4. Como leer y estudiar la bibliaUnidad 4: Como leer y estudiar la biblia4.1 Historiografa de la salvacin4.2 Palabra de Dios4.3 Historia Bblica4.4 Propsito de la biblia.4.5 Qu es el mtodo Inductivo?

Estudio Bblico Virtual

4. Como leer y estudiar la bibliaHistoriografa de la salvacinEl leer muy estudiar la biblia est muy relacionada con la historia de la salvacin del ser humano y para ello tambin se establecer un mtodo de estudio bblico para conocer y profundizar en la biblia. La historia de salvacin puede referirse al hecho de que cuando Dios creo al hombre viva en estrecha relacin con l, pero al entrar el pecado en su vida, esta relacin fue cortada y el hombre se separ de Dios, sin embargo Dios prometi la salvacin a travs del Mesas prometido en el antiguo testamento, todo esto lo encontramos en la Biblia.Podramos definir tambin, la Historia de la Salvacin como el conjunto de acontecimientos histricos relacionados con la salvacin (y la perdicin) del hombre.La Historia de la Salvacin abarca la historia de todas las experiencias de la Humanidad en torno a la salvacin. Este concepto tan general de la historia de la salvacin tiene su fundamento en el hecho de que existe una experiencia de salvacin anterior, simultnea y posterior a la historia judeo-cristiana de la salvacin dentro de las religiones no cristianas. La fe catlica ensea que la voluntad salvfica se extiende a todos los hombres: Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. A todos los hombres les es ofrecida y concedida la salvacin, a menos que se cierren a tal ofrecimiento de forma libre y definitivamente. En este sentido podemos hablar de una Historia General de la salvacin.

Palabra de DiosEsta Historia General de la salvacin resultara ambigua si le faltase el criterio de la palabra Revelada, que la oriente y le ayuda a distinguir lo divino de lo que es simplemente humano o depravado. Podemos decir que esta Historiografa de salvacin est necesitada de una interpretacin y orientacin adecuada y que sin esa orientacin podra transformase en historia de perdicin, en la medida en que el hombre se aparte culpablemente de esta orientacin. La Historia General de la salvacin no es formalmente idntica con la historia profana o del mundo, pero si esta materialmente inmersa en ella.Historia BblicaEsta orientacin y clave de interpretacin que necesita dada su ambigedad la Historia General de la salvacin es posible gracias a la historia de la Revelacin y a su testimonio del AT y NT (la Historia Bblica). La Historia Bblica es lo que hace posible hablar de una Historia Particular de la Salvacin, en cuanto que Dios por medio de su Palabra revelada interpreta los hechos o acontecimientos de la historia profana que de por s son ambiguos, destacando su carcter de salvacin o de perdicin. Estos hechos as interpretados entran a formar parte de la Historia Particular de la salvacin propiamente dicha o Historia Bblica. La Historia Bblica o Historia Particular de Salvacin tiene sus races en la Historia General de salvacin.Historia que se extiende desde la creacin del mundo hasta el fin de los tiempos comprende dos etapas: Antiguo Testamento (xodo 19.3-6) y Nuevo Testamento (Efesios 1.3-10).En cada etapa se resalta el propsito de Dios de salvar al ser humano.Propsito de la biblia.De acuerdo con la Palabra de Dios escrita, un propsito supremo se revela en todo lo que Dios ha hecho o har, desde el comienzo de la creacin hasta la ms lejana eternidad. Este supremo propsito es la manifestacin de la gloria de Dios. Tenemos en el mismo texto bblico el eterno propsito de la Biblia unido a la historia de la salvacin del ser humano. Citando a Timoteo:16Toda la Escritura es inspirada por Dios y til[footnoteRef:1]l para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios[footnoteRef:2]m sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.[footnoteRef:3] [1: l l 3.16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y til: otra posible traduccin: Toda Escritura, siendo inspirada por Dios, tambin es til. Respecto a la frase inspirada por Dios, cf. Heb 4.12; 2 P 1.21. Se emplea aqu una palabra griega que solo aparece en este pasaje de la Biblia y que puede traducirse ms explcitamente como objeto de la accin del soplo (o del Espritu) de Dios (una misma raz, tanto en griego como en hebreo, significa soplo y espritu). Y til: v. 15; Ro 15.4. ] [2: m m 3.17 El hombre de Dios: Vase 1 Ti 6.11 n. ] [3: Reina Valera Revisada (1995) Bible Text. electronic ed. Miami : Sociedades Biblicas Unidas, 1998, S. 2 Ti 3.16]

La finalidad de la biblia es que pueda llegar al ser humano para ensearle, corregirlo, redargirlo e instruirlo en justicia.La Biblia difiere en su tema y propsito de cualquier otro libro existente en el mundo. Se alza como algo glorioso, reflejando el lugar del hombre en la vida y su oportunidad de salvacin, el supremo carcter y la obra de Jesucristo como Salvador, y proporciona, en detalle, las infinitas glorias que pertenecen al propio Dios. Es el nico libro que revela la criatura de parte de su Creador, el plan mediante el cual el hombre, con todas sus imperfecciones, puede ser reconciliado en una eterna coexistencia filial con el eterno Dios.

