Cauces Hacer La Paz

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Hay que construir la paz, la vida cristiana se funda en la paz, San Jose un gran santo más cerca de nosotros

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  • BIBLIOTECA Magisterio de la Iglesia Temas doctrinales y de

    actualidad 12-13

    AUDIOVISUALES El Domund: la vida de los

    misioneros 14 La Santa Misa:

    yo estaba all 15

    CaucesEstaba revisando unos trabajos, cuando not

    el ruido de los tacos de madera: los nios juga-ban con ellos para acostumbrarse a los tamaos,los colores, los nmeros... pero me qued de unapieza cuando vi que su juego consista en levan-tar torres gemelas y tirarlas golpendolas conun taco que planeaba mientras simulaban ruidosde avin. Y, claro, cambiamos de actividad.

    Los nios tenan tres aos. Los de cinco yahan visto la guerra de Kosovo; los de ocho la deBosnia; los de diez la del Golfo; los de trece... ytodos, tantas vctimas del terrorismo en TierraSanta, y muchos al lado de su casa.

    No podemos acostumbrarles ni acostum-brarnos. La guerra, el terrorismo, la violencia,la injusticia no slo son inhumanos: destruyenal hombre, alejan de Dios, incapacitan para elamor, el perdn y la misericordia, cerrando elcamino a lo que puede traer la paz. En el am-biente formativo del centro escolar y del aulahemos de dar cauce de normalidad, aunquecueste, al talante de amor que se encuentrasiempre en la base del perdn y de la paz.

    El Papa ofreca criterios de reflexin muyprcticos en su ltimo Mensaje para la Jornadade la Paz (8-XII-2000), mientras recordaba laJornada de la Juventud en Roma en la que mi-llones de jvenes dibujaban un variopintomosaico de lenguas, culturas, costumbres ymentalidades, que mostraban el milagro de la

    DE INTERCOMUNIC ACIN

    INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS RELIGIOSAS UNIVERSIDAD DE NAVARRA

    Sum

    ario

    Edito

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    N 21 2001

    EXPERIENCIAS Un Punto para marcar la

    lecturaActividades para los ms pe-queos(Educacin Infantil y Primaria) 2

    El Sacerdote en InfantilUna visita significativa(Educacin Infantil) 3

    S. Jos ms cerca de nosotrosUna entrevista bien preparada(Educacin Primaria) 4-6

    Los retos del Nuevo MilenioActividades de sntesis(Bachillerato) 7-9

    Trabajar con la BibliaAmpliar perspectivas(Educacin Secundaria)10-11

    Hacer la Paz

    Consejo deRedaccin:

    Jaime Pujol,Francisco Domingo,Mateo Blanco,Pedro de la Herrn,Emilio Dneo,Llus Fabregat,Anastasio Gil,Jos Alfonso Rodrguez

    universalidad de la Iglesia, de su catolicidad yde su unidad.

    Cmo suscitar en nuestros jvenes el afnde ser protagonistas de una nueva civilizacinde amor, de perdn y de paz? Ilusionndolespara que abran los pequeos grupitos de clase auna amistad ms amplia, para que sepan inte-resarse por ese compaero que est marginado,para que descubran el gozo de servir a quienles necesita, para alejar todo lo que sea crtica,desprecio o indiferencia por los dems o por sumodo de pensar. Por ah se empieza, y el mila-gro se hace realidad si vivimos los medios queel mismo Jess nos ha dejado: su milagro deAmor en la Eucarista, su milagro de Perdn enla Penitencia, su milagro de Paz que nos hacehijos de Dios y hermanos en Cristo de todos loshombres.

    Beln en un jardn del Campus. Universidad de Navarra

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  • jo, y luego, ya terminado, el co-lorido les recordara la alegraque sentimos cuando estamosabiertos y receptivos, cuando sa-bemos amar y hacer bien las co-sas. Y, por el otro lado, la oscuri-dad evocara la tristeza quetenemos cuando nos encerramosen nosotros mismos, nos enfada-mos, hacemos burlas o pelea-mos; nos cerramos al amor.

    PreparacinHice dos tamaos de fichas,

    una mayor, ms fcil de manejar,para los de Infantil y otra, mspequea, para los de Primaria.

    Despus me organic parahacer dos columnas de ventanasexactamente iguales, que, al jun-tarlas, pudieran encajar las delanverso y el reverso En una fa-chada haba una puerta abierta yen la otra la puerta estaba cerra-da. Las tres ventanas vacas decada lado las tenan que llenarcon los dibujos y las caras deltexto, que haba fotocopiado.

    La actividadLos nios pin-

    taron las dos co-lumnas del mismocolor, y despus, lafachada de la ale-gra y sus ventanasse repasaron conamarillo para queresaltara el colori-do, y la triste congris para que seapagara.

    El libro de Religin que utili-zamos para los nios de cincoaos Ed. Cad, Equip Aldeba-rn propone en la p. 38 una ac-tividad muy sencilla: dibujar lacara alegre o la triste debajo dela ventana en la cual se represen-ta la accin positiva o negativa;despus, colorear de color rosalas caras alegres y de amarillo lastristes.

    La actividad se resuelve conrapidez y sin que los nios pien-sen mucho, as que deja pocahuella; por esta razn se me ocu-rri la idea de que los nios hi-cieran, a partir de esa ficha, untrabajo ms personal con el quela tuvieran a la vista ms tiempo.Es ms, podra servir para In-fantil y Primaria.

    En el fondo, la idea nacitambin del deseo de que el De-partamento de Religin estuvierapresente en la fiesta de Sant Jordi,que en Barcelona y en el Colegiose celebra de manera especial.

    Aqu se organizan unos Jue-gos Florales en que participanlos nios desde Primaria: los tra-bajos se exponen durante un parde das, el colegio est abierto alas visitas de los padres, y el dade Sant Jordi se hace la entregade los premios.

    Bueno, pues la idea fue con-vertir esa actividad del texto enla elaboracin de un puntopara marcar la lectura que noshiciera presentes en el da deSant Jordi: los nios tendranque manipular con los dibujos ylos colores para realizar su traba-

    Cada nio escribi su nombreen la puerta abierta, porque evi-dentemente todos queran vivir eneste lado de la casa. Despus colo-rearon los dibujos que iran en lasventanas, los recortaron y los pe-garon en su lugar. Unieron las doscolumnas y las plastificaron.

    El resultado, un punto de li-bro que recordaba de inmedia-to, por su colorido, las cosas queestn bien hechas y las que no sedeben hacer.

    El da de Sant Jordi los niosacabaron llevndose su puntode libro que les haba costadoalgn esfuerzo y que les siguerecordando cosas importantespara ser felices?

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    IAS Un PUNTO para marcar la lectura

    MONTSERRAT TAPIASProfesora de Religin en Educacin Infantil y Primaria

    en los C.E.I.P. Montseny y El Tur, de Barcelona

    A veces tenemos muy a mano los materiales bsicos para las acti-vidades: basta estar pendientes de las posibilidades de lenguaje-juego-smbolo que se nos presentan, y encontraremos ocasin de que los niosejerciten destrezas con las que favorecer las actitudes bsicas cristianas. Esel caso de esta Experiencia.

