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DEFINICIÓN ANTIGUO RÉGIMEN TÉRMINO PEYORATIVO ACUÑADO POR LOS REVOLUCIONARIOS ILUSTRADOS CONTRAPONE REVOLUCIÓN = MODERNIDAD PERMANENCIA = ANTIGUO
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DEFINICIÓN ANTIGUO RÉGIMEN
TÉRMINO PEYORATIVO ACUÑADO POR LOS REVOLUCIONARIOS ILUSTRADOS
CONTRAPONE
REVOLUCIÓN = MODERNIDAD
PERMANENCIA = ANTIGUO
DEFINICIÓN DE ANTIGUO RÉGIMEN
EUROPA
SIGLOS XVI a XVIIICRONOLOGÍA
PRINCIPIO DE ACUMULACIÓN HISTÓRICA
NO SE DESECHA NADA LAS NOVEDADES SE ADOPTAN SIN RENUNCIAR A LO ANTERIOR
ROMA GERMÁNICOS FEUDALISMO
DEFINICIÓN ANTIGUO RÉGIMEN
ECONÓMICO – AGRICULTURA
POLÍTICO – MONARQUÍA ABSOLUTA
SOCIAL – DESIGUALDAD DE NACIMIENTO
IDEOLÓGICO – RELIGIÓN y TRADICIÓN
SISTEMA
EXTENDIDO POR TODO EL MUNDO EN LA EDAD MODERNA
EL SISTEMA POLÍTICO I
SOBERANÍA DE ORIGEN DIVINO
Teoría política según la cual toda autoridad procedía de Dios y era otorgada por Él a sus representantes en el gobierno de cada país. Estos únicamente rendían cuentas ante Dios.
CONCEPTO DE SOBERANÍA
Teoría política según la cual toda autoridad procedía de Dios y era otorgada por Él a sus representantes en el gobierno de cada país. Estos únicamente rendían cuentas ante Dios.
CONCEPTO DE SOBERANÍA ORIGEN DEL PODER
OTRAS FORMAS DE SOBERANIA
NACIONAL
POPULAR
COMPARTIDA
EL SISTEMA POLÍTICO II
“El poder real tiene su origen en la deidad misma…de ahí que el trono real
no sea el trono de un hombre, sino el del mismo Dios…el soberano tiene
autoridad para hacerlo todo. Los reyes son reyes para poseerlo todo y dar
órdenes a todo el mundo…todo el poder del Estado se encarna en la
persona de príncipe. En él yace el poder. En él actúa la voluntad de todo el
pueblo”
J. B. Bossuet, «La política sacada de la Santa Escritura»
“Por lo demás, los hombres no derivan placer alguno …. de estar juntos allí
donde no hay poder capaz de imponer respeto a todos ellos [...] En tal
condición no hay lugar para la industria; porque el fruto de la misma es
inseguro. Y por consiguiente tampoco cultivo de la tierra; …. ni construcción
confortable; … ni artes; ni letras; ni sociedad; sino, lo que es peor que todo,
miedo continuo, y peligro de muerte violenta; y para el hombre [no hay más
que ] una vida solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta”
(T. Hobbes, Leviatán)
DOS JUSTIFICACIONES DE LA SOBERANÍA ABSOLUTA
EL SISTEMA POLÍTICO III
Se caracteriza por la concentración de todos los poderes del Estado en una única persona
MONARQUÍA ABSOLUTA
Concepto patrimonial del estado – control económico
LEGISLATIVO
EJECUTIVO
JUDICIAL
Administración dependiente del monarca - Funcionarios
Ejercito personal pagado por el rey - Profesionales
Transmision hereditaria del poder - Dinastias
EL SISTEMA POLÍTICO IV
"ES SÓLO EN MI PERSONA DONDE RESIDE EL PODER soberano, cuyo carácter propio es el espíritu de consejo, de justicia y de razón; ES A MÍ A QUIEN DEBEN MIS CORTESANOS [Gobierno] SU EXISTENCIA Y SU AUTORIDAD; la plenitud de su autoridad que ellos no ejercen más que en mi nombre reside siempre en mí y no puede volverse nunca contra mí; SÓLO A MÍ PERTENECE EL PODER LEGISLATIVO sin dependencia y sin división; ES POR MI AUTORIDAD QUE LOS OFICIALES DE MI CORTE PROCEDEN no a la formación, sino al registro, a la publicación y A LA EJECUCIÓN DE LA LEY; EL ORDEN PÚBLICO EMANA DE MÍ, y LOS DERECHOS Y LOS INTERESES DE LA NACIÓN, de los que se suele hacer un cuerpo separado del Monarca, están unidos necesariamente al mío y NO DESCANSAN MÁS QUE EN MIS MANOS."
