Corrientes, Escuelas y Teorias
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Criminología 2015
INTRODUCCION
Esta introducción al estudio de la criminología no tiene la intención de convertirse en un
tratado ni en un manual. Solo pretendemos que sea de utilidad a los estudiantes que siguen
cursis de criminología, al lector corriente y a las personas que de una u otra manera se
interesan por el estudio del fenómeno criminal.
Este trabajo esta destinado a evitar esa ruptura que se produce a veces en el ánimo del
lector cuando se enfrenta a la lectura de un pasaje jurídico, de un artículo de periódico o
revista, cuyo sentido es un poco conocido o totalmente ignorado. Si hemos querido
concentrarnos sobre asuntos específicos del dominio de la ciencia criminológica, señalando
en cada capítulo los problemas principales en los que las investigaciones anteriores nos han
fijado pautas. De ahí la delimitación del título, que en principio parece difícil plantear
problemas, soluciones y debates sobre el criminal y la delincuencia.
Cuando se tiene la ocasión de consultar algunas de las obras que tratan sobre los
problemas de la criminalidad, se encuentran, sin duda, frases como esta: Siempre ha habido
criminales; el problema del criminal y la criminalidad, siempre se ha presentado en todas las
sociedades. En todas las épocas el crimen ha sido objeto y motivo de preocupación general,
y los poderes públicos y la sociedad han debido tomas en algunas de ellas medidas
inmoderadas con respecto al criminal. Las cosas, sin embargo, han variado un poco en
nuestro mundo, en el que la mayoría de las veces esas mismas medidas han sido criticadas
por no comparecerse con los avances de la humanidad civilizada. He aquí un acuerdo
sensato que parece haberse generalizado entre investigadores y científicos de las ciencias
sociales. Es una opinión compartida y aceptada por todos: siempre ha habido y habrá
personas que delincan y comentan actos deshonestos.
Antes de la creación de la antropología criminal, se estudiaba el crimen como algo aislado
de un contexto igual que como en el pasado se estudiaba a la enfermedad en si. Cierto
progreso se obtuvo cuando llego a decirse que, tal y como no existen enfermedades, sino
enfermos, no existen crimines, sino criminales.
Un error, sin embargo, persistía y persiste todavía y aparece de vez en vez en la forma de
estudiar al criminal arrancado de su contexto social, en la prisión donde el no es el mismo.
Cabe comprender que un delito o un crimen no representan el mal, sino que son síntomas
de un desarreglo o de una inadaptación manifestada por las actitudes de una persona en un
cierto medio y en un cierto momento.
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Criminología 2015
Al igual que la terapéutica eficaz exige combatir no el síntoma, sino las causas profundas,
tratado así de una manera indirecta, pero eficaz, al enfermo, de igual forma el conocimiento
del criminal exige el estudio completo de la personalidad total de este, en acción si es
posible o, al menos, en libertad: el hombre y su medio socioeconómico y familiar, con el cual
constituye una unidad indivisible. En nuestro deseo que tanto los primeros como los
segundos se ocupen con amplitud de dicho fenómeno, ya que la criminología ha sido
colocada, con todo merecimiento, dentro del marco de las ciencias sociales, a causa,
precisamente del aspecto social e individual fenómeno sobre el cual gravita.
Si como lo creemos, la criminalidad con su cortejo de sufrimiento y desordenes es uno de
los problemas mas angustiosos con que se enfrenta el hombre, parece evidente que nuestra
condición humana se vería enriquecida tanto con la multiplicación de los criminólogos como
con el incremento bajo todas sus formas, de la enseñanza y de la difusión de la criminología
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Criminología 2015
CORRIENTES DE LA CRIMINOLOGIA
La teoría criminológica ha desarrollado múltiples y diversas teorías científicas sobre el
comportamiento delictivo. En su mayoría estas quedan comprendidas en tres corrientes
principales de los enfoques criminológicos, éstas nacen a finales del siglo XIX y se
desarrollan a través de todo el siglo XX. Éstas son:
La Criminología Clínica
La Interaccionista
La Criminología Organizacional
Ninguna de las tres corrientes se excluyen sino que se complementan. Los iniciadores de
las corrientes Criminológicas comprenden: Cesar Lombroso en la Clínica, Emilio Durkheim
en el Interaccionismo y Manuel López Rey y Arrojo en la Organizacional, atreves de los
trabajos elaborados en Naciones Unidas.
1. La Criminología Clínica
Técnicamente se puede definir a la Criminología Clínica como la ciencia multidisciplinaria que estudia al delincuente en forma particular, a fin de conocer la génesis de su conducta delictiva y aplicarle un tratamiento personalizado, procurando su reinserción a la sociedad. Considera al delincuente como un enfermo social, es una
personalidad que ha transgredido las normas sociales y culturales agrediendo a otra
persona, esta personalidad enferma debe ser asistida, rehabilitada para ni reincidir en sus
comportamientos delictivos. La pena en este caso supone tratamiento, rehabilitación y
recuperación social.
Ésta parte del estudio clínico e individual del delincuente, considerándose al delito como una
conducta anormal patológica, de una personalidad conflictiva, con una determinada
problemática de violencia.
Consiste en la aplicación integrada y conjunta del saber criminológico y las técnicas del
diagnóstico a casos particulares y con fines diagnósticos y terapéuticos.
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Criminología 2015
Según Pinatel, el objetivo de dicha corriente es el estudio del paso al acto, de qué manera y
porque lo hace, siendo que otras personas en la misma situación, se detienen, controlando
sus impulsos.
MILUTINOVIC, sostiene que cada delincuente es un caso particular, por lo tanto la corriente
clínica pretende aclarar el estado clínico, bio-psico-social del sujeto delincuente, su grado de
peligrosidad social, relacionado con su personalidad.
La Criminología Clínica utiliza una metodología clínica para la comprensión del
paciente/delincuente, a los fines del conocimiento de la crimino génesis la cual consiste en
explorar clínicamente las cualidades biológicas, psicológicas y psicopatológicas para
establecer el diagnóstico del individuo. La Clínica aplica a la persona una problemática
delictiva, un examen médico-psicológico y social, lo que se denomina estudio clínico-
criminológico. En base a las observaciones clínicas y el diagnostico interdisciplinario se
determinan los medio terapéuticos para el tratamiento, que permitan su readaptación social
o reeducación social, cuando se integre al medio.
Después de lo descripto se puede sostener que la Criminologia Clinica intenta explicar el
crimen desde el criminal.
2. La Criminología Interaccionista
Esta corriente surge de los estudios sociológicos referentes a la interacción de grupos sociales que provocan la situación social de marginalidad, etiquetamiento e identificación de
los grupos.
Para la Criminología Interaccionista el delito, es un comportamiento normal de la vida en
sociedades y de culturas, por lo tanto el delito no es, como señala la Clínica, una conducta
anormal, patológica, sino que constituye un comportamiento normal. Aquí el término normal
se refiere a que en todas las culturas y sociedades existen los hechos de violencia.
La Criminología Interaccionista no mira al individuo singular, sino al grupo social; por ello se
interroga ante el comportamiento delictivo, como por ejemplo:
¿Qué sucede en este grupo social?
¿Cuál es el tipo de criminalidad?
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Criminología 2015
Las observaciones demuestran que el delito es una conducta normal porque se registran en
todas las sociedades; la teoría no ignora el daño causado por el delito, sino que enfoca la
cotidianidad del comportamiento delictivo.
Para dicha teoría no existen diferencias entre delincuente y no-delincuente; ya que cualquier
individuo puesto en determinadas circunstancias puede cometer un acto delictivo. El
delincuente es un individuo que sufre las dificultades de los procesos sociales y que es
estigmatizado por el propio sistema que no le proporcionan los medios y las metas sociales
necesarias.
El delincuente es estigmatizado por el sistema penal, por los grupos que están el poder, por
los grupos que hacen las normas y que al etiquetar al individuo a través de procesos de
marginalidad, lo etiquetan como delincuente.
Los comportamientos delictivos, desviados se producen como consecuencia de las
estructuras sociales, los procesos de interacción social que influyen sobre los individuos y
por la reacción social e institucional frente al delito. La reacción social, la manera que el
sistema reacciona ante el delito provoca, nuevas estigmatizaciones y etiquetamientos.
El interaccionismo rechaza la pena como medida de tratamiento y explica que la penales un
control social etiquetado, esta sirve para un control de los grupos sociales.
El estudio de la cifra negra de la criminalidad, la que no ingresa al sistema penal, ha sido
uno de los aportes más significativos del interaccionismo. Del mismo modo, esta corriente
ha señalado la existencia de una criminalidad económica que por sus características, de alta
impunidad, permanecen en la mayoría de los casos dentro de la cifra negra no conocida de
hechos delictivos.
Ésta corriente presenta un enfoque social, le interesa especialmente, el grupo social, los
procesos sociales que provocan el delito, las características sociales, la geografía y
estructura social y los actores que intervienen en los procesos criminales; de manera que
determinados grupos ingresan al sistema penal y otros gozan de impunidad como los
procesos relacionados a la delincuencia económica y profesional.
Es evidente que la criminología interaccionista parte de un enfoque social que se fue
convirtiendo en una crítica criminológica de las situaciones del sistema penal, del sistema
penitenciario y de los procesos de etiquetamiento que manifiestan determinadas estructuras
sociales.
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3. La Criminología Organizacional
La Criminología Organizacional tiene por objetivo central el conocimiento de la criminalidad.
A diferencia de la corriente clínica e interaccionista, ésta se interesa en las dimensiones y modalidades delictivas que se registran en cada región y en las nuevas modalidades delictivas.
Los interrogantes cásicos de la Criminología Organizacional consisten en conocer los
montos e índices de la criminalidad y el costo económico del delito.
Esta corriente necesita para cumplir con sus objetivos referentes al conocimiento de la
criminalidad, de la cooperación de instituciones regionales e internacionales para controlar y
atenuar la criminalidad.
La Criminología Organizacional se desarrolla, en un comienzo, por programas conjuntos de
distintos países en referencia a temas puntuales, como por ejemplo: la trata de personas, el
narcotráfico, etc. Los programas consistían en convenios para la información sobre la
delincuencia internacional y comprendía particularmente las instituciones policiales,
Posteriormente, las investigaciones se fueron ampliando al tráfico de armas, tráfico de
objetos de artes, etc. Durante la primera guerra mundial, así como la segunda, se
interrumpieron los convenios de cooperación mutua entre los países que postergo la
información y prevención de la criminalidad.