    Las dos caras del Punto de libro

    La ficha de trabajo que trae el libro

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    SEl sacerdote, de visita en InfantilMIREIA ROSELL

    Colegio La Vall de Bellaterra (Barcelona)

    La experiencia religiosa se enriquece con una oportuna intervencin educativa; por eso conviene facilitar que elnio encuentre en su entorno elementos significativos de la vida cristiana que le ayuden a descubrir progresivamente ladimensin transcendente. El encuentro peridico con el sacerdote ha resultado en este mbito un medio muy efectivo.

    En el parvulario de La Vallllevamos unos aos trabajandoun programa basado en la esti-mulacin temprana, encaminadoa desarrollar todo el potencial delos nios ofrecindoles los est-mulos necesarios. Lo denomina-mos Programa Gua y lo apli-camos a cada uno de los mbitosdel desarrollo de los alumnos.Procuramos no descuidar ningu-na de las reas, y en la medida delo posible impulsarlas.

    La Experiencia que presenta-mos surgi al plantearnos cmotrabajar en nuestro nivel algunosaspectos del Plan de Formacindel Colegio relativos a la creacinde hbitos cristianos y a la inicia-cin en contenidos doctrinales.La visita del sacerdote al aulanos pareci que enriquecera elrea de formacin religiosa, yadems con una dedicacin detiempo muy pequea.

    Un precedente

    Hace unos aos colaborabacon el colegio un sacerdote deedad mayor al los nios queranmucho. Don Antonio que as sellamaba sola aprovechar mu-chas ocasiones para darles pe-queos mensajes, por ejemplo:Deja ese papel del caramelo enla papelera prxima a la imagende la Virgen; as al pasar le pue-des dar un beso. Los nios locumplan alegres y, a menudo, seacordaban y comentaban lo queles haba dicho D. Antonio.

    El planteamiento

    Estos pequeos detalles quecalaban en los nios nos llevaron a

    nios se sientan en el suelo de-lante del sacerdote.

    En nuestro caso, para favore-cer la atencin de los nios, DonCarlos utiliza a veces algn mu-eco que es el que explica la his-toria. As el sacerdote, los niosy la misma profesora pueden ha-cerle preguntas.

    ValoracinNos parece que el resultado

    ha sido muy positivo, ya que losnios esperan con ilusin la lle-gada del sacerdote. Se quedancon muchos detalles, que vanllegando tambin a sus familias,a otras profesoras y a los amigosde los nios

    * * *

    Para encontrar historietas que seaplican fcilmente a esta actividadpueden servir los libros: El libro de las virtudes para los nios El libro de los hroes para los nios

    Selecciones de William J. Bennett,Ediciones B, Grupo Zeta. Cada libro112 pp., 1.827 pts.

    valorar la importancia de la figuradel sacerdote con los pequeos, ypor otra parte la aportacin quesupona en su formacin.

    A partir de aqu, hicimos elplan de que algn sacerdote vi-niese al parvulario de forma pe-ridica, con dos objetivos fun-damentales:

    En primer lugar, acercar lafigura del sacerdote a los nios.

    Adems, que ofreciera unrefuerzo al rea de formacin,colaborando en algn punto dela programacin que tenemos.

    El sacerdote no explica unoscontenidos de la Unidad Didc-tica ni las consignas formativas:trae historias que son sorpresapara los nios, y por tanto las es-peran con ilusin.

    Estas historias pueden hacerreferencia a alguna celebracinimportante del mes, al TiempoLitrgico, a virtudes humanas...

    Frecuencia y estrategia

    Lo estamos haciendo, conperiodicidad quincenal, para losnios de 4 a 6 aos, conlos que no se necesitanmuchos recursos paramantener su atencin.

    El sacerdote est enel aula unos 15 minutos(nunca ms de 20), y asse mantiene el interspor parte de los alum-nos, y su llegada resultauna novedad llena deexpectacin.

    Cuando entra el sa-cerdote la profesora sequeda en el aula, y los

  • El contexto del 19 de marzo

    El da de San Jos no era lec-tivo, y se decidi sustituir enPrimaria el ritmo normal del co-legio por un plan festivo con ac-tividades muy variadas.

    Comenzara la maana conuna obra de guiol con msicaoriginal para la obra, en directo,preparada e interpretada por unprofesor de Primaria al piano ypor un alumno en prcticas conel clarinete. Estaba claro que ibaa ser un da emocionalmente in-tenso. La msica estuvo ya pre-sente toda la jornada.

    Para felicitar a los padres, seprepararon tarjetas y regalos he-chos en el taller de manualida-des; hubo partidos de ftbol en-tre las diferentes clases; juegosmusicales de movimiento y ex-presin corporal para todos loscursos de 1 de Primaria, tam-bin con msica en directo; yacabaramos los 180 nios de 1de Primaria cantando cancionespopulares infantiles acompaa-dos con el piano. El da de S.Jos sera un da alegre y lleno decolor. Pero...

    Entonces comienza el plan...

    La idea surgi en el Departa-mento de Religin, cuando nosplanteamos qu se podra hacerese da en el mbito de forma-cin religiosa. Lo primero eraconcretar unos objetivos y luego

    ya veramos qu actividades sepodran programar.

    Los objetivos en los que ini-cialmente pensamos eran:

    Que conocieran ms a SanJos: cmo era, qu haca, suvida junto a la Virgen Mara y elNio Jess, y todo ello en el con-texto de algunos pasajes de laBiblia.

    Que aprendieran de lejemplos y virtudes para sus vi-das: obediencia, generosidad,trabajo bien hecho, amor a Jessy a la Virgen...

    Y, como siempre, implicarde alguna forma a los padres enel proceso de formacin cristianaque se pretende en el centro es-colar.

    Adems, estaba claro que te-namos que hacer algo sonado,que estuviera a la altura de las

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    dems actividades del da encuanto a motivacin, entusiasmoy participacin.

    Hacer presente a San Jos!

    Lo que se nos ocurri fuealgo bastante original: ya que nopuede venir San Jos, que ven-gan otros que le conozcan bien ynos hablen de l. Nos plantea-mos tambin que es un peligroengaar a los nios en el mbitode lo religioso, pero decidimosque no haba problemas si todolo que se deca era verdad: queslo los personajes fueran de fic-cin.

    As que, unos das antes, avi-samos a los nios que exista laposibilidad, aunque difcil, deque vinieran al Colegio un escri-tor y un director de cine nacidosen la tierra de S. Jos y fundado-res de una Asociacin llamada:Mis antepasados conocieron aSan Jos. Estas personas sabanmuchas cosas de la vida de SanJos ya que tenan parientes muylejanos que lo haban conocido,y de padres a hijos se habantransmitido los recuerdos de lavida de la Sagrada Familia, y enespecial de San Jos, que sloellos saban.

    Cuando se les confirm a losnios este noticin, les dijimosque prepararan en sus casas conla ayuda de sus padres las pre-guntas que se les ocurrieran yque podran hacer esas pregun-tas a tan ilustres personajes.

    San Jos ms cerca de nosotrosNORBERTO DEL CASTILLO PALMA

    Profesor de Religin. Colegio Retamar. Pozuelo de Alarcn. Madrid

    Sabemos que el contacto directo con la realidad favorece el aprendizaje. Las cosas que el nio puede tocar, ver,sentir, etc... hacen que su aprendizaje sea ms significativo, sobre todo al comienzo de la Primaria, en que su nivelde abstraccin est todava por desarrollarse. Esta Experiencia muestra una de tantas maneras de aprovechar uncambio en el ritmo normal de las clases para realizar una actividad que dejar sus objetivos bien grabados en losnios de 1 de Primaria.

