El Antiguo Régimen en España
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EL ANTIGUO RÉGIMEN EL SIGLO XVIII EN ESPAÑA
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Tema introductorio del siglo XVIII en España
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EL ANTIGUO RÉGIMENEL SIGLO XVIII EN ESPAÑA
EL ANTIGUO RÉGIMEN: ORIGEN
Expresión utilizada por los revolucionarios franceses, para contraponer todo lo anterior a la RF, con lo que ésta significaba: Antiguo Régimen frente a Nuevo Régimen.
¿Cuáles son los rasgos propios de ese “antiguo régimen”?
EL ANTIGUO RÉGIMEN: DEFINICIÓN
Se define así al sistema político-social-económico existente en Europa durante los siglos XVII y XVIII: Desde el punto de vista político: la MONARQUÍA
ABSOLUTA. Desde el punto de vista social: los PRIVILEGIOS,
como elemento jurídico de la sociedad estamental.
Desde el punto de vista económico: una economía de predominio agrario en un mundo de pervivencia del FEUDALISMO.
LA MONARQUÍA ABSOLUTA
El concepto de MA absoluta surge en la Francia de Luis XIV (el Rey Sol) en el siglo XVII.
En esta fórmula política el Rey se constituía en la encarnación del Estado.
El rey tiene y representa todos los poderes del Estado: el gobierno, las leyes y la justicia.
Y todo ello por la “gracia divina” con lo que nadie podía cuestionar el poder absoluto del monarca.
LA MA EN ESPAÑA: ORIGEN
El absolutismo en España se implantará con la llegada de la dinastía francesa de los Borbones a partir de 1700.
Los Borbones sustituyen a los Habsburgo en el trono español. Dicha sustitución, en principio aceptada por todo el mundo, acabará desembocando en la Guerra de Sucesión (1701-1714)
LA GUERRA DE SUCESIÓN
El testamento de Carlos II y los pretendientes al trono: Felipe de Anjou y el Archiduque Carlos de
Austria. Carlos II finalmente se decantó por el nieto de
Luis XIV, al pensar que el nuevo rey sería capaz de garantizar la integridad del enorme Imperio Español frente a su enemigo natural: GB.
Las razones de parentesco de ambos pretendientes eran casi idénticas: Carlos II era tío del archiduque Carlos y Felipe era sobrino-nieto del rey español.
LA VERTIENTE INTERNACIONAL DE LA GUERRA DE SUCESIÓN.
El testamento de Carlos II designaba como su sucesor al candidato Borbón, que fue proclamado rey en 1701.
¿Cómo se pasa de este hecho, aceptado por casi todo el mundo, tanto en el interior como en el exterior, al estallido de una auténtica guerra civil en España, y a una conflagración a nivel europeo en la que se ven arrastradas prácticamente todas las potencias europeas de la época?
LA VERTIENTE INTERNACIONAL (II)
La respuesta la encontramos en el anuncio de Luis XIV en el que reconoce los derechos también al trono de Francia del nuevo rey de España, su nieto Felipe.
Dicho anuncio rompía el “equilibrio de fuerzas” surgido de la Paz de Westfalia (1648) que puso fin a la Guerra de los Treinta Años.
LA VERTIENTE INTERNACIONAL DE LA GUERRA DE SUCESIÓN (III)
El “equilibrio de poder” era el principio fundamental que regía las relaciones internacionales en el siglo XVII y era fundamentalmente Gran Bretaña su inspirador: impedir que cualquier país pudiera monopolizar una hegemonía en el continente europeo.
Llegado el caso, la intervención militar, para restablecer el equilibrio quedaba legitimado.
Una posible macrocorona hispano-francesa ponía en peligro el “equilibrio”.
LA VERTIENTE INTERNACIONAL DE LA GUERRA DE SUCESIÓN (IV)
A partir de ese momento se organiza la Gran Alianza de La Haya (compuesta por Gran Bretaña, Imperio Austríaco, Holanda), cuyo objetivo es apoyar a un candidato “alternativo” al trono de España: el archiduque Carlos, hermano del emperador José I de Austria.
LA VERTIENTE INTERNACIONAL DE LA GUERRA DE SUCESIÓN (V)
Luis XIV, por su parte, salió en defensa de su nieto, negándose a retirar su anuncio.
