CREER, SABER CONOCER Luis Villoro. El problema del conocimiento ¿Qué es el conocimiento? Dos...
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CREER, SABER CREER, SABER CONOCERCONOCER
Luis VilloroLuis Villoro
El problema del conocimientoEl problema del conocimiento
¿Qué es el conocimiento?¿Qué es el conocimiento?
Dos repuestas:Dos repuestas:
Un proceso psíquico que acontece en Un proceso psíquico que acontece en la mente de un hombrela mente de un hombre
Un producto colectivo, social.Un producto colectivo, social.
Objetivos de la teoría del Objetivos de la teoría del conocimientoconocimiento
Naturaleza y origen del conocimiento Naturaleza y origen del conocimiento cotidiano y científicocotidiano y científico
Justificación y validez del Justificación y validez del conocimiento (creencia, justificación, conocimiento (creencia, justificación, validez)validez)
Metodología Metodología
Análisis, clarificación y Análisis, clarificación y sistematización de conceptos sistematización de conceptos epistémicos.epistémicos.
La filosofía lleva a cabo el análisis de La filosofía lleva a cabo el análisis de los conceptos epistémicos los conceptos epistémicos atendiendo, principalmente a la atendiendo, principalmente a la verdad y justificación de nuestras verdad y justificación de nuestras creencias.creencias.
Análisis tradicional Análisis tradicional Creencia verdadera justificadaCreencia verdadera justificada
¿Saber implica creer?¿Saber implica creer?1. Sentido restringido:1. Sentido restringido:
Si creo es porque no sé (no tengo pruebas Si creo es porque no sé (no tengo pruebas suficientes)suficientes)
Creo por que “acepto un hecho sin Creo por que “acepto un hecho sin conflicto”conflicto”
2. Sentido general: 2. Sentido general: tener un enunciado por verdadero (saber tener un enunciado por verdadero (saber
implica creer)implica creer)
Análisis tradicional Análisis tradicional Creencia verdadera justificadaCreencia verdadera justificada
1ª. condición: para que S 1ª. condición: para que S sepasepa que p que p es que S es que S creacrea que p. que p.
2ª. condición: para que S sepa que p 2ª. condición: para que S sepa que p es que “p” sea verdadera.es que “p” sea verdadera.
3ª. condición: tener razones 3ª. condición: tener razones suficientes que justifiquen la creencia.suficientes que justifiquen la creencia.
Un enfoque alternativo:Un enfoque alternativo: El Menón El Menón
Conocer es poder orientar en forma Conocer es poder orientar en forma acertada y segura la acción.acertada y segura la acción.
En el Menón, la justificación depende En el Menón, la justificación depende de que la creencia asegure la acción.de que la creencia asegure la acción.
La creencia orienta las acciones, La creencia orienta las acciones, el conocimiento las asegurael conocimiento las asegura
ProblemasProblemas ¿Qué es la creencia?¿Qué es la creencia?
Ocurrencia mentalOcurrencia mental DisposiciónDisposición
¿Qué aceptamos como justificación?¿Qué aceptamos como justificación? ¿Qué relación hay entre verdad y ¿Qué relación hay entre verdad y
justificación?justificación? ¿Hay otras formas de conocimiento ¿Hay otras formas de conocimiento
que no se ajustan a la definición que no se ajustan a la definición clásica?clásica?
PrejuiciosPrejuicios
Prejuicio “cientista”Prejuicio “cientista”
Prejuicio “teoricista”Prejuicio “teoricista”
MetodoMetodo
Lógica epistémica (Jaakko Hintikka)Lógica epistémica (Jaakko Hintikka)FormalizaciónFormalización
El análisis conceptual (Wittgenstein)El análisis conceptual (Wittgenstein)Análisis fenoménico de los usos comunesAnálisis fenoménico de los usos comunes
Conceptual contextualizadoConceptual contextualizado Ética de la creenciaÉtica de la creencia
La creenciaLa creencia
Creencia como acto mentalCreencia como acto mental• Descartes: acto de la voluntadDescartes: acto de la voluntad• Hume: sentimiento peculiarHume: sentimiento peculiar• Locke: acto de asentimientoLocke: acto de asentimiento
Mentalismo: La creencia es un Mentalismo: La creencia es un sentimiento o un estado que ocurre en sentimiento o un estado que ocurre en la mente de un sujeto (privado)la mente de un sujeto (privado)
La creenciaLa creencia
Problemas del mentalismoProblemas del mentalismo Distinción entre tener y poseerDistinción entre tener y poseer
1. La concepción de la creencia como 1. La concepción de la creencia como ocurrencia mental no se puede aplicar a ocurrencia mental no se puede aplicar a todos los casos de creencia. No se todos los casos de creencia. No se puede aplicar a las creencias que se puede aplicar a las creencias que se poseen sin tenerlasposeen sin tenerlas
La creenciaLa creencia
Problemas:Problemas:
2. Su carácter privado: 2. Su carácter privado:
sentimientos y voliciones no son sentimientos y voliciones no son condiciones necesarias para la creenciacondiciones necesarias para la creencia
La creenciaLa creencia
La creencia como disposiciónLa creencia como disposición• Es la disposición a tener ciertos Es la disposición a tener ciertos
comportamientos comprobables por comportamientos comprobables por cualquiera.cualquiera.
• Las disposiciones no son propiedades Las disposiciones no son propiedades observables de los objetos, sino observables de los objetos, sino características que tengo que atribuirles características que tengo que atribuirles para explicar ciertas ocurrencias.para explicar ciertas ocurrencias.
La creenciaLa creencia
Creencia como disposiciónCreencia como disposición• Creer que Creer que p p sería estar en un estado tal sería estar en un estado tal
que dispone a tener múltiples que dispone a tener múltiples comportamientos en relación con comportamientos en relación con pp, , según las distintas ocasiones que se según las distintas ocasiones que se presenten.presenten.
• Creer es una disposición que se Creer es una disposición que se manifiesta en nuestro estar por entero manifiesta en nuestro estar por entero en el mundo y no solo en nuestra en el mundo y no solo en nuestra conciencia.conciencia.
La creenciaLa creencia
Disposición en sentido estricto:Disposición en sentido estricto:• La relación entre la disposición y los La relación entre la disposición y los
condicionales es una relación lógica. La condicionales es una relación lógica. La disposición queda disposición queda definidadefinida por el por el condicional.condicional.
Disposición en sentido débil:Disposición en sentido débil:• La creencia es un estado interno que La creencia es un estado interno que
explica comportamientos diversos frente explica comportamientos diversos frente a estímulos variados.a estímulos variados.
La creenciaLa creencia
Problemas de la concepción Problemas de la concepción disposicional:disposicional:• Si interpretamos la disposición como un Si interpretamos la disposición como un
estado desconocido del sujeto, que es estado desconocido del sujeto, que es necesario suponer en él para que, dados necesario suponer en él para que, dados ciertos antecedentes, se den ciertas ciertos antecedentes, se den ciertas respuesta, esa definición valdría para respuesta, esa definición valdría para los comportamientos instintivos.los comportamientos instintivos.
Definición de creenciaDefinición de creencia
La creencia es un estado La creencia es un estado disposicional adquirido, que causa un disposicional adquirido, que causa un conjunto coherente de respuestas y conjunto coherente de respuestas y que está determinado por un objeto que está determinado por un objeto o situación objetiva aprehendidos. o situación objetiva aprehendidos.
