El Mito (malo) de las Independencias Hispánicas - De la Ruptura Absolutista del siglo XIX a la...

7/22/2019 El Mito (malo) de las Independencias Hispnicas - De la Ruptura Absolutista del siglo XIX a la Integracin Democrtica del siglo XXI

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Javier Cortzar Mora


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ndice

Introduccin ................................................................ 1

Entre dos aguas: Revisando algunas cosas importantesaunque olvidadas de nuestra historia .......................... 7

Amrica y Espaa: Un gran amor y nada ms? ...... 30

Lo echamos a suertes: Qu perdimos y qu

ganamos ................................................................ 33Usted que hara: Ser latinoamericano sin Espaa yespaol sin Amrica .............................................. 35

Alguien como t: Un paralelo odioso pero necesario

............................................................................... 46Y cmo es el: Los anglosajones ........................ 48


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Pobre mi esperanza: Los resultados del mito.................................................................... 74

Digan lo que Digan: Porqu el mito semantiene ..................................................... 75

Pescao envenenao: Por qu acudimos a estaleyenda negra? ........................................... 79

Anoche estuve pensando: Desestigmatizando

las independencias ......................................... 80

Buenos das, tristeza: La penuria general deEspaa ........................................................ 81

Ah si si yo no soy de por aqu: El

Regionalismo ............................................. 84La ocasin para amarnos: El Momentum .......... 88


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Repblica Islmica rabe ................................... 110

Federacin de Repblicas rabes ....................... 110

Confederacin ARO............................................ 111Confederacin Gambia Senegal .......................... 111

Unin de Estados Africanos................................ 111

Qu es la Unin Europea? ................................. 112

La Federacin Supranacional Hispanoamericana ... 121

Panorama muy general de las relacionesinternacionales espaolas e hispanoamericanas .. 121

Esquemas de Integracin en el Mundo Hispnico

......................................................................... 125El proyecto .......................................................... 131


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Brevsimo discurso sobre la importancia delfortalecimiento institucional .................... 159

Las tareas concretas ..................................... 162

Libre movimiento de bienes ..................... 162

Libre movimiento de personas ................. 166

Trabajo ................................................. 169

Servicios ............................................... 170Establecimiento .................................... 171

Excepciones .......................................... 172

Libre movimiento de capitales ................. 172

Otros ......................................................... 173

Poltica Exterior? 176


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Introduccin

Aunque repetitivos, los aniversarios, efemrides, cumpleaos ycosas por el estilo son fechas especiales que distraen la rutina.Para la mayora de nosotros el cumpleaos o un aniversario de

alguna cosa significativa como el matrimonio o cuandofulanita me dej, no son cualquier fecha, tienen algo especial;conllevan bien una celebracin, una discusin, un rencuentro,una nostalgia, algo que no se da todos los das. As como nos

pasa en lo personal, socialmente sucede algo parecido. Para uncolombiano promedio el 21 de julio no es lo mismo que el 20,

as como para un mexicano el 17 de septiembre no es lo mismoque el 16 o para un francs el 15 de julio no es lo mismo que el14.

En estas fechas sentimos ms de cerca la dinmica del paso del

tiempo y su huella, los recuerdos. Son como un balcn desdedonde vemos pasar la vida; su carcter efmero nos da uncodazo pero tambin y para nuestro alivio, vemos como


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Espaa y los pases latinoamericanos. A partir de 1991empezaron las cumbres anuales de jefes de estado de todos los

pases iberoamericanos, que an continan y a partir de lascuales han despegado algunas iniciativas y programas decooperacin y realizacin de trabajos conjuntos en varios

frentes, especialmente sociales y culturales. Aunque a primeravista puede que suene a tpico discurso diplomtico esto no esas. Alrededor de tal dinmica han pasado cosas bastanteinteresantes, como el fortalecimiento de algunas institucionesde cooperacin iberoamericana -caso de la Organizacin deEstados Iberoamericanos, OEI- o la puesta en marcha de otras

como la Secretara General Iberoamericana SEGIB, que si bienpodemos mirarlas con un poco de recelo y como un refuercitoextra para el fortalecimiento de las burocracias internacionales,tambin es dinero que se est gastando para una buena idea.

Adicionalmente ha ayudado a intensificar los lazos deIberoamrica con Espaa en otros frentes. En lo econmico,por ejemplo, tenemos el aumento considerable del flujo de


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independencias ya est resuelto, es algo as como un casojuzgado, concluido, donde la copiossima historia existenteprcticamente agot el tema y donde por lo consiguiente solocaben algunos ajustes tcnicos, historiogrficos, pero siempresobre el mismo libreto bsico ya escrito y sellado.

Para no ir ms lejos, uno de los paradigmas a que me refiero esel sueo o utopa bolivariana de integracin continental, fallidohasta la fecha y difcil de entender en estricta lgica, siendoque el propsito fundamental de las independencias fue dejarde ser un solo pas. El escritor mexicano Jorge Volpi

argumenta precisamente eso; que sta celebracin consiste en200 aos de haber dejado de ser el mismo pas1.

O tambin el maniquesmo al que ya nos acostumbramos yencontramos absolutamente normal. El espaol de hoy en da

es chvere, querido, amigo que no genera ninguna resistencia ycuenta con una imagen positiva para la generalidad de la gentesuramericana, en contraposicin con el de la colonia y la


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hacia el futuro est quedando mal hecha, est quedando coja enun siglo donde semejante desventaja va a tener un costoinmenso.

Suramrica por ejemplo, est intentando instrumentar

seriamente una nueva iniciativa de integracin continental, laUnin de Naciones Suramericanas (UNASUR) que ha tenidoactuaciones destacadas, como por ejemplo cuando enseptiembre de 2008 conjur la crisis interna boliviana. La

posicin unificada y frrea de todos los pases miembros deoponerse a una solucin violenta sent nuevamente en la mesa

a las partes en conflicto bajo el entendimiento que existen unoslmites institucionales dentro de los cuales deben resolver susdiferencias, lo que hasta el momento ha sido as.

Un bloque como el suramericano no es nada despreciable; al

fin y al cabo Brasil es una de las cuatro economas que junto aChina, India y Rusia le estn dando una nueva dimensin a lageopoltica mundial y en fin, se trata de un grupo de 12 pases

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todo el espacio hispano y no solamente una parte delcontinente americano.

Este ensayo habla de esas otras posibilidades, de esas otrasalternativas, concretamente en torno de la idea de una nueva

unin hispanoamericana, esencialmente distinta de la queexisti hasta el siglo XIX, guiada bsicamente por el mundanopero humanamente justificable ideal del mutuo inters que nosasiste a todos los pueblos hispanos de unirnos e inspirada portoda la experiencia del mundo democrtico en este tipo deideas, bsicamente, aunque no de forma exclusiva, en la Unin

Europea.

Me propongo entonces presentar al pblico una serie dereflexiones e ideas de conversador de saln, insisto, que sonms producto del sentido comn que de sesudas y complejas

investigaciones histricas, polticas, econmicas y sociales,que adems no tengo tiempo para hacer. En tales lides soyapenas un aficionado.


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La audiencia que pretendo alcanzar y a la que dirijo esteensayo no es ni la acadmica ni la intelectual, con toda lacarga que tienen estos trminos especialmente el segundo-sino el pblico general que pese a lo general no quiera tragarentero. Naturalmente no s como vaya a parecerle el ensayo aeste pblico y si las ideas y reflexiones que expongo llamen suatencin, lo que sera estupendo, ya que la posibilidad de poder

brindarle una alternativa de pensamiento un diferente perorazonable es la nica razn por la que me decid emprendereste camino.

An si no alcanzase a gozar del favor del pblico, de todasformas escribiendo esto he vivido toda una experiencia y hegozado de una aventura personal increble desde que arranqucon el proyecto, hace ya unos aos, descubriendo o mejorredescubriendo, encontrndome y desencontrndome con estemundo hispnico tan lleno de tantas cosas, buenas, regulares ymalas, como todo en la vida, pero familiares, mundo que nosolo se neg a desaparecer cuando recibi una estocada cuasi


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Captulo I:Entre dos aguas: Revisando algunas cosas importantes aunque

olvidadas de nuestra historia

Como sucede con las empresas absurdas que por tal terminan quebradasy por eso tienen que liquidarse, generalmente los imperios territorialesno terminan bien. Tenemos por ejemplo el caso de los imperios quesucumbieron con la 1 Guerra Mundial. La desmembracin del imperioAustro-Hngaro todava no se ha terminado de saldar. No hace muchotiempo y estando adems ad-portas del siglo 21 en la extintaYugoeslavia revivi el fantasma de la guerra tnica. Increble, tan solo

dcadas despus de que la humanidad experiment el terror nazi, quetodo el mundo crea superado. Y qu decir del otro imperio quesucumbi simultneamente, el Otomano. La sola mencin de Irn,Afganistn, Iraq y el Medio Oriente nos dan una idea de lo difcil queha sido el reacomodo de todo ese mundo, que tampoco ha terminado.Irnicamente pero no sin razn la revista The Economist bautiz elconflicto PalestinoIsrael como la guerra de los 100 aos3.


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El caso hispnico no fue una excepcin, especialmente por la formacomo sucedi la implosin del imperio ultramarino espaol a principiosdel siglo 19. Como que no fue el mejor negocio. Mejor dicho, fue unnegocio que sali malo, y bien malo.