La creación de las Naciones Unidas posibilito volver a retomar la idea de la necesidad de
cooperación y programas conjuntos de los países y regiones en la lucha contra la
delincuencia.
La Corriente Organizacional intenta buscar soluciones en los nuevos modelos de
organización, señala Multinovic, en la creación de instituciones, en el aumento y
capacitación del personal en intensificación del perfeccionamiento profesional, en el
aumento de la conciencia jurídica y cultural de la población.
Considera que las penas no deben circunscribirse solamente a las penas privativas de
libertad, sino que se debe establecer nuevas modalidades, la probación, las penas
alternativas, cuyo cumplimiento no implique el ingreso a la institución penitenciaria.
La criminología Organizacional estudia los problemas de la criminalidad, sus índices, los
costos que implica para los países, pero también aborda cuestiones como: la criminalización
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y descriminalización de los comportamientos, el agravamiento de los comportamientos
delictivos y su incidencia en procesos de victimización, la criminalidad organizada y sus
diferentes modalidades, en relación a la región, modificaciones en el sistema de justicia,
policial, procesal y penal para adecuarlos los nuevos requerimientos sociales, especialmente
vinculado a los tiempos de proceso, las garantías que deben brindarse tanto al autor del
delito como a la víctima.
La Criminología Organizacional ha recomendado una mayor transparencia en las acciones
de las instituciones que luchan contra la criminalidad, la eficacia del sistema en la
investigación, la capacitación del personal y una información de la criminalidad y de sus
costos económicos para la población y los sistemas de prevención.
ESCUELAS DE LA CRIMINOLOGIA
1. Escuela Clásica
En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo los
mercaderes, banqueros y los hombres de negocio (los burgueses), llamada esta época
como la Era de las Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el pensamiento racional fueron
causas que hizo que la Ética Protestante despertara para que las personas alcanzaran su
éxito personal. Comenzaron a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando
un auge las ciencias en la búsqueda de las normas legales y desplazando los erróneos
caminos de Dios.
Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre a través de la razón experimento los dolores
y placeres, por tal motivo el Estado dejo de ser observado como una entidad divina, que
imponía sus castigos y reglas para todos los ciudadanos, sino que se exigió que siguiera los
dictados de la razón.
La reforma clásica tuvo sus inicios en la última mitad del siglo XVIII en Inglaterra e Italia y se
extendió a Europa Occidental y ha EUA de allí en adelante. Teniendo en cuenta que lo más
importante es que la Escuela Clásica no existió como tal desde el punto de vista histórico,
sino que gracias a Enrico Ferri, que comenzó a llamarle clásicos a los juristas pre
positivistas y posteriores a Beccaria.
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Beccaria en 1764 escribió una obra con el nombre de “De Delitos y Castigos”, esta obra fue
escrita tan solo cuando el constaba con 26 años de edad. El trataba de encontrar la igualdad
de todos los ciudadanos ante la ley, Escribir las leyes para que pudiera ser comprendida por
todos los individuos y no solo por máximos juristas y sobre todo que la interpretación de esta
no se pudiera dar de una forma desviada a la moral por los juristas o jueces y por último el
de limitar el ámbito de las leyes penales al mínimo necesario para minimizar el delito.
“Podemos decir que gracias a la Escuela Clásica se dio la terminación de la barbarie y la
injusticia que el derecho penal representaba, procuro la humanizaron por medio del respeto
a la ley, del reconocimiento a las garantías individuales y de la limitación al poder absoluto
del Estado.”
Al hablar de los representantes de la Escuela Clásica concordamos que fue gracias a:
Cesar Becarria, sentando los principios de esta gran corriente el " Divino Márquez" .
Jeremías Betham, aporto con su obra " Teoría de las Penas y de las Recompensas"
(1840)
Gian Doménico Romagnosi, con "Génesis del Diritto Pénale" en 1837.
El profesor de Bolonia, Ginebra y París que es asesinado por sus pensamientos políticos,
fue el que escribió el primer gran clásico reconocido por todos, fue el, profesor Pellegrino
Rossi. Rossi consideraba que existía un orden moral que todos los seres libres e inteligentes
debíamos de seguir, pensando así que estos ordenes debían aplicarse en la sociedad,
puesto que todos los individuos estamos hechos para vivir en sociedad.
Dando así que gracias a esto surja un orden obligatorio para toda una sociedad y del cual se
derivarían todos los derechos y obligaciones.
Otro ilustre representante tenemos a Giovanni Carmignani, que nos trata de explicar que el
castigo que se le impone a un criminal por el delito que cometió no se hace con el ánimo de
tomar una venganza sino la de prevenir a que en un futuro no se realice otros delitos
semejantes, este ilustre representante fue profesor de Pisa, y en sus Elementa iuris
criminalis hace la necesidad del orden social como la fuente y de la ley moral como el límite.
Hay otro autor que piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior pero no niega
que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por igual, para Rosini el fundamento
del derecho de castigar es el eterno principio de la justicia. Y este autor el que sienta bases
para la Escuela Clásica, con su obra Filosofía del Diritto escrita en 1839 por Antonio Rosini.
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Dentro de los escritores clásicos más destacados tenemos a Francisco Carrara ( 1805 -
1888 ), que en 1859 escribió “Programa di Diritto Criminale”, lo cual llevo a su verdadera
esencia jurídica al Derecho Penal y son tan importantes porque cuando se hace referencia a
la Escuela Clásica son las doctrinas de Carrara las que se someten a exámenes.
Precursores de La Escuela Clásica
a) Cesar Becarea. (Nació el 11 marzo 1738 hasta 28 noviembre 1794) fue un italiano
jurista, filósofo y político más conocido por su tratado “De los delitos y de las penas”
(1764), que condenó la tortura y la pena de muerte, y fue un trabajo de creación en el
campo de la criminología.
De Los Delitos y Las Penas. Los hermanos Verri y Beccaria inició un importante
movimiento reformista cultural centrado en torno a su revista “Caffè Il” ("el café"), que se
desarrolló a partir del verano de 1764 por alrededor de dos años, y se inspiró en
Addison y Steele revista literaria, “The Spectator” y otras dichas revistas. “Il Caffè”
representó un momento cultural totalmente nuevo en el norte de Italia. Con su
iluminación retórica y su equilibrio entre los temas de interés socio-político y literario, los
colaboradores anónimos celebrada el interés de las clases cultas de Italia, al presentar
el pensamiento reciente como la de Voltaire y Diderot. En 1764 Beccaria publicó un
tratado breve pero justamente célebre “De los delitos y de las penas”, que marcó el
punto culminante de la Milán Iluminación. En ella, Beccaria proponer algunos de los
primeros argumentos modernos contra la pena de muerte. Su tratado fue también la
primera obra completa de criminología, abogando por la reforma de la ley penal. El libro
fue la primera obra a gran escala para hacer frente a la reforma penal y sugerir que la
justicia penal debe ajustarse a los principios racionales. Es un trabajo menos teórico
que los escritos de Hugo Grotius, Samuel von Pufendorf y otros pensadores
comparables, y tanto una obra de promoción como de la teoría. En este ensayo,
Beccaria refleja las convicciones de la Il Caffè grupo, que trató de hacer que la reforma
a través del discurso Ilustración.
b) Jeremías Bentham. (Nació el 15 de febrero 1748 hasta el 6 de junio 1832) era a
británico filósofo, jurista y reformador social. Es considerado como el fundador del
moderno utilitarismo. Bentham se convirtió en un importante teórico de Anglo-American
filosofía del derecho, y un radical político cuyas ideas influyeron en el desarrollo del
estado de bienestar. Abogó individuo y la libertad económica, la separación de Iglesia y
Estado, la libertad de expresión, la igualdad de derechos para las mujeres, el derecho al
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Criminología 2015
divorcio y la despenalización de las relaciones homosexuales. Hizo un llamamiento para
la abolición de la esclavitud y la pena de muerte, y por la abolición del castigo físico,
incluido el de los niños. Aunque muy a favor de la extensión de los derechos legales
individuales, se opuso a la idea de la ley natural y los derechos naturales, que califica de
"disparate en zancos".
Estudiantes de Bentham incluido su secretario y colaborador de James Mill, hijo de éste,
John, el filósofo legal John Austin, así como de influyentes figuras políticas como Robert
Owen, uno de los fundadores del moderno socialismo. Bentham se ha descrito como el
"fundador espiritual" de la Universidad College de Londres, aunque jugó poco participen
directamente en su fundación. En los últimos años se ha conocido como un defensor de
los derechos animales.
El Utilitarismo. Bentham ambición en la vida era crear un "Pannomion", un completo
utilitario código de derecho. No sólo propone numerosas reformas legales y sociales,
pero también expuso un principio moral subyacente sobre el que debe basarse. Esta
filosofía del utilitarismo tomó por su "axioma fundamental, que es la mayor felicidad para
el mayor número que es la medida del bien y del mal”. Bentham afirmó haber prestado
este concepto de los escritos de Joseph Priestley, aunque lo más cerca que Priestley,
de hecho, llegó a expresar que era en la forma "el bien y la felicidad de los miembros,
es decir, la mayoría de los miembros de cualquier estado, es la gran norma por la cual
todas las cosas en relación a ese estado debe finalmente ser determinado".
c) Gian Doménico Romagnosi. (Nació el 11 de diciembre de 1761 - Milán y murió el 8
de junio de 1835), filósofo, jurista, economista, físico, político italiano.
Estudió derecho en la Universidad de Parma desde 1782 hasta 1786. En 1791 se
convirtió en el principal magistrado civil de Trento. A finales del siglo 18 y principios del
19o Trento fue sucesivamente bajo el dominio de Francia, Italia y Austria. En 1799
Romagnosi fue arrestado en Innsbruck durante quince meses por los austriacos a causa
de su supuesta simpatía con los franceses, pero fue absuelto. En 1801 el francés Trento
ocupado, y fue elevado al cargo de Secretario del Consejo Superior. Fue sucesivamente
profesor de derecho en Parma, Pavía, Pisa y Milán. Tras la caída de Napoleón perdió
su puesto en la Universidad de Milán, pero continuó dando clases hasta 1817. En 1818
fue juzgado de nuevo por traición a Venecia, y absuelto de nuevo. Carlo Cattaneo fue
su alumno y él fue influenciado en gran medida por su pensamiento. Murió en Milán en
1835.
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Criminología 2015
Su obra más célebre es “Introduzione allo studio del diritto pubblico universal” (2 vols.,
Parma, 1805).
