Emociones destructivas

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LAS EMOCIONES DESTRUCTIVAS ¿Cómo entenderlas y superarlas? Daniel Goleman

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LAS

EMOCIONES

DESTRUCTIVAS

¿Cómo entenderlas y superarlas?

Daniel Goleman

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Desarrollado por:

Walter Atalaya ChacónManuel Villón Luis Vela Perea

Walter Saldaña GonzalesErnesto Narvaez

Gilberto Quispe GuillénManuel Cuevas Ramos

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¿QUE SON LAS EMOCIONES DESTRUCTIVAS?

¿Cuál es el origen de las emociones destructivas? ¿De dónde provienen?

¿Cuál es la medicina más idónea para afrontar las emociones destructivas? ¿Cómo podemos contrarrestarlas? ¿Deberíamos buscar la cura

de las emociones destructivas en los fármacos, en la cirugía, en la terapia genética,

en la psicoterapia o en la meditación?

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"Las emociones destructivas son aquellas que dañan a los demás o a nosotros

mismos".

ALAN WALLACE

LAS EMOCIONES DESTRUCTIVAS

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LA VISION OCCIDENTAL Una visión que no incluye la compasión

1. Egoístas y racionales 2. Egoístas y compasivos 3. Compasivos y egoístas

OWEN FLANAGAN

LAS EMOCIONES DESTRUCTIVAS

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LA VISION OCCIDENTAL Una visión que no incluye la compasión

LAS PERSONAS SOLO BUSCAMOS NUESTRO PROPIO BENEFICIOSER AMABLES CON LOS DEMAS NOS HACE LAS COSAS MUCHO MAS FACILES

SOLO PODEMOS SER AMABLES Y COMPASIVOS CON LOS DEMAS CUANDO HEMOS SATISFECHO NUESTRAS NECESIDADES BASICAS

EL SER HUMANO ES UNA CRIATURA BASICAMENTE COMPASIVA Y AMOROSA. PERO QUE EN CASO DE ESCASES DE RECURSOS, LA COMPASION SE

DESVANECE PARA DAR PASO AL EGOISMO

OWEN FLANAGAN

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LA AUTOESTIMA Los occidentales creemos que sólo podemos

amar a los demás si nos amamos a nosotros mismos, es decir, que si uno tiene una baja autoestima, o se odia y no se respeta a sí

mismo, no es posible que ame a los demás.

OWEN FLANAGAN

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Emociones básicas de la naturaleza humana

"Existen algunas emociones que son indisociables de la naturaleza humana, como la

ira, el desprecio, la indignación, el miedo, la felicidad, la tristeza, el amor, la amistad, el

perdón, la gratitud, el arrepentimiento (o el remordimiento por haber hecho algo mal) y la

vergüenza.OWEN FLANAGAN

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LOS ESTADOS MENTALES DESTRUCTIVOS

Y LOS ESTADOS MENTALES CONSTRUCTIVOS

ESTADOS MENTALES

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LOS ESTADOS MENTALES DESTRUCTIVOS

• Baja autoestima • Exceso de confianza • Resentimiento• Celos y envidia• Falta de compasión • Incapacidad de mantener relaciones interpersonales próximas

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LOS ESTADOS MENTALES CONSTRUCTIVOS

• Respeto hacia uno mismo• Autoestima (merecida) hacia uno

mismo• Sensación de integridad • Compasión• Benevolencia • Generosidad • Ver la verdad, la bondad y la justicia • Amor* • Amistad*

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La palabra inglesa emoción procede de la raíz latina emovere y se refiere a algo que pone a

la mente en movimiento hacia una acción positiva, negativa o neutra.

Las emociones nos llevan a adoptar una determinada perspectiva o visión de las

cosas y no se refieren necesariamente a un desbordamiento afectivo que se apodera de

repente de la mente.

LAS EMOCIONESFILOSOFIA BUDISTA

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Emociones destructivas (también denominadas "oscurecimientos”) impiden que la mente establezca una

distancia entre la apariencia y la realidad, restringen nuestra libertad, puesto que encadenan nuestros procesos mentales de una forma que nos obliga a pensar, hablar y

actuar de manera parcial.

Las emociones constructivas, por su parte, se asientan en un razonamiento más acertado y promueven una

valoración más exacta de la naturaleza de la percepción."

"¿Cómo diferencia el budismo, las emociones constructivas de las emociones destructivas?