Que es el mtodo InductivoEl mtodo inductivo es el procedimiento de aprender mediante la observacin de una serie de hechos para sacar luego una conclusin general (yendo de lo especfico a lo general). Insiste, por lo tanto, en que al acercarnos al tema o texto abandonemos las ideas preconcebidas y las conclusiones aceptadas. Ello no significa que no podamos consultar ayudas como comentarios, diccionarios, atlas, etc., pero que lo haremos slo despus de nuestra propia investigacin. El procedimiento consta de tres pasos: Observacin de los hechos: se nota lo que dice el texto, no nuestra memoria o sentimientos o fantasas. Interpretacin de los hechos: se determina el significado de los hechos observados para ver lo que el autor quiso que sus lectores originales entendieran. Aplicacin de la conclusin: se acepta personalmente la verdad descubierta y se responde activamente a ella.

Hay muchas guas para el estudio bblico que hacen una distincin entre el mtodo inductivo de estudio y otros mtodos (el "biogrfico", el "teolgico", el de "examinar-explicar-expresar", es de "ver-juzgar-actuar". Pero un examen de estos procedimientos revela que la mayor parte de ellos son adaptaciones y variaciones del mtodo inductivo. Bien entendido, el mtodo inductivo es un enfoque bsico del estudio de casi cualquier tema.

4.5.1 Beneficios del Estudio Bblico Inductivo.

Es prctico, puede usarse tanto en el estudio personal/individual como grupal/comunitario. Es fundamental para la funcin docente y expositiva de la Palabra de Dios. Es accesible, sin necesidad de reunir especialistas, podemos estudiar la Biblia en grupo y entenderla. An los que no son cristianos y los que la leen por primera vez, pueden opinar en el encuentro del grupo, por eso, este es un mtodo aplicable y funcional en los grupos bblicos y afines corno clulas, crculos bblicos y estudios bblicos evangelsticos. Es dinmico, porque facilita la participacin activa en el estudio y conduce a conclusiones que hacen justicia al texto y son aplicables a nuestra situacin.

4.5.2 Naturaleza de la Biblia y del Estudio Inductivo

La Biblia. Es la palabra de Dios y no cualquier libro (2: Pedro 1: 20-21 ). Est compuesta por 66 libros y escrita en tres idiomas: Hebreo, Arameo y Griego. La Biblia nos muestra el camino a la Salvacin, nos ensean, nos alimentan, nos redarguye, etc (2 Tim. 3:16-17). Fue escrita aproximadamente en un periodo de 1.600 aos. Escrita por ms de cuarenta escritores de todas las clases sociales, incluyendo: Reyes, Campesinos, Medico, Pescadores, Poetas, Estadistas, Eruditos, entre otros. Escrita tambin en diferentes lugares: en una isla, en montes, en pocas de guerra, paz y diferentes estados de nimo, gozo, sufrimiento, amargura, deleite y escrita en diferentes tipos de gneros literario, poesa, Prosa, Parbolas, discurso, proftico, entre otros.

PUESTO QUE LA BIBLIA ES UN CUERPO DE LITERATURA:EL MTODO ADECUADO DE ESTUDIO BIBLICO DEBE SER:

OBJETIVA. Las verdades de la Biblia son objetivas. No son una parte de nuestra manera de pensar (Is. 5:8), ni forman parte de nosotros mismos.OBJETIVO.El mtodo ha de ser un mtodo inductivo en vez de ser deductivo. Debemos estudiar la Biblia a travs de ella misma. Hay que usar la Biblia para interpretar la Biblia.

NICO.La Biblia es el nico material que tenemos de este tipo y esta naturaleza. Es Palabra de Dios y palabra humana. (su autor es Dios y los escritores son aprox. 40)SINTENTICO.El mtodo incluye elementos nicos. Se combinan la dedicacin humana con la dependencia de la iluminacin divina.

GRAMATICALConsiste de palabras y trminos relacionados gramaticalmente, siguiendo estructuras literarias. GRAMTICO.Las relaciones gramaticales y las estructurales son de importancia primordial para entender el mensaje de los autores.

HISTRICALos libros de la Biblia se compusieron en el tiempo y el espacio. Registran eventos divino-humanos.HISTRICO. La cultura, eventos, personajes, etc. Que forman el contexto de los eventos descritos nos interesan en la interpretacin bblica.

Prctica.La Biblia se presenta como un material de importancia vital, urgente e imprescindible para cada lector. El estudio de los datos de la Biblia no es suficiente. La Biblia nos obliga a tomar decisiones concretas frente a su contenido.

RELACIONAL Y LGICA.La biblia comunica la verdad a travs de cdigos gramaticales, lingsticos y lgicos que estn a nuestro alcance. No es verdad esotrica, sino una verdad accesible.

