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ANALISIS, CARACTERIZACIÓN Y DIVULGACIÓN HISTÓRICO, GEOGRÁFICA, SOCIAL, CULTURAL Y TURÍSTICA DEL NÚCLEO DE DESARROLLO PROVINCIAL DEL CARARE OPÓN.
RECOPILACIÓN PARA LOS MUNICIPIOS DE LANDÁZURI, CIMITARRA Y PUERTO PARRA.
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GOBERNACIÓN DE SANTANDER
SECRETARÍA DE PLANEACIÓN
Elaborado por: CORPORACIÓN COBEII www.cobeii.com
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SECRETARÍA DE PLANEACIÓN
DOCUMENTO DE ANALISIS, CARACTERIZACIÓN Y DIVULGACIÓN HISTÓRICO,
GEOGRÁFICA, SOCIAL, CULTURAL Y TURÍSTICA DEL NÚCLEO DE DESARROLLO
PROVINCIAL DEL CARARE OPÓN.
RECOPILACIÓN PARA LOS MUNICIPIOS DE LANDÁZURI, CIMITARRA Y PUERTO PARRA
DICIEMBRE DE 2006
ANALISIS, CARACTERIZACIÓN Y DIVULGACIÓN HISTÓRICO, GEOGRÁFICA, SOCIAL, CULTURAL Y TURÍSTICA DEL NÚCLEO DE DESARROLLO PROVINCIAL DEL CARARE OPÓN.
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TABLA DE CONTENIDO
GENERALIDADES DE LA REGIÓN. .................................................................................................................................... 3
DESCRIPCIÓN ANCESTRAL ............................................................................................................................................... 3
LOS CARARES ......................................................................................................................................................................... 3
Lingüística: ........................................................................................................................... 3
Descripción Física: ............................................................................................................. 4
Lengua Carare Opón ......................................................................................................... 5
Economía de los indios Carare ........................................................................................ 5
CHOQUE CULTURAL DERIVADO DE LA INVASIÓN ESPAÑOLA .................................................................................. 6
Camino del Carare ............................................................................................................ 6
NÚCLEO DE DESARROLLO PROVINCIAL CARARE OPÓN ........................................................................................... 9
Distribución de la Población ........................................................................................... 12
Sistema de Humedales del Magdalena Medio ........................................................... 12
MUNICIPIO DE LANDÁZURI ............................................................................................................................................. 14
Economía .......................................................................................................................... 15
Marco cultural: ................................................................................................................. 17
Marco Social ..................................................................................................................... 18
Demografía: ...................................................................................................................... 18
MUNICIPIO DE CIMITARRA ............................................................................................................................................. 19
Marco Histórico................................................................................................................. 19
Marco Geográfica ........................................................................................................... 22
Marco Social ..................................................................................................................... 23
Marco económico ........................................................................................................... 25
Marco Cultural .................................................................................................................. 29
Marco demográfico ......................................................................................................... 30
Educación ......................................................................................................................... 31
Problemática general ...................................................................................................... 34
Grupos Etnicos .................................................................................................................. 34
Marco Turístico .................................................................................................................. 35
MUNICIPIO DE PUERTO PARRA ...................................................................................................................................... 40
Puerto Parra bajo el legado Oral. .................................................................................. 40
Turismo y Folclor ............................................................................................................... 41
Demografía ....................................................................................................................... 42
DATOS GEOGRÁFICOS ..................................................................................................... 43
EL CAUCHO ...................................................................................................................................................................... 44
ANEXOS ............................................................................................................................................................................. 46
DANE. BOLETÍN GENERAL CENSO 2005. CIMITARRA ...................................................... 46
DANE. BOLETÍN GENERAL CENSO 2005. LANDÁZURI...................................................... 46
DANE. BOLETÍN GENERAL CENSO 2005. PUERTO PARRA ............................................... 46
DANE. BOLETÍN GENERAL CENSO 2005. SANTA HELENA DEL OPÓN ............................ 46
GALERÍA FOTOGRÁFICA ................................................................................................................................................ 47
GUIÓN LITERARIO ............................................................................................................................................................. 51
AGRADECIMIENTOS ........................................................................................................................................................ 62
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NÚCLEO DE DESARROLLO PROVINCIAL CARARE OPÓN
GENERALIDADES DE LA REGIÓN.
DESCRIPCIÓN ANCESTRAL
LOS CARARES
El grupo aborigen Carare Opón ocupó el bosque húmedo y tropical de las partes bajas de los afluentes
del Magdalena y el territorio comprendido entre os ríos Negro y Carare. Se conoce por múltiples
documentos y estudios de arqueología, que habitaron cuatro naciones de indios Carares con ellos los
Nauras, Nauracotas y Coyaimas 1. La hoya del río Opón estaba ocupada por los Opones, que
pertenecían a los Carares y poseían ruta comercial con los Músicas hacia el Altiplano en el mercado
de Sorocotá.
A los antepasados Carares no se les puede delimitar en un marco geográfico de vigencia permanente
porque buena parte de su tiempo, eran navegantes en las aguas del Río Magdalena y el Río Carare.
Lingüística:
Con relación a su familia lingüística las tribus que habitaban en un comienzo los territorios conocidos hoy
como el Carare – Opón, pertenecían a la familia Karib, última migración que ocupó el Río Grande de la
Magdalena en su valle medio. 2. A esta familia de los Karib hacían que los Carares, Opones y Yariguíes,
que por su localización geográfica y actividad mercantil se hibridó en una cultura bi-étnica al tener
contacto con algunas parcialidades de los Chibchas.
En inclusión a los Colima o Tapas entre los Carares permitían seguir la huella de los Karib más al sur e
incluir en la gran familia lingüística los Colima de la Palma y sus vecinos parientes los Muzos, que
lindaban con los Carares. La actitud belicosa Carare los llevó a incursionar en el oeste hasta Honda,
Mariquita, donde tenían luchas sangrientas con los Pachés.
La región Carare estaba compuesta por los Nauras, establecidos en las regiones cenagosas entre las
serranías Quinchas y e Río Magdalena; os Nauratocas ubicados en los niveles alto y medio del Río
1 Tomado de Academia colombiana de Historia.
2 Apartes generales de esta recopilación histórica tomados del Libro. CAMINOS DE HISTORIA EN EL CARARE OPÓN.
Hernando Ayala Olave.
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Carare (Río Blanco y la Quebrada la Corcovada). Los aborígenes de Landázuri se consideran como la
fracción Yarigí situada más al occidente.
Los Chiracotas, de la misma familia de los Carares y Yariguíes, mantenían contacto con otras naciones
indígenas en el intercambio de algunos productos y manufacturas, construían sendas por medio de la
espesa selva hasta los ríos donde proveían el pescado que les proporción una constitución física robusta
y sólida.
La diferencia establecida por los cronistas de indias y estudios de los Karib, lo hacen por la ubicación de
los diferentes territorios y algunas pequeñas diferencias en el dialecto, pero toda su identidad cultural se
evidencia en las costumbres, sobre todo el amor que le prodigaron a esta tierra y en la similar actitud
hacia la invasión española.
Descripción Física:
De acuerdo al estudio arqueológico hallado de estas tribus, se afirman que contaban con las siguientes
características físicas:
- Estatura elevada
- Constitución fuerte
- Habilidad corporal de alto nivel.
- Tejido óseo muy compacto
- Dentadura perfecta de notada fortaleza y brillantez.
- Fuerza muscular superior a otras culturas cercanas que le permitían el manejo de flechas, lanzas
pesadas y el manejo de canoas, fuente de su actividad permanente.
Adicionando a su contextura física, la actividad propia de supervivencia, se denota que los combates
frecuentes los hacían más fuertes, así como las largas jornadas desde sus bohíos a los puertos de canoas
y de aquí los sitios del trueque entre trochas en medio de a espesa selva.
Estas cualidades fueron barrera cuando los españoles quisieron someter a los aborígenes como sirvientes
para carga hacia el altiplano, pero el aguerrido Carare prefirió el aislamiento en l manigua y muchas
veces pagó con su muerte el respeto a su cultura.
La fuerza pulmonar se manifestaba en las interminables correrías y capacidad que tenían para hacer
coros de gritos al tiempo que se desplazaban a emboscar al enemigo o al grito del llamado cuando
estaban en peligro y en voz de alerta.
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Lengua Carare Opón
Esta lengua se habó en todo el territorio que hoy ocupa el Núcleo Provincial de Carare Opón,
conformando hoy por los municipios de Santa Helena del Opón, Cimitarra, Landázuri y Puerto Parra.
La recopilación de materiales son limitados para estas lenguas. Algunos cronistas de indias relatan que
unos Carares tomados como prisioneros, aprendieron palabras del español al convivir con los opresores.
Los sacerdotes que participaron en el siglo XIX en campañas de civilización de indígenas, dan cuenta
que los indígenas aprendieron palabras y frases españolas, sobre todo la mujer indígena que denotaba
mayor facilidad.
Para el dialecto de los indios Opón, el recordado Geovon Lengerke, alemán nacido en 1827,
colonizador y sus trabajos de comerciante y constructor de vías de comunicación y ampliador de la
frontera agrícola de la región del Opón, tuvo contacto con indígenas Opones y Carares; fue un
estudioso de la fauna, flora y se detuvo en las costumbres de los aborígenes, haciendo una recopilación
de palabras propias de este dialecto.
Economía de los indios Carare
Existen estudios que clasifican a los Carares de desconocer la orfebrería, pero el legado arqueológico
demuestra lo contrario. Éstos aclaran que los Carares se dedicaron a los trabajos de la orfebrería
realizando intercambio con los Guanes y otros indígenas con los que practicaban el trueque.
Su base económica era la horticultura, la alimentación provenía del maíz, yuca y a batata hasta el siglo
XVI; después cultivaron el plátano y la caña de azúcar. El pescado proveía la proteína animar, así como
carne de aves, osos, váquiros, pumas, roedores y danta. La carne se preservaba con humo y
transportada como reserva para el invierno. La dieta alimenticia se complementaba con anón,
chontaduro y guayaba.
Para los indios Carares el oro no se tomaba como elemento de opulencia ni poderío comercial, sino
como distintivo de su raza frente a las existentes. Derivado de los hallazgos se cree que tuvieron más
valor los llamados “choppers” o puntas de lanza, los obreros de finca en sus labores de rutina y
guaqueros furtivos suelen encontrar estos utensilios en piedra propios de los indígenas Carares y que son
artefactos poco comunes en otros sitios arqueológicos de Colombia.
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Estos utensilios servían a los Carares para quitar la corteza de algunos árboles, triturar granos, corte de
pieles y para despresar carne de animales monteses.
De acuerdo a algunos relatos, citados en el libro de referencia “Caminos de Historia en el Carare Opón –
Hernándo Ayala Olave”, relatan que utilizaron tazas de barro, ollas de diferente color, collares con
colmillos de animales gigantes y collares con caracoles que producen un sonido especial como el
llamado o alerta.
CHOQUE CULTURAL DERIVADO DE LA INVASIÓN ESPAÑOLA
De la ubicación geográfica cercana al puerto de Barrancabermeja, el Carare Opón aportó
forzosamente a la humanidad el encuentro de dos mundos.
Los hallazgos de sal y mantas en la primera expedición, llevó a los españoles conquistadores a seguir con
su expedición, dando a entender que eran distintos a los Karib y que se trataba de una nueva cultura,
impulsando así a la primera avanzada española a través del Opón y conocer la ruta y el origen de la
elaboración de aquellas mantas y sal, a través de las rutas construidas por los nativos.
La conquista española llegó al Valle del Opón, hoy parte del municipio de Santa Helena del Opón y
veredas aledañas. En estas tierras los españoles tomaron nuevas noticias sobre la ruta hacia otra cultura
y para ello capturaron otros indígenas entre ellos al cacique de los Opones.
Camino del Carare
Desde los tiempos prehispánicos y coloniales el territorio Carare ha tenido su protagonismo por ser ruta
estratégica de comunicación.
El camino del Carare da origen al los proceso de doblamiento en estos territorios. La ruta por el Opón
generaba mayor costo a los españoles y más peligro, dando paso al nuevo sendero “Camino del
Carare”
El camino del Opón era utilizado para comunicarse con las tierras del hoy municipio de Vélez. Esta
ciudad entró en decadencia por la pérdida del auge mercantil del Camino del Carare, dando paso a
Honda como nueva ruta Carare- Honda.
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Desde Vélez el Camino se dirigía hacia el real de Ture, en descenso hacia la cordillera por los sitios de el
Roble, Cuevas, Cruces y Gallegos hasta donde se notaba la presencia colonial, seguía por el río Horta,
desviado por la cordillera de Sabana Alta hacia Buena Vista descendiendo hacia Humareda y de allí
desviaba al noreste hasta el Puerto sobre el río Carare.
El transporte de carga en los 90 km. entre Vélez y el Puerto, lo hizo convertirse en una necesidad pública
derivado de ser columna vertebral del comercio entre el interior del país y la Costa Atlántica.
Los indios Carare estorbaban la navegación asaltando embarcaciones y asesinando sus ocupantes con
flechas envenenadas, dando paso a incluir soldados por el Magdalena.