Lo paradjico de todo esto, sin embargo, es que viendo los hechosdesde la perspectiva del tiempo, viendo cmo se desarrollaron losacontecimientos, no queda otro camino sino concluir que pese a quealgunas alternativas menos radicales de solucin del llamado problemaamericano estuvieron sobre el tapete, finalmente las partes decidierontransitar el camino de la confrontacin total, la famosa suma cero de

que se habla hoy, que en nuestra niez conocimos en el juego de lapirinola cuando sala gana todo o todos pierden.

Ya todo el mundo se sabe el cuento de las guerras de independencia cada parte desde su particular perspectiva- de manera que ac no mevoy a poner repetirlo ni nada por el estilo, que adems no es el objetode este trabajo. Me concentro ms bien es en otra cosa, en estas otrasalternativas que existieron de solucionar el conflicto por otras vas, a


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es algo sencillamente absurdo. Que en el siglo 18 la gente no contasecon computadores y otros adelantos tecnolgicos no significa nada.

Contrario a lo que el imaginario popular normalmente asume sobre elsaqueo, abandono y olvido de Amrica durante la colonia (que

preferira llamar ms bien poca hispnica, aunque para no confundir allector debo seguir llamando colonia pese a que es una equivocacin),eso no fue as. Del famoso saqueo ms adelante me ocupo. Por ahoraconcentrmonos en el abandono, que tampoco fue como lo pinta lahistoria popular. Estos territorios estuvieron en la primera pgina de laagenda del gobierno espaol, especialmente a partir del siglo 18.

Esto bsicamente fue s por dos razones. La primera fue el profundocambio de mira originado en el reemplazo dinstico dieciochesco y lasegunda el efecto de la llegada de la modernidad a la civilizacinoccidental.

Desde el descubrimiento hasta el ao 1700 o sea durante todo el siglo16 y 17, doscientos aos larguitos, los reyes espaoles fueron de la


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durante los primeros aos, cuando las expediciones solo cubrieron elCaribe. En esa poca a los reyes de Espaa los desvelaba ms que todoel tema europeo, que tenan ms a la mano. Adicionalmente el Caribeno gener mayor entusiasmo popular cuando la gente se percat queall no haba mucho oro.

Pero a partir de 1700 la cosa cambi radicalmente. El ltimo reyHabsburgo, Carlos II, muri sin descendencia, dejando como heredero aun sobrino francs, Felipe de Anjou, nieto de su hermana mayor, MaraTeresa de Austria, que era la esposa del rey Luis XIV, lo que desat unaguerra importante que termin involucrando prcticamente toda

Europa. Simplificando peligrosamente, a Inglaterra y a los Pases Bajosno les gust ni cinco la designacin, que al principio de todas formasaceptaron a regaadientes, y la razn era que con reyes borbones enFrancia y Espaa, tales pases se iban a volver una superpotencia muy

posiblemente comandada por el rey francsque era el abuelito del deEspaa- desequilibrando la balanza de poder no solo de Europa, sino detodo el mundo. Como tan pronto Felipe V ascendi al trono, su abuelitoLuis XIV empez a meter baza en Europa invadiendo los territorios


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A estos nuevos reyes Borbn entonces si les qued tiempo para pararlems bolas, enfocarse ms en Amrica. De una parte al rey Fernando Vno le qued nada fcil sostenerse en el trono; le toc como decimos hoyen da sudar la camiseta; esa guerra de sucesin fue un conflicto largo,virulento e incierto que dur 12 aos, que casi estuvo a punto de perderen ms de una ocasin y le termin costando incluso el rompimiento derelaciones nada ms ni nada menos que con su abuelito yconsecuentemente con Francia. De la otra, a los reyes Borbn tampocoles qued mucho ms hacia dnde mirar.

La segunda causa es consecuencia de esta primera. Tal vez debido a

aquel adagio que dice que escoba nueva barre bien, pero principalmenteporque el siglo 18 fue tiempo de cambios y la modernidad se colaba porcunta rendija haba, Amrica adquiri una importancia que hasta esemomento no haba tenido. Los reyes Borbn vieron y entendieron un

poco ms las muchas oportunidades que Amrica ofreca y se pusieronentonces en la tarea de transformar Amrica en varios aspectos. Duranteaproximadamente 250 aos la organizacin administrativa de Amricase redujo a slo dos virreinatos, Nueva Espaa (Mxico) y Per,


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fuertemente en la vida americana de tal modo que la sociedadamericana termin integrndose a la metrpoli peninsular de una formams especial, ms intensa, ms fluida, permitiendo que aflorasen tantolas similitudes como tambin las diferencias, especialmente regionales,de los habitantes de esa vastsima nacin.

Adicionalmente cuando Espaa abandon sus pretensiones europeasempez a mover con mayor ahnco el ajedrez de la geopoltica mundialen Amrica buscando proteger en lo posible sus territoriosespecialmente contra el ya poderoso embate ingls y, quien lo fuese a

pensar, tambin el ruso por el lado de Alaska y el portugus por el lado

de la frontera occidental del Brasil. De no creerse hoy en da, pero lafrontera de Alaska fue fijada por espaoles y rusos10.

As, muchas otras manifestaciones de la poca evidencian el interscreciente en Amrica. En el comercio, por ejemplo, Carlos III levantmuchas restricciones anacrnicas. No solo termin con el monopolio deSevilla y Cdiz, sino que extendi el nmero de puertos habilitados

para el comercio ultramarino, permitiendo as que el comercio ejerciese


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Amigos del Pas, como medio de estmulo del espritu empresarialburgus12.

Hablando de industria, promocionaron por ejemplo el desarrollo de unaindustria farmacutica. En esa poca la relacin entre la medicina y las

plantas era muy estrecha, muy intensa y de ah surge en el campocientfico el afn e inters en conocer ms los recursos naturales deAmrica, que finalmente se tradujo en las expediciones botnicas

patrocinadas y pagadas directamente por la corona (dineros pblicos?)que se llevaron a cabo en Per y Chile de 1777 a 1780, Nueva Granada(Colombia) de 1783 a 1816 y Nueva Espaa (Mxico) de 1787 a

180313

. Tales aventuras en el campo de la ciencia significan que losBorbn le dieron al gasto en desarrollo e investigacin cientfica unlugar de privilegio que quien sabe si hoy exista en la regin. A tal puntolleg la cosa que el sabio alemn Alexander von Humboldt llego a decirde Espaa que ningn gobierno europeo ha invertido tanto dinero enel progreso del estudio de las plantas14.

En la educacin, trabajaron por introducir un sistema ms til y


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una campaa de salud pblica sorprendente, la ms grande de todo elsiglo 19. A raz de una epidemia de viruela que en 1802 se dio enBogot y que mat a 3,000 habitantes de los 15,000 que tena, el 20%(en trminos de hoy en da es como si hubiesen sido 1,400,000

personas), Carlos IV orden la organizacin de una campaa devacunacin masiva en Amrica. No fue esta la primera campaa, pero sila mayor. Entre 1789 y 1780 se haban intentado otras, de menor escala.Bien, esta campaa abarc Puerto Rico y los territorios de Venezuela,Panam, Colombia, Ecuador, Per, Chile y Bolivia. La expedicin, almando del mdico espaol Francisco Xavier Balmis lleg a Cartagenaen Mayo de 1804. En Mompox vacunaron a 24,410 personas, en

Bogot a 56,000 y as sucesivamente iban vacunando gratuitamente portodas las poblaciones que pasaban. El nmero total de personasbeneficiadas fue de un milln15.

Resumiendo, en el siglo 18 Amrica no fue una colonia por allolvidada, relegada, de Espaa. Era el 95% de su territorio, el 50% o msde su poblacin y buena parte de su hacienda.


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Francisco de Saavedra y Jos de balos fueron conocedores de primeramano de la realidad americana debido a su trabajo por estos lados.Ambos fueron funcionarios pblicos de alto vuelo. Entre otros cargosocupados, Saavedra fue Comisario Regio para Amrica (1781),Intendente de Caracas (1783), Ministro de Hacienda (1797) y durante laguerra de independencia espaola, presidente de la Junta de Sevilla(1808) y miembro del Consejo de Regencia (1810). En 1783 escribi undocumento en el que dijo que debido a la independencia de los EE UU,Espaa deba revisar juiciosamente su relacin con las coloniasamericanas para evitar que un desenlace parecido se produjese. ParaSaavedra estos vnculos eran bastante particulares, muy especiales ya

que no se trataba de factoras de negociantes transentes, razn porla que se deban reforzar con acciones tales como otorgarle cargos altosen el gobierno a los hijos de los indianos ricos, la promocin dematrimonios y enlaces familiares entre indianos y peninsulares, elfomento del comercio y la agricultura, haciendo buenos nombramientosen el gobierno territorial, etc. Saavedra fue testigo del regionalismo ycreciente animadversin entre los criollos y peninsulares. Se refera aldesprecio con que los europeos miran a los americanos y la antipata


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Saavedra, llam la atencin sobre el regionalismo y las rivalidades entreespaoles y criollos, haciendo nfasis en el problema de la corrupcinsistemtica de la mayora de los funcionarios que llegaban con el

propsito de enriquecerse personalmente, generando la natural envidiade los americanos porque a ellos no los nombraban. balos vea lasituacin tan explosiva que dijo por ejemplo, que de no haber sido porla traicin de sus capitanes, la rebelin de Tpac Amaru hubiesetriunfado y que si las cosas seguan por el mismo camino que traan, laindependencia de iba a dar inexorablemente. Dijo que si los ingleses nohaban podido dominar la situacin en los EE UU, que no estaban tandistantes como las colonias espaolas, Espaa no iba a poder hacer

mucho si semejante cosa llegaba a suceder en Amrica. De otra partetambin dijo que si la solucin era el establecimiento de ejrcitosfuertes, de todas formas exista el peligro de que la tropa que haba quearmarque necesariamente deba ser nativa- terminase convertida en unremedio peor que la enfermedad. La solucin que propuso fue elestablecimiento de monarquas independientes pero relacionadas conlazos familiares muy estrechos en Lima, Quito, Chile y La Plata, comodefensa contra las invasiones a que hoy se presentan expuestas, de la


