El ADVIENTO, hacia el encuentro con Dios El ADVIENTO, hacia el encuentro con Dios.
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El ADVIENTO, hacia el encuentro con Dios
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El ADVIENTO,hacia elencuentro con Dios
El ADVIENTO,hacia elencuentro con Dios
ADVIENTO: Dios sale a mi encuentro
Palabra de Dios en laEUCARISTÍA
“ADVIENTO” (adventum)es un tiempo cuyo
nombresignifica “venida”.
“ADVIENTO” un tiempo de encuentro
“ADVIENTO” un tiempo de encuentro
ADVIENTO, Dios viene al encuentro…una experiencia a preparar internamente
un camino a vivir intensamente : CONVERSIÓN
Adviento, un tiempo para vivir y celebrar el “encuentro”
entre un Dios que vienea la cita con el hombre
y el hombre que busca a Dios
Hay además otros “ADVIENTOS” otras esperas y otras esperanzas:
Los hombres ansían la paz,aspiran a la justicia y la libertad,sueñan amor, felicidad… etc.etc.
Con estos anhelos de los hombres,
la Iglesia en Adviento hace su oración.
Y la Palabra de Dios proclamada nos reafirma
en que Dios siempre cumple sus promesas
… año tras año se prolongan estos anhelosporque constantemente se ven decepcionados
En la Celebración de la EUCARISTÍADios sale a mi encuentro
en su PALABRA proclamaday en su CUERPO y SANGRE
Así fue al principio: escuchando a Jesús en la mesa
Y especialmente en sus palabras en su Última Cena
En el Cenáculo
Los Primeros Cristianos continuaroncelebrando la PALABRA de DIOS
1. primero oralmente, a través de los testigos de Jesús2. después, a través de los primeros escritos cristianos3. finalmente, a través de diferentes leccionarios (unos 2000)
Y así siempre se continuó
escuchando la Palabra de Dioscada domingo a
través de los siglosDios cada domingo
ha salido al encuentrode sus hijos para
conversar con ellos…
Dios cada domingoha salido al encuentro
de sus hijos paraconversar con ellos…
antes del Vaticano IIestuvo muy desatendida
antes del Vaticano IIestuvo muy desatendida
LA PALABRADE DIOS
en nuestros días
La PALABRA DE DIOS en la EUCARISTÍA
se proclamaba en latín, no se entendía por eso no se escuchaba (se rezaba el Rosario) ni se valoraba (bastaba con llegar al Credo) la predicación no la tenía en cuenta pertenecía al misterio, a lo no accesible el pueblo de Dios vivía y celebraba al margen
En el Concilio Vaticano IIEn el Concilio Vaticano II
afirma su importancia decisiva explica en qué consiste: naturaleza y contenido da indicaciones para su interpretación recomienda su uso frecuente y constante
se valora la Palabra e Dios en la celebración se recomienda ampliar el número de lecturas se reconoce el valor de las lenguas propias se pone en primer plano la celebración del Año litúrgico
destacando su superioridad sobre las fiestas de los santos
Constitución sobre la PALABRA DE DIOS (D.V.)
Constitución de la SAGRADA LITURGIA (S.C.)
Se recupera elpuesto central de la
Palabra de Diosen la Liturgia
Se recupera elpuesto central de la
Palabra de Diosen la Liturgia
La Iglesia siempre ha venerado la Sagrada Escritura, como lo ha hecho con el Cuerpo de Cristo, pues, sobre todo en la sagrada liturgia, nunca ha cesado de tomar y repartir a sus fieles el pan de vida que ofrece la mesa de la palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo.…
Por tanto, toda la predicación de la Iglesia, como toda la religión cristiana, se ha de alimentar y regir con la Sagrada Escritura.
En los libros sagrados, el Padre, que está en el cielo, sale amorosamente al encuentro de sus hijos para conversar con ellos. Y es tan grande el poder y la fuerza de la palabra de Dios, que constituye sustento y vigor de la Iglesia, firmeza de fe para sus hijos, alimento del alma, fuente límpida y perenne de vida espiritual. Por eso se aplican a la Escritura de modo especial aquellas palabras: La palabra de Dios es viva y enérgica (Heb 4,12), puede edificar y dar la herencia a todos los consagrados (Hech 20,32; cf. 1 Tes 2,13).
Dei Verbum nº 21:
Dos MESAS en la EucaristíaDos MESAS en la Eucaristía
La mesa del PAN
La mesa de la PALABRA
1º. La Mesa del Pan corre el peligro de ser entendida de forma “mágica”, como una acción sagrada que sucede en aquella zona de misterio, en la que el creyente laico no tiene acceso
1º. La Mesa del Pan corre el peligro de ser entendida de forma “mágica”, como una acción sagrada que sucede en aquella zona de misterio, en la que el creyente laico no tiene acceso
Sin la “Mesa de la Palabra”Sin la “Mesa de la Palabra”
2º. Consecuentemente en los fieles se sitúan en una cierta actitud litúrgica pasiva, por respeto a veces, por comodidad otras, por falta de formación las más.
2º. Consecuentemente en los fieles se sitúan en una cierta actitud litúrgica pasiva, por respeto a veces, por comodidad otras, por falta de formación las más.
LA MESA DELPAN
LA MESA DE LA PALABRA
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LECTURAS1ª. Del Antiguo Testamento
Promesa, anuncio SALMO, reflexión, oración
2ª. De las Cartas del N.T.Para la comunidad
EVANGELIO, realizaciónen Cristo Jesús
PREFACIO, invitación
1º. Invocación del Espíritu para realizar el misterio
2º. CONSAGRACIÓN
3º. Mementos. Recuerdo de vivos y de difuntos
4º. Gran ACLAMACIÓN final
FIGURAS,DESTACADAS del ADVIENTO
FIGURAS,DESTACADAS del ADVIENTO
Isaías San Pablo Juan Bautista La Virgen María
Soñad tiempos de paz y justicia
Va a venir un rey justo
Es una buena noticia para los pobres
Una virgen dará luz a un hijo
Soy el profeta queanuncia al Mesías
La Carta alos Romanos
Ante la PARUSÍA inminentepero desconcertantemente
retrasándose…
• Nuestra salvación está cerca• Mantengamos la esperanza• El juez ya está a la puerta (Sant)• Su Hijo nacido, según lo humano, de la estirpe de David
Preparad el camino del Señor
El que viene reunirá el trigo
y quemará la paja
• Es el mensajero que anuncia
su venida y luego lo señala
entre los hombres
JUAN BAUTISTAEn Jesús percibí la novedad
del Espíritu y dediqué mi vidaa preparar su venida
En su PALABRA Dios sale a mi encuentroEn su PALABRA Dios sale a mi encuentro
Es el ADVIENTOa través de la PALABRA DE DIOS
Es el ADVIENTOa través de la PALABRA DE DIOS