LGICO. Para entender la Biblia, nos basta entender los cdigos gramaticales y lingsticos. No tenemos que darle otro sentido para entenderla.

SOBRE SITUACIONES VITALES.La Biblia contiene situaciones de la vida y se dirige a ellas.DINMICO El mtodo debe buscar la relevancia a las situaciones concretas de la vida del lector.

RELACIONAL.La Biblia no es meramente un tratado teolgico; sino, tambin el registro de la historia de la relacin de Dios con los hombres. RELACIONAL.No podemos usar la Biblia como texto de proposiciones lgicas , sino que debemos buscar lo que cada aspecto y cada momento de esta relacin de Dios con los hombres significa para nuestra relacin con Dios hoy.

LA REVELACIN DE DIOSLa Biblia dice de s misma que fue escrita por hombre de Dios quienes escribieron bajo la inspiracin y la direccin del Espritu Santo. COMPROMETEDOR.El estudio de la Palabra de Dios nos confronta con la decisin de hacerle caso o no. Este estudio tiene un solo propsito, obediencia. Un motivo con cualquier otro motivo ser deficiente.

4.5.3 Lo que no es el mtodo inductivo de la biblia?Un grupo piensa que se trata simplemente de preguntar: Quin? Dnde? Cundo? Qu? Cmo? Por qu? Y entonces? Aparentemente no comprenden que stas son meramente las preguntas observacionales que utilizamos para descubrir los hechos y su significado. Otros creen que es una discusin no dirigida sobre un texto bblico, sin consideracin del contexto o sin una exgesis adecuada. Es cierto que algunos llamados estudios bblicos consisten en un volcar opiniones personales y/o un compartir de ignorancia sin tomar en cuenta la interpretacin histrica u otra interpretacin autorizada.

4.5.4 Qu es el mtodo inductivo de la biblia? (es exgesis)Definiciones: El mtodo inductivo es el mtodo ms efectivo para llegar a la interpretacin genuina segn el tiempo en que fue escrito. El Mtodo Inductivo, es el anlisis de un libro o una porcin definida de la Escritura, que busca percibir el significado ms profundo del texto. Observamos cmo los detalles encajan en el todo, como se relacionan las partes entre s y por qu el autor dice lo que dice en este contexto. El M.I.B Se refiere a un acercamiento a la Biblia que trata de analizar detalladamente todo lo que est en el texto con el fin de entender el mensaje.El mtodo inductivo es el procedimiento de aprender mediante la observacin de una serie de hechos para sacar luego una conclusin general (yendo de lo especfico a lo general). Insiste, por lo tanto, en que al acercarnos al tema o texto abandonemos las ideas preconcebidas y las conclusiones aceptadas. Ello no significa que no podamos consultar ayudas como comentarios, diccionarios, atlas, etc., pero que lo haremos slo despus de nuestra propia investigacin. El procedimiento consta de tres pasos:El Estudio Inductivo de la Biblia es un mtodo de estudio bblico que nos ayuda observar la Escritura directamente en su contexto. Comenzando con la Biblia misma, uno aprende como sumergirse en el pasaje por su propia cuenta y as ver mucho ms de lo que vio en el primer vistazo. Entonces se relaciona e interpreta los datos y se hace una aplicacin apropiada. Una vez perfeccionada, la lectura inductiva de la Biblia viene a ser la base para evaluar todo otro tipo de lectura o estudio bblico.Los tres pasos fundamentales del estudio inductivo. (observacin, interpretacin y aplicacin.)

1. Observacin de los hechos: se nota lo que dice el texto, no nuestra memoria o sentimientos o fantasas.2. Interpretacin de los hechos: se determina el significado de los hechos observados para ver lo que el autor quiso que sus lectores originales entendieran.3. Aplicacin de la conclusin: se acepta personalmente la verdad descubierta y se responde activamente a ella.

Nota: Siempre se debe empezar el Estudio inductivo con oracin. Nunca se tiene suficiente habilidad y capacidad para entender la Palabra de Dios sin la ayuda del E.S, quien inspir a los autores originales. El hombre por s mismo no puede entender con profundidad la Palabra de Dios y por eso necesita iluminacin del E.S.

4.5.5 Caractersticas del Estudio Inductivo.

Se lee la Biblia; no un libro acerca de la Biblia. Deliberadamente se escudria el texto bblico sin ayudas externas como un comentario, manual de homiltica, la opinin de un experto. Se lee la Biblia en contexto. No se lee en partes aislados sino en la forma en que el autor (humano y divino) hubiera querido que se lea. Por lo tanto el estudio inductivo generalmente abarca un libro entero. Se lee la Biblia sin prejuicios personales (subjetivos). En lo posible se dejan a un lado ideas preconcebidas para que la Biblia pueda hablar por si misma. Se lee la Biblia con la mira puesta en Dios. El Espritu Santo es el Maestro por excelencia y una actitud reverente y humilde son necesarias si hemos de entender su Palabra. Se lee, lee y relee la Biblia, No es una lectura casual sino un estudio disciplinado que requiere una seria diligencia en la observacin del texto bblico.