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puede ser muy duradero, fundado en que las posesiones tan distantesde sus metrpolis jams se han conservado largo tiempo. En el deaquellas colonias ocurren an mayores motivos, a saber: la dificultadde socorrerles desde Europa cuando la necesidad lo exige; el gobiernotemporal de virreyes y gobernadores que la mayor parte van con elobjeto de enriquecerse; las injusticias que algunos hacen a aquellosinfelices habitantes; la distancia de la soberana y del TribunalSupremo donde han de acudir a exponer sus quejas; los aos que sepasan son obtener resolucin[] todas esas circunstancias si bies semira, contribuyen a que aquellos naturales no estn contentos y queaspiren a la independencia, siempre que se les presente ocasin

favorable.Sobre los EE UU premonitoriamente dijo que si bien era unpas que haba nacido pequeo y en muy buena parte gracias a la ayudade los franceses y espaoles lo que para l fue un gran error- tal pasmaana ser gigante, conforme vaya consolidando su constitucin ydespus un coloso irresistible en aquellas regiones. Vaticin lainmigracin masiva hacia EE UU gracias al clima poltico favorable deesa nacin y teniendo en cuenta el coloso irresistible en que se iba aconvertir, vaticin que los norteamericanos primero se iran a quedar


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aquel que nunca est en la cima, pero nunca es descabezado y por esosobrevive a todas las vicisitudes de la administracin pblica, seenconcha en el aparato estatal a tal punto que parece que logra un gradoenvidiable de simbiosis tcnica y emprica con su campo. Esta clase defuncionario no decide cosas importantes, pero sabe perfectamente cmotrabaja la maquinaria y como se detiene, donde estn las cosas, que pasacon tal caso, con este otro, porqu es que el la institucin funciona bien,regular o mal, etc. Esta burocracia media no es ni de lejos un inventonuevo, es tan antigua como la civilizacin misma y por supuesto queexista dentro del aparato administrativo espaol del siglo 18,cumpliendo adems sus funciones. En este nivel de la administracin

las propuestas de esta especie de confederacin monrquica calaron,especialmente las de balos, pero en las altas esferas la idea se demormadurando.

La primera decisin concreta data de 1804. Supremamente presionadopor la situacin reinante, Godoy el entonces primer ministro de CarlosIV, elabor un plan que consisti en que en lugar de nombrar virreyes,el rey mandase prncipes regentes y organizase un consejo y un senado


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Europa y en general todo el panorama poltico estaba agitadsimo,momento en el que finalmente Carlos IV y Godoy tomaron la decisinya no de establecer regencias y cosas por el estilo, sino de fundar reinosconfederados entre s, lo que tampoco sucedi. Con el golpe de estadoque Fernando VII lider contra su pap, conocido como Motn deAranjuez, el plan se desbarat21. Napolen invadi Espaa, se desatla guerra de independencia espaola, que dur 5 largos y sangrientosaos y cost la friolera de 500,000 muertos, de manera que este planreal qued ah, trunco. Este primer intento de confederacinmonrquica no naci siquiera.

El tema de fondo, sin embargo, no se qued ah. La guerra deindependencia espaola contra la invasin napolenica revolvi todoen el mundo hispnico de tal forma que adems del problema generado

por causa de la invasin a Espaa, termin desatando un conflictoadicional interno complicadsimo y de enormes proporciones.

Entre 1808 y 1813, Espaa tena en primer lugar la guerra contra elinvasor francs, larga, cruel y sangrienta como pocas a juzgar no


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facciones, haba otro bando. El ideario revolucionario con el quellegaron los franceses introdujo un elemento adicional de confusin enla sociedad hispana. Como su mensaje era de cambio poltico, cambioque era ansiado por muchos, result que algunos espaoles terminaronapoyando la ocupacin francesa debido a que con ella vieron unaoportunidad de reivindicacin, la ocasin de traer democracia yreconstruir las desgastadas estructuras polticas espaolas. Se trataba delos llamados Los Afrancesadosy eran principalmente provenientes delas lites y la alta burocracia, quienes por esto eran considerados comotraidores y colaboracionistas con el invasor22.

Pese a todo este revoltijo, el tema americano no perdi importancia nipara la sociedad espaola ni para los gobiernos provisionales e interinosque se organizaron durante la guerra. Las Cortes que se reunieron entre1810 y 1814 expidiendo la constitucin de 1812 donde la solucin deltema americano no se fue por el lado de la confederacin de reinos, sino

por el constitucional, mediante la reorganizacin de la arquitecturabsica del estado de acuerdo con esa constitucin en la que Amrica eraotra parte de Espaa, como cualquier otra, con sus divisiones polticas y


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all. As, las cortes empezaron a trabajar con 130 representantesespaoles peninsulares y 30 americanos.

Esta constitucin adopt una definicin muy amplia de lo que debaentenderse por espaol: todas las personas nacidas en territorioespaol las Espaas- pero como contrapartida una definicinrestringida de los que deba entenderse como ciudadano, excluyendode esta categora a todos los que tuviesen origen africano, quienes solo

podan convertirse ciudadanos en determinados casos especiales ymediante autorizacin expresa de las Cortes23.

El problema para los espaoles peninsulares sin embargo era queAmrica tena suficientes habitantes como para armar mayorasparlamentarias y esto, por ms liberales que fuesen, no lo admitieron,de manera que resultaron aplicando las mayoras con que contaban enorden de asegurar la preponderancia peninsular. Se opusieron adems aque los representantes americanos que iban a llegar despus de laselecciones formasen parte del debate constitucional, argumentando que

podan ponerle un palo en la rueda al proceso impugnando todo lo que


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el pas y no solamente los territorios americanos atravesaban por unaprofunda crisis, de manera que las soluciones deban ser nacionales yno regionales. Como prcticamente todas las propuestas americanasfueron rechazadas sistemticamente por la abrumadora mayora

peninsular, tal desbalance gener un rechazo directamente proporcionalpor parte de los americanos. Pese a que finalmente la constitucinestableci unos mecanismos a travs de los cules la nacin espaola

poda continuar siendo una sola, se trat de una solucin dbil eimpopular del tema americano24 que no ofreca ninguna alternativacontra al plan B que desde 1810 e incluso antes los criollos venaninstrumentando de independencia armada, para la cual adems y desde

la perspectiva del ajedrez de la geopoltica del momento, contaban conel entusiasta apoyo ingls. Que mejor ocasin para sacarse el clavo dela independencia de EE.UU, y ms importante an, que granoportunidad para consolidar la preponderancia comercial que para eseentonces ya tena Inglaterra.

La discusin constitucional termin entonces demostrando que si bienel liberalismo espaol tena ideas progresistas, en lo que respectaba al


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todos los sentidos y no exclusivamente en el meramente fsico, y laindependencia colonial no parecan existir caminos intermedios25.

Bien, Napolen no pudo con los espaoles. Domin el gobierno, apressus reyes y como traa todo un ideario de reforma poltica democrticacrey que con esto el pas lo adorara, le dara su bienvenida pero se

estrell contra el mundo. El levantamiento popular del 2 de mayo de1808 en Madrid lo despert del sueo, lo aterriz, hacindole ver que

por ms que hubiese arrodillado al establecimiento espaol y trajesedemocracia a una sociedad necesitada de reformas polticas, las ideasimpuestas a la fuerza no prosperaban con ellos. Muy poco tiempo

despus del referido levantamiento de Madrid, tuvo lugar la batalla deBailn (julio, 2008), en la que el pueblo espaol le demostr alemperador -y de paso a los europeos, que andaban atortolados con elempuje de la maquinaria militar bonapartista- que no era invencible yque poda ser derrotado, lo que en efecto termin sucediendo unos aosms tarde despus de que a la lucha de independencia espaola sesumase el ejrcito ingls. En 1813 Napolen finalmente abandon elsuelo espaol.


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beneplcito de la faccin antiliberal, que era poderosa, pero a la vez elrechazo y descontento de la otra faccin liberal, que tampoco es quefuera tan dbil.

En 1820, cuando las independencias armadas latinoamericanas entrabana su etapa final, en Espaa se gener una revuelta liderada por un

militar, el Coronel Rafael del Riego, a raz de la cual a Fernando VII letoc jurar sometimiento a la constitucin de 1812, evitando as sudestitucin y quin sabe hasta que otros males, teniendo en cuenta eldestino de sus colegas Carlos I de Inglaterra en el siglo 17 y Luis XVIde Francia en el 18.

Bien, entre esta fecha y 1823, cuando a regaadientes los miembros dela Santa Alianza decidieron darle una mano a Fernando VII a travs delrey francs que envi un ejrcito los cien mil hijos de San Lus-gracias al cual el absolutismo regres, el gobierno espaolefmeramente volvi a ser republicano y por lo tanto al menos

tericamente el tema americano pareca tener ms espacios. Si bien ladinmica de la solucin militar, de la guerra estaba en plena marcha,


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dada la reiniciacin de hostilidades del ejrcito colombiano antes deltrmino convenido para la tregua26. Aunque en Per San Martnmantuvo negociaciones en 1820 con el virrey La Serna en las que

pretendi retomar el tema de la confederacin de monarquas europeas,a semejantes alturas tal propuesta ya no despertaba el inters de losespaoles, que la rechazaron27.