    Un buen objetivo:aprender del ejemplo

    de San Josla obediencia,

    la generosidad,el trabajo bien hecho,

    el amor a Jess y a la Virgen...

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    El ambiente se fue caldeandoy las familias ayudaron muy biena preparar las preguntas que ha-ran sus hijos. A falta de dos dasya contbamos con la colabora-cin de varios profesores pococonocidos de los nios y espe-cialmente de uno de los profeso-res de ingls, precisamente naci-do en Palestina y que hara lasveces de traductor si fuera nece-sario. Se consigui un vdeo,ampliaciones de imgenes bbli-cas en color, para la decoracin,y hasta aparecieron unos trajesde israelitas... pero como recor-daban demasiado a los ReyesMagos y a sus pajes, decidimosque los visitantes actuaran depaisano.

    Prepararlo bienComo los contenidos y los

    objetivos de la actividad eran se-rios e importantes, pusimos in-ters en prepararla muy bien. Enlo externo, bastaba con ensayarla llegada al colegio y al lugar dela reunin, comit de bienveni-da, despedida oficial...

    Pero sabamos que era unaoportunidad inmejorable paradar a conocer de forma atractivaaspectos de la vida de San Jos,la Virgen Mara y Jess, y de quelos nios se sintieran protagonis-

    tas y partcipes de un eventomuy importante: No tenamosninguna duda de que este da lesquedara bien grabado.

    Les pareci lgico que reco-giramos de vspera las pregun-tas para marcar un orden y faci-litar que se entendiera mejoralguna cosa... y luego se las de-volvimos. Fue una buena idea,porque as se pudieron prepararun poco las respuestas de modoque se aseguraba que se comen-taran los detalles que ms nosinteresaban.

    Lleg el da...Y a las 13.30 nuestros per-

    sonajes hicieron su entrada, alcomps de la msica de la tierrade S. Jos y entre el aplauso denuestros 180 nios. Hice la pre-sentacin leyendo el ttulo de al-gunos libros escritos por D.Isaac Hebrn (Miguel Fernn-dez) como: San Jos, mi granamigo, Cmo eran los fines desemana de San Jos y el nio Je-ss, y Pap, cuntame cosasde San Jos entre otros. De laobra cinematogrfica del si-guiente invitado, D. AbrahamEmas (Juan Ramn Lpez),destaqu la pelcula Qu suer-te vivir con San Jos!, y la queactualmente estn rodando en

    Israel Con San Jos voy a dn-de sea!. Por ltimo present anuestro gran pequeo pblicoal tercer invitado: D. MoissIbrahim especialista en lenguasarameas, gran aventurero, y au-tor de un libro escrito despusde este verano, que lleva por t-tulo: Mi camello y yo por loscaminos de San Jos.

    Despus de la presentacindio comienzo la rueda de pre-guntas preparadas por los chi-cos. Las hubo de todo tipo, yaunque algunas no eran muy va-liosas, nos sirvieron tambinpara comentar aspectos muypersonales e importantes de lavida de San Jos, y detalles quelos nios pudieran aplicar a susvidas.

    En algunas imperaba la cu-riosidad: Cul era el postre favo-rito de S. Jos?, a lo que contestD. Isaac que seguramente losdtiles con leche de cabra, comoa tanta gente de aquellas tierras;pero que no era caprichoso... Enotras se imponan temas de ac-tualidad como por ejemplo: Entiempos de S. Jos, haba vacas lo-cas? Contestaron diciendo queno tenan datos, pero que les pa-reca que no. Tambin las hubode tipo folklrico: Le gustaba aSan Jos llevar a bailar a la Vir-

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    gen? A un s inicial sigui una in-teresante explicacin de D. Moi-ss sobre cmo son los bailes tra-dicionales de Israel. Lo de, siSan Jos saba jugar al ftbol...,sirvi para hablar de cmo seportaba con sus amigos y cmodebe ser el comportamiento enel deporte. Respecto al ftbol,no se jugaba todava, pero habaotros juegos. A los nios les im-presion saber que en las baldo-sas del patio donde los soldadosse burlaron cruelmente de Jessen la maana del Viernes Santo,hay seales de que jugaban altres en raya.

    Hubo preguntas muy tiernascomo: Saben qu canciones lecantaban al nio Jess para dor-mirlo?; otras de tipo tcnico,como por ejemplo Qu fabrica-ba San Jos adems de muebles?;una de inters pedaggico... Seenfad alguna vez San Jos con lasnotas del Nio Jess?

    Result muy bien la contes-tacin a Qu han heredado uste-des de su antepasado S. Jos?...Los invitados se miraron, hicie-ron una pausa, y coincidieron enafirmar que la bondad: aunque aveces dijeron nos cuesta serbuenos y obedientes, como a vo-sotros tambin os costar, perohay que intentar imitar mejor aSan Jos.

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    S Sin duda el momento quems nos emocion fue cuandoun nio pregunt por qu no ha-ba estado San Jos junto a Jesscuando ste muri en la Cruz...?Aqu se hizo un gran silencio,todos nos miramos y acercndo-me al micrfono le dije que se-guramente la Virgen Mara pen-s que San Jos, tan unido aJess durante muchos aos, nosoportara verle en la Cruz y Ellamisma le pidi a Dios que esepadre tan maravilloso se fuera alcielo antes de ver a Jess sufrirtantsimo en la Cruz por amor atodos los hombres.

    Y as fueron pasando el tiem-po, y las preguntas, y las anc-dotas, hasta que la msica queambientaba la entrevista nosanunci que el encuentro llegabaa su fin. Muchas preguntas sequedaron en los bolsillos y en elcorazn de todos los presentes.

    Nuestros invitados repartie-ron caramelos que haban tradode Israel, y entre aplausos lesdespedimos con un poco de pri-sa para que no perdieran el vue-lo que les llevara a su pas, latierra de San Jos.

    Valoracin de la actividad

    El valor pedaggico de estaactividad qued claramente de-

    mostrado por el entusiasmo y laparticipacin de los chavales.

    Mostraron un inters insacia-ble por conocer cosas del modode ser de S. Jos, de la Virgen ydel Nio, de Beln y Nazareth...y pudimos acercar muchas cosasa la misma vida de los nios, demodo que reforzaran sus conoci-mientos previos e incorporasen,con el ejemplo de San Jos, nue-vas ideas y valores para sus vi-das.

    Recibieron esos ejemplos yconsejos en un ambiente magn-fico, y de otra forma, quizs msterica, no hubieran calado tanhondo en ellos. Result una acti-vidad creativa, motivadora, di-recta y prctica.

    Lo que haba comenzado unasemana antes como una fiesta in-fantil termin como una de lasactividades de ms calado quehemos tenido. Incluso en noso-tros los mayores que estuvimosimplicados en esta aventura hadejado una huella edificante ysobrenatural.

    Hemos pensado preparar to-dos los aos la fiesta de S. Joscomo esta vez algo habr quecambiar pero seguiremos com-probando que los sueos fcil-mente pueden convertirse en lams hermosa realidad

  • Objetivos de la actividad

    Esta actividad se programpara las alumnas de Religin de2 de Bachillerato y se ha reali-zado en el tercer trimestre. Losobjetivos del trabajo eran:

    Que realizaran un trabajode sntesis con algunos de loscontenidos fundamentales delcurso.