4.5.6 Qu es observacin. (Lo que dice el Texto). La Observacin. Incluye los siguientes elementos: a. Visin Panormica impresiones preliminares. b. Encuentro con cada parte del texto: Datos bsicos y relaciones y c. Relaciones entre las partes del texto.Descubrir los hechos en el texto. Leer varias veces.1. Mirar, mirar, mirar. 1. Preguntar, preguntar, preguntar.2. Precisar, observar, observar, observar.

4.5.6.1 Preguntas de Contexto (histrico, cultural y literario). Visin panormica del libro.Para obtener informacin detallada del libro que se va a estudiar se recomienda leerlo repetidas veces y en varias versiones (como mnimo 3 veces). A travs de estas lecturas, el pastor o lder empieza a conocer su contenido y a registrar en su mente las primeras impresiones generales y preguntas que el texto le plantea. En esta lectura inicial se requiere tener un mapa del libro bblico que se estudia que conste de lo siguiente. Haga un resumen breve de que trata el Libro. 2. Elabore las divisiones del libro teniendo en cuenta los cambios en los personajes, lugar, tiempo, situaciones, ideas, nfasis. 3. Colocarle un titulo tentativo a cada divisin del bosquejo; estos deben contener el contenido de la divisin, ser breves y especficos 4. Registre las preguntas generales que le han surgido con relacin a lo que ha visto hasta ahora en el texto. 4.5.6.2 Preguntas de contexto.

Contexto Histrico y Cultural: 1. Quin era el autor? 2. Cundo escribi? Dnde? 3. Cules eran las circunstancias socio-polticas, culturales, econmicas y religiosas del autor y de sus lectores? 4. Cul fue la ocasin del escrito? (Muy importante en la literatura epistolar). Herramientas: El texto mismo, otros textos bblicos, diccionario bblico, manual bblico, introducciones al Antiguo y al Nuevo Testamento.

- Contexto Literario: 1. Cul es el gnero literario del libro que se estudia? 2. Cul es la forma literaria del texto bajo estudio? 3. Cmo se relaciona el texto con lo anterior y lo que sigue? - Gneros y Figuras Literarias (Metaforas, similes, hiprboles, contrastes, comparaciones, entre otros). En las Sagradas Escrituras encontramos los gneros literarios bsicos: - Narracin / Historia: El escritor relata eventos histricos describiendo hechos especficos, enfatiza personas, sus acciones, palabras y motivaciones. - Discurso: Se busca persuadir a los lectores o a la audiencia por medio de la exposicin de argumentos, ejemplos e ilustraciones. El nfasis son las ideas. Se debe fijar la atencin en el desarrollo de los argumentos.- Poesa: Quien habla expresa sus experiencias, emociones y reflexiones por medio de recursos poticos: Ideas paralelas, lenguaje figurado, acrsticos, hiprboles, etc. Se debe reconocer la vivencia de quien habla y su experiencia de Dios; pero, as mismo, no tomar literalmente el lenguaje potico.- Profeca: Los propsitos de Dios y su perspectiva histrica son revelados por medio de orculos, visiones, sueos y smbolos. La profeca, en trminos estrictos, no es una forma literaria, pero su carcter revelatorio especial permite que se le trate as. En los textos profticos se hace uso tanto de la narracin como del discurso y de la poesa. Se debe enfocar en el trasfondo histrico, la interpretacin divina de la historia y los propsitos divinos en y a travs de ella.

4.5.6.3 Preguntas observacionales o de Contenido de un pasaje.

Una vez entendemos algo del trasfondo del texto podemos concentrarnos en lo que dice. Hay siete preguntas bsicas que nos ayudan a identificar el contenido del texto.

Nota: No todos los textos nos brindan la informacin que buscamos con estas preguntas. No obstante, debemos escudriar cuidadosamente el pasaje para asegurarnos de cosechar el mximo de informacin.CUANDO EL TEXTO CALLA, ES IMPERATIVO QUE RESPETEMOS SU SILENCIO!

Dialogando con el texto. La Biblia contina hablando por si sola; para escuchar que es lo que esta diciendo debemos preguntarle a los versculos que nos encontremos en el camino; las 7 preguntas claves:QUIEN? : Quin est hablando a quin?, Quines son los personajes? Quin o quines escuchan? De quin se est hablando?QUE? : Que se est diciendo?, Qu tema se est hablando?, Que se dice de los personajes?, Qu principios se estn dando? Que caus o causa todo? CUANDO? : Cundo se dice esto? Cundo se cumpli o se cumplir? (tiempo).DONDE? : Dnde est el que habla? Dnde son los eventos?. (Lugar). COMO? : Cmo se entendi esta idea? Cmo se llega a esta conclusin? (medio)POR QUE? : Por qu se dice esto?, Por qu estn ah?ENTONCES? Seala el resultado o clmax. Producto de qu y el cmo.

