El Gran Buddha-cristo El Logos Solar Ampliado

5/10/2018 El Gran Buddha-cristo El Logos Solar Ampliado - slidepdf.com

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EL GRAN BUDDHA-CRISTO EL LOGOS SOLAR

http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/El-Gran-Buddha.html[06/05/2011 08:26:34 p.m.]

ELGRAN

BUDDHA-CRISTOELLOGOSSOLARPor:

Luis BernardoPalacio AcostaBodhisattwa delV.M. THOTH-MOISÉS

EL GRAN BUDDHA-CRISTOEL

LOGOS SOLAR

"... el porvenir esotérico yreligioso de la humanidad del

mañana, tendrá,indudablemente, lo mejor delESOTERISMO CRÍSTICO y lomejor del ESOTERISMOBUDISTA, es decir, elEsoterismo Budista y elEsoterismo Crístico tienen queintegrarse, fusionarse..."(Enseñanzas de nuestro





Venerable y Amado MaestroSamael Aun Weor.)

"En lugar de codiciar grados,poderes iniciaciones y señoríosdivinos debemos esforzarnos enser hombres útiles a lahumanidad doliente."(Enseñanzas de nuestroVenerable y Amado MaestroSamael Aun Weor.)

"Debemos esforzarnos en la leydel gran servicio. Debemosbuscar el trabajo fecundo en laGran Obra del PADRE [LosTres Factores de la Revoluciónde la Conciencia]. Debemosbuscar los medios para ser cadavez más y más útiles a la pobrehumanidad doliente. Esto esmejor que codiciar títulosinternos, iniciaciones, gradosesotéricos y reinos planetarios."(Enseñanzas de nuestroVenerable y Amado MaestroSamael Aun Weor).

Practicando durante toda la vida Los TresFactores, inevitablemente el Iniciado llegaa las Iniciaciones más elevadas. LasIniciaciones las recibe es el MaestroÍntimo, y no la persona física del Maestro.Comprender esto es urgente, y saber, porlo tanto, que la persona física de unMaestro, no es el Maestro. Porque todo esdel Ser, que es lo que siempre Es, lo quesiempre ha sido, y lo que siempre Será.Las Iniciaciones Esotéricas, los GradosEsotericos, etc., los recibe el Ser y no lapersona física de uno.

"... mediante la Iniciación máselevada, llevada a efecto por unprotegido del "Espíritu deBuddha"... un candidato se

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convierte... en Bodhisattva,creado tal por el sumoIniciador..." (H.P. Blavatsky).

"NADA ES EN DIOS

QUE NO SEA DIOS"

El Logos Solar Encarnado en nuestroSeñor Jesús el Cristo el Hijo Unigénito, esEmanación Directa del Padre-MadreCelestial Inmanifestado Absoluto.

El Logos Solar Encarnado en nuestroSeñor el Gran Buddha Amitabha es el

Espíritu Santo Emanado del Padre-MadreCelestial Inmanifestado Absoluto y delHijo Unigénito.

El Espíritu Santo procede del Padre y delHijo.

El Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, sonuna Unidad, una misma Substancia, unamisma Cosa.

El Cristo y el Buddha, son una mismaCosa: el CRISTO-BUDDHA, el LogosSolar, Emanación del PADRE-MADREINMANIFESTADO ABSOLUTO.

"El Espíritu Santo [es] elEspíritu de Cristo [y del Padre],el Espíritu prometido y enviadode Cristo."

"... todo el Padre es en el Hijo,todo el Hijo es en el Padre, ytodo el Espíritu Santo es en elPadre y en el Hijo."

***

"Empero cuando viniere elConsolador, el cual Yo os





enviaré del Padre, el Espíritu deVerdad, el cual procede delPadre, Él dará testimonio deMí." (De El Santo Evangeliosegún San Juan, 15: 26).

"El Veltro [el Gran Lebrel, el

Lobo-Espíritu, Hermes-Anubis-

Thoth] será otro Salvador, unsegundo Libertador, uncontinuador de Cristo. Él es, enverdad, el Espíritu Santo,procediendo del Padre y delHijo..."

"Cristo ha abierto el camino desalvación a todos; el Veltro, el

Espíritu Santo, removerá losgrandes obstáculos..." (De"Dante Vivo", de GiovanniPapini).

El Gran Veltro, el Lobo-Espíritu, es, comoHermes-Anubis-Thoth o Agathodaemon, ycomo Ganesha, el removedor de "losgrandes obstáculos" en el Camino de laCristificación y Liberación Total...

RENUNCIA A LASTENTACIONES

NIRVÁNICASY A LOS REINOS

PLANETARIOS, ETC."En sus formas máscomplicadas el yo se vuelvesutilmente codicioso, ya nocodicia títulos de nobleza, perocodicia títulos divinos, quiereque todos lo llamen maestro,quiere títulos jerárquicos y

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esotéricos, y pierde larguísimaseternidades infinitas enredadoentre el karma de los mundos,ya no codicia oro ni plata, perocodicia poderes ocultos. Ya nocodicia honores y grandezaspero sí iniciaciones y grados. Yano codicia señoríos ni reinosterrenales, pero codicia reinosinternos, señoríos y majestadesen los mundos superiores, gozagobernando paraísos y aunqueos parezca increíble llega hasta asentirse celoso de su propia

jerarquía divina y se convierteen tentador inefable. Gozagobernando mundos y soles, y

ofrece sus edenes a losBodhisattvas de compasión. Yano quiere descansar en mullidoslechos y en cómodas mansionesterrenales, pero sí anheladescansar en la dicha inefabledel nirvana, a estos seres no lesgusta el camino estrecho, duro ydifícil. Goza en descansosnirvánicos, celestiales, mientras

la pobre humanidad sufre yllora; y nos ofrecen sus paraísosseductores para impedirnos laentrada en el Absoluto."