De manera que la sucesión al trono de España paso a ser un conflicto europeo que enfrentaba a España y Francia contra Gran Bretaña y sus aliados.
LA EVOLUCIÓN DE LA GUERRA EN EUROPA Y SU DESENLACE
Muy pronto la guerra se tornó contraria a los intereses borbónicos: derrotas y avances de posiciones de sus enemigos.
Ejemplo: los británicos tomarán Gibraltar en 1704.
EL DESENLACE
Sin embargo el final proviene de un hecho inesperado: la muerte del emperador José, que sin descendencia permitía el acceso al trono austríaco a su hermano Carlos.
Éste lo aceptó renunciando a la corona de España.
Ante la posibilidad de un gran imperio hispano-austríaco, los diferentes implicados comenzaron las negociaciones de paz.
LA GUERRA DE SUCESIÓN Y SUS CONSECUENCIAS: EL TRATADO DE UTRECHT
En el Tratado de Utrecht (1714) se reconoce definitivamente a Felipe V como rey de España.
Pero a costa de importantes pérdidas territoriales del imperio español en Europa que pasaron a manos de sus enemigos.
Supone el inicio de la hegemonía de Gran Bretaña que impuso el equilibrio de poderes en Europa, pero a su vez garantizó su predominio marítimo.
El mejor ejemplo de lo dicho: Gibraltar.
LA VERTIENTE NACIONAL DE LA GUERRA DE SUCESIÓN: LA GUERRA CIVIL.
La cuestión sucesoria acabó dividiendo al país:Castilla se mantuvo fiel a Felipe.Aragón se decantó por el archiduque
Carlos.
Una de las razones clave, no la única, la encontramos en el “modelo de estado” que representan ambos candidatos y que se identifican con cada uno de los territorios que forman la corona española.
DOS MODELOS DE ESTADO
Estado centralizado El modelo
absolutista es incompatible con instituciones que limiten el poder del Rey.
Centralizar significa “uniformizar” y “homogeneizar”: unas mismas leyes, unas mismas instituciones, unos mismos impuestos…
Pactismo El modelo “fuerista”
se basa en la idea de que la Monarquía debe aceptar y respetar las normas, leyes e instituciones propias de la Corona de Aragón. Por tanto, el poder real estaba limitado en la práctica por los fueros.
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Origen y significado: los REYES CATÓLICOS y la UNIÓN DINÁSTICA
LA EVOLUCIÓN INTERNA DE LA GUERRA
Los ejércitos de Felipe controlaron la mayoría del territorio.
Pese a que el propio Carlos llegó a desembarcar en la península, e incluso llegó a ser nombrado Carlos III por las Cortes de Aragón, el triunfo final sería de Felipe.
Batalla de Almansa de 1707 fue decisiva para los intereses borbónicos.
El 11 de septiembre de 1714 Felipe V entraba en Barcelona.
LA GUERRA DE SUCESIÓN Y SUS CONSECUENCIAS (II): LOS DECRETOS DE NUEVA PLANTA
La victoria de Felipe V le permitió imponer el modelo de organización político-administrativa de Castilla a los territorios de la antigua Corona de Aragón.
Esa imposición fueron los DECRETOS DE NUEVA PLANTA para el Reino de Valencia (1707), Aragón (1707), Mallorca (1715) y Cataluña (1716).
Navarra y las Provincias Vascas mantuvieron sus fueros, gracias a su apoyo otorgado al rey.
LOS DECRETOS DE NUEVA PLANTA
La Nueva Planta abolió los fueros de los reinos de la antiguo Corona de Aragón: las Cortes se integraron en las de Castilla, con lo que serán ahora Cortes de España.
Quedaron abolidas las instituciones de gobierno propias, como la Generalitat de Cataluña…
LOS DECRETOS DE NUEVA PLANTA (II)
Pero también quedaron abolidos determinados privilegios como por ejemplo el pago de sólo una séptima parte de los impuestos de un ciudadano aragonés frente a uno castellano, o el de no participar militarmente los aragoneses en contiendas fuera de sus fronteras…
También se imponía el castellano como lengua de uso oficial, prohibiéndose las lenguas particulares de estos territorios.