Despus de todos estos aos el plan Zea es un tema que todava levantaampollas y genera debate. Hay cosas que no quedaron resueltas, existendudas, preguntas, cuyas respuestas seguramente yacen en las tumbas delos guardianes y titulares de los secretos que rodearon la misin de este

colombiano. Francisco Antonio Zea fue el arquetipo del criolloilustrado y cosmopolita dieciochesco. Oriundo de Medelln yperteneciente a una familia importante era un hombre culto,acomodado, de espritu liberal y republicano, muy influenciado por lasideas de la revolucin francesa. Trabaj con Mutis en la expedicin

botnica neogranadina, se meti en problemas junto con el sabio Caldas

con las autoridades espaolas por sus ideas, solucion el problemadespus de unos aos de estar preso y luego se radic en Espaa donde


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La misin de Zea arranc en 1820, poco despus de la batalla deBoyac, en 1819, que sell la independencia de Nueva Granada(Colombia). Si bien el plan original era primero ir a los EE UU ydespus a Europa, en el camino Zea hizo un cambio de planes y

primero se fue a Europa, concretamente a Inglaterra donde adems deltema del prstamo, entr en contacto con el embajador espaol en ese

pas, el duque de Fras, a quien comunic una propuesta bastantesingular: la organizacin de una unin confederada de nacionesindependientes hispnicas. Dos documentos contenan sus propuestas.El primero fue una memoria cuyo ttulo se explica por s sola: Plan deReconciliacin entre la Espaa y la Amrica por medio de una ntima

confederacin que identifique sus intereses y relaciones y conserve launidad de la nacin y la de su poder y dignidad y era el prembulo yexplicacin del segundo papel que era el proyecto propiamente dicho yque llevaba por ttulo Proyecto de decreto sobre la emancipacin de laAmrica y su confederacin con Espaa, formando un gran imperiocolonial28.

En pocas palabras el proyecto consista en que Espaa renunciaba en


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Colombia, que Zea agrup en dos categoras. La primera, conformadapor Chile y La Plata (Argentina, Uruguay, Paraguay y Bolivia) y lasegunda el resto, los virreinatos de Nueva Espaa (Mxico) Per y lacapitana de Guatemala.

Para las primeras, el tratamiento era idntico al de Colombia. Espaa

renunciaba a la soberana y etc, cundo stos lo solicitaran, organizandoun pacto federativo. Para los segundos, que era donde Espaa tena elgrueso de sus intereses, la renuncia espaola a la soberana se dara tan

pronto las condiciones econmicas de Espaa lo permitiesen pero sistas colonias queran independizarse anticipadamente, podan hacerlo

indemnizando a Espaa29

.

La propuesta de Zea no cal. El ministro de relaciones exterioresespaol le devolvi los papeles al embajador Fras, manifestndole elrechazo total quien a su vez se lo comunic a Zea con una escueta notaque ms tarde Bolvar invocara justificando el rompimiento anticipado

de la tregua acordada en los tratados de Trujillo. El argumentobolivariano fue que las negociaciones de paz que se iban a llevar a cabo


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Eusebio Mara Cabal31

y los venezolanos Fermn de Clemente yFrancisco Carabao. Una vez se llevaron a cabo las elecciones, larepresentacin americana si entr a formar parte del debate,aumentando el nmero a 77. Como actuaron en bloque se constituyeronen lo que hoy conocemos como una minora decisoria. Los votosamericanos eran los que inclinaban la balanza en uno o en otro sentido.

Un proyecto por ejemplo de un emprstito que necesitaba urgentementeel gobierno espaol para atender gastos sin recurrir a la frmulaimposible de aumento de impuestos sali adelante gracias a los votosamericanos.

Bien, en estas cortes pasaron cosas interesantes para nuestro trabajo. Enlas sesiones de 1821 el tema americano no fue muy debatido, aunque alfinal se organiz una comisin compuesta por espaoles y americanosencargada de analizar el problema de la ya muy adelantada insurreccinamericana y proponer soluciones. Pese a que las Cortes de este trieniotenan una actitud diferente al absolutismo fernandino, el regionalismo

sigui haciendo de las suyas de manera que esta comisin trabaj mal:los espaoles por su lado y los americanos por el suyo, presentando


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ingls) desde una perspectiva prctica no lo era tanto, dado que eldebate bsicamente gir en torno del reconocimientoque ya era tcito-de las independencias, especialmente las condiciones bajo las culesEspaa dara este trascendental paso. Para las Cortes lo importante eraestablecer una relacin bilateral especial y preferencial. Para losespaoles era muy importante primero que se garantizase la seguridad

de los espaoles que residan en Amrica y segundo que las relacionescomerciales se enmarcasen en un sistema de preferencias, ventajas y

beneficios similares a los que Inglaterra tena con los EE UU. Por suparte a los americanos les interesaba el reconocimiento de Espaa,principalmente porque esto les abrira muy rpido las puertas del

reconocimiento internacional. Tampoco hubo acuerdo. Al grupomayoritario le pareci que as fuese tcito, el reconocimiento de lasindependencias americanas era errneo.

En fin, eso fue a grandes rasgos lo que sucedi en el segundo perodoconstitucional espaol. Las sesiones extraordinarias se terminaron en

febrero de 1822 y ya para las de 1823 solamente asistieron losrepresentantes de Puerto Rico y Cuba. En estas sesiones las Cortes


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Captulo SegundoAmrica y Espaa: Un gran amor y nada ms?

Si intentamos explicarnos porqu se impuso el plomo, encontramos quela razn principal fue que el mundo hispnico de ese momento, estaba

plagado de conflictos largamente incubados y supremamente divididoen todos los frentes de la vida: el poltico, econmico, religioso. Social,militar, etc.

El siglo 18 fue una poca de muchos cambios para la civilizacin

cristiano occidentalutilizando la terminologa Toynbeniana32

- y comoes natural esto gener muchas tensiones en muchas naciones, entre ellasla espaola.

El smil al que me voy a referir me llama la atencin porque me gustacreer que ms o menos as es como opera la mecnica del devenir de las

sociedades. En cada uno de los extremos de un pliego de papel degradehay un color determinado cuya tonalidad va perdiendo su intensidad


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la carta magna y de sta a la monarqua constitucional no estuvo exentode mltiples vicisitudes que no caben en este trabajo pero queincluyeron hasta una guerra civil y la ejecucin de un rey, Carlos I en1649, siglo y medio antes de la revolucin francesa.

Si las cosas son as cundo finalmente el cambio se produce, como en el

ejemplo ingls, imaginmonos lo que pasa cuando el cambio no se da,cuando no llega, caso en el que finalmente las fuerzas sociales llegan asu punto de ebullicin, alcanzan su punto mximo de tensin y totean,estallan, generando grados altsimos de violencia fsica y moral. Es loque conocemos como revoluciones.

Qu hubiera pasado si la guerra civil inglesa hubiese sido ganada porlos realistas? Aunque la respuesta de semejante pregunta excede y delejos los lmites de este ensayo, no por eso podemos al menos decir queel mundo sera muy distinto a este que conocemos.

As como en algunas sociedades el mecanismo o principio del papeldegrade en el paso del Medioevo a la modernidad se materializ en un


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y propiedad

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. En lo territorial, estaba el regionalismo especialmenteentre espaoles peninsulares y americanos que tantas veces hemencionado y mencionar.

En fin, una sociedad inmersa en numerosos conflictos, en la que ademslas soluciones no tendan a ser las ms racionales, entre otras cosas

porque la ley del ms fuerte, militarmente hablando, era el estndargeneral y mundialmente aceptado no solo en Espaa sino en todo elmundo- de esa poca. El que echara ms plomo y matara ms gente erael que impona las reglas. An las democracias modernas se impusieronas, a punta de bala. los ejemplos de Inglaterra, EE UU y Francia as lo

atestiguan.Bajo tal entorno la solucin del conflicto americano difcilmente pudoser otra sino la ms extrema, la del que ganara la guerra. Para losespaoles peninsulares Amrica debera continuarse gobernando por ydesde Espaa con la diferencia de que si se trataba de absolutistas, las

cosas deberan seguir siendo como hasta el momento y, si en cambioeran liberales haba que meterle democracia al tema, pero bajo la


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hostilidades militares anticipadamente sin darle oportunidad a lasnegociaciones que de acuerdo con los tratados de Trujillo debanllevarse a cabo con el gobierno espaol.

Lo echamos a suertes: Qu perdimos y qu ganamos

El palo entonces no estaba para cucharas. 200 aos despus la preguntaes si ahora lo est. Ya antes haba dicho que el camino de la totalseparacin no fue exactamente el mejor negocio, pero Cules fueronlas secuelas de esta solucin al problema americano de hace 200 aos?

