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Drama
Tragedia. La tragedia se estructura
alrededor de un personaje protagonista que se
enfrenta a personas o grupos sociales más
poderosos que él pero contra quienes
mantiene su empresa a riesgo de su propia
vida.
Drama. El drama pone en escena, en
tiempo presente el juego de relaciones
interpersonales en una acción que puede estar
constituida por un sistema causal de tensión
creciente que lleva a una catástrofe o
desenlace o puede por otros medios exponer
un tema con la intención de provocar un cho-
que emocional (teatro de la crueldad de
Artaud) o una relación de fuerzas existente en
lo real (Brecht) y con el objeto de hacer
reflexionar al público.
Obra abierta y cerrada. La cerrada es la
aristotélica, aquella en la cual un conflicto
inicial va estructurando, en estricta
interdependencia causal, un sistema de ac-
drama, —2—_____________________________________________________________________________
ciones que en línea de tensión creciente
conduce a un clímax y a un desenlace a
menudo catastrófico. Romeo y Julieta, por ej.,
sería el caso típico. Al amor de los jóvenes se
opone el odio de las familias y este conflicto
desencadena una serie de acciones que llevan
en relación de causa a efecto hasta el de-
senlace fatal. Una obra aparentemente tan
diferente como La nona tendría la misma
estructura. El hambre de la nona se opone a la
situación económica de la familia y los
intentos de ésta por solucionar el problema los
destruye a todos.
En la abierta no existe esta estructuración
causal. En el teatro épico una escena o cuadro
es independiente del otro y pueden
intercambiar lugares sin que eso afecte la
historia, ya que en rigor no hay acción en el
sentido causal, sino una serie de hechos
inconexos entre sí que obran más por acumu-
lación y ascenso emotivo de la tensión que por
el clímax que se produce en la obra cerrada.
En Madre Coraje esto se ve sin problemas.
drama, —3—_____________________________________________________________________________
En Woyzeck el conflicto está entre el
protagonista y el mundo. No es tan fácil
reconocer en él un hilo conductor. El tema
principal viene retomado en varias escenas,
hay varias acciones simultáneas, los episodios
son aparentemente autónomos entre sí y sólo
un análisis profundo puede descubrir su
relación temática. Cada escena representa la
entera problemática del drama y están
conectadas por continuas repeticiones. Una
figura central, un yo central (Woyzeck falta
solo en cuatro escenas), lugares recurrentes
como la barraca, la posada, el exterior,
motivos que afloran en casi todas las escenas
(rojo-cuchillo-sangre-muerte) y fórmulas
verbales como “¡todavía, todavía!” El arco
temporal del drama abierto es a menudo muy
extenso y tiene con frecuencia saltos
temporales entre las escenas. Sin embargo hay
diferencias también entre un teatro que no
quiere conmover, como el de Brecht y una
obra como Woyzeck, en la que el destino del
protagonista nos conmueve profundamente.
drama, —4—_____________________________________________________________________________
La estructuración en línea de tensión cre-
ciente hacia el clímax de la obra cerrada puede
también darse en obras que reniegan de la re-
presentación realista, como en el caso de la
Nueva Dramaturgia y en concreto Mujeres so-
ñaron caballos de Daniel Veronese, cosa que se
hace acá con la enunciación de temas en un
procedimiento más lírico que dramático pues-
to que se trata de una intensificación lograda
por repetición temático-imaginística con la
aparente intención de producir un choque
emocional. Acá se dibuja una red de temas:
amor-violencia-deseo sexual-rivalidad y rencor
entre hermanos (enunciados como caínes,
129)-asesinos seriales-un pony-caballos, red
que está armada y será interpretada como una
pieza musical o una composición lírica en el
que la tensión va creciendo por la profundi-
zación del enfrentamiento entre Lu-
cera-Bettina, Iván-Lucera, Lucera-Roger, Rai-
ner-Roger, Rainer-Ulrika y Roger-Bettina (a
quien golpea, 131).
En esta obra, a diferencia de los persona-
jes de Woyzeck, los personajes de Mujeres so-
drama, —5—_____________________________________________________________________________
ñaron caballos son lugares de discurso obsesi-
vo. En efecto, cada uno de los personajes es
mayoritariamente uno de sus rasgos puesto en
discurso, por lo que Lucera es sobre todo la
búsqueda del pasado y del origen y el encono
hacia Bettina; ésta el miedo de perder a Roger;
Iván la predicción de lo que sucederá con
Lucera; Ulrika sus problemas con Rainer y así
sucesivamente, es decir, verdaderos títeres con
un solo rasgo obsesivo que los caracteriza en
un procedimiento estético que recordaría al
expresionismo si intentara atribuir una
significación general al personaje como lo ha-
ce por ejemplo Ernst Toller en Masse Mensch,
representando las masas en su furor insurrec-
cionario. No, aquí los personajes son
simplemente un pedazo de discurso individual
o más bien una obsesión con característica de
rasgos proto-sicológicos consecuente, y esto es
importante, porque sea como sea esta conse-
cuencia dota al sistema de acciones de una red
de motivaciones en los personajes que podría-
mos llamar sicologizante en tanto reemplaza
eficazmente una red de motivaciones realista.
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Los tres polos de lo dramático: el presente
como tiempo en que se va desenvolviendo la
acción, el juego de las relaciones interpersona-
les y la acción sufrieron fuertes cambios a fi-
nales del siglo XIX y según Szondi fueron
reemplazados por sus contrarios. En Ibsen es
el pasado que reemplaza al presente pero el te-
ma no es una acción sucedida en el pasado
sino el pasado en la memoria y cómo actúa en
el interior de las personas. Lo interpersonal es
reemplazado por lo intrapersonal. En los dra-
mas de Chéjov el presente ha sido reemplazado
por una vida de ensoñaciones sobre recuerdos
y utopías. La acción es azarosa y el diálogo,
medio de contacto entre las personas, se trans-
forma en reflexiones monológicas. En Strin-
dberg la perspectiva múltiple puede ser reem-
plazada por la visión de uno solo de los perso-
najes, y en esta orientación hacia lo interior el
tiempo real pierde todo sentido, como en las
obras de Arístides Vargas.