Análisis de medios de com

8/2/2019 Anlisis de medios de com

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COLEGIO DE BACHILLERESDIRECCIN DE PLANEACIN ACADMICA

COORDINACIN DEL SISTEMADE ENSEANZA ABIERTA

TALLER DE ANLISISDE LA COMUNICACIN I

FASCCULO 4. DESARROLLO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACINMASIVA Y CULTURA DE MASAS


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DIRECTORIO

Lic. Ramn Daz de Len EspinoDirector General

Fs. Rafael Velzquez CamposSecretario Acadmico

Lic. Ricardo Orozco CastellanosCoordinador Sectorial de la Zona Norte

Lic. Arturo Monterrosas Tobn

Coordinador Sectorial de la Zona CentroProfra. Ma. Elena Sols SnchezCoordinadora Sectorial de la Zona Sur

Mtro. Norman Prez PazCoordinador del Sistema de Enseanza Abierta

Mtra. Susana Sabath HellerDirectora de Planeacin Acadmica

Q.F.B. Ma. Elena Sauceda DelgadoDirectora de Servicios Acadmicos

Prof. Ricardo Camacho Segura

Director de Extensin Cultural

Derechos Reservados conforme a la leyC 2002, COLEGIO DE BACHILLERESProlongacin Rancho Vista Hermosa Nm. 105Col. Ex Hacienda de CoapaDelegacin Coyoacn, CP 04920, Mxico, D.F.

ISBN 970-632-104-7

Impreso en MxicoPrinted in MexicoPrimera edicin:


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COLEGIO DE BACHILLERES

TALLER DE ANLISISDE LA COMUNICACIN I

FASCCULO IV. DESARROLLO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACINMASIVA Y CULTURA DE MASAS

Autores: Martha Mndez VzquezPilar Rodrguez Jurez


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Asesora de contenido:Patricia Fernndez Hernndez

Asesora pedaggica:Zafira Paula Meza Monge

Esta publicacin tiene fines didcticos y de investigacincientfica acordes a los establecidos en el artculo 18 yanlogos de la Nueva Ley Federal de Derechos de Autor.


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PRESENTACIN GENERAL 7

PRESENTACIN 9

PROPSITO 11

INTRODUCCIN 13

CUESTIONAMIENTO GUA 15

DESARROLLO DE LA COMUNICACIN MASIVAY CULTURA DE MASAS 17

SISTEMAS DE COMUNICACIN PBLICAY MEDIOS DE COMUNICACIN DE MASAS 17

ORIGEN Y DESARROLLO DE LOS MEDIOSDE COMUNICACIN DE MASAS 22

MEDIOS IMPRESOS 22

MEDIOS RADIOFNICOS 30

MEDIOS TELEVISIVOS 34

CULTURA Y CULTURA DE MASAS 39

PRINCIPALES ENFOQUES EN EL ESTUDIO DE LA CULTURA 39

FORMAS GENERALES DE CULTURA 40

RECAPITULACIN 46

ACTIVIDADES DE CONSOLIDACIN 47

LINEAMIENTOS DE AUTOEVALUACIN 50

ACTIVIDADES DE GENERALIZACIN 52

BIBLIOGRAFA 53

ND ICE


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El Colegio de Bachilleres, dentro de su plan de trabajo 1991-1994, consider necesarioimpulsar la actualizacin y homogeneizacin de los programas de su plan de estudios,en sus modalidades escolarizada y abierta.

Con este propsito, y con una amplia participacin de maestros del Colegio, se desarro-llaron los trabajos de actualizacin, orientados al fortalecimiento de la formacin pro-pedutica universitaria de sus egresados, de tal manera que nuestra Institucin respondamejor, desde su mbito de competencia, a los requerimientos del pas.

Como fruto de ese esfuerzo acadmico de profesores del Colegio de Bachilleres, encolaboracin con asesores psicopedaggicos y de contenido, se proporcionan a nuestrosestudiantes estos fascculos de apoyo al aprendizaje, los que en forma dinmica se irnmejorando en la medida que se recojan las experiencias directas y enriquecedoras queaporta el ejercicio educativo.

DIRECCIN GENERAL

PRESENTACIN GENERAL


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El Colegio de Bachilleres, en apoyo a su programa Actualizacin y Homogenizacin delos Programas del Plan de Estudios, prepar el presente fascculo: Desarrollo de losmedios de comunicacin masiva y cultura de masas, el cual constituye el cuarto de unaserie de seis que integran la asignatura Taller de Anlisis de la Comunicacin I.

En su contenido se analizan diversos elementos de manera que te facilitan el apren-dizaje y la construccin del conocimiento para que, al finalizar su estudio, puedas aplicarlo aprendido en las diferentes actividades de tu vida diaria. Estos elementos son:

PRESENTACIN


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PRESENTACINPROPSITO

INTRODUCCINCUESTIONAMIENTO GUA

Te ponen en contacto con lo que vas a aprender, cmo lo vas a lograr y la utilidadque obtendrs con tu estudio; adems te indican cmo se organiza el material,invitndote a reflexionar sobre lo que sabes o te hace falta estudiar ms a fondopara que puedas resolver todas tus dudas.

DESARROLLO DE CONTENIDOACTIVIDADESREFLEXIONES

ACTIVIDADES DE CONSOLIDACIN

LINEAMIENTOS DE AUTOEVALUACIN

Te permiten construir y ejecutar tu cono-cimiento integrndolo como un todo, a lavez que destacan los aspectos bsicos decada tema.

Te facilitan la ejecucin y la aplicacin deconocimiento, tanto para reforzar como paradeterminar el nivel que alcanzaste.

Te permiten confirmar lo aprendido, con el fin de que puedascorregir o afirmar tus conocimientos.

RECAPITULACINACTIVIDADES DE GENERALIZACIN

BIBLIOGRAFA


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En este fascculo conocers el origen y el desarrollo del sistema institucionalizado de co-municacin pblica dominante en nuestros das: los medio de comunicacin de masas,as como la funcin que cumplen en una sociedad capitalista como la mexicana. Tam-bin estudiars el concepto cultura en sus diferentes manifestaciones y cmo los mediosde comunicacin masiva con empresas transmisoras y generadoras de una culturademasas.

A travs de la evolucin histrica que han tenido los medios comprenders cmo llegana formar parte de tu vida cotidiana y analizars, crticamente, los mensajes quetransmiten y cmo forman tu cultura.

PROPSITO


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En fascculos anteriores se estudiaron los tipos de comunicacin: privada y pblica. Enste se ampliar el tema de comunicacin pblica al caracterizar los sistemas socialesde comunicacin y los institucionalizados, con lo que analizars el surgimiento de lasempresas de comunicacin de masas.

Para comprender la situacin actual de los medios de comunicacin masivaestudiaremos la evolucin histrica que han tenido, tanto los impresos como losradiofnicos y los televisivos, y su insercin en la sociedad mexicana. El desarrollo de losmedios de comunicacin de masas tuvo el impulso del Estado, pero principalmente degrupos empresariales que crearon monopolios comunicativos que dominan actualmenteen nuestro pas.

Tambin abordaremos el concepto cultura, y sus diversas formas, para atender objetiva-mente el de cultura de masas, transmitida y generada por los medios de comunicacinde masas.

INTRODUCCIN


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Uno de los objetivos de esta materia es crear receptores crticos de los mensajes que di-funden los medios de comunicacin masiva. Por esto, al estudiar el origen y desarrollode stos se darn elementos para responder a las interrogantes: Cundo y cmo seoriginaron la prensa, la radio y la televisin en Mxico? Cul es la importancia de los me-dios de comunicacin en una sociedad como la nuestra? Cul es la funcin de estosmedios en las sociedades contemporneas? Qu forma y contenidos primordiales di-funden tales medios comunicativos? Quines dirigen la prensa, la radio y la televisin?Sabas que la televisin y la radio tambin transmiten cultura?

CUESTIONAMIENTO GUA


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DESARROLLO DE LA COMUNICACIN MASIVAY CULTURA DE MASAS

SISTEMAS DE COMUNICACIN PBLICAY MEDIOS DE COMUNICACIN DE MASAS

Las relaciones y actividades sociales se basan en la comunicacin entre los hombres;por consiguiente, todo vnculo social se establece como una relacin comunicativa, seaen el mbito familiar, productivo, poltico, artstico, etctera. Esta relacin entre loshombres, que posibilita su interaccin comunicativa gracias a la produccin y distribucinde mensajes, se estudia con el enfoque de dos grandes sistemas de comunicacin: elsocial y el institucionalizado.

Los sistemas sociales de comunicacin son las organizaciones sociales de interaccincomunicativa que proporcionan la informacin necesaria para la reproduccin de la so-ciedad en su conjunto, mismos que se manifiestan en la familia, la escuela, etctera.

Una madre que ensea a su hija a

comportarse como mujer reproduce una

forma de ser, de pensar y de actuar.

El maestro que ensea a los estudiantes

reproduce una forma de ser.

Figura 1. Sistemas de comunicacin social.

Los sistemas institucionalizados de comunicacin pblica con las organizaciones espe-cializadas, que con recursos materiales y humanos se encargan de la produccin, distri-bucin y uso de la informacin que interesa o afecta a la sociedad.1 Se sirven de medios,instrumentos y tecnologas que permiten una rpida y multiplicada produccin, una

1 Martn Serrano, Manuel: La reproduccin social de comunicacin. Cap. III, 1986 pp. 71-83.


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amplia distribucin y una extensa y pronta recepcin de los productos comunicativos.Transmiten una determinada cultura, elaborando representaciones ideolgicas colectivas,es decir, difunden una visin del mundo determinada por la clase o grupo social quecontrola la comunicacin pblica, un ejemplo es la empresa Televisa.

