Arquitectura Neoandina

UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

ARQUITECTURA NEOANDINA

DOCENTE:ARQ. RODRIGO JARA ALMONTE

CURSO:SEMINARIO DE HISTORIA Y CRÍTICA DE LA ARQUITECTURA

ALUMNA: SCARLETT LANCHIPA ALARCON

ARQUITECTURA NEO ANDINA

SEMINARIO DE HISTORIA Y CRITICA DE LA ARQUITECTURA

Desde el 2006 comenzó a surgir una nueva clase

burguesa en Bolivia

Un pequeño boom económico que ha permitido

a diversos productores y vendedores incrementar su

ingreso,

Una burguesía manifestada a través de un nuevo diseño

arquitectónico.

”CHOLET”Un concepto que muestra la imbricación entre el “chalet”

y el indigenismo “cholo”

La mayoría surgieron tras la llegada a la presidencia de Evo Morales, el primer gobernante indígena del país, un aymara,

en el 2006.

"Es una nueva tendencia que yo llamaría arquitectura barroca popular contemporánea; a ellos (comerciantes aymaras) les gusta

así, a mí me parece que hay un desequilibrio de colores", opina Gastón Gallardo, profesor de arquitectura en la Universidad

Mayor de San Andrés de La Paz.

Los edificios buscan embellecer el entorno en base a una propuesta arquitectónica que rescata lo más destacado de la

identidad aymara, combinando colores fuertes en una mezcla que tiene mucho de barroquismo y símbolos andinos propios

de la tradición local. Por eso, este nuevo estilo ha sido denominado neoandino, por la arquitecta Elisabetta Andreoli.



En Bolivia hay una ciudad llamada El Alto que hace honor a su nombre

porque está ubicada a 4.070 metros sobre el nivel del mar. Allí nació la

arquitectura transformer, también conocida como arquitectura chola. Se trata

de un estilo que une lo ostentoso de un palacio medieval, las formas de las

construcciones chinas, los símbolos de las culturas andinas y todos los

colores del arcoíris.

Hay unos 120 edificios de ese tipo en Bolivia, la mayoría de ellos en la

gigantesca barriada pobre de El Alto.

Con su estilo barroco y atrevido, lleno de símbolos andinos, las

minimansiones afloran en las calles de El Alto, la pujante ciudad que crece a

paso acelerado, pegada a La Paz.



Tiendas comerciales en la

primera planta

Mas de seis niveles

Segundo piso-alberga un salón

de eventos

Decoraciones de las culturas aymara y

tihuanacota

Están llenos de detalle y colorido.

Contraste de materiales y

colores

CARACTERISTICAS

Las mini mansiones combinan arquitectura moderna con diseños tradicionales y reflejan sobre todo dos cosas: la riqueza de los dueños y su condición de aymara



SALONES DE EVENTOS

“La cultura aimara suele celebrar los grandes acontecimientos de la vida. Siempre hay un motivo para brindar“

Y cuando las comunidades indígenas emigran a las ciudades, encuentran en los salonesde baile la instancia para mantener sus tradiciones, pero hasta ahora, no estabanpensadas para las actividades de la comunidad aimara.

Nadie las pensaba como espacios amplios y de doble altura, con bares, mesas paracomer y beber cerveza, pistas de baile y tarimas para las dos o tres bandas que tocan envivo. Salones generosos en espejos que rebotan las cientos de lucecitas incrustadas enparedes y techos. Las pistas son resguardadas por columnas bordadas en detalles,mientras robustas curvas coloridas van tejiendo composiciones en los cielos,balaustradas con diferentes tonos y requintes



Identifican a nuevos ricos indígenas, muchos de elloscomerciantes informales que hicieron fortunavendiendo cosas en la calle.

"Son una nueva burguesía aymara que migró del campo y logró éxito en el comercio", a la que además

le gusta ostentar su cultura a la par que su poder económico, dice el antropólogo jesuita Xavier Albó.

