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Constructivismo y Psicoterapia

© 2001 Dr. Luis BotellaUniversidad Ramon Llull.

Cister 24-34. 08022-Barcelona (España)[email protected]

http://fpce.blanquerna.edu/constructivisme/

1. ¿Qué es (y qué no es) el constructivismo?2. ¿Para qué sirve (y para qué no sirve) el

constructivismo?3. ¿Cuáles son las principales ventajas (e

inconvenientes) de posicionarse como constructivista hoy en día?

4. ¿En qué se parece (y en qué se diferencia) el constructivismo de otras formas de entender la psicoterapia?

5. ¿Cómo se puede no ser constructivista hoy en día?

6. ¿Qué se puede esperar (y qué no) del constructivismo en el futuro?

Desde nuestra perspectiva actual, el constructivismo es una forma de inteligibilidad, es decir, un conjunto de proposiciones interrelacionadas que dotan a una comunidad de interlocutores de un sentido de descripción y/o explicación en un dominio determinado (en este caso el de los procesos psicológicos humanos).

En cuanto que forma de inteligibilidad, conlleva una serie de posicionamientos interconectados respecto a la realidad, su conocimiento, la justificación de éste, la visión del ser humano y (en el dominio de la psicoterapia) la visión de los problemas psicológicos, del cambio humano y de la forma de promoverlo.

Visión del ser humano:Proactivo, propositivo, en relación dialéctica con su entorno, integrado en su medio social.

Visión del ser humano:Reactivo, pasivo, determinado por su entorno, aislado del medio social.

Naturaleza de la justificación:Valor de uso.

Naturaleza de la justificación:Valor de verdad.

Concepción del conocimiento:Alternativismo constructivo.

Concepción del conocimiento: Fragmentalismo acumulativo.

Visión del mundo: Organicista y/o contextualista.

Visión del mundo: Mecanicista y/o formista.

CONSTRUCTIVISMOOBJETIVISMO

Visión de la forma de promoverlo:Diálogo colaborativo destinado a transformar las narrativas de identidad del cliente.

Visión de la forma de promoverlo:Tratamiento y corrección de la causa que provoca el trastorno.

Visión del cambio humano:Liberación, desarrollo, transformación, incremento de la autoconciencia…

Visión del cambio humano:Como curación.

Visión de los problemas psicológicos:Bloqueo de los procesos de funcionamiento (biopsicosociales) óptimos.

Visión de los problemas psicológicos:Debidos fundamentalmente a un trastorno de origen orgánico.

CONSTRUCTIVISMOMODELO MÉDICO/BIOLÓGICO

Desde esta perspectiva el constructivismo no es:Una teoría psicológica (sino una epistemología que configura un conjunto borroso de teorías compatibles).Una psicoterapia (sino un conjunto borroso de prácticas compatibles).

Concebimos el constructivismo como una forma de dar sentido a la experiencia propia y ajena y de posicionarse en el seno de juegos de lenguaje (como la psicoterapia o la educación) concebidos como formas de acción conjunta.

En el caso del Grupo de Investigación sobre Constructivismo y Procesos Discursivos, lo encontramos especialmente útil en sus aplicaciones a los siguientes ámbitos de práctica e investigación:

Elaboraciones Teóricas:Constructivismo, Construccionismo y Pensamiento Posmoderno.Constructivismo Relacional.Integración en Psicoterapia.

Elaboraciones Metodológicas:Análisis Cualitativo de Narrativas de Identidad. Evaluación de la Complejidad del Sistema de Constructos mediante la Técnica de Rejilla.

Elaboraciones Aplicadas:(a) Psicoterapia

Acontecimientos de Ayuda en Psicoterapia.Estilos Personales en Psicoterapia.El Desarrollo de la Reflexividad Narrativa del Cliente mediante el Diálogo Terapéutico. Constructivismo e Investigación en Psicoterapia.

(b) Construcción Relacional de la IdentidadGénero, Cuerpo e Identidad.La Construcción Relacional de la Identidad en Personas diagnosticadas de Esquizofrenia.