Así mismo, los Carare utilizaban diversas tácticas para ahuyentar sus invasores, haciendo provecho de
las zonas más estrechas del río, los grandes árboles y su conocimiento de la región. Denotan los
historiadores que los Carare no perdonaban la vida de sus prisioneros, haciendo de esta práctica una
tortura hasta la muerte.
Sin embargo, los españoles construyeron lo necesario para transitar con bestias que transportaban las
mercancías. Al camino del Carare se le construyeron algunos cimientos de ladrillo, siendo colaboradores
los patriotas de la provincia de Vélez, siendo éstos llevaos a trabajos forzados en la guerra de la
Independencia.
Colonia de Navajas: Con el ánimo de impulsar el camino del Carare y de poder controlar la población
indígena, se emitió una resolución creando una colonia en el sitio denominado “Navajas”.
Territorio Nacional de Bolívar: el señor Don Aquiles Parra impulsó el proyecto de creación del territorio
Nacional de Bolívar, alentado por sus negocios comerciales y políticos dependientes de esta zona. Estas
tierras comprenden lo conocido como el municipio de Cimitarra, Landázuri y parte de Puerto Parra.
El Territorio Nacional de Bolívar fue importante porque se señaló la denominación del asentamiento con
el nombre de Landázuri y posteriormente en el siglo XX fue conocido como tal. No se conocen los
motivos por los cuales se agregó nuevamente este territorio al Estado Santander.
Los territorios nacionales fueron decretados para crear identidad, jurisdicción y salvaguarda de los
minerales, recursos naturales o indígenas que los habitasen. Los más conocidos fueron Caquetá,
Putumayo, San Andrés y Providencia, Amazonas y Guaviare, los cuales por ordenamiento territorial son
departamentos del Estado Colombiano.
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En 1870 el asentamiento de Landázuri contaba ya con 200 habitantes blancos. Así mismo, quince mil
indígenas Carare y Opones en 1960, disminuyendo a dos docenas a 1925. Los Carare fueron
exterminados inicialmente por los españoles y luego por los buscadores de petróleo y el avance de la
frontera agrícola, la tala de su hábitat, el hambre y las enfermedades. Fueron cazados y con ello se
terminó su cultura.
Camino del Carare del Siglo XIX y XX. El contrato para la apertura y construcción del camino de
herradura entre la ciudad de Vélez y el Río Carare y con ello fundar colonias agrícolas fue firmada el 8
de Marzo de 1890, con una longitud de 100 Km.
Al concluir ocho leguas de construcción de camino hasta El Jordán, los trabajos se suspendieron a
causa de la guerra en 1899, a causa de la guerra. Este abandonó estuvo a punto de la destrucción del
tramo. En 1903 se llegó a Landázuri, de tal forma que se logra comunicar a Vélez con Landázuri. Este
mismo año se realizaron las obras de la variante del camino Landázuri – Los Guamos.
Con el fin de concluir este tema, nos remontamos a Francisco de Paula Santander quien promovió la
construcción de El Caserío Landázuri. Sus descendientes eran propietarios de territorios en el Carare.
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El núcleo provincial sede Cimitarra. tiene una
población total de 62.866 habitantes (fuente
DANE a 2005) y un área de 4.918 Km2.
Posee uno de los últimos relictos de Selva
Húmeda Tropical, formando parte del Área de
Conservación del Cerro de Armas incluidas en el
Distrito de Manejo Integrado de la Serranía de los
Yariguies. La Economía es mayoritariamente rural que
gira en torno a la producción y comercialización
agropecuaria, agroforestal y forestal; cuenta con un
hato ganadero mayormente extensivo; se
cuenta con plantaciones de caucho,
reforestación comercial y explotación del
carbón.
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Análisis Funcional: En este Núcleo de Desarrollo Provincial se incluyen las Veredas de Puerto Zambito,
Cruce Zambito, Nutrias, Córcega, Mata de Coco y Ariza, con una población que asciende a 709
habitantes, representando el 3.4% de la población total del Municipio de Bolívar (20.666 Hab.), las que
por su cercanía se articulan mas con el Municipio de Cimitarra que con Bolívar.
Además, se incluyen también las veredas Puerto Rico, Caño Bonito, Mirador, Quebrada Seca (San José),
Quebrada Larga, La Tablona, Vista Hermosa, San Ignacio, San Pedro, Tagual, La Soledad, con 2.515
habitantes que representa aproximadamente el 1% de la población total de Vélez que es 26.821 hab.,
las que se articulan mas con el municipio de Landázuri que con Vélez. (Texto tomado de
www.gobernaciondesantander.gov.co)
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Distribución de la Población
Fuente: CAS. Plan de Acción Trienal. Ver ampliación de población en los anexos.
Municipios 2004 2.005 2.006
Total Cabecera Resto Total Cabecera Resto Total Cabecera Resto
Cimitarra 38.750 13.278 25473 48438 16597 31841 60547 20746 39801
Landázuri 22.608 3.979 18629 28259 4973 23286 35324 6217 29107
Puerto Parra 5.718 1.795 3923 7147 2244 4903 8934 2805 6129
Santa Helena 8.829 969 7860 11036 1211 9825 13795 1514 12281
IMPACTO AMBIENTAL
Fuente: CAS. Plan Acción Trienal
Sistema de Humedales del Magdalena Medio
Los humedales del Magdalena Medio son un sistema de ciénagas interconectadas que cuentan con
una gran Biodiversidad biológica, con presencia de especies en vía de extinción, sirviendo de
hábitat tanto para la flora y fauna silvestre asociada, de importancia nacional y mundial.
Su oferta natural aun a pesar de la presión social hacia sus recursos es relevante y representativa
para la economía de la densa población asentada en toda esta Ecoregión estratégica; en ella
convergen los humedales de los departamentos de Bolívar, Antioquía, Santander, Cesar, Magdalena
y Caldas.
Estos ecosistemas representan para el río Magdalena una zona de amortiguamiento de caudal y
para las especies riofílicas, sitios de desove y apareamiento, a su vez para toda la fauna asociada.
Los municipios en la jurisdicción de la CAS asociados a este sistema son: Puerto Wilches, Sabana de
Torres y parte de Barrancabermeja, Puerto Parra, Cimitarra, San Vicente y Bolívar. Para la participación
de los municipios que están incluidos en diferentes Bioregiones.
Con la concentración del segundo polo desarrollo en Santander y una alta densidad poblacional
urbana (aproximadamente 1.6 habt/Ha), Barrancabermeja genera aportes de contaminación por su
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actividad petrolera (refinerías y campos), presencia de grasa, fenoles y detergentes, aportes de
agroquímicos y grasas agroindustriales de palma africana en la zona de Puerto Wilches.
Los humedales del Magdalena Medio santandereano se encuentran ubicados en un piso altitudinal
establecido entre los 75 y 110 m.s.n.m.. Esta zona se caracteriza por estar ubicada en clima cálido (28
°C) con altos caudales de dilución y precipitaciones de 2.500 a 3.000 mm/año.
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MUNICIPIO DE LANDÁZURI
Iglesia principal municipio de Landázuri.
Llamado en la época colonial Sabana Alta, posteriormente a comienzos del siglo XIX se denominó por
algún corto tiempo Paraje Belisario. A mediados de este siglo recibe el nombre de Colonia de Navajas.
Hacia 1870 en honor del ilustre colono, José María Landázuri, recibe el nombre que conserva
actualmente, homenaje que le hiciera el señor Aquiles Parra.
De acuerdo al concejo municipal de Bolívar de Agosto 09 de 1981 se creó el corregimiento de
Landázuri, adscrito a esa jurisdicción. La ordenanza 37 de 1944 creó La Inspección Departamental de
Policía de Landázuri y la ordenanza 10 del 13 de Diciembre de 1974 lo elevó a la categoría de Municipio.
El municipio de Landázuri está ubicado al sur occidente del departamento de Santander, distante de
Bucaramanga 286 Km., por la vía del municipio de Vélez y por la troncal panamericana vía al municipio
de Cimitarra.
El municipio de Landázuri está ubicado 1.100 mt. Sobre el nivel del mar, siendo su punto más alto el
Cerro de Armas a 2.000 mt sobre el nivel del mar. Sus partes más bajas están ubicadas en los
corregimientos de Río Blanco y La India donde la altura registra 500 mt sobre el nivel del mar.
Forma parte del piedemonte que sirve de límite entre el Valle Medio del Magdalena y la Cordillera
Oriental.
Su topografía es característica por su relieve quebrado y sus pendientes con taludes superiores a los 50
mt.
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Geográficamente está a una latitud norte de 6° 14’ y de 73° 48’ de longitud al oeste del meridiano de
Grewinch.
Su clima es templado con temperaturas que oscilan entre los 18° y los 20° C y para la zona rural entre los
22° y los 24°C; su precipitación media anual es de 2.000 mm. Los periodos de lluvia son de Marzo a Junio
y otro de Septiembre a Diciembre, considerándose el mes de Octubre el más lluvioso del año.
La extensión del municipio de Landázuri es de 63 mil cien hectáreas. Dividido en dos zonas. Al sur
occidente grandes extensiones de tierra plana cubiertas de algunos bosques y pastos con elevadas
temperaturas, siendo denominado el sector del Magdalena Medio Santandereano. Al norte están las
estribaciones de la cordillera oriental con sinuosidades abruptas.
La riqueza hídrica y de recursos no renovables, como sus paisajes, se pueden definir en cuatro ríos
importantes para este hermoso municipio: Río Horta, Río Carare, Río Guayabito y Río Blanco. En la
cuenca del Cerro de Armas nace el río Blanco, las quebradas La Armera, La Negra de Armas, La
Vizcainera y otras de menor caudal que surten los acueductos veredales.
Cerca de la cabecera municipal nace el Río Guayabito que recorre el municipio desde su parte central
hasta el occidente; aquí mismo en la cordillera de Sabana Alta nacen las quebradas Los Fríos, La
Azufrada, Agua Banca, San Juan, Caños del Río Horta, La Ceiba, La Honda, La Negra, La Amarilla y la
Toroba.
La zona de Landázuri se caracteriza por presentar un tren de fallas en dirección Noreste-Sur occidente,
compuestas por fallas de cabalgamiento o sobre escurrimiento que plegan y fracturan las rocas del
sector. Estas rocas sobre las cuales descansa el municipio se compone de lutitas fracturadas y rellenas
en su parte superior por material arcilloso.
Economía
Según documentos que relatan la historia de la región, se denota el cultivo de diversas clases de cacao
como una fuente primaria de sostenimiento de la economía.
El cultivo de maíz se encuentra muy bien posicionado como uno de los niveles de la economía de
Landázuri. De la misma manera las fértiles tierras derivaban la yuca, cítricos, plátano, banano y
aguacate.
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Existe una gran extensión de territorio dedicada a la crianza de bovinos, trascendiendo al expendio de
carne de muy buena calidad. El comercio de ganado traído a pie desde Vélez o Socorro evoluciona al
traslado en camión como una muestra de progreso en esta rama económica.
El comercio centra su base en los productos agrícolas entre los municipios cercanos. Productos como la
papa, cebolla, verduras, panela entre otros, constituyen a la fecha el soporte a esta actividad.
El sector minero muestra el subsuelo con minas de Carbón Antracita, la cual fue explotada
manualmente años antes de 1986. Año en el cual la compañía Carbones del Carare, con apoyo del
entonces IFI (Instituto de Fomento Industrial). La extracción tecnificada utilizaba 400 obreros
provenientes de otras regiones.
Imagen: Materia Gris.
El carbón era transportado en volquetas hasta el Puerto Agudelo, cerca de Puerto Berrío, pasando en
Plantón a Cartagena para se exportado a Brasil y Argentina.
La primera crisis de Carbones del Carare fue suplida por la empresa Estela Maris de origen nicaragüense.
La existencia de la industria minera en la región centró la inmigración de múltiples destinos, formando un
híbrido cultural y étnico. Así mismo, con el auge de la industria, el comercio de licores y otros centros de
recreación para adultos.
Se remonta la culminación de Carbones del Carare aproximadamente a 1975 por la mala
administración y la mala fe de algunos trabajadores que alteraban el carbón con barro. Así mismo, la
alta burocracia administrativa no sostenible y considerada como explotadora sin seguridad y retrasos en
los salarios.
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Derivado de la no seguridad del cierre de la mina, los gases emanados por los túneles produjeron
tuberculosis, así como accidentes.
Con base en la riqueza carbonífera de Landázuri, la reactivación del tren de Honda hacia la costa, el
decrecimiento en la producción cacaotera y la cristalización del sueño de la transversal del Carare, se
prevé que la exploración carbonífera tome curso nuevamente.
El municipio de Landázuri cuenta con un hospital con la dotación de personal calificado en diversas
áreas, que permiten prestar el servicio de atención de primer nivel a la comunidad.
Marco cultural:
En el aspecto cultural, la Casa de la Cultura es la insignia con su biblioteca y teatro. Este establecimiento
es apoyo a las actividades académicas y lúdicas de los habitantes del municipio, apoyando el arte y
toda expresión que les permita mantener su identidad cultura.
Las ferias y fiestas son realizadas en el puente festivo de Reyes, en el mes de enero de todos los años.