Televisa est organizada para producir, distribuir y usar los productos comunicativos queelabora, ya que cuenta con recursos materiales y humanos para producir y difundirmensajes televisivos que interesan o afectan a la sociedad, pues transmite una culturade masas influidas por sus propios intereses ideolgicos.

En las sociedades primitivas no existan sistemas institucionales de comunicacin p-blica; la informacin necesaria para la reproduccin del sistema social se haca a travsde las relaciones de parentesco y de las comunidades. Con el desarrollo histrico lassociedades se hicieron ms complejas, apareciendo junto con las clases sociales y elEstado, los sistemas institucionalizados de comunicacin pblica. De stos sobresalencuatro tipos:2

SISTEMAS DE COMUNICACIN

ASAMBLERA

Es la comunicacin pblica donde los miembros de una comunidad o sus portavoces serenen en un mismo lugar, en una asamblea, en la que determinados actores comuni-cantes se dirigen a los dems para tratar un problema colectivo y buscar soluciones.

POR EMISARIAS

Es la comunicacin pblica donde los mensajeros (por ejemplo, un pregonero) transpor-tan y difunden comunicados a los restantes miembros de la sociedad o a sus delegados.Estos sistemas todava se utilizan en comunidades campesinas y en organizaciones so-ciales democrticas.

POR REDES DISTRIBUCIN DE MENSAJES

Es aquella comunicacin pblica en la que la informacin circula a travs de mensajerosque difunden comunicados a ciertos miembros de la colectividad, elegidos por la posicinque ocupan o por las funciones que desempean. Este sistema es caracterstico de lassociedades donde existen clases sociales con relaciones de dominio y explotacin yregmenes con jerarquas rgidas. Actualmente lo utilizan empresas que dan un servicio

privado.

2Ibid.


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DE MASAS

A travs de sta la informacin se maneja recurriendo a las tecnologas de produccin ydistribucin de los medios de comunicacin de masas: medios impresos, radiofnicos,

cinematogrficos y televisivos. Este sistema se origina en las sociedades capitalistas ypredomina en las industriales.

El capitalismo ha determinado tanto el desarrollo de los medios de comunicacin, comosus rasgos fundamentales. Es un sistema econmico cuyas caractersticas principales son:

a) La propiedad de los medios de produccin (fbricas, mquinas, tierras).b) La explotacin de la fuerza de trabajo de los obreros y campesinos.c) La produccin ilimitada de mercancas para realizar las ganancias.3

Al aumentar la produccin de mercancas, las ganancias del capitalista se incrementan,es por eso que el sistema capitalista de produccin impulsa el desarrollo industrial ytecnolgico, e introduce los adelantos tecnolgicos en los sistemas institucionalizados decomunicacin pblica. Gracias a estas innovaciones tecnolgicas se ha constituido,unificado e institucionalizado la comunicacin por tcnicas de produccin y distribucinmasiva de informacin: la comunicacin de masas. Determinados por las fuerzassociales capitalistas, los medios de comunicacin tienen los siguientes rasgosesenciales:

1. Fabrican y distribuyen masivamente sus mensajes, por eso se les conoce como medi-dos de comunicacin de masas.

2. Son empresas privadas, de grupos empresariales que elaboran y difunden masiva-mente sus productos comunicativos mercantilizados para obtener ganancias. Cuandoson empresas estatales las maneja el grupo dominante y se rigen por el formato defi-nido por las privadas.4

3. Los mensajes, informaciones y relatos que producen y difunden estos medios, sonmercancas vendidas, compradas y consumidas; en consecuencia, no dependen tan-to de su calidad como de las leyes de la oferta y la demanda; lo mas valioso es lo quems se compra.

4. Los productos comunicativos que difunden concuerdan con los intereses e ideologade los grupos dominantes.5

5. Los mensajes que transmiten son unidireccionales, autoritarios y verticales; se impo-nen al publico sin posibilidad alguna de interaccin comunicativa o rplica.6

6. Los medios de comunicacin de masas convierten los diferentes hechos y sucesosde la realidad en informaciones y relatos con valor comercial y tienen un uso orga-nizativo para la produccin y control poltica de la sociedad.

7. Los medios de comunicacin funcionan para reproducir la sociedad mediante men-sajes persuasivos con fines comerciales (promover el consumo de mercancas),

propagandsticos (imponer ideas polticas que legitiman el orden establecido), o

3 Para una caracterizacin ms amplia de los rasgos del Capitalismo puede consultarse: Amin, Samir: Las categoras del desa-rrollo histrico, 1979.4 Mattelart, Armand: La cultura como empresa transnacional. Era, Mxico, 1983.5 Esteinou, Javier: Los medios de comunicacin y la construccin de la hegemonia, 1983.6 Mattelart, Armand: Comunicacin de masas y revolucin socialista. Digenes, Mxico, 1974.


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ideolgicos (transmitir valores y modos de vida de los grupos dominantes), de modoque homogeneizan los gustos existentes, vulgarizan y mercantilizan la cultura y elarte, promueven el entretenimiento superficial, sobrevaloran la noticia de actualidad ytransmiten una visin tendenciosa, acrtica e histrica del mundo.7

ACTIVIDADES

1. Responde las siguientes preguntas considerando que la escuela y el peridico sonsistemas de comunicacin que transmiten informacin para la reproduccin de lasociedad.

a) En cul se establece una comunicacin interpersonal y en cul una comunicacinpblica?

b) A quines pertenece el peridico? Tienen alguna finalidad lucrativa?

c) Quines son emisores y quines son receptores en la escuela? Es posible la

interaccin comunicativa en la escuela?

d) Qu medios se utilizan en la escuela y qu medios en el peridico?

7 Prieto, Daniel: Retrica y manipulacin masiva. 1979. Tambin puede consultarse a Adorno y Horkheimer: Dialctica delIluminismo (captulo sobre la industria cultural), 1974.


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2. Proporciona un ejemplo de comunicacin asamblearia que se practique actualmente.

3. Seala los rasgos de los medios de comunicacin de masas en el Capitalismo y rela-cinalos con la televisin.

EXPLICACIN INTEGRADORA

Sistemas de comunicacin publica y medios de comunicacin de masasSistemas sociales de comunicacin Familia

EscuelaTrabajo

Sistemas institucionalizados decomunicacin pblica

Comunicacin asambeariaComunicacin por emisariosComunicacin por redes de distribucin demensajesComunicacin de masas

Medios masivos y capitalismo Distribucin masiva de mensajesMensajes que son mercancasMensajes unidireccionales


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ORIGEN Y DESARROLLO DE LOS MEDIOSDE COMUNICACIN DE MASAS

Sabes cundo aparecieron los peridicos en Mxico y cmo eran? Cmo sedesarrollaron la radio y la televisin en nuestro pas? Los medios de comunicacinestablecen comunicacin contigo de un modo u otro, qu pretenden los que loscontrolan y qu tipo de comunicacin producen y difunden? En este apartadoresolveremos estas preguntas y estudiaremos la evolucin de los medios de

comunicacin de masas dando una descripcin de la situacin actual de cada uno.

MEDIOS IMPRESOS

Los medios de comunicacin masivos impresos surgen a partir de la invencin de laimprenta. En sus primeros aos la prensa sirvi para la alfabetizacin masiva y la capa-citacin de la fuerza de trabajo, y estuvo subordinada a la censura del Estado y de laIglesia. De 1550 a 1600 se expandi en las principales metrpolis europeas: en 1621 sepublicaron en Inglaterra los primeros peridicos llamados Cronatos, y en 1641 el Parla-mento ingls dict la primera reglamentacin de la libertad de prensa.

MEDIOS IMPRESOS EN MXICO

LA PRENSA EN LA POCA COLONIAL (1521-1818)

La primera imprenta de Amrica se instal en nuestro pas en 1529, la cual publicabavolantes informativos sin ninguna periodicidad. En 1666 aparece una hoja con el nombrede Gaceta, y en 1722 surgen las primeras publicaciones peridicas: La Gaceta deMxico y Noticias de la Nueva Espaa. Posteriormente aparecen otras publicaciones. Elperiodismo de la Colonia tuvo las siguientes caractersticas: se convirti en un ejercicioburocrtico debido a los estrechos mrgenes que el absolutismo borbnico conceda, sincomentarios o crticas al orden poltico, divulgando noticias sobre cuestiones cientficas,comerciales y, principalmente, religiosas.

En 1805 se public el primer peridico cotidiano de la Nueva Espaa, el Diario deMxico; y en 1818 la Gaceta del Gobierno de Mxico por Manuel Antonio Valds, quefue un instrumento de poder poltico, aunque con mayor variedad informativa.8

8 Ruiz Castaeda, Mara del Carmen: La prensa, pasado y presente de Mxico. UNAM, Mxico, 1987.


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LA PRENSA EN EL SIGLO XIX

En el siglo XIX la prensa mexicana adquiri un claro carcter poltico y partidario. A tra-vs de ella se plantearon y difundieron proyectos polticos nacionales en pugna con otras

tendencias; sin embargo, aquella prensa mexicana, en un pas mayoritariamente anal-fabeta, era elitista. De acuerdo con Ftima Fernndez:

El siglo XIX se caracteriza por la bsqueda del modelo de organizacin poltica que seguir elMxico Independiente. En la definicin de este modelo intervienen proyectos distintos: por unlado el federal-liberal republicano y por el otro el central conservador-monrquico.