LOS PRIVILEGIOS EN LA SOCIEDAD ESTAMENTAL
La sociedad del AR se estructuraba en torno a tres ESTAMENTOS: nobleza, clero y Tercer Estado.
Un aspecto propio de esta estructura social es su carácter cerrado y hermético: a la nobleza y al Tercer Estado se pertenecía por nacimiento.
Nobleza y Clero son los estamentos privilegiados, el Tercer Estado (campesinado y clases urbanas) son los no-privilegiados sobre los que se sustentan los otros dos.
EL PRIVILEGIO
Los privilegios son derechos otorgados de forma exclusiva a los dos estamentos favorecidos.
Se trata de leyes privativas o privadas que conceden una ventaja o favor a quien se le otorga, sin que éste haya hecho nada especial por recibirlo, excepto su origen.
PRIVILEGIOS
Económicos: la exención de pagar impuestos, la asignación de presupuesto público como pago por ciertas funciones…
El poder jurisdiccional: el noble asumía la autoridad del rey (del estado) sobre su territorio, por tanto era la mayor y única autoridad (por ejemplo aplicando justicia). Funciones administrativas reservadas: cargos administrativos, puestos en el ejército…
Privilegios jurídicos: cada estamento debía ser “juzgado por sus iguales”. El mejor ejemplo de desigualdad en el AR: la inexistencia de igualdad jurídica entre los súbditos.
LA VINCULACIÓN
La vinculación: la propiedad queda unida indisolublemente al nombre (no se puede perder, vender, cambiar de manos… está fuera del mercado y de los riesgos que eso supone).
Las vinculaciones eran de tres tipos: AMORTIZACIÓN MAYORAZGO BIENES DE PROPIOS Y COMUNES.
LA AMORTIZACIÓN
Se trata de los bienes de la Iglesia, los cuales se encuentras “muertos” o amortizados para el mercado.
Dicho patrimonio que la Iglesia iba acumulando durante siglos estaba exento de impuestos, con lo que estos recaían sobre las tierras no-vinculadas, que al ser menos eran gravadas con más fiscalidad.
EL MAYORAZGO
Privilegio aristocrático por el cual se podía conservar intacto el patrimonio generación tras generación: el hijo mayor heredaba la totalidad de las tierras.
De este modo el privilegio otorgaba una “protección” sobre la propiedad de la tierra: quedaban fuera del mercado miles de hectáreas (manos muertas)
BIENES DE PROPIOS Y COMUNES
Se trata de las tierras comunales de los municipios.
Tierras que pertenecen a los municipios y son explotadas por los campesinos del mismo.
Suponen un recurso muy valioso para los campesinos ya que de dichas tierras obtienen alimento en tiempos de carestía, al encontrarse fuera de la jurisdicción señorial.
EL FEUDALISMO
Todo lo descrito con anterioridad forma parte del modelo de organización socioeconómica del AR: cuyo elemento central es el FEUDALISMO. Modelo de origen medieval, que con matices y variaciones ha pervivido hasta el siglo XVIII.
¿Cómo se manifiesta el feudalismo? ¿Por qué hablamos de la pervivencia feudal en el AR?
RÉGIMEN SEÑORIAL
RENTA FEUDAL
DOMINIO TERRITORIAL
DOMINIO JURISDICCIONAL
EL FEUDALISMO (II) Dominio territorial y dominio jurisdiccional:
éstos son los dos elementos que conforman la estructura de propiedad feudal y de la cual el noble (laico o religioso) obtiene la renta feudal. DT: la propiedad de la tierra y los beneficios
económicos que de su explotación se derivaban. DJ: los beneficios que se obtienen del sometimiento
(pertenencia al señor) de los campesinos que encontramos en sus propiedades. Ejemplo: impuestos, peajes, servicios… que el noble ponía sobre sus campesinos.
UNA ECONOMÍA AGRARIA
La principal actividad económica en el siglo XVIII es con mucho la agricultura, muy por encima de la producción manufacturera y del comercio.
Casi el 80% de la población se dedicaba a la agricultura y por tanto, la posesión de la tierra garantizaba riqueza. Tal como ya se ha visto la estructura de propiedad era feudal.
El problema estructural de la agricultura española es su baja productividad.