Observacin de los Trminos y detalles especiales del pasaje a estudiar.Sugerimos que observe y subraye lo siguiente utilizando resaltadores de diferentes colores:Una palabra clave es una palabra esencial para la comprensin del texto. Pudiera ser un sustantivo, un adjetivo o un verbo que ayuda a comunicar el mensaje del autor. Una palabra o frase clave, si se elimina, deja al pasaje sin sentido. A menudo se repiten las palabras y frases calve a fin de comunicar el punto de vista o el propsito del autor al escribir. Pudieran repetirse a lo largo de un capitulo, de una seccin de un libro. a. Las palabras repetidas con frecuencia. (palabras claves, sustantivos, verbos, adjetivos, etc.)b. Los trminos difciles de entender (palabras con connotacin teolgica, figuras de diccin, trminos poticos, expresiones culturales, etc.)c. Las personas mencionadas en el texto (explcita o implcitamente, nombres, pronombres, etc.)d. El tiempo en el que s est hablando, pasado, presente, o futuro.e. Quin est hablando a quienf. Si lo que s est diciendo en el libro es para el tiempo del autor, para un tiempo pronto a suceder, o para el futuro (esto en cuanto a profeca).g. Ver la situacin que hace que s este diciendo lo que s est diciendoh. Si el autor estuvo presente en los hechos narrados.i. Ver la razn de porque se dicen algunas cosas.En fin, el asunto es observar todo los detalles, y aqu estaremos utilizando es la Biblia solamente, sin ningn comentario. Porque vamos a hacer nuestro las cosas que nos vamos a encontrar, y no sern de otra persona. Luego veremos otras opiniones.

Nota: No todos los textos nos brindan la informacin que buscamos con estas preguntas. No obstante, debemos escudriar cuidadosamente el pasaje para asegurarnos de cosechar el mximo de informacin.CUANDO EL TEXTO CALLA, ES IMPERATIVO QUE RESPETEMOS SU SILENCIO!

4.5.6.4 Organizacin del texto/ Leyes de estructuras de un pasaje. Una vez hemos notado el material bsico del texto bblico a travs de la identificacin de los personajes con sus circunstancias y acciones, es importante entender como el escritor organiz esta informacin en el desarrollo del pasaje. Para esto es necesario ver la forma particular en que el autor ha hilado las palabras y oraciones del texto. La observacin de estos patrones permite identificar los nfasis del autor y seguir su lnea de pensamiento.

4.5.6.5 Pistas de los nfasis del autor.a. Repeticin de trminos, frases, ideas, personas o acciones.b. Comparacin de cosas, acciones o ideas sealando sus semejanzas o sus diferencias.c. Contrastes de cosas, acciones o ideas indicando sus diferencias.d. Proporcin del espacio dedicado a personas o idease. Uso de figuras literarias (metforas, parbola, hiprbole, irona, etc.) f. Ilustraciones que iluminan el sentido de lo dicho.

4.5.6.6 Pistas del desarrollo de las ideas del autora. Relaciones de Causa Efecto: muestra explcitamente algo como resultado de otro elemento tambin mencionado.b. Declaracin de la razn o motivo de una accin, declaracin u orden.c. Desarrollo de ideas o eventos hacia un clmax.d. Declaraciones generales seguidas de una explicacin o de evidencias particulares, o el enunciado de particulares seguidos de una afirmacin general.e. Declaracin de la condicin necesaria para una accin subsiguiente.f. Presentacin explicita de algo como el medio intencional para un fin determinado o de alguien como el agente por medio del cual otro acta.g. Resumen que sintetiza lo que se ha dicho con anterioridad.h. Conclusin lgica de un argumento o serie de afirmaciones.i. Presentacin de un problema y su solucin.j. Enunciado de una promesa y su cumplimiento.

4.5.6.7 Pistas gramaticales.a. Ante un pronombre siempre trate de identificar el sustantivo al que se refiere.b. El tiempo, el modo (indicativo, subjuntivo, imperativo) y la voz (activa o pasiva) de los verbos reflejan la accin exacta.c. Las conjunciones, adverbios y preposiciones son palabritas muy importantes. Ellas indican relaciones de coordinacin, oposicin, comparacin, causa, condicin, propsito, lugar, modo y tiempo entre los elementos que enlazan. !No las pasemos de largo.

10. palabras indicadoras. Sugerimos que preste atencin a las palabras que expresan:

* Tiempo: Ahora Hasta que Mientras Cuando Antes Despus Desde

* Contraste: PeroAsociacin de cosas opuestas. Mas Mucho ms Aunque Sin embargo Con todo Si bien Por lo dems No obstante De otra manera

* Comparaciones: Asociacin de cosas parecidas. Tambin Como Adems y

* Razn: Porqueque expresa una asociacin ParaLgica de causa y efecto. Para que Puesto que Ya que

* Propsito/Resultado Entonces Por tanto Con que As que De manera que

* Condicin. Si

Segunda Parte. INTERPRETACIN BBLICA.