"En verdad os digo amadosdiscípulos que es mejorrenunciar a la dicha del nirvanapara seguir la senda del deberlargo y amargo."

"El deber nos lleva directo alAbsoluto, esto es mejor que ladicha del nirvana, no nosdejemos caer en esas divinastentaciones nirvánicas."

"El Bodhisattva que renuncia alas tentaciones nirvánicas, a los





reinos planetarios que le ofrecenlos Dioses tentadores y renunciaal nirvana (dicha celestial) poramor a la humanidad, esconfirmado tres veces honrado ydespués de eternidades se ganael derecho de entrar al Absoluto:El Absoluto es la vida libre ensu movimiento, es la supremarealidad, espacio abstracto quesolo se expresa como movimientoabstracto absoluto, felicidad sinlímites, omnisciencia total. ElAbsoluto es Luz increada yplenitud perfecta, felicidadabsoluta, vida libre en sumovimiento, vida sin

condiciones sin límites"."Tenemos que terminar elproceso del yo para tenerderecho a SER absolutamente.En su forma más sutilmenterefinada, el yo se transforma enun niño peligroso. El yo demuchos maestros nirvánicos nostienta diciéndonos:"

"Abandona el duro camino yven al nirvana nosotros somosfelices".

"Compadecidos de nuestro dolornos tientan con la dichanirvánica. El yo de los Ángeles,Arcángeles, Serafines,Potestades, Virtudes, Tronos, y

Jerarquías de diferentesesplendores, siempre tiene elaspecto inocente de niños llenosde belleza, ese yo "divino"codicia grados, iniciaciones,poderes, títulos divinos,majestades nirvánicas y divinosseñoríos. El yo "divino" es elmismo yo hombre, totalmente





refinado."

"¡Escuchadme! Hombres yDioses. ¡Escuchadme!"

"¡Oh! ángeles del nirvana.¡Escuchadme! Diosesplanetarios, seres felices, divinos

nirvanis, ¡escuchadme! Nosotrosdecimos:"

"El sendero largo y amargo deldeber que nos lleva directo alAbsoluto es mejor que la dichanirvánica. Los que seguimos lasenda del deber no queremosapartarnos de esa senda. ¡Hay!de aquellos que se apartan de ladura senda, quedaríanenredados entre el karma de losmundos. Nosotros los queamamos mucho a la humanidaddecimos: mientras haya una solalágrima en los ojos humanos,mientras haya un solo corazóndoliente, nos negamos a aceptarla felicidad."

"En lugar de codiciar grados,poderes iniciaciones y señoríosdivinos debemos esforzarnos enser hombres útiles a lahumanidad doliente."

"Debemos esforzarnos en la leydel gran servicio. Debemosbuscar el trabajo fecundo en la

Gran Obra del PADRE [LosTres Factores de la Revoluciónde la Conciencia]. Debemosbuscar los medios para ser cadavez más y más útiles a la pobrehumanidad doliente. Esto esmejor que codiciar títulosinternos, iniciaciones, gradosesotéricos y reinos planetarios."(Enseñanzas de nuestro











Venerable y Amado MaestroSamael Aun Weor).

LA INTEGRACIÓN

DEL ESOTERISMOCRÍSTICO CON ELESOTERISMO

BUDISTA

El nivel del Buddha tal y como estuvoreencarnado en Siddhartha Gautama, no

se ha vuelto a Reencarnar; mas, despuésde haber logrado Su Liberación total, parapoder continuar auxiliando a las Almas dela Pobre Humanidad Doliente, ha seguidoactuando desde entonces, desde Suelevadísima región Celestial, ya sea pormedio de Su Bodhisattwa o Espíritu Santo(como sucedió por medio de Tsong-kha-pa), ya sea "Animando", "a un mismotiempo el cuerpo de varios hombres,...":

"... no sólo un Buddha, unShankarâchârya o un Jesúspueden animar a un mismotiempo el cuerpo de varioshombres, sino que el visibletabernáculo del vulgo de losmortales puede estar animadopor los principios superiores deun elevado adepto. Un cierto

rayo (principio) de SanatKumâra espiritualizó (animó) aPradyumna, hijo de Krishna,durante el período delMahâbhârata, mientras que alpropio tiempo el mismo SanatKumâra instruía espiritualmenteal rey Dhritarâshtra. Además,conviene recordar que Sanat





Kumâra goza de perpetua juventud y, como "un eterno joven de diez y seis años", moraen Jana Loka, la peculiar esferade su estado espiritual." (H.P.Blavatsky, "La DoctrinaSecreta", Volumen VI.)

La integración del Esoterismo Budista ydel Esoterismo Crístico tiene que acontecerinteriormente y exteriormente...

Interiormente, cuando el Buddha y elCristo se Integran Realizados dentro delIniciado en los procesos Esotéricos delCamino Directo, el Camino de Las TresMontañas que nos conduce a laCristificación y Liberación Total.

Exteriormente, estudiando ycomprendiendo conscientemente, ydifundiendo gratuitamente a toda la pobrehumanidad doliente, la Doctrina Esotéricadel Cristo y del Buddha, integradas en laDoctrina del CRISTO-BUDDHA, DELBUDDHA-CRISTO.