    Dar a conocer la CartaNovo millennio ineunte.

    Manejar con soltura el Ca-tecismo de la Iglesia Catlica.

    Reflexin sobre la doctrinade la Iglesia y su aplicacin a lavida diaria.

    Visin cristiana de los retosde la sociedad actual.

    Reflexionar sobre el papelque ellas tienen en la cristianiza-cin de la sociedad.

    Objetivo para las alumnas: Seles coment que se trataba de re-alizar una sntesis de los conoci-mientos adquiridos durante elcurso, estudiando la respuesta alos retos que indica el Papa en laNovo millennio ineunte, tanto ensus fundamentos doctrinalescomo en las actuaciones que loscristianos pueden emprender.

    Fases en su realizacin

    La primera fase consisti enuna exposicin en clase de lasideas fundamentales de la Carta.Se utiliz una presentacin con

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    Aunque las alumnasya conocan

    otros textos del Papa,esta Carta les haabierto horizontes

    de alcance universal

    Power Point y se les entreg unafotocopia del resumen.

    La segunda fase consisti enel estudio de algunos temas de laCarta, dndoles un resumen conlos retos que plantea el Papa:

    Comenzaron por hacer unalectura individual para situarlos temas en su contexto.

    Despus se distribuyeronen siete grupos de trabajo,y cada uno de ellos se ocupde uno de los temas queaparecen en el resumen.

    Material: Se entreg a cadagrupo una pauta para su trabajoen la que se sealaban los puntoscorrespondientes del Catecismode la Iglesia Catlica y libros oartculos sobre cuestiones de ac-tualidad elegidos en funcin deltema. Utilizaran tambin su Li-bro de texto, Religin Catlica 2de Bachillerato, Aurelio Fernn-dez, Pedro de la Herrn, Ed. Ca-sals.

    La tercera fase fue la presen-tacin de la Sntesis del Trabajo:

    Cada grupo deba elaborar unpanel tamao doble-folio con susconclusiones.

    Se adjudicaron diez minutos acada grupo para una explicacin

    Los retos del nuevo milenioTrabajo sobre la Carta apostlica Novo millennio ineunte

    ANTNIA CUADROS SANTACREUProfesora de Religin en el Colegio Aura de La Canonja. Barcelona

    Los contenidos y los objetivos de la Religin y Moral Catlica deben actualizarse de continuo con los nuevosretos culturales, las experiencias de la vida diaria y las orientaciones del magisterio universal y local de la Iglesia.El Papa, en la Carta apostlica Novo millennio ineunte, seala la perspectiva cristiana para esta nueva poca,y es lgico que la tengamos presente en nuestra formacin personal y como en esta Experiencia en laprogramacin de trabajo del curso.

  • de esas conclusiones. Despusde la exposicin, que hicierondelante de la clase y de dos pro-fesoras del departamento de Re-ligin, se les hicieron preguntasrespecto a lo que exponan.

    Valoracin de la actividad

    Todo el conjunto de activida-des programadas se sigui coninters y una adecuada partici-pacin. Se aprecia que a lasalumnas de esta edad les gustaprofundizar en cuestiones actua-les y aprecian los contenidosmorales de la doctrina cristiana.

    En su exposicin y en las res-puestas mostraron las siguienteshabilidades: haban comprendi-do bien los temas fundamenta-les, saban argumentar sus posi-ciones, se haban familiarizadocon el manejo del Catecismo; ysaban aplicar la teora a casosconcretos de la vida cotidiana.

    Hemos tenido ocasin deabordar y aclarar algunos puntosde la Doctrina Social de la Iglesiarelativos a la justicia, el trabajo,la pobreza, relaciones interna-cionales, y adquirieron criteriospara argumentar correctamentesobre estos temas.

    Otros resultados

    Se puso de manifiesto el cam-bio de actitud de algunas alum-nas: tenan un poco de preven-cin a leer la Carta Apostlica,pues les pareca que les iba a re-sultar difcil... Les sorprendi laincisividad del Papa y su capaci-dad de conectar con temas queellas mismas se plantean. Aunqueya conocan textos del Papa a losjvenes, la Carta les ha abiertohorizontes de alcance universal.

    Varios grupos han pedidoms material sobre su tema detrabajo, no slo para mejorarlo,sino porque estn verdadera-mente interesadas en conocerlocon mayor profundidad.

    Me parece que ser intere-

    sante repetir la experiencia encolaboracin con los Departa-mentos de Filosofa y Ciencias,ya que se pueden analizar en laCarta otros elementos valiososreferentes a la Antropologa cris-tiana y a la visin de la Naturale-za y su utilizacin, aplicandotodo ello a nuestra poca

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    INDICACIONES PARA CADA GRUPO DE TRABAJO

    Grupo 1 Cuestiones a responder: lmites del dominio del hombre sobre la na-

    turaleza, condiciones para la paz, obligacin de evitar las guerras. Material: CEC 2415-2418, 2302-2317.

    Grupo 2 Cuestiones a responder: ilicitud del aborto y de la eutanasia, criterios

    ticos en la investigacin gentica. Material: CEC 2270-2279, artculo sobre biotica.

    Grupo 3 Cuestiones a responder: relacin entre libertad y verdad, obligacin de

    la Iglesia de dar a conocer la verdad sobre el hombre. Material: CEC 26-43; La buena vida, JR.Aylln, cap. 54.

    Grupo 4 Cuestiones a responder: naturaleza del matrimonio. Material: CEC 2331-2336, 2360-2367.

    Grupo 5 Cuestiones a responder: necesidad de la familia para el desarrollo de

    la persona, responsabilidad de los padres. Material: CEC 2221-2230; La hora de la familia,T. Melendo, pg. 30 a 39.

    Grupo 6 Cuestiones a responder: principios que deberan inspirar unas relacio-

    nes justas entre los pases. Material: CEC 1928-1942, 2402-2406, 2437-2442.

    Grupo 7 Cuestiones a responder: cmo debe actuar un cristiano en su vida

    profesional y en las relaciones con los dems para vivir la doctrina socialde la Iglesia.

    Material: CEC 2419-2436, 2443-2449.

    Se adjuntan los Textos dela Carta que se entregaron a las alumnas y la Pauta

    para los Trabajos en grupos

  • TEXTOS PARA EL ESTUDIO de la Carta apostlica Novo millennio ineunte

    Podemos quedar al margen ante las perspectivas de un desequilibrio ecolgico, que hace inhabi-tables y enemigas del hombre vastas reas del planeta? O ante los problemas de la paz, amenazada amenudo con la pesadilla de guerras catastrficas? O frente al vilipendio de los derechos humanos fun-damentales de tantas personas, especialmente de los nios? Muchas son las urgencias ante las cuales elespritu cristiano no puede permanecer insensible.

    El deber de comprometerse en la defensa del respeto a la vida de cada ser humano desde la con-cepcin hasta su ocaso natural. Del mismo modo, el servicio al hombre nos obliga a proclamar, oportu-na e importunamente, que cuantos se valen de las nuevas potencialidades de la ciencia, especialmenteen el terreno de las biotecnologas, nunca han de ignorar las exigencias fundamentales de la tica, ape-lando tal vez a una discutible solidaridad que acaba por discriminar entre vida y vida, con el despreciode la dignidad propia de cada ser humano.