Aunque Romagnosi no era un científico, hizo algunos experimentos con una pila de
Volta y su influencia en una brújula. Ha publicado dos relatos de sus hallazgos en 1802,
en los periódicos italianos. A veces se supone que encontró una relación entre la
electricidad y el magnetismo, cerca de dos décadas antes de Hans Christian 1820 el
descubrimiento del electromagnetismo. Sin embargo, sus experimentos no se refiere a
la corriente eléctrica, y sólo mostró que una electrostática de carga de una pila voltaica
podría desviar una aguja magnética
Postulados de La Escuela Clásica
Pos
tula
dos
Un respeto absoluto al principio de legalidad.El encontrar sus bases filosóficas en el Derecho Natural.Los que carezcan de libre albedrio, como por ejemplo los locos y los niños quedan excluidos del DerechoEl Derecho de castigar pertenece al Estado título de tutela jurídica.La aplicación de las penas a los individuos moralmente responsables.Las penas son sanciones aflictivas determinadas, ciertas, ejemplares, proporcionales, deben reunir los requisitos de publicidad, certeza, prontitud, fraccionabilidad y reparabilidad y en su ejecución deben ser correctivas, inmutables e improrrogables.La retribución debe ser exactaLa pena es la retribución que se hace al criminal por el mal que hizo en la sociedadLa finalidad de la pena es restablecer el orden social externo que ha sido roto por el delincuente.Se considera que el método deber ser lógico-abstracto, silogístico y deductivo.El Derecho Penal es garantía de libertad, ya que asegura la seguridad jurídica ante la autoridad.El libre albedrio.
2. Escuela Positivista
A la escuela italiana positivista, llamada así porque se inspira en el positivismo de Augusto
Comte, le cabe el honor de ser la fundadora de la criminoligia. Sus principales miembros son
Cesar Lombroso, Enrico Ferri y Rafael Garofalo.
La Escuela Positiva si tuvo una existencia real, con un grupo de juristas que retaron a otros
juristas del campo para poder imponer sus ideas. Una clase de intelectuales que hacen de
Lombroso un jefe y sus conocimientos una doctrina. Ferri nos dice que “la escuela positiva
consiste en lo siguiente; estudiar al delito, primero en su génesis natural, y después en sus
efectos jurídicos, para adaptar jurídicamente a las varias causas que lo producen los
diversos remedios, que por consiguiente serán eficaces. Debido a los excesos dela Escuela
Clásica, nace la Escuela Positiva. Todo se debió al abuso de la dogmática, al olvido del
hombre delincuente a sus creencias de haber agotado la problemática jurídico-penal.
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Criminología 2015
El principal medio de difusión de esta escuela fue la revista "Archivi di psichiatria, scienze
penali e antropología criminale". La vida de esta escuela ha sido agitada y fecunda, llena de
aciertos y de errores también, así como ha tenido muchos que la apoyan también están los
que la contradicen. Dentro de los representantes de esta escuela, tenemos a Lombroso,
Ferri y Garofolo, esto no quiere decir que sean todos sino que con ellos son con los cuales
se marca el principio de una corriente que llegaría con fuerza hasta nuestros días.
Precursores del Positivismo
a) Cesar Lombroso. Nacido el 6 noviembre 1835 a 19 octubre 1909, fue un italiano
criminalista y médico, fundador de la escuela italiana de criminología positivista.
Lombroso rechazó la establecida Escuela Clásica, que sostuvo que el crimen fue un
rasgo característico de la naturaleza humana. En su lugar, utilizando conceptos
extraídos de fisonomía , a principios de la eugenesia, la psiquiatría y el darwinismo
social, la teoría de Lombroso de la criminología antropológica en sustancia, que la
criminalidad se ha heredado, y que alguien "criminal nato" puede ser identificado por
físicos defectos, que confirmó un criminal como salvaje, o atávico.
Criminal Nato. Teoría general de Lombroso sugirió que los delincuentes se distinguen
de non criminals por múltiples anomalías físicas. Postuló que los criminales representan
una reversión a un tipo primitivo o infrahumano del hombre se caracteriza por rasgos
físicos que recuerdan a los monos, la reducción de los primates y el hombre temprano y
hasta cierto punto en conserva, dijo, en las modernas "salvajes". El comportamiento de
estos biológicos "retrocesos" inevitablemente será contrario a las normas y expectativas
de la sociedad civilizada moderna.
A través de años de los exámenes post mortem y estudios antropométricos de los
criminales, locos, y los individuos normales, Lombroso se convenció de que el "criminal
nato" (reo nato, un término dado por Ferri) podría ser anatómicamente identificado por
elementos tales como una frente inclinada, orejas de tamaño inusual, la asimetría de la
cara, prognatismo, la duración excesiva de armas, la asimetría del cráneo, y otros
"estigmas físicos".
Criminales específicos, como los ladrones, violadores y asesinos, podían distinguirse
por características específicas, que él creía. Lombroso sostenía también que los
criminales tenían menos sensibilidad al dolor y al tacto, la vista más aguda, la falta de
sentido moral, incluida la ausencia de remordimiento, más vanidad, la impulsividad, la
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Criminología 2015
venganza, la crueldad y, y otras manifestaciones, como un argot especial criminal y el
uso excesivo de los tatuajes.
Además del "criminal nato", Lombroso también describió "criminaloids" o delincuentes
ocasionales, criminales por pasión, imbéciles morales y penales epilépticos. Reconoció
el papel reducido de factores orgánicos en muchos delincuentes habituales y se refirió
al delicado equilibrio entre los factores predisponentes (orgánica, genética) y factores
desencadenantes tales como el propio entorno, la oportunidad o la pobreza.
Métodos de Lombroso investigación fueron clínica y descriptiva, con detalles precisos
de la dimensión cráneo y otras medidas. Él no participó en rigurosas comparaciones
estadísticas de los delincuentes y non criminals. Aunque dio cierto reconocimiento en
sus últimos años con factores psicológicos y sociológicos en la etiología de la
delincuencia, se quedó convencido, y se identificó con, criminal antropometría.
Las teorías de Lombroso fueron rechazados por toda Europa, especialmente en las
escuelas de medicina, pero no en los Estados Unidos, donde predominaron los estudios
sociológicos del delito y el delincuente. Sus nociones de diferenciación física entre los
delincuentes y non criminals fueron desafiados seriamente por Charles Goring (The
Convict Inglés, 1913), que hizo comparaciones elaboradas y encontró diferencias
estadísticamente insignificantes.
b) Enrico Ferri. (Nació el 25 febrero 25 1856 y murió el 12 de abril de 1929) fue un
italiano criminólogo, socialista, y el estudiante de Cesare Lombroso. Sin embargo,
mientras que Lombroso investigó los factores fisiológicos que los delincuentes
motivados, Ferri investigó los factores sociales y económicos. Ferri fue el autor de
Sociología Criminal en 1884 y editor de Avanti, un diario socialista. Su trabajo sirvió de
base para el Código Penal de Argentina Código de 1921. Aunque en un principio
rechazó el dictador italiano Benito Mussolini, después de su ascenso al poder se
convirtió en uno de sus principales apoyos fuera del partido fascista.
Ferri disputado Lombroso énfasis en las características fisiológicas de los criminales, en
su lugar, se centró en el estudio de las características psicológicas, que según él
representaba la evolución de la delincuencia en un individuo. Estas características
incluyen argot, escritura, los símbolos secretos, literatura y arte, así como la
insensibilidad moral y "una falta de repugnancia a la idea y la ejecución de la infracción,
previo a su comisión, y la ausencia de remordimiento después de cometerlo".
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Criminología 2015
Ferri sostuvo que sentimientos como la religión, el amor, el honor y la lealtad no
contribuían al comportamiento criminal, ya que estas ideas eran demasiado
complicadas para tener un impacto definitivo en el sentido moral básico de una persona,
de la que creía Ferri comportamiento criminal deriva. Ferri sostuvo que otros
sentimientos, como el odio, la codicia y la vanidad tenían mayores influencias que se
mantuvo un mayor control sobre el sentido moral de la persona. Ferri resumió su teoría
al definir la psicología criminal como una "resistencia defectuosa a tendencias
criminales y las tentaciones, debido a que la impulsividad mal equilibrada que
caracteriza a los niños y los salvajes".
Ferri puso en evidencias las leyes de saturación y de sobresaturación criminal, según
las cuales la criminalidad comprendería un número determinado de delitos que se
producen con una regularidad dada, tanto que subsisten las condiciones ordinarias de la
vida social, regularidad que se encuentra modificada por las perturbaciones
accidentales de esas condiciones. Obras Literarias: Sociología Criminal (1884),
Socialismo y ciencia positiva (1894), La Escuela Positiva de Criminología (1901),
Sociología Criminal (1905), El socialismo y la ciencia moderna (1894).
c) Rafael Garofalo. (Nació en Nápoles el 18 de noviembre de 1851 y murió el 18 de abril
de 1934) fue un jurista y criminólogo italiano, representante del positivismo
criminológico, llamado en su tiempo la nueva escuela (Nuova Scuola). Fue profesor en
la Universidad de Nápoles y senador. Acuñó, en 1885, el término criminología, en su
obra "Criminología: estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teoría de la represión".
Delito Natural. En cuanto a su trayectoria científica e investigadora, estudió la literatura
jurídica de países como Francia y, especialmente, Alemania, y se adhirió a los principios
de la escuela criminal positiva italiana, fundada por Cesare Lombroso. No obstante, y a
diferencia de éste, que enfocaba sus estudios hacia los condicionantes fisiológicos que
motivaban a los criminales; y de Enrico Ferri, que daba más importancia a los factores
económicos y educativos; Garófalo entendía que la criminalidad se debía abordar
igualmente desde una perspectiva psicológica y antropológica.
Sus teorías gravitaban en torno al concepto de "delito natural", que definió como "la
lesión de aquella parte de los sentimientos altruistas fundamentales de piedad o
probidad, en la medida media en que son poseídos por una comunidad, y que es
indispensable para la adaptación del individuo a la sociedad". Fundamentaba la
responsabilidad penal en la peligrosidad innata del delincuente, al que consideraba una
"variedad" involucionada de la especie humana, incapaz de asimilar los valores de la
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Criminología 2015
sociedad. Defendía, de este modo, que la única forma de evitar el delito era eliminando
zlos factores externos que dan pie a delinquir, estableciendo una relación causa-efecto
entre circunstancias y criminalidad y dejando al margen el libre albedrío.
