William MacDonald - Buena Pregunta

7/31/2019 William MacDonald - Buena Pregunta

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William MacDonald

BUENA

PREGUNTA!

Christliche

Literatur-Verbreitung e.V.

Postfach 11 01 35 33661 Bielefeld


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Ttulo en ingls: Thats A Good Question 1995 William MacDonald 2007 de la edicin en espaolChristliche LiteraturVerbreitungPostfach 110135 33661 BielefeldWeb: www.clv.de

Traducido por Carlos Toms Knottcon permiso del autorFoto: Susan Quinland-Stringer (www.dreamstime.com)Todos los Derechos Reservados

ISBN 978-3-89397-579-2


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I n t r o d u c c i n

En esta vida nada sucede por casualidad. Todoest planificado.Este libro no est en sus manos por casua-lidad.Contiene verdades, las cuales, si las acepta,pueden cambiar todo el rumbo de su vida. Yno slo esto, sino tambin le dir cmo podrdisfrutar del perdn de sus pecados, la paz

con Dios y la certidumbre de un hogar en elcielo cuando esta vida termine. Las siguientespginas responden a preguntas que puedenhaber pasado por su mente. Ciertamente con-

testa preguntas que todos deben hacerse.Dedique un poco de tiempo para leer estelibro cuidadosamente.La ltima respuesta es la clave. Si decide hacer

lo que all est descrito, estar eternamenteagradecido.


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Garant a

La Biblia viene con una garanta. La hallaren Juan 7:17. Es una promesa de Dios, quecualquiera que sinceramente desee saber laverdad, la encontrar.Pngala a prueba. Pida a Dios que se le ma-nifieste. Entonces, lea este librito y presteatencin particularmente a los versculosbblicos que cita.

Los prximos minutos podran ser los msimportantes de su vida. Si responde posi-tivamente al mensaje de Dios expuesto enSu Palabra, vendr a ser poseedor de la vida

eterna.


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Qu es l o m s im por t an t e en l a

v ida?

Es importante tener salud, por supuesto, perono es lo ms importante, ya que en algnmomento en el curso normal de la vida, todosvamos a morir.Es importante tener dinero y posesiones, perono son suficientes. Algn da los tendremosque dejar atrs.

Hoy ms que nunca, el ser humano consideraque es importante tener placer, pero ni siquie-ra esto dura para siempre.En vista de la brevedad del tiempo y de lo

larga que es la eternidad, lo ms importantees saber que nuestro destino eterno estasegurado. Esto es, saber que nuestro futuroeterno despus de morir se deletrea: CIELO

y no INFIERNO.Jesucristo hizo esta pregunta clave: Quaprovechar al hombre si ganare todo elmundo, y perdiere su alma? O qu recom-


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pensa dar el hombre por su alma? (Marcos8:36-37). Tambin es una buena pregunta!Verdad?


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Per o, cul es e l pr ob lem a? Por

qu h i zo Jes s esa p r egun t a?

El problema es el pecado. El pecado ha sepa-rado al hombre de Dios; le ha calificado noapto para el cielo, y le ha hecho merecedorcon creces del infierno.La Biblia dice: Pero vuestras iniquidades hanhecho divisin entre vosotros y vuestro Dios, yvuestros pecados han hecho ocultar de voso-

tros su rostro para no or (Isaas 59:2).


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Si los bu eno s van a l c ielo y los

m a los a l infiern o , en t on ces, par a

qu p r eocupa r m e?

La premisa es errnea, y por lo tanto la con-clusin es incorrecta.La premisa est equivocada. No es verdad quelos buenos van al cielo. Segn la medida deDios no hay buena gente. Ciertamente nohay hombre justo en la tierra, que haga el bien

y nunca peque (Eclesiasts 7:20).Las nicas personas que van al cielo son lospecadores salvados por la gracia de Dios.Debido a que la premisa est equivocada, la

conclusin es incorrecta. Si usted no es salvopor la gracia, tiene muchos motivos por loscuales preocuparse.


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Quie r e deci r q ue soy t an m a lo

com o m uchas o t r as per sonas que

conozco?