    Para la eficacia del testimonio cristiano, especialmente en estos campos delicados y controverti-dos, es importante hacer un gran esfuerzo para explicar adecuadamente los motivos de las posicionesde la Iglesia, subrayando sobre todo que no se trata de imponer a los no creyentes una perspectiva defe, sino de interpretar y defender los valores radicados en la naturaleza misma del ser humano. La cari-dad se convertir entonces necesariamente en servicio a la cultura, a la poltica, a la economa, a la fa-milia, para que en todas partes se respeten los principios fundamentales, de los que depende el destinodel ser humano y el futuro de la civilizacin.

    En la visin cristiana del matrimonio, la relacin entre un hombre y una mujer relacin recpro-ca y total, nica e indisoluble responde al proyecto primitivo de Dios, ofuscado en la historia por ladureza de corazn, pero que Cristo ha venido a restaurar en su esplendor originario, revelando loque Dios ha querido desde el principio (cf. Mt 19,8). En el matrimonio, elevado a la dignidad de Sacra-mento, se expresa adems el gran misterio del amor esponsal de Cristo a su Iglesia. En este punto laIglesia no puede ceder a las presiones de una cierta cultura, aunque sea muy extendida y a veces mili-tante.

    Una atencin especial se ha de prestar tambin a la pastoral de la familia, especialmente necesariaen un momento histrico como el presente, en el que se est constatando una crisis generalizada y ra-dical de esta institucin fundamental. Las familias mismas deben ser cada vez ms conscientes de la aten-cin debida a los hijos y hacerse promotoras de una eficaz presencia eclesial y social para tutelar susderechos. Conviene ms bien procurar que, mediante una educacin evanglica cada vez ms completa,las familias cristianas ofrezcan un ejemplo convincente de la posibilidad de un matrimonio vivido de ma-nera plenamente conforme al proyecto de Dios y a las verdaderas exigencias de la persona humana: tan-to la de los cnyuges como, sobre todo, la de los ms frgiles que son los hijos.

    No debe olvidarse, ciertamente, que nadie puede ser excluido de nuestro amor, desde el momen-to que con la encarnacin, el Hijo de Dios se ha unido en cierto modo a cada hombre.Atenindonosa las indiscutibles palabras del Evangelio, en la persona de los pobres hay una presencia especial suya,que impone a la Iglesia una opcin preferencial por ellos. Mediante esta opcin, se testimonia el estilodel amor de Dios, su providencia, su misericordia y, de alguna manera, se siembran todava en la histo-ria aquellas semillas del Reino de Dios que Jess mismo dej en su vida terrena atendiendo a cuantosrecurran a l para toda clase de necesidades espirituales y materiales.

    El panorama de la pobreza puede extenderse indefinidamente, si a las antiguas aadimos las nue-vas pobrezas, que afectan a menudo a ambientes y grupos no carentes de recursos econmicos, peroexpuestos a la desesperacin del sin sentido, a la insidia de la droga, al abandono en la edad avanzada oen la enfermedad, a la marginacin o a la discriminacin social. El cristiano, que se asoma a este panora-ma, debe aprender a hacer su acto de fe en Cristo interpretando el llamamiento que l dirige desde estemundo de la pobreza. Se trata de continuar una tradicin de caridad que ya ha tenido muchsimas ma-nifestaciones en los dos milenios pasados, pero que hoy quizs requiere mayor creatividad. Es la horade un nueva imaginacin de la caridad, que promueva no tanto y no slo la eficacia de las ayudas pres-tadas, sino la capacidad de hacerse cercanos y solidarios con quien sufre, para que el gesto de ayuda seasentido no como limosna humillante, sino como un compartir fraterno.

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  • Esta actividad la he realizadoen 1 de ESO, contando con queel temario del curso aborda el es-tudio de la Sagrada Escritura. Ellibro de texto que utilizamos esLa Biblia y el mundo bblico, Reli-gin crdito 1, de Llus Fabre-gat, ed. Casals, Barcelona 1996.

    El Objetivo con que me pro-puse este plan de trabajo es quelas alumnas conozcan la Biblia deuna manera prctica, encuadran-do bien los acontecimientos en sumarco histrico y ambiental, ysabiendo a la vez sacar conse-cuencias para su vida cristiana.

    ProcedimientoPara ello el procedimiento

    que hemos utilizado varias vecesha sido elegir un texto que per-mita su estudio a la vez desdetres perspectivas:

    Situndolo en su contextohistrico, es decir, de manera in-terdisciplinar. En el caso que va-mos a desarrollar tenemos laventaja de que el helenismo seestudia en el crdito de socialesdel mismo curso.

    Analizando las costum-bres de los israelitas lo que dapie a hablar de la Antigua Alian-za y de lo que supuso la venidade Jesucristo.

    Aprovechando algn as-pecto concreto para sacar conse-cuencias prcticas para la vidade cada da.

    De esta manera se consigueque se acostumbren al rigorcuando leen o estudian los textosde la Escritura, ya que con esta

    actividad las alumnas han au-mentado

    sus conocimientos sobre am-biente en que tienen lugar losacontecimientos narrados por laBiblia y han profundizado en larelacin entre Dios y el puebloelegido. Adems, todo ello lesofrece una buena ocasin de re-flexionar y sacar conclusionespersonales sobre su vida cristia-

    na y para valorar el contextocultural en que se mueven.

    Eleccin del texto

    La eleccin del texto dependede las caractersticas del alumna-do y de lo que se quiera conse-guir. En el ejemplo que comento,el tema que pretenda trabajar erael de los respetos humanos y la le-altad: que comprendieran que

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    S Trabajar con la BibliaARANTXA TOMS LUIZ

    Colegio Les Alzines (Girona)

    Un objetivo muy central en la Enseanza Escolar de la Religin es que los alumnos trabajen con la SagradaEscritura de forma prctica, en relacin abierta con la Historia, la tica, las cuestiones de actualidad y la vidapersonal. Por eso tienen mucho inters las sugerencias que ofrece esta Experiencia.

    TEXTO PARA ESTUDIO

    Prohibicin real de cumplir la Ley Juda

    Entonces el rey Antoco decret para todo su reino que todosfuesen un solo pueblo y que cada cual renunciase a sus propias tradi-ciones.Todos los gentiles aceptaron el edicto del rey. Muchos en Is-rael adoptaron de buen grado su religin, ofrecieron sacrificios a los do-los y profanaron el sbado.

    El rey, mediante mensajeros, envi decretos a Jerusaln y a lasciudades de Jud para que vivieran conforme a tradiciones extraasa las del pas: que se prohibiera hacer holocaustos, sacrificios y libacionesen el Santuario; que profanaran los sbados y los das de fiesta; que elSantuario y los objetos sagrados fueran contaminados; que levantaran al-tares, templos e dolos; que hicieran sacrificios de cerdos y animales im-puros; que no circuncidaran a sus hijos y que hicieran sus almas abomi-nables con toda clase de inmundicia y profanacin; as se olvidarande la Ley y cambiaran todas sus buenas costumbres. El que no cum-pliera la orden del rey sera condenado a muerte.

    Redact un decreto para todo su reino en estos trminos y nom-br inspectores para todo el pueblo.Adems oblig a las ciudades deJud, una por una, a que ofrecieran sacrificios. Mucha gente del pue-blo, que haba abandonado la ley, se uni a ellos causando males en elpas y obligando a Israel a esconderse en cualquier clase de refugios.

