EL BARROCO ESCENIFICACION DEL PODER...eclesiastico asi como monarquista, basandose en la...
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VERSAILLES (21km de Paris) VIRGINIA RUSU T6 – Lamina de Síntesis VERSAILLES LA TRIADA NATURAL, ACTOS TEATRALES DEL DISCURSO REAL EL BARROCO ESCENIFICACION DEL PODER El Barroco, movimiento artistico que abarca los siglos XVII y XVIII, surge como exaltacion de los ideales de poder eclesiastico asi como monarquista, basandose en la uniformidad, el centralismo y absolutismo. El poder ilimitado del arte como vehículo de propaganda y control ideológico, se plantea en el barroco atraves de la TEATRALIDAD, DINAMISMO, CONTRASTE Y DECORACION, con el fin de emocionar y enardecer la devoción del pueblo /fieles mediante estímulos psicológicos. Una vision personalizada del mundo, caracteriza al espectador ante perspectivas tridimensionales, mutiples e infinitas: las cosas no tienen un orden prefijado e inamovible sino el que el hombre les da al mirarlas. 1ESCALA URBANA PRESTIGIO DE LA AUTORIDAD El Barroco fundamenta el prototipo de CIUDAD-CAPITAL, un punto de referencia para todo el territorio, abierto a sus propios límites, configurada para ampliar la imagen de su gobernante. Estructurada en torno a un centro al que confluyen grandes vías rectas de amplias perspectivas, sigue una armonía y monumentalidad que crea un ambiente propicio para el prestigio de la autoridad. Roma, ejemplo de la Ciudad Capital y Città Santa muestra el estructuralismo urbanístico del Barroco, configurando el espacio como una entidad "visual", en un trazado que vincula los 7 lugares sagrados, atraves de la apertura de las grandes vías y colocación de los obeliscos ante cada una de esas iglesias de peregrinación. La Plaza San Pedro de Roma, diseñada por Bernini en la expresion barroca de la ideologia religiosa, cede se funcion tradicional y civica, ante una triple funcionalidad: alcanzar la visión total de la fachada y cúpula de la basilica, facilitar el acceso a los palacios vaticanos y crear un deambulatorio para el ritual litúrgico. 2 ESCALA ARQUITECTONICA OBRA DRAMATICA Dos corrientes arquitectonicas , definen el edificio barroco, religioso o civil, como conciliador de la escala gigantesca y dominador de las perspectivas: la clasicista encabezada en Italia por Bernini, y la decorativa por Borromini. Las plantas, variadas y caprichosas (ovales, redondas, elipticas y oblicuas) formulan el espacio en un continuo movimiento (San Carlos de las Cuatro Fuentes, Borromini). Las Fachadas muestras asimismo una clara tendencia cóncavo-convexas, trabajadas en fuertes relieves que utilizan los volúmenes de manera abrupta con numerosos salientes para provocar intensos juegos contrastantes de luces y sombras. El artista intenta conmocionar emotivamente al espectador recurriendo a procedimientos dramaticos hiperrealistas, como ilusiones opticas (Fresco Iglesia San Ignacio de Roma). Las composiciones, dinamicas, basadas en líneas curvas, elipses y espirales, se complejizan para ofrecer variedad y colorido. Las luces, los colores, las sombras se multiplican y ofrecen una imagen vistosa y atrayente de sus protagonista. Piedras, mármoles, estucos y aplicaciones de oro materializan la decoración en competencia con lo estructural. El Conjunto Armonico de Versailles, se ubica como residencia e intrumento burocratico (sede oficial del gobierno desde 1682) a 21 kilómetros de París, como el extremo de un mismo eje (Av. Paris) que los Campos Elíseos y el Louvre. Bajo un escenario magnífico que glorificara a Luis XIV ante su pueblo, los embajadores extranjeros y la historia, Versailles buscaba dar cabida a los servicios administrativos de la Nación, servir de residencia a 20.000 personas y satisfacer los gustos estéticos y los ratos de ocio del rey. El sentido de Cristo como «Sol