(c) El Duelo como Proceso de Reconstrucción del SignificadoEl Entramado Narrativo de la Pérdida y el Duelo.Pérdida, Duelo y Reconstrucción en Psicoterapia.

Las aplicaciones potenciales del constructivismo son muchas más, como atestigua el cuerpo creciente de investigación y práctica que ha generado en los últimos 50 años.En cuanto a para qué no sirve, probablemente no sea útil (o al menos no imprescindible) en aquellos dominios de investigación y/o práctica que no se vean afectados por la complejidad de los procesos humanos de atribución de significado.

En términos generales, el constructivismo permite adoptar una posición flexible y adaptable de apertura a la experiencia en una serie de dilemas y retos contemporáneos de nuestras disciplinas.

Por ejemplo:Es coherente con los enfoques contemporáneos vinculados al giro discursivo en psicología (posmodernos, narrativos, lingüísticos, construccionistas…) permitiendo incorporar algunos de sus desarrollos.Al basarse en la noción de la unidad de lenguaje, acción y conocimiento permite superar algunas de las divisiones tradicionales de la psicología.Permite salvar las críticas fundamentadas a las posturas cognitivas ortodoxas, particularmente el problema del solipsismo y el problema de la acción.Al incluir la dimensión relacional como constitutiva, permite establecer puentes de diálogo con las orientaciones sistémicas basadas en el lenguaje.

Permite incorporar el Análisis del Discurso y otras formas de análisis de textos como metodologías coherentes.Permite fundamentar la práctica psicoterapéutica en la investigación en psicoterapia sin caer en el modelo médico implícito en los Tratamientos Empíricamente Validados.Permite una aproximación coherente a la integración en psicoterapia que la aleja a la vez del dogmatismo y del eclecticismo.

Algunos de sus principales “inconvenientes”se derivan de tener que responder repetidamente a las críticas de las que más habitualmente ha sido objeto:Relativismo;Falta de validación empírica;Exceso de jerga epistemológica;Falta de concreción práctica y manualización.

Si bien las críticas anteriores se basan en una comprensión parcial o sesgada del constructivismo, el hecho de posicionarse como constructivista conlleva algunas dificultades de orden socio-académico más cotidianas.

Comparte con el psicoanálisis el interés por los procesos inconscientes (o tácitos) de atribución de significado y por sus orígenes relacionales evolutivos, pero se diferencia al no basarse en la noción de interpretación sino de co-construcción.Comparte con las terapias humanístico/existenciales la posición de confianza básica en los procesos de crecimiento del cliente y la actitud despatologizadora, pero se diferencia al no asumir que eso basta para promover el cambio terapéutico.

Comparte con las terapias cognitivas su énfasis práctico y optimista, pero se diferencia al no asumir una postura racionalista.Comparte con las terapias sistémicas la consideración de los procesos del cliente como inextricablemente ligados a los de su contexto relacional, pero se diferencia al darle tanta importancia a lo semántico y retórico como a lo pragmático.

Recurriendo a una sola forma de legitimación: la lógica aristotélica y el método científico visto desde una comprensión positivista. El resultado final es una metanarrativa totalizante, es decir, una forma de legitimación de tal nivel de generalización que no deja espacio para las excepciones. Desde esta forma de legitimación se abusa de estrategias monológicas que ocultan o descalifican las voces alternativas mediante una lectura crítica de ellas dirigida a poner en evidencia sus presuntas falacias o errores lógicos. El resultado final es la marginalización de cualquier discurso alternativo al dominante, quedando todos ellos reducidos a la categoría de excéntricos en cualquiera de sus derivados.

Más énfasis en la investigación en psicoterapia (tanto de procesos como de resultados)—sin caer en el modelo de los TEV.Mayor difusión fuera de los círculos habituales “de iniciados”—sin diluir nuestra voz de forma que sea irreconocible.Mayor interrelación con el contexto de nuestras disciplinas—sin olvidar quiénes somos.Mayor capacidad generativa—sin caer en una politización manipulable.

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