El periodismo de este siglo es reflejo de esta bsqueda. En las paginas de los diversos diariosencontramos predominantemente discursos polticos, crnicas parlamentarias, ataques a laoposicin, proyectos de Nacin. Y en un porcentaje reducido, anuncios publicitarios, noticiasextranjeras e informacin con fines de entretenimiento. En una palabra, podemos decir que elsiglo XIX se caracteriza por tener un periodismo partidista.9

Por este carcter poltico, la prensa influy en la sociedad mexicana, pese a sus limita-dos tirajes y al inmenso analfabetismo: la cultura oral multiplicaba la influencia de laprensa en todos los sitios del pas. Impresores y periodistas desempearon unaimportante funcin educativa y poltica padeciendo, al mismo tiempo, crceles ypersecuciones. Sin embargo, ganaron y definieron un espacio constitucional formal: lalibertad de imprenta y expresin, que en la prctica real siempre ha estado restringida.Ejemplos de esta prensa son: El Atenco Mexicano, El federalista, La Repblica, LaOrquesta, etc. Pese a las garantas constitucionales, se registraron permanentesviolaciones, censurando y prohibiendo la publicacin de escritos.10

LA PRENSA EN EL PORFIRIATO

En este periodo la prensa se polariz: por un lado se mantena la prensa liberal, critica ypoltica enfrentada a la dictadura de Porfirio Daz que la combati por todos los medios,prohibindola, corrompindola, reprimiendo a periodistas opositores con multas, castigoscorporales, confiscaciones, crceles y asesinatos. Esta indoblegable prensa poltica contirajes limitados y represin, cumpli una funcin fundamental en la impugnacin de ladictadura de Daz, lo que aliment a la Revolucin Mexicana; algunos ejemplos son: Re-generacin, El hijo del Ahuizote, El diario del Hogar, El Colmillo Pblico, etc. Por otrolado, haba un periodismo sometido al poder gubernamental, una prensa oficialista, queinici la modernizacin de los medios impresos en Mxico. Con el patrocinio de Dazapareci de El Imparcial, dirigido por Rafael Reyes Spndola, que utiliz por primera vezen Mxico una rotativa de alta velocidad, abaratando su precio y aumentando su tiraje acien mil ejemplares diarios, a diferencia de El Siglo XXIperteneciente a los liberales, que

no rebas nunca los mil ejemplares, y Regeneracin de Flores Magn que difcilmentelleg a publicar 30 mil ejemplares.

9 Fernndez Christlieb, Ftima: Los medios de difusin masiva en Mxico. Juan Pablos Editor, Mxico, 1982.10 Monsivais, Carlos:A ustedes les consta. Era, Mxico, 1980.


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El Imparcialse convirti en el primer diario industrial con tirajes masivos, otorgando im-portantes espacios a la publicidad y a las noticias oficiales; regido por intereses eco-nmicos, atac tanto a Madero como a Zapata y a Villa. A esta prensa mercantil se diri-gieron grupos polticos que llegaron al poder, para subordinarla y ponerla a su servicio.11

LA PRENSA EN EL SIGLO XX

La consolidacin del Capitalismo en Mxico, en la fase posrevolucionaria, afirm las ten-dencias de los medios impresos que ya prefiguraban en el Porfiriato: la produccin perio-dstica se industrializ y masific; los medios impresos dejaron de ser publicaciones deopinin pblica para ser elitistas, sostenidos por grupos polticos que exponan susproyectos nacionales partidistas; se organizan y funcionan como empresas queproducen masivamente mercancas para obtener ganancias. Los peridicos apoyan yfomentan el consumo de otras mercancas con la publicidad, creando una opininpblica afn al sistema social a travs tanto de los contenidos que difunden, como de lamanera en que los presentan.

Aunque la Revolucin mexicana consagra en la Constitucin de 1917 la libertad de im-prenta, tal legislacin resulta anacrnica ante los grupos empresariales que concentran ycentralizan los medios impresos, es decir, monopolizan la prensa mexicana. Si en el si-glo XIX la prensa fue poltica y partidista, en el siglo XX, despus de la Revolucin, sevolvi mercantil y oficialista, no slo por convertirse en un conjunto de empresas comer-ciales carentes de proyectos polticos nacionales sino tambin por su subordinacin conla poltica oficial estatal.

En conclusin, la prensa se convirti en una industria capitalista con una produccin ydifusin masiva de diarios, mercantilizando sus productos comunicativos y modernizandolos formatos periodsticos al incluir diversas secciones y publicidad. Se crearon impor-

tantes peridicos nacionales conectados con grupos polticos como:

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El Universal. Fundado en 1916 por Flix Palavicini, ex director de El Imparcial, carran-cista e integrante del Congreso constituyente de 1917.

Exclsior. Fundado en 1917 por Rafael Alducin, vinculado con la fraccin conservadoradel Congreso de 1917. Siguiendo los mtodos estadounidenses de publicidad, instaurael Da de las Madres y otorga premios a la mejor foto del nio recin nacido, entreotros. Tambin introduce en nuestro pas la noticia sensacionalista y amarillista.

El Nacional. Se fund en 1929 como peridico del Partido Nacional Revolucionario (ante-cesor del PRI), convirtindose en el rgano informativo del gobierno.

Durante la presidencia de Crdenas se impulsaron los medios impresos al fundar laProductora e Importadora de Papel S.A.; se promovi la alfabetizacin y el respeto a lalibertad de opinin. En la administracin de Miguel Alemn aparecen los rasgos esenciales

11Ibid.12 Arredondo, Pablo y Enrique Snchez Ruiz: Comunicacin social, poder y democracia en Mxico. UNAM.


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que conserva la prensa: al ser una empresa capitalista, su formato sigue el modelo esta-dounidense (primera plana con declaracin oficial en ocho columnas, secciones, publi-cidad, tamao clsico, corresponsales, etc.) se renueva tecnolgicamente y se subordinaal poder poltico. Deslegitimado al rgimen por la represin de 1968, los presidentes pos-

teriores promueven la reforma poltica y una ms amplia libertad de prensa y se creanespacios democrticos independientes en los medios impresos. Aun as los peridicoscrticos al rgimen sufren represiones, como el golpe a la direccin del Exclsior (1976) ola oficializacin que sufri Uno ms Uno en el sexenio de Miguel de La Madrid.13

En 1982 en la Repblica Mexicana se publicaban 371 diarios, la mayor parte en el Dis-trito Federal.14

13 Puede consultarse la novela testimonial de Vicente Leero: Los periodistas, 1978.14 Bohman, Karin: Medios de comunicacin y sistemas informativos en Mxico. Conaculta-Alianza Editorial, Mxico, 1989, pp.124-125.


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CUADRO 1. DISTRIBUCIN REGIONAL DE LOS MEDIOS DE DIFUSINMASIVA EN MXICO (1982)

Estado Diarios

Radio

AM FM TV

Hab. (en

miles) 1980

Estados (% del territorio

0 1 958 201 km2)Aguascalientes 3 9 0 3 504 0.3Baja California 12 26 13 6 1 226 3.6Baja California Sur 5 5 1 1 221 3.7

Campeche 3 9 1 2 372 2.6Coahuila 24 40 13 9 1 558 7.6Colima 10 7 0 1 339 0.3Chiapas 11 20 3 3 2 097 3.8Chihuahua 14 46 7 13 1 934 12.5Distrito Federal 37 32 21 5 9 373 0.1Durango 7 6 0 4 1 160 6.3Guanajuato 19 33 7 5 3 044 1.5

Guerrero 21 16 6 8 2 174 3.3Hidalgo 5 5 0 0 1 517 1.1Jalisco 8 40 19 7 4 294 4.1Estado de Mxico 10 6 3 5 7 546 1.1Michoacn 22 31 4 3 3 049 3.1Morelos 4 4 8 1 931 0.2Nayarit 6 12 1 3 730 1.4Nuevo Len 10 25 13 4 2 463 3.3Oaxaca 7 17 1 3 2 518 4.8Puebla 8 18 11 2 3 280 1.7

Quertaro 5 7 1 3 726 0.6Quintana Roo 3 4 0 1 210 2.6

San Luis Potos 9 14 6 2 1 671 3.2Sinaloa 21 28 2 7 1 880 3.0Sonora 18 40 4 15 1 499 9.3Tabasco 5 11 3 2 1 150 1.3Tamaulipas 23 41 12 13 1 925 4.0Tlaxcala 1 2 1 0 547 0.2Veracruz 32 56 12 10 5 265 3.7

Yucatn 3 13 2 4 1 035 2.0Zacatecas 5 12 0 3 1 145 3.7Total 371 635 175 148 67 383 100.0

Los medios impresos en Mxico se han desarrollado paralelamente al Capitalismo, por loque son dependientes en la tecnologa, en las inversiones o la publicidad de empresastransnacionales, as como en las noticias que compran a las agencias extranjeras deinformacin.


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CARACTERSTICAS FORMALES DE LOS PRINCIPALESPERIDICOS MATUTINOS DEL DISTRITO FEDERAL

Predomina el tamao estndar (57x38 cm), con un promedio de 70 pginas divididas en

secciones, tienen ms de 200 notas y publicidad diversa (en la mayora rebasa el 30%).En la primera plana la mayora de titulares nacionales refieren informacin oficial, estoes, de una noticia sobre el pas publican la versin que el gobierno proporciona, ya sea atravs de oficinas de prensa oficiales o por declaraciones y/o acciones de personajes delas esferas gubernamentales. El gnero periodstico bsico y mayoritario de todo diarioes la nota informativa, y en menor proporcin las columnas y los artculos. En el 50% delos diarios predomina la informacin noticiosa internacional y se manejan pocosreportajes.15

Respecto al contenido, transmiten fundamentalmente informacin sobre el entorno so-cial, seleccionan lo noticioso y lo difunden masivamente en forma de notas. Las noticiasson seleccionadas por los directivos de los peridicos, quienes introducen opiniones eideologas marcados, o preponderan informacin, como informar sobre la boda y fiestade un gran empresario, omitiendo la informacin relativa a las huelgas que estallaron ensus fbricas.