    (...) Pero muchos en Israel se mantuvieron firmes y se llenaron devalor para no comer alimentos impuros. Prefirieron morir antes quemancharse con la comida o profanar la alianza santa. Y, en efecto, mu-rieron y fue muy grande la ira que se desencaden contra Israel.

    (1 Mc 1, 41-53, 62-64).

  • para ser cristiano es necesario sa-ber ir contracorriente, y que des-cubrieran que eso ha de hacerserealidad no slo en circunstanciasexcepcionales, sino en muchasocasiones de la vida diaria.

    Desarrollo de la actividad

    Se reparte a cada una de lasalumnas la Ficha con el texto y

    la Gua para el comentario y laprofesora dirige la clase. Se pue-de leer el texto en voz alta; des-pus la profesora lee una pre-gunta, deja un tiempo parapensar y luego se comenta en ge-neral.

    Se dedica entonces un brevetiempo para que tomen algunasnotas que les servirn para cum-

    plimentar despus la ficha, demanera que las alumnas la escri-ben despus de haber tenidoocasin de reflexionar y de escu-char a otras compaeras.

    Cmo preparar la ficha

    La 1 pregunta se refiere aldiccionario de religin que lasalumnas van elaborando en undiskette desde el comienzo delcurso. En l apuntan las palabrasque salen en clase y que desco-nocen. Es muy prctico para quese familiaricen con trminos b-blicos y de vida cristiana: morti-ficacin, respetos humanos, pie-dad...

    La 2 pregunta ha de dar piepara hablar de la Antigua Alian-za; el significado de la alianzade Dios con Moiss; la protec-cin de Dios a su pueblo cuandocumplan los mandamientos...Eso se completar al ver su si-tuacin en la Nueva Alianza: conla muerte redentora de Jesucris-to ya no tienen valor los sacrifi-cios de animales; se ve el signifi-cado de Cordero de Dios; porqu antes el da de fiesta era elsbado y ahora es el domingo;comparacin de la circuncisincon el Bautismo; realidad de lagracia que se nos confiere en lossacramentos, hablar de los sacra-mentos como algo que slo po-da nacer con la Nueva Alianza...

    La 3 pregunta servir paracomprobar la comprensin lec-tora. Con la tradicin principal ala que tenan que renunciar losisraelitas me refiero al monotes-mo.

    La 4 pregunta permitir si-tuar el relato en la historia.

    La 5 pregunta pretende serel punto de partida para que va-yan saliendo comentarios e ideasprcticas en clase que les permi-tan despus un trabajo de refle-xin personal sincero y compro-metido

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    GUA PARA EL COMENTARIO

    1. Busca el significado de las palabras subrayadas y apntalas enel diccionario de religin.

    2. Fjate en las expresiones en cursiva.Qu significan?

    3. De acuerdo con el contexto histrico contesta a las preguntasque se te hacen sobre los siguientes versculos:

    Entonces el rey Antoco decret para todo su reino que todos fuesen un solopueblo y que cada cual renunciase a sus propias tradiciones: Qu quieredecir que todos fuesen un solo pueblo? Cul es la tradicin princi-pal a la que tenan que renunciar los israelitas?El rey, mediante mensajeros, envi decretos a Jerusaln y a las ciudades deJud para que vivieran conforme a tradiciones extraas a las del pas. Ques un decreto?Nombr inspectores para todo el pueblo Para qu servan en aquellapoca los inspectores?

    4. Busca en tu libro de Historia en el tema de Roma, la situacinde los primeros cristianos.

    Qu semejanzas y diferencias encuentras con la situacin de los isra-elitas? Cul fue la solucin a la situacin de los cristianos?

    5. Despus de haber trabajado el texto reflexiona sobre las si-guientes preguntas:

    El ambiente que te rodea (la televisin, tus amigas, las revistas...) escristiano? Por qu?Si te encuentras con obstculos para vivir tu vida cristiana (pereza overgenza para ir a Misa, que no entiendan por qu te confiesas, quetus amigas quieran ver una pelcula que t crees que no convienever...) crees que son obstculos mayores que los que tenan los israe-litas o los primeros cristianos?Siempre ha sido fcil creer en Dios?Por qu crees que los israelitas adoraron a los dioses griegos? (cobar-da, miedo, porque les convencieron...)Crees que tambin hay dolos en nuestra poca?

  • MAGISTERIO DE LA IGLESIA

    Enchiridion de la FamiliaConsejo Pontificio para la familia, PALABRA, Ma-drid 2001, 1361 pp. Contiene los documentos ma-gisteriales y pastorales del Magisterio de la Iglesiasobre el matrimonio y la familia, desde 1965 hasta1999. Se encuentran pues reunidos casi un centenarde documentos, desde la Constitucin Pastoral Gau-dium et spes hasta los documentos de nuestros das.Ofrece un buen ndice analtico. Ser til como ma-terial de consulta sobre estos temas para el profesorde Religin y los alumnos de los ltimos cursos.

    La familia. Santuario de la vida y esperanzade la sociedadConferencia Episcopal Espaola, EDICE, Madrid,2001. Este importante documento sobre la familiay la vida ha sido aprobado en la Asamblea Plenariade la Conferencia Episcopal Espaola del 23 al 27de abril de 2001. Texto amplio y profundo, queofrece un marco siempre renovado para proclamarla doctrina de la Iglesia sobre estas importantescuestiones. Muy til para que alumnos mayoreslean y comenten con ocasin de las clases de Reli-gin textos actuales sobre cuestiones debatidas entorno al matrimonio, la familia y la vida.

    BIBLIOTECA DE TEOLOGA

    La Teologa fundamentalSalvador Pi-Ninot, SECRETARIADO TRINITARIO,

    Salamanca 2001, 688 pp.Versin, totalmente reno-vada, de este tratado teo-lgico, siempre importantepara el profesor de Reli-gin, pues en l se analizany asientan muchas de lasgrandes cuestiones que sedebaten en el campo de lafundamentacin de la fecristiana. Aporta una nota-ble cantidad de datos, opi-niones y perspectivas so-

    bre los diversos temas, por ello ser necesario enocasiones saber discernir de manera conveniente.til para la consulta del profesor.

    Temas actuales de escatologaCongregacin para la Doctrina de la Fe, PALABRA,

    Madrid 2001, 152 pp. Se re-nen en esta obra varios docu-mentos sobre la escatologa,as como algunos comentariosy artculos de diversas perso-nalidades sobre los mismostemas. Es un compendio ac-tualizado acerca de cuestionestan fundamentales como laresurreccin del hombre, lapervivencia de las almas des-pus de la muerte, la segundavenida de Cristo, el sentido

    de las oraciones por los difuntos, la retribucin fi-nal, la reencarnacin, etc.

    Existe el ms all? Preguntas fundamentalesEnrique Cases, PALABRA, Madrid 2001, 77 pp.Cuatro grandes temas componen este folleto deMundo Cristiano: qu es el hombre; un ser su-friente; ms all de la muerte; hijos de Dios. El au-tor sugiere ideas para ayudar a responder a lasgrandes cuestiones que en momentos de la vida seplantean las personas: existe el ms all?, y el in-fierno?, porqu existe el mal en el mundo? Darespuesta a la curiosidad y a muchas dudas de losalumnos.