Discurso de Luis XV al Parlamento de París el 3 de marzo de 1766.
SISTEMA SOCIAL
SOCIEDAD ANTIGUO RÉGIMEN
ESTAMENTAL
PRIVILEGIADOS
PRIVILEGIADOS
NO PRIVILEGIADOS
GRUPOS CERRADOS
SOCIEDAD ESTAMENTAL
NOBLEZA
CLERO
ESTADO LLANO
PROPIETARIOS DE TIERRAS Y SEÑORIOS
PRIVILEGIADOS
CONTROL IDEOLÓGICO – RIQUEZA PATRIMONIAL
NO PRIVILEGIADOS
SE PERTENECE POR NACIMIENTO
CAMPESINOS – BURGUESES –POBLACIÓN MARGINAL
DESIGUALDAD NATURAL
CLASE ALTA
CLASE MEDIA
CLASE BAJA
ALTO CLERO
ALTA NOBLEZA
ALTA BURGUESÍA
MISMAS FAMILIAS
TIERRAP
COMERCIO Y FINANZAS
NP
CLERO URBANO
RESTO DE LA NOBLEZA
BURGUESÍA
CAMPESINOS PROPIETARIOS
CAMPESINADO
PROLETARIADO URBANO
MARGINALES
CLERO RURAL
NOBLEZA EMPOBRECIDA
TIERRA
CARGOS PÚBLICOS
PROPIETARIOS TALLERES
P
NP
NP
P
EL 70-75%DE LA SOCIEDAD
DEL A.R.
SISTEMA SOCIAL II
ORDENES RELIGIOSAS
ECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN
ECONOMÍA TRADICIONAL MUY POCOS CAMBIOS DESDE LA EDAD MEDIA
LA BASE ECONÓMICA ES LA EXPLOTACIÓN DE LA TIERRA
80% - 90% DE LA POBLACIÓN
ACTIVA
75%DE LA RIQUEZA
LA TIERRA SÍMBOLO DE LA
RIQUEZA
ECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN
AGRICLTURA
ASPECTO TÉCNICO
ASPECTO JURIDICO
ATRASO TÉCNICO
AUTOSUBSISTENCIA
POLICULTIVO TRADICIONAL
OPEN FIELD - BARBECHO
PROPIEDAD DE LA TIERRA IMPORTANCIA SOCIAL
PROPIEDAD VINCULADA
ALODIOS
NOBLEZA
IGLESIA
MUNICIPIOS
CORONA S
ECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN
INDUSTRIA ANTIGUO RÉGIMEN
PRODUCCIÓN ESCASA
RADICADA EN LAS CIUDADES
AUTOABASTECIMIENTO DE LA
POBLACIÓN RURAL
PRODUCTOS DE LUJO
SIN MECANIZAR AJUAR DOMÉSTICO
ECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMENIN
DU
ST
RIA ARTESANÍA
TRABAJO DOMÉSTICO
MANUFACTURAS
LA MÁS COMÚN
EMPRESAS FAMILIARES
ORGANIZADA EN GREMIOS
SECTOR TEXTIL – AUMENTO DE LA DEMANDA
APROVECHA EL TIEMPO LIBRE DE LOS CAMPESINOS. EMPRESARIOS LIBRES
PERMITE SALTARSE LAS REGULACIONES GREMIALES
FUNDADAS POR LOS REYES EMPRESAS PARTICULARES
PRODUCTOS DE LUJO ó BÉLICOS
MERCADO INTERNO Y EXPORTACIÓN
ECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMENECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN
ACTIVIDAD MUY LIMITADA EN EL NÚMERO DE PERSONAS QUE SE DEDICAN A ELLA, PERO MUY IMPORTANTE PARA EL DESARROLLO
ECONÓMICO DE LAS MONARQUÍAS DEL ANTIGUO RÉGIMEN
DIFICULTAD DE TRANSPORTAR MERCANCIAS
EXCEDENTES ESCASOS
ACTIVIDAD MUY ARRIESGADA
AUTOABASTECIMIENTO
ECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN
COMERCIO EXTERIOR
PRODUCTOS DE LUJO
PRODUCTOS EXÓTICOS
MANUFACTURAS
DESARROLLO DE LA GRAN BURGUESIA COMERCIAL Y
FINANCIERACAPITALISMO
COMERCIO TRIANGULAR
ESCLAVOS
METALES PRECIOSOS
MATERIAS PRIMAS
EUROPA
ÁFRICA
AMÉRICA
ASIA
MARÍTIMO
MERCADO DE CAPITALES
ECONOMÍA DEL ANTIGUO RÉGIMEN
MERCANTILISMO
La riqueza de una nación dependía de la cantidad de oro y plata que tuviese.