Desde su punto de vista, o el de sus parientesy amigos, puede que usted no sea tan malocomo los dems. Pero estos puntos de vistano son los que cuentan. La Biblia dice queaquellos que se miden por s mismos y secomparan los unos con los otros no son sabios

(ver 2 Corintios 10:12). El punto de vista quevale es el de Dios. A los ojos de Dios todossomos pecadores culpables.


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Si gu ard o los D iez Mandam ien t os ,

y h ago l o m e jo r qu e puedo , no es

est o sufic ien te?

En primer lugar, debe reconocer qu es lo quelos Diez Mandamientos requieren:

1.No puede haber otros dioses. El Dios verdade-ro tiene que ocupar el primer y nico lugar. Estoelimina los dioses mitolgicos de los paganos,

pero tambin a otros dioses como el dinero, elsexo, el poder y el egosmo. Ninguna de estascosas puede ocupar el trono de nuestra vida.2.No se permite ningn dolo. Normalmente

pensamos en los dolos como las imgenes detalla, y esto es correcto, pero este mandamien-to tambin prohbe la devocin a cosas comoun automvil, una casa, la mujer, o los hijos.

3.No se puede tomar el nombre del Seor envano. Esto prohbe testificar falsamente bajojuramento, pero tambin prohbe las palabro-tas, las palabras soeces y las blasfemias.


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4.Hay que recordar el da de reposo. Debemosponer aparte un da de la semana para adorary servir a Dios.5. Debe honrar a su padre y a su madre. Nohay que desobedecerles, tratarles sin respeto,ni robarles. Tambin significa cuidarles ymostrarles gratitud.6. No se puede matar. Aunque no hayamatado nunca a nadie, recuerde que todossomos culpables de la muerte del Hijo de

Dios, ya que nuestros pecados ocasionaronSu muerte. Jess ense que el odio y la irason el homicidio en embrin (Mateo 5:21-22;1 Juan 3:15). Ciertamente el aborto provocado

es una forma corriente de homicidio.7. Est prohibido cometer adulterio. Estoprohbe todo sexo fuera del matrimonio.Pero Jess tambin ense que aun la mi-

rada con lujuria es adulterio (Mateo 5:28).8. No se debe hurtar. No hay que tomar loque es de su prjimo, sea quien sea, perotampoco se debe robar a Dios del servicio,


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la adoracin, la obediencia y la gloria que lepertenecen.9.No hay que mentir. No falsifique su declara-cin de la renta. No mienta acerca de su edad,ni diga mentirijillas o mentiras piadosas. Noexagere ni decepcione.10.No se puede codiciar. La codicia comienzaen la mente, as que esto significa tener unamente limpia. Cmo estn sus pensamien-tos?


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Si no pod em os gu ard ar l os D iez

Mand am ien t os, en t onces po r qu

se d ier on ?

Se dieron para convencernos de nuestra con-dicin de pecadores. Por medio de la ley esel conocimiento del pecado (Romanos 3:20).La lnea recta es necesaria para que reconoz-camos la que es torcida. Los mandamientosson el trazo recto de Dios. Si nos ponemos a

su lado veremos cun torcidos somos.Pero el propsito nunca ha sido que fuesenempleados como una escalera para llegar alcielo. Un espejo nos ensea que necesitamos

lavarnos la cara, pero no nos la lava. Un ter-mmetro nos avisa que tenemos fiebre, peroaunque nos traguemos el termmetro no nosbajar la fiebre.


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No hay m odo de que yo pu eda

qu i t a r , anu l ar o d e j a r pe r don ados

m is pecados?

No, no hay forma de hacerlo.


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Quie r e deci rm e qu e he est ado

haciend o m a l al hace r p en i t encia

po r m is pecados?

La palabra penitencia no est en la Biblia,ni tampoco est en ella el concepto de pe-nitencia.La Biblia nos dice que todas nuestras justicias(es decir: lo mejor que podamos hacer) no sonsino trapos de inmundicia (ver Isaas 64:6).

Dios no busca penitencia, esto es, mera con-tricin por los pecados. Lo que Dios desea esnuestro arrepentimiento.