"... Mucho se ha hablado de losBuddhas. No hay duda que hayBuddhas de Contemplación yBuddhas de la Manifestación.Pero éstos, son criaturas quedominaron a la Mente, quedestruyeron el Ego, que nodieron en sus corazones entradaa las emociones negativas, queno se dieron el mal gusto de

crearse Efigies mentales en supropia mente ni en mentesajenas. Recordemos a Tsong-Kha-pa, es el mismo BuddhaGautama reencarnado en elTíbet. Otra cosa es el Buddhadel Buda: Amithaba, suverdadero prototipo divinal.Amithaba es el Buddha deContemplación y Gautama,

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dijéramos, el Buddha terrenal oBodhisattva. No podemos negarque a través de ese Gautama seexpresara brillantementeAmithaba. No podemos negarque más tarde Amithaba enviaradirectamente a Gautama (elBodhisattva o Buddha terrenal)a una nueva reencarnación.Entonces se expresó comoTsong-Kha-pa. Estos sonBuddhas de Contemplación, sonAmos de la Mente, criaturas quese liberaron de la Mente,Señores del Fuego. Es claro,todos esos Buddhas adoran alGran Buddha, es decir, al

LOGOS y le rinden culto.Miradas las cosas desde esteángulo, desde este punto devista, vamos comprendiendocada vez más la forma delibertarnos de la Mente, deaprender a vivir sabiamente, sies que queremos en realidad, deverdad, convertirnos enBuddhas de Contemplación. Eso

es obvio. Debemos sentir laNECESIDAD de la liberaciónfinal; de lo contrario no seríaposible la LIBERACIÓN."(Enseñanzas de nuestroVenerable y Amado MaestroSamael Aun Weor).

"... Gautama el Buda en losmundos internos se llamaAmithaba..." (V.M. Samael AunWeor).

AMITABHA(Amita-Abha: Infinita





Luz)EL ANCIANO DE

LOS DÍAS

"Amitâbha" significaliteralmente "edad sin límites",y es sinónimo de En-Soph o Ain-Soph, el "Anciano de los Días";siendo un epíteto que lerelaciona directamente con elIlimitado Âdi-Buddhi de losindos,..." (H.P. Blavatsky).

El Anciano de los Días es el Kether de laKabbaláh, el Primer Logos, el Padre,nuestro Padre interior y celestial en cadaSer, en una clave. En otro significado, esAmitabha, el Buddha, y emanación delAdi-Buddha.

"Âdi-sanat", traducidoliteralmente, es el Primero o"Primitivo Anciano", cuyo

nombre identifica al "Ancianode los Días" de que se habla enla Kabalah, y al "SantoAnciano" (Sephira y AdamKadmon) conBrahmâ, el Creador, llamadoSanat, entre otros de susnombres y títulos" (H.P.Blavatsky).

"Sabe que si quieres llegar a sercooperador de Amitâbha, la«Edad sin fin», debes, a manerade los Bôdhisattvas gemelos, (34)difundir la luz adquirida sobretoda la extensión de los tresmundos..." (H.P. Blavatsky, "LaVoz del Silencio").





"34) En el simbolismoBuddhista del Norte,se dice de Amitâbha, o«Espacio sin límites»(Parabrahm), quetiene en su paraísodos Bodhisattvas,Kwan-shi-yin yTashishi, quienesirradianconstantemente luzsobre los tres mundosen que vivieron,incluso el nuestro(véase la notasiguiente), con elobjeto de contribuir

con tal luz (delconocimiento) a lainstrucción de losYoguis, quienessalvarán hombres a suvez. Su encumbradaposición en el reino deAmitabha, es debida alos actos de compasiónllevados a cabo por

ambos, como talesYoguis, cuando vivíanen la tierra, dice laalegoría. 35) Estos tresmundos son los tresplanos de existencia:terrestre, astral yespiritual." (H.P.Blavatsky," La Vozdel Silencio").

***

"409- En el Oriente dicen quelos BUDDHAS son dobles.410- Existe el hombre celeste y elhombre terrenal.411- Existen los Buddhasterrenales, y los Buddhas de





contemplación.412- Cincuenta años después desu desencarnación, Budha envióa la Tierra su alma humana[Tiphéreth] o Espíritu Santo,encerrado y absorbido en suMANAS Superior, para que seencarnara nuevamente yterminara su obra.413- Esta misión la cumplió suBodhisattva, bajo la dirección deSankara-Charya.414- Sankara, era un rayo de luzprimitiva, era una llama...415- Sankara enlazó la doctrinaBudhista con la filosofía

Advaita.416- Así fue como el Bodhisattvaastral de Budha terminó la obradel Maestro interno.417- Un Bodhisattva estáformado por el Espíritu Santode un Maestro, vestido con loscuatro cuerpos inferiores.418- Éste es el misterio másgrande de la personalidad

humana.419- Éste es el misterio de ladoble personalidad humana.Éste es uno de los misterios másgrandes del ocultismo.420- El Maestro Interno, puedeenviar su Espíritu Santo a latierra, para que envuelto en uncuerpo mental, astral, vital yfísico, realice alguna misiónimportante.421- CRISTO, el DivinoRedentor del Mundo, haenviado después de su muerteterrenal a su Bodhisattvahumano [Su Espíritu Santo],pero los hombres no lo hanconocido.422- Empero, en la edad de





ACUARIO se reencarnará laTRÍADA CRÍSTICA, en formaintegral para enseñarle a lahumanidad el esoterismoCrístico.423- Entonces el movimientoGnóstico habrá dado sus frutos,y toda la humanidad Acuarianaestará preparada para entenderlas últimas explicaciones delMaestro.424- Hay que distinguir entrequé son los Avataras y qué es elSalvador.425- Juan Bautista fue el Avatarde PISCIS y yo soy el Avatar deACUARIO.