En cada peridico existe una lnea editorial a partir de la cual se seleccionan las noticiasy, en general, el contenido del diario. Las noticias se dan escuetamente, prescindiendode contextos, explicaciones o anlisis, de modo que resulta superficial; adems, pese atener secciones, las noticias se presentan de modo desorganizado, proporcionando unaversin del mundo desarticulada e insustancial.

Sobre nuestra realidad nacional divulgan noticias en forma de artculos, editoriales y cr-nicas, en los que predomina una visin ideolgica del grupo poltico en el poder. Lasdeclaraciones del presidente ocupan los titulares, as sea una opinin sabida y repetida;

tambin destacan las de los secretarios de Estado o de los lderes del partido en elpoder. Estos son los personajes y fuentes principales de las noticias en nuestro pas; eltratamiento periodstico los convierte en hombres-mito, infalibles y providenciales. La ver-sin oficial de realidad nacional que difunden estos diarios, muestran un Mxico ideal,siempre en progreso econmico y plenamente democrtico. Un pas donde la oposicincasi es traicin nacional o vocacin por el caos y la anarqua, mientras que los gober-nantes, patriotas ejemplares, estn profundamente preocupados por las mayoras.

Son pocos los diarios verdaderamente crticos e independientes, como La Jornada o ElFinanciero. Sin embargo, predominan los claramente oficialistas y proempresariales,como El Heraldo de Mxico, El Novedades y muchos otros.

15 Rodrguez, Pilar: Gua de TAC(Anlisis completo de los principales diarios del Distrito Federal), pp. 196-212.


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ACTIVIDADES

1. De los siguientes ejemplos identifica la poca a la que pertenecen, as como las ca-ractersticas de la prensa de ese periodo:

16 de septiembre de 1810Los pueblos dignos no pueden soportar cade-nas. Cuando los dspotas oprimen, los pueblosparece como que se conforman con la opre-sin, pero en realidad, en los cerebros germina,inconscientemente, la nocin de algo que seopone a la opresin, de algo que est en abier-ta pugna con la tirana, y ese algo imposible dedefinir cuando est en embrin, se incandeceen todos los cerebros cuando una voluntadsupe-rior lanza potente y viril la idea redentora.

Hidalgo fue la voluntad viril que difundi la ideade nuestra independencia que alumbr todaslas inteligencias y tuvo eco simptico en los pe-chos de los buenos mexicanos. La idea pros-per, porque los pueblos dignos no puedensoportar cadenas, no pueden ser esclavos yestallan, y en su explosin arrastran los viejossolios de los dspotas.

El poder del pueblo no puede ser avasalladopor nadie. La tirana ms ruda y feroz tiene quesometerse a la voluntad del pueblo porque elpueblo es el soberano. Y cuando los tiranos seoponen a que el pueblo a que el pueblo hagasu voluntad; cuando posedos los csares deun delirio enorme de podero y grandeza, seatreven, en su locura, a contrariar las aspiracio-nes populares, los cetros son destrozados yhechos astillas los tronos, irguindose sobre lasregias ruinas y las quebrantadas cadenas, lalibertad, que es la aspiracin suprema de lasdemocracias.

(Regeneracin, nm. 54, 15 de septiembre, 1901)


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2. Adquiere el peridico Novedades y confirma las tendencias actuales de la prensa.Cunta publicidad y propaganda difunde? Identifica sus secciones y seala a culesda ms importancia. A qu agencias informativas recurre (AFP, UPI, Reuter, ANSA,etc.)? Verifica si la primera plana se refiere a una declaracin oficial de un funcionario

pblico (el presidente o un secretario de Estado) o a un acontecimiento internacional.

MEDIOS RADIOFNICOS

El surgimiento de la radio estuvo ligado con el desarrollo del telgrafo, que fue apoyadopor el imperio britnico para mejorar la comunicacin de la Marina, mediante investiga-ciones sobre transmisiones inalmbricas. As, apoy tambin los experimentos radiof-nicos de Guillermo Marconi, quien en 1899 realiz la primera transmisin telegrficoinalmbrica a larga distancia. En 1900 Fassenden transmiti la voz humana por mediode ondas electromagnticas. En 1907 Lee de Forest perfeccion las tcnicas de emisiny recepcin de las seales radiofnicas, lo que posibilit en 1910 se llevaran a cabo lasprimeras emisiones radiofnicas. En 1915 los avances tecnolgicos permitieron una co-municacin radiotelefnica entre Nueva York y Pars. En 1919 se dio el primer contactoradiotelefnico entre una estacin de tierra y un avin.

En Estados Unidos el descubrimiento y perfeccionamiento de la radio interes a impor-tantes empresas como la United Fruit Co., la General Electric, la ATT y la Westinghouse,que se apropiaron del innovador instrumento comunicativo y lo convirtieron en una prs-pera industria privada que, en 1919, form la Radio Corporation of America (RCA). En1920 se estableci la primera estacin de radio con servicio regular, la KDHX dePittsburg.

De 1920 a 1922 hubo un boom radial en Estados Unidos que deriv en la construccinmasiva de aparatos receptores, de 50 mil que existan en 1921, aumentaron a 600 mil;

en 1929 lleg a 9 millones y en 1933 fueron 17 millones. La intervencin empresarial eneste medio comunicativo de masas le dio un carcter comercial a la radio, la cual, comoempresa privada, obtenan ganancias por la venta de publicidad y ganaba audienciamediante la transmisin de msica y espectculos de masas. A partir de 1923 se inicia-ron transmisiones en cadena en Estados Unidos, dando lugar a la formacin de grandescorporaciones monoplicas, las cuales controlan hasta la fecha los medios radiofnicos ytelevisivos de ese pas. En 1926 se funda la poderosa cadena NBC, cuyos socios accio-nistas eran la RCA (50%), la General Electric (30%) y la Westinghouse (20%). Dos aosms tarde aparece la CBS, competencia de la NBC.

En este proceso de expansin, la industria de la radio no solamente se dedic a crear ra-diodifusoras, sino que el capital se extendi a las agencias de publicidad, las cualeshacan la programacin a los sindicatos de artistas y escritores, a las compaas de dis-

cos, los servicios de mercancas, las revistas del ramo, etc. Gracias a este poder econmico,las radiodifusoras en Estados Unidos influyeron en la poltica y la economa.16

16 Pareja, Reynaldo. El nacimiento de la radio, en Comunicacin y Cultura, nm. 8. Mxico. 1982. pp. 5-17


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LA RADIODIFUSIN EN MXICO

En los aos veinte las principales corporaciones de Estados Unidos instalaron esta-ciones y agencias de venta de radios por toda Latinoamrica. En 1926, por ejemplo, el

90% de los 25 mil receptores en uso en Mxico, as como el equipo de produccin ytransmisin eran importados de Estados Unidos. La mayora de las estaciones de radiopioneras las establecieron agencias de venta de radios, subsidiarias de fabricantesestadounidenses; incluso, algunas pertenecan al capital extranjero como la estacin deradio General Electric. Por lo mismo, las trece radiodifusoras que operaban en 1925,reproducan el modelo comercial estadounidense.17 En 1921 se organiz una trans-misin desde la Direccin General de Telgrafos Nacionales que comentaba noticias.Ese mismo da los hermanos Gmez Fernndez realizaron la transmisin privada de doscanciones.

En marzo de 1923 la estacin de Radio J-H de Jos de la Herrn con patrocinio de laSecretara de Guerra y Marina, empez transmisiones regulares de msica y otroscontenidos. Tambin se instalaron las dos primeras estaciones conocidas de radio: laCYL, establecida por Ral Azcrraga, propietario de La casa del radio y asociado conEl Universalde Flix Palavacini; y la CYB, propiedad de la cigarrera El Buen Tono,vinculada con importantes empresas mexicanas.

La radiodifusin comercial nacin y se desarroll en manos de una fraccin de la burguesatradicional porfiriana como las familias Milmo y Trvana y de la nueva burguesa, como lafamilia Azcrraga, asociada a la primera y a las corporaciones transnacionales provenientes delpas, que emerga ya como la primera potencia mundial: Estados Unidos.18

Desde 1922 se formaron organizaciones de radioemisores, y en 1923 se fund la LigaCentral Mexicana de Radio que presion al Estado para reglamentar jurdicamente laradiodifusin preservando su sentido mercantil. En 1926, el presidente Calles decret la

Ley de las Comunicaciones Elctricas, que al tiempo que prendi limitar la formacin demonopolios extranjeros en la radio, sin referirse al contenido de las transmisiones,permiti el establecimiento del modelo de radiofona comercial estadounidense.

En los primeros aos de la industria radiofnica se promovieron estaciones ligadas conel gobierno; la ms importante fue la CZE, de la SEP, inaugurada en 1924. Su progra-macin era completa pues transmita todo el da: por la maana la emisin se enfocabahacia la mujer (orientaciones sobre precios de productos bsicos, cocina, gimnasia, eco-noma domstica, etc.); en las tardes sobre clases tcnicas, informaciones varias, cuen-tos infantiles, y en las noches se alternaba msica clsica, popular y conferencias. Estaestacin fue la antecesora de la XEEP Radio Educacin.19

En provincia surgieron otras estaciones gubernamentales como la XEFO inaugurada a fi-

nales de 1930, la cual difunda la doctrina del partido oficial, sus gestiones, e incorporabaa las masas proletarias al arte y a la literatura. Durante el periodo cardenista se crearon14 estaciones de radio en el pas, las cuales difundan el proyecto cultural del Estado,

17 Fernndez Christlieb, Ftima: op. cit., cap. II.18 Arredondo, Pablo y Enrique Snchez Ruz: op. cit., p. 9419 Velzquez Estrada, Rosala. El Estado y la radiodifusin, en Connotaciones 1. Pp. 79-118


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pero al finalizar el sexenio, en 1946, hubo un viraje poltico y econmico que modific elproyecto; en consecuencia, la XEFO fue entregada, por Miguel Alemn, a concesionariosprivados. As, mientras el Estado reduca su participacin en los medios radiofnicos, laradio comercial en Mxico continuaba su expansin y consolidacin.