Así mismo, la fiesta tradicional de la Virgen del Carmen, el día 16 de Julio. Esta fiesta es tradicional en
muchos municipios del departamento, como un homenaje a la Señora de los Conductores, quienes
asisten fervorosamente al parque de Landázuri a recibir la bendición para ellos y sus vehículos.
Existen otras festividades de tradición, como:
Día del niño
Día de la Madre
Día del Campesino
Día del Maestro
Dentro de la programación anual del municipio se incluyen estos eventos, para resaltar el trabajo de
cada uno de ellos.
Landázuri es un municipio de gentes unidas, que encuentran en sus coterráneos los amigos para
compartir cada fecha del año.
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Marco Social
Cabecera Municipal
CÓDIGO
DE
MUNICIPIO
NOMBRE
DE
MUNICIPIO
TOTAL
VIVIENDAS
TOTAL
HOGARES
TOTAL
POBLACIÓN
TOTAL
UNIDADES
ECONÓMICAS
TOTAL UNIDADES
AGROPECUARIAS
TOTAL
LEAS
68385 LANDÁZURI 839 878 3.116 297 0 2
Resto del Municipio.
CÓDIGO
DE
MUNICIPIO
NOMBRE
DE
MUNICIPIO
TOTAL
VIVIENDAS
TOTAL
HOGARES
TOTAL
PERSONAS
TOTAL
UNIDADES
ECONÓMICAS
TOTAL UNIDADES
AGROPECUARIAS
TOTAL
LEAS
68385 LANDÁZURI 2.853 2.398 10.039 239 2.034 1
El total población incluye la población censada y ajustada por contingencias de transferencia y difícil
accesibilidad. Tomado de DANE 2006.
Mapa del Municipio de Landázuri
Demografía:
Fuente: www.dane.gov.co
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MUNICIPIO DE CIMITARRA
Fuente: www.cimitarra.gov.co
Marco Histórico
Fecha de fundación: 26 de noviembre de 1966
Nombre del/los fundadores: Silvano Cortés, Nemesio Cortés, Serafin Murcia, Demetrio Ardila, Leonidas
Rubiano y Eccehomo Sánchez
La región fue habitada por los indios Carare, especialmente los valles de los ríos Carare, Opón,
Oponcito, Guayabito y el Horta; así como en algunas quebradas tales como Chontarales, La Verde, La
Toroba, entre otras; pero debido a las inclemencias climáticas que hacían de ésta una región insalubre,
no se extendió la población. Durante la conquista y la colonia los indios que habitan esta región,
opusieron resistencia a la dominación española, por lo que estos se vieron obligados a construir un fuerte
para proteger sus embarcaciones que navegaban a lo largo del Río Magdalena hacia el interior del país
y hacia el mar.
Cimitarra, fundada en 1536, deriva su nombre de la época de la conquista, cuando un grupo de
españoles al mando de Gonzalo Jiménez de Quesada y Martín Galeano en busca de una ruta para ir al
valle del Río Magdalena a las partes altas de la cordillera, atravesaron esta región y en uno de sus
campamentos un colonizador perdió su cimitarra (sable curvo), los españoles en su marcha se dieron
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cuenta de la perdida del arma y regresaron en su búsqueda, hallándola en poder de los indígenas
quienes debido a que este era un objeto extraño para ellos le rindieron culto y los colonizadores
decidieron dejarla y desde ese entonces lo llamaron el Valle de la Cimitarra. Durante siglos los indígenas
que habitaban la región fueron perseguidos hasta llegar a su extinción casi completa.
El primer indicio de colonización se propició con el proyecto del ferrocarril del Carare, el 12 de Marzo de
1922, en un intento del gobierno por abrir el comercio a la explotación de la quina, el carbón y el
petróleo, que ofrecían altas perspectivas de producción en la zona. Llegaron 25 obreros a trabajar en
esta empresa, dirigidos por el señor Ecce Homo Sánchez. Los obreros escogieron el lugar donde hoy es
el campamento de obras públicas para instalarse y durante tres meses trabajaron con el objetivo de
hacer potreros de abundante pasto para alimentar más de 90 mulas que movían las herramientas y
provisiones de los trabajadores.
En el proyecto se laboró hasta 1928 y como no prosperó, la mayoría de los obreros regresaron a sus
lugares de origen. Sin embargo, algunos continuaron y se convirtieron en los verdaderos fundadores:
Diego Vargas, Simeón Nieves, Serafín Murcia, Silvano Cortés, Carlos Pacheco y José Téllez, entre otros.
El proyecto del Ferrocarril del Carare cobró numerosas víctimas por causa de enfermedades endémicas
como la fiebre amarilla, el paludismo y las muertes por mordedura de serpientes.
En 1936, se inicia el poblamiento y desarrollo de la región con la puesta en servicio en forma definitiva de
la carretera Barbosa-Puerto Berrío, llegando gente de Antioquia, Boyacá y otras regiones del país. El
señor Francisco Caro construyó la primera casa en lo que hoy es la Calle Primera y Honorio Corredor,
Polidoro González, Arturo Villarreal y Ricardo Carvajal, se convirtieron en las primeras personas que
tenían una finca en la región. Aprovechando la nueva vía se propicio la vinculación de antioqueños y
gentes de la costa pacífica. Don Silvano Cortes, colono emprendedor y altruista, fundo la Hacienda la
Ceiba, en cuyos terrenos está ubicado hoy el 50% del casco urbano.
En el año de 1951, se convierte Cimitarra en corregimiento de Vélez, siendo su primer Inspector de Policía
el señor José Antonio Melo Pinzón, más conocido como “Caporal”.
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Fuente: Gobernación de Santander
En 1953, el General Gustavo Rojas Pinilla ordenó la creación del Instituto de Colonización e Inmigración;
los topógrafos del instituto parcelaron la tierra que iba de lado a lado de la carretera desde Cimitarra
hasta Patio Bonito, en extensiones de 40 hectáreas y luego fueron entregadas a través de financiación a
los habitantes de la región. En esa época, el General Gustavo Rojas Pinilla ordenó la creación de una
sucursal de la Caja Agraria y la construcción del aeropuerto que lleva su nombre; igualmente, el trazado
de las calles del casco urbano, la creación de la casa campesina, la cual hacía funciones de capilla,
escuela y albergue.
Entre 1961 y 1965, se realizó la construcción de la Escuela Antonia Santos e ingresaron algunas entidades
del Estado como el Instituto Colombiano Agropecuario (ICA), el Instituto de Mercadeo Agropecuario
(IDEMA), el Instituto Nacional de los Recursos Naturales Renovables y del Ambiente (INDERENA) y el
Instituto Colombiano de la Reforma Agraria (INCORA).
En 1966, la Asamblea Departamental aprueba la Ordenanza 22 por la cual se creó el Municipio de
Cimitarra; hasta ese entonces Cimitarra era corregimiento de Vélez hasta que un grupo de colonos,
debido a que tenían sus propiedades en las jurisdicciones de Vélez y Bolívar, elevaron ante la Asamblea
departamental un memorial solicitando su erección en territorio municipal. Los informes que presentaron
manifiestan la existencia de más de diez mil habitantes y de un caserío que agrupaba unas ciento
cincuenta casas, dotado de escuela, cárcel y hospital, calculando los futuros ingresos municipales en
catorce mil pesos anuales.
En 1967 Cimitarra inicia su vida municipal, siendo su primer Alcalde el Doctor Alejandro Galvis Galvis, por
un día, dejando al señor Segundo Vargas al frente del naciente municipio. Otro hecho sobresaliente en
esta década es la construcción del Hospital Integrado San Juan y el Colegio Integrado del Carare
(C.I.C.A.).
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En 1968, el Obispo Bernardo Arango resuelve elevar a la categoría de parroquia a la antigua vicaría de
Cimitarra, dado que al erigirse la Diócesis de Barrancabermeja buena parte del feligresado de Bolívar
había quedado sin administración.
Entre 1971 y 1980 se destaca el incremento de algunas explotaciones petrolíferas.
Durante el periodo 1982 a 1990, suceden importantes acontecimientos que contribuirían al desarrollo del
municipio: la subestación de intercomunicación eléctrica, iniciando la electrificación urbana y rural; la
sede de la Empresa Colombiana de Telecomunicaciones TELECOM, adjudicándose las primeras líneas
privadas y públicas. En este periodo también sobresale la construcción de algunas obras de
infraestructura por parte del gobierno municipal: Plaza de Mercado, Plaza de Toros, Palacio Municipal,
ampliación de la red vial municipal y pavimentación de algunas calles y se inicia la construcción de la
planta de tratamiento de agua.
También durante este periodo, se construye el centro de acopio del IDEMA, se organizan las primeras
asociaciones campesinas como el Comité de Ganaderos, la Asociación de Madereros y el Acuerdo de
los Trabajadores Campesinos del Carare ATCC.
A partir de 1988, se realiza la primera elección popular de alcaldes saliendo favorecido el señor Salvador
Pardo Lobo (periodo 88-90), se construye el templo católico bajo la dirección y orientación del padre
Luis Carlos Arbeláez Castaño y se dan los primeros pasos de organización en el proyecto de la Provincia
del Carare, donde se propone a Cimitarra como su capital.
Marco Geográfica
El Municipio de Cimitarra está localizado al Sur-occidente del Departamento de Santander, a 6º, 18’ y
58’’ Latitud Norte y 73º, 56’ y 02’’ Longitud Oeste y a una distancia de 311 kilómetros de la capital del
departamento vía Panamericana.
Limita por el Norte con el Departamento de Antioquia y el Municipio de Puerto Parra, por el Este con el
Municipio de Landázuri, por el Oeste con el Departamento de Antioquia, Río Magdalena al medio, y por
el sur con los municipios de Bolívar y Lanzáduri.
En la Ordenanza 025 de 1966, se especifican los límites para el Municipio de Cimitarra: Partiendo de la
localidad del corregimiento de Zambito, se sigue la carretera que de allí conduce al caserío de San
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Fernando; de allí se sigue el camino que de San Fernando conduce a Cimitarra, hasta su cruce con la
Quebrada denominada La Corcovada y ésta, aguas abajo, hasta su desembocadura en el Río Carare;
este río arriba hasta encontrar la desembocadura de la Quebrada denominada Quebradona y ésta,
aguas arriba, hasta su nacimiento; de allí línea recta hasta el cruce de la Quebrada La Quitiana con la
carretera del Carare y el Río Guayabito; de ahí línea recta hasta el nacimiento de la Quebrada La
Verde; de allí línea recta, en dirección oriental, al nacimiento de la Quebrada La Amarilla; de allí línea
recta hasta el nacimiento de la Quebrada denominada Las Dantas; de allí siguiendo en línea recta
hasta encontrar el nacimiento de la quebrada denominada La India; de allí volviendo a la izquierda, a
encontrar el nacimiento de la quebrada denominada La Parra; siguiendo el curso de ésta hacia abajo,
hasta su desembocadura en el Río Carare: éste aguas abajo, hasta su desembocadura en el Río
Magdalena; Río Magdalena arriba hasta encontrar el brazuelo que pasa por el caserío de Zambito.
Límites del municipio:
Nuestro municipio Limita por el Norte con el Departamento de Antioquia y el Municipio de Puerto Parra,
por el Este con el Municipio de Landázuri, por el Oeste con el Departamento de Antioquia, Río
Magdalena al medio, y por el sur con los municipios de Bolívar y Lanzázuri.
Extensión total: 3.165,94 Km2
Extensión área urbana: 0.88 Km2
Extensión área rural: 3.165,06 Km2
Altitud (metros sobre el nivel del mar): 200 metros
Temperatura media: 30° Centígrados
Distancia de referencia: 200 Km de Bucaramanga
Marco Social
Datos tomados de www.dane.gov.co
El total población incluye la población censada y ajustada por contingencias de transferencia y difícil
accesibilidad.
CABECERA MUNICIPAL
CÓDIGO
DE
MUNICIPIO
NOMBRE
DE
MUNICIPIO
TOTAL
VIVIENDAS
TOTAL
HOGARES
TOTAL
POBLACIÓN
TOTAL
UNIDADES
ECONÓMICAS
TOTAL UNIDADES
AGROPECUARIAS
TOTAL
LEAS
68190 CIMITARRA 3.557 3.776 12.896 785 0 6
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RESTO DE MUNICIPIO
CÓDIGO
DE
MUNICIPIO
NOMBRE
DE
MUNICIPIO
TOTAL
VIVIENDAS
TOTAL
HOGARES
TOTAL
PERSONAS
TOTAL
UNIDADES
ECONÓMICAS
TOTAL UNIDADES
AGROPECUARIAS
TOTAL
LEAS
68190 CIMITARRA 4.864 4.450 17.947 534 3.924 46
Mapa del Municipio de Cimitarra.
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Marco económico
I
Imagen: Materia Gris.
La ganadería es la base económica del municipio, se presenta en todas las zonas, genera los productos
exportables como son el ganado en pie, leche y quesos. La tierra en pastos ocupa el 92% de la tierra en
uso y el 86.58% del área municipal. Según los registros de vacunación contra la fiebre aftosa
proporcionados por el Instituto Colombiano Agropecuario ICA durante 1999 se vacunaron 223.055 reses
lo cual indica que en 1999 el hato ganadero total del municipio se aproximaba a las 252.000 reses.