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Cuando se califica de negativa a una emoción, no quiere decir, con ello, que debamos rechazarla, sino que es negativa en el

sentido de que redunda en una menor felicidad, bienestar y claridad y en una

mayor distorsión de la realidad.

EMOCIONES NEGATIVAS

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Las emociones se pueden resumirse en cinco emociones principales, el odio, el deseo, la ignorancia, el orgullo y la envidia

El odio es el deseo profundo de dañar a alguien o de destruir su felicidad y no tiene por qué expresarse necesariamente como un ataque de ira ni tampoco de manera permanente, sino que sólo aparece en presencia de las condiciones adecuadas que lo excitan. Además, el odio está relacionado con muchas otras emociones, como el resentimiento, la enemistad, el desprecio, la aversión, etcétera.

¿De dónde proceden, según la enseñanza y la práctica budista, las emociones

destructivas?

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El deseo, nos conduce a una modalidad falsa de aprehensión y nos induce a pensar, por ejemplo, que las cosas son permanentes y que la amistad, los seres humanos, el amor o las posesiones.

La ignorancia, es la falta de discernimiento entre lo que debemos alcanzar o evitar para alcanzar la felicidad y escapar del sufrimiento. Es un factor mental que impide la aprehensión lúcida y fiel de la realidad. En este sentido, puede ser considerada como un estado mental que oscurece la sabiduría o el conocimiento último y, en consecuencia, también se la considera como un factor aflictivo de la mente.

Emociones destructivas

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El orgullo, también puede presentarse de modos muy diversos como, por ejemplo, negarnos a reconocer las cualidades positivas de los demás, sentirnos superior a ellos o menospreciarles, envanecernos por los propios logros o valorar desproporcionadamente nuestras cualidades. A menudo, el orgullo va de la mano de la falta de reconocimiento de nuestros propios defectos.

La envidia, puede ser considerada como la incapacidad de disfrutar de la felicidad ajena. Uno nunca envidia el sufrimiento de los demás, pero sí su felicidad y sus cualidades positivas.

Emociones destructivas

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LA ANATOMIA

DE LAS AFLICCIONES MENTALES

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ANATOMIA DE LAS AFLICCIONES MENTALES

Distingue 2 categorías:

1. Las experiencias contingentes y dependientes de los sentidos, y aquellas otras que no dependen directamente de las facultades sensoriales.

2. Las experiencias "mentales".

Por ejemplo: Los juicios de valor que sirven para diferenciar lo correcto de lo

incorrecto, lo beneficioso de lo dañino o lo deseable de lo indeseable no se producen en el nivel sensorial, sino en el mental o conceptual.

PERSPECTIVA BUDISTA

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TIPOS DE AFLICCIONES MENTALES

INTELIGENCIA AFLICTIVAEs de índole más cognitiva.

Distorsiona la realidad.

AFLICCIONES EMOCIONALESComo el apego, la ira y los celos, que se derivan de un desajuste entre los pensamientos y las ideas o de algún

tipo de sesgo emocional.

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LA NEUTRALIZACION DE LAS AFLICCIONES

“El antídoto necesario para tratar una determinada aflicción mental debe

hallarse en consonancia con la naturaleza de esa misma aflicción”.

DALAI LAMA

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LA NEUTRALIZACION DE LAS AFLICCIONES

Cada aflicción mental necesita su propio antídoto. Algunos de ellos recurren al uso de la imaginación para contrarrestar una aflicción mental. Pero hay que señalar que este tipo de meditación imaginaria no coincide con la verdadera naturaleza de la realidad. "Existe una gran diversidad de procedimientos meditativos para contrarrestar las aflicciones mentales que se hallan más en consonancia con la verdadera naturaleza de la realidad. El compromiso directo con la verdadera naturaleza de la realidad se opone y en consecuencia, neutraliza las aflicciones mentales que se basan en una aprehensión falsa de la realidad. "Bien podríamos decir, en este sentido, que los antídotos que recurren a la imaginación para contrarrestar una determinada aflicción mental son bastante rudimentarios, porque sólo se ocupan de los síntomas.

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Para contrarrestar el apego, por ejemplo, solemos meditar en las cualidades más desagradables del objeto en cuestión. Poco importa, en tal caso, cuál sea el objeto de apego o de deseo porque, de lo que se trata, es de neutralizarlo prestando atención a sus cualidades menos atractivas.