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Qu q u ier e d eci r

a r r e p e n t i m i e n t o ?

El arrepentimiento es un cambio de menteacerca del pecado, acerca de uno mismo,de Dios y Cristo; y este cambio en el modode pensar transforma la actitud, lo cual asu vez cambia los hechos. Se trata no slode la mente sino tambin de la conciencia.Arrepentimiento es cuando el pecador re-

conoce su impiedad, perdicin, impotencia,desesperacin y necesidad de la gracia. Es uncambio de sentido. Es tomar el lado de Diosen contra de uno mismo.

El arrepentimiento s incluye una actitud decontricin por los pecados, pero como hemosnotado, es mucho ms. Uno puede sentirselastimado por un pecado sin apartarse de l.


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Hay a lgu na m anera de qu e pueda

ganar o m erece r l a sal vacin?

Es precisamente por eso que la salvacin porobras es una enseanza tan popular. Porquepermite a los hombres pensar que puedensalvarse a s mismos, o al menos participar enla salvacin. Como se suele decir: aportandosu granito de arena.Esta actitud concede un lugar de honra a la

naturaleza pecaminosa del ser humano.Pero de ningn modo puede Ud. ganar omerecer la salvacin. Dios declara que so-mos salvos solamente por la gracia (Efesios

2:8-9).


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Ha d icho v ar ias veces qu e la

sa lvac in es po r la gr acia . Qu

qu ie re deci r con est o?

La gracia es cuando Dios muestra Su favora los que no lo merecen, sino que ms bienmerecen lo contrario.Est estrechamente relacionada con la ideade un regalo. No se puede pagar o merecerun regalo. En todo caso ello sera un salario

o recompensa. Uno recibe un regalo y dicegracias.No se puede mezclar la gracia y las obras.Tiene que ser lo uno o lo otro.

La gracia tiene que distinguirse de la justicia.Con la justicia, uno recibe lo que merece. Conla gracia, uno recibe un favor no merecido.


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Debo en t ender qu e no c ree en las

bu enas obr as?

Como ya hemos observado, la Palabra deDios ensea que no somos salvos por buenasobras, pero una vez que hayamos sido salva-dos, las buenas obras deben caracterizarnos.Las obras no son la causa sino el efecto; noson la raz sino el fruto; no son el origen sinoel resultado.

La primera buena obra que cualquiera puedehacer es creer en Cristo (Juan 6:29). De ah enadelante todo aquello que es hecho para lagloria de Dios y para el bien de otros es una

buena obra.


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Fu i bau t i zado de n i o . No es es to

sufic ien te?

El bautismo no salva a nadie, ni a los nios nia los adultos. No perdona, absuelve ni quitaun solo pecado.No hay ni un solo versculo en el Nuevo Testa-mento que apoye el bautismo de los nios. Lasnicas personas que fueron bautizadas eranaquellas que haban confiado en Jesucristo

como Seor y Salvador (Hechos 2:41).La enseanza de que el bautismo salva a losinfantes retrata a Dios como un juez injusto,que condena a los que nunca tuvieron opor-

tunidad de ser bautizados.Es algo que pretende hacer del agua el Salva-dor en lugar de que el Salvador sea el SeorJesucristo.

Si fuera posible salvar a los infantes medianteunas cuantas gotas de agua, entonces, porqu tuvo que morir el Seor Jesucristo?Simplemente no funciona. Muchos de los que


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fueron bautizados cuando eran pequeosluego fueron adlteros, homicidas y de todotipo de criminales.


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M i r e ! D gam elo cla ram ent e . Qu

t engo qu e hace r pa r a se r sal vo?

Ud. necesita nacer de nuevo. Jesucristo lopuso claro: No te maravilles de que te dije:Os es necesario nacer de nuevo (Juan 3:7). Siuno no nace de nuevo, nunca ver ni entraren el reino de Dios.


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Qu s ig n ifica est a exp r esin :

N acer d e n u e v o ?

El nuevo nacimiento es una maravillosa, mila-grosa y sobrenatural obra de Dios que ocurrecuando uno se arrepiente de sus pecados ypor la fe recibe a Jesucristo como su Seor ySalvador. Su primer nacimiento fue fsico; elnuevo nacimiento es espiritual.