Igualmente el ICA registró la salida para el mercado nacional de 75.686 reses en 1999. Por la localización
del municipio, la producción ganadera cuenta con acceso a importantes mercados del orden nacional
como Bogotá, Medellín, la zona cafetera, Boyacá y Bucaramanga. Los productos básicos de la
ganadería no son objeto de transformación industrial dentro del municipio a excepción de la
producción de quesos; el sistema de comercialización es tradicional, es decir, la producción llega al
consumidor final a través de una serie de intermediarios que van desde el traslado de la finca hacia los
centros urbanos, en el sacrificio y el expendio, de tal manera que la relación del precio de ganado en
pie con respecto al precio de la carne es aproximadamente de 1:5, situación que comparte en general
con la comercialización de todos los productos agropecuarios. Por ser un sistema de producción
extensivo, por no transformar los productos básicos, esta actividad demanda mano de obra con escasa
preparación, de tal manera que los ingresos que se generan por este concepto están al nivel del salario
mínimo legal y con limitada seguridad social para los empleados. Frente a su enorme importancia
económica, la ganadería extensiva genera poco empleo directo ya que una finca mediana (de 200 –
300 hectáreas) se puede manejar con un mayordomo y dos vaqueros permanentes y alguna mano de
obra ocasional; esta situación se refleja en los cálculos realizados por el DANE en 1993, (Ver anexo Censo
2005), cuando se estimaba que la agricultura y la ganadería generaban 2,589 empleos. El nivel de
desarrollo tecnológico de la ganadería es bajo, siendo extensiva tradicional en las áreas de economía
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campesina y en la zona ganadera tradicional y extensiva mejorada en la zona de nueva ganadería, a
excepción de las actividades que se realiza en la Hacienda Las Camelias, que cuentan con alto
contenido tecnológico (transplante de embriones). Población de 12 años y más ocupada por área
según ramas de actividad de la empresa Ramas De Actividad Población Ocupada Total Cabecera
Municipal Área Rural Agricultura y Ganadería 2.589 273 2316 Pesca 29 1 28 Explotación Minas 65 46 19
Industria Manufacturera 237 163 74 Electricidad, Gas y Agua 12 11 1 Construcción 215 132 83 Comercio
511 407 104 Hoteles y Restaurantes 55 46 9 Transporte y almacenamiento 91 64 27 Sector Financiero 7 7 0
Actividades Inmobiliarias 40 29 11 Administración Pública 99 85 14 Enseñanza 116 91 25 Servicios sociales y
Salud 57 46 11 Otras Actividades Comunitarias 58 51 7 Servicio Doméstico 679 82 597 Organizaciones
Extraterritoriales 0 0 0 Sin Clasificación 2.507 712 1.795 TOTAL 7.367 2.246 5.121 Fuente: XVI Censo Nacional
de Población y V de Vivienda, DANE, 1993 (Ver datos actualizados en el anexo Boletín Censo General
2005. DANE.) Debido a la baja calidad de los suelos, las alternativas para una agricultura moderna son
muy escasas, limitándose a franjas de terreno de calidades aceptables. Actualmente no existe
agricultura moderna en el municipio, existe un proyecto en la fase experimental para el cultivo de
caucho con aproximadamente 220 hectáreas plantadas y proyectos para el cultivo de la palma
africana, en consecuencia el futuro de las actividades agropecuarias depende de lo que suceda en el
sector de la ganadería. La ganadería extensiva ya sea tradicional o mejorada, tiene como rasgo
constitutivo que las reses se alimentan mediante el pastoreo en los potreros, teniendo dependencia total
del clima. Tradicionalmente esto ha conducido a la potrerización de los suelos, que significa que una
extensión de terrenos se dedica únicamente y de manera permanente a pastos, produciendo como
resultado que el 92% del área rural se dedique a estos, eliminando la flora y fauna preexistente; esta es la
práctica que preocupa desde la perspectiva de la sostenibilidad ambiental. Desde la perspectiva
económica, significa sacrificar alternativas que la biotecnología provee para el desarrollo futuro. Por su
parte, la economía campesina de subsistencia en correspondencia con su concepto, se dedica al
cultivo de productos de pancoger, principalmente cacao, maíz, yuca y plátano,(ver Fotos 101, 102 y
103); que ocupan solamente un 2.31% del área cultivada; en las veredas con predominio de unidades
productivas de economía campesina también cuentan con ganadería aunque en pequeña escala. La
economía campesina genera muy bajo ingreso familiar y por tanto es donde se localiza la mayor parte
de la población con necesidades básicas insatisfechas (67.5% de la población del municipio) este bajo
nivel de ingreso esta determinado por dos factores, la baja productividad de sus cultivos y la adversa
comercialización de los productos. Con respecto a la actividad maderera, en donde todavía existen
manchas de bosques con maderas comercializables, los campesinos encuentran en su explotación una
salida a la insuficiencia de ingresos familiares, pero en esta actividad se presenta una situación similar a
la descrita para los cultivos, y es que el precio de la madera lo establecen caprichosamente y para su
beneficio exclusivo y personal los intermediarios, y por esta razón el ingreso monetario neto que recibe el
campesino es muy bajo, una vez se descuenta el costo de compra y mantenimiento de la motosierra,
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los fletes de las mulas que transportan la madera, los jornales invertidos en la tumba de árboles y aserrío,
el transporte automotor y trámites legales, cuando se realizan. La otra actividad económica importante
en el municipio es la industria del petróleo, especialmente gas, la cual le generó al municipio en 1998
$1.697’000.000 por concepto de regalías y transporte pero en comparación con la estructura
económica del resto de la Región del Magdalena Medio, su presencia en el municipio es relativamente
débil e intermitente, es decir, por períodos aumenta su actividad, luego declina y retorna a elevarse,
este comportamiento cíclico es normal, siendo un campo exploratorio donde aún no se consolida la
explotación, sin embargo es un sector que mantiene todo el potencial de impacto significativo para el
desarrollo económico del municipio.
Minero
Material para obras civiles
Explotaciones mineras a cielo abierto, comprende la explotación del material de arrastre de los
cauces de los ríos y quebradas (grava y arena). Estas se localizan en los cinco primeros kilómetros de
la vía que de Cimitarra conduce a Landázuri sobre las quebradas al margen derecho y en el Río
Guayabito (Ver Foto 2 ) y el material aflorante de las formaciones rocosas como son las arcillas y
areniscas de las formaciones Real y Mesa.
De acuerdo a la información suministrada por Minercol (Minerales de Colombia), actualizada a
enero de 2000, existen dos licencias de exploración para material de arrastre y cuatro licencias
especiales de explotación de material de construcción.
Es necesario considerar el impacto ambiental de estas extracciones ya que provocan un cambio en
la dinámica fluvial natural de las corrientes. Al extraer este material depositado en la zona de
descarga se genera un aumento en el poder de erosión y arrastre aguas arriba para buscar el nuevo
punto de equilibrio del río, aumentando el riesgo de avalancha en épocas de invierno.
Si a esto se suma la escasa cobertura vegetal en las cabeceras y laderas de los cauces, se
incrementa la erosión y producción de sedimento deteriorando el suelo provocando avalanchas e
inundaciones. Por lo tanto es conveniente desarrollar esta actividad extractiva de manera racional y
tecnificada.
Existen dos canteras para extracción de material (arena, gravilla, arcilla) en depósitos “in situ”
ubicadas una aproximadamente a tres kilómetros desde Puerto Araújo por la vía a Cimitarra, y otra
en Puerto Olaya esta última con buena infraestructura. Se presenta una ladrillera que aprovecha los
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niveles arcillosos de la formación Real ubicada en el Kilómetro 20 sobre la vía Puerto Araújo –
Cimitarra de pequeña escala cuya producción es para consumo local.
Minerales energéticos
Los recursos minerales energéticos en Cimitarra tienen que ver con la presencia de gas, petróleo y
carbón.
a. Petróleo y Gas. El interés económico y energético de petróleo y gas en la región se ubica
en las áreas que corresponden a las distribuciones de formaciones clásticas de las
formaciones la Paz y Mugrosa. En el sector Oriental del Cerro de Armas la compañía
Amoco adelantó proyectos de exploración en los años 1996-97 (Ver Anexo B, numeral 1)
cuyos resultados crearon gran expectativa por las reservas de gas estimadas las cuales al
probarlas fueron considerablemente menores y que económicamente no era rentable su
explotación. En la actualidad dos pozos producen gas en la región y se desarrolla un
programa para generación de energía a partir del gas.
b. Carbón. En el Plan de Desarrollo Minero-Ambiental para Santander (Fase I Diagnóstico), se
hace referencia al potencial carbonífero del área Landázuri-Cimitarra-Opón, de particular
interés es el sector del Cerro de Armas ubicado al Oriente de Cimitarra. Allí se encuentran
mantos de carbón bituminoso dentro de los afloramientos de la formación Umir según lo
reportado en la prospección que desarrolló Carboriente al encontrar mantos de espesor
importante, pero hasta la fecha no se han podido adelantar estudios geológicos más
detallados para obtener una evaluación precisa del potencial de reservas de estas capas
carboníferas.
Al programar un proyecto de exploración en este sector es muy importante considerar el
impacto ambiental ya que es un área de bosque primario y por las altas pendientes presenta
alta susceptibilidad a fenómenos de remoción en masa con suelos superficiales y
buzamientos de las capas en la misma dirección de las pendientes.
Ubicación geológica
El Municipio de Cimitarra se encuentra localizado en la Cuenca del Valle Medio del Magdalena, la
cual se clasifica como una cuenca intracordillerana basculada hacia el Oriente afectada
tectónicamente por un conjunto de pliegues y fallas inversas buzando al oriente y con rumbo
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predominante NNE . Las rocas que afloran en Cimitarra son de origen sedimentario y fueron
depositadas en un ambiente continental con pequeñas incursiones marinas con edades que van
desde el Cretáceo al Cuaternario.
El esquema tectónico que se presenta se define como una secuencia sedimentaria plegada y
fallada en dirección predominante NNE, destacándose la falla de La Salina la cual marca el límite
oriental del área y el sistema de pliegues Opón, San Fernando y San Juan. Las crestas de los pliegues
han sido desgastadas por procesos erosivos generando un relieve de colinas y planicies
interrumpidas por colinas con vertientes rectilíneas controladas estructuralmente.
Vías de comunicación
Vías aéreas:
Aeropuerto Rojas Pinilla
Vías terrestres:
Troncal del Carare
Vías fluviales:
Río Magdalena
Marco Cultural
De acuerdo con la Constitución Política de Colombia de 1991, en su artículo 311, el municipio como
entidad fundamental de la división político–administrativa del Estado le corresponde promover el
mejoramiento social y cultural de sus habitantes.
Según el último Censo, en 1993 (Ver anexo Censo 2005) Cimitarra contaba con una población de 20.948
habitantes y de estos el 62.31% no pertenecía al municipio ; quizá esta sea una de las razones por la cual
no se ha reflejado el sentido de pertenencia de la comunidad a su región, manifestado en la falta de
interés por el conocimiento de su historia, símbolos, mitos y costumbres . Por otra parte, ha influido la
intervención de personal profesional que llega, cumple una labor y emigra; haciendo sentir su
desarraigo al municipio.
Cimitarra presenta una gran diversidad cultural que proviene de las diferentes corrientes migratorias que
han llegado a la región aportando sus propias costumbres, entre ellas se encuentran: la paisa, la
costeña, la chocoana y la cundiboyacense. De las anteriores, existe una marcada influencia de los
costeños, en su ambiente local, escuchar música a alto volumen en las calles, ser muy alegres y fiesteros.
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A pesar de que Cimitarra pertenece a la Provincia de Vélez, no existe arraigo por la Guabina y el
Torbellino, tradicionales de la región; los gustos musicales son muy difusos: ranchera, vallenato, salsa,
tropical, romántica, entre otros.
En el municipio se promueven los siguientes eventos culturales
Evento Cultural Fecha
Día Internacional de la mujer 8 de Marzo
Aniversario del municipio 22 de Abril
Feria Ganadera Segunda semana de julio
Semana por la Paz Ultima semana de Septiembre
Semana de la ciencia, la cultura, la creatividad Última semana de octubre.
Aniversario de la Casa de la Cultura Segunda semana de Noviembre
Vacaciones recreativas Ultima semana de noviembre y dos primeras de diciembre
Marco demográfico
Población activa
Según el del DANE (Ver anexo Censo 2005), la población de 10 años y más censada en los hogares de
Cimitarra por condición de actividad económica en 1993 era de 14.840 personas (no se incluye un total
de 640 personas de las cuales no se obtuvo información), de las cuales 7.581 conformaba la población
económicamente activa (PEA) y 7.259 la población inactiva.
Dado que para este año, 1993, la población total del municipio era de 20.948 personas, 7.581 personas
(36.19%) conformaban la fuerza de trabajo o la parte de la población en edad de trabajar.
La población económicamente inactiva, conformada por las personas incapacitadas para trabajar,
jubiladas o pensionadas, estudiantes, dedicadas a oficios del hogar o a otra situación, era de 7.259.
ANALISIS, CARACTERIZACIÓN Y DIVULGACIÓN HISTÓRICO, GEOGRÁFICA, SOCIAL, CULTURAL Y TURÍSTICA DEL NÚCLEO DE DESARROLLO PROVINCIAL DEL CARARE OPÓN.