inteligible», pasara en Versailles a ser ostentado por Luis XIV, el Rey Sol, plasmando la trayectoria solar en su trazado, según el eje oriente – poniente, encabezado por el palacio (Este). A EL PALACIO PUNTO DE INFLEXION El palacio, un solido macizo en forma de U, con 600 mt de contorno, surge como el nexo de union entre 2 mundos: la careta publica miraba hacia la población, fuente de recursos financieros y fuerzas de combate del rey; la cara posterior del palacio, presencia grandes extensiones de jardines privados, zonas particulares de recreación, reservadas al rey y su corte. El tema del tridente y el cuadruple, recogen esta realidad, en una relacion de embudo, originada bajo la dualidad escenica, por las 2 perspectivas infinitas centradas en el palacio (dominio figurativo y literal del rey). El rey declara su poder mediante una distancia de tension con el mundo (los 4 puntos cardinales planteados por el Gran Canal) y el pueblo (secuencia de plazas que recoge la convergencia en las 3 avenidas principales (Avenue de Paris, Avenue de Saint Cloud y Avenue de Sceaux), que orientan la población ante la sede de gobierno, un factor urbanistico que recoge el principio de que “todos los caminos a la sazon, llevaban a la capital del mundo”. La Camara del Rey, como centro visual del palacio, construye el espesor de un verdadero punto focal, umbral rey/pueblo, profundizado por la secuencia de la Plaza de Armas, el Patio Real y el Patio de Honor. Grandes brazos rodean el cumulo de gente,conformando un semiinterior sellado por el poder real. B LOS JARDINES ESCENAS TEATRALES EL PUEBLO SE SUBORDINA AL REY EN LA FORMA DE LA NATURALEZA SUBORDINADA AL ARTE : el palacio conforma como cabezal, un foco emisor de una perspectiva infinita sobre un espacio universal, compresible y controlable. EL ARTIFICIO, EL JARDÍN Y LA NATURALEZA, se convierten en la tríada natural que relata una obra teatral de carácter didactico cuyo protagonista es el rey. El jardín será concebido como teatro para la representación de la naturaleza. Un eje central infinito a partir del cual surgen los secundarios traza la geometria de los jardines, ordenados por avenidas en forma estelar, mientras que los estanques coronan las intersecciones. Diferentes niveles organizan el conjunto, magnifcando la percepcion infinita de la perspectiva, transición que da paso del asiento al caminar en el desbordamiento de las escenas (Artificio, Jardin, Naturaleza). La relacion casa-patio, pierde la escala del cuerpo, reemplazandose en palacio-jardin. Esta perdida de magnitud se disocia a lo largo del eje central, con el paso del Asiento (Los Parterres) al Pie (Los Jardines) al Ojo (La Naturaleza Salvaje). Las líneas constructivas desaparecen bajo una abundante ornamentación con exuberancia de flora y fauna, para culminar en el Gran Canal, medida del paseo que acota el punto de inflexión entre pie y ojo (lo abarcable versus el infinito). (PLAZA Y BASILICA DE SAN PEDRO DE ROMA - Planta) (PLAZA SAN PEDRO DE ROMA. BERNINI) (TRAZADO DE PEREGRINACION 7 BASILICAS DE ROMA) (SAN CARLOS DE LAS 4 FUENTES. BORROMINI – Fachada, Planta) (FRESCO IGLESIA SAN IGNACIO DE ROMA ) (FACHADA PUBLICA, PALACIO DE VERSAILLES ) (CONJUNTO ARMONICO DE VERSAILLES – Palacio y Jardines) (EL PALACIO Y LOS PARTERRES) (PALACIO Y NATURALEZA: PRINIPIO Y SINFIN) PERSPECTIVA INFINITA EN LA DUALIDAD ESCENICA (PALACIO Y JARDINES DE VERSAILLES – Planta)
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VERSAILLES (21km de Paris)
VIRGINIA RUSU T6 – Lamina de Síntesis
VERSAILLES LA TRIADA NATURAL, ACTOS TEATRALES DEL DISCURSO REAL
EL BARROCO ESCENIFICACION DEL PODEREl Barroco, movimiento artistico que abarca los siglos XVII y XVIII, surge como exaltacion de los ideales de poder eclesiastico asi como monarquista, basandose en la uniformidad, el centralismo y absolutismo.