Por el lado espaol fue el deterioro y acentuadsimo debilitamiento delpas que hasta haca no mucho tiempo, cundo Carlos III era una nacinde primer orden, una verdadera potencia mundial35. Un ejemplotemprano pero muy ilustrativo de esta cuesta abajo lo ofrece elCongreso de Viena de 1815. An cuando tcnicamente Espaa todavaera un pas imperial fue apenas un mero convidado de piedra36. Si esto

fue as antes de que la implosin quedase consumada, despus Europasolo lleg hasta los Pirineos y Espaa arranc en una debacle


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En Hispanoamrica la cosa ha sido bastante ms dramtica, mucho ms.Aunque es poco lo que puedo agregar a la miriamtrica literatura queexiste sobre el atraso, las desigualdades e injusticias sociales, polticas,econmicas y culturales de nuestros pases (la sola bibliografa deChevalier puede abarcar ms de 20,000 volmenes)37, llamo la atencinrespecto de una de las ideas capitales sobre Hispanoamrica: la

constante condicin de dependencia y subdesarrollo pese a los recursosy posibilidades que tcnicamente tendramos a nuestro alcance para serdiferentes, dependencia que no ha brindado otro resultado distinto alque ya conocemos, de ser una de las regiones ms atrasadas ydesiguales del planeta. Un ejemplo dramtico pero que sirve para

ilustrar la dimensin del drama lo ofrece una rpida aunque tristecomparacin. Hace 50 aos solamente, muchos paseshispanoamericanos vivan una situacin econmica mejor que la deCorea y hay que ver como en un lapso tan corto la ecuacin se invirtitotalmente y en unas proporciones increbles. Yendo a otra parte delmundo, qu decir de lo que est sucediendo si nos comparamos con los

pases que eran de la rbita sovitica hasta principios de la dcada del90. No ha transcurrido mucho tiempo y la ventaja que nos estn


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mutuamente. Suramrica porque Espaa es un referente que tienebastante confundido en su historia y sin el cual va a seguir perdida,dando tumbos de ciego y as no se va a ninguna parte y Espaa porque

por ms que hoy da lleg a ser nuevamente un gran pas sin necesidadde aliarse ms profundamente con Amrica, de una parte tambin tieneun referente un poco embolatado, el americano y de la otra, no va a

poder ocupar un lugar de verdadera importancia en el concierto mundialsi no recupera este referente. En suma: ambas partes se necesitan si esque la sociedad, el mundo hispano quiere proyectarse, dejar una huella,establecer una impronta en la civilizacin del siglo 21. No se trata de unasunto retorico o utpico. Muy al contrario es algo real, actual, cosa que

ms adelante discutir, pero antes quisiera divagar un poco ms en estode las referencias embolatadas.

Usted que hara: Ser latinoamericano sin Espaa y espaol sinAmrica

Si el elemento espaol no est bien claro, ser latinoamericano es muyconfuso. La explicacin o mejor la respuesta a la pregunta qu es ser


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sociedad. La aficin al beisbol por ejemplo, no es lo que hace que unapersona sea cubana, venezolana, del Caribe colombiano onorteamericana, pero de todas formas es ms probable aunque noimposible- que un aficionado a este deporte sea de alguno de esos

pases y no argentino, chileno o peruano. En otras palabras, hay cosasque tienden a identificar ms o menos una sociedad, un pueblo, un pas.

Entre los diversos elementos que forman la identidad de una cultura,uno de los ms importantes es su historia, su devenir en el tiempo. Dedonde viene, que ha hecho, cmo, cundo y porqu, etc., son preguntasfundamentales para cualquier grupo humano con algn tipo de cohesin

cultural. De esto no nos escapamos los suramericanos y de ah elproblema que tenemos con el factor espaol de nuestra personalidadsocial.

La historia generalmente aceptada, el imaginario popular, ha relegado elelemento espaol a la categora de mera referencia ms o menos lejana

irnicamente de algunas de nuestras caractersticas culturales msimportantes como el idioma, la religin, la cocina, la msica, etc, pero


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pacificador espaol, los bandos de la contienda terminaron tan alejadosque llegaron a extremos tales como este de los americanos abjurando supropia identidad cultural39. Ahora, como no se puede tapar el sol con undedo y la verdad fue que la vida cotidiana sigui tal cual, solo que sinvirreyes y dems burocracia peninsular, sta primitiva abjuracin setransform, mut, en otra cosa: En el erguimiento de las independencias

de todos nuestros pases como el punto de quiebre primigenio, el mitofundacional. Las independencias son el ao cero de nuestra historia.

El antes, que en lugar de llamarse perodo hispnico o algo parecidotermin llamndose La Colonia (aunque Amrica nunca fue una

colonia espaola sino un conjunto de virreinatos y provincias situadasallende el mar) es prehistoria, obscuridad, una niebla pesada; la pocacundo no ramos mayor cosa; pertenecamos a otro pas que aunquerelacionado, de todas formas result siendo ajeno, diferente, extranjero.La colonia fue como una vida alienada pero cuando nosindependizamos, cuando empezamos a ser nosotros mismos,

empezamos a vivir nuestra propia vida, a construir nuestra propiahistoria, encontrar nuestra propia identidad, nuestro propio destino, sin


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precolombina nos resulta ms llamativa y rica en tradiciones yenseanzas que esa horrible era de la colonia. Bajo semejante esquemaentonces los suramericanos somos solo suramericanos y solo desdehace 200 aos. No sabemos, no tenemos ni idea qu ramos antes de laindependencia.

Que tremenda equivocacin y qu costosa nos ha salido en trminos deidentificacin cultural. Los mitos no son buenos informado porque eseno es su objeto dado que lo que buscan es generar vnculos de cohesinsocial, lo que exige una nivelacin basada en parmetros mnimos, lafamosa igualdad por lo bajo so pena de tornarse excluyentes, cosa

inaceptable para un mito.Apartndonos del mito por un minuto y situmonos hipotticamente,

por ejemplo, en una oficina pblica santaferea el 19 de julio de 1810 oen una novohispnica (mexicana) el 15 de septiembre de 1810 eimaginemos que adelantamos un trmite cualquiera donde el

funcionario que nos va a dar el papel nos pregunta la nacionalidad.Qu debera responder el santafereo y el novohispano? A mucha


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me meto con ese tema, que no corresponde a este trabajo). Cuando ms,se trata de un pasado que es mejor no escudriar de a mucho, porquepuede llegar incluso hasta ser penoso, cosa que si no hago. Me voy adar ese lujo porque me estoy refiriendo a otra cosa muy diferente asituaciones personales o familiares que no me importan, sino a unfenmeno social, comunal, cultural.

Una tesis alternativa medio loca pero bastante aceptada y popular- esla de que como antes de la llegada de los espaoles estaban losaborgenes, entonces ramos aborgenes. Sintindolo mucho, pero noestoy ni cinco de acuerdo con semejante tesis porque aunque como en

efecto en Amrica exista todo un mundo precolombino que leimprimi un sello muy importante a nuestras sociedades, debemos teneren cuenta que la civilizacin occidental tambin hizo lo suyo. Hoyadmiramos por ejemplo los conocimientos astronmicos alcanzados porla civilizacin meso Americana, concretamente los Mayas as como elgrado de progreso tcnico que llegaron a tener especialmente domando

la tenacidad del trpico hasta donde pudieron y aunque un porcentajeimportante de la poblacin guatemalteca y mexicana es orgullosamente


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entre los indgenas actuales de Mxico y los Mayas y los Aztecas es lamisma que puede haber entre los nibelungos y los Alemanes41.

Los norteamericanos hablan de una caracterstica de esa nacin queadems los enorgullece mucho: el famoso melting pot o crisol socialque ha permitido el prodigio de la integracin de muchas culturas bajo

la impronta especial del espritu de esa sociedad y tienen razn de estarorgullosos. Para no ir muy lejos su presidente actual el Sr. BarakObama es negro. No obstante tantas maravillas, debemos tener encuenta que ellos no fueron los que se inventaron el concepto. Muchasotras sociedades a lo largo de la historia de la humanidad han sido cuna

y producto de sus propios melting pot, entre ellas la hispnica. No memeto con todo el proceso ibrico europeo, que obviamente heredamos,pero s con Hispanoamrica, que es y fue un gran melting pot, unasociedad de espaoles pero espaoles de muchas clases, blancos, indios,negros, mestizos, mulatos, etc, etc.

Ms all de un encuentro cultural, como eufemsticamente se le llama aldescubrimiento de Amrica desde la celebracin del quinto centenario,


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Le quita esto el carcter de espaol al pueblo americano anterior alsiglo 19? No. En la constitucin de Cdiz de 1812 obra un testimoniomuy elocuente del carcter espaol de los habitantes de Amrica,incluyendo los indgenas. Es cierto que esta constitucin tristemente nole reconoci el derecho de ser espaol a los esclavos, pero an teniendoen cuenta tan penosa circunstancia, que debe ser leda sin embargo bajo

el contexto histrico de la poca, ya afortunadamente superada, esto noquiere decir que los otros integrantes de la sociedad no fuesenespaoles, como en su momento lo afirmaron expresamente los mismosamericanos en las Cortes de la primera repblica espaola y quedconsagrado en la constitucin de 181243.

Pero ms all de ese reconocimiento que por su estirpe legal puedeparecer sospechoso, especialmente en la tierra del famoso se obedecepero no se cumple, tenemos otra evidencia ms convincente: el hechosocial de cmo era la cosa en la cotidianeidad de la colonia, donde lavida se organiz en torno del mestizaje generalizado, incluyendo ah si

incluso hasta la poblacin negra. La sociedad de esa poca, prejuiciada,supersticiosa y confesional naturalmente manejaba una serie compleja


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Melndez Obando- reflejado en la imposibilidad (terica) de llegar aespaoles, muchas veces los espaoles preferan a los mulatos (tantopara relacionarse sexualmente como para que se encargaran de sushaciendas y otros negocios). De hecho, muchos descendientes deesclavos lograron, al cabo de varias generaciones, alcanzar ciertabonanza econmica mediante la cual pudieron contraer un "buen

matrimonio" y dejar atrs su ascendencia africana, que olvidabanrpidamente y se borraba paulatinamente de la documentacin44.