Obras destacadas: Criterio positivo de la penalidad (Nápoles 1880), Criminología:
estudio sobre el delito, sobre sus causas y la teoría de la represión, (Turín 1885),
Polémica en defensa de la Escuela Criminal Positiva (en colaboración con Cesare
Lombroso, Enrico Ferri y Giulio Fioretti), (Bolonia 1886), Reparación a las víctimas del
delito, (Turín 1887)
Postulados de La Escuela Positiva
Post
ulad
os
La legislación penal debe estar basada en los estudios antropológicos y sociológicos.El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real, actual y existente.Su determinismo, es totalmente determinista esta escuela.Sustituye la responsabilidad moral por la responsabilidad social, puesto ue el hombre vive en sociedad y será responsablemente social mientras viva en sociedad.El hecho de que si no hay responsabilidad moral, no quiere decir que se pueden quedar excluidos del derecho.El concepto de Pena se sustituye por el de sanción.La sanción va de acuerdo a la peligrosidad del criminal.Estas deben durar mientras dure la peligrosidad del delincuente, y por eso son de duración indeterminada.La ley penal no restablece el orden jurídico, sino que tiene por misión la de combatir la criminalidad considerada como fenómeno social.El derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a título de defensa social.Más importante que las penas son los substitutivos penales.Se acepta “tipos” criminales.La legislación penal debe estar basada en los estudios antropológicos y sociológicos.El método es inductivo – experimental. Prohibido, perjudicial o dañino.
3. La Escuela Ecléctica
Esta escuela tiene su fundamento teórico basado en el mismo que el de la Escuela Clásica,
que es el contrato social. Esta escuela no es una escuela en sí, sino la reunión de varias
escuelas reunida en esta corriente. La diferencia entre la escuela Clásica y Positiva está en
que estas tenían una serie de normas que si no estabas de acuerdo con una, rompías todas
las demás. Era un esquema casi perfecto y el objetivo de la escuela Ecléctica era la de
romper con esas reglas o esquemas monolíticos y crear algo diferente.
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Criminología 2015
El presupuesto operante de esta es la igualdad material y como en la Escuela clásica, radica
su responsabilidad en lo individual, pero le agrega el concepto de situación, referente al
medio físico y social. Como consecuencia de la introducción del concepto situación en la
responsabilidad individual, la escuela ecléctica logra la atención punitiva por razones
subjetivas, y conserva, dicha disminución por razones objetivas.
La integración entre derecho penal y criminología requiere entre todo una gran madurez en
ambas disciplinas., se recalca sobre la madurez de estas ciencias, porque el derecho penal
en aquella época estaba falto de madurez y la criminología empezaba sus primeros pasos.
Tanto la Escuela Clásica como la Positiva querían imponer su propia visión del estudio del delito y la delincuencia sin renunciar a ninguno de sus principios. Surgieron otros grupos científicos que intentaron encaminarse por una tercera vía intermedia. Esos intentos, surgidos de la lucha entre los juristas "puros" y los defensores del empirismo más acentuado, trataron de lograrlo mediante una difícil conciliación, bien fuera por la aceptación parcial de cada uno de sus postulados, bien por la combinación de ellos.
4. La Escuela Social
Está apoyada por el filósofo Durkheim, esta escuela no tiene su fundamento en el contrato
sino en la dialéctica. Esta escuela tiene antecedentes en la Lyon, en especial en
Lacassagne, en la cartográfica y en la de intersicologia con Tarde. Son famosas las
sentencias lapidarias de Lacassagne: "Las sociedades tienen los criminales que se merecen
y el medio social es el caldo del cultivo de la criminalidad mientras que el microbio es el
criminal". Para la escuela social, el presupuesto operante es el de la desigualdad material y
la división del trabajo, y no el de la igualdad del contrato. La responsabilidad penal es
individual, pero requiere una depuración de las fuerzas sociales. Su sistema jurídico busca
ante todo una justicia social y tiene un criterio político que busca la comprensión y mejoras
sociales.
Tratándose del delincuente, la escuela social realiza los estudios de estos bajo un enfoque
sociológico., la patología se desplaza del campo individual al social. Esta escuela introduce
el estudio de la motivación en el delincuente y hace la medición punitiva con base en
factores objetivos y subjetivos., desde luego la lista de factores subjetivos la amplia, y a mas
de esto, no solo reconoce la atenuación punitiva derivada de ambas factores sino que llega
también a admitir la exclusión de responsabilidad.
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Criminología 2015
La escuela social fue la primera en hacer la distinción entre lo patológico y lo no patológico,
con énfasis en lo no patológico. La clasificación de delito y delincuente, Esta escuela nos
dice que es normal, quedando a salvo la anormalidad biológica y psicología del delincuente.
Tiene una interpretación legal Psicosociojuridica. Esta escuela permite un fuerte avance de
la criminología, y con el favorece la maduración de la misma hacia una ulterior integración,
todavía inexistente, con el derecho penal.
El mérito principal de la escuela social radica en introducir el concepto de "función social del
derecho", en el cual, la ley aparece como el mejor mecanismo para lograr una justa
composición y un equitativo desarrollo de la sociedad.
Este concepto de función social a su vez introdujo cambios de la mayor importancia en el
derecho privado y en el derecho público, por ejemplo, con las figuras del abuso del derecho
y de la expropiación, respectivamente y dio comienzo a la eliminación de la arraigada
separación tajante entre lo privado y lo público, división sobre la cual se basan todos los
sistemas jurídicos.
Esta escuela fue dividida para su estudio en tres etapas:
La primera etapa, Antropológica, Estudia al delincuente en sus particularidades
anatómicas o morfológicas, Cesar Lombroso.
La segunda etapa, Jurídica. Trata de injertar las teorías anatómicas Lombrosianas al
derecho penal, Rafael Garofalo.
La tercera etapa, Sociológica. Se preocupó por hacer notar la influencia del medio
social sobre el delincuente apartándose de la tesis del delincuente nato, Enrico Ferri.
En esta nueva escuela no se asienta ya en la responsabilidad moral, si no es
predominante determinista y se asienta sobre la responsabilidad social.
Por otra parte el derecho penal ya no se busca en la tutela jurídica, si no en la defensa
social indirecta. De acuerdo con la responsabilidad social, el hombre es imputable, no
porque sea un ser consiente, inteligente y libre, sino sencillamente por razón de que vive en
sociedad y la sociedad debe defenderse contra los que la atacan, sean estos normales o
anormales. En esta escuela no se basa en la responsabilidad moral, si no sobre la
responsabilidad social.
5. La Escuela Anómmica
Su fundamento teórico esta basado en la anomia, situación en la cual el desarrollo social
desborda al control institucional. El presupuesto operandi esta fundamentado en la
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Criminología 2015
desigualdad material y una mayor división del trabajo. Sigue la responsabilidad en el campo
individual pero aparece la tendencia a socializarla.
La finalidad del sistema jurídico está basado en el hallazgo del nivel natural en la
meritocracia. El enfoque es sociológico y se dirige a la contracultura, pero no a la cultura.
Solo el proletario aparece representado en las estadísticas de criminalidad. Desde luego la
escuela anomica no hace caso omiso de la motivación en el delincuente, pero, en verdad,
tampoco hace de este aspecto su principal punto de meditación, puesto que la motivación
importante no está en el individuo sino en la sociedad.
Al centrar el foco eruptivo de la delincuencia en la sociedad y no en el individuo, la medición
punitiva en si pierde importancia pues resulta de poca utilidad en el tratamiento de la
delincuencia mantenida erróneamente dentro de rigurosos esquemas individuales. Empieza
otro tipo de cuestionamiento en derredor de la facultad punitiva. El principal aporte fue el
punto víctima de las peores críticas y rechazos: interpretación de la delincuencia proletaria,
estadísticamente muy representada en las cifras policiales de criminalidad.
6. Escuela Ecológica
Su fundamento teórico es el que la formación de la sociedad es orgánica y no contractual. El
presupuesto operandi está basado en la desigualdad material y muy grande división del
trabajo. Su responsabilidad deja de ser individual y se convierte en social y grupal. El
hallazgo del equilibrio biótico-social es la finalidad del sistema jurídico. El principal aporte de
esta Escuela Ecológica, con sede en Chicago y producto de las inmigraciones incontroladas
de europeos, es la interpretación de la delincuencia de la mafia.
TEORIAS DE LA CRIMINOLOGIA
Definitivamente el estudio de la delincuencia, sus motivos y consecuencias han sido objeto
de estudio en cualquier sociedad, y aunque estos estudios estén delimitados por sus propios
contextos, sirven de base o dan pie a su migración a otros contextos.
Claramente las teorías representadas en la criminología crítica son un ejemplo de ello, ya
que desde principios del siglo pasado hasta la fecha han evolucionado y mostrado la
pertinencia de sus resultados, por ello que acá se presentan una serie de estas teorías, sus
postulados y parte de esos resultados obtenidos.
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Criminología 2015
Pudiendo con lo anteriormente indicado, hacernos una idea de su importancia en el proceso
de estudio de la criminología.
1. Teoría de la Anomia
Concebida en sus inicios como el rechazo o la no aceptación de la norma, es una teoría que
expresa el fenómeno patológico de desorganización social, que se da cuando las normas no
satisfacen al individuo, produciéndose un vacío de normas, o cuando el individuo no esta
integrado a la sociedad, no se considera atado a las regulaciones sociales que para el han
dejado de funcionar súbitamente (para el o para su grupo).
Actualmente se puede conceptualizar La Anomia como la falta de normas o incapacidad de
la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de la
sociedad.
Como abanderados en esta teoría nos encontramos con Emilio Durkein en sus obras
División del Trabajo Social (1893), Las Reglas del Método Sociológico (1895) y El Suicidio
(1897), como precursor y Robert K. Merton en su obra Teoría Social y Estructura Social
(1938) quien desarrollo y amplió el trabajo de Durkein.
E. DURKEIN.
Su enfoque acerca de la anomia se encuentra distribuido entre sus obras, es por ello que
para entender esta teoría hay que hacer un recorrido por las mismas, en tal sentido
tenemos:
División del Trabajo Social: Durkein expresa que con la división patológica del trabajo, se
destruye la solidaridad social, el apoyo fraterno y la cooperación. Es decir, que la división
del trabajo significa una diferenciación de la cooperación, que repercute directamente
sobre las formas de solidaridad. Es por ello que en las sociedades con una gran
diferenciación de funciones (sociedades industrializadas), se comprueba un
debilitamiento de la conciencia colectiva y una mayor acentuación de las diferencias
individuales. Teniendo entonces que la Anomia es en sí, es el estado de desintegración
social originado por el hecho de que la división del trabajo, obstaculiza cada vez mas un
contacto lo suficientemente eficaz entre los obreros, siendo barrera para una relación
social satisfactoria.