El poder ilimitado del arte como vehículo de propaganda y control ideológico, se plantea en el barroco atraves de la TEATRALIDAD, DINAMISMO, CONTRASTE Y DECORACION , con el fin de emocionar y enardecer la devoción del pueblo /fieles mediante estímulos psicológicos.
Una vision personalizada del mundo, caracteriza al espectador ante perspectivas tridimensionales, mutiples e infinitas: las cosas no tienen un orden prefijado e inamovible sino el que el hombre les da al mirarlas.
1ESCALA URBANA PRESTIGIO DE LA AUTORIDAD
El Barroco fundamenta el prototipo de CIUDAD-CAPITAL , un punto de referencia para todo el territorio, abierto a sus propios límites, configurada para ampliar la imagen de su gobernante. Estructurada en torno a un centro al que confluyen grandes vías rectas de amplias perspectivas, sigue una armonía y monumentalidad que crea un ambiente propicio para el prestigio de la autoridad.
Roma, ejemplo de la Ciudad Capital y Città Santa muestra el estructuralismo urbanístico del Barroco, configurando el espacio como una entidad "visual", en un trazado que vincula los 7 lugares sagrados, atraves de la apertura de las grandes vías y colocación de los obeliscos ante cada una de esas iglesias de peregrinación.
La Plaza San Pedro de Roma, diseñada por Bernini en la expresion barroca de la ideologia religiosa, cede se funcion tradicional y civica, ante una triple funcionalidad: alcanzar la visión total de la fachada y cúpula de la basilica, facilitar el acceso a los palacios vaticanos y crear un deambulatorio para el ritual litúrgico.
2 ESCALA ARQUITECTONICA OBRA DRAMATICA
Dos corrientes arquitectonicas , definen el edificio barroco, religioso o civil, como conciliador de la escala gigantesca y dominador de las perspectivas: la clasicista encabezada en Italia por Bernini, y la decorativa por Borromini.
Las plantas, variadas y caprichosas (ovales, redondas, elipticas y oblicuas) formulan el espacio en un continuo movimiento (San Carlos de las Cuatro Fuentes, Borromini). Las Fachadas muestras asimismo una clara tendencia cóncavo-convexas, trabajadas en fuertes relieves que utilizan los volúmenes de manera abrupta con numerosos salientes para provocar intensos juegos contrastantes de luces y sombras.
El artista intenta conmocionar emotivamente al espectador recurriendo a procedimientos dramaticoshiperrealistas, como ilusiones opticas (Fresco Iglesia San Ignacio de Roma). Las composiciones, dinamicas, basadas en líneas curvas, elipses y espirales, se complejizan para ofrecer variedad y colorido. Las luces, los colores, las sombras se multiplican y ofrecen una imagen vistosa y atrayente de sus protagonista. Piedras, mármoles, estucos y aplicaciones de oro materializan la decoración en competencia con lo estructural.
El Conjunto Armonico de Versailles, se ubica como residencia e intrumento burocratico (sede oficial del gobierno desde 1682) a 21 kilómetros de París, como el extremo de un mismo eje (Av. Paris) que los Campos Elíseos y el Louvre. Bajo un escenario magnífico que glorificara a Luis XIV ante su pueblo, los embajadores extranjeros y la historia, Versaillesbuscaba dar cabida a los servicios administrativos de la Nación, servir de residencia a 20.000 personas y satisfacer los gustos estéticos y los ratos de ocio del rey.