RECOPILACIÓN PARA LOS MUNICIPIOS DE LANDÁZURI, CIMITARRA Y PUERTO PARRA.
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Población Urbana y Rural:
Fuente: www.dane.gov.co
Según las proyecciones del DANE (Ver datos actualizados anexo Censo 2005), la población total del
Municipio de Cimitarra en el año 2000 es de 29.120 personas: 9.683 personas (33.25%) en el casco urbano
y 19.437 personas (66.75%) en la zona rural. La mayoría de la población está ubicada en la zona rural,
resultado de la vocación agropecuaria del municipio.
Composición por edades y sexo. En la pirámide poblacional, se observa que en la zona urbana (según
el censo de 1993) predomina la población joven, es decir de 0 a 29 años, en un 67.26%; encontrándose
el 50% de la población en el grupo de 0 a 19 años.
En cuanto al sexo, el 49.12% son hombres y el 50.88% son mujeres. Los hombres representan el 32.13% del
total de hombres del municipio y las mujeres el 38.29%. La distribución territorial es de 8.888 personas/Km2
(el área del casco urbano es de 0.88 Km2).
En la zona rural, se observa que predomina la población joven. De 0 a 29 años, se encuentra el 66.80%
del total de la población y el 50% entre 0 y 19 años. Del total de personas, el 55.86% son hombres y el
44.14% son mujeres. Los hombres representan el 67.87% del total de hombres del municipio y las mujeres
el 61.71%. La distribución en la zona rural es de 6 personas/Km2 (área de 3.165,6 Km2).
Educación
Según el Censo del DANE (Ver anexo Censo 2005), la población de 10 años y más censada en los
hogares de Cimitarra por condición de actividad económica en 1993 era de 14.840 personas (no se
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incluye un total de 640 personas de las cuales no se obtuvo información), de las cuales 7.581
conformaba la población económicamente activa (PEA) y 7.259 la población inactiva.
De acuerdo con la información suministrada por la Secretaría de Educación Departamental, en 1999
la población estudiantil en el municipio fue de 6044 personas, de las cuales 6.30% se encontraban en
preescolar, 72.15% en primaria, 16.50% en básica secundaria y 5.04% en media.
En la zona rural, la población estudiantil en 1999 fue de 3307 estudiantes: 129 de preescolar, 2940 de
primaria, 195 de secundaria y 43 de media; (Ver Tabla 68).
En la zona urbana, la población estudiantil en 1999 fue de 2737 estudiantes: 252 de preescolar, 1421
de primaria, 802 de secundaria y 262 de media; de los anteriores, en el sector oficial, se encontraba
el 7.67% (210) en preescolar, 46.58% (1275) en primaria, 26.45% (724) en secundaria y en media 9.57%
(262). En el sector no oficial, el total de la población es de 266 personas, de los cuales 142 son
hombres y 124 son mujeres.
Dado que para este año, 1993, la población total del municipio era de 20.948 personas, 7.581
personas (36.19%) conformaban la fuerza de trabajo o la parte de la población en edad de trabajar.
La población económicamente inactiva, conformada por las personas incapacitadas para trabajar,
jubiladas o pensionadas, estudiantes, dedicadas a oficios del hogar o a otra situación, era de 7.259.
En la Tabla 67, se observa que de la PEA, la población que tenía alguna ocupación o estaba
trabajando por un salario o por cuenta propia para obtener ingresos era de 7.439, es decir el 35% de
la población total del municipio estaba generando ingresos y la tasa de ocupación era del 48.06%.
La tasa de desempleo en el municipio era del 1.87%, en la zona urbana del 4.51% y en la zona rural
del 0.67%; es importante tener en cuenta que esta situación se presentaba en 1993. Para este año y
de acuerdo con las entrevistas y observación directa, se puede asumir que el nivel de desempleo ha
aumentado considerablemente en el municipio.
La educación es un derecho de la persona y un servicio publico que tiene una función social; con
ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica, y a los demás bienes y valores de
la cultura.
En el municipio se encuentran registrados 11 Centros Educativos y 4 Instituciones distribuidos en 2
núcleos:
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Núcleo No.33:
Colegio Integrado Del Carare.
Colegio La Candelaria, Colegio San José.
Centro Educativo Cruce de Santa Rosa: Cruce de Rosa, Corrales, el Aeropuerto, el Rodeo, Bellavista,
el Paraíso, Km. 17, Guayabito Bajo, San Lorenzo, La Cascajera, Bonanza.
Centro Educativo La Perdida Alta: La Perdida Alta, Altamira, La Jota, Miravalles, El Cerrito, Vista
Hermosa, El Oponcito, La Caimana, Brillantina Alta.
Centro Educativo La Verde: La Verde, Facilidades, Filo Chontarales, La Gorgona, Las Dantas, La
Culebra, La Piedra, La Bodega, El Provenir, Chontarales.
Centro Educativo Guayabales: Guayabales, Palmas Del Guayabito, La Terraza, Kilómetro 12, El
Dorado, Los Indios, República Española, El Jardín.
Centro Educativo Santa Rosa: Santa Rosa, Campo 23, El Limoncito, Platanillo, Plaza Nueva, Playa
Rica, Bocas Del Vinagre, Kilómetro 15, El Valiente, Cobaplata Alta, Caño Tilia.
Centro Educativo Villanueva: Villanueva, Maranatha, Cobaplata, El Brasil, El Vinagre, Toroba Media,
Altos De Vinagre, Santa Ana.
Núcleo No.34:
Colegio Agropecuario Tierra Adentro: Primaria Y Secundaria, Albania, Jazmín, Caño Baúl, San Pedro
De La Paz.
Centro Educativo Puerto Olaya: Puerto Olaya, La Constancia, San Juan De La Carretera, San
Bernardo, San Luis, San Pedro.
Centro Educativo Primavera: Primavera, La Llanadita, Santo Domingo, Andalucía, Riveras Del San
Juan, Estación San Juan, Caño Dorada.
Centro Educativo San José: San José, Las Vegas, San Martín, Las Golondrinas, Los Morros, Vuelta
Acuña, Río Nuevo, Sinai.
Centro Educativo San Fernando: San Fernando, Chisposa, Corcovada, El Tesoro, El Cocuy, Ye De La
Torre, El Sol, Campo Seco.
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GOBERNACIÓN DE SANTANDER
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Centro Educativo Zambito: Zambito, Camilo Torres, Simón Bolívar, Campo Padilla, Dos Hermanos,
Caño Venado, Brisas Del Ariza, Virgilio Alarcón, San Tropel, Guineales, La Arenosa, Nutrias.
Problemática general
Las nuevas políticas de la educación exigen un mayor compromiso entre los alumnos y el docente,
hallándose una falencia en capacitaciones hacia la actual metodología educativa.
La docencia esta a cargo del departamento, sin embargo se encuentran deficiencias en el
nombramiento de los docentes, ya que a la fecha aun se encuentran escuelas que no han podido
iniciar el año escolar.
En cuanto a los Centros Educativos existentes estos carecen de dotación y material didáctico para
llevar a cabo los procesos de enseñanza, además de las graves condiciones de la infraestructura.
La población en edad escolar entre los 5 a los 17 años es de 10.626 jóvenes, y la demanda de
servicios educativos tan solo fue de 7.372 cupos escolares, correspondientes al 69.37%.
Igualmente se observa que de una población de matriculados en el año 2003, se presenta una
deserción de 1436 alumnos que corresponden a un 19.47% de jóvenes que no terminaron sus estudios
por circunstancias, familiares, sociales o económicas.
Grupos Etnicos
La Constitución del 1.991 establece que el estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de
la Nación Colombiana. En desarrollo de este principio se han llevado a cabo importantes avances
legislativos, entre ellos la ley 21 de 1.991. en Colombia se tienen identificados como etnias a los
indígenas, los afrocolombianos, los raizales y los room (gitanos).
Para el municipio de Cimitarra, las étnias se ven representadas en los afrocolombianos y las
comunidades indígenas, los primeros asociados bajo el nombre de ASAKENCI, quienes trabajan con
pequeños proyectos; sin embargo no cuentan con los suficientes recursos para mantener su
funcionamiento.
SITUACIÓN ACTUAL DE LOS GRUPOS ÉTNICOS:
No esta determinado el número de población Afrocolombiana del municipio de cimitarra.
Se cuenta con ASAKENCI quien puede liderar este tipo de proyectos.
Existen políticas nacionales para el apoyo a comunidades Afrocolombianas.
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No se puede acceder a recursos de la nación.
Falta desarrollar lineamientos y estrategia municipales concretas dirigidas al desarrollo de las
comunidades negras e indígenas.
La comunidad desea agruparse y conformar microempresas.
Disposición de la administración de integrarlos a los procesos productivos.
Inclusión en los proyectos del municipio.
No hay apoyo a las microempresas Afrocolombianas existentes. Capacitación por medio del FIRAMCI.
Recursos a través de ECOGAS, ISAGEN, o el municipio.
Alto índice de desempleo. (Datos tomados www.cimitarra-santander.gov.co)
Marco Turístico
Iglesia principal municipio de Cimitarra. Fuente: Gobernación de Santander.
La capacidad hotelera de Cimitarra es 3 hoteles formales.
El turismo es considerado una industria que permite la recreación y el aprovechamiento del tiempo libre,
actividades que constituyen un derecho social consagrado en el artículo 52 de la Constitución Política;
en este sentido el Estado da especial protección y otorga prioridad al desarrollo integral de las
actividades turísticas.
Sin embargo, en el Municipio de Cimitarra no existe una entidad o persona dedicada al fomento del
turismo y conservación de la infraestructura turística del mismo, aún cuando existen los siguientes lugares
con atractivos turísticos:
Balneario San Lorenzo: Ubicado a dos kilómetros de la vía Cimitarra-Puerto Araujo, en la Vereda
Jamaica. Cuenta con siete pozos, cinco asaderos, una laguna artificial, servicio de bar y restaurante y
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zonas verdes para el descanso. Por cercanía al casco urbano, es uno de los lugares más visitados en
época de vacaciones.
Monumento Serranía del Carare-Opón. Está ubicada a la entrada del casco urbano, es una obra
escultórica elaborada en 1998 por el Maestro Héctor Lombana Piñeres en homenaje a los
conquistadores de la región y al Cacique que entregó la espada a Cimitarra; está compuesta por ocho
figuras humanas, el tema central es el indígena Carare, en el momento de recibir la “Cimitarra”, de
manos de Don Martín Galeano, como símbolo de amistad por devolver la espada perdida, que él había
encontrado y con el beneplácito de Gonzalo Jiménez de Quesada, quien observa la escena; seis
aborígenes más, en diferentes actividades cotidianas, con sus correspondientes herramientas de trabajo
integran el grupo escultórico.
Ciénaga de Cachimbero. Está ubicada en la Vereda Ye de la Torre y tiene una extensión aproximada
de 3 km2, es un lugar importante por su conformación natural y el paisaje que ofrece; zona de
conservación y cuenta con los medios necesarios para hacer recreación pasiva (contemplativa). Existen
especies silvestres como Nutrias, Dantas, Caimanes, Babillas y diferentes especies de aves como
Guacamayas, Loros, Guacharacas, Garzas, entre otros. El acceso es restringido, pues está ubicada en
medio de dos fincas.
Pozo Nevera. Se encuentra ubicado aproximadamente a tres kilómetros aguas abajo sobre la
Quebrada San Lorenzo, en la Vereda Jamaica, tiene un acceso restringido para vehículos. Es una zona
con bosque a lo largo de la quebrada y zonas verdes; sin embargo no posee infraestructura turística.
Pozo de la Cascajera. Ubicado en la Vereda El Centro, cuenta con playa, pozos y juegos de tejo; sin
embargo la extracción de material del río y la contaminación del Río Guayabito han disminuido su
actividad turística.
Ciénaga de Río Viejo. Se encuentra localizada en la Vereda de Los Morros, su área de 77,139 Km2
aporta su caudal al Río Magdalena a través del Caño Río Viejo. Puede considerase como zona para la
práctica del ecoturismo, ofrece fácil acceso y un atractivo paisaje natural.
Cerro de la Cruz de Mayo. Es visitado el día tres de mayo para la celebración eucarística. No posee
ninguna infraestructura, solo la cruz que permanece iluminada en las horas de la noche. Desde allí se
puede observar en su totalidad el casco urbano.
El aspecto turístico es un potencial económico para el desarrollo de las diversas regiones del país. Por tal
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razón, es necesario implementar en el Municipio de Cimitarra, mecanismos como jornadas de
exploración y reconocimiento de las áreas turísticas, charlas educativas que logren concientizar a sus
habitantes sobre el valor histórico, turístico y cultural del territorio. En la encuesta socio cultural aplicada
se encontró que un considerable número de sus habitantes (55%), desconocen los lugares turísticos que
existen; entre los lugares que mencionaron se encuentran: El Balneario San Lorenzo, el Monumento a la
Serranía Carare-Opón, el Parque Central Francisco de Paula Santander y el Pozo de la Cascajera.