La industria de la radiodifusin qued en poder de una fraccin de la burguesaporfiriana los Tarvana, pero principalmente con Patricio Milmo y su yerno, Emilio

Azcrraga que tena importantes inversiones en tabacaleras, bancos, ferrocarriles,minera, etc. La acumulacin de capital, que se dio con el Porfirismo, se vio afectada porla Revolucin Mexicana y por los inestables gobiernos posrevolucionarios, por lo quedecidieron invertir en la industria radiofnica donde el Estado no tena control niparticipacin alguna im-primindole un carcter comercial y ligndose a las poderosascorporaciones estadounidenses.

En general, Emilio Azcrraga fue quien consolid, promocion y extendi el modelocomercial en la radiodifusin mexicana. Su hermano Ral fue uno de los pioneros radio-emisores y el propio Emilio fue empleado de la RCS; asociado con la familia Milmo fundla estacin radiofnica ms importante de la poca, la XEW (la voz de Amrica Latinadesde Mxico) y una cadena de emisoras por todo el pas. Con una concesin a largoplazo, la XEW se inaugur en 1930, afiliada a la NBC (una divisin de la RCA) que erael principal accionista (87.5%)- a travs de la Compaa de Mxico Music. Desde 1923 elgrupo Azcrraga organiz estaciones de radio en provincia. En 1938, junto con la CBS,inaugur otra importante emisora radial, la XEQ. Tanto la XEW como la XEQ fundaroncadenas radiofnicas nacionales. En 1941 el grupo Azcrraga cre Radio Programas deMxico (RPM) para agruparlas a las que encabezaban la XEW y XEQ.

Otra cadena radiofnica importante en aquellos aos fue CYB, propiedad de capitalesfranceses, que hasta 1944 agrupaba 17 estaciones encabezadas por la XEB. Tambinestaba Radio Mil, asociada al Mutual Broadcasting and System, de Estados Unidos.

El grupo Azcrraga diversific sus intereses e inversiones; con la RKO Pictures impulsla industria cinematogrfica mexicana al fundar los Estudios Churubusco y salas de cinepor todo el pas, intervino tambin en los medios impresos (peridicos como Novedades,revistas y comics), en radioemisoras en Estados Unidos, en hoteles, en la industria auto-motriz, etc A mediados de los aos cuarenta retir inversiones de la radio para canali-zarlas a la industria televisiva.20

Un aspecto relevante que hay que destacar es que, durante 1930 a 1940 y parte del cincuenta,se considera que floreci la poca de oro de la msica popular mexicana, la XEW en particularfue el ms importante vehculo promotor de los msicos, cantantes y compositores mexicanos,hoy considerados clsicos dentro del gnero popular. Paradjicamente, los principales promo-tores de este ascenso de la msica nacional eran empresas con fuerte capital extranjero, como

hemos visto ya. Posteriormente, en la medida en que el patrn de desarrollo dependiente es-taba en proceso en el pas, la inversin extranjera directa se hizo menos aparente en losmedios electrnicos, mientras la presencia cultural se hara ms evidente, en un proceso detransnacionalizacin cultural. El impulso de la msica mexicana se explica, entre otras razones,

20 Arredondo, Pablo y Enrique Snchez Ruiz: Op. cit.


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porque para cumplir con eficiencia su funcin publicitaria, la radio tena que transmitir el tipo deprogramacin que trajera audiencia amplia y en esos aos la msica mexicana era consideradaapropiada para lograrlo. De cualquier manera, aunque la msica mexicana predominase, habrque recordar que los formatos de la mayora de los programas ms populares de entonces

fueron casi al carbn de los de la radio norteamericana. La radionovela fue durante aos ungnero muy popular en el radio mexicana.21

Aunque pens que la televisin desplazara a la radio, lo cierto es que tuvo mayor auge:de 70 estaciones en el sexenio de Miguel Alemn (1946-1952), aumentaron a 112 en elde Echeverra (1970-1976). Una vez que el grupo Azcrraga invirti en la televisin, sinabandonar sus redes radiofnicas, otros grupos monopolizaron la industria de la radio:Radio Cadena Nacional (RCN), Radiodifusores Asociados (RASA), Radiodifusoras Uni-das Mexicanas (RUMSA), ACIR, Radiodifusores Mexicanos (Radimsa), Corporacin Me-xicana de Radiodifusin (CMR), etc. Para 1970 siete grupos controlaban el 61% de lasradioemisoras comerciales de AM y FM del pas. Sus ganancias se mantuvieron altas,pues estaban vinculadas estrechamente con las agencias de publicidad y con las compa-as disqueras.

Para 1985 haba 865 estaciones de radio en la Repblica Mexicana, 660 de amplitudmodulada, 196 de frecuencia modulada y se estimaban 11 059 378 radio-hogares, es de-cir, 9 de cada 10 personas tenan acceso a la radio. Las empresas radiofnicas se con-centran en monopolios entre los que destacan el grupo Radiorama con 115 estaciones,OIR con 96, y ACIR con 88 radiofusoras.

PRINCIPALES CADENAS RADIODIFUSORAS Y NMERO DE EMISORAS AM Y FM

1. Radiorama 1152. OIR 963. ACIR 88

4. RASA 655. ARTSA 556. RAVEPSA 447. SOMER 438. FIRMESA 379. RPM 3310. RCN 3211. Promomedios 3112. CMR 2713. Radio, S.A. 2614. FM Globo Stereo Rey 2415. Medios Masivos Mexicanos 1216. Radio Centro (DF) 8

17. NRM (DF) 718. Sistema Radipolis (Televisa) 719. Radio Frmula (DF) 720. Imer 6

21Ibid, p. 104.


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21. Enrique Ingesta 522. Sistema Radiofnico Nacional 4

Total 839

As, las primeras diez cadenas mencionadas concentran el 75 por ciento del total de lasemisoras del pas (Fuente: Medios Publicitarios Mexicanos, diciembre 1984). En el Dis-trito Federal existen 57 estaciones de radio distribuidas en dos frecuencias: AM y FM, delas cuales slo cuatro son culturales: Radio Educacin (AM), Radio UNAM (AM y FM);Radio XLA (AM) y Estreo Mil (FM).

La radio difunde principalmente msica mercantilizada, generalmente grabada; las letrasde las canciones tienden a ser repetitivas y estandarizadas en temas, melodas, frases eideas, adems de ser pobres en su lenguaje y significado; en menor medida transmitenconciertos en vivo. De igual manera, hacen publicidad de productos o servicios a travsde comerciales que duran de 10 a 60 segundos cada uno; difunden programas perio-dsticos con base en noticias, entrevistas, artculos, mesas redondas, etc. La informacinque difunden proviene de las agencias de noticias o de las oficinas de prensa guberna-mentales, su presentacin es breve y aislada de los acontecimientos sociales; tambinhay programas de entretenimiento como los radiodramas (relatos literarios sobre con-flictos humanos) que se presentan como radioteatro, radiocuento y radionovela; otro tiposon los deportivos, y de concurso; espordicamente en las estaciones comerciales se di-funden contenidos culturales de tipo cientfico, artstico o poltico.

La radio es el medio de comunicacin de mayor cobertura, sin embargo, ha sido mercan-tilizada y su potencial cultural y educativo es desaprovechado. Su principal funcin esvender bienes y servicios, y promocionar discos.

ACTIVIDADES

1. Escucha la radio y analiza el cuadrante (AM o FM) de acuerdo con lo que se indica acontinuacin: Nombre de la estacin Grupo Tipo de msica Comercial-cultural Programas Publicidad

Con la informacin que obtengas tendrs un panorama de la radio en Mxico.

MEDIOS TELEVISIVOS

J. L. Baird inici en Inglaterra los trabajos ms importantes en emisiones televisivas alser contratado en 1926 por la BBC para realizar transmisiones de televisin experimen-


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tal. De este modo, la BBC logr, durante el decenio de 1940 en Europa Occidental, unsistema de radio y televisin que se caracteriz por: no ser comercial no venda pu-blicidad para obtener ganancias sino que reciba un subsidio estatal o pagos de sustelevidentes por establecer una relacin mixta entre lo estatal y lo privado (medios

comunicativos privados pero controlados por el Estado, o estatales pero sin depender delgrupo gobernante); y por impulsar una programacin cultural de alta calidad. Pese a quela Segunda Guerra Mundial limit el desarrollo de este medio de comunicacin, en 1950se organiz Eurovisin como la red europea de televisin.

LA TELEVISIN EN MXICO

En Mxico como en Estados Unidos la industria televisiva se desarroll con el apoyo delos grupos capitalistas que controlaban la industria radiofnica, marcndola desde suorigen como una empresa privada y comercial. La RCA contaba en los aos treinta conun importante equipo de investigacin para desarrollar las transmisiones televisivas. Enesa misma poca, el ingeniero Guillermo Gonzlez Camarena realizaba innovadoresexperimentos televisivos, respaldado en un principio por el partido oficial, el PNR, al quele interesaba organizar una estacin de televisin; y posteriormente por la industria radio-fnica de Azcrraga.

En Estados Unidos las grandes corporaciones controlaban los medios radiofnicos decomunicacin de masa la NBC y la CBS se apropiaron tanto de las emisoras tele-visivas como de la produccin de televisores, extendiendo su imperio televisivo por todoel pas, y ms all de sus fronteras.