Para neutralizar la ira o la aversiónSe recomienda el cultivo de la amabilidad.

LA NEUTRALIZACION DE LAS AFLICCIONES

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FRAGILIDAD DE LAS AFLICCIONES MENTALES

• Las aflicciones también son cualidades innatas de la mente.

• Las aflicciones no afectan a la naturaleza luminosa de la mente.

• Todas las aflicciones que experimentamos se asientan en una forma distorsionada de percibir el mundo, es decir, carecen de un soporte estable y sólido, no se basan en la realidad y que, en consecuencia, son muy frágiles.

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LISTA TIBETANA DE LAS EMOCIONES DESTRUCTIVAS:“Seis principales aflicciones mentales”

1. Apego o deseo 2. Ira (que incluye la hostilidad y el odio) 3. Orgullo 4. Ignorancia e ilusión 5. Duda 6. Visiones erróneas

Las dos aflicciones mentales del apego y el deseo y la hostilidad y la ira están ambas fijadas en algún objeto. En el primer caso, esa fijación tiene que ver con el apego, con el hecho de ir hacia el objeto y, en el segundo, con la repulsión, con el hecho de alejarse del objeto. La duda es un tipo de aflicción que nos lleva a una comprensión errónea de la realidad. No se trata de una mera vacilación, sino de una duda que implica un alejamiento de la realidad. Pero también hay que señalar que existen formas sanas de duda.

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VEINTE AFILICCIONES MENTALES DERIVADAS:

Derivadas de la Ignorancia: 11. Fe ciega 12. Pereza espiritual 13. Olvido 14. Falta de atención introspectiva Derivadas de la Ignorancia + apego: 15. Petulancia 16. Engaño 17. Desvergüenza 18. Desconsideración hacia los demás 19. Falta de escrúpulos 20. Distracción.

Derivadas de la Ira: 1. Cólera 2. Resentimiento 3. Rencor 4. Envidia/celos 5. CrueldadDerivadas del Apego: 6. Avaricia 7. Autoestima exagerada 8. Excitación 9. Ocultamiento de los

propios defectos 10. Embotamiento

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AFLICCION SIN EMOCION:

Las emociones implican una valoración positiva o negativa y en consecuencia, si existe alguna emoción presente, también deberá existir un sentimiento positivo o negativo. Estas aflicciones son procesos mentales complejos que parecen incluir algún elemento emocional.

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LA UNIVERSALIDAD

DE

LAS EMOCIONES

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Universalidad de las emociones manifestadas en Gestos (principalmente faciales)

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Las Emociones

• El conocimiento de nuestro mundo emocional-afectivo es el punto de partida, el comienzo del parto hacia el crecimiento y maduración personal.

• Las emociones son los elementos básicos de la afectividad.

• El término deriva de ex motus: agitación o movimiento• La emoción describe el estado de turbulencia, es el

clima de la vida interior psíquica. • “E-movere” significa el movimiento de nuestra

atmósfera interior psíquica.

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Son el motor básico de la persona

• Sabemos que las emociones le otorgan a la persona características propias; y a su vez, son el motor básico de la misma, a lo largo del arco de la vida.

• En otras palabras, las emociones nos conmueven y nos mueven.

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Y que expresan• En las ciencias de la conducta, entendemos la

emoción como cualquier movimiento o agitación de la mente, en relación con el sentimiento y la pasión.

• Y esto tiene como respuesta un estado psicobiológico, con tendencia a actuar.

• Es el estado de ánimo con conmoción provocado por sensaciones, ideas o recuerdos y que suele traducirse en gestos, actitudes u otras formas de expresión.

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Las emociones se expresan de acuerdo al par antitético:

Emoción Agrado (+) Desagrado (-)

• El plano de las emociones es el nivel más elemental de la dimensión emocional-afectiva.

• Y está vinculado al par contradictorio: agrado-desagrado; estimulando la acción si es agradable, e inhibiéndola o facilitando el alejamiento, si es des-agradable.

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Hay emociones básicas

• Aunque las emociones son universales, se expresan de manera única e irrepetible en las personas.

• El par contradictorio básico: alegría-tristeza, miedo-bronca es una manifestación individual de cada persona, y están relacionadas con el carácter, temperamento, personalidad, cultura y contexto social en que se desenvuelve.