PRODUCTIVIDAD Y FEUDALISMO
La productividad es la diferencia entre lo invertido y el beneficio que se obtiene de dicha inversión: o lo que es lo mismo la rentabilidad.
¿Qué factores permiten aumentar la rentabilidad?: mejora técnica, nuevos cultivos, aprovechamiento eficiente del suelo… en definitiva, con INVERSIÓN.
¿Quién puede realizar dicha inversión? Los propietarios.
LOS LÍMITES DE LA ECONOMÍA AGRARIA
Sin embargo, si queda claro que la inversión mejoraría los rendimientos agrarios, aumentaría la producción, y con ello las expectativas de beneficios al poder bajar precios… ¿por qué no se hacía?
La razón es obvia: los propietarios feudales no lo hacen al no verse en la necesidad. Su renta proviene no sólo de la explotación económica sino de la explotación jurisdiccional de sus territorios.
FISCALIDAD COMO RECURSO
Cuando precisan recursos económicos toman la vía más fácil: gravar con nuevos impuestos a los campesinos.
No existe una “mentalidad capitalista”, más bien al contrario, se desprecia el trabajo y el riesgo.
LAS CRISIS DE SUBSISTENCIA
Periódicamente y debido al impacto de los condicionantes naturales (sequías, incendios, inundaciones…) la producción de alimentos se contraía bruscamente (especialmente el trigo), con lo que los precios se disparaban.
LA CRISIS DE SUBSISTENCIA (II)
La inflación, la carestía generaban hambrunas que podían extenderse a lo largo de varios años.
Como resultado lógico: el crecimiento demográfico será limitado en esta época, al ser elevada la mortalidad catastrófica.
LOS MOTINES DE SUBSISTENCIA
La situación a la que se veían abocados miles de campesinos terminaba generando descontento, malestar y desesperación. El paso siguiente era la violencia: MOTINES DE SUBSISTENCIA.
Hasta bien entrado el siglo XIX este esquema se repetirá, con lo que queda evidenciada la incapacidad de la agricultura de producir los recursos necesarios para garantizar un crecimiento demográfico importante.
EL ANTIGUO RÉGIMEN: CRISIS
A finales del siglo XVIII el AR entrará en crisis.
El punto de inicio de esa crisis en Europa será el estallido de la Revolución Francesa en 1789.
En España dicha crisis comenzará de forma definitiva en 1808, pero su gestación corresponderá a los años finales del reinado de Carlos IV.
EL FINAL DEL AR: LA REVOLUCIÓN BURGUESA LIBERAL
A finales del siglo XVIII (desde la Guerra de Independencia norteamericana y el inicio de la RF) y hasta mediados del siglo XIX (con las revoluciones de 1848) tendrá lugar “el proceso de sustitución del AR por el NR”.
Dicho proceso es conocido con el nombre de Revolución Burguesa.
¿En qué consiste dicho proceso? ¿Qué pretende? ¿Quiénes son sus protagonistas?
LA REVOLUCIÓN BURGUESA LIBERAL
Se trata de la sustitución (y/o eliminación) de los elementos esenciales del AR (absolutismo, privilegios y feudalismo) por aquellos que se identifican con el NR (liberalismo, derechos y capitalismo).
Y dicho proceso, obligatoriamente, es violento, ya que los “beneficiados” del AR no están dispuestos a dejarse arrebatar por los “perjudicados” del AR el poder y los privilegios que ostentan y disfrutan.
LA RBL: LOS PROTAGONISTAS
Aquellos “perjudicados”, descontentos que “sufren” el AR.
Las clases no privilegiadas de la sociedad estamental del AR.
El Tercer Estado, el pueblo llano… pero especialmente, el grupo social más consciente de que sino llega al poder su situación no mejorará: la BURGUESÍA.
LA RBL: SU OBJETIVO
Las clases burguesas entienden que su objetivo es llegar al poder político, para que desde esa posición puedan tomarse las medidas (cambio del marco jurídico) que mejoren sus condiciones de vida y sus perspectivas de futuro.
¿Qué argumentos teóricos se utilizarán?
¿Cuál es su ideología?
LA RBL: EL LIBERALISMO
La base teórica e ideológica de la RB es el Liberalismo.