Qu es lo que la Escritura signific para los destinatarios originales? "Ante todo, tengan muy presente que ninguna profeca de la Escritura surge de la interpretacin particular de nadie"2 Pedro 1:20

4.5.7 Interpretacin Bblica.Qu es lo que la Escritura signific para los destinatarios originales? "Ante todo, tengan muy presente que ninguna profeca de la Escritura surge de la interpretacin particular de nadie"2 Pedro 1:20 Que Significa?

4.5.7.1 definicin de interpretacin. La interpretacin contesta la pregunta Qu significa el texto? esta seccin presenta algunas pautas para discernir lo que realmente estn diciendo las Escrituras. La etapa de la interpretacin sigue a la etapa de observacin en un estudio Bblico Inductivo. Esto parece ser obvio, pero muchas veces los que estudian la Biblia se apresuran a esta etapa sin hacer un trabajo minucioso de observacin. Como resultado, su interpretacin a menudo es errnea, ya que no tienen suficientes datos para interpretar precisamente el pasaje.Para interpretar la Biblia en forma correcta es necesario diferenciar entre lo que el texto dice realmente y lo que nosotros decimos sobre el texto.

4.5.7.2 Dos Respuestas interpretativas. Hay dos factores involucrados en la interpretacin: el sujeto (estudioso de la Biblia) y el objeto (la Biblia). Por lo tanto hay dos elementos principales al responder las preguntas interpretativas. El elemento subjetivo y el elemento objetivo. El Sentido espiritual. El sentido ComnAunque no son del todo malos estos cincos sentidos, se pueden convertir en un peligro a la hora de interpretar el texto ya que el subjetivismo es.

El sentido vivencial. El sentido Relativo. El sentido personal Subjetivismo es cuando el intrprete toma la autoridad y la posicin del autor original." Es decir, se basa en la opinin personal y emociones, en vez de hechos y evidencias. Algunos ejemplos. Alegorizacin: Buscar un sentido simblico en cada elemento del texto.

Ej. El buen samaritano es el evangelista que lleva al pecador (hombre herido) al mesn que es la iglesia (Lc. 10:30-37) Literalismo rgido: No dar lugar al uso del lenguaje figurado. Ej. La tierra est equilibrada sobre columnas que Dios sostiene (Sal. 75:3) S, pero yo creo, a mi me parece, yo siento, fulano de tal dice, El Seor me mostr, mi religin cree, entre otros.

Cuando interpretamos subjetivamente nos pasamos al autor original por encima de nosotros e ignoramos la situacin del autor y de los primeros destinatarios, y terminamos literalmente confundiendo la verdadera interpretacin con la aplicacin y decimos lo que nos da la gana.

"UN TEXTO NO PUEDE SIGNIFICAR LO QUE NUNCA SIGNIFIC"

objetivismo: el elemento objetivo es el ms importante a la hora de Interpretar por el mismo hecho de ser objetivo, es decir, nico, ya que implica una verdad absoluta. Por eso el mejor comentario de la Biblia es la Biblia misma. A la hora de interpretar un trmino en cierto libro de la Biblia el elemento de mayor importancia para nosotros es lo que la Biblia dice en su uso y en su contexto.

Al referirnos a otros pasajes para responder las preguntas interpretativas, hay un orden especfico que debemos seguir. Tenemos que seguir este orden rgidamente para poder llegar al verdadero mensaje principal del autor.

Jerarqua interpretativa. Es una gua para recoger los datos que se usaran para determinar la respuesta a una pregunta. Contexto inmediato. Es el primer lugar donde debemos buscar las respuestas a la pregunta. Resto del Libro. Seguimos buscando en el resto del libro en que encontramos el pasaje bajo estudio. Libros del mismo autor. En tercer, lugar buscamos en los libros del mismo autor. Libros de la misma clase. En seguida, buscamos en los libros del mismo tipo del que estamos estudiando. Por ejemplo, si estamos estudiando en el captulo tres de Juan, debemos buscar, en los otros evangelios. El mismo testamento. si seguimos sin la respuesta definitiva, entonces debemos buscar en otros libros del mismo testamento en el cual se halla el pasaje. El otro testamento. el resto de la Biblia es el sexto lugar de prioridad en que buscamos. Fuentes extrabblicas. Si al final no encontramos respuesta a nuestra pregunta, podemos ir a otros libros que no sean Biblia, como comentarios, diccionarios, enciclopedias, libros de teologa, arqueologa, etc. Nota. Un dato del contexto inmediato es mucho ms importante y tiene ms autoridad en la interpretacin que un dato tomado de un libro de algn otro autor.

Grfico de jerarqua interpretativa.

La Interpretacin se confunde comnmente con la Aplicacin. Interpretacin es lo que signific para los destinatarios originales, y aplicacin que significa para mi hoy. Podemos tener miles de aplicaciones de la misma verdad, pero la verdad es una sola, porque si no es una contradiccin.