El Suicidio: en esta obra se puntualiza que en las épocas de prosperidad económica y de
depresión aumentan los casos de suicidios. Cuando las necesidades de las personas no
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Criminología 2015
pueden ser satisfechas con los medios disponibles, estas personas incurren en el
suicidio. Catalogándolos de la siguiente manera:
Los suicidios altruistas, representados por aquellos que se suicidaban en pro de la
sociedad o el bien común.
Los egoístas, llevados a cabo por aquellos individuos encerrados en ellos mismos, en
sus propias insatisfacciones individuales, aislados, en una integración ineficiente, lo que
los lleva a este acto.
El Anómico, que es cuando las normas han dejado de satisfacer al individuo y su falta de
integración a la sociedad lo lleva a esta tendencia.
Las Reglas del Método Sociológico: se partió de las premisas de que la criminalidad es
normal y que la criminalidad es un hecho social que debe ser explicado socialmente.
Con ello se comenzó a explicar que el comportamiento desviado es de importancia,
debido a que da comienzo al estudio de que la criminalidad y el delito, como el
comportamiento desviado en general, pudiese ser observado, comprobado y se
convirtiera en una categoría del conocimiento sociológico, pasando del plano individual,
al plano social.
En síntesis, para Durkein, la anomia es el fracaso o ausencia de un sistema de convicciones
morales arraigadas colectivamente para una persona o grupo social.
ROBERT K. MERTON.
Para Merton, la inquietud de que esta teoría a través del desarrollo de una interpretación
social del comportamiento desviado (criminal), de que la desviación y el crimen son
inherentes a cualquier sociedad y que la fuente de las conductas desviadas y del delito es la
misma sociedad, se avoco a la tarea de una sistematización del concepto de anomia.
Este autor, introduce en la teoría el factor cultural, separando la estructura cultural de la
estructura social. Teniendo entonces que la estructural cultural entiende las concepciones
generales de objetivos y las normas, según las cuales los hombres se orientan; y la
estructura social, consiste en el sistema de relaciones sociales que son de varias maneras
determinantes para cada uno como miembro de la sociedad.
De lo anterior se puede entonces expresar que la estructura cultural esta representada por
el grupo de normas que regulan el comportamiento de un grupo o de la sociedad; y la
estructura social, constituida por los roles y el estatus social, es en donde se genera la
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Criminología 2015
anomia, se destacan dos elementos: objetivos y medios. Los objetivos que vienen dados por
la estructura cultural y los medios que permiten alcanzarlos se encuentran inmersos en la
estructura social y que se encuentran a disposición de todos los miembros de la sociedad.
Se tiene entonces que cuando existe equilibrio entre los objetivos y medios, las sociedades
son relativamente unificadas y estables, aunque cambiantes (situación ideal) y que cuando
las aspiraciones culturales prescritas y los caminos socialmente estructurales para llegar a
ellos se encuentran disociados, se generan conductas anómalas. Llevando al individuo
expuesto a dicha disociación a aceptar o rechazar los fines o los medios, según sea el caso.
Se puede entonces expresar, de todo lo desarrollado hasta ahora del pensamiento de
Merton puntualizar las siguientes situaciones problemáticas:
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Criminología 2015
Desequilibrio cultural entre fines y medios: objetivo e instrumento.
Universalismo en la definición de los fines, extensión a todos los ciudadanos.
Desigualdad al acceso a las oportunidades: limitaciones a bajo nivel social.
Disfunción: entre valores y normas.
Como respuestas a esas diferentes situaciones problemáticas, Merton destaca cinco formas
adaptativas del hombre al medio social:
a ) Innovación: el sujeto ve a través de medios ilícitos o delincuenciales una buena forma
de conseguir sus objetivos. Es la única forma criminal de todas. Merton defiende que
la mayoría son de clase baja.
b ) Conformidad: el individuo cree que debe conseguir los objetivos con los medios
lícitos exclusivamente. Esta respuesta es la mayoritaria dentro de la sociedad.
c ) Ritualismo: se renuncia a conseguir las metas y objetivos socialmente descritos como
exitosos. Es una desviación no delictiva, que suele darse en clases medio-bajas.
d ) Apatía: también se denomina retraimiento; es un alejamiento de los valores culturales
de la sociedad en cuanto a objetivos de éxito y a los medios no lícitos. Suelen dar
lugar a alcohólicos, mendigos, vagabundos, etc.
e ) Rebelión: un grupo o colectividad pone en duda los valores establecidos. Estas
personas anteriormente han intentado lograr los éxitos sin desviación pero han
fracasado.
2. Teoría de la Reacción Social o Etiquetamiento (Labeling Approach)
Las investigaciones del interaccionismo simbólico, descansan sobre la observación de la
vida cotidiana, la cual presupone que toda conducta tiene un significado que es interpretado
por el individuo, gracias a que ha aprendido los símbolos (el lenguaje, oral y corporal),
siendo este aprendizaje, el que le permite al hombre convivir, adquirir una cultura, predecir
la conducta de los demás, adaptar su conducta a las exigencias de la sociedad, adoptar un
gol y la aceptación de los valores culturales.
Para Becker citado por García (p. 500), "el fenómeno del etiquetamiento, es una
manifestación de relación de poder, donde se comprende la conducta del desviado y
también está constituida por la acción de otros, que son aquellas personas que elaboran las
reglas de cuya violación fue encontrado culpable", es decir, que el comportamiento desviado
es creado por la sociedad en el sentido, en que grupos sociales ocasionan ese
comportamiento, porque forman reglas, cuya violación constituye un comportamiento
desviado.
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Criminología 2015
Las normas, como reglas del comportamiento que son elaboradas por los grupos sociales,
se caracterizan por si una persona viola estas normas grupales es considerada como
desviadas desde el punto de vista del grupo.
La misma situación perversamente desde el punto de vista del etiquetado como desviado,
puede ser o son consideradas como extrañas, aquellas personas que elaboraron las reglas,
de cuya violación fue encontrado culpable. Siendo estos los puntos de vista del que impone
la etiqueta y del etiquetado.
En el etiquetamiento, la proposición de mayor interés es la clasificación de la acción humana
y un individuo como desviado o conformista. No sólo le interesa el esquema de las normas,
pues le interesa también el proceso de calificación, y el proceso de interacción, en cuyo
desarrollo, unos hombres le atribuyen a otros la condición de personas desviadas. Por la
aplicación de las normas son definidos como desviados los violadores de las mismas.
Por todo lo antes expuesto, Becker concluye "que el comportamiento desviado (del
etiquetamiento), es creado por la sociedad en el sentido, en que grupos sociales ocasionan
ese comportamiento, porque forman reglas, cuya violación constituye un comportamiento
desviado".
La teoría del "etiquetado" presenta las siguientes características:
a ) Consiste en un cambio de enfoque dentro de las teorías del proceso social, no se
interesa por las causas del delito sino que analiza las situaciones post delictivas, es
decir, cuando el delincuente es castigado y "etiquetado" como criminal.
b ) La actividad criminal no existe como tal, ningún comportamiento humano, por desviado
que sea, se convierte en delito sino en virtud de la actividad de las instancias de
control formal (si alguien roba y no es detenido no puede ser calificado de ladrón).
c ) No existe una distribución uniforme de la delincuencia entre la población, la realidad
carcelaria tampoco es representativa de la objetiva medida de la criminalidad. El
estatus social es el filtro que selecciona discriminatoriamente el adjetivo de
"delincuente".
d ) Proceso de estigmatización: el individuo interioriza el rol de delincuente como
consecuencia del "etiquetado", lo cual le aboca hacia la carrera criminal. Es la
denominada desviación secundaria.
Esta teoría se denomina también de la reacción social ya que, atendiendo a la
estigmatización o efecto criminógeno, la sanción se base en dos conceptos:
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Criminología 2015
La calificación de una conducta como desviada la hace la propia sociedad cuando una
conducta se aparta de lo socialmente establecido.
La reacción social es el proceso generado tras el etiquetado. Es una estigmatización que
aumenta cuando el individuo, además de haber delinquido, ingresa en prisión. Es apartado
de su contexto social y sometido a otro que va a influir en él.
Tras ser etiquetado, el individuo ingresa en el grupo penitenciario, asume nuevos roles que
le provocan cambios de distinta naturaleza, ese nuevo entorno acentúa su estigmatización.
El etiquetado de delincuente aboca al sujeto a la carrera delictiva.
El aporte hecho por Lemert, se fundamenta en la bifurcación que hace de la desviación,
indicando la existencia de una desviación primaria y de una desviación secundaria. En tal
sentido tenemos que:
La desviación primaria no provoca efectos singulares en la estructura sociológica, si no
están acompañados de reacciones de reprobación, condena y aislamiento, que conducen al
individuo a reelaborar la percepción de sí mismo y de su rol social.
La desviación secundaria, asume una importancia significativa, porque se convierte en el
mecanismo de justificación y de defensa frente a las actitudes reprobatoria de la
colectividad.
Para Lemert, citado por García (p. 502) "el camino de la desviación y del delito en la
sociedad pluralista, dependen más de las posibilidades, de que los institutos de control
social reaccionen contra estos, tiene la sola reacción del público".
Escuela de la Desorganización Social de Chicago.
Las investigaciones criminológicas, encaradas a nivel científico y sistemático, se inician
precisamente hacia 1920, en la Universidad de Chicago. Se llevan a cabo con el objetivo de
estudiar los fenómenos de desorganización social que acompañan a los grandes cambios
económicos y urbanísticos de la ciudad y planificar, sobre estos fundamentos, las reformas
sociales pertinentes. La así llamada "Escuela Criminológica de Chicago" tiene su sede en el
Departamento de Sociología de dicha universidad, el cual fue creado en 1880.
En 1914 ingresa en el plantel de profesores de dicha casa el periodista y sociólogo Robert
Ezra Park. Este notable investigador, reúne a su alrededor un equipo de sociólogos, colegas
y discípulos suyos, que son quienes llevan adelante la serie de trabajos criminológicos que
hace célebre a la escuela. Las áreas socioeconómicas, las pandillas adolescentes y las
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Criminología 2015
subculturas que tenían en jaque a la ciudad, fueron sin duda sus temas predilectos. Sin
embargo, también se distinguieron por el estudio de los distintos patrones de las carreras
criminales, así como por el diseño de tablas de predicción, relativas a la libertad bajo
palabra.