426- El Salvador del Mundo noes Avatar, es más que todos losAvataras, es el SALVADOR.427- Los Avataras somos tansólo los instructores yfundadores de una nueva era.428- CRISTO es más que todoslos instructores, es el Salvador."(De la Obra "Rosa Ígnea" denuestro Venerable y Amado

Maestro Samael Aun Weor.)

THOTH ELBUDDHAINTERIOR

"Thoth, el Buddha íntimo decada hombre, Señor de losMisterios procede a laslibaciones ante el amo de losmillones de años (EL LOGOSUniversal de la Vida) y le abre elcamino a través delfirmamento".





"Es Thoth que inmoviliza loshuracanes y los encierra en susfortalezas (Es ciertamente elBUDDHA INTERIOR de cadaviviente, el Señor de lospoderes)." (De la Obra"Tratado de Alquimia Sexual"de nuestro Venerable y AmadoMaestro Samael Aun Weor.)

En cada Ser, Thoth como una de lasPartes del Ser, es el Buddha Íntimo,Interior, Divinal, particular.

Como Jerarquía Superior y Cósmica de laVenerable Gran Logia Blanca, el DiosThoth, es el Gran Buddha, el Logos Solar,JEÚ, el Espíritu Santo del Padre Celestialy de Su Hijo Unigénito nuestro SeñorJesús el Cristo.

"MITHRA, HERMESTRISMEGISTO, el tres vecesgrande Dios, Ibis de THOTH, es,en realidad de verdad, el SOLESPIRITUAL... [El LogosSolar]." (Enseñanzas de nuestro

Venerable y Amado MaestroSamael Aun Weor).

JEÚ, o YEW, como Jerarquía CósmicaSuperior de la Venerable Gran LogiaBlanca, es el LOGOS-BUDDHA; elCRISTO-BUDDHA; THOTH, EL SOLESPIRITUAL, EL LOGOS SOLAR; elEspíritu Santo del Padre Celestial y de SuHijo Unigéito; el Padre del Padre de

nuestro Señor Jesús el Cristo (el HijoUnigénito) el Divino Rabbí de Galilea; elHelyón, el Muy Alto, nuestro DiosVerdadero.

"Jesús - es decir Aberamentho-dijo: "Verdaderamente el Padrede mi Padre - es decir Jeú- es elprevisor de todos los arcontes,dioses y potestades que han





surgido de la materia de la Luzdel Tesoro..." (De la "PistisSophía", Capítulo 139).

El Gran Buddha es el Espíritu Santo delHijo Unigénito del Padre (nuestro SeñorJesús el Cristo) y del Padre CelestialAbsoluto...

EL ANCIANO DE LOSDÍAS

EL BUDDHAMANIFIESTO

"... Alguien, trabajando en laGran Obra del Padre, podríaintegrarse totalmente y llegarhasta la fusión con el Ancianode los Días (con el BuddhaManifiesto, el Purusha [el

Elohim Particular]), perointegrarse con el Adi-Buddha

Particular, individual de cadauno de nos, sólo es posible en laNoche Cósmica, en el GranPralaya, después de ladisolución de todo elUniverso..." (De una CátedraEsotérica de nuestro Venerable yAmado Maestro Samael AunWeor.)

ADI-BUDDHA

"... Pero hay un punto sobre elque yo quiero recalcar estanoche: Que si bien es cierto queel Santo Afirmar [el Padre,





Kether], el Santo Negar [el Hijo,el Cristo, Jojmáh] y el SantoConciliar [el Espíritu Santo,Bináh], es decir, el LOGOIINTERIOR de cada uno denosotros, es radical, es elBUDDHA INTIMO de cada unode nos (porque cada cual cargasu Buddha Íntimo, aunque no lohaya encarnado), ese BuddhaÍntimo, a su vez, emana de ADI-BUDDHA y Adi-Buddha es elIncognoscible. Individualizando,diríamos que cada uno denosotros tiene su Adi-Buddha enel Incognoscible EspacioAbstracto Absoluto. De él emana

nuestro Logoi (y estoy yaparticularizando y concretando),y del Logoi, a su vez, emananlos siete aspectos del Fohat, delFuego." (De una CátedraEsotérica de nuestro Venerable yAmado Maestro Samael AunWeor.)

"Adhi-Buddha, es el Padre de

nuestro Padre. Jesús lo llamabaJeú y decía de El: "el Padre demí Padre". Jeú, el Incognoscible,el Inmanifestado, jamás entra enla manifestación. Luego viene elAnciano de los Días, primerdesdoblamiento de Jeú, delInmanifestado Adhi-Buddha.Luego el Hijo, luego el EspírituSanto. La Trinidad emana

directamente del Adhi-Buddha,el Incognoscible." (De la Obra"Misterios Mayas", de nuestroVenerable y Amado MaestroSamael Aun Weor)





LOS SIETEDHYANI-

BUDDHAS

"Ante todo, tenemos que

recordar que existen SIETESEÑORES SUBLIMES y SIETEVERDADES, y esto nos invita ala reflexión."

"Ciertamente hay SIETEDHYANI BUDDHAS: cinco, enrealidad de verdad, han actuadohasta esta Raza Aria; dosvendrán en las dos Razas

futuras: el Sexto para la SextaRaza y el Séptimo para laSéptima Raza."

"Ése que está aquí, dentro de miinsignificante persona que nadavale, es el último de esta raza, elQuinto."

"Mas debemos hacer una plena

diferenciación entre lo que sonlos BUDDHAS DECONTEMPLACIÓN y losBODHISATTVASTERRENALES."