Emblemas
ESCUDO
Fuente: www.cimitarra-santander.gov.co
Los colores del escudo de Cimitarra amarillo, blanco y verde, en el
fondo uno de los tantos atardeceres carareños, el ganado
pasteando en los grandes valles y potreros de nuestro campo, la
espada la cual sostienen dos aborígenes carareños, quienes
habitaron nuestra región, y haciendo honor al conquistador Martín
Galeano que en uno de sus viajes por estas regiones perdió el sable el cual llevaba grabado el nombre
"la cimitarra", cuando Martín Galeano regresó por nuestra región encontró la espada en un caserío
habitado por nuestros aborígenes, quienes al saber esto, le fueron a devolver el sable, pero martín
Galeano se lo obsequió como símbolo de amistad. Al lado izquierdo esta un árbol representa la gran
variedad de flora existente en la región, al otro lado derecho del escudo hay una torre que representa el
petróleo, el cual es representativo no solo para nuestro municipio sino también para todo el
departamento.
BANDERA
Fuente: www.cimitarra-santander.gov.co
EL TRIANGULO: (significa poder ). Cimitarra es un municipio que por su
ubicación geográfica es un punto equidistante y céntrico dentro del país, por lo tanto le da una
situación privilegiada, además por la generosidad de su clima es considerada una tierra
fértil, permitiéndose el goce de unas condiciones especiales que han logrado demostrar un gran
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desarrollo en38 años de vida municipal. Igualmente simboliza el gran poder y los grandes logros que le
deparan a futuro.
EL COLOR AMARILLO: simboliza la gran riqueza, la grandeza y el calor humano de nuestra tierra
cimitarreña.
EL COLOR BLANCO: simboliza la PAZ tan anhelada y de la cual ahora disfrutamos gracias al amor de
nuestro Dios. Igualmente significa la humildad y la fraternidad de todas las comunidades de diferentes
partes del país que habitan en este municipio.
EL COLOR VERDE: simboliza el verde de los campos. La ganadería, la esperanza, la pujanza y el deseo
de superación de sus habitantes.
EL COLOR ROJO: esta representado en dos franjas rojas que bordean la riqueza petrolera; ellas hacen
referencia a las vidas humanas que perecieron en la época de la colonización de esta inhospital selva
carareña; igualmente simboliza la sangre derramadaen la época violenta de nuestro municipio.
LAS 11 ESTRELLAS BLANCAS: representan cada uno de los corregimientos que hacen parte del territorio
cimitarreño; se representan en forma de estrellas porque, las estrellas están en el firmamento y han sido
guías para el hombre, igualmente representa los lideres comunitarios de cada uno de los corregimientos.
EL COLOR AZUL: simboliza la gran hidrografía que posee este municipio y principalmente el privilegio de
ser bañado por uno de losríos más importante de Colombia como lo es el río Magdalena.
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HIMNO
Autor: Letra: Genny Angarita - Música: Jairo Navarro
Letra:
Salve a Martín Galeano
que desafiando el fantasma
abrió caminos de historia
y te dio nombre Cimitarra
Tu corazón Antioqueño
tu alma Santandereana
de comuneros ilustres
que lucharon por la patria
eres comarca pionera
donde Dios en su bondad
nos dio un corazón muy grande
para querer para amar
seguiremos siendo siempre
sembradores de esperanza
cultivando las semillas
que necesita la patria
dulce rincón del Carare
de Santander lo mejor
eres floreciente tierra
orgullo de la región
llevaremos cual coraza
tu bandera a las espaldas
amarillo, blanco y verde
riqueza, paz y esperanza
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MUNICIPIO DE PUERTO PARRA
Estación Férrea de Puerto Parra. Imagen: Materia Gris.
Puerto Parra bajo el legado Oral.
Relato: Miguel Angel Londoño Vanegas. (Apartes)
Anteriormente se llamaba Carare, a hoy ya tiene el municipio 25 años, de constituido. El nombre Puerto
Parra proviene del fundador quien era un aserrador de la región llamado Pedro Pablo Parra, de quien al
pronunciarse las tres letras p se denotaba su singular apellido, y dio el nombre al municipio, como hoy lo
conocemos.
Cuando eramos niños no habían sino unas escuelas que llegaban sólo hasta terminar la primaria y se
esforzaban por enseñar lo básico. Hoy en día los jóvenes gozan de colegios para terminar su bachillerato
y se van del pueblo para buscar su trabajo. En Puerto Parra no hay forma de hacer su microempresa ni
trabajo para que la gente se quede.
Nosotros sacábamos agua de un pozo alumbrándonos con lámparas de petróleo, la gente sacaba
ganado y productos para la venta en sus los ranchos mal hechos y se vendía mucho porque en los
trenes viajaba mucha gente por esta vía. El pueblo permanecía lleno. Claro que todo disminuyó cuando
se fueron acabando los ferrocarriles. Esperaremos que vuelva la prosperidad de esos tiempos ya que
están haciendo nuevos ferrocarriles, que saquen carbón de estas tierras.
La garrucha es un medio de transporte por el ferrocarril que antes se manejaba con un palo. Yo me
gastaba desde las cinco horas en llegar hasta Puerto Berrío, con tres bultos de limón.
Se inventaron en Puerto Parra la Moto garrucha. Es moderno. Es un medio de transporte para ir al
trabajo, paseo. Ahí se transporta leche, neveras, gente, y lo que se quiera.
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Moto garrucha. Imágenes: Materia Gris.
En estas tierras hay ganado, madera, y la gente trabaja en el campo. Claro que cuando hay lodo y
llueve mucho no se puede trabajar la tierra.
Recuerdo con nostalgia de mi juventud, caí en el año 52 en Puerto Araujo, y me trasladé luego a Carare
(porque antes se llamaba así), como era sembrador de maíz, de plátano, me vine a trabajar y aquí me
quedé, compré un ranchito y luego hice una casita que es el fruto de mi trabajo. Yo trabajaba
moviendo madera, en una planta inmunizadora. Esta región es muy maderera.
Luego cultivaba y sacaba artículos para vender. Me iba muy bien gracias a la cantidad de visitantes
que traía el ferrocarril. Luego trabajé en una cervecería y la distribuía para el pueblo y las veredas.
Ahora vendo la avena, que es la que me da la vida.
Antes eramos muy pobres. Ahora tenemos todos los servicios. Puerto Parra es un pueblo pequeño y
sencillo, pero no moriría en otro lugar. Aquí me quedaré. (M. A. L. V.)
Turismo y Folclor
El Festival Folclórico y Cultural del Carare. Es el evento más importante que se realiza en este bello
municipio, que exalta sus costumbres con los festivales equinos, las cabalgatas y los encuentros
deportivos en el puente festivo del mes de octubre de cada año.
Su capacidad hotelera es muy baja en relación a Landázuri y Cimitarra. Así mismo la informalidad de
este servicio genera un bajo desempeño en este tipo de industria por la falta de información para e
turista y las rústicas condiciones ofrecidas.
Ciénaga de Chucurí, es el icono turístico de Puerto Parra. Un espacio para la pesca y el esparcimiento
dominical.
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Su base turística está dada por los lugareños y sus familias que vuelven al encuentro de la tierra que los
vio nacer, en sus eventos como ferias y festivales. Así mismo ellos son los visitantes de los sitios naturales
que permiten disfrutar de la naturaleza y centrar el amor familiar en un día de campo.
Proyecto Forestal Carare Opón: Es una reserva natural ubicada en la jurisdicción del coregimiento
Campo Capote. Esta reserva cuenta con especies nativas, árboles de más 500 años de vida, como
cedro y roble, y plantaciones de caucho. Esta reserva está proyectada como fuente de Ecoturismo
especializado, con miras a potencializar la región en una actividad económica diversa.
Danzas: En Puerto Parra se ha adaptado un baile para rescatar las
costumbres de la región. Esta danza se denomina Homenaje al río
Magdalena. Esta danza recopila ritmos ribereños y andinos. Representa las
actividades diarias de los campesinos pescadores.
Platos típicos: Dada la cercanía con el departamento de Antioquia, la comida tiende a mantener
algunas costumbres gastronómicas de este departamento.
Demografía
Fuente: www.dane.gov.co
Cabecera Municipal
CÓDIGO DE
MUNICIPIO
NOMBRE DE
MUNICIPIO
TOTAL
VIVIENDAS
TOTAL
HOGARES
TOTAL
POBLACIÓN
TOTAL
UNIDADES
ECONÓMICAS
TOTAL UNIDADES
AGROPECUARIAS TOTAL LEAS
68573 PUERTO PARRA 603 533 2.845 153 0 1
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Resto del municipio
CÓDIGO DE
MUNICIPIO
NOMBRE DE
MUNICIPIO
TOTAL
VIVIENDAS
TOTAL
HOGARES
TOTAL
PERSONAS
TOTAL UNIDADES
ECONÓMICAS
TOTAL UNIDADES
AGROPECUARIAS TOTAL LEAS
68573 PUERTO
PARRA 1.005 871 3.617 192 844 2
Mapa del municipio de Puerto Parra
El total población incluye la población censada y ajustada por contingencias de transferencia y difícil
accesibilidad.
DATOS GEOGRÁFICOS
Altitud: 72 metros.
Latitud: 06º 39' 06" N
Longitud: 074º 03' 38" O
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EL CAUCHO
En la región Carare Opón, el cultivo y explotación del caucho, la realiza a
2006, la empresa PROCAUCHO, quienes gestionan la producción y capacitan
los productores del municipio de Cimitarra.
GENERALIDADES:
Los germinadores de semilla de caucho están protegidos por sombra, ya que el sol puede llegar a
deteriorar la semilla. En verano es necesario regar dos veces la plantación.
Procaucho maneja las dos formas de vivero (bolsa y tierra), dado que en ninguna de las dos prácticas se
afecta la calidad del árbol.
La ingestación se hace a los cuatro meses, donde se corta una varita a la cual se le corta la yema para
ubicarla en el patrón, se cubre con la corteza y se amarra a una cinta transparente. Luego se esperan
veinte (20) días par a ver resultados y trasladar la planta a su sitio definitivo.
Cinco años después de plantado el árbol está listo para la extracción del caucho. Es necesario ser muy
preciso con el árbol que se va a sangrar.
Una vez el árbol de caucho se encuentra en edad de producir, se toma una
medida para dividir el árbol en dos partes, con una regla de 1.30 mts, una
cuerda y un punzón. El rayado para la sangría comienza en una de las dos
mitades. Generalmente la recolección comienza a las 06:00 a.m. con
duración de tres horas. Cada árbol se raya dos veces por semana en espiral de izquierda a derecha.
Después de tres horas de sangrado comienza la recolección del Látex. Esta materia prima se lleva al
beneficiadero para retirar las impurezas. Se hace un proceso de colado para luego ser mezclado con
agua y ácido fórmico.
En lugares como Cimitarra es necesario agregar más agua, ya que el Látex es
muy concentrado.
La mezcla obtenida es vertida en la canoa donde permanece 24 horas para
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que tome la consistencia requerida. El producto “coágulo” se separa del agua para ser convertido en
una lámina por métodos muy artesanales, a través de una prensa de acero de dos rodillos de tracción
manual.
A la lámina se le permite “escurrir” a la sombra de 10 a 12 días. La no exposición al sol evita que éste
derrita el caucho. Luego es almacenada en dobleces de varias unidades y punzado en sus extremos
(Ver video anexo).
La explotación del caucho es una fuente de ingresos para los habitantes de Cimitarra. Así mismo, en
Puerto Parra se ha incursionado en el cultivo de caucho, buscando así una posición en este renglón de
la economía del país.
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ANEXOS
DANE. BOLETÍN GENERAL CENSO 2005. CIMITARRA
DANE. BOLETÍN GENERAL CENSO 2005. LANDÁZURI
DANE. BOLETÍN GENERAL CENSO 2005. PUERTO PARRA
DANE. BOLETÍN GENERAL CENSO 2005. SANTA HELENA DEL OPÓN
Ver páginas siguientes. Boletines completos. www.dane.gov.co
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GALERÍA FOTOGRÁFICA
(Imágenes: Materia Gris Producciones)
PLANTA DE CACAO DE LA REGIÓN
BODEGA DE CARBÓN
CAUCHO TERMINADO
CIENÁGA DE CHUCURÍ
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DANZAS DE LA REGIÓN
DANZAS EN LAS FERIAS
ESTACIÓN FÉRREA DE PUERTO
PARRA
IGLESIA MUNICIPIO DE LANDÁZURI
LAGUNA DE CACHIMBEROS
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MOTO GARRUCHA EN PUERTO PARRA
PUENTE DE CONEXIÓN
SANTANDER - ANTIOQUIA
RIO CARARE
SERRANÍA DE LOS YARIGÜIES
PARQUE CENTRAL DE LANDÁZURI
CULTIVO DE CAUCHO
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DR. HUGO AGUILAR. GOBERNADOR DE
SANTANDER EN CIMITARRA 2006.
ABUELA DE CARARE OPÓN
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GUIÓN LITERARIO
VIDEO: NÚCLEO PROVINCIAL CARARE OPÓN PARA LOS MUNICIPIOS DE LANDÁZURI, CIMITARRA Y PUERTO
PARRA.
(Guión Literario y Producción: Materia Gris)
GUION PROVINCIA CARARE
AUDIO VIDEO
Adentrándonos en el gran Santander, encontramos los majestuosos paisajes
de la Provincia del Carare Opón.