El sentido de Cristo como «Sol inteligible», pasara en Versailles a ser ostentado por Luis XIV, el Rey Sol, plasmando la trayectoria solar en su trazado, según el eje oriente – poniente, encabezado por el palacio (Este).
A EL PALACIO PUNTO DE INFLEXION
El palacio, un solido macizo en forma de U, con 600 mt de contorno, surge como el nexo de union entre 2 mundos: la careta publica miraba hacia la población, fuente de recursos financieros y fuerzas de combate del rey; la cara posterior del palacio, presencia grandes extensiones de jardines privados, zonas particulares de recreación, reservadas al rey y su corte.
El tema del tridente y el cuadruple, recogen esta realidad, en una relacion de embudo, originada bajo la dualidad escenica, por las 2 perspectivas infinitas centradas en el palacio (dominio figurativo y literal del rey). El rey declara su poder mediante una distancia de tension con el mundo (los 4 puntos cardinales planteados por el Gran Canal) y el pueblo (secuencia de plazas que recoge la convergencia en las 3 avenidas principales (Avenue de Paris, Avenue de Saint Cloud y Avenue de Sceaux), que orientan la población ante la sede de gobierno, un factor urbanistico que recoge el principio de que “todos los caminos a la sazon, llevaban a la capital del mundo”.
La Camara del Rey, como centro visual del palacio, construye el espesor de un verdadero punto focal, umbral rey/pueblo, profundizado por la secuencia de la Plaza de Armas, el Patio Real y el Patio de Honor. Grandes brazos rodean el cumulo de gente,conformando un semiinterior sellado por el poder real.
B LOS JARDINES ESCENAS TEATRALES
EL PUEBLO SE SUBORDINA AL REY EN LA FORMA DE LA NATURALEZA SUBORDINADA AL ARTE : el palacio conforma como cabezal, un foco emisor de una perspectiva infinita sobre un espacio universal, compresible y controlable. EL ARTIFICIO, EL JARDÍN Y LA NATURALEZA , se convierten en la tríada natural que relata una obra teatral de carácter didactico cuyo protagonista es el rey. El jardín será concebido como teatro para la representación de la naturaleza.
Un eje central infinito a partir del cual surgen los secundarios traza la geometria de los jardines, ordenados por avenidas en forma estelar, mientras que los estanques coronan las intersecciones. Diferentes niveles organizan el conjunto, magnifcando la percepcion infinita de la perspectiva, transición que da paso del asiento al caminar en el desbordamiento de las escenas (Artificio, Jardin, Naturaleza).
La relacion casa-patio, pierde la escala del cuerpo, reemplazandose en palacio-jardin. Esta perdida de magnitud se disocia a lo largo del eje central, con el paso del Asiento (Los Parterres) al Pie (Los Jardines) al Ojo (La Naturaleza Salvaje).
Las líneas constructivas desaparecen bajo una abundante ornamentación con exuberancia de flora y fauna, para culminar en el Gran Canal, medida del paseo que acota el punto de inflexión entre pie y ojo (lo abarcable versus el infinito).
(PLAZA Y BASILICA DE SAN PEDRO DE ROMA - Planta) (PLAZA SAN PEDRO DE ROMA. BERNINI)
(TRAZADO DE PEREGRINACION 7 BASILICAS DE ROMA)
(SAN CARLOS DE LAS 4 FUENTES. BORROMINI – Fachada, Planta) (FRESCO IGLESIA SAN IGNACIO DE ROMA )
(FACHADA PUBLICA, PALACIO DE VERSAILLES )
(CONJUNTO ARMONICO DE VERSAILLES – Palacio y Jardines)
(EL PALACIO Y LOS PARTERRES)
(PALACIO Y NATURALEZA: PRINIPIO Y SINFIN)
PERSPECTIVA INFINITA EN LA DUALIDAD ESCENICA
(PALACIO Y JARDINES DE VERSAILLES – Planta)