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Dice qu e la n ica m aner a de se r

sa lvo es m ed ian t e l a fe en Cr i st o .

No es dem asiado cer r ado p ensarque s l o hay un cam i no?

Entonces la Biblia es cerrada en su modo depensar.Jesucristo dijo que nadie puede ir a Dios, elPadre, sino por medio de l (Juan 14:6).Pedro dijo que nadie puede ser salvo de

ningn otro modo sino slo por Jesucristo(Hechos 4:12).Y Pablo escribi que no hay otro fundamentoexcepto Jesucristo (1 Corintios 3:11).

La fe en Jesucristo es el nico camino desalvacin.


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Qu s ig n ifica t e n er f e o cr eer ?

Significa aceptar al Seor Jesucristo y sloa l como su nica esperanza para llegar alcielo. Uno debe renunciar a cualquier ideade salvarse o siquiera de participar un pocoen su salvacin, y depositar toda su confianzaen Jesucristo.La Biblia emplea varios sinnimos para lapalabra creer, tales como:

Recibir. Entrar por la puerta. Abrir la puerta.Comer. Beber. Venir o ir a casa, como el hijoprdigo. Aceptar un regalo. Mirar. Amar.Confesar. Or. Tocar el borde de Su manto.

Aceptar una invitacin, a una boda o a ungran banquete. Seguir.


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No es la fe un sal t o a la oscu r idad ?

No. Realmente la fe demanda la evidencia msslida, y esta se encuentra en la Palabra deDios. No hay nada tan seguro como la Palabrade Dios. Su Palabra es verdad (Juan 17:17).Confiar en Cristo es la decisin ms sensata,lgica y razonable que una persona puedehacer. Qu es ms razonable que confiar lacriatura en su Creador? l no puede mentir,

ni engaar, ni ser engaado.


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No es el evan ge l io d em asiado f ci l

o bar a t o?

Es fcil ser salvo, tan fcil que est al alcancede todos.Es barato para el pecador; se obtiene sindinero y sin precio (Isaas 55:1).Sin embargo, no fue barato para el Salvador. ltuvo que dejar la gloria del cielo y descendera esta jungla de pecado, padecer, derramar

Su preciosa sangre y morir una muertehorrible para conseguir nuestro perdn (1Pedro 2:24).


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Cm o p u edo saber s i he c re do

co r r ect am en t e , si t eng o sufic ien te

fe o si t engo la fe co r r ect a?

La fe no es el salvador. Quien salva es Jesucris-to. La fe verdadera echa mano de Jesucristo.Tampoco es un asentimiento intelectual de laverdad, sino confianza en una persona.No es la cantidad de fe lo que salva, sino quelo importante es el objeto de la fe.


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Ud. d i ce que no h ay qu e hacer n ada

par a se r sal vo , que lo n ico qu e hay

qu e hacer es cr eer . No es est o u n acon t rad icc in?

Suena como una contradiccin, pero no lo es,por la siguiente razn.No hay nada que podamos hacer para obtenermrito. Nadie se salva por buenas obras, nipor ser miembro de una iglesia, ni por par-

ticipar fielmente de los sacramentos, ni pordar limosnas, etc. (Tito 3:5).Creer en Jesucristo no es una obra de mrito.Usted no puede ganarse el cielo haciendo

esto, ni puede jactarse de haber credo.


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Cm o pu edo saber si pe r m anecer

o n o d espu s de ser sa l vo?

No podr mantenerse salvo por sus propiosmritos, como tampoco pudo salvarse ustedmismo.Solamente Cristo nos salva y tambin nosguarda. Cuando l comience una buenaobra en su vida, l la terminar (Filipenses1:6; Judas 24).


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Si l o n ico qu e hay qu e hacer es

cr eer , en t on ces lu ego n o pod r a

un o v i v i r de cua l qu i er m aner a?

Cuando uno ha sido salvado, Dios cambia susdeseos. Ya no desea pecar. Pierde su apetitoinsaciable con respecto al pecado. No quiereseguir en aquello que ocasion la muerte desu Salvador. Comienza a amar la santidad.La Biblia dice: De modo que si alguno est

en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejaspasaron, he aqu todas son hechas nuevas(2 Corintios 5:17).