Doctrina de pensamiento político que comenzó a configurarse a partir del siglo XVII con pensadores como el británico John Locke y continuó en el siglo XVIII con nombres propios de la Ilustración como Montesquieu, Rousseau y Voltaire.
APLICACIÓN DEL PENSAMIENTO LIBERAL
El conjunto de las aportaciones de todos ellos acabó dando forma al pensamiento liberal cuyos principios se pusieron en práctica en la Revolución Americana (1776) y posteriormente en la Revolución Francesa (1789), así como también en España a partir de 1810.
PRINCIPIOS POLÍTICOS DEL LIBERALISMO
El concepto de SOBERANÍA. EL SUFRAGIO. La DIVISIÓN DE PODERES. La CONSTITUCIÓN. Los DERECHOS y el ESTADO DE DERECHO. La IGUALDAD JURÍDICA de todos los
ciudadanos. La MONARQUÍA CONSTITUCIONAL frente a la
Monarquía Absoluta.
LA SOBERANÍA
La soberanía es la representación del Estado. Para los pensadores liberales la soberanía no
es de origen divino, sino que emana del pueblo. No le corresponde al rey ejercerla sino a la nación. El titular de la soberanía es el ciudadano, por eso deja de ser súbdito.
Por tanto a la SOBERANÍA ABSOLUTA se opone la SOBERANÍA NACIONAL. Es la Nación (y en sus representantes) donde reside la soberanía.
EL SUFRAGIO
A través del derecho al voto los ciudadanos delegan su soberanía en el PARLAMENTO (Cortes, Asamblea…) convirtiéndose éste en depositario de la Soberanía Nacional.
El concepto de sufragio presentará dos modalidades: CENSITARIO y UNIVERSAL.
OPCIONES DE SUFRAGIO
El sufragio censitario establece el derecho al voto en función de la renta: un determinado nivel de ingresos permitirá ejercer el derecho al voto. El sufragio universal, por el contrario, no establece limitaciones económicas, tan sólo de edad.
Durante el siglo XIX y parte del siglo XX las mujeres quedarán excluidas de este derecho.
LA DIVISIÓN DE PODERES
Para Montesquieu la división de poderes es la única garantía contra la tiranía.
El PODER EJECUTIVO corresponde al Rey (en esta época) junto con el gobierno.
El PODER LEGISLATIVO corresponde a las Cortes, donde reside la soberanía, y es donde se elaboran las leyes.
El PODER JUDICIAL corresponde a los jueces que actúan en los tribunales de justicia aplicando las leyes anteriormente aprobadas.
LA CONSTITUCIÓN
La Constitución es la norma fundamental del Estado.
Es el marco jurídico-legal donde se recogen dos elementos en un estado LIBERAL: La configuración y estructura política de dicho
estado. El conjunto de derechos que disfrutan los
ciudadanos de ese estado.
EL CONSTITUCIONALISMO ESPAÑOL
Las CONSTITUCIONES, al menos las españolas del siglo XIX, tendrán un marcado componente ideológico, es decir, serán manifestación ideológica del grupo político-social que se encuentre en el poder.Por lo que cuando ese grupo cambie, la Constitución también lo hará, ya que ésta se acomodará al perfil ideológico del grupo dominante. De ahí que España sea uno de los países que más constituciones presenta en el siglo XIX: 1812,1837,1845,1869, 1873 y 1876.
LOS DERECHOS
Frente a los privilegios del Antiguo Régimen el liberalismo establece la existencia de DERECHOS NATURALES que disfrutan por nacimiento todos los ciudadanos que forman la nación, independiente de su condición social o económica.
Dos derechos son fundamentales: el de la LIBERTAD y el de la IGUALDAD.
Además el concepto de ESTADO DE DERECHO implica que todos los ciudadanos, incluido el Rey, están sometidos a las mismas leyes, y no se encuentran “por encima” de la Ley.
LA IGUALDAD JURÍDICA
El concepto de IGUALDAD se encuentra detrás de la eliminación del modelo social del AR (la sociedad estamental) y su sustitución por el nuevo modelo social del NR (la sociedad de clases).
En la sociedad de clases las diferencias entre los individuos las establecen los méritos personales o económicos pero a su vez la igualdad queda de manifiesto, entre otros, ante la ley y los impuestos.