"Incuestionablemente, losBuddhas de Contemplación sonel Prototipo del Bodhisattva

Terrenal. Los Buddhas deContemplación, en sí mismos,son Padre-Madre, porque todoBuddha es dual. En todoBuddha existe un PrincipioMasculino, el Padre, y unPrincipio Femenino, la DivinaMadre Kundalini-Shakti."

"Algunos autores orientalistas





piensan que ANUPADAKA, esdecir, el Buddha deContemplación (por ser en sí mismo el Padre-Madre [el

Anciano de los Días y Su Esposa

la Madre Divina Kundalini o

Sagrada Shejináh], elComplemento Glorioso decualquier Bodhisattva Terrenal)no tiene Padre-Madre. Talconcepto me parece equivocado,porque cualquier Buddha deContemplación, cualquierPADRE-MADRE (complementoglorioso del Bodhisattva),obviamente ha sido emanado delEterno Padre Cósmico Común

(eso hay que saberlo entender) yde la Divina MadreInmanifestada, la InmanifestadaPrakriti."

"El Eterno Padre CósmicoComún es dual, es el Padre-Madre. De él emana, a su vez, elBuddha de Contemplación, elPadre-Madre particular de

cualquier Bodhisattva, y esto lodeben ustedes entender..."

"Así pues, no pienso queAnupadaka, el Padre-Madre, seahuérfano. Pienso que el Padre-Madre Interior de cada uno denos emana del Eterno Padre-Madre Cósmico Común,coesencial con el EspacioAbstracto Absoluto."

"Así pues, me permito disentircon algunos autores sobre eltérmino "Anupadaka", o sea delBuddha de Contemplacióndesprovisto de Padre y Madre,por ser él, en sí mismo, el Padrey Madre de un Bodhisattva.





Realmente Anupadaka es algomás que todo eso, es aquelBuddha de Contemplación queha emanado del Eterno PadreCósmico Común."

"Cada uno de nosotros tiene asu Padre que está en secreto ycada uno de nosotros tiene suDivina Madre Kundalini, y losBodhisattvas de los Buddhas deContemplación no somos unaexcepción: Somos eldesdoblamiento del Padre-Madre y aparecemos aquí, entrela humanidad, para mostrar laSenda, el Camino, a los demás.

Es necesario que todo esto lovayan entendiendo..."

"Obviamente, los Siete somoslos prototipos para todos losBuddhas de este planetaTierra."."Esto no significa que losBuddhas, por sí mismos, no

tengan su Prototipo Individual,su Padre-Madre. Sólo aclaramosque los Siete, en sí mismos,constituyen el Prototipo paracualquier Buddha, y esto se hade saber entender..."

"Así pues, existen Siete SeñoresSublimes y Siete Verdades.CADA VERDAD LACONTIENE CADA UNO DELOS SIETE: Si mi Dios Interiorprofundo tiene la Verdad sobrela Fuerza, obviamente, el deMercurio, Rafael tendrá laVerdad sobre la Ciencia, sobrela Sabiduría; y Saturno-Orifielsobre la Muerte, etc. Así pues,hay Siete Verdades, eso es obvio.





Pero esto que estoy diciendo serepite en cada ser humano..."(De una Cátedra Esotérica denuestro Venerable y AmadoMaestro Samael Aun Weor.)

EL LOGOSSOLAR

EL LOGOS-BUDDHA

LA SÍNTESIS DE

LOS SIETEBUDDHAS

"En cuanto a los Siete Buddhas,tienen su síntesis enAVALOKITESVARA. ¿Quiénes Avalokitesvara? Es la síntesisde los Siete, es el Logos,estrictamente el Logos Solar.

Gautama Sakyamuni, porejemplo, es el Bodhisattva delBuddha Amita o Amitabha, peroGautama no es sino elBodhisattva Terrenal. Loimportante en Gautama es elBuddha de Contemplación; esoes lo fundamental." (De unaCátedra Esotérica de nuestroVenerable y Amado Maestro

Samael Aun Weor.).

"... En todo caso debemosaclarar lo siguiente: Siete son losBUDDHAS-PROTOTIPOS; lasíntesis es Avalokitesvara, elLogos-Buddha. Muy bien, yluego viene una gran cantidadde Buddhas que tienen que





marchar de acuerdo con elPrototipo de los Siete, aunqueesa cantidad tenga cada uno suRayo o su Prototipo Individual,su Buddha de Contemplaciónpropio."

"Dentro del término "Buddhade Contemplación", que es elPadre-Madre de cualquierBodhisattva, hay una grancantidad de virtudes, facetas,etc., porque un Buddha deContemplación estaráespecializado en la Fuerza, otroBuddha de Contemplaciónpodrá estar también

especializado en la Ciencia, otropuede estar especializado en elArte, otro en las Leyes, etc., peroeso no significa que por talmotivo no existieran losBuddhas de Piedad, los Buddhasde Sabiduría, los Buddhas deCiencia, ¡no!, es que el término"BUDDHA DECONTEMPLACIÓN" se

relaciona siempre con elPROTOTIPO DIVINAL decualquier Bodhisattva, con elComplemento Glorioso decualquier Bodhisattva, sea éstede la naturaleza que fuere."

"De manera que los Buddhas deContemplación,incuestionablemente estánespecializados, unos en un ramo,otros en otros. Así es como sedebe entender la cuestiónBúddhica..." (De una CátedraEsotérica de nuestro Venerable yAmado Maestro Samael AunWeor.).