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Todas son educables

La emoción es una reacción-respuesta. Y como tal, puede ser educable.Y pueden ser inmediatas, mediatas o persistentesLa emoción como reacción, tiene respuestas que pueden ser:

inmediatas, mediatas o persistentes. Inmediata: • Sorpresa: reacción inmediata frente a lo inesperado • Síncope: inhibición y colapso.• Mediatas: Miedo, Cólera • Persistentes: Alegría, Tristeza

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Aprender a conducirlas

El hombre es capaz de mirar de frente sus emociones y aprender a conducirlas, en un maravilloso proceso de adquisición de habilidades que crea la psicoeducación.

Esto permite modificarlas positivamente. Cuando este trabajo no se realiza, se puede llegar al

des-control emocional; y esto podría desestabilizar el psiquismo, con innumerables consecuencias para la vida interior y los vínculos de la persona.

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Para reflexionar

Cuando canalizamos lúcida y sanamente la energía vital, esta fluye a través de nosotros de manera armónica.

Así, nuestra vida se transforma en un canal de esa energía de vida; y cobra sentido nuestra existencia.

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EL CULTIVO

DEL

EQUILIBRIO EMOCIONAL

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¿Cómo se dice emoción en tibetano?

Una emoción es un estado mental poderosamente cargado de sentimiento". Esa definición nos permitió excluir las sensaciones puramente sensoriales, como el cansancio o el hecho de cortarnos un dedo, ya que los sentimientos están ligados a una evaluación, es decir, a un pensamiento.

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La meditación como ventana a las emociones sutiles

El análisis histórico realizado por el Dalai Lama que trataba de explicar el establecimiento de la emoción como una categoría autónoma del pensamiento occidental. Pero también consideraba que el problema trascendía el marco meramente lingüístico y se asentaba en importantes diferencias subyacentes en los respectivos marcos culturales de referencia.

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La desilusión completa sosiega la mente

¿Existen otras emociones, además de la compasión, que mantengan o consoliden la calma de la mente?

En realidad, ése es el primer paso para determinar nuestra vulnerabilidad al sufrimiento. Sólo cuando nos damos cuenta de nuestra vulnerabilidad y reconocemos que las aflicciones mentales nos tornan muy vulnerables, podemos advertir la posibilidad de que la mente acabe liberándose de ellas.

Dalai Lama

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Las emociones sanas

¿Recuerdan ustedes el caso de la compasión aflictiva, mencionado anteriormente, que se encuentra entremezclada con el apego?

Ése es el motivo por el cual el cultivo budista de la compasión se inicia con la ecuanimidad, una actitud mental que contrarresta el deseo y el apego. Así es como la ecuanimidad promueve el surgimiento de la compasión no aflictiva.

Page 43: Emociones destructivas

De la teoría a la práctica

El análisis de los factores mentales no es exclusivamente teórico y que el budismo también posee una vertiente práctica que permite equilibrar entre sí los distintos factores y acabar así transformando nuestra mente.

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Un tipo positivo de miedo

El análisis de los factores mentales no es exclusivamente teórico y que el budismo también posee una vertiente práctica que permite equilibrar entre sí los distintos factores y acabar así transformando nuestra mente:

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La educación de las emociones en los adultos

Una anécdota de su experiencia personal y de cómo, después de un ataque de ira, reflexionó en todas las razones por las cuales no debería haberse sentido de ese modo, lo que le ayudó a prepararse para futuros eventos del mismo tipo. Si, en lugar de ello, no hubiera reflexionado y simplemente se hubiera dejado arrastrar por la emoción, habría acabado tornándose, más destructiva, porque habría generado más ira.

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La atención plena. Un bastión contra las emociones destructivas

Cuando uno concentra la atención en su mente, ésta se convierte en el objeto de su atención. En ese momento puede saber si su estado mental es sano o insano y si su mente está atada o no a la ira, los celos, la avaricia, el odio, la ilusión, etcétera. En tal caso, uno cobra conciencia de cualquier cosa que, en ese preciso instante, aparezca en su mente. El cultivo de esta conciencia precisa y concentrada proporciona una sensación de ecuanimidad

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LA NEUROCIENCIA

DE

LA EMOCION

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LA NEUROCIENCIA DE LA EMOCION

CON EL PASO DEL TIEMPO, LA PSICOLOGIA A IDO ALEJANDOSE

GRADUALMENTE DE SUS ORIGENES EN LA FILOSOFIA Y LAS

HUMANIDADES Y ACERCANDOSE A LAS CIENCIAS DEL CEREBRO.