De esta manera, inician y plasman la pujante tradición ecológica, que virtualmente va a
acaparar los mayores afanes investigativos de la sociología norteamericana e incluso de la
inglesa. Esta orientación encarna fundamentalmente el positivismo y el cientificismo de
Comte y Spencer, no el de Emilio Durkheim. Sus estudios, comúnmente comprendidos bajo
la denominación de Social Surveys, se caracterizan, en efecto, por las siguientes notas: son
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Criminología 2015
empíricos, concretos, detallados, de limitado alcance, de corte antiteórico, y ejecutados con
una metodología meticulosa que privilegia la cuantificación y codificación de datos casi
hasta la exageración.
Otro de los grandes exponentes de esta escuela fue Edwin Sutherland, con su teoría de la
Asociación Diferencial y Teoría del Aprendizaje.
3. Teoría de la Asociación Diferencial y Teoría del Aprendizaje
La Teoría de la Asociación Diferencial de Sutherland, parte de una concepción culturalista
de la desorganización social, según la cual, constituía el síndrome de la ruptura de los viejos
cánones culturales y en este ámbito, donde comienza a formarse los nuevos valores,
aparecen comportamientos desviados y criminales opuestos y negadores de los otros.
Esta teoría trata de explicar con la ayuda diferencial de los grupos, el proceso por el cual
una persona se hace criminal. Una persona se hace criminal cuando aprende más modelos
de favorecer la infracción de la ley, que modelos que la desaprueban.
Sutherland estudio al ladrón profesional y observo que el hurto profesional no era una
actividad individual y aislada, sino que era algo que se aprendía en contacto con otras
personas (en relación con otros ladrones que muestran como hacerlo: cuál es la técnica a
usar y, al mismo tiempo proporcionan ciertas actitudes que justifican la criminalidad del
acto).
Este autor insiste sobre la dimensión grupo y sobre la dimensión aprendizaje que existen,
según afirma, porque el ladrón profesional existe (el ladrón profesional no será un ladrón
profesional si, de alguna forma, no estuviera en contacto con otros ladrones profesionales).
Se aprecia, entonces, que lo de "diferencial" significa que (en la mayoría de los casos) un
individuo se vuelve delincuente al estar más frecuentemente en relación con modelos
criminales que con modelos no criminales (Sutherland, no habla de individuos, sino de
modelos, es decir: ejemplos, palabras, actitudes, valores).
Para explicar esta teoría, se tiene que:
a ) El proceso del cual resulta el comportamiento criminal no difiere en nada del proceso
que conduce al comportamiento normal (el individuo hace su aprendizaje del crimen
en el seno de una familia y de diversos grupos, es decir, aprendía el mismo título que
él no criminal).
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Criminología 2015
b ) El comportamiento criminal está implicado en el sistema de la sociedad (hecho de
asociaciones de tipos diversos grupos), al igual que lo está el comportamiento
normal; cada uno está comportamiento forma parte de una misma sociedad se tiene
subgrupos, su pandillas, sus planes de sus asociaciones, más o menos accidentales;
todos y cada uno de ellos son estructurados conforme a una escala de valores que
sus miembros respetan.
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Criminología 2015
c ) La personalidad criminal funciona en el seno de este sistema, las asociaciones se
crean a partir de los intereses propios de una cierta categoría de individuos; y la
personalidad criminal está involucrada ahí, o título que no está una personalidad
normal en las asociaciones que persiguen un fin normal; ahora bien, como las
asociaciones tienen un fin cultural que les es propio, el valor de la cultura criminal
estimula en forma positiva la conducta criminal.
d ) Las diferencias individuales no juegan papel alguno en el futuro de la persona
criminal, sino en la medida en que su participación en la cultura criminal sea más
estrecha (un niño está más predispuesto al crimen, más por su medio familiar
deficiente que por su herencia o por los efectos de su organismo). Se concluye de
aquí, que una integración satisfactoria en una buena sociedad, reduciría
considerablemente la influencia de los factores criminógenos personales (en una
delicada cuestión de equilibrio entre las fuerzas pro y antisociales de orden individual
y colectivo).
e ) Los conflictos de intereses provocados en las asociaciones diferenciales son los
mismos que se encuentran en el origen de toda especie de asociación (el ser
humano prácticamente no puede realizar nada sólo por sus propios medios, sino
que, para ello, necesita relacionarse con otros que tengan objetivos comunes).
f ) El nacimiento de asociaciones en competencia más o menos violenta, puede
conducir a la desorganización de la sociedad por el debilitamiento de los valores
comunitarios (a un cierto grado, el disgregamiento cultural crea una subcultura,
integrada alrededor de valores propuestos o diferenciales a los de la comunidad;
hecho que puede favorecer al surgimiento de la subcultura criminal).
4. Teoría del Patrón del Delito
A inicios de la década de los ochenta, Brantingham & Brantingham comenzaron a trabajar
en los movimientos (en el tiempo y el espacio) de las personas que cometen delitos,
desarrollando así la teoría de del patrón delictivo.
Esta teoría trata de dar explicación al hecho de que la distribución de los delitos en los
escenarios urbanos no es uniforme ni aleatoria, sino que presenta patrones claramente
identificables particularmente, estos autores estuvieron influenciados por el enfoque de las
actividades rutinarias, planteando que la distribución del delito se asocia a la distribución de
las actividades claves de la comunidad, y se relaciona con la familiaridad que el infractor
tiene con ciertos espacios urbanos y no con otros. De modo que el delito ocurrirá en unas
localizaciones concretas impredecibles, que están definidas por la intersección entre las
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Criminología 2015
oportunidades para el delito que ofrecen las actividades rutinarias de los ciudadanos y el
conocimiento que el infractor tiene de esos lugares.
Estos autores señalan que incluso los infractores habituales pasan la mayor parte del día
realizando otras actividades no delictivas. Asumen que los patrones de movimientos de los
infractores en el espacio y en el tiempo son iguales a los de cualquier otra persona y
seguido las personas que en algún momento cometen un delito pueden tener también un
empleo y una familia y salen a comer y a comprar como todo el mundo. Al mismo tiempo, el
resto de la población está inmersa en sus actividades habituales y se desplaza entre ellas.
Por tanto, los elementos que dan forma a las dinámicas de las actividades ilegales de
nuestras ciudades, también dan forma a las dinámicas de las actividades delictivas.
Como ejemplos del modo en que las dinámicas legales de nuestra vida diaria tal forma a los
patrones del delito se tienen los siguientes: las peleas ocurren con mayor frecuencia los
viernes y sábados por la noche; los hurtos en comercios se concentran en la franja horaria
en que están abiertos los negocios y además, se producen más en tiendas que en otras. Por
tanto, una adecuada comprensión del delito precisa de conceptos y modelos que tengan en
cuenta la no uniformidad y la no aleatoriedad que caracterizan a los elementos delictivos.
Esta teoría, se divide en cuatro puntos claves, los cuales permiten una mejor comprensión
de la misma a través del estudio de estos elementos:
Disminución de la distancia: Se trata de un patrón bien establecido empíricamente en
la criminología, que viene detectándose desde los años 50, y que hace referencia al
hecho de que la mayoría de infractores cometen una gran cantidad de los delitos
relativamente cerca de su hogar. Este patrón se debe tomar en cuenta para
determinar cómo sería el área de búsqueda de objetivos/víctimas de un único factor. El
área de mayor intensidad búsqueda es la más cercana al lugar, decayendo la
intensidad de búsqueda al aumentar la distancia. Esto es lógico por el gasto y el
esfuerzo necesario para viajar más lejos. Además, el infractor dispone de un mayor
conocimiento espacial y sobre posibles objetivos y rutas de escape en las zonas que
frecuenta. Hay que señalar que inmediatamente alrededor del hogar suele haber lo
que se denomina una zona de seguridad, una pequeña zona en la que apenas
delinquiría el infractor puesto que si podría ser reconocido.
Espacios de actividad y conocimiento: Normalmente, un individuo (sea o no infractor)
conoce bien las zonas en que reside y los lugares en que desarrolla actividades, así
como los caminos para desplazarse entre esos lugares. Es decir, conoce bien ciertos
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modos, y las rutas que emplea para desplazarse entre los nodos. El conjunto de nodos
que habitualmente visitamos, junto con el conjunto rutas por las que nos desplazamos,
constituyen el espacio de actividad. Las áreas que quedan dentro de nuestro campo
visual cuando estamos en el espacio de actividad constituyen el espacio de
conocimiento. Fuera de estos lugares, hay otras muchas zonas de la ciudad que la
persona no conocen detalles, y que por tanto, están fuera de su espacio de
conocimiento. Las personas que cometen delitos tienen patrones espacio temporales
de movimiento similares a los de todo el mundo. Del mismo modo que cualquier
persona realiza sus actividades cotidianas en sus espacios de actividad y alrededores,
los infractores tienden a cometer los delitos en sus espacios de actividad y
conocimiento, cerca de los nodos rutas que habitualmente emplean.
Patrón de delitos para un individuo: Combinando el conocimiento sobre la tendencia a
delinquir en las zonas conocidas, en áreas relativamente pequeñas alrededor del
hogar u otros lugares clave, con los conceptos de espacios de actividad y
conocimiento; la teoría establece que un patrón plausible de actividad delictiva sería
en zonas cercanas a sus espacios de actividad. Hay que tomar en cuenta, que en
esos lugares deben existir objetivos atractivos para el delincuente, y que infractor y
objetivo han de coincidir en el espacio y en el tiempo, así que los patrones de actividad
de infractores y víctimas tienen que coincidir en esos mismos puntos y que la víctima
sea evaluada como un buen objetivo.
Generadores y atractores del delito: Otro aspecto que determina cómo sería el patrón
delictivo, en una ciudad o comunidad, es la localización de dos tipos de lugares: los
generadores del delito y los atractores del delito, los cuales podemos representar de la
siguiente manera:
Lugares generadores del delito: son lugares en los que coinciden gran número
de personas por razones relacionadas sin motivaciones criminales, pero los que
pueden acabar ocurriendo delitos. Por ejemplo, estadios deportivos o un
concierto musical. Algunas personas que no fueron al lugar con intención de
cometer un delito pueden acabar haciéndolo, al presentárseles la oportunidad
(tal vez observa una cartera desatendida ocurra una agresión como
consecuencia del consumo excesivo de alcohol).
Lugares atractores del delito: son zonas concretas que representan
oportunidades conocidas para el delito y a las que los infractores acuden con la
intención de cometer un delito concreto. Por ejemplo, zonas de ocio nocturno,
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ciertos transportes públicos, estacionamientos etc. Los infractores pueden
recorrer grandes distancias para llegar a estos emplazamientos propicios para la
comisión del delito.