OBSERVACININTERPRETACINAPLICACIN

Evidencias para cualquier conclusin. Ver la situacin original Observar el lenguaje original y los trminos, junto con lo que ms se repite. Descubrir los hechos y eventos que originaron el libro.

La idea original en la mente del autor Que tena el autor en mente? Cmo entendieron los destinatario originales?. Los hechos y eventos que originaron el libro son las fuentes de la interpretacin. Es el resultado de la observacin.

Cmo aplicar el principio o la verdad a mi situacin hoy? Que verdad hay para mi hoy. Cmo Dios se est dando a conocer en cada principio y verdad? Como la verdad afirmada en los hechos y eventos en la Biblia se aplican a nuestra vida hoy.

4.5.7.3 Pautas generales de interpretacin. Interpretar es encontrar el significado de los hechos; explicar o mostrar el significado de algo. En esta etapa del Estudio Bblico Inductivo buscamos descubrir el significado que tuvo para el autor lo que hemos observado que escribi, no lo que significa para nosotros.

El propsito de la interpretacin es entender el significado de lo observado, la razn por la cual fue incluido en el texto y las implicaciones que tiene. As podremos llegar al mensaje central del pasaje.

Cuando entendemos el verdadero significado de la Palabra de Dios, entonces l puede cambiar nuestra mente y nuestras actitudes. Por eso es importante invertir tiempo en este paso, si es que vamos a aplicar las Escrituras en una forma que corresponda a la intencin divina.

4.5.7.4 Principios de interpretacin Busque el sentido natural - las palabras han de tomarse en su sentido ordinario y claro, a menos que el texto mismo indique que se han de entender de otra forma. Bus que el sentido original - se debe procurar escuchar las palabras del autor como si furamos parte de su audiencia original. Esto implica tener en cuenta la situacin histrica y cultural, el estilo literario, el lenguaje. Bus que el sentido general - se debe interpretar el texto a la luz de la totalidad de la Biblia. Cada parte de un libro debe compararse con el resto del mismo y cada libro con el resto de las Escrituras. La Biblia no se contradice y slo tiene una interpretacin.. No base sus convicciones en un pasaje oscuro de las Escrituras. Interprete de acuerdo al estilo literario. Busque el significado nico del pasaje. Es decir, Al interpretar un pasaje de la Biblia, siempre procure entender lo que el autor tena en mente. No tergiverse ningn versculo para respaldar una idea que no se ensea con claridad en el texto. A no ser que el autor de un libro indique que hay otro significado en lo que dice, deje que el pasaje hable por si mismo.

Nota. Despus de haber realizado esta ardua tarea nos podemos encontrar con que un trmino tiene varios significados los cuales dependen del contexto en el que se encuentren.

Ejemplo. (Trmino Llave). Una llave se usa para permitir el flujo de agua segn el deseo del usuario. Una llave se aplica para dominar el oponente en la lucha libre. Todos estos significados se encuentran en una sola palabra. Cada significado tiene su propio campo de uso, y hay palabras asociadas con cada significado.

Entonces cuando nos encontremos en este tipo de situaciones debemos tener en cuenta que no somos libres de elegir la alternativa que mejor nos parezca sino que debemos seguir lo que establezca dictamine o establezca el contexto. Es decir, que el significado del trmino en nuestro texto depender del uso que se d al texto en contextos similares.

4.5.7.5 Pautas especficas para la interpretacin Formule preguntas sobre el significado de las palabras.

Anlisis LxicoLas palabras son el material con el cual se construyen frases y oraciones para comunicar sentimientos, actitudes, ideas, hechos. Algunos pasajes bblicos tienen palabras cuyo significado es ambiguo, no es conocido o es teolgicamente importante. Esta es la razn fundamental para dedicarse a estudiar un vocablo.Cmo identificar las palabras que merecen atencin especial?Dado que el estudio de trminos demanda tiempo, uno debe seleccionar cuidadosamente las palabras a las que puede dedicarles tiempo extra. Uno no puede y no necesita estudiar detenidamente cada palabra. Algunos criterios tiles son: Palabras que uno no entiende muy bien en espaol. Todo estudiante de la Biblia corre el peligro de descuidar trminos esenciales en un pasaje por asumir que conoce su significado. Palabras alrededor de las cuales gira el pasaje o aquellas de claro sentido teolgico. Es preferible hacer un estudio preliminar y decidir que no se requiere profundizar, a descuidar un trmino cuyo uso tiene un impacto crucial para comprender el texto. Palabras poco usuales, especialmente aquellas que ocurren una sola vez en el N.T. Estas son importantes cuando pueden determinar el sentido del texto. Palabras que el autor repite en el pasaje. Estas palabras indican un nfasis del escritor. Es importante determinar su funcin en el texto. Palabras que se usan en sentido figurado. Su estudio es importante para entender el sentido en qu se emplean. Palabras que no se traducen igual en las diferentes versiones de la B Lo importante no es el uso de sinnimos, sino el uso de palabras que tienen significado diferente. Cul es el criterio fundamental para el estudio de un trmino?Al analizar un vocablo hay una regla que prima sobre cualquier otra EL CONTEXTO!