Adems de lo anterior, los registros civiles de estas cosas dematrimonios, asuntos de familia y etc., que eran bsicamenteeclesisticos, eran psimamente llevados, un verdadero desastre. En las

partidas de matrimonio los curas o bien olvidaban totalmente lareferencia a la raza de los contrayentes o la equivocaban. Cuando lasdeclaraciones de terceros eran necesarias para alguna cosa, lostestimonios relativos a la raza la mayora de las veces eran amaados,etc. En fin, todo un despelote, como naturalmente tena que ser en una

nacin tan mestiza45.


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sociedades, lo tomamos como algo que fuimos y nos perteneci antesde ser mexicanos, colombianos, panameos, dominicanos, argentinos ovenezolanos y que nos enriquece significativamente desde la

perspectiva cultural, asumiendo el hecho de que como hasta hace 200aos fuimos espaoles, tenemos una historia muchsimo ms rica yamplia de lo que hoy por hoy nos imaginamos. Podramos decir, por

ejemplo que El Cid no es un personaje por all lejano y ajeno del quenos hablan en el colegio sino uno de nuestros hroes o que al lado deLpez de Arteaga, Villapando, Miguel de Santiago, Nicols JavierGoribar, Bernardo de Legarda, Gregocio Vsquez de Arce y Cevallos oMelchor Prez de Holgun, entre otros muchos artistas coloniales,tambin tenemos en nuestro haber a Velzquez, El Greco, Goya, etc,aunque no a Picasso, o tambin que al lado de nuestros GarcaMrquez, Vargas Llosa, Borges, Cortzar, Onetti, Allende, etc.,tambin son nuestros Cervantes, Gngora, Lope de Vega o tambin quedon lvaro de Bazn, aquel mtico marinero espaol fue tambin unhroe nuestro del que podemos aprender mucho, o que algunos de los

reyes que tuvimos como Carlos IV y Fernando VII no sirvieron paranada. Y as sucesivamente, hay tantas otras cosas que podemos mirar de


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de eso, que fuimos espaoles y luego de la independencia sencillamentedejamos de serlo porque nos convertimos en lo que somos hoy, muyorgullosamente por cierto, repito: argentinos, mexicanos, salvadoreos,chilenos, uruguayos, etc. El mismo Vasconcelos al final de sus dasdijo: parias del alma nos quedamos al renegar de lo espaol quehaba en nosotros46

Ahora, pasando al otro terreno, al espaol, si por ac llueve por all noescampa y Espaa tambin necesita a Amrica.

[]Soy de los que cree en Espaa no muchos somos- que slo secomprende Espaa cuando se conoce Amrica Latina. A muchos lessorprende eso: no hay otra manera de ver Espaa. Con, como diranmis paisanos, con la grilla que tenemos que no nos entendemos muybien, que qu es eso de Espaa con las autonomas, que si Espaaexiste o no, que si es o no una nacin. Solo vindola desde AmricaLatina se entiende lo que es Espaa, por tanto compartimos algo que es

muy serio, es un problema de identidad47. Si tales palabras hubiesensido dichas por cualquier otra persona, pues el discurso sonara bonito y


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respeto- ocupa un papel de pas desarrollado pero secundario, lo quenos afecta adems a todos los hispanos.

Actualmente es la treceava economa mundial, pero en grandes ligassolo forma parte, junto con Mxico, de la Organizacin para laCooperacin y el Desarrollo, OECD por su sigla en ingls. En la Unin

Europea est en la segunda fila y muy difcilmente va a ascender siendoque en esa organizacin desde hace ya mucho tiempo est ms queestablecido que Alemania, Francia y el Reino Unido son los que llevanla batuta. Hoy por hoy Espaa no est ni de lejos en el podio del poderen el escenario mundial. No cuenta mucho cuando se ponen sobre lamesa temas de importancia global. Un ejemplo puede ser el del debateen torno de la futura ampliacin de los grupos que dominanorganizaciones multilaterales fundamentales, como el Consejo deSeguridad de las Naciones Unidas, el G-7, etc48. Un tema que ha estadosobre el tapete desde hace ya algn tiempo es la modificacin de laforma como est organizada la membreca permanente del Consejo de

Seguridad de las Naciones Unidas, bsicamente porque refleja elbalance de poder del mundo hace 60 aos, cuando termin la 2 Guerra


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En suma, el alejamiento cultural producto de la falta de superacin delos mitos de la independencia ha cercenado buena parte de nuestrahistoria a los todos los hispanoamericanos dificultando nuestra mutuaidentificacin, ante lo cual me surge la inquietud de si otros procesosliquidatorios de imperios ultramarinos ms o menos medio familiares

de otras naciones han conducido a lo mismo, encontrando que elproceso ms similar al nuestro, el del imperio britnico, nonecesariamente condujo a tal resultado, tema que inmediatamenteabordar.

Alguien como t: Un paralelo odioso pero necesario

En la vida de las naciones, as como en la de las personas, ciertos das odetalles tienen consecuencias perennes, buenas o malas. As comoaplicarse una vacuna puede inmunizar a una persona de por vida contrauna enfermedad, hoy hasta de una forma de cncer, el de crvix50, de la

otra parte una noche de tragos en mala compaa puede resultar en unaextorcin, por ejemplo. Con los pases puede suceder lo mismo con


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Espaa tom una decisin perenne sellando tambin su destinoexpansionista, proyectando por siempre a esa sociedad allende la mera

pennsula ibrica, al mundo. Castilla result ms ancha de lo quepareca.

Aunque no se quisieron mucho durante un tiempo, Espaa e Inglaterra

no dejan de tener su parecido, irnicamente debido a su pasado imperialy martimo. De hecho son las dos naciones europeas que esparcieronsus genes sociales y culturales ms lejos y en ms territorios. Aunqueotros pases europeos tienen tambin un pasado colonial, su influencia yespectro no es, ni de lejos, el de los ingleses y espaoles. Tomemos losejemplos de Francia, de los Pases Bajos e incluso del mismo Portugal.

La influencia francesa en el mundo hoy en da se circunscribe a algunaspartes del Canad (Quebec), unas islas del Caribe (Guadalupe,Martinica) otras del Pacfico (Polinesia Francesa), algo y muy

polmico- en Asia (Indochina), otro poco en frica (Congo,

Madagascar, Argelia entre otros). En fin un alcance mucho msmodesto que el de los espaoles e ingleses. Con los Pases Bajos es lo


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y en la occidental, Ghana, Nigeria o Gambia, entre otros. En Oceana,Australia, Nueva Zelanda, buena parte de la Polinesia y en fin. Total,cientos de millones de anglo parlantes como lengua materna y miles demillones como segundo idioma. El ingls es la lingua francade hoy.

Ese mundo anglo sajn interacta activa y evolutivamente bien a travs

de organizaciones como el Commonwealth pero tambin de muchasotras maneras, tanto en tiempos de paz como en la guerra y en elepicentro de ese mundo, pese a la presencia de los Estados Unidosquees abrumadora- el Reino Unido desempea un papel de importanciafundamental, es un referente para todo ese mundo, que inclusivetodava hoy en da llegan al grado de considerar a la reina Isabel IIcomo lder simblico51, papel que no tendra ni en sueos si ese grupoestuviese disperso y desarticulado.

Por qu el mundo hispnico entonces result tan diferente? Acaso esque no podemos hablar de una posible comunidad hispnica fuerte,

actuante, evolutiva?


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compleja, la Mancomunidad de Naciones o Commonwealth52. El temaingls es tan complejo, que no podemos poner, por ejemplo, a la India yAustralia en una misma categora. Simplificando en demasa, India fueinvadida por los ingleses, que se aduearon del pas por un tiempo yluego lo devolvieron bastante transformado- a sus dueos originales,al paso que tambin simplificando en demasa, Australia fue ocupada

por los ingleses, que resultaron establecindose ah, organizando unpas britnico en ese vastsimo territorio. Lo de los espaoles enAmrica se parece ms al caso australiano que al indo.

Volviendo al smil del papel degrad en el caso ingls, como estasociedad fue ms permeable al cambio, en el tema colonial Inglaterraobr diferentemente de Espaa. Exceptuando los territorios queinvadieron, donde la regla fue que se portaron como invasores deverdad, sojuzgando y maltratandotampoco los ingleses fueron peritasen dulce, faltara ms- en las otras latitudes donde se establecieron alestilo Australia o Canad o el mismo EE UU, desde el principio

asumieron una actitud diferente, con grados altos de autogobierno. Setrataba de comunidades con sus propias instituciones de gobierno local,


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palabras sugera amplsimos mrgenes de gobierno para Canad: elestablecimiento de un gabinete ejecutivo, dependiente de una asamblealegislativa tambin 100% canadiense y la tutela de un gobernador, esesi designado por Whitehall. El sistema result bastante popular deforma que se extendi a Australia, Nueva Zelandia y Surfrica. Ya a

principios del siglo 20 estos territorios haban cambiado de estatus y

cuando la primera Guerra Mundial, por ejemplo, si bien la metrpolideclar la guerra en nombre de sus dominios, cuando se acord la pazcada uno de los pases firm por aparte y ya en la segunda guerra eran

pases totalmente independientes que formaban parte de laMancomunidad en ese entonces Britnica, pero que despus del ingresode India y Pakistn dej de lado tal adjetivo54.

Algo de m: Los lazos hispnicos

En el mundo hispanoamericano no pas as; el imperio se organiz bajoun frreo centralismo absolutista que, como vimos, con el tiempo se

convirti en la principal causa del rompimiento violento y elalejamiento cultural que se ha venido perpetuando gracias a una inercia


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cooperacin internacional, ldicos etc., que hoy en da an continadonde el nico espacio que nuestras sociedades han dejado de lado es el

poltico.