RICHARD DAVIDSON

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La Neurociencia de las Emociones Aflictivas

• Nos enseña que cualquier conducta compleja, como la emocion, por ejemplo no se asienta en una sola region cerebral. Todo implica la interaccion de diferentes regiones de la corteza cerebral.Lobulos Frontales

Centros ejecutivos del cerebro, papel fundamental en la regulacion de las

emociones

Amigdala

Resulta fundamental para cierto tipo de

emociones negativas (Ejemplo el miedo)

Hipocampo

Resulta esencial para valorar el contexto en el que se produce los

acontesimientos

Uno de los descubrimientos mas interesantes realizados por la neurociencia en los ultimos años a sido que la experiencia influye en las regiones cerebrales descritos lineas arriba.

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Los descubrimientos de los ultimos años han demostrado el fantastico hayasgo de que el ser humano sigue desarrollando nuevas neuronas durante toda su vida

Celulas Troncales

Celulas Renales

Celulas Cardiacas

Neuronas

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Lobulo Frontal

VentromedialResulta

fundamental para la emocion

Parte Anterior del Lobulo Frontal

Desempeña un papel muy importante en ciertos tipos de cognicion y especialmente en la planificacion

Corteza FrontalFuncion esencial en la capacidad de regular las emociones y sobre todo las destructivas

El Cerebro Dividido

Lobulo Frontal Izquierdo(Emociones positivas)

Lobulo Frontal Derecho(Emociones negativas)

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Lobulo Frontal

VentromedialResulta

fundamental para la emocion

Parte Anterior del Lobulo Frontal

Desempeña un papel muy importante en ciertos tipos de cognicion y especialmente en la planificacion

Corteza FrontalFuncion esencial en la capacidad de regular las emociones y sobre todo las destructivas

El Cerebro Dividido

Lobulo Frontal Izquierdo(Emociones positivas)

Lobulo Frontal Derecho(Emociones negativas)

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IRA

Cuando una persona esta

enfadada y no lo expresa, su lobulo

frontal derecho presenta una pauta

de activacion al igual que el de la

amigdala

EL DESEO

Puede hallarse muy condicionado; de

modo que el aprendizaje puede

acabar convirtiendo estimulos u objetos

anteriormente neutros en algo muy

significativo.En el cerebro existe

un producto quimico llamado

“Dopamina”, que se presenta en casi

todas las formas de deseo

ILUSION

Consiste en la distorcion de

nustra persepcion del mundo

provocada por las emociones

aflictivas, es decir una interferencia de los circuitos emocionales en

los circuitos neuronales,

responsables de la persepcion del

mundo.

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NUESTRO POTENCIAL PARA EL CAMBIOLa Educacion emocional en el mundo de la empresa

• El efecto del estilo emocional positivo del lider en el clima de sus subordinados es beneficioso por que los empleados dan lo mejor de si.•Por el contrario si a los trabajadores les desagrada su jefe se limitan a cumplir estrictamente su funcion sin necesidad de alcanzar un desempeño optimo.A si pues los lideres cuyos estilos son mas positivos resultan mas inspiradores, por que saben articular los valores compartidos para que sus empleados encuentren significativo su trabajo.Asi pues el jefe de mal caracter, que pretenda mejorar debera aprovecharse de cualquier situacion que le presente el entorno laboral para practicar a diario y durante muchos meses.

Page 56: Emociones destructivas

DOMINIO

DE

LAS HABILIDADES EMOCIONALES

Page 57: Emociones destructivas

INFLUENCIA DE LA CULTURA

Page 58: Emociones destructivas

LA INFLUENCIA DE LA CULTURA

TRATA DEL MODO EN QUE LA CULTURA PUEDE ESTABLECER DIFERENCIAS EN NUESTRAS FORMAS DE EXPERIMENTAR LAS EMOCIONES.

Y QUE ESTAS DIFERENTES EMOCIONES SON MUY IMPORTANTES PARA DETERMINAR EL MODO EN ALENTAR ESTADOS DE CONDUCTA CONSTRUCTIVAS Y MINIMIZAR, POR SU PERTE LAS DESTRUCTIVAS.