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Si peco despu s de ser sa lv o,

per der la sa lvacin ?

Jesucristo dijo que ninguna de Sus ovejasperecer (Juan 10:27-29).Todos los que han sido justificados sern alfinal glorificados (Romanos 8:30b).La salvacin es un nacimiento (Juan 3:3, 5). Unnacimiento es final y no admite cambios.La salvacin significa vida eterna (Juan 3:16,

36). Eterno significa para siempre.Nada puede separar al creyente del amor deDios (Romanos 8:38-39).


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Conozco a un hom br e que fu e sa lvo ,

y l uego pec y se per d i . Qu m e

pu ede deci r a l respect o?

Si hubiera sido genuinamente salvo, no po-dra haberse perderse. En cambio, si su profe-sin de fe fue falsa, es posible que solamentehaya experimentado alguna clase de reformamoral. Pudo haber realizado unos cambiossuperficiales o temporales, y luego se volvi

a sus antiguos y pecaminosos caminos.No debemos basar nuestra doctrina sobrelas experiencias, sino slo sobre la Palabrainspirada de Dios. La prueba siempre debe

ser: Qu dice la Biblia?


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Ust ed d i ce que cu and o u no es sa lvo

r ecibe e l pe rd n de sus pecados .

Pero qu de los pecado s com et idosdespu s de ser salvo ?

Cuando uno es salvo, recibe el perdn detodos sus pecados, esto es, en cuanto a lapaga del pecado. Cuando Jesucristo muri,muri por todos nuestros pecados: pasados,presentes y futuros. Muri por todos ellos.

Ahora Dios, como Juez, no puede hallar en elcreyente pecado alguno que castigar con lamuerte eterna, porque Jesucristo llev estecastigo en la cruz del Calvario. Ninguna

condenacin hay para los que estn en CristoJess (Romanos 8:1).Los pecados cometidos despus de la salva-cin tienen varias consecuencias:

Rompen la comunin con Dios. Y per-manecer rota la comunin hasta queel pecado sea confesado y abandonado.


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Pero, aunque se rompa la comunin, nose rompe la relacin. La comunin esun hilo frgil; la relacin es una cadenainquebrantable.

Rompen la comunin con los demscreyentes.

Impiden nuestras oraciones. Hacen imposible o infructuoso el servicio

para Cristo. Sellan nuestros labios. Traen deshonra y reproche sobre el nom-

bre del Seor. Nos roban el gozo. Ponen en tela de juicio la realidad de

nuestra conversin. J. I. Packer dice: La

nica prueba de nuestra conversin en elpasado es nuestra vida de convertidos.

Impiden nuestro crecimiento espiritual. Invitan a la disciplina de Dios.

El incrdulo recibe el perdn judicial de suspecados al creer en el Seor Jesucristo. Es unperdn: una vez para siempre.


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El creyente recibe perdn paterno mediantela confesin. Es algo que necesitamos hacermientras estemos en el cuerpo.


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Qu suceder a s i despu s de cr eer ,

m u ero con pecados n o con fesados?

Como acabamos de explicar, la paga de estospecados ya ha sido efectuada. Dios no deman-dar dos veces la paga del pecado. As que susalvacin eterna no est afectada.La comunin que fue rota por el pecado serrestaurada cuando pase a la presencia delSeor. Los pecados no confesados pueden

resultar en prdida de recompensa en elTribunal de Cristo.


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Dice que Cr i s to m ur i po r t odos .

En t on ces, por qu no son t odos

sa lvos?

La muerte de Cristo fue suficiente para to-dos los pecados de todas las personas quehan vivido y que vivirn. Pero slo es eficazcuando uno recibe a Cristo por fe. Dios nosalva a nadie en contra de su voluntad. lno va a poblar el cielo con personas que no

quieren estar all.


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Si con f o en Cr is to , t end r u n a

g r an exp e r i encia em ociona l?