5. Teoría General de la Delincuencia o del Autocontrol
Esta teoría señala la utilidad del control social como instrumento eficaz para que los
individuos puedan anticipar las consecuencias que les puede ocasionar la comisión de una
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transgresión o delito. Llevándolos a sopesar esas consecuencias e inhibiéndolos en algunos
casos de la comisión de dichos actos.
Gottfreson & Hirschi parten de la premisa que cualquier persona ha tenido la tentación en
alguna ocasión de hacer algo "malo", pero la mayoría de la gente, ante la posibilidad de ver
expuesta su conducta a la luz pública, se inhibe de esta tentación. En cambio, aquellos que
tienen poco que perder se dejarán tentar en mayor proporción.
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Criminología 2015
Partiendo de que el control social es el conjunto de prácticas, actitudes y valores destinados
a mantener el orden establecido en las sociedades, y aunque a veces el control social se
realiza por medios coactivos o violentos, el control social también incluye formas no
específicamente coactivas, como los prejuicios, los valores y las creencias. En tal sentido
estos autores, dimensionan al control social en su teoría de la siguiente manera:
Las relaciones sociales: las relaciones sociales fuertes fomentan la conformidad. Por
el contrario, para aquellos individuos que no se sientan muy vinculados con su
familia, amigos o compañeros de trabajo, los costes de la conducta desviada son
mayores.
La estructura de oportunidades: quienes cuentan con más oportunidades legítimas
para satisfacer sus intereses tendrán más ventajas en la conformidad. Los que tienen
poco control o reducida confianza en el futuro tienen más posibilidades de presentar
pautas de conducta no convencionales.
La implicación: una fuerte implicación en actividades lícitas (trabajar, estudiar,
practicar deportes) inhibe el comportamiento desviado. La ausencia de actividad en
estas facetas cotidianas puede suponer terminar empleando el tiempo en actividades
no legítimas.
Las creencias: los individuos que aceptan y asumen las pautas morales
preponderantes en la sociedad en la que se inscriben y que respetan la autoridad
tendrán más facilidad para reprimir las tentaciones, que los que se muestran más
disconformes a estas pautas morales.
6. Teoría de la Subcultura Delincuente
Cohen desarrolló su teoría de las Subculturas Delictivas colocando como objeto de su
análisis a la delincuencia juvenil, específicamente el grupo integrado por jóvenes de sexo
masculino cuyas familias pertenecen en su mayoría a la clase obrera. Su actividad en el
grupo se va a caracterizar porque el delito es para ellos una actividad que les produce
placer, satisfacer el ocio y les permite elevar su status dentro de su grupo (Delincuencia
Expresiva); ese placer es originado en el daño que ocasiona al semejante (Delincuencia
Maliciosa), y en producir temor a los otros grupos en vista de desafiar el orden jurídico
establecido (Oposición a las Normas Dominantes). Por otro lado, los delitos que comete el
grupo serán de la más variada índole (Versatilidad); todos ellos ejecutados sin mucha
planificación (Búsqueda de Placer a Corto Plazo), pero caracterizados por una plena
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solidaridad con los otros miembros del grupo (Énfasis en la Autonomía del Grupo),
contrariamente a las relaciones con los otros grupos con los cuales tienden a ser hostiles y
resistiéndose a toda la gama de instituciones, como la escuela y la familia, que perseguirán
regular su comportamiento.
Según Cohen la subcultura criminal se caracteriza por:
1. Es gratuita (no lucrativa; en el sentido de que los propios hechos criminales no
persiguen la obtención de un beneficio económico sino otros objetivos), maliciosa
(por cuanto la satisfacción deriva precisamente de la disconformidad de los otros),
destructiva (porque se enorgullece de hacer aquello que es incorrecto según los
estándares de las clases medias).
2. Una actitud valorativa ambivalente, cuando menos respecto a las normas de la
cultura oficial. Hedonismo inmediato porque la subcultura propugna una satisfacción
inmediata frente a la postergación del placer que caracteriza la actitud de las clases
medias. Espíritu de grupo en cuanto intolerancia de toda restricción o limitación que
trate de ejercerse desde el exterior de la propia subcultura.
3. La subcultura criminal es una subcultura de grupo y no una solución privada,
individual.
Admite la existencia de una pluralidad de tipos de delincuentes juveniles, algunos de los
cuales vendrían determinados no ya por factores sub culturales, sino psicogenéticos. Pero
su enfoque es sociológico, a Cohen no le preocupa por qué una joven pasa a formar parte
de una determinada subcultura, sino por qué existen las subculturas criminales y cuál es la
génesis de las mismas.
El problema en definitiva es cómo y por qué surgen las subculturas, y cómo se relacionan
éstas con la sociedad oficial o mayoritaria. Para Cohen, una y otra clase social tienen sus
respectivos códigos de valores.
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La clase media, por ejemplo, pone un especial énfasis en la movilidad social, en la eficiencia
y en la responsabilidad individual, en la racionalidad para perseguir sus objetivos, en el
respeto a la propiedad, en la constructividad en el uso del tiempo libre y, sobre todo, en el
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ahorro y en la postergación o aplazamiento del placer. La clase social baja, por el contrario,
concede mayor significación a la fuerza física y a la colectividad y mucho menor que las
clases medias al ahorro y a la posposición del placer.
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El joven de las clases sociales bajas participa en buena medida de ambos sistemas de
valores. Aunque pertenece a la clase trabajadora, sus propios padres se sienten atraídos
por el estilo de vida y modelos de la clase media, actitud reforzada por el sistema educativo
que promueve los estándares de ésta y responde a sus exigencias.
Un continuo bombardeo institucional le sugiere la aceptación de la cultura convencional
como requisito imprescindible del éxito y estima sociales. Pero al enfrentarse con los valores
de las clases medias, se encuentra en una situación de desventaja porque no sólo no se
aplican a su status, sino que disminuyen la estima de sí mismo.
Según Cohen, dicho conflicto admite tres opciones:
Adaptación (college boy): El college boy trata de asumir valores culturales y sociales
de las clases medias, a pesar de las insalvables carencias escolares, sociales e
incluso lingüísticas para adaptarse al estilo de vida de aquellas.
Transacción o pacto (corner boy): El corner boy representa la respuesta más común,
de acomodación social.. No rompe frontalmente con la sociedad oficial, pacta y
convive con ella. Acepta las limitaciones que derivan de su pertenencia de clase y
trata de aprovechar las oportunidades del medio. Es fiel a los valores de su grupo,
pero no opta de modo manifiesto por la vía del delito.
Rebelión frente a los valores de las clases medias (delinquent boy): El delinquent boy
resuelve su frustración de estatus enfrentándose de forma abierta a los valores
convencionales de las clases medias. Como dice Cohen, la subcultura delincuente
no acepta "pactar". No tolera ninguna ambigüedad.
7. Teoría Integradora
El punto de partida en su teoría viene inspirado en encontrar una explicación de la
delincuencia, integrando los aspectos más relevantes de cinco grandes teorías: la teoría de
las culturas, la teoría de la desigualdad de oportunidades, la teoría del aprendizaje social, la
teoría del control y la teoría de la asociación diferencial.
Mediante esta teoría, Farrington trata de explicar cómo se produce la delincuencia juvenil
(para ello intentar aplicarla a las variedades más comunes de delincuencia juvenil
masculina). En su opinión la delincuencia se produce mediante un proceso de interacción
entre el individuo y el ambiente, que él divide en cuatro etapas (a la que posteriormente
añade una quinta), dichas etapas son:
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1. En la primera etapa, surge la motivación. Esto sugiere que los principales deseos que
actualmente producen actos delictivos son deseos de bienes materiales, de prestigio
social y búsqueda de excitación. Estos deseos pueden ser inducidos culturalmente o
puede responder a situaciones específicas y seguido puede ser que el deseo de
búsqueda de excitación sea más grande entre jóvenes de familias pobres porque la
excitación es más altamente valorada por la gente de clase baja que por la gente de
clase media, porque los jóvenes pobres llevan una vida más aburrida o porque son
menos capaces de posponer gratificaciones inmediatas a favor de metas a largo plazo.
2. En la segunda etapa, se busca el método legal o ilegal de satisfacer sus deseos. Es
muy sugerente que algunas personas (sobre todo los jóvenes de clase baja) tengan
menos posibilidades o capacidad de satisfacer sus deseos mediante métodos legales
o socialmente aprobados, y por ello tiendan a elegir métodos legales o desaprobados
socialmente. La relativa incapacidad de los jóvenes pobres para alcanzar metas u
objetivos mediante métodos legítimos puede ser, en parte, porque tienden a faltar a la
escuela y, por tanto, tienden a llevar comportamientos erráticos y empleos de bajo
nivel y seguido la falta a la escuela resulta, a menudo, una consecuencia de la falta de
estímulo intelectual proporcionado por sus padres en un entorno de clase baja, y a la
falta de énfasis en conceptos abstractos.
3. En la tercera etapa, la motivación para cometer actos delictivos se magnifica o
disminuye por las creencias y actitudes interiorizadas sobre el significado de infringir la
ley, que han sido desarrolladas mediante un proceso de aprendizaje como resultado
de una historia de recompensas y castigos seguido la creencia de que la delincuencia
es mala o una firme conciencia tiende a desarrollarse sus padres se muestran a favor
de las normas legales, se llevan a cabo una estrecha supervisión sobre los niños, y si
castigan los comportamientos socialmente desaprobados usando disciplinas de cariño
y orientación. Por el contrario, la creencia de la delincuencia es tiende a fortalecerse si
los niños han sido expuestos a actitudes y comportamientos favorables a la
delincuencia, especialmente por miembros de su familia y sus amigos.
4. La cuarta etapa supone un proceso de decisión en una situación particular que se verá
afectada por los factores situacionales inmediatos. Si la motivación para cometer el
acto delictivo sobrevive a la tercera etapa, que esta se convierta en realidad, en cada
situación, dependerá de los costes, beneficios y probabilidades del posible resultado.
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5. Las consecuencias del delinquir influyen en la tendencia criminal y en los cálculos
costo-beneficio de futuros delitos.