Si el idioma espaol es uno de los lazos que ata al mundo hispnico,semejante unin se llevo a cabo principalmente despus de las

independencias, cuando ya tcnicamente nuestras sociedades no tenanmucho que ver. En el tiempo de las independencias apenas una terceraparte de la poblacin de Amrica Latina hablaba espaol. Lacastellanizacin del continentedice el investigador Jaime Otero, delInstituto Elcano- fue lenta y azarosa durante el periodo colonial,frenada por los designios evangelizadores de las rdenes religiosas,que a menudo optaron por ejercer el adoctrinamiento en las lenguasindgenas; el relativo desinters de los colonizadores por instruir a lospobladores nativos; y las limitaciones al poder de la corona55.

Una prediccin de esa poca era que as como haba ocurrido con el

latn cuando el imperio romano termin desintegrndose, el espaol enAmrica posiblemente iba a terminar convertido en varias lenguas


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(Argentina, Cuba, Colombia, Costa Rica, El Salvador, Honduras,Nicaragua, Repblica Dominicana, Uruguay y Venezuela) y salvoGuatemala, Paraguay y Panampas este ltimo donde el ingls tieneun porcentaje significativo para nuestros estndares- en el resto de los

pases este porcentaje es superior al 80%. Adems, en los pases dondeexiste un nmero considerable de poblacin que habla lenguas nativas,

buena parte es bilinge, lo que no es extrao en el mundo hispnico. Dehecho, muchsimos espaoles tambin lo son: catalanes, vascos ygallegos, una cuarta parte de la poblacin.

Semejante auge y xito del espaol no fue absolutamente fruto de lacasualidad o la inercia. Se debe gracias a la labor conjunta que nonecesariamente coordinada- de las polticas de instruccin pblica delos gobiernos del rea, que de una u otra forma han existido duranteestos 200 aos y la doble labor lingstica y poltica de la RealAcademia de la Lengua, RAE. Esta lucha arranc desde los mismostiempos de la independencia, cuando don Andrs Bello, por ejemplo,

an siendo un patriota a carta cabal abogaba por el cultivo del espaol,una de las pocas cosas buenas quedeca el maestro- nos haban legado59


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rigor prescindirse; ha cabido, por desdicha, hasta el odio entre Espaay la Amrica que fue espaola; pero una misma lengua hablamos, de lacual, si en tiempos aciagos que ya pasaron usamos hasta maldecirnos,hoy hemos de emplearla para nuestra comn inteligencia. A esasalturas hay ya ms hispanohablantes (unos 20 millones) en aquel ladodel Atlntico que habitantes en Espaa (unos 16 millones)61.

As como en Francia la gente no anda tan pendiente de la AlianzaFrancesa, porque pues all la gente normalmente no necesita aprender ahablar francs en nuestros pases tampoco estamos muy consientes delInstituto Cervantes, la entidad del gobierno espaol a cargo de laenseanza y difusin del espaol en el mundo, una institucin muysimilar a la Alianza Francesa del gobierno francs, el Instituto Goethedel gobierno alemn o el British Council del gobierno del Reino Unido.Esparce el idioma que espaoles e hispanoamericanos terminamosentronizando. Al lado del instituto Cervantes, han surgido iniciativasadicionales orientadas a la fundacin y organizacin de institutos

paralelos por parte de otros gobiernos. Dada la buena fama de que gozael espaol hablado en Colombia existe por ejemplo la idea de organizar


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presbiterianos, pentecostales, sectas adventistas, etc, pero de todasformas en el mundo hispnico el catolicismo sigue siendo la religindominante; es como el Windows de las religiones en el continente. Creoque los jvenes de las generaciones posteriores al baby boom ya no lovieron mucho, pero los de la ma y las anteriores s. Para nosotros fuetotalmente normal la convivencia con los curas espaoles que si bien

podan ser de diferentes rdenes, eso no lo entendamos, gracias a ellostodas nos parecan espaolas. Me acuerdo que la misa del domingo que era una tradicin- en mi barrio la oficiaba el padre Jos MiguelMiranda a quien me parece estar viendo mientras escribo estas lneas,con su ceceo, que nos entretena mucho, las sienes plateadas, loscachetes colorados y siempre activo y muy serio aunque su figura eraun poco caricaturesca y caminando de un lado para otro, haciendocosas. En los colegios, ni que decir. Salvo unos pocos laicos, la reglaera y sigue siendo as- que la educacin privada es de los curas,

jesuitas, maristas, franciscanos, agustinos, carmelitas, escolapios, delOpus Dei, etc. Orden religiosa que se respete, masculina o femenina,

tiene su colegio y en todas estas rdenes hasta hace un tiempo por lomenos bastantes padres y monjas eran espaoles. Aunque no tengo un


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espaol; Rivera y Kahlo mexicano y Botero colombiano), en laliteratura existen ejemplos como el de Rubn Daro y el modernismo enla literatura espaola, trmino que en este caso hace alusin es alidioma, y no a la nacionalidad de este escritor fuera de serie. Tambintengamos en cuenta que muchos de los editores del boomlatinoamericano fueron espaoles. De cine ni hablemos. De las cosas

con ms alma latinoamericana que he visto en mi vida es lainterpretacin del bolero mexicano Piensa en Mi que hace MarisaParedes en la pelcula Tacones Lejanos de Almodvar. Lascinematografas de Espaa e Hispanoamrica estn ntimamenterelacionadas desde hace ya mucho tiempo y no solo artsticamente sinotambin hasta polticamente, con el Convenio De IntegracinCinematogrfica Iberoamericana, que data de 1988. En fin, estacomunidad, esta vinculacin cultural es buena parte de la razn de serde instituciones como el Premio Cervantes, los premios Goya o la Casade Amrica.

Aunque ms adelante lo veremos con un poco de ms detenimiento,baste anunciar que desde la apertura econmica de los aos 90,


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En la esfera diplomtica las cumbres iberoamericanas se inauguraronuna nueva etapa diplomtica multilateral que constituyen unavaliossima iniciativa integradora, pese a algunas dificultadesocasionadas por el Sr. Hugo Chvez, presidente de Venezuela. Amnde lo anterior, tenemos tambin las relaciones especiales, de alianzaestratgica, que algunos pases latinoamericanos tienen con Espaa,

Mxico, Argentina, Chile y Colombia65

. Como resultado de losrenovados lazos diplomticos derivados de las cumbres el tema de lacooperacin internacional en el mundo hispnico tambin experimentaactividad y cambio y aunque los fondos espaoles han venidodescendiendo en virtud de los compromisos que adquiri ese pas conlas metas del milenio, el otro lado de la moneda es que la cooperacinsur-sur se ha incrementado. En 2006, Argentina, Colombia, Cuba,Chile, Mxico y Venezuela por ejemplo, se destacaron por su

participacin en proyectos de cooperacin horizontal y estos pasesjunto con Costa Rica y algo Per en la modalidad de cooperacintriangular66. No tengo ni idea que es eso de horizontal y triangular y lo

cito nicamente porque me interesa destacar el hecho de la actividad entorno de la cooperacin.


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Camilo Sesto, Dyango, Marco Antonio Sols y los Bukis, Pimpinella,Lolita, Rosario, Serrat, Daniela Romo, Mocedades o Trigo Limpio. Mscontemporneamente, al menos una generacin entera de espaoles seha bailado a Vives, pero no el aspirante a artista pop-rock sino elvallenatero que termin creando una especie de estilo propio quemuchos artistas han seguido tambin exitosamente. Y qu decir de

Santana, Soda Stereo, de Los Prisioneros, de Charlie (Garca, porsupuesto), de Man, El ltimo de la Fila, Juanes, Shakira, AlejandroSanz, Ricky Martin, las Flans, Pandora, Presuntos Implicados, Mecano,Rosana, Azcar Moreno, Paulina Rubio, Cristina y los Subterrneos,Miguel Ros, los Fabulosos Cadilacs, el Gabinete Caligari, JoaqunSabina, Vctor Manuel, El ltimo de la Fila, Man, Manu Chao, Mano

Negra, Caf Tacvba, Molotov, Jennifer Lpez y etc. Esta listaperfectamente puede leerse en cualquier lugar de Espaa y desde el RoGrande hasta la Patagonia, y todos la entendemos.

Es ms, amplindonos a otros temas, como la radio y la televisin,

arranquemos con El Derecho de Nacer la famossima radionovelacubana de los aos 40, que termin siendo considerada el suceso67


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partes integrantes de un todo; ah si no hay ninguna separacin; alcontrario, es una integracin total, profunda, estable y duradera.Aunque este mundo del toreo, de los toros no es tan panhispnico comoel del lenguaje castellano, espaol (en Argentina, Chile, Cuba y otros

pases no tienen ni idea del tema) junto con la lengua y la religin esuno de los vasos comunicantes que jams perdimos. Es que el toreo no

es espaol; es hispano.

Adems de todo lo anterior, en este espacio hispnico todos ya estamosde acuerdo que Julio Iglesias no tiene ni idea de cantar Algn gradomayor de integracin? No paja, es una broma. Presento excusas.

No es poco entonces lo que an nos relaciona y todo esto indica que enel mundo hispnico existe un nivel importante de integracin aunque nomuy consciente especialmente respecto de la participacin espaola. Noes una comunidad amorfa. De pronto no tan fuerte e integrada como elmundo anglo sajn pero tampoco dbil o dispersa. Todo lo contrario.

Soy lo prohibido: El tema poltico


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Me refiero a dos presupuestos fundamentales. Uno, institucional y otroque denominar arbitrariamente como la contextualizacindesapasionada del tema hispnico, tanto en Espaa como en Amrica.