Por tanto, frente a los privilegios que generaban desigualdad, derechos que generan igualdad.
LA MONARQUÍA CONSTITUCIONAL
Frente a la Monarquía Absoluta del AR que establecía el origen divino de ésta, y por tanto, presentaba al Rey como fuente de ley, estando por encima de ella, el Liberalismo establece un modelo de monarquía “sometida” a la Constitución y a las Leyes, como cualquier ciudadano, encontrándose obligado a acatar, cumplir y “jurar” la Constitución, elaborada por el parlamento, verdadera manifestación de la voluntad nacional.
EL LIBERALISMO ECONÓMICO
Junto con el liberalismo político aparecerá el liberalismo económico, doctrina económica conocida en el siglo XIX como CAPITALISMO.
El escocés Adam Smith será en el que en el siglo XVIII irá configurando un pensamiento económico el cual será la base teórica de la Revolución Industrial y de todo el proceso de modernización económica que se iniciará en GB en el siglo XVIII y que se extenderá a toda Europa en el siglo XIX.
El Liberalismo político y el económico son “las dos caras de la misma moneda”: ambos se presentan de manera inseparable.
PRINCIPIOS TEÓRICOS DEL CAPITALISMO
Smith en su “Riqueza de las Naciones” establece los principios fundamentales del liberalismo económico: La libertad individual como motor de la actividad
económica: el interés personal repercute en el bien común.
El ESTADO no debe interferir en el libre juego del MERCADO, sólo establecer un marco legal que regule la actividad económica y garantizar su cumplimiento (seguridad jurídica frente a la arbitrariedad).
Ley de la OFERTA y la DEMANDA, la cual es base reguladora del PRECIO.
CAPITALISMO FRENTE AL ANTIGUO RÉGIMEN
Estos principios son incompatibles con una serie de elementos propios del AR: Los GREMIOS: éstos deben ser suprimidos. Se
debe dar paso a la producción libre, sin la limitación de cantidad, precios, condiciones de producción… debe regir la LIBRE COMPETENCIA frente al MONOPOLIO que representa el modelo de producción gremial.
No puede existir privilegios sobre la propiedad. Ésta debe ser libre, ya que ese es el rasgo definitorio de la PROPIEDAD PRIVADA. Por consiguiente la propiedad amortizada, vinculada… propia del AR, es inviable en el modelo capitalista.
COMO CONCLUSIÓN
La Revolución Burguesa Liberal tiene como como objetivo el derrocamiento del AR, para sustituirlo por el modelo político y económico del liberalismo.
El estado liberal se convierte así en el marco legal que permitirá poner en marcha todas las medidas jurídicas que conduzcan a la implantación del capitalismo.
Es la burguesía la que quiere llegar al poder para dirigir e implantar un modelo político, social y económico que claramente les beneficia.
CONCLUSIONES (II)
El gran “mérito” de este plan se encuentra en la estrategia utilizada: la UNIVERSALIDAD de los principios políticos y económicos que el pensamiento liberal poseía, escondía una realidad que sólo con el tiempo será “descubierta”.
La burguesía necesita de otros grupos sociales (especialmente el campesinado) para conseguir su objetivo (derribar al AR) con lo que esgrimirá argumentos universales para captar su atención y apoyo.
Para posteriormente, una vez conseguido su objetivo, mostrarse clasista. Lo dicho con un ejemplo:
CONCLUSIONES (III)
El concepto de Soberanía Nacional irá asociado durante mucho tiempo al de sufragio censitario: si la renta establece el derecho al voto, sólo los que posean unas condiciones materiales determinadas (riqueza) podrán ejercer un derecho que, entre otras cosas, dará acceso a un Parlamento que hará leyes en función de los que en él se encuentran: leyes que lógicamente les beneficiarán.
CONCLUSIONES (IV)
En las Cortes de Cádiz en 1811 se aprobará una ley que acabará con el feudalismo y establecerá como única propiedad la propiedad privada libre: ¿quién tendrá la posibilidad de tener propiedad privada?
Con el tiempo, como se verá más adelante, la “decepción” de los sectores sociales no beneficiados de la revolución burguesa, acabarán enfrentándose a ella o buscando alternativas.