    Curso de Doctrina Social de la IglesiaEnrique Colom, PALABRA, Madrid 2001, 299 pp.Este manual de Doctrina Social de la Iglesia abor-da primero los principios bsicos fundamentalesde esa materia (persona, sociedad, etc.) y despuslos temas ms especficos, como la familia, la eco-noma, el trabajo, la poltica, la ecologa, etc. Buenresumen de una temtica tan importante para tra-bajar con los alumnos en las clases de Religin.

    ANCDOTAS Y TESTIMONIOS

    Nuevo Ao CristianoJos A. Martnez Puche (Director), EDIBESA, Ma-drid 2000, 12 volmenes. Presenta el ao cristia-no, de acuerdo con el calendario romano postcon-ciliar, y se incluyen biografas y referencias los msde 500 santos y beatos llevados a los altares porJuan Pablo II. Para cada da se elige uno de ellos y

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    CA MATERIALES PARA EL DEPARTAMENTO DE RELIGIN

    JAIME PUJOLDirector del Departamento de Pastoral y Catequesis. Facultad de Teologa. Universidad de Navarra

  • fundidad a los alumnos el valor de esa gran devo-cin mariana.

    Evangelio 2002 comentadoComentario de Jos Pedro Manglano, DESCLE DEBROUWER, Bilbao 2001, 388 pp. Este libro de bol-sillo ofrece el evangelio de la Misa de cada da en-marcado por unos breves comentarios: una Intro-duccin, que contextualiza el pasaje del da conunas pocas palabras que ambientan la escena o lasenseanzas de Jess; y unos Puntos de reflexin,que ayudan a comprender el texto y a aplicar suenseanza a la vida personal. Ser til para la vidaescolar: vid. Cauces n 16, p. 7.

    TEMAS ACTUALES

    Tras la evolucin. Panorama histrico delas teoras evolucionistasCarlos Javier Alonso, EUNSA, Pamplona 1999, 314

    pp. El autor realiza un recorri-do por los principales plantea-mientos evolucionistas, desdeel pensamiento griego hastanuestros das. Ofrece un pano-rama amplio de las diversas te-oras, de forma que se puedacomprender cul es el origengentico y epistemolgico delas doctrinas evolucionistas, sudesarrollo histrico, as como

    el estado actual de la cuestin evolutiva. Interesan-te para el profesor y alumnos de Religin de lti-mos cursos. Conviene que est en la biblioteca delcentro educativo.

    Algunas direcciones tiles de Internethttp://www.aceprensa.com/ * http://www.arvo.net/

    Desde su portada se llega a los temas de actualidad que interesen y a otras muchas informaciones. Sus enlaces tienen un n-dice muy completo. Probablemente son los portales de entrada ms tiles para el Profesorado de Religin, tanto para la pro-pia informacin personal como para proponer trabajos y bsquedas a los alumnos.

    http://www.encuentra.com/ * http://www.interrogantes.net/Muy variados, con actualidad, temas doctrinales, ... convendr anotar las zonas que pueden ser de inters para otras veces: va-lores, documentos tiles, enlaces catlicos, bsquedas en la Biblia o en el Catecismo, y hasta clases de guitarra.

    http://www.zenit.org/spanish/ * http://www.vatican.va/index.htmEn el del Vaticano, clickear: espaol/ ciudad del Vaticano/ oficina de prensa... y luego lo que se quiera para seguir buscando.

    Como siempre, se trata de ir descubriendo y anotando en "favoritos" los links de inters, los sitios donde hay mapas y sntesis histricas,documentos de actualidad, imgenes artsticas... Peridicamente seguiremos informando de direcciones interesantes.

    se hace una extensa biografa, con bibliografa in-cluida. Se aaden despus otros santos y beatos delda. Muy til como material de consulta.

    Persecuciones religiosas y mrtires del siglo XXVicente Crcel Ort, PALABRA, Madrid 2001, 179pp. Expone las muchas y dramticas persecucio-nes que la Iglesia y los cristianos han sufrido a lolargo del siglo recin terminado. El autor ha cola-borado con la Comisin para los Nuevos Mrtiresdel Gran Jubileo y ha tratado tambin este tema enotras publicaciones. El libro puede servir para quelos alumnos de Religin se den cuenta de que la fecristiana exige herosmo, incluso hasta el martirio.Esta visin es fundamental para plantearse la vidacristiana en radical coherencia con la fe en el mar-co de la sociedad actual.

    Cmo transmitir la fe?Julio Juregui, DESCLE DE BROUWER, Bilbao2001, 85 pp. Sirvindose del gnero epistolar, unabuelo de 57 aos presenta a sus nietos la fe y lavida cristiana. En treinta y dos cartas explica losgrandes misterios de la fe y tambin otros temasde la vida. Para fomentar en los alumnos sus afa-nes apostlicos.

    PARA LA ORACIN Y MEDITACIN

    El Rosario que ama DiosAlejandro Burgos-Ricardo Martnez, ASOCIACINCULTURAL CATEQUESIS, Valladolid 2000, 160 pp.Ofrece la historia, el guin para el rezo, algunaslecturas y puntos de meditacin para cada uno delos misterios del Rosario; al final tiene un brevecancionero mariano. til para ensear con pro-

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    CAMATERIALES PARA EL DEPARTAMENTO DE RELIGIN

    JAIME PUJOLDirector del Departamento de Pastoral y Catequesis. Facultad de Teologa. Universidad de Navarra

  • Tema:La vida de una dicesis

    en tierra de misin

    Alumnos de Educacin Secundaria y Bachillerato

    Guin:Antonio Tormo

    Realizacin:Javier Urbina

    Edicin:Gonzalo Cubas

    Produccin y Distribucin:Beta Films, S.A.Apartado de Correos 23073E-28080 MadridFax: 341 478 81 [email protected]

    Gnero: ReportajeDuracin: 17 minutosPrecio: 1.500 ptas.

    Tiene especial inters este v-deo para descubrir cules son losobjetivos centrales de una dice-sis, cul el talante espiritual y hu-mano que ha de mostrar su pas-tor, el valor de la unidad y delafecto verdadero en la familiadiocesana...

    Resultan valiosas las referen-cias a la oracin confiada y perse-verante para conseguir de Dioslas gracias necesarias para servir-le con eficacia.

    Tambin resultan ejemplarespara la reflexin personal los tes-

    timonios de vida cristiana conrespecto al valor de la oracin, alcumplimiento de la vocacin, a laconfianza en Dios, etc.

    Aspectos pedaggicos:

    Un primer aspecto de interses hacer valorar a los alumnos lagran riqueza de servicio a la hu-manidad que ha realizado y siguerealizando da a da la Iglesia.Esta dedicacin al servicio, ade-ms de formar parte de su mismoser, es tambin inseparable deuna autntica vida cristiana.

    Los testimonios de unidad,amistad y solidaridad puedendespertar el sentido de responsa-bilidad ante las propias tareas yuna disposicin ms activa para elservicio parroquial o en otrosmbitos en que pueden actuar losjvenes.

    Una actividad para dar lugar aun dilogo posterior puede serque los alumnos hagan una rela-cin de las actividades asistencia-les y formativas que se realizan enAbancay: luego se pueden co-mentar, sealar otras, buscar pa-ralelos en su ambiente, etc.

    El vdeo tiene tambin bas-tantes aspectos que pueden apro-vecharse en el mbito de lo voca-cional.

    DICTAMEN

    Aunque pueden seguirlo losalumnos en cualquier edad, es es-pecialmente interesante en 3 y4 de la ESO, en que el programade Religin incluye temas sobrela Iglesia.