En los sexenios posteriores a Crdenas, el Estado cedi terreno en la comunicacin demasas, por ejemplo, privatiza la emisora radial del partido oficial y abandona su proyectode organizar una estacin televisiva; las cadenas radiofnicas de Azcrraga invierten en

el medio televisivo y presionan para abrir emisoras comerciales de televisin. En 1947,de acuerdo con las solicitudes de concesin para introducir la televisin en Mxico, elpresidente Miguel Alemn nombr una comisin, formada por Salvador Novo y GuillermoGonzlez Camarena, para estudiar los dos principales modelos de televisin el privadocomercial de Estados Unidos y el cultural de la BBC para determinar cul se instalaraen nuestro pas. Novo se inclin por el de la BBC, y Gonzlez Camarena por el de EstadosUnidos; por tanto, el gobierno de Alemn dej este medio de comunicacin a empresasprivadas con un carcter comercial.

En octubre de 1949, la compaa de Televisin de Mxico de Rmulo OFarril, obtuvo laprimera autorizacin oficial para explotar comercialmente una estacin de televisin enMxico: XHTV canal 4, que comenz a transmitir el primero de septiembre de 1950 aldifundir el informe presidencial. El 21 de marzo de 1951, desde Televicentro comenz a

transmitir XEW-TV canal 2 de Emilio Azcrraga. El 10 de mayo de 1952 empez a ope-rara XHGC canal 5 de Guillermo Gonzlez Camarena. Mxico fue la primera nacin deLatinoamrica en tener televisin comercial.

Mientras que en Estados Unidos haba ms de diez y medio millones de televisores, enMxico existan cerca de 1 300; en los aos siguientes aument el nmero por las impor-


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taciones estadounidenses. A partir de 1952, OFarril y Azcrraga organizaron estacionestelevisivas por todo el pas. Asimismo, se relacionaron con las grandes corporacionesestadounidenses: el canal 2 con la NBC, el 5 con la CBS y el 4 con la ABC. Despus detres aos de intensa competencia entre los canales mexicanos, se organiz el 23 de

marzo de 1955 el primer monopolio televisivo: Telesistema Mexicano. Los principalespropietarios fueron Azcrraga y OFarril. Esta empresa extendi la televisin por todo elpas estableciendo repetidoras de los canales 2 y 4, y se organizaron nuevas estacionesafiliadas a Telesistema Mexicano. Asimismo, se produjeron y exportaron programas aotros pases.

A principios de los aos sesenta haba 28 canales televisivos, 22 de ellos controladospor Telesistema, y existan ya ms de un milln de televisores en el pas. En esos aos,la funcin publicitaria de la televisin fue muy importante; las industrias que comenzabana desarrollarse en Mxico, as como las agencias publicitarias, pagaron generosamentelos servicios publicitarios del monopolio televisivo.

En diciembre de 1958 se le asign a la SEP el canal 11 de la Ciudad de Mxico, perodespus se lo transfiri al IPN. Pese a ser definida como una emisora educativa, culturaly de orientacin social, siempre ha carecido de recursos y personal como para ser unaestacin importante y alternativa ante los poderosos canales comerciales.

Despus de que empresarios de la radio y la televisin presionaron a representantes delgobierno, el 8 de enero de 1960 se expidi la Ley Federal de Radio y Televisin, quefavoreca los intereses de los empresarios. En ella se respeta la funcin predominan-temente lucrativa de los medios electrnicos no limitando la propaganda comercial.

En 1968 se crearon otros dos canales comerciales en la Ciudad de Mxico: XHTM canal8, y XHDF canal 13. Sin embargo, este ltimo padeci graves problemas financieros,hasta que en 1971 el Estado se convirti en su propietario. El canal 8 fue apoyado por el

grupo empresarial Monterrey y estableci una feroz competencia con los canales deAzcrraga, la solucin a tal conflicto fue la fusin, a finales de 1972, de Telesistema Me-xicano (la red televisiva de Azcrraga y OFarril, con el canal 2 a la cabeza) y TelevisinIndependiente de Mxico (la red del Grupo Monterrey, con el canal 8 como punta delanza).

As naci Televisa (Televisin Va Satlite), con un 75% de acciones del grupoAzcrraga-OFarril y un 25% de Televisin Independiente de Mxico. A travs del tiempoTelevisa se convirti en un monopolio: en 1976 posea 78 de las 85 estaciones de televi-sin existentes, el 91.77% de la televisin mexicana. Adems, difundi su programacinpor todo el pas a travs de estaciones y repetidoras, organiz ocho canales de televi-sin por cable en el Distrito Federal y dos complejos sistemas de comunicacin interna-cional Univisin y Galavisin-, que se conectan con satlites de comunicacin y

difunden actualmente la imagen de Televisa en el extranjero, principalmente entre lapoblacin de habla hispana de Estados Unidos.

Televisa ha extendido su campo de accin con la venta de programas televisivos: la te-levisin por cable (1979) y el control de la industria del videocassette; adems tiene in-versiones en la industria radiofnica, en la produccin disquera, en peridicos y revistas;


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en empresas vinculadas con el turismo, los espectculos, la minera, el deporte (club deftbol Amrica). Est asociada con 47 empresas, en su mayora relacionadas con la co-municacin de masas. En 1983 convirti canal 8 en una estacin cultural que, tres aosms tarde, se transform en el canal 9, el cual recobr su carcter comercial, reciclando

viejos programas y pelculas mexicanas.

A partir de 1980, el Estado particip de manera ms activa en el medio televisivo.Fortaleci al canal 13 con 42 repetidoras por toda la Repblica. Fundo 990 estaciones atravs de la Televisin de la Repblica Mexicana y en 1985 cre el canal 7 en el DistritoFederal. Sin embargo, a partir de los aos noventa con la tendencia neoliberal yprivatizadora, puso a la venta sus emisoras televisivas (junto con el peridico El Nacionaly la Compaa Operadora de Teatros, en mayo de 1993).

SITUACIN ACTUAL DE LA INDUSTRIA TELEVISIVA EN MXICO

Existen 247 estaciones de televisin en la Repblica Mexicana. Se calculan 4 913 286 tele-hogares: tres de cada diez hogares tienen televisin. De las 130 estaciones que hay 123 son comerciales y siete culturales. Tiene mayor penetracin que los medios impresos y menor que los radiofnicos. En el Distrito Federal hay ocho estaciones, seis comerciales y dos culturales. Las estaciones comerciales pertenecen al monopolio Televisa: canal 2 con 177 repe-

tidoras (todo Mxico); canal 5 con 38; canal 4 con dos, y canal 9 con tres. Las estaciones restantes son estatales: canal 11 (administrado por el IPN); canales 7

y 13 (Radio Televisora del Centro vendida a Salinas Pliego en 1993), y canal 22(Conaculta).

En provincia, si la inversin es privada, la televisin se adapta como repetidora deuna estacin nacional privada (Televisa), con poca programacin producida local-mente. La mayora son estaciones comerciales que obtienen ganancias vendiendopublicidad.

La televisin difunde programas de tipo promocional, de entretenimiento, deportivo,periodstico y cultural.

En esencia, los programas de televisin buscan el entretenimiento y el consumo de pro-ductos. Existe una cantidad notable de programas estadounidenses y son contados losque se transmiten en vivo. La programacin se orienta a pblicos especficos, con un for-mato uniforme y repetitivo. La informacin que transmite est descontextualizada y aleja-da de la realidad, adems de que no analiza la situacin nacional o internacional.

ACTIVIDADES

1. Ve la televisin y cuenta el nmero de anuncios emitidos por programa, mide el tiem-

po efectivo de publicidad que se intercala en cada programa. Para profundizar criticasus falsedades y exageraciones, as como la manera de persuadir.

2. Ve el canal 5 y contesta las siguientes preguntas: De dnde proviene la mayora deprogramas que transmite? Qu valores inculca a los nios que la ven? Cmo estconfigurada su programacin nocturna y qu tipo de vida presenta?


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EXPLICACION INTEGRADORApocaColonia Se funda la primera imprenta de Amrica1521-1818 Hay libertad de expresin condicionada

La prensa se caracteriza por la ausencia de crtica poltica

Siglo XIX La prensa se relaciona con grupos polticos (liberales y conservadores),y difunde sus ideas.

Los periodistas sufrieron persecuciones y crcel Los temas que publica son polticos o crnicos parlamentarios Se convierte en una empresa mercantil Se usan por primera vez rotativas y servicios noticiosos

Siglo XX Se funda en 1917 el diario Exclsior Surge El Nacionalen 1929, como peridico del Partido Nacional

Revolucionario El presidente Crdenas cre la infraestructura para el desarrollo de los

medios impresos En el periodo de Miguel Alemn se conforman las caractersticas de la

prensa actual En el sexenio de Echeverra fueron los grupos polticos los que abrieron

espacios independientes


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Radio Televisin

Las primeras transmisiones en el pas datande 1910, pero es hasta 1923 cuando inicia laindustria radiofnica nacional. Las dos pri-meras estaciones comerciales establecidasfueron la CYL y CYB, apoyadas por capitalprivado.

En 1950 comenzaron transmisiones regu-lares de televisin en Mxico, impulsadasprincipalmente por empresas privadas. En1955 se expandi en el pas la red televisivade Telesistema Mexicano, S. A., primer mo-nopolio de televisin.

Actualmente la radio y la televisin producen ydistribuyen mensajes por todo el pas.

Monopolio Radiofnico Monopolio Televisivo

Grupo RCNGrupo RASAGrupo RUMSAGrupo ACIRGrupo CMR

TelevisaCanal 2 177 repetidorasCanal 5 38 repetidorasCanal 4 2 repetidorasCanal 9 3 repetidoras

Radio Televisora del CentroCanales 7 y 13 42 repetidoras

IPNCanal 11 Red Nacional


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CULTURA Y CULTURA DE MASAS

Los medios de comunicacin de masas transmiten cultura a travs de la informacin, elentretenimiento, los reportajes, las normas de comportamiento y valores, y msica; ade-ms provocan actitudes y costumbres en el auditorio, por ejemplo, promueven tenden-cias musicales o artsticos cuya imagen se tiende a imitar.