TIENDAS COMERCIALES

Se diseñan departamentos para arrendar, o bien,para los hijos de los dueños, con especial énfasisen los espacio comunes.

VIVIENDA

La vivienda en altura permite estar más próximoal Alaqpacha (mundo superior)

No obstante, “a diferencia del edificio comercial,que ocupa todo la parcela, la casa del dueñopuede ser más pequeña y autónoma, así calientamejor las habitaciones con el calor del día ypuede protegerse del frío del altiplano”



“Los aymaras han utilizado las cerámicas hechas con diseños tiwanacotas. Eso me ha

inspirado para que nos basemos en lo andino y lo tiwanacota al realizar la

arquitectura andina” – Freddy Mamani

COLORES Y FORMAS



“Siempre hubo aymaras adinerados, pero eran tímidos. Lesdaba temor y vergüenza evidenciar sus raíces”, indicaMamani. Y agrega: “Lo que está sucediendo ahora es unainesperada revalorización de nuestra identidad, en la que miarquitectura ha jugado un papel esencial”.

MAESTRO ALBAÑIL. Freddy Mamani ha desarrolladoen cuestión de una década un total de 60 proyectosen Bolivia y tiene otros 12 en agenda, que incluyenobras en Brasil, Chile y Perú

Freddy Mamani ha remecido los cánones arquitectónicoscon su estilo urbanístico neo andino y los mal llamados‘cholets’.

Mamani –hijo de un maestro albañil y una tejedora de lacomunidad de Catavi– es el artífice de un fenómenourbanístico que solo se parece a sí mismo y que podríagenerar un calambre al ojo a los más renombradosarquitectos.

Freddy Mamani no es arquitecto. Nacido en una pequeñacomunidad aimara llamada Catavi, partió trabajando haceveinte años como asistente de albañil, pero sus sueños loempujaron a estudiar en la Facultad Tecnológica deConstrucciones Civiles en la Universidad Mayor de SanAndrés (1986), y posteriormente cursar la carrera deIngeniería Civil en la UBI.

EL CREADOR FREDDY MAMANI



Estas pequeñas mansiones combinan la arquitectura moderna y tradicional, mostrandola riqueza de sus propietarios y su herencia aymara.



TURISMO EN LOS CHOLETS

La Alcaldía de Alto realizará un primer recorrido turístico con latemática de la arquitectura alteña. La propuesta incluye guías deamautas que brindarán explicaciones sobre el significado de los coloresy la simbología.



BURJ AL ARAB

CHOLETS

COMPARACION



BURJ AL ARAB

El símbolo de la prosperidad Reflejan la riqueza de sus dueños De su condición aymara – árabe, su herencia

Espacios saturados de color y formas. Con gran contraste e impacto visual

Edificaciones sumamente caras de acuerdo a su entorno, con muchas decoraciones.

CHOLETS



El Burj Al Arab y la nueva arquitecturaneo andina, tienen una similitud encomún en su arquitectura, y es queambas fueron y son concebidas comosímbolo de prosperidad y poder deuna clase dominante. Logrando laopulencia y la exageración de detalles,con altos costos de inversión. Donde laarquitectura es símbolo de poder.

BURJ AL ARAB

CHOLETS

Freddy Mamani, esta replanteando una ciudad entera, esta cambiando su arquitectura y volviéndola tendencia, en estos lugares.Ya esta comenzando una etapa de expansión como cada nueva tendencia de la arquitectura. La cual podrá beneficiar y alegrar apersonas con una herencia aymara, como también desagradar por el exceso colores y ornamentación.

La arquitectura neo-andina nace a partir de las costumbres andinas- aymara, y es inspirada en los colores de sus trajes como enla formas antiguas de su cultura. Es una arquitectura que va de acuerdo a un estilo de vida particular, la cual busca mostrar todosu poder económico y herencia cultural mediante sus casas, la arquitectura que ellos habitan y crean.

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