Inevitable: El Presupuesto ideolgico institucional

Desde el momento mismo de las independencias y an cuando elpensamiento predominante de la poca fue de rechazo a lo espaol ytodo esto que hemos visto, de todas formas algunas voces se levantaroncontra la corriente, entre ellas la de don Andrs Bello, quien pese ahaber sido partidario entusiasta de las independencias, de todas formastambin abog por una actitud ms crtica, menos visceral en torno deEspaa y lo espaol, ya que de todas formas nuestras sociedades en suesencia tenan mucho de espaolas69. Igualmente a lo largo del siglo 19en Amrica Latina tambin hubo algunos otras voces abogando pornuestro elemento espaol, queal menos en Colombia- se canalizaron a

travs del tema del idioma con la apertura de la primera academiacorrespondiente de la lengua en 1871. Recordemos que ms all del


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muchos otros pensadores, filsofos, polticos y ensayistas

suramericanos pretendan extraer nuestras propias races, formarnuestra propia personalidad americana, diferente y diferenciada,

principalmente de Espaa. Simplificando hasta extremos peligrosos,Sarmiento, Alberdi, Bilbao, Jos Mara Lus Mora, Victorino Lastarria,Mart y en fin, toda esta plyade de pensadores americanos hijos de las

independencias, que terminaron fundiendo los cimientos delpensamiento latinoamericano y por ah derecho de nuestrainstitucionalidad, desarrollaron su obra en torno de la idea de laconsolidacin de la independencia mediante el encuentro de aquelloselementos que nos hacan nosotros mismos, que nos diferenciaban de loespaol72.

Con el pasar del tiempo y el advenimiento del siglo 20, el pensamientoespaol y el americano se empiezan a reencontrar pero desde sus

propias orillas.

La Generacin del 98, la Generacin del Desastre, es el nombre que sele dio a la plyade de escritores, filsofos, poetas y literatos espaoles


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19 no se le puede achacar solo a l, sino a la sociedad espaola, no por

indolente, faltara ms, sino porque de todas formas y por donde se lomire, la verdad monda y lironda es que aunque Amrica siempre fuealgo distante para el pueblo espaol peninsular porque era muy lejos,tambin siempre estuvieron ah de cuerpo presente. En esos aos no seusaban como hoy los pasaportes, visas y todas esas otras cosas que

obstaculizan las migraciones y la verdad es que siempre que lonecesitaron o quisieron, los espaoles siguieron yndose para Amrica,sin problema, amn de que hasta la guerra del 98 en el Caribe todavahaban provincias espaolas. Espaa siempre fue un pas de inmigrantesy desde el siglo 15 hasta bien entrado el siglo 20, Amrica fue eldestino por excelencia. Para el pueblo espaol, para la clase campesina

y la clase media, que Amrica estuviese en manos de americanos o delrey, no era cosa que hiciese mucha diferencia. En segundo lugar,Espaa tambin tena sus propios y complejsimos problemas. Tallejana y ensimismamiento a que me refiero no fue solamente de all,sino viceversa y por eso los americanos, metidos en nuestros propios

rollos de las independencias y luego de construccin de nuestrassociedades, nunca fuimos conscientes de cosas como por ejemplo la


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construyendo lo que se conoce como la Edad de Plata de las letras

espaolas74.

Esta labor restauradora del alma espaola que llev a cabo lageneracin del 98 naturalmente comprometi el tema americano. Peseal agarrn de las independencias, el alejamiento decimonnico y todo

eso, Espaa reivindic la inmensa labor que haba realizado en laconstruccin de Amrica. Es en esa poca que surge la idea delhispanismo, que si bien hoy da se refiere al estudio del idioma, laliteratura y las culturas hispnicas, en ese momento significaba launin, la comunin cultural existente entre Espaa y Amrica. Miguelde Unamuno, a quien algunos le atribuyen la autora del concepto en el

sentido a que me refiero, por ejemplo manifest: [] DigoHispanidad y no Espaolidad para atenerme al viejo conceptohistrico-geogrfico de Hispania, que abarca a toda la pennsulaibrica[]Digo Hispanidad y no espaolidad para incluir a todos loslinajes, a todas las razas espirituales, a las que ha hecho el alma

terrena y a la vez celeste de Hispania, de Hesperia, de la pennsula delSol Poniente [] Y quiero decir con Hispanidad una categora


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a la hispanidad una categora de unin de pueblos ms espiritual, ms

ideal que material.

Por esa poca los latinoamericanos tambin van dejando atrs elrechazo, el alejamiento del elemento espaol. Vasconcelos, por ejemplocuando habla de la Raza Csmica americana no deja de lado el

elemento espaol, sobre el que ya atrs vimos lo que alcanz a decirpoco antes de su muerte. El uruguayo Rod por su parte es en ciertamedida la anttesis de Sarmiento, a quien el pragmatismonorteamericano le pareci el non plus ultra. En su obra ms famosa,Ariel, considerada como el evangelio tico de la Amrica hispano

parlante76, Rod se vuelca ms haca el idealismo hispnico que al

materialismo norteamericano. En su vasta obra, el filsofo mexicanoLeopoldo Zea igualmente asume una actitud ponderada en la quereconoce en la psiquis americana todos los elementos culturales que ladeben componer, desde una perspectiva menos lugarea, mscosmopolita77.

Otros autores, tal vez menos conocidos aunque ms vehementes, como


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mundo hispnico de Amrica y Espaa, pero bajo otros parmetros,

ms inmateriales.

El tema, sin embargo, fue que si bien el siglo 20 acerc nuevamente aAmrica Latina y a Espaa iniciando as una nueva era, el despelote

poltico y social del espacio hispnico continu con el mismo derrotero.

Ya vimos como Espaa realmente termina estabilizndose despus de lamuerte de Franco y en Amrica apenas hace unos aitos nos estamossacudiendo del karma de los caudillos, figura que de todas formas anse resisteojal que sin xito- a liar el petate.

Esta confluencia entonces se produjo dentro del marco general de

inestabilidad poltica, caudillismo, guerras civiles, golpes de estado,dictaduras, y etc.

Los coqueteos peronistas con el rgimen franquista, por ejemplo,contrastan con la ruptura diplomtica de Mxico con Espaa durante

prcticamente todo el rgimen franquista. Hasta el ao 1977 Mxico yEspaa volvieron a tener relaciones diplomticas, rotas desde la


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del dictador latino a que el mundo estaba acostumbrado es una especie

casi extinta. Desde hace algunas dcadas el continente ha visto elderrocamiento de muchas dictaduras militares a travs de medioscivilizados y no guerras civiles que era lo acostumbrado. Ah estn losejemplos de Argentina (1983), Chile (1989), Per (1980), Uruguay(1984) y Repblica Dominicana (1996).

En fin, si bien lo anterior no quiere decir que el continente est viviendoen un paraso idlico de democracia, justicia y bienestar, de todasformas si podemos hablar de una tendencia clara hacia la sendainstitucional. En el fondo el nico pas que falta es Cuba.

Recientemente algunos acontecimientos que merecen la atencinindican que los pases del continente estn cerrando filas en contra deintentos de golpes de cuartel.

En 2002 el presidente Chvez de Venezuela regres al poder apenas 72

horas despus de haber sido depuesto y hecho prisionero. Ese intentogolpista no tuvo xito entre otras cosas debido al escaso apoyo


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acciones que ha desarrollado permitiendo no solo que Zelaya retornase

al pas y a la arena poltica, sino patrocinando el proceso democrtico.

Claro est, elecciones populares e institucionalidad democrtica no sonla misma cosa. No olvidemos que los plebiscitos han sido un mtodoutilizado por regmenes autoritarios para legalizarse. Hitler termin

atornillndose al poder por medio de un plebiscito y en Amrica,tenemos el ejemplo de Trujillo y despus Balaguer, siempre elegidospopularmente, tema que estar abordando ms adelante.

Los hechos indican entonces que el mundo hispnico est viviendo unapoca distinta, est entrando en una nueva era en la que el panorama

institucional est cambiando y para bien, en torno de la construccin deregmenes regidos por la institucionalidad democrtica.Adicionalmente, en la encuesta de Latinbarmetro de 2009 el resultadoindica que estos hechos los ratifica la opinin pblica latinoamericana,que denota una apoyo continuado y consistente por la democracia79.

La unin en torno de lo poltico que me imagino y delineo tan


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de la independencia hasta nuestros das, desde la mitad del siglo 19

hasta nuestros das, desde las tres cuartas partes del siglo 19 hastanuestros das, etc., etc., etc. No s cunto tiempo pueda uno gastarleyendo solamente los ttulos de esta saludablemente copiosaliteratura80, que pese a no haber ledo ni en su nfima parte, me sientosin embargo capaz de afirmar que existe una tendencia, un pensamiento

generalizado, una corriente dominante, que indica que exceptuando elesquema poltico, las independencias no significaron, no generaroncambios que valieran la pena, que fuesen significativos en la vidaeconmica, social y cultural de las nuevas naciones latinoamericanas.Las independencias no cambiaron un pice el modus vivendi denuestras sociedades, que siguieron tal cual tan solo que con gobiernos

locales organizados independientemente de Espaa, no ms. Se fundun nmero importante de repblicas organizadas nominalmente y en

principio bajo esquemas constitucionales, pero de ah a que estosignifique que tales regmenes tenan en sus agendas cambios ovindicaciones ms all del mero tema poltico de la organizacin y

direccin del estado y la conformacin del gobierno hay mucho camino.Sin embargo y pese a semejante esfuerzo del pensamiento, en el

7/22/2019 El Mito (malo

El Mito (malo) de las Independencias Hispánicas - De la Ruptura Absolutista del siglo XIX a la...

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