Post on 17-Feb-2017
El inicio de la filosofíaUn viaje a no se sabe dónde...
Expansión colonizadora Rutas comerciales
Las columnas de Hércules. El fin del mundo
Pueblos Bárbaros
El creciente fértil
Bárbaros
Magna Grecia Jonia
El MitoRelatos orales que van de
generación en generación y responden a las preguntas
populares. Causas que favorecieron la transición: La geografía de
Grecia; la ausencia de un libro sagrado; los contactos
culturales; la democracia; la vida compleja de las ciudades.
Homero
EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Cambio del Mito al LogosCambio del Mito al Logos
La Grecia arcaica La Grecia clásica
El mito Insuficiencias
Ausencia de un Libro sagrado
Contactos culturales
Democracia
Vida cotidiana compleja
El pensamiento racional Filosofía y CienciaFilosofía y Ciencia
Presocráticos
Período cosmológico
Período antropológico
Hesíodo aprox. 800 a.C.
Homero aprox. 700 a.C.
FILÓSOFOS DE LA NATURALEZAFILÓSOFOS DE LA NATURALEZA(PERÍODO COSMOLÓGICO)(PERÍODO COSMOLÓGICO)
Tales. 624/546 a.C.
Anaximandro. 610/546 a.C.
Anaxímenes. 570/526 a.C.
Jenófanes. 570/480 a.C.
Heráclito. 540/480 a.C.
Parménides. 540/480 a.C.
Anaxágoras. 500/428 a.C.
Empédocles. 494/434 a.C.
Demócrito. 460/370 a.C.
PERÍODO ANTROPOLÓGICOPERÍODO ANTROPOLÓGICO
Protágoras. 490/420 a.C.
Gorgias. 485/380 a.C.
Sócrates. 479/399 a.C.
SIGLOS V/IV a.C.SIGLOS V/IV a.C.
Platón 428/347 a.C.
Aristóteles 384/322 a.C.
PERÍODO HELENISTAPERÍODO HELENISTA
Cínicos: Antístenes 445/360 a.C.
Diógenes 404/323 a.C.
Epicúreos:Aristipo 435/366 a.C.
Epicuro 341/270 a.C.
Estoicos:Zenón 334/262 a.C.
Cicerón 106/43 a.C.
Séneca 4 a.C./65 d.C.
Marco Aurelio 120/180 d.C.
Línea idealista de pensamiento
Línea empirista de pensamiento
Período cosmológicoTransición del mito al logos
Milesios (Tales, Anaximandro, Anaxímenes)
Pitágoras y los pitagóricos
Heráclito
Parménides
Pluralistas (Empédocles, Anaxágoras, Demócrito, Leucipo)
Búsqueda del Arjé
Los milesios
Tales (Uno de los siete sabios de Grecia) (El arjé es el agua)
Anaximandro (El arjé es el apeiron, lo indeterminado, lo que no tiene límites).
Anaxímenes (El arjé es el aire).
Los pitagóricos
Pitágoras de Samos:Fundó una especie de secta secreta con ritos órficos de iniciación. Pitágoras pensó que el arjé era una estructura matemática, de tal forma que algunos números eran mágicos.
El problema del Ser
Heráclito:El arjé es puro movimiento. Los sentidos nos engañan, hay que confiar en la razón.
Parménides: El arjé es el ser, y el ser es y el no ser no es. El movimiento es un engaño de los sentidos, hay que confiar en la razón.
Los pluralistas
Empédocles: Teoría de las cuatro raíces o elementos
Anaxágoras: Teoría de las Homeomerías.
Demócrito: Teoría atómica.
Leucipo: Teoría atómica.
Período antropológico
Los sofistas:Son los maestros y dominan las
artes de la elocuencia y la dialéctica, defienden el subjetivismo, el escepticismo, el relativismo, el convencionalismo para la ley positiva y el universalismo para la ley natural.
Sócrates:Domina la elocuencia y la dialéctica, usa la ironía y la mayéutica, y defiende el objetivismo, el conocimiento racional, el universalismo a todos los niveles.
ARKHÉARKHÉ
Epistemología
Ontología
El conocimiento racional. Filosofía y Ciencia
PHYSISPHYSIS
EL SEREL SER
Pitagóricos; Eleatas; Heráclito
Ciencia
PluralistasMilesios
Crisis políticas
EL SER EL SER
HUMANOHUMANO
Filósofos del período antropológico
Platón
Aristóteles
Filósofos del período helenista