"... Pero distíngase entre lo que





son los Siete Buddhas deContemplación y lo que son losSiete Bodhisattvas, los sietedesdoblamientos de los Buddhasde Contemplación. Los SieteBodhisattvas son siete sereshumanos que aparecen en elmundo, trabajan en el mundo,hacen una obra en el mundo y sevan. Es claro que los Siete, enun futuro Maha-Manvantara,tendrán una actividad gloriosa,ENTRARÁN EN ACTIVIDAD,pero EN UN ORDENSUPERIOR Y EN UN NUEVOUNIVERSO." (De una CátedraEsotérica de nuestro Venerable y

Amado Maestro Samael AunWeor.).

El Gran Buddha es un Ser tan inefableque desde Su lugar en las alturasespirituales más elevadas, actúa porintermedio de algunos verdaderosBodhisattwas, Iniciados que habiendo

renunciado definitivamente al Nirvana porAmor a la Pobre Humanidad Doliente,escogieron El Camino Directo de laCristificación Total, de la LiberaciónTotal.

El Gran Buddha no se ha vuelto aReencarnar en el Planeta Tierra, desde suEncarnación en el siglo VI anterior anuestra Era Cristiana.

Sin embargo, el Gran Buddha ha actuado,desde entonces, por intermedio de algunosBodhisattwas de Corazón Compasivo,Iniciados del Camino Directo, para seguirauxiliando a la Humanidad:

"... Ahora bien; decir queBuddha reencarnó nuevamente[...] sería una herejía desde los





puntos de vista del hinduísmo yel buddhismo. Aun en la escuelaexotérica Mahâyâna, al tratar delos tres cuerpos "búddhicos" (5),se dice que una vez revestido elBuddha del arúpico cuerpo idealdel dharmakâya, deja parasiempre el mundo de lasensación y de los efectos y ya notiene ni puede tener relación conél. Pero es perfectamenteortodoxo decir, de acuerdo conlas escuelas Mahayana yPrasanga Mâdhyâmika (laúltima de las cuales escompletamente contraria alesoterismo y de lo más

racionalista), y según enseña lafilosofía esotérica, que aunqueun Buddha está en el nirvâna [y,al renunciar al Nirvana paraSacrificarse por la PobreHumanidad Doliente], puededejar tras sí al nirmânakâya (obodhisattva) para trabajardespués de él. Porque en elcomentario al Kâla Chakra se

indica que existen:1º El Âdi-Buddha eterno eincondicionado.2º Los Sambhogakâya-Buddhaso Dhyâni-Buddhas, existentesdesde la eónica eternidad y que

jamás desaparecen. Son losBuddhas Causales.3º Los Mânushaya-Bodhisattvas.La relación entre ellos quedadeterminada por la definicióndada. Âdi-Buddha esVajradhara, y los Dhyâni-Buddhas son Vajrasattva; peroaunque en su respectivo planosean distintos, son en realidad lomismo, pues el uno actúa pormedio del otro, del mismo modoque un Dhyâni actúa por medio





de un Buddha humano. Adi esla "inteligencia ilimitada"; elDhyâni es tan sólo "inteligenciasuprema". De Phra Bodhisattva,que fue después en la tierraGautama Budha, se dice que:Después de cumplir todas lascondiciones para el logroinmediato de la perfectailuminación, el bendito Ser,movido de su ilimitadacompasión por todo ser viviente,prefirió encarnarse una vez másen beneficio del hombre…."

"Se considera a Shankarâchâryacomo un avatâra; y como tal

encarnó en el cuerpo del hijorecién nacido de un brahmándel Sur de la India; al cual, pormotivos tan poderosos comoocultos, lo animaron, a lo que sedice, los residuos personalesastrales de Gautama, porhaberlo escogido [...] como basefísica o upâdhi y apropiadovehículo para el Espíritu que

descendió a este mundo de laforma…."

"... el "astral" o nirmânakâya deGautama fue el upâdhi[Vehículo] del espíritu deShankarâchârya, pero ... éste nofue reencarnación de aquél…."

"... De aquí que lo más acertado

sería decir que los diversosprincipios, el bodhisattva, deGautama Buddha, no entraronen el nirvâna, y se reunieronpara formar los principiosmedios de la entidad terrenal deShankarâchârya…"

"... Gautama, el Buddhahumano, que tenía a Amitâbha





por su Bodhisattva, yAvalokiteshavara por suDhyâni-Buddha (la tríadaemanada directamente de Âdi-Buddha), se los asimiló por su"Dhyâna" (meditación), y así llegó a ser un Buddha o"iluminado"…."

"... veinte años después de Sumuerte física, movido Tathâgata[el Buddha] de su inmenso amory "piadosa gracia" a loshombres, renunció alparanirvâna con propósito deauxiliar a la ignorantehumanidad extraviada..."

(Párrafos tomados de lasenseñanzas de la V.M. H.P.Blavatsky).

EL LOGOS DELBUDDHISMO

"... Vajradhara o Vajrasattva(en tibetano: Dorjechang yDorjedzin o Dorjesempa) es el"Vencedor Supremo", el "Señorde los Misterios", el "Ser sinprincipio ni fin", el más alto, elSupremo Buddha personal; ensuma, el Logos delbuddhismo..."