En cuanto a esto, algunos la tienen y otros no.Ciertas personas tienen una experiencia dra-mtica de liberacin, especialmente las quehan sido salvadas de una vida hundida en elpecado. Para otras personas es simplementela aceptacin tranquila de la oferta divina.No cabe duda de que la salvacin afecta a las

emociones, pero a veces el impacto emocio-nal no viene hasta despus, y an as puedevenir gradualmente.


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Cu an do sea sa lv o, cm o lo sabr ?

En primer lugar, lo sabr mediante la Palabrade Dios. La Biblia fue escrita para que aquellosque creen en el nombre del Hijo de Dios pue-dan saber que son salvos (1 Juan 5:13).Pero tambin hay las siguientes evidenciaso pruebas:

Desea obedecer al Seor. Ama a los creyentes.

Ama la santidad. Aborrece el pecado. Ama la Palabra de Dios. Ama la oracin.

Es consciente de la gua de Dios. Permanece firme en la fe. Tiene el testimonio interno del Espritu

Santo.

Desea comunicar las buenas nuevas a losdems.


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No t engo q ue l im p i ar m i v i da an t es

de i r a Jess?

No, esto no es el evangelio. Cuanto ms lointente, peor ser.Lo que usted necesita no es una reforma sinola regeneracin.El ladrn que mora en la cruz no poda lim-piar su vida, y usted tampoco puede hacerlo.Jesucristo habl acerca de un hombre que

procur limpiar su vida. Su casa fue limpiaday vaciada, pero no admiti al Salvador. Supostrer estado fue peor que el primero (Mateo12:43-45).

No se detenga por la conciencia,Ni suee con hacerse apto,Toda la aptitud que Cristo requiere,

Es que sienta su necesidad de l.Vengan, trabajados y cargados, Perdidosy arruinados por la vida; Si esperan hastamejorarse, Nunca jams vendrn.


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No es p r esun cin qu e un a persona

d ig a qu e es salva?

Si su salvacin dependiera de su propia jus-ticia, de algn modo sera presuncin. Perocuando un creyente verdadero dice que essalvo, no es jactancia. Est diciendo efectiva-mente: Todo lo que yo hice era pecar y Cristoobr toda mi salvacin. Atribuye su salvacina la gracia de Dios, no a s mismo.

La ms grande presuncin es llamar a Diosmentiroso, y esto es lo que hacemos si nocreemos el testimonio que l ha dado acercade Su Hijo (1 Juan 5:10).


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Si us t edes los cr i s t ian os t ien en

r azn , por qu no son m s?

La pregunta supone que la mayora siempreo casi siempre tiene la razn. Esto no esverdad.En el tiempo del diluvio, slo ocho personasestaban en lo correcto; las dems perecie-ron.En el Calvario, la multitud estaba equivo-

cada y slo unos pocos discpulos tenan larazn.Jess dijo: Ancha es la puerta, y espaciosoel camino que lleva a la perdicin, y muchos

son los que entran por ella; porque estrechaes la puerta, y angosto el camino que lleva ala vida, y pocos son los que la hallan (Mateo7:13-14).


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Si D ios es t od op od ero so , po r qu

perm i te l as gue r r as, las t r aged ias,

e l su f r i m i en t o y l a t r i s t eza?

Todas estas cosas son el resultado de la entra-da del pecado en el mundo. Dios no originel pecado ni el mal. Toda enfermedad, sufri-miento, tristeza y muerte procede del diablo.Dios lo permite, pero luego lo usa para Sugloria, para el bien de Su pueblo, y para ma-

nifestar y llevar a cabo Sus propsitos.


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Si D ios es un D ios de am or , cm o

pu ede m andar a a lgu ien a l infie r no?

En primer lugar, Dios no hizo el infierno paralos seres humanos. Lo hizo para el diablo ysus ngeles. Dios no quiere que ningn serhumano vaya al infierno. Para prevenir esto, lenvi a Su Hijo a padecer, derramar Su sangrey morir en el Calvario, para proveernos un ca-mino de escape. Si la gente rehsa el camino

de salvacin que Dios provee, qu alternativaqueda? En realidad, las nicas personas quevan al infierno son las que eligen ir all, las quedeliberadamente rechazan el don gratuito de

vida eterna en el cielo.