Farrington, en base a los resultados obtenidos luego de la aplicación práctica de su teoría en
el London Longitudinal Project, concluye que los jóvenes pertenecientes a familias de clase
baja serán especialmente propensos a cometer actos delictivos porque no podrán alcanzar
legalmente sus metas u objetivos (en parte por su tendencia a faltar a la escuela) y,
posiblemente, porque valoran altamente algunas metas. Los niños que han sido maltratados
por sus padres tendrán más probabilidad de cometer delitos porque no tienen adquiridos
controles internos sobre comportamientos desaprobados socialmente, mientras que los
niños pertenecientes a familias criminales y los que tienen amigos delincuentes tienden a
desarrollar actitudes en contra del sistema y a creer que la delincuencia tiene justificación.
También se concluyó que la delincuencia alcanza su nivel máximo entre los 14 y los 20 años
de edad, porque los jóvenes (especialmente aquellos de clase baja que abandonaron la
escuela) tienen fuertes deseos de excitación, cosas materiales, y estatus entre sus iguales,
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pocas posibilidades de satisfacer estos deseos legalmente, y poco que perder. Por el
contrario después de los 20 años, los deseos se atenúan o se vuelven más realista, las más
posibilidades de adquirir esas metas más limitadas legalmente y los costos de la
delincuencia son mayores.
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MARCO PRÁCTICO
Primer Caso Práctico:
Sobre las 7:00 am del 22 de agosto del 2007, se encontró el cuerpo sin vida de Juan Pedro
Gómez Pérez, con rastros de haber sido golpeado hasta causarle la muerte, a la espalda de
una discoteca X-Live en el distrito de Villa El Salvador. Al hacer las investigaciones se
obtiene como resultado que la víctima era homosexual, de 26 años, trabajaba en la
discoteca X-Live y vivía en San Juan de Miraflores.
Sus compañeros de trabajo, informan que la última noche que lo vieron tuvo un problema
con un cliente el cual lo ofendía y el personal de seguridad lo saco del local. Las cámaras
de seguridad muestran que Juan Pedro se retiró de la discoteca a las 3:00 am, y fue
interceptado por cliente con quien tuvo problemas, quien lo llevaba a la espalda de la
discoteca, esa fue la última vez que vieron con vida a Juan Pedro.
Con respecto al cliente y presunto asesino fue identificado y capturado, su nombre es
Robinson Guerra Chacón, el cual colaboro con la declaración de los hechos; indico que si
tuvo un problema con Juan Pedro porque no quería ser atendido por un homosexual, pues
le resulta repugnante , esa noche se encontraba había ingerido algo de alcohol, y decidió
esperarlo.
Hecho Punible:
- Matar con suma violencia
Tipo Penal
- El que mata a otro con gran crueldad
Corriente que se desarrolla en el caso es:
- En el caso desarrollado, creo que la Corriente en la que se adecua el presunto autor
es la Interaccionista; porque el autor presenta rasgos homofóbicos, y no soporta la
presencia de estos.
Características de la Corriente en el caso:
- Esta corriente se basa en la teoría del delito vinculado a la estructura social.
- Los comportamientos delictivos, desviados se producen como consecuencia de las
estructuras sociales, los procesos de interacción social que influyen sobre los
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individuos y por la reacción social e institucional frente al delito. La reacción social, la
manera que el sistema reacciona ante el delito provoca, nuevas estigmatizaciones y
etiquetamientos.
- El interaccionismo se ubica en el campo de la reacción social, es decir, la relación
entre el hecho y la sociedad, denunciando que los procesos de etiquetamiento
provocan la criminalización y de ella surge la delincuencia porque el establecimiento
de normas y leyes depende de los grupos en el poder.
Que solución daría usted:
- En este caso es mucho más difícil poder cambiar el pensamiento de un grupo de gente que piensa que son mejores que otros, por lo que poder eliminar ese pensamiento seria imposible.
Segundo Caso Práctico:
Se trata de un varón de 45 años de edad, adicto a la heroína de más de 10 años de
evolución y en tratamiento de mantenimiento con metadona (dosis de 100mgr), compensado
y que mantiene regularmente sin que se detecten consumos adicionales de ningún otro tipo
de droga desde hace más de tres años.
Desde hace un año vive con su mujer y su hija y trabaja como conductor en una empresa de
transporte alimentario lo que incluye viajes por todo el Perú semanalmente. El empresario
ignora la condición de adicción del paciente, dado que este último siempre insistía a su
médico en el sentido de que si informaba perdería el trabajo.
En Julio de 2003 sufre un accidente de tráfico con pérdida de conciencia y es ingresado en
un Centro Hospitalario donde se le practican todo tipo de pruebas, diagnosticándole
politraumatismo. Sin mayores complicaciones es alta a los tres días. Durante su estancia en
urgencias. La policía solicita información clínica sobre la alcoholemia del paciente o sobre
la posibilidad del consumo de cualquier tipo de drogas, pero el médico responsable del
paciente se lo niega basándose en que no tiene interés su medición, por cuanto no supone
ningún beneficio terapéutico para el accidentado.
Seis meses más tarde se le imputa un delito de conducción bajo el efecto de drogas tóxicas
en base al tratamiento con metadona que venía siguiendo pero no porque se detectaran
drogas en las analíticas, ya que ni siguiera se midió, sino en base al tratamiento con
metadona.
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Por último, el hermano pequeño del paciente (16 años de edad), solicita insistentemente
entrar en un programa de metadona tras el fracaso repetido en otras terapias, siéndole
negado sistemáticamente en base a la legislación vigente.
Hecho Punible:
- Conduce un vehículo bajo los efectos de las drogas
Tipo Penal
- El que encontrándose en estado de ebriedad, con presencia de alcohol en la sangre
en proporción mayor de 0.5 gr.- litros, bajo el efecto de estupefacientes, drogas
toxicas, sustancias psicotrópicas o sintéticas, opera o maniobra instrumento,
herramienta, maquina u otro análogo que represente riesgo o peligro
Escuela que se desarrolla en el caso es:
- En el caso desarrollado, creo que la Escuela a la que se adecua el conductor es la
Escuela Positiva;
Características de la Escuela en el caso:
- Estudia al delito,
- El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real, actual y
existente.
Que solución daría usted:
- Creo que una posibilidad en este caso seria el aumento de la pena, puesto que es muy irresponsable conducir un vehiculo en estado de drogadicción.
Tercer Caso Práctico:
El 10 de Junio de 2006 aparece muerta en su casa de San Martin de Porres, con signos de
violencia, una anciana de 83 años. El 27 y 30 de Junio vuelven a aparecer, en la misma
ciudad, otras dos ancianas muertas en similares circunstancias. Las muertes se producen
por un golpe en la cabeza y estrangulamiento. Parece que el robo no es el móvil, es más,
parece que no hay más móvil que las simples muertes. El 3 de Julio es atacada en su
domicilio del Rímac una anciana que quedó inconsciente tras un golpe en la cabeza y un
intento de estrangulamiento. Por todo esto la policía cree estar delante de un caso de
asesinatos en serie.
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El 5 de Julio de 2006 se detiene a la sospechosa Rene Soto Sánchez, nacida en la
Huancavelica y residente en el Lima, distrito de Comas. Tiene 49 años y fue detenida tras
salir de un salón recreativo en el que, según las noticias, habría usado la tarjeta de crédito
de una víctima. Trabaja de cocinera en un bar.
Se la considera presunta asesina de dos muertes y un intento de asesinato, aunque
también se la relaciona con otra anciana hallada muerta el pasado 10 de Junio y otras
cinco agresiones sobre mujeres de entre 70 y 87 años.
Rene era miembro de una familia numerosa con una situación económicamente precaria,
lo que hizo que a los 16 años se trasladara a Lima para mejorar su situación. Se casó, tuvo
2 hijos gemelos y tras veinte años de matrimonio se separa y sus hijos se quedan con el
padre. Tuvo más tarde una relación tortuosa que le llevó a acabar a un hogar de acogida,
dos meses antes de los hechos se produce una tercera ruptura.
Según vecinos y conocidos, era una mujer normal, un poco introvertida pero nadie podía
esperarse que fuera la autora de los crímenes. Además de los problemas de pareja, al
parecer Rene es ludópata y en algunas ocasiones ha tratado de mostrar una imagen de
triunfo y éxito en su vida que nada tenía que ver con la realidad.
En el registro de su casa aparecen muchos objetos presuntamente robados en las casas
de sus víctimas. Por los objetos encontrados se descarta el móvil del robo, pero se llega a
la conclusión de que posiblemente haya más víctimas.
Desde su arresto, Rene se niega a declarar y es ingresada en prisión en la Unidad de
Psiquiatría.
Hecho Punible:
- Matar por lucro
Tipo Penal
- El que mata a otro por lucro
Teoría que se desarrolla en el caso es:
- En el caso desarrollado, creo que la Teoría a la que se adecua el presunto autor es
la del Patrón del delito; porque el autor presenta patrones claramente identificables.
- La teoría establece que un patrón sería en zonas cercanas a sus espacios de
actividad. Hay que tomar en cuenta, que en esos lugares deben existir objetivos
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atractivos para el delincuente, y que infractor y objetivo han de coincidir en el espacio
y en el tiempo, así que los patrones de actividad de infractores y víctimas tienen que
coincidir en esos mismos puntos y que la víctima sea evaluada como un buen
objetivo.
Características de la Teoría en el caso:
- Presenta patrones claramente identificables particularmente
- La distribución del delito se asocia a la distribución de las actividades claves de la
comunidad, y se relaciona con la familiaridad que el infractor tiene con ciertos
espacios urbanos y no con otros.
Que solución daría usted:
- Lamentablemente en nuestra sociedad contamos con muchos estratos sociales que no nos permite superar
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CONCLUSIONES
Luego del estudio de todo este compendio teórico, se puede observar el como todos y cada
uno de estos autores, desde los inicios del siglo pasado han venido tratando de interpretar el
porqué de la delincuencia.
Observamos también que estas teorías, se abocaron al problema de la delincuencia desde
varios ángulos, como por ejemplo los factores sociales, educativos, familiares y culturales,
entre otros. Pero llegando a las mismas conclusiones (basadas en la población y muestra
específica para cada uno de ellos), propias de las naturalezas teóricas en sus estudios.
Desde el punto de vista criminológico, son una herramienta vital a la hora de referenciar u
obtener los basamentos teóricos necesarios para llevar a cabo cualquier estudio o
investigación en esta área, permitiendo así la comprensión de todos y cada uno de los
posibles escenarios que se puedan presentar, basados en rangos de edades, con textos
socioeconómicos determinados y hasta de factores geográficos.
Particularmente, el estudio de todas estas teorías en su conjunto permitirá solventar
cualquier vacío hipotético, dejado por el uso o aplicación de una sola teoría.
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BIBLIOGRAFIA
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