Animación 3D: mapa de Santander, ubicándonos en la
provincia del Carare Opón
Carro en carretera sin pavimentar.
Paisajes.
Provincia de diversidad cultural, con un pasado violento, que hoy se
transforma en vida, alegría y calor ribereño. de puertas abiertas, sabores
africanos, caribeños y chocuanos,
Cementerio
Tumbas
Imágenes de grupos armados
Rostros: adultos, niños y abuelos.
Gente caminando.
Niños jugando.
Niños en el río.
Niños en ropa interior.
Gente sonriendo
Gente bailando
El Carare Opón existe desde siempre, incluso, el río Carare fue vía de
acceso de los diferentes colonizadores, para poblar esta Provincia, la cual
fue institucionalizada por el Gobernador de Santander, Dr. Hugo Heliodoro
Aguilar Naranjo en el 2006.
Archivo fotográfico de colonizadores
Atardecer con canoa
Gaviotas sobre el río
Gente transportándose en chalupas, canoas
Pescadores
Inmensidad del río Carare
Gobernador en chalupa sobre el Carare
Gobernador en Cimitarra
Full del gobernador:
¿Cómo nace la idea de institucionalizar la Provincia?
¿Cuándo se institucionalizó la misma?
Imágenes de la Gobernación.
La bandera de Santander.
Podríamos delimitar esta gran Provincia entre, Puerto Nare Antioquia y
Regidor en Bolivar.
Animación 3D: Mapa de ubicación.
Gracias a su expansión geográfica encontramos gran riqueza natural, por
eso los ojos de Colombia se posaron en ella, para darle la relevancia que
ésta se merece.
Cultivos.
Árboles.
Vegetación.
Ciénagas.
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Animales (Babillas, garzas, micos, tinajo y animales
típicos de la región).
Campesinos sembrando
Campesinos trabajando
Campesinos en sus rutinas diarias
La Provincia cuenta con tres principales comarcas encabezadas por su
capital, Cimitarra, Landazuri y Puerto Parra. Cada uno de estos municipios
cuenta con sus propios corregimientos
Animación 3D: Mapa de ubicación de estos 3
Municipios.
Cimitarra tiene 7 corregimientos que son: Santa Rosa, Puerto Araujo, San
Juan, Puerto Olaya, San Fernando, Campo Seco, Dos Hermanos y Zambito.
Animación 3D: El recorrido de Cimitarra hasta cada
uno de los corregimientos iniciando con Santa Rosa,
pasando a Puerto Araujo, luego San Juan, Puerto Olaya,
San Fernando, Campo Seco, Dos Hermanos y por último
Zambito. (este es el orden en que se mencionan los
corregimientos en el libreto)
Landazuri cuenta con otros 8 corregimientos: Kilómetro 15, La India,
Bajo Jordán, Río Blanco, Chorolo, Miralindo, Plan de Armas y San Ignacio
del Opón
Animación 3D: El recorrido del corregimiento de
Landazuri al Km. 15, La India, Bajo Jordan, Río Blanco,
Chorolo, Miralindo, Plan de Armas y San Ignacio del Opón.
Puerto Parra consta de Las Montoyas y
Campo Capote.
Animación 3D: El recorrido del corregimiento de Puerto
Parra a las montoyas y Campo Capote.
En estas comarcas se iniciaron los primeros ejes de desarrollo de esta
cultura Carare Opón.
Imágenes de las alcaldías de: Cimitarra, Puerto Parra
y Landazuri.
Iglesias de estos 3 Municipios.
Parque de estos 3 Municipios
Imágenes de apoyo de los 3 municipios
Claro esta sin dejar a un lado la importancia del río Carare, afluente principal
del desarrollo económico de esta región.
Atardecer con canoa.
Imagen general del río
Gente transportando productos en chalupa o canoa
(que se vea la canoa en movimiento (cámara subjetiva).
Gente viajando por el río (cámara subjetiva)
Mirando más de cerca la Provincia del Carare Opón nos encontramos con
un Municipio muy representativo.
Casas de Landazuri.
Gente llegando a Landazuri (bajándose del bus).
Alcaldía de Landazuri.
Iglesia de Landazuri.
Parque de Landazuri.
De gente amable, acogedora y sobre todo, colaboradora, que ha sido parte
invaluable para la descripción y caracterización de estos provincianos.
Gente trabajando
Gente agrupada hablando
Gente agrupada tomando
Gente campesina compartiendo en sus fincas
Full de un cofundador de Landazuri
-Relatar la historia del Municipio
-¿Cómo ha cambiado en la historia del municipio?
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-¿Qué se conserva del pasado histórico de Landazuri?
Nos referimos al Municipio de Landazuri donde reposa una interesante
riqueza arqueológica
Piezas arqueológicas
Fachada del lugar donde se encuentran las piezas
arqueológicas
Casas antiguas
Imágenes de abuelos
Hallada en 1982, con la colaboración del rector del Colegio Cooperativo
José María Landazuri.
Fachada del Colegio
Imágenes del rector
Archivo fotográfico del rector
Se excavó parte de “la loma del colegio” para ampliar un aula,
sorprendiéndose con el hallazgo arqueológico,
Ubicación del colegio
Estudiantes de Landazuri
Aulas del Col. Cooperativo
Profesores
Al viajar por este Municipio no podemos pasar por alto visitar las minas de
carbón
Panorámica de Landazuri
Imágenes de la mina
Carbón
Que además de ser una forma de sostenimiento de la economía, se
convierte también en un atractivo turístico;
Mineros
Gente visitando la mina
Cabe resaltar el ecoturismo que se desenvuelve en la región, a través de un
recorrido por los cultivos de Cacao propios del corregimiento de Chorolo,
ubicado a 15 minutos de Landazuri;
Plano General de Cultivos
Primer Plano de Planta de cacao
Plano abierto de cultivo de cacao
Panorámica del Corregimiento de Chorolo
Además allí encontramos balnearios soñados como: el del río Guayabito, Río Guayabito
Gente bañándose
Y esta tierra se convierte también en un buen espacio para quienes disfrutan
de la navegación, pues la Quebrada Negra, ubicada en el Km. 16 vía
Cimitarra, presenta las mejores condiciones para navegar.
Quebrada Negra
Imágenes de la vía
Siguiendo las corrientes del río Carare, aguas abajo, encontramos el
Municipio de Puerto Parra,
-Animación 3D: Mapa de ubicación del Municipio de Puerto
Parra
-Cámara subjetiva desde la canoa al Puerto
Que además de ser un Puerto del Carare, era una estación del Ferrocarril
del Atlántico;
Varios planos de la estación del ferrocarril.
Imágenes del ferrocarril
Con el paso de los años, los Puerto Parrences se han ingeniado un
novedoso medio de transporte: la moto Garrucha ,
Imágenes de gente en moto garrucha
Primer plano de moto garrucha
El paseo en moto garrucha se hace emocionante y en esta se pueden
transportar hasta diez personas,
El costo varía de $15.000 hasta $ 70.000 el expreso dependiendo el
lugar a donde se dirija.
Full: Señor que maneja carrito que va por los rieles:
- ¿Cuándo se creó este medio de transporte?
- ¿Cuánto vale el pasaje?
- ¿Desde dónde se transporta a la gente?
- ¿Muchos utilizan este medio de transporte?
¿Este es su medio de supervivencia?
¿Cuánto dinero recoge diariamente?
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¿Este dinero es suficiente para sostener su hogar?
Full: de un señor que utilice este medio de transporte:
- ¿Cuáles son las ventajas de este medio de transporte?
- ¿Es más practico utilizar este medio?
- ¿Es más económico?
- ¿Es seguro?
- ¿Por qué utilizan este transporte?
- ¿Cree usted que hace falta otro medio de transporte para
este municipio?
Además éste Municipio cuenta con la Cienaga de Chucuri, famosa por su
hermosura y la tranquilidad de sus afluentes,
Planos generales de la Ciengaga Chucuri
Al visitar Landazuri no se puede olvidar entrar al corregimiento de Campo
Capote donde se encuentran las antiguas instalaciones de la maderera del
alemán Jar Len,
Planos generales de Campo Capote
Gente de Campo Capote
Fachada de la maderera de Jar Len
Planos generales de la maderera
Empresa que incursionó en el desarrollo de la madera para el crecimiento
económico de la Provincia.
Gente trabajando en la maderera
Muebles de madera
En esta cultura: Carare Opón, la tierra es de todos y para todos, -Varios planos de gente
-Gente sembrando
-Gente comiendo
-Gente llegando a los pueblos
-Turistas
-Gente de diferentes departamentos
Full: paisa
-Que hable a favor de la Provincia
Su horizonte de desarrollo se desenvuelve en: la ganadería, la producción
de caucho, el sector maderero, la minería, la pesca y la agricultura
Ganado
Producción de caucho
Producción maderera
Gente vendiendo y comprando artículos de madera
Gente en la mina
-Carnicerias
-Gente vendiendo queso
-Gente ordeñando vacas
-Carros lecheros
-Gente comprando leche
En cuanto a la ganadería es Cimitarra, capital de la provincia, quien lleva la
vocería.
-Animación 3D: Mapa de Santander ubicando el Municipio
de Cimitarra y dentro de Cimitarra, vacas, árboles, madera.
-Entrada de Cimitarra
-Parque de Cimitarra
-Ganado de exposición en feria de Cimitarra
Allí, para sorpresa de muchos, se emplea la más alta tecnología en cuanto a
transferencia de embriones, núcleo de mejoramiento genético y tecnología
de semen.
-Laboratorios de “Ctelca”
-Veterinarios
-Veterinarios observando por microscopio
-Tecnología de “Ctelca”
Cimitarra cuenta con la empresa “Ctelca”, que busca el mejoramiento -Fachada de “ctelca”
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genético para especies más productivas. -Enciminación artificial del ganado
-Ordeño tecnológico
-Ganado
Full: Veterinario o empresario “Ctelca”
¿Cuál es el objetivo de la empresa?
¿Cuáles son las metas de “Ctelca”?
¿Cuáles han sido los resultados producidos por “Ctelca?
¿En qué se beneficia el Municipio?
Para esta Provincia es importante el avance tecnológico que se esta
generando en Cimitarra, ya que en gran parte de la región, es la ganadería
la base del sostenimiento económico.
Máquinas empleadas por Ctelca
Ganado
Gente de Ctelca trabajando
También Cimitarra lidera la producción de caucho a través de la empresa
Procaucho,
-Animación 3D: Mapa de Cimitarra
-Cultivos de la planta productora de caucho
-extracción de látex
A través de esta alternativa económica, varios campesinos han dejado a un
lado los cultivos de coca,
-Caucho en el mercado
-Compra y venta de caucho
-Campesinos trabajando en cultivos productores de caucho
Encontrando en el caucho una opción para el mejoramiento de su calidad de
vida.
-Campesinos compartiendo (comiendo en familia)
-Campesinos en sus casas
-Campesinos sonriendo
-Campesinos bien vestidos
-Campesinos en veredas bonitas
Full: Campesino
-¿Por qué se dedica a la producción de caucho?
-¿Desde cuándo se dedica a esto?
-¿A qué se dedicaba anteriormente?
-¿Qué es lo bueno de trabajar en esto?
-¿Cuáles han sido los inconvenientes que han enfrentado
para trabajar en esto?
-¿Ha mejorado su nivel de vida?
-¿Es más productivo esto que el sembrar coca?
Es interesante mirar de cerca el proceso del caucho -Cultivos de caucho
-Fachada de la empresa Procaucho
-máquinas de la empresa para elaboración del caucho
El cual desde su germinación hasta la extracción del caucho, requiere de
mínimo 5años,
-mostrar la semilla de la planta
-Germinación de la Semilla
-Cuidado de la semilla
-proceso del caucho
-cultivos de caucho
Este es un horizonte nuevo de desarrollo para el Municipio y la Provincia, -Panorámica de Cimitara
-Calles de Cimitarra
-Comercio de Cimitarra
Ya que a través de este se esta generando empleo digno para nuestros
campesinos,
--Fachada de Empresa Procaucho
-Campesinos trabajando en cultivos de caucho
-Campesinos trabajando en el proceso del caucho en
procaucho
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-El caucho en el mercado
Full: Campesino Trabajador de Procaucho:
-¿Cuáles son los beneficios económicos para la región el
dedicarse a la producción de caucho?
-¿Cuál ha sido la respuesta de la gente frente a este
proyecto?
-¿Cuántos son en su familia?
-¿Con este trabajo los sostiene a todos?
Estar presente en este proceso hace parte de lo atractivo del ecoturismo en
Cimitarra;
Procedimiento de caucho
Cultivos de caucho
Pero no solo hay ecoturismo, sino que Cimitarra sirve de intercambio cultural
entre Antioquia y Santander,
Paisas
Santandereanos
Plano General del Puente
A través de un puente y la línea férrea ubicados en el Corregimiento de
Puerto Olaya, dichas obras comunican estos dos Departamentos,
Primer plano del puente
Puente de diferentes planos
Plano general y primer plano de la línea férrea
Planos generales de Puerto Olaya
Al recorrer la Capital de la Provincia Carare Opón se debe visitar el
monumento a los indígenas de la serranía Carare Opón del reconocido
escultor Héctor Lombana;
Panorámica de Cimitarra
Plano general de monumento a los indígenas
Y para terminar calido recorrido no esta mal refrescarse con un delicioso
baño en la Laguna de Cachimberos, del Corregimiento de Campo Seco.