"Por lo tanto, este personajedual representa en el canónico ydogmático buddhismo tibetano,el mismo papel que … elMetatrón entre los kabalistas…"Mi faz irá delante de ti" (eninglés: "presencia"), es decir,delante de los israelitas, dice[YHVH=IEVE=JEÚ-YEW-IAO]





a Moisés. "El ángel de Mi [Su]Presencia" (hebreo: "de mifaz"),… Éste es precisamente elconcepto de Vajradhara oVajrasattva en el buddhismoseptentrional; porqueVajrasattva en su aspectosuperior de Vajradhara (oDorjechang) sólo se manifiesta alos siete Dhyân Chohans oprimitivos constructores yesotéricamente es el Atman oséptimo principio de los "Siete"colectivamente considerados….Se dice que Vajradhara oDorjechang (la sabiduría) resideen el segundo mundo arûpico, lo

que lo relaciona con el Metatróndel primer mundo de losespíritus puros, o mundobriático de los kabalistas,quienes llaman a este ángel El-Shaddai, el Omnipotente yPoderoso. Metatrón es en griego... (Mensajero), o GranInstructor...". (Párrafos tomadosde las enseñanzas de la V.M.

H.P. Blavatsky).

"BUDDHA, ELREDENTOR DE

MARTE"

"Desde el siglo XVII la Tierraentró en una nueva época dedespertamiento espiritual. Esedespertar brillará con todo suesplendor en el signo deAcuario, la futura era. La causade ese despertar se debe a lainfluencia del Gran Iluminado"Buddha", quien en el siglo





XVII se convirtió en el redentorde la humanidad Marciana, y secrucificó en las Fuerzas deMarte, para redimir a losmarcianos y ayudar a nuestrahumanidad Terrestre con lasFuerzas Búddhico-Marcianasque ahora irradian desdeMarte…"

[…]

"Buddha, el redentor de Marte,irradia ahora desde este planetaFuerza Búddhica, que conEscorpio entra en nuestrosistema seminal y nos mueve elincentivo de la Cristificación.Los Átomos Búddhicos inundanlos canales seminíferos. LosÁtomos Búddhicos llenannuestros Vehículos Internos ysaturan con la Fuerza de Martelas mismas internas estructuras.Buddha se ha vuelto guerrero,ahora irradia desde Marte supoderosa Energía "Búddhico-

Marciana". ¡Qué maravilla estade la creación! ¡Buddha se havuelto guerrero!"

"Los Átomos Búddhicos-Marcianos producirán la Edadde la Intuición (Acuario)."

"Nuestro Principio Búddhico, esla Conciencia Superlativa del

Ser; es el "Alma-Espíritu".Ahora la Fuerza Guerrera deMarte se volvió Búddhica, y, pordonde quiera surgirán loshéroes de la Luz."

"Marte, en Escorpión, hacellegar ahora los Átomos deBuddha hasta nuestro sistema





seminal, para lograr laCristificación del hombre. LosÁtomos Búddhicos, bajo lafuerza de Marte, nos convertiránen Cristos vivientes."

"Buddha, el Cristo de losMarcianos, palpita ahora dentrode nuestro sistema seminal.Nuestro cuerpo y nuestrosÁtomos Búddhicos nos confierenel don de "sentir" elconocimiento Supremo. LaConciencia Búddhica, es ahoraguerrera, y ha nacido un nuevotipo de guerreros, los de la Luz,los paladines de la Nueva Era.

De las guerras de este siglo,saldrá la Nueva Era, porqueMarte es ahora "Búddhico". Elsacrificio de Buddha en Marte,fue como el de Cristo entrenosotros. Buddha se preparó enla Tierra para convertirse luegoen el Cristo de los Marcianos."(De la Obra "Curso Zodiacal"de nuestro Venerable y Amado

Maestro Samael Aun Weor.)

NUESTROSTESTIMONIOS

A través de la propia experiencia viva,

consciente, esotérica, hemos podidocomprobar de que realmente, la FuerzaBúddhico-Crística se ha vuelto Guerrera...

Sabemos, por ejemplo, que el HermanoFrancisco de Asís tenía, y tiene unapoderosa Fuerza Mística; mas tambiénsabemos que el Hermano Francisco de Asísse ha impregnado de la Fuerza Guerrera,porque Francisco de Asís es también





Discípulo del Cristo-Buddha, del LogosSolar, el Muy Alto, el Helyón...

Ilustramos este hecho, con la siguienteexperiencia o desdoblamiento astralconsciente, confirmado por Carta pornuestro Venerable y Amado MaestroRabolú.

Vamos a relatar primeramente, en detalle,lo que viví en aquel Desdoblamiento AstralConsciente, y luego, vamos a transcribir larespuesta que nos escribió por Cartanuestro Venerable y Amado MaestroRabolú.

Feira de Santana, Bahía, Brasil. 8 de Juliode 1995.

Me salí de mi cuerpo físico,conscientemente, en mi Cuerpo Astral, y vitodo exactamente como estaba también enel mundo físico, con mucha realidad. Ladiferencia estaba en mi persona, que me vicomo un niño, con un chupón oentretenedor en mi boca, como los que lasmadres le colocan en la boca a los niñoscuando todavía son muy pequeños, y

jugando a las escondidas con mi Esposa,que me encontró...

Luego arrojé el entretenedor al piso, subí por unas escalas al segundo piso, ymirando a través de una ventana, vi queen la hamaca en donde estabadescansando, estaba reposandoplácidamente mi cuerpo físico.

Entonces, miré al Sol que estabaresplandeciente en medio de un hermoso ybrillante cielo azul...

Elevándome en vuelo como si fuera unáguila, haciendo grandes esfuerzos, lleguéal Sol, acercándome cada vez más a suLuz...





Llegué a la superficie del Sol, a los pies deuna gigantezca Montaña, muy verde, muyalta, y seguí volando hasta llegar a su cimaen la que había una estatua gigante, viva,de un Sacerdote vestido con una vestiduraFranciscana, que me estaba esperando consus brazos extendidos hacia mí...

