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El arte es el reflejo de la realidad objetiva de la sociedad y naturaleza. En el mundo actual, toda cultura todo arte y literatura pertenecen a una clase determinada y están subordinados a una política determinada. El arte en las sociedades antagónicas, son utilizados para imponer su concepción del mundo

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El arte es el reflejo de larealidad objetiva de la sociedad y

naturaleza.

En el mundo actual, toda cultura todo arte y literatura pertenecen a

una clase determinada y están subordinados a una política

determinada.

El arte en las sociedades antagónicas, son utilizados para

imponer su concepción del mundo

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La materia prima delarte se encuentra en el

pueblo, en la clase trabajadora.

A través del arte se debe mostrar la verdadera

historia de los pueblos.

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El arte y la literatura debe convertirse en una

arma poderosa para unir y educar al pueblo

a luchar contra el enemigo, y ayuden al

pueblo a luchar con una sola voluntad contra el

enemigo.

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Frente a los enemigos, la tarea de los artistas y escritores consiste en

revelar la crueldad y sus tretas, y señalar la

inevitabilidad de su derrota, a fin de estimular al pueblo a combatir resueltamente y con una sola voluntad hasta

vencerlos

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Nuestros artistas y escritores tienen por tarea la labor artística y literaria, pero su deber primordial es

comprender a la gente y conocerla profundamente

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EL ARTE PERUANO REQUIERE

UNA REVALORIZACIÓN, EJEMPLOS:

CÉSAR VALLEJO CIRO ALEGRÍA

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI MANUEL GONZALES PRADA

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LA CENA MISERABLEHasta cuándo estaremos esperando lo que

no se nos debe... Y en qué recodo estiraremosnuestra pobre rodilla para siempre!

Hasta cuándo la cruz que nos alienta no detendrá sus remos.

Hasta cuándo la Duda nos brindará blasonespor haber padecido!...Ya nos hemos sentado

mucho a la mesa, con la amargura de un niñoque a media noche, llora de hambre, desvelado...

Y cuándo nos veremos con los demás, al bordede una mañana eterna, desayunados todos!

Hasta cuándo este valle de lágrimas, a dondeyo nunca dije que me trajeran.

De codostodo bañado en llanto, repito cabizbajoy vencido: hasta cuándo la cena durará.

Hay alguien que ha bebido mucho, y se burla,y acerca y aleja de nosotros, como negra cuchara

de amarga esencia humana, la tumba...Y menos sabe

ese oscuro hasta cuándo la cena durará!César Vallejo, 1918

(1892 – 1938)

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LOS HERALDOS NEGROSHay golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé! 

Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,  la resaca de todo lo sufrido 

se empozara en el alma... ¡Yo no sé!Son pocos; pero son... Abren zanjas oscuras 

en el rostro más fiero y en el lomo más fuerte. 

Serán tal vez los potros de bárbaros Atilas; o los heraldos negros que nos manda la Muerte.Son las caídas hondas de los Cristos del alma de alguna fe adorable que el Destino blasfema. Esos golpes sangrientos son las crepitaciones de algún pan que en la puerta del horno se nos

quema.Y el hombre... Pobre... ¡pobre! Vuelve los ojos,

como cuando por sobre el hombro nos llama una

palmada; vuelve los ojos locos, y todo lo vivido 

se empoza, como charco de culpa, en la mirada.Hay golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé!

César Vallejo, 1918

(1892 – 1938)

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MasaAl fin de la batalla,

y muerto el combatiente, vino hacia él un hombrey le dijo: "¡No mueras, te amo tanto!"Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Se le acercaron dos y repitiéronle:"¡No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la vida!"

Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo. 

Acudieron a él veinte, cien, mil, quinientos mil,clamando "¡Tanto amor y no poder nada contra la

muerte!"Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Le rodearon millones de individuos,con un ruego común: "¡Quédate hermano!"

Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.

Entonces, todos lo hombres de la tierrale rodearon; les vio el cadáver triste,

emocionado;incorporóse lentamente,

abrazó al primer hombre; echóse a andar...

César Vallejo España, aparta de mí este cáliz (1937) 

(1892 – 1938)

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(1894 – 1930)

JOSE CARLOS

MATIATEGUI

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MANUELMANUELGONZALES GONZALES

PRADAPRADA

(1848 – 1919)

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Páginas libres (Pájinas libres)

(1894)

Reune discursos y conferencias ante auditorios de estudiantes y obreros, donde expone los vicios de la sociedad.

Minúsculas (1901)

Poesía - verdaderos catálogos de innovaciones métricas y estróficas, como los delicados rondeles y triolets, composición poética que adaptó

del francés, en las que deja entrever una gran penetración de juicio y una gran modernidad en su pensamiento.

Horas de lucha (1908) Libro que inauguró el pensamiento moderno en el Perú en lo que

respecta a la crítica político-social.En 1904, publica su ensayo “Nuestros indios” que luego se incorpora en su libro Horas de Lucha (1908). Este ensayo es uno de los más leídos de

González Prada y de los que causó más repercusión en su época. Forzó el inicio de una nueva aproximación a la situación del indio en las letras y en el debate nacional. Horas de lucha influyo mucho en la generación

joven, como señalaría luego José Carlos Mariátegui.

Exóticas (1911)

Poesia - publicado tardíamente una vez más, sorprende por sus novedades métricas (ritmos continuos y proporcionales, laudes,

polirritmos sin rima)

Grafitos (1917)

Colección de sus epigramas y sátiras; en este género se muestra un gran escritor, fulgurante e inteligente, a causa de su poder de síntesis y la

precisión de sus ataques contra escritores, políticos e ideas.

Anarquía (póstumo 1933)

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CIROALEGRIA

(1909 – 1967)

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La serpiente de oro  Los perros hambrientos  La leyenda del nopal  El mundo es ancho y ajeno  Las aventuras de Machu Picchu  Duelo de caballeros Después de su muerte y a base de escritos insertos en la prensa periódica

o manuscritos inéditos, su viuda Dora Varona editó las siguientes obras: Panki y el guerrero  Gabriela Mistral íntima  Sueño y verdad de América  La ofrenda de piedra  Siempre hay caminos El dilema de Krause (Lima, Ediciones Varona, 1969), novela inconclusa, de

carácter testimonial y autobiográfico sobre su paso por la Penitenciaría de Lima.

La revolución cubana: un testimonio personal Lázaro  Mucha suerte con harto palo  Siete cuentos quirománticos  Fábulas y leyendas americanas 

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(1911 – 1969)

JOSÉ MARIA

ARGUEDAS

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NOVELAS 1941: Yawar fiesta 1954: Diamantes y pedernales. 1958: Los ríos profundos  1961: El Sexto . Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma

en 1962. 1964: Todas las sangres 1971: El zorro de arriba y el zorro de abajo.  Novela que dejó

inconclusa y que fue publicada póstumamente.CUENTOS 1935: Agua. Colección de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y

Warma Kuyay. Segundo premio en el concurso internacional promovido por la Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso, alemán, francés e inglés por La Literatura Internacional, de Moscú.

1955: La muerte de los Arango. Cuento. Primer premio del Concurso Latinoamericano de Cuento en México.

1962: La agonía de Rasu Ñiti. Cuento. 1965: El sueño del pongo. Cuento, en edición bilingüe (castellano-

quechua). 1967: Amor mundo. Colección de cuatro cuentos de tema erótico: “El

horno viejo”, “La huerta”, “El ayla” y “Don Antonio»”

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