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Lo que m e m o lest a es qu e haya

t an t os h ipc r i t as en la ig lesia .

Es importante recordar que hay una dife-rencia entre los cristianos verdaderos y losnominales, esto es, entre los que realmentedemuestran con sus vidas que son creyentesverdaderos, y los que solamente dicen que soncristianos. Hay hipcritas en la poltica, peroesto no detiene a la gente a la hora de votar.

Hay hipcritas en el deporte, pero el pblicotodava se apresura para asistir a los partidos.Hay hipcritas en el mundo de la msica, elcine y los espectculos, etc., pero esto no

apaga el inters del pueblo. Hay dinero falsopero nadie rehsa el dinero. Los hombressolamente falsifican lo que es verdadero ytiene valor.

No excusamos la hipocresa, pero tampoco laempleamos como excusa para no ser salvos.Dios no le pide creer en los cristianos; le pidecreer en Jesucristo. Cuando usted se convierta


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en cristiano, tenga cuidado de ensear almundo cmo es un verdadero creyente.


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Dem or o en t om ar un a deci si n

po r qu e m e pa rece que l a i g l esia

s lo qu ie re nu est r o d ine ro .

A veces esto es usado como una excusa parano ser cristiano, pero no es un argumento.Aunque es verdad que ciertas iglesias y pro-gramas de radio y televisin siempre estnpidiendo, y al parecer se han vuelto empresaspara ganar dinero, esto no representa la ver-dadera fe cristiana. Dios no quiere su dinero;

lo que quiere es su plena confianza en l.


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Si m e con v ie r t o , t endr qu e

b a u t i z a r m e ?

Si de veras se convierte, debe desear elbautismo. Aunque no es necesario para lasalvacin, s es necesario para la obediencia.Es muy importante porque el Seor Jess lomand (Mateo 28:19). Es una de las primerasmaneras de confesar su fe al mundo. Si unapersona obstinadamente rehsa bautizarse,

esto pone en tela de juicio la realidad de suconversin. Los que profesan ser cristianospero mueren sin bautizarse, permanecernno bautizados por toda la eternidad.


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Si m e con v ie r t o , t endr que dar l a

espa lda a la re l i g i n en l a que m e

cr i desde j oven ?

S, tendr que abandonarla, si ella:

Niega la deidad de Cristo, Ensea salvacin por obras, Practica idolatra, Niega que la Biblia sea la nica Palabra de

Dios.

Adems, querr dejarla, aunque ocasioneconflicto en su familia.Jess dijo: No pensis que he venido para

traer paz a la tierra; no he venido para traerpaz, sino espada. Porque he venido para po-ner en disensin al hombre contra su padre,a la hija contra su madre, y a la nuera contra

su suegra; y los enemigos del hombre sernlos de su casa (Mateo 10:3436). La conversinfrecuentemente aparta a los parientes porquese ponen en contra del nuevo creyente.


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No obstante, esto no debe desanimarle.La experiencia demuestra que cuando unnuevo creyente vive consistentemente unavida nueva ante su familia, ellos al final sonconducidos al Seor o al menos se vuelvenmenos hostiles y ms tolerantes.La responsabilidad del creyente es obedeceral Seor y dejar las consecuencias en Susmanos. l siempre premia la obediencia.


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Pienso qu e debo confiar en Cr is to ,

pe ro m e da m iedo . Puede deci rm e

cu l es m i p r ob l em a?

Puede ser debido a varias cosas, entre ellas:

Puede que sea orgullo. Puede que se avergence de Jess. Quiz prefiere a sus pecados en lugar de

Cristo, deseando los placeres ms que la

santidad. Tal vez sea porque ame a una persona que

no es creyente. Puede ser la presin de la familia, el temor

a la reaccin de sus padres.


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Me t em o que t end r que dej a r

m uchas cosas si m e conv ier t o .

Cu est a dem asiado.

Ha considerado lo que le costar el no con-vertirse?


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Cr eo que l o de j a r pa ra m s

ade lan t e . Qu m e d ice?