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¿CUAL ES LA INFLUENCIA DE LA CULTURA EN NUESTRO MUNDO EMOCIONAL?

• LAS CULTURAS SE ASEMEJAN EN CIERTAS FACETAS Y SE DIFERENCIAN EN OTRAS

• LOS CIENTIFICO SOCIALES DICE, POR EJEMPLO:

• HAN DETERMINADO LA EXISTENCIA DE UNA DIFERENCIA EN LA RESPECTIVA VISION QUE TIENEN DEL “YO” LAS CULTURAS OCCIDENTALES Y LAS NO OCCIDENTALES. UNA DIFERENCIA, QUE A SU VEZ INFLUYE EN LA EMOCION, ES DECIR EL MODO EN QUE SENTIMOS.

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EL “YO” TIENE MAS INCIDENCIA EN LOS NIVELES MAS EXTREMOS.. SEÑALA JANE

• EL “YO” INDEPENDIENTE

• EL “YO” INTERDEPENDIENTE

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EL “YO” INDEPENDIENTE

• EL” YO” QUE SE CONSIDERA QUE VIVE SEPARADO DE LOS DEMAS, INCLUIDO PADRES, HERMANO, PARIENTES Y AMIGOS ESTAS PERSONAS CONSIDERAN QUE EL “YO” ESTA FUNDAMENTALMENTE COMPUESTO DE VALORES Y CREENCIAS ES DECIR DE ATRIBUTOS INTERNOS.

• TIPICO DE INDIVIDUOS DE CULTURA OCCIDENTAL

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EL “YO “INTERDEPENDIENTE

• CONSIDERAN EL “YO” ESTA QUE ESTA MUCHO MAS LIGADO A LOS DEMAS Y FORMA PARTE DEL CONTECO SOCIAL.

• TIPICO DE CULTURAS ORIENTALES (CHINA, JAPONESA, COREANA, TAIWANESA)

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EJEMPLO: SE PREGUNTA A INDIVIDUOS, PRECEDENTES DE DIFERENTES CULTURAS ¿QUIEN ES USTED? – Y RESPONDEN:

• EL AMERICANO RESPONDE: SOY EXTRAVERTIDO, SOY AMISTOSO, SOY INTELIGENTE, SOY BUENA PERSONA, ETC

• LOS DE CULTURA OCCIDENTAL: SOY HIJA O HIJO DE TAL PERSONA, TRABAJO EN ESTA O EN AQUELLA EMPRESA, TOCO EL PIANO, ETC.

Page 64: Emociones destructivas

AUTOESTIMA

• COMENTARIO DE DALAI LAMA

• MUCHOS ORIENTALES ESTAN AQUEJADOS DE BAJA AUTOESTIMA, ES DECIR, QUE NO PIENSAN POSITIVAMENTE EN SI MISMO.

• LO MAS SORPRENDENTE ES LA IDEA DE QUE LAS PERSONAS SE IGNOREN TANTO Y PUEDA TENER TAN POCA COMPASION HACIA SI MISMO QUE SOLO PUDIERAN SER AMABLES CON LOS DEMAS.

• PERO LA MISMA IDEA DE QUE LA BAJA AUTOESTIMA PUEDA SER UN PROBLEMA REFLEJA LA OTRA CARA DE LA VISION AMERICANA DEL YO, ES DECIR LA VISION EXCESIVA ELEVADA QUE TIENE LA GENTE DE SI MISMA, Y LA ANSIEDAD QUE EXPERIMENTAN CUANDO NO PUEDEN ESTAR A LA ALTURA DE LA IMAGEN IDEALIZADA.

Page 65: Emociones destructivas

AMOR Y CONFLICTO

• SE DEMOSTRO QUE SI BIEN NO HAY DIFERENCIAS INTERCULTURALES EN LA TASA DE RESPUESTAS EMOCIONALES NEGATIVAS, SI LAS HAY EN LA TAZA DE LAS RESPUESTAS EMOCIONALES POSITIVAS. EN ESE SENTIDO LOS EUROAMERICANOS EXPERIMENTAN MAS EMOCIONES POSITIVAS DURANTE EL CONFLICTO QUE LOS SINOAMERICANOS, LO CUAL PARECE APOYAR LA IDEA DE QUE LA SOCIEDAD OCCIDENTAL VALORA MAS POSITIVAMENTE LOS CONFLICTOS QUE LAS SOCIEDADES ORIENTALES