    Su exposicin amplia, misio-nera, positiva, sobrenatural y es-peranzada ser un buen comple-mento de otras exposiciones msdoctrinales que puedan hacerseen el aula.

    Tambin es muy til en el m-bito de la catequesis, y sin dudafomentar el espritu eclesial y launidad con el propio obispo.

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    S TTULO: ABANCAY. Una dicesis en el techo del mundoCOMENTA: Francisco Domingo y Uriarte. Subdirector del Instituto Superior de Ciencias Superiores.VDEO

    CARACTERSTICAS

    Contenido:El vdeo presenta la historia y

    la situacin actual de una dicesisde los Andes peruanos: sus obrasasistenciales; sus templos y susescuelas, el desarrollo de las vo-caciones sacerdotales y religiosas,etc.

    Las entrevistas con uno de losdirectivos de las actuaciones m-dicas, con el obispo actual, con elque ech a andar la dicesis, ycon otras personas dan una visinclara y esperanzada de su trabajo,su apostolado y sus ilusiones.

    Aunque est en lo que suelellamarse tierra de misin, ladicesis aparece siempre con unaperspectiva de normalidad queda an ms valor a las realizacio-nes humanas y espirituales quecontemplamos.

    Valoracin tcnica:

    El documental no se caracte-riza por el despliegue tcnico,pero tiene calidad suficiente, co-lorido, ritmo y un acertado fondomusical.

    Las entrevistas resultan vivasy con riqueza doctrinal y huma-na.

    La vista de los paisajes de rosy montaas, de las calles de la ca-pital y de los pueblos, de los mer-cados, las iglesias y las escuelas,ayudan a enmarcar la vida y lasdificultades de los lugareos.

    Todo el conjunto se sigue conagrado e inters.

    Valoracin doctrinal:

    Buena parte del contenidodoctrinal resulta explicitado enla entrevista con Mons. Plach,obispo hoy dimisionario, quepuso en marcha la dicesis e ins-pir la mayor parte de los valo-res que la caracterizan.

  • CARACTERSTICAS

    Contenido:Se inicia con una escena de

    persecucin a un grupo de losprimeros cristianos por vivir sufe celebrando la Santa Misa y porno renunciar a sus creencias a pe-sar de los azotes y de las amena-zas de castigos.

    El protagonista, un seor demediana edad, comenta la impre-sin que le caus esta historia laprimera vez que la ley, veinteaos atrs... ese da le suceditambin algo inolvidable: vio suhabitacin vaca de los muebles,y en su lugar un gran archivo enque se recoga toda su vida.

    Empez a abrir los cajones y arevisar las fichas que contenansus acciones y pensamientos msntimos, muchos de los cuales leproducan una gran vergenza...Intent destruir ficheros y fichas,pero le resultaba imposible. Jessse hizo presente y ante su sorpre-sa borr en cada ficha la firma yla sustituy por la suya, mostran-do as cmo carga voluntaria-mente con nuestras culpas.

    Despus Jess le hizo ver decerca su pasin y su muerte en elCalvario, consecuencia de esospecados...

    La imagen de la Crucifixinse funde con el momento de laConsagracin de la Santa Misa,mostrando la identidad del sacri-ficio de la Cruz con su renovacinincruenta en la Eucarista. A par-tir de aquel momento el protago-nista vive siempre intensamentetodos los domingos la Santa Misa.

    Valoracin tcnica:

    Los dibujos son expresivos, yel personaje central resulta con-vincente.

    Varias fusiones de imgeneshacen posible la unin de los dis-tintos tiempos: el siglo III denuestra era, la Pasin de Cristoen el ao 33 y la celebracin eu-carstica de cada domingo. Estos

    saltos se presentan de forma gily en una sucesin bien hilada,gracias a la voz del protagonistaque va relatando su historia per-sonal.

    Valoracin doctrinal:

    Adems del contenido hist-rico inicial, adecuado a la edad ala que va dirigido, presenta deforma muy grfica el perdn delos pecados y el significado de laSanta Misa como renovacin delSacrificio de la Cruz.

    Hay referencias muy explci-tas a la presencia real de Jess enla Eucarista, y en la persona delsacerdote que presta a Jess su Cauces de intercomunicacin

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    STTULO: YO ESTUVE ALL (La Santa Misa)COMENTA: Jos Luis Villamor. Profesor de Religin. Colegio ERAIN Ikastetxea. Irn, GuipzcoaVDEO

    Tema:Jess se ofrece por m en la Cruz

    y en la Santa Misa

    Alumnos de ESO yltimos cursos de PrimariaDireccin y Realizacin:

    Cristbal GuerreroGuin:

    Marco Bugalla, Ramn BonelProduccin: PR-VIDEODistribucin:

    Editorial Magisterio-Casalsc/ Casp, 79 / 08013 BarcelonaTel: 93-244 95 50/902-158 268Fax: 93-265 68 [email protected]

    Gnero: Dibujos animadosDuracin: 21 minutosPrecio: 2.200 ptas. incluye Gua.

    voz y su cuerpo; al altar, que seconvierte en el centro del mundocuando se produce la transubs-tanciacin, realizando la Comu-nin de los Santos con la Virgen,los ngeles, con aquellos prime-ros cristianos y con todos.

    Aspectos pedaggicos:

    El vdeo se sigue con facili-dad, y es patente cmo Jess car-ga con los pecados de los hom-bres y cmo la Santa Misa es larenovacin incruenta del sacrifi-cio de la cruz. Los primeros cris-tianos y el protagonista se pre-sentan como modelos de vidacristiana, a la vez normales, co-herentes y valientes.

    Tambin se aprende a vivirmejor la santa Misa de todos losdomingos: empezar pidiendo per-dn por los pecados y terminardando gracias a Jess por ser tanbueno de querer cargar con nues-tras culpas

    Su duracin, 21 minutos, per-mite tener dentro de la misma sesin de la clase un tiempo detrabajo con los alumnos para pro-fundizar en los contenidos mos-trados en el vdeo.

    Conviene verlo ms de unavez: no cansa, y los alumnos des-cubren datos de inters que nohan llegado a captar la primeravez.

    DICTAMEN

    Son escasos los dibujos ani-mados de tan alta calidad forma-tiva, y que los alumnos sigan contanto inters. Este vdeo es yatil desde los 10 aos y a lo largode la ESO ya que presenta conte-nidos relacionados con la prepa-racin para recibir el Sacramentode la Penitencia, a la vez que sir-ve de apoyo para explicar a losalumnos de estas edades la esen-cia de la Santa Misa.

  • Redaccin y suscripcin:Cauces de intercomunicacinInstituto Superior de Ciencias ReligiosasUniversidad de Navarra. 31080 PAMPLONA (Espaa)Tel.: 948 42 57 16 - Fax: 948 42 56 33E-Mail: [email protected]

    Secretaria: Arantza AzconaPrecio de suscripcin en 2002: Espaa: 7 ; Otros pases: 15$ U.S.A.

    Cheque bancario o Domiciliacin bancaria.Edita: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, S.A.

    Depsito Legal: NA 1078-1995Periodicidad: Tres nmeros al ao (febrero, mayo y octubre).http: //www.unav.es/iscr/texto/6cauces.htm

    CaucesDE INTERCOMUNICACININSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS RELIGIOSAS UNIVERSIDAD DE NAVARRA