Volando me acerqué allí, y se transformóen un Guerrero, con casco de Guerra sobresu cabeza...

Volando me acerqué más y más y laestatua del gigantezco Guerrero que estabaen esa región tan verde en la cima de laMontaña del Sol, se transformó en unaestatua viva, gigante también, de unaDiosa Guerrera Griega, Blanca, muyhermosa... A su lado había un letrero muygrande, que decía: "..."

Estaba ese lugar, o sea, la cima de laMontaña del Sol, separado en Lotes... concercas muy bonitas.

En el Lote de al lado, había también, comoen el primero, otra estatua de otro Dios-Diosa o Elohim, Andrógino, gigante, con elletrero: "..."

Y así, volando por encima de la cima de laMontaña del Sol, vi varios de esos Lotes...

Después regresé a mi cuerpo físico quecontinuaba descansando en la hamaca,recordando nítidamente esta experiencia enun Desdoblamiento Astral Consciente.

Le informé, en síntesis, por carta, sobreesta experiencia, a nuestro Venerable yAmado Maestro Rabolú, y el Maestro meescribió la respuesta con las siguientepalabras en la Carta "1254", del "20 deseptiembre de 1995", y dice textualmenteasí:

"Luis Palacio Acosta

http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/cartas-del-Maestro-a-sus-discipulos/0105-carta-1254-del-20-de-septiembre-de-1995.html








Sao Paulo, Brasil"

"Paz Inverencial!"

"Maravillosa la salida en astral.Le mostraron un pasado suyo,en todo eso que vió. De modo,pues, que tiene que afinar

duramente la muerte y latransmutación y verá queconquista rápidamente lo queantes había tenido. El niñosimboliza ser como un niño, seala muerte para poder escalar lascimas más elevadas."

Asunción, Paraguay. 24 de Agosto 2010.

Flotando en mi Cuerpo Astral yacompañado de otra persona, estuveviendo a Ashoka y a muchos de susguerreros en cruentas batallas.

Después de muchas batallas, cansados detantas violencias, Ashoka y un gruposelecto de sus guerreros, se retiraron aldesierto. Pero como extrañaban las luchasen las batallas, practicaban combatiendoentre sí en grupos de a dos, formando uncírculo alrededor de Ashoka que estaba enel centro.

Mientras sus guerreros practicaban elcombate, apareció frente a Ashoka y en elcírculo, un Niño Oriental, sentado al estilooriental sobre un cojín que estaba sobreuna pequeña alfombra.

El Niño era EL BUDDHA ILUMINADOque sonriéndose se dirigía a Ashoka...

Luego le apareció al Niño Buddha, uncubreboca que le cubría su naríz y suboca...

Entonces Ashoka se dirigió a uno de losguerreros que estaban en el círculo y le





ordenó enérgicamente que abriera bien suboca. Y Ashoka le dijo:

"¡Qué horrible todo lo que veoallá en la profundidad a travésde tu boca, cosas muy feas, y nolas has desintegrado, y tienesque desintegrarlas!"

Seguidamente Ashoka se dirigió a otro delos guerreros que estaba al lado, en elcírculo, y le ordenó enérgicamente queabriera bien su boca, pero no queríahacerlo por miedo a lo que Ashoka le iba aver y le iba a decir. Ashoka muy enojadole ordenó muy enérgicamente que abrierala boca y la abrió, y Ashoka miró a travésde su boca en la profundidad y le dijo:

"¡Pero qué cosa tan horrible laque estoy viendo, un demoniomuy perverso, sanguinario,violento... que lo cargas desdehace miles de años y lo siguescargando todavía!"

Entonces Ashoka le metió su manoderecha por entre la boca hasta suprofundidad y le sacó una persona (un yo,o defecto psicológico, un yo de la ira) muysanguinaria y perversa y se la mostró y ledijo que la tenía que liquidar...

Mientras todo esto sucedía, vi que el NiñoBUDDHA ILUMINADO observaba todoesto...

Luego vi y escuché que estuvo nombrandoe invocando a las grandes JerarquíasSuperiores de la Logia Blanca, invocandoal final el Nombre del Maestro Moisés.

Son ayudas que internamente, el BuddhaIluminado y el V.M. Thoth-Moisés, le estándando a algunas personas...

Esta es "La Doctrina de la Aniquilación





Budista".

"... Necesitamos pasar por laANIQUILACIÓN BUDISTA,aquí y ahora; necesitamos"MORIR" de instante eninstante, sólo con la Muerteadviene lo nuevo; si el germenno muere, la planta no nace"...(Enseñanzas de nuestroVenerable y Amado MaestroSamael Aun Weor.)

La "Aniquilación Budista", es la Doctrinadel Buddha, la desintegración de cada unode nuestros yoes o defectos psicológicos,"de instante en instante, de momento enmomento", en pensamientos, sentimientosy acciones, "AQUÍ Y AHORA", y durantetoda la vida, tal y como nos ha sidoenseñado por nuestro Venerable y AmadoMaestro Samael Aun Weor, por nuestroVenerable y Amado Maestro Rabolú, y decuyas enseñanzas da testimonios el V.M.Thoth-Moisés.

Domingo, 1 de Mayo del Año2011

- Revisado y ampliado en laVíspera del Shabbath del díaViernes 6 de Mayo del Año

2011-De todo Corazón, y para toda la

Pobre Humanidad Doliente,Luis Bernardo Palacio Acosta

Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés.

Índex -

Guía Práctica del Estudiante Gnóstico -

El Rescate en las AstronavesExtraterrestres

http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Index.html




http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/extraterrestres1/index.htm






El Gran Buddha-cristo El Logos Solar Ampliado

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