TEORÍA ECONÓMICA
DELANTIGUORÉGIMEN
Una nación sólo podía aumentar sus reservas de estos metales preciosos vendiendo más productos a otros países de los que compraba
NECESIDAD DE MANTENER A LAS MONARQUIAS ABSOLUTAS
CON SU EJERCITO Y SU ADMINISTRACIÓN
PROTECCIONISMO
CONTROL DE LA ECONOMÍA POR EL MONARCA
CRISIS DE SUBSISTENCIA
ORIGEN EN EL MEDIO RURAL
MALAS COSECHAS
CONTINUADAS
AUMENTO DE LOS
PRODUCTOS ALIMENTARIOS
HAMBRUNAS
AUMENTO DE LA
MORTALIDAD
REVUELTAS CAMPESINAS
DESCENSO GENERAL DE LA
ACTIVIDAD ECONÓMICA
POBREZA GENERALIZADA
MOTINES URBANOS
LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN I
PARLAMENTARISMO
INGLÉSCASO ÚNICO EN EUROPA
MONARQUÍA DÉBIL
DURANTE LA EDAD
MEDIACARTA MAGNA
DERECHOS DE LOS
NOBLES
INTENTO EN EL S. XVII DE INTRODUCIR EL ABSOLUTISMO
REVOLUCIÓN
1649
GUERRA
CIVIL Y
RELIGIOSAEJECUCIÓN DEL
MONARCA
PERIODO
REPUBLICANO
(CROMWELL)
VICTORIA DEL
PARLAMENTO
RESTAURACIÓN MONÁRQUICA
REVOLUCIÓN
1688NUEVA DINASTÍA
BILL OF RIGHTS
MONARQUÍA PARLAMENTARIA
LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN II
LAS BASES DEL PENSAMIENTO ILUSTRADO
EL PREDOMINIO DE LA RAZÓN, FRENTE A LA
TRADICIÓN, LO SOBRENATURAL Y LA SUPERSTICIÓN
LA CRÍTICA COMO INSTRUMENTO DE CENSURA A
TODO LA QUE SE OPONÍA A LA RAZÓN
LA DEFENSA DE LA AUTONOMÍA DEL PODER CIVIL
LA TOLERANCIA RELIGIOSA
ELEVADO INTERÉS POR LA ECONOMÍA Y EL
PROGRESO MATERIAL
LA EDUCACIÓN COMO INSTRUMENTO PARA DIFUNDIR
LA RAZÓN
BUSQUEDA DE LA FELICIDAD
ILUSTRACIÓNNUEVA FORMA DE PENSAMIENTO CUYO CENTRO ERA EL SER
HUMANO, Y DONDE LA FELICIDAD ERA UN OBJETIVO ALCANZABLE
A TRAVÉS DEL CONOCIMIENTO Y LA RAZÓN
Immanuel Kant
LA ILUSTRACIÓN ES LA MAYORÍA DE EDAD DEL SER HUMANO
LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN III
Locke, el precursor
John Locke (1632-1704)
Fundamento del liberalismo
político
-División de los poderes
-Los hombres son libres e iguales por naturaleza
-Era necesario un pacto social
La Enciclopedia
Obra de actitud crítica y espíritu
pedagógico
-Defendía la tolerancia, la
modernización de la economía y el
interés por la ciencia y la técnica
Sus directores fueron D’Alembert
(1717-1783) y el filósofo Denis Diderot
(1713-1784)
El pensamiento político ilustrado
Montesquieu (1689-1755)
Obra: El espíritu de las
leyes (1748)
Defendió
La división de poderes
Voltaire (1694-1778)
Obra: Tratado sobre la
tolerancia (1763)
Enemigo del fanatismo, la
intolerencia y la
superstición religiosa
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Obras: Discursos sobre el origen y
fundamentos de la desigualdad entre los
hombres (1755) y El Contrato Social
El ser humano es bueno por naturaleza,
pero la sociedad lo corrompe. El gobierno
tiene la obligación de legislar y gobernar
por el bien común
LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN IV
M
O
V
I
M
I
E
N
T
O
I
L
U
S
T
R
A
D
O
REFORMAS
DESPOTISMO ILUSTRADO
REVOLUCIONES
REFORMAR: ADMINISTRACIÓN EJÉRCITOECONOMÍA, MODERNIZAR: INDUSTRIA COMERCIO FAVORECER: DESARROLLO CIENTÍFICO Y LA EDUCACIÓN
SIN ALTERAR LA BASE SOCIAL Y POLÍTICA DEL ANTIGUO RÉGIMEN
EEUU (1776)
FRANCIA (1789)