Imágenes de la Laguna cachimberos
Planos generales del Corregimiento de Campo Seco
LEGADO ORAL
AUDIO VIDEO
-Caracteres: Legado Oral -Imágenes de cultivos (Blanco y negro)
-imágenes de los pueblos (B yN)
-Imágenes de los corregimientos (By N)
-Archivo fotográfico de los pueblos (B y N)
-Imágenes de abuelitos
Hoy, doblan las campanas por un sabio que se va a enterrar; los libros de
su memoria se han cerrado: amigos y familiares con el caminar lento y el
rostro lleno de llanto, envueltos en unos vestidos negros se dan consuelo
y la calle que va al cementerio se llena de llanto y voces en coro “Brille
para ella la luz perpetua”… que placer y privilegio morirse de viejo en un
país lleno de caos…
- toque de campanas
-un entierro
-Gente de negro llorando
-Cementerio
-Tumbas que se vea la fecha de muchos años a tras
-Iglesia –
-Sacerdote dando misa
-Sacerdote alzando el cáliz y la hostia
Ahí esta la historia que escribieron con sufrimiento, fueron testigos y
protagonistas del acontecer del Carare Opón…
-Caras de abuelos
-Animación 3D: Unión de los 3 municipios: Cimitarra, Puerto
Parra, Landazuri.
Su caminar lento y cuidadoso, antecedido de un bastón que le ayuda a
sobrellevar el peso de sus _____ años, el relato fue tomado en su propia
-El abuelo que va a ser entrevistado caminando con un bastón
-Primer plano del abuelo
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finca, Vereda______ Municipio______ -Rostro del abuelo
-Plano General de la finca donde vive el abuelo
Full: Abuelo
-¿Cuántos años tiene?
-Hace cuántos años esta aquí
-¿Hace cuántos años se creó el corregimiento?
-¿Qué era lo más valioso que existía en esa época?
-¿Cuál era el centro de desarrollo de ese entonces?
-¿Cuál era la fuente generadora de empleo antiguamente?
-¿Cómo era la situación de orden público de su época?
-¿Cómo han cambiado las cosas hoy?
-¿Mejor antes o ahora?
-¿Por qué?
-¿Si pudiera retroceder el tiempo qué cosa cambiaría de su
época?
-¿Si pudiera retroceder el tiempo qué cosa se traería de su época
para la actual?
En su mirada refleja el cansancio y el sufrimiento de los años, con
sus____ años don (doña) ____ del corregimiento _____ del municipio____
tuvo que vivir la sangrienta historia de lucha política entre liberales y
conservadores
-Rostro del abuelo
-Ojos del abuelo
-Detalles del rostro del abuelo
-planos generales del abuelo
-Abuelo en la finca
Full: Abuelo
-¿Cuántos años tiene?
-¿Desde Cuándo vive en este corregimiento?
-¿Cómo se sostenían las familias de su época?
-¿cómo se formó el Corregimiento?
-¿Quiénes tenían el poder económico?
-¿Habían más liberales que conservadores en ese entonces?
-¿Cuál era la situación del corregimiento frente a la lucha entre
liberales y conservadores?
-¿Lo tocó a usted o a su familia esta lucha política?
-¿cómo ha cambiado la situación política del corregimiento?
-¿Es mejor antes que ahora la situación entre liberales y
conservadores?
Con sus pasos demarca el pasar de los años, ya no es activo como antes,
pero lleva en su memoria un libro histórico que registra el vivir de un
Carare Opón que se ha transformado con el correr de los años; Don
(doña) _____ con sus __
Años ____ recuerda claramente como fueron los inicios de un
corregimiento que le da vida a la Provincia Carare
Full: Abuelo(a)
¿Cuántos años tiene?
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-¿Cómo se formó el corregimiento?
-¿En qué trabajaba usted?
-¿Cuántos hijos tiene o tenía?
-¿Cuánto ganaba en ese entonces?
-¿Era suficiente para sostener su familia?
-¿Qué hacía para mejorar sus ingresos?
-¿Salieron adelante sus hijos?
¿Qué es la vida de ellos hoy?
El rasgar de una guitarra y la música de serenata, hacen parte del
inmenso memorial de don ____ que a pesar de sus ___ años, aún se
calienta con unos aguardienticos y entona canciones para enamorar a las
mas guapas
-Abuelo tocando guitarra
-Abuelo tamando
-Abuelas y abuelos bailando (preferiblemente de noche)
-Abuelas y abuelos tomando (preferiblemente de noche)
-Primeros planos de abuelas
-Rostros de abuelas
-¿Cuántos años tiene?
-¿Desde cuándo es músico?
-¿Qué lo inspiró para ser músico?
-¿Qué pensaban sus padres de esta profesión?
-¿Cuéntenos una anécdota vivida con sus padres?
-¿Cómo eran las parrandas de ese entonces?
-¿Ha compartido con algún famoso su espacio artístico?
-¿le ha tocado o cantado a algún famoso?
-¿Le ha dedicado alguna canción a su pueblo?
-Por favor cante una canción representativa del Municipio(Grabar
toda la canción, si es posible que cante dos canciones
larguitas, es para musicalizar parte del video)
Fundido negro Musicalización
EL MAÑANA DEL CARARE OPÓN
AUDIO VIDEO
Caracteres – Fade a negro
Sonido de sonrisa de niños
Sonido niños cantando una ronda
Imágenes de niños en diferentes planos
Este es el nuevo amanecer del Carare Opón el nacimiento de una nueva
cultura,
Un amanecer
El nacimiento de un niño (Victor las tiene)
De una cara de luz y esperanza, en un mundo de oportunidades
mezquinas y a veces ajenas,
Familia pobre
Casas en abandono o deterioradas
Niños y adultos descalzos
A quienes con esfuerzo han dedicado parte de su vida a este patrimonio
cultural.
Abuelos
Gente trabajando
Gente labrando
Hoy, la vida le sonríe a esta juventud que ha crecido por el esfuerzo de
sus ancestros,
Jóvenes estudiando
Gente trabajando en empresa
Abuelos
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Quienes dejaron costumbres importantes para luchar por el
reconocimiento de esta nueva tierra: La Provincia del Carare Opón.
Flasheos de imágenes de archivo fotográfico
Animación 3D: Provincia Carare Opon, resaltando: Cimitarra,
Landazuri y Puerto Parra
Ha sido la unión, la identidad y el amor, lo que ha llevado a ser realidad
este gran proyecto cultural,
Jóvenes jugando
Jóvenes Compartiendo
Gente sonriendo
Familias
Que se recrea en la gente joven, en el niño con ilusiones de salir adelante,
de forjarse un mejor mañana
Jóvenes sonriendo
Jóvenes compartiendo
Niños jugando
Niños en el río
Jóvenes en el colegio
En esta la tierra de todos y para todos, la tierra de puertas abiertas, de
ideas juveniles, De calor ribereño,
Panorámica de los municipio: Cimitarra, Puerto Parra y
Landazuri
Entrada de los Municipios
Gente llegando a los Municipios y saludando
Grupo de danza
Es aquí donde el joven lucha por su porvenir con la sonrisa complaciente
de quien espera un nuevo día,
Deportista
Niños sonriendo
Jóvenes trabajando
A la sombra de un atardecer calmado y sereno; Un jóven en una canoa en un atardecer o un atardecer
Donde proyecta su futuro, pues hoy no hay que sufrir la violencia del
pasado,
Niños en colegio
Gente trabajando
Campesinos en las fincas
Ya que la entidad ASOCIPAZ esta aportando su grano de arena en este
proceso, al llevar a cabo el proyecto de capacitación en cuanto a
problemática civil
Fachada de ASOCIPAZ
Imágenes generales de asocipaz (gente, reuniones, etc)
Full: joven de la entidad
-¿Desde cuándo esta funcionando esta entidad?
-¿Cómo se ha beneficiado con este proyecto?
-¿A futuro cómo se puede beneficiar la Provincia con este
Proyecto?
Full: joven de la entidad
-¿Desde cuándo esta funcionando esta entidad?
-¿Cómo se ha beneficiado con este proyecto?
-¿A futuro cómo se puede beneficiar la Provincia con este
Proyecto?
Full: Presidente de ONG
-¿Cuál es el objetivo de este Proyecto?
-¿Hacía dónde quiere llegar la ONG?
-¿Cuáles necesidades buscan suplir?
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Para fortalecer estas ilusiones juveniles, la provincia se apoya también de
la parte deportiva,
Ciclistas
Niños
Entrenamiento de ciclistas
Es así como el joven encuentra otra alternativa de crecimiento en el
ciclismo
De la región,
Jóvenes entrenando en las calles de Cimitarra
Detalles del ciclista y bicicleta
La provincia ha unido esfuerzos para hacer realidad la creación de una de
las mas fuertes escuelas de ciclismo en Santander
Fachada de la escuela
Imágenes generales de la escuela
Full: Joven de la Escuela
-¿Por qué se dedicó al ciclismo?
-¿Qué beneficio le ha aportado a usted como joven este deporte?
-¿Cuáles son sus sueños para el futuro?
-¿Se esfuerza para ser promesa del deporte santandereano?
Full: Joven de la Escuela
-¿Por qué se dedicó al ciclismo?
-¿Qué beneficio le ha aportado a usted como joven este deporte?
-¿Cuáles son sus sueños para el futuro?
-¿Se esfuerza para ser promesa del deporte santandereano?
Full: Director de la Escuela ciclismo
-¿Por qué apoya este deporte?
-¿Cómo nace la idea de crear esta escuela de ciclismo?
-¿Para crear la escuela vio usted talento ciclístico en la
Provincia?
Además el Carare Opón busca rescatar su identidad cultural, su arraigo, Imágenes generales de los municipios
Abuelos y abuelas
El cual se ve reflejado en las actividades folklóricas desarrolladas en el
grupo de danzas de la región,
Varias Danzas del grupo
Imágenes de archivo de las danza (si existen)
A través de este grupo los muchachos no solo han afianzado sus raíces,
sino que han conocido y valorado a sus antepasados,
Imágenes de los jóvenes del grupo
Jóvenes bailando una danza
Abuelos bailando una danza típica (Opcional)
Y todo el compendio cultural que ellos han forjado como base para un
Carare Opón Lleno de vida y alegría, que hoy los jóvenes reflejan en sus
danzas,
Animación 3D: Mapa de la provincia y que aparezca en
disolvencia vestuario de la región, platos típicos y los bailarines
Full: 2 Bailarines
-¿Qué lo motivó a estar en el Grupo?
-¿Es lucrativo estar dentro del Grupo?
-¿Cuándo viajan y tienen contacto con otras culturas, cómo
aportan este nuevo conocimiento al Municipio?
-¿De qué manera el conocer su identidad lo fortalece a usted
cómo joven?
-¿Cree qué es importante conocer sobre sus raíces?
Ful: Director
-¿Con qué fin fundó este grupo?
-¿Hacía donde se proyecta con este grupo?
-¿De dónde salen los fondos para mantener este grupo?
ANALISIS, CARACTERIZACIÓN Y DIVULGACIÓN HISTÓRICO, GEOGRÁFICA, SOCIAL, CULTURAL Y TURÍSTICA DEL NÚCLEO DE DESARROLLO PROVINCIAL DEL CARARE OPÓN.
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Dos danzas completas – fade a negro
se ha hecho un recorrido por los caminos de la provincia Carare Opón,
enfatizando en sus principales comarcas: Cimitarra; Puerto Parra y
Landazuri,
Animación 3D: Que aparezca cada municipio en el orden
que se mencionan.
En este recorrido intervinieron no solo los antepasado indígenas, quienes
brindaron parte invaluable, en el reconocimiento y caracterización de la
Provincia,
Imágenes del hallazgo arqueológico
Sino que también estuvo presente la sabiduría de blancas canas, que se
esforzaron por dejar un legado histórico y cultural digno de admirar Por
quienes hoy son el futuro de esta tierra de puertas abiertas
Abuelos
Niños
Panorámicas de los Municipios
Entradas de los Municipios
Que encontró en su mandatario Departamental el apoyo fundamental para
constituirse como Provincia,
Gobernador en Cimitarra (ya existen)
Es así como hoy como con la unión de estas 4 fuerzas el sueño de los
habitantes del Carare Opon es una realidad.
Flacheo de imágenes de los hallazgos arqueológicos, niños
y Gobernador
Animación 3D: Provincia del Carare Opón ubicada en el
mapa de Colombia.
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AGRADECIMIENTOS
DR. HUGO HELIODORO AGUILAR NARANJO
GOBERNADOR DE SANTANDER
SECRETARÍA DE PLANEACIÓN DEL DEPARTAMENTO
SR. WILLIAM ALBERTO DÍAZ
SR. ASMED SANTOYO
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MATERIAL RECOPILADO Y DOCUMENTADO POR:
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MATERIA GRIS PRODUCCIONES
SRA. BELKIS XIOMARA CASTELLANOS
SR. ISIDORO CEPEDA
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OFICINA DE PLANEACIÓN DEL DEPARTAMENTO DE SANTANDER.
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