Cul es el significado de esta palabra o frase? O qu quiere decir este trmino.El estudio de trminos no es la parte ms importante o ms difcil del estudio de un pasaje. Al contrario, es la parte ms sencilla del estudio. Para que el anlisis de un trmino tenga su valor adecuado en el proceso de estudio de un texto, siempre debe tenerse en cuenta la oracin y el prrafo en el cual se emplea, en el contexto de un libro determinado.Igualmente se debe hacer lo siguiente. Identificar el trmino en una concordancia griega (Strong, Petter, Parker). Notar el nmero de veces que aparece la palabra. Identificar cual autor lo emplea ms veces. Identificar los trminos que tienen la misma raz en comn.

Para estudiar un trmino conviene utilizar un formato. Un formato til es escribir la palabra a ser estudiada en la parte superior de la pgina, y luego trazar tres columnas. En la primera columna se presentan las varias citas bblicas organizadas segn la jerarqua interpretativa. En la segunda, se presenta el texto de las citas. En la tercera, se anotan las observaciones del caso.CITAS TEXTOOBSERVACIONES

15 citas Lo que quiere decir del texto.

Exprese en forma concisa el tema alrededor del cual giran todos los datos que ha observado y el mensaje que el autor intentaba que recibieran sus primeros lectores.Este mensaje debe estar relacionado con el contexto inmediato del pasaje; lo que se dice antes y lo que le sigue. Se deber entender en forma literal o simblica? La intencin del autor determina esto. Por qu es significativo el uso de esta palabra o frase en este pasaje?

Qu significado tienen los tiempos o modos verbales y otros aspectos gramaticales? Preguntas sobre los nfasis del autor.

Qu es lo que se repite, se compara o se contrasta en el pasaje? Cules aspectos se repiten, se comparan o se contrastan? Qu quiso enfatizar el autor al utilizar esta repeticin, comparacin o contraste? Por qu es importante dicho nfasis en este pasaje? Preguntas sobre el desarrollo de los eventos o las ideas? Cmo es que los eventos o las ideas llevan hacia este clmax? Por qu es importante que se seale esta progresin en el pasaje? Cmo es que las causas producen los resultados?, por qu?, qu significado tiene esto? Cmo es que los resmenes o declaraciones generales ayudan a entender los detalles? Por qu es que los detalles se generalizan de esta forma? Cules son los medios y cul el fin? Cmo es que los medios llevan al fin? Por qu se resalta esa instrumentacin en el texto?

Podemos concluir diciendo que en este paso tomamos los datos que coleccionamos en la observacin. Cuestionamos todo, tratando de entender ms a fondo el pasaje. Buscamos relaciones entre datos, personas, eventos, conceptos. Definimos trminos/palabras y frases difciles. Este es el momento si es necesario de buscar ayuda de fuente extra bblica como un diccionario, un comentario para explicar alguna informacin histrica que d luces/aclaracin al pasaje. Queremos averiguar lo que el pasaje significaba para las personas a quienes estaba dirigido.

Tercera Parte. APLICACIN BBLICA.

4.5.8 Aplicacin: Actuar Sobre Las Conclusiones

La aplicacin es la respuesta personal a la verdad descubierta. La respuesta puede ser una accin prctica, como pedir perdn a alguien. O puede ser la adoracin personal, espontnea. La aplicacin es el fin ltimo del estudio bblico; or a Dios hablndonos en forma que cambie nuestra vida. "Toda la Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16-17)

Medite sobre el tema y sus puntos principales hasta que Dios grabe en usted su leccin personal. No es que l no hable por medio de los detalles. Lo hace. Pero a menudo la gente se apodera de un pequeo detalle y lo espiritualiza desproporcionadamente con el pasaje total. Admita honradamente ante s y ante Dios su relacin con esta verdad. Qu parte del pasaje toc su pensamiento y sus sentimientos? Ese "punto de contacto" puede ser su "punto de crecimiento". Busque especficamente: Algo que creer: (Qu ensea el pasaje acerca de Dios y sus actividades? acerca de la vida con l? acerca de la vida sin el?) Algo por lo cual alabar a Dios: (Qu lo hace regocijar? Por qu cosas puede agradecer a Dios?) Algo que enmendar: (Qu actitudes personales tienen que cambiar? Qu maldades deben ser confesadas? Qu relaciones personales deben mejorar?) Algo que pedir a Dios: (Qu necesidades suyas o de otros Dios puede y quiere satisfacer, segn lo muestra el pasaje?) Algo que planear y por lo cual orar: (Qu accin prctica debiera emprender? Cul es el primer paso?)

2013

Observacin

1.

Qu dice?

Interpretacin

2.

Qu significa?

Aplicacin

3.

Qu debo hacer?

Hechos

Princpio

Tarea

Donde?

Cuando?

Qu?

Cmo?

Por qu ?

Quin?

Entonces?