Se ha olvidado de dos cosas. Una es la incer-tidumbre de la vida. La otra es la posibilidadde que el Seor Jess venga en cualquiermomento.


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Ad m i t o q u e p o d r a m o r i r d e r e p en t e

en u n acciden t e , per o qu es eso

de la v en id a de l Seo r Jes s?

Jesucristo prometi a Sus seguidores quevolvera. Nadie sabe el da; podra ser hoy.Hay muchos factores que indican que puedeser pronto. En ese momento los verdaderoscreyentes sern arrebatados al cielo. Los quehan escuchado el evangelio y no han credo,

no tendrn ms oportunidad para ser salvos.Ellos pasarn un tiempo terrible de tribula-cin en la tierra, y finalmente irn al infiernomismo.


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Est h ab lan do de l fin d el m u n d o ?

No, hay varias cosas que sucedern antesdel fin del mundo. Primero, como hemosmencionado, Jess vendr y se llevar a laIglesia a su hogar celestial. Entonces, despusde un periodo intenso de tribulacin en elmundo, l volver para establecer Su reino.Ese reino durar Ser desecho por el fuego.Esto dar lugar al estado eterno en que ha-

br nuevos cielos atmosfricos y estelares, ytierra nueva.


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Dgam e una vez m s, de l a f o r m a

m s sen ci l l a pos ib le , cm o pu edo

ser sal vo y es ta r segur o?

Primero, debe reconocer ante Dios que ustedes un pecador culpable y perdido, y que me-rece el castigo de la muerte eterna.Tambin debe abandonar cualquier idea desalvarse a s mismo, o siquiera de contribuira su salvacin por medio de un buen carcter

o la prctica de buenas obras.Entonces, debe confiar en el Seor Jesucristocomo su sustituto, que muri por usted, ypag la pena que usted deba y que sus pe-

cados merecan.Finalmente, por un acto de fe, debe recibirlecomo su nico Seor y Salvador y su nicaesperanza de ir al cielo.

Cuando entienda y haga esto en completasinceridad, podr saber por la autoridad dela Palabra de Dios que usted es salvo ahoray para siempre. mil aos en la tierra. Al final


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del tiempo, el mundo como lo conocemosahora se acabar.He aqu la promesa de Dios: Porque de talmanera am Dios al mundo, que ha dado aSu Hijo unignito, para que todo aquel que enl cree, no se pierda, mas tenga vida eterna(Juan 3:16).Usted tiene todo que ganar y nada queperder.Creer a Cristo ahora mismo?

En un encuentro social de personas de re-nombre, una mujer joven toc y cant contanta finura y belleza que el auditorio llenla sala con sus aplausos.

Despus, un cristiano llamado Csar Malanle dio gracias por su cancin. Pero entonces,extendindose ms, hizo con gracia una tran-sicin y le habl de su condicin espiritual.

Ella estaba indignada de que siquiera sugirie-se que ella fuera pecadora o que necesitara sersalva. No respondi bien a la promesa de quela sangre de Jesucristo, el Hijo de Dios, poda


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limpiarla de todo su pecado. Le reprendicortantemente y le dej plantado.Aquella noche ella no poda dormir. Las pala-bras de Malan sonaban en su mente. A las dosde la maana, sali de la cama, tom papel ylpiz, y con lgrimas en su rostro, CharlotteElliott escribi el himno que ahora es tanconocido: Tal Como Soy. Este himno cuentala historia de cmo ella vino a Cristo.

Tal como soy, sin ms decir,Que a otro yo no puedo ir,Y t me invitas a venir,Bendito Cristo, vengo a ti.

Tal como soy, sin demorar,Del mal querindome librar,Me puedes slo t salvar,

Bendito Cristo, vengo a ti.

Tal como soy, en afliccin,Expuesto a muerte y perdicin,


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Buscando vida, paz, perdn,Bendito Cristo, vengo a ti.

Tal como soy, tu grande amorMe vence, y con grato ardor,Servirte quiero, mi Seor,Bendito Cristo, vengo a ti.

Charlotte Elliott(traducido por T. M. Westrup)

William MacDonald - Buena Pregunta

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