PRINCIPALES ENFOQUES EN EL ESTUDIO DE LA CULTURA

1. La corriente idealista reduce la cultura a la competencia del espritu y de la razn.Tiene sus antecedentes en los griegos, con manifestaciones artsticas en pos de laperfeccin; posteriormente Hegel, Cassirer22 y Kant ven la cultura como una respues-ta a las necesidades del hombre, pero idealmente como un logro de la excelencia delespritu y del pensamiento. Cuando el hombre comienza a transformar la Naturaleza,cual el espritu se impone sobre sta, se da la cultura.

Hombre = es capaz de hacer cultura.Cultura = es producto del espritu, de manera individual no colectiva, con ayuda de

objetos materiales.2. La Antropologa social considera al hombre como el nico animal capaz de crear

cultura, ya que transforma la Naturaleza en beneficio propio. Entre sus representan-tes estn Tyler, Malinowsky y Levi-Strauss.

Civilizacin = es un proceso, un momento determinado de la cultura, no es esttica.Cultura = es todo lo creado por el hombre: desde un lpiz hasta una computadora,

leyes, cdigos, etctera3. A pesar de que se habla de una corriente marxista, Marx nunca habl espec-

ficamente de la cultura, se refiri al ser humano como un ser social productivo; quie-nes hablan de cultura son sus seguidores: Lenin, Trotsky y muchos otros a quienesse debe el nombre de esta corriente. Para ellos la cultura no es algo innato a los hom-bres, el hombre crea cultura tanto por su capacidad de transformar las cosas (praxis)

como por las determinaciones sociales en que desarrolla su existencia, de modo quela cultura se presenta como producto superestructural que se levanta sobre las es-tructuras materiales-econmicas. En la medida en que el hombre cobre conciencia desus intereses y necesidades crear cultura en la que se reconozca, por eso debe

22 Cassirer. E..: Las ciencias de la cultura.


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tener una visin del cambio social que se requiere para apropiarse colectivamente dela cultura, material y espiritual, que ha creado, as como para generar una nuevacultura.

La falsa conciencia o cultura (ideologa) no la hacen los hombres, sino que la impone ungrupo o clase social dominante para subordinarlos. En ese sentido, algunos marxistashablan de una cultura de masas, controlada e impuesta por el grupo dominante paramanipular los intereses y la conciencia de las clases subordinadas, para autenticidad,productos comunicativos (msica comercializada, informaciones tendenciosas, valores,normas sociales, etc.) que legitiman y reproducen el sistema social.

Por su parte, los comuniclogos manejan diversas concepciones de cultura. AntonioPasquali, por ejemplo, la define como la sntesis del patrimonio espiritual de una comu-nidad, con sus valores concretos y abstractos en relacin dialctica con la comunicacin.El hombre es un ser social que se comunica e intercambia cultura, y los medios decomunicacin de masas son agentes transmisores de saberes que deben posibilitar undilogo entre la cultura, pero que por desgracia no lo permiten ya que promueven men-sajes unidireccionales. Nstor Garca Canclini define la cultura en los siguientestrminos: preferimos reducir el uso del trmino cultura a la produccin de fenmenos,que contri-buyen mediante la representacin o reelaboracin simblica de las estructurasmate-riales a reproducir o transformar el sistema social.23 Por su parte, GilbertoGimnez24 entiende por cultura el conjunto de significados que constituyen la identidad ylas activi-dades de un grupo humano; es la visin del mundo y de la vida a partir de lascuales los hombres dan sentido a su quehacer y definen su lugar en la historia. staaparece en la relacin del hombre con los dems hombres y en la relacin del hombrecon la Naturaleza.

En general, la cultura es la capacidad del hombre para transformar la sociedad y a smismo, es tambin la produccin de algo distinto, que se agregar al plano de

conocimiento del hombre sin perder sus principios y tradiciones, que afirman su sersocial, como hombre e individuo que es capaz de desarrollar todas sus capacidades. Estambin el con-junto de representacin ideolgica que contribuye a reproducir y legitimarel sistema social establecido, o para cuestionarlo y transformarlo. Existen dos elementosde cultura: el primero se relaciona con los bienes materiales que el hombre produce parasatisfacer sus necesidades; el segundo comprende la suma de todos los conocimientos,de las formas de pensamiento y en general de la esfera de la concepcin del mundo.

FORMAS GENERALES DE CULTURA

a) Cultura popular: la producen los sectores populares, pues responde a sus necesi-dades; no tienen una definicin precisa de cultura pero s un objetivo que los

representa e identifica. Se forma por la similitud de pensamientos, sentimientos sobrela vida, la muerte, el tiempo, el amor, la autoridad, la justicia, las reglas, etc.,constituyendo as: mitos, leyendas, costumbres, tradiciones, que dan lugar a proverbios,

23 Garca Canclini, Nstor: Las culturas populares en el Capitalismo. Nueva Imagen. Mxico. 1986. p. 23.24 Gimnez, Gilberto. Por una concepcin semitica de la cultura.


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corridos, festividades religiosas, musicales, etc., lo que se define como arte popular (lacelebracin del da de muertos en Mixquic, lugar donde convergen dos culturas, laprehispnica y la catlica, es aqu precisamente donde se edific el templo de los

Agustinos y donde se localiz el primer altar a Quetzalcatl).

b) Folklore: representa las creencias de un pueblo que se heredan de la tradicin, comolas canciones, danzas, vasijas, tejidos, etc., y que la sociedad saca de su contextopara hacerlas mercancas de consumo artesanal, de adorno tpico o de lujo, trasto-cando su forma cultural particular.

c) Cultura nacional: es la integracin de costumbres, tradiciones, leyes, creencias depueblos o grupos que viven en un determinado territorio; en el mbito cultural formanuna unidad que los identifica, una lengua, educacin, smbolos (bandera, escudo, h-roes, himno, historia y religin) tomando en cuenta sus diferentes matices. La familiapermite el desarrollo de estos patrones culturales.

d) Cultura de masas: es producto del desarrollo econmico industrial, que estandariza alhombre, homogeneiza sus ideas, fomenta el consumismo, desplazando la creatividady el pensamiento por patrones ya establecidos, de manera que se despersonaliza alos seres humanos y se les descontextualiza y maneja, es decir, se les convierte enuna masa donde prevalece la produccin en serie. El producto cultural est estrecha-mente determinado por su carcter industrial de artculos de consumo con un sistemaespecfico de proyecciones e indentificaciones. El producto cultural est estrecha-mente determinado por su carcter industrial de artculos de consumo con un sistemaespecfico de proyecciones e identificaciones. El hombre se vuelve pasivo, no crea,slo usa y repite algo que ya est dado por otros, como la moda, los artculos cha-tarra, los gustos preestablecidos por las empresas culturales, etc., un ejemplo lo tene-mos en la fiesta de Halloween.


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Qu es la fiesta de Halloween?Es la Noche de brujas ms macabra y misteriosa delao, en donde los fantasmas y las brujas festejan lallegada de la hora en que liberan a sus amigos, los esp-ritus en pena. En esta noche, se preparan los ms efec-tivos hechizos del ms all, por lo que hay que organizaruna fiesta muy especial. Imagnate un reventn en dondevas a reunir a todos los vampiros, fantasmas y mons-truos que conozcas. Listo? Pues manos a la obra!

Ponche de miedo

Ingredientes: Caas (peladas y partidas) Canela en raja Guayabas Azcar al gusto Tamarindos Pasas y ciruelas pasas Tejocotes Agua

Primero, lava muy bien todas las frutas, pon a hervir el agua, agregapoco a poco el azcar y, por supuesto, las frutas. Tiene que estar alfuego mucho tiempo hasta que hayan soltado el jugo, eso s, tienesque probar el ponche a cada rato y cuando tenga un marcado sabor afrutas, estar listo. Recuerda que tienes que tomarlo bien caliente.

Fuente: Eres, 16 de octubre, 1991.

En sntesis, cuando la cultura es producto de un grupo social y responde a sus nece-sidades, se habla de cultura popular porque es el resultado de su creatividad, es unamanifestacin artstica que lo identifica; pero si se comercializa se le saca de su con-texto, pierde su objetivo y se convierte en folklore o, pero an, en cultura de masas, per-diendo su originalidad, siendo repeticin de patrones dentro de una produccin en serie;ahora bien, esta manifestacin cultural puede ser nacional si es la expresin de todo unpueblo.

En todo este proceso pueden o no influir los medios de comunicacin masiva. Veamos

cmo las distintas manifestaciones culturales se dan en la tradicin del da de muertos:es una expresin de cultura popular ya que hay participacin comunitaria, es un com-plejo de creencias, costumbres y tradicin, cada grupo social la hace suya con sus va-riantes y caractersticas especficas como en Uruapan, Michoacn; en Mixquic, DistritoFederal, etc.; puede ser folklor en tanto que hay venta de productos artesanales detemporada: papel picado, calaveras, etc.; y convierten en cultura de masas cuando


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homogeneizan la tradicin y se mezclan con otras culturas perifricas, como en lasfiestas de Halloween, donde se come pan de muerto, dulces de calabaza, de camote,calaveras, sin ningn sentido o propsito. Es una cultura nacional porque identifica latradicin de las calaveras, la flor de cempaschil con la Repblica Mexicana; y las brujas

y los fantasmas con Estados Unidos. As, toda una tradicin puede manifestarse envarios aspectos o formas culturales.

ACTIVIDADES

1. Observa los siguientes mensajes. Seala a qu grupo social van dirigidos, y explica aqu manifestacin de la cultura pertenecen (popular, folklore, cultura nacional o demasas).

Fuente: TV y Notas, nm. 15.

2. Seala a qu manifestacin cultural pertenecen los siguientes personajes de tele-visin, radio, cine y revistas:

a) Los danzantes de la Baslica de Guadalupeb) La figura de Mickey Mouse.c) Julio Csar Chvez, boxeador.d) El personaje de Cantinflas.

e) La danza de los viejitos o la danza del venado.

El desarrollo del arte y la cultura se ven ultrajados por la intervencin de las tcnicas in-dustriales, la actividad comercial y la tendencia consumista, resultando con ello la culturade masas, que tiene lugar en el momento histrico en que las masas entrar como prota-gonistas en la vida social y participan en las cuestiones pblicas. Al universalizar las rela-


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ciones sociales, econmicas y polticas no slo se da un intercambio de mensajes,informacin, imgenes, o cultura a travs de los medios de comunicacin de masas,tambin se da un proceso de integracin internacional, sin perder los rasgos culturalesnacionales. En este proceso, si no se protegen las races de la cultura propia, hay posibi-

lidad de someterse a una cultura diferente y ms dominante. Estos medios de comunica-cin de masas son mantenidos por grandes empresas, comerciales e industriales, sin-cronizadas con el sistema social y econmico en curso, de tal manera que contribuyen almantenimiento de dicho sistema, ya que difunden manifestaciones culturales masifi-cadas, legitiman el sistema, promueven normas sociales y crean dolos populares.

La cultura de masas est constituida por un conjunto de smbolos, mitos, e imgenesque se refieren a la vida prctica y a la ficcin, un sistema especfico de proyecciones eidentificaciones. Los medios de comunicacin masiva la difunden y la proyectan social-mente al transmitir masivamente normas, conductas, roles, funciones que cumplir, a tra-vs de programas y mensajes comerciales que el pblico hace suyos. As, repite com-portamientos, formas de vestir, conductas propuestas en las series televisivas o entelenovelas, donde presentan modelos o ideales a seguir; la gente consume productosque publicitan o venden, aunque en ocasiones no entienda su significado, compran r-plicas de pinturas famosas, la coleccin exclusiva de msica clsica que promueven lastiendas como promociones culturales, y que los hace sentir personas ms completaspor tener la coleccin de libros en su biblioteca personal.

ACTIVIDADES

1. Qu elementos de la cultura de masas encuentras en el siguiente mensaje?

Fuente: Somos, nm. 56.


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Los medios de comunicacin masiva difunden y generan una cultura de masas en cuyombito las personas consumen modelos culturales ajenos, tomndolos como una expre-sin propia cuando no tienen ninguna conexin con su situacin real, pero para ellos sonmodelos a seguir, aunque presenten estereotipos ajenos a su cultura nacional.

La cultura de masas es un producto industrial, generada por grupos de poder econmicocon el fin de obtener beneficios, est sometida a las leyes econmicas que regulan lafabricacin y consumo de los dems productos industriales, donde el pblico se le induceal cambio progresivo de productos. Pero tambin los medios pueden difundir conoci-mientos del hombre mismo (aunque en nuestro pas en raras ocasiones lo hacen): suscostumbres, creencias y tradiciones, mediante reportajes y documentales donde mues-tran las races culturales de grupos populares, promoviendo la integracin nacional conmensajes o divulgando obras culturales que se crean selectas o exclusivas para unalite. En conclusin, los medios de comunicacin de masas transmiten cultura pero tam-bin la generan.

EXPLICACIN INTEGRADORA

CulturaEs la capacidad del hombre para transformar la Naturaleza y a smismo, en su mbito social conceptual, creando algo nuevo.

Cultura popularEs el producto de sectores populares que responde a susnecesidades, los representa e identifica.

Folklore

Es la cultura sacada del contexto que le dio origen, que se

comercializa como una manifestacin artstica.

Cultura nacionalEs la unidad cultural de varios grupos, de un mismo territorio, quelos integra e identifica como uno solo.

Cultura de masasEs producto del desarrollo econmico-industrial, crea medios deconsumo que estandarizan al hombre y lo descontextualizan.


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Este esquema muestra el origen, desarrollo y tendencias actuales de los medios decomunicacin.

Complementa el esquema con todos los elementos del fascculo.

RECAPITULACIN

Medios de Comunicacin

Antecedentes Tipos

Medios

ImpresosRadiofnicosTelevisivos

poca

ColonialSiglo XIXPorfiriatoSiglo XX

Comunicacin

AsambleariaPor emisariosPor redesDe masas

Cultura


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Comprueba el desarrollo de los medios de comunicacin masiva y cultura de masas conlos siguientes ejercicios:

1. Relaciona las columnas:

Sistema social de comunicacin

Sistema de comunicacin pblica

FamiliaAsamblea sindicalColegio de BachilleresRadioPregonerosIglesiaTelevisin

2. Compara los siguientes medios de comunicacin de masas.

a) En La Jornada y Novedades compara los espacios dedicados a la publicidad, laforma (tamao, selecciones, etc.) y determina cul tiene una lnea crtica y culuna lnea oficialista.

b) Escucha Radio Educacin y la estacin de radio comercial que acostumbras or, ycompara el tipo de msica, programacin y publicidad que difunden, y explica porqu una es comercial y otra cultural.

ACT I V I DAD ES DE CON SOLI DAC IN


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c) Compara el programa Cristina de Televisa, con el de Aqu nos toc vivir deCristina Pacheco del canal 11. Seala cul es cultural y cul comercial, y por qu.

3. Contrasta las caractersticas del periodismo del siglo XIX con las del siglo XX.

4. Menciona tres empresas capitalistas que producen aparatos receptores de mensajesde los medios de comunicacin de masas, y tres industrias culturales que fabrican ydifunden de manera masiva y mercantil productos comunicativos. Da tres ejemplos deproductos comunicativos que se consumen en la cultura de masas.


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Capitalismo: Empresas privadasExplotacin.Produccin de mercancas.

Industrias Culturales: Empresas privadas.Fabricacin y distribucin masivaMensajes mercantilizados unidi-reccionales y verticales que re-producen a la sociedad.

Cultura de masas: Masificacin de gustos, valores.Informaciones.Productos mercantilizados yreproductivos.


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Verifica si tus respuestas a las Actividades de consolidacin son correctas, considerandolos siguientes aspectos:

1. En la relacin de columnas debiste asociar los sistemas sociales de comunicacincon: la familia, el Colegio de Bachilleres, y la Iglesia; con los sistemas de comuni-cacin pblica: la asamblea sindical, la radio, los pregoneros y la televisin.

2. Al comparar los peridicos debiste considerar lo siguiente:

a)

La Jornada NovedadesFormato Tabloide Clsico o estndar

Secciones

Integradas:El pas, EconomaEl mundo, CulturaCartelera y Deportes

Separadas:Informacin general,Deportes, Espectculos,Vida y Estilo.

Publicidad

Menos publicidad, existepropaganda de partidos polticos yconvocatorias, aproximadamente un20 por ciento

Ms publicidad, aproximadamenteun 40 por ciento.

Lnea editorial Crtica Oficialista

b) Existe una diversidad de programas: musicales, de opinin pblica, de entrevistas,noticieros, etc., y el espacio dedicado a la publicidad es mnimo en comparacincon la radio comercial que transmite una o dos canciones seguidas de comercialesy cada hora un corte para transmitir un noticiario breve.

c) Seguramente concluiste que el programa Cristina es comercial y los temas queaborda son sensacionalistas y amarillistas, que hablan de un esquema serial ajenoal nuestro, promueven el morbo y la degradacin de quienes ah participan. Elprograma Aqu nos toc vivir habla de personas dedicadas a diversas activi-dades, a la cultura, el arte, la poltica, etc., y se realiza en el ambiente de trabajo,sin desontextualizarlo.

3. En la contrastacin de los peridicos habrs notado que en El Nacionalla informacin

est jerarquizada, se presenta en columnas, hay fotografas, avances de la informa-cin, es oficialista y aparece todos los das; mientras que Mefistfeles es un semana-rio ilustrado, sujeto a ciertas condiciones, satrico, crtico y partidista, como la mayorade los peridicos contemporneos.

L INEAMIENTOS DE AUTOEVALUACIN


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4. En tu respuesta debiste considerar los elementos que te sealamos sobre el Capi-talismo, las caractersticas de las empresas culturales y los elementos de la culturade masas.


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En este fascculo aprendiste el origen y desarrollo de los medios de comunicacin demasas y la funcin que cumplen en una sociedad capitalista como la mexicana. Tambinestudiaste el concepto de cultura y de cultura de masas.

Para que integres estos conocimientos a tu vida cotidiana, te proponemos las siguientesactividades:

Lee el peridico de ser posible todos los das, y discute tus opiniones con tus com-paeros y profesor.

Acude a la Secretara de Comunicaciones y Transportes, ubicada en el Eje Central yXola, e investiga cuntas repetidoras existen de los canales de televisin y quinesson sus propietarios, para que compruebes cmo estn organizados los medios decomunicacin de masas.

Asiste al Museo de Culturas Populares, ubicado en el centro de Coyoacn, o alChopo, y observa las exposiciones para que confrontes si existen elementos de cul-tura popular, folklore, cultura nacional o cultura de masas.

ACT I V I DAD ES DE GE NE RAL I Z ACI N


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BIBL IOGRAFA


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Taller de Anlisis de la Comunicacin I,Fascculo IV: Desarrollo de los medios

de comunicacin masiva y cultura de masas.

Se termin de imprimir en mayo de 1995.La edicin consta de 0 000 ejemplares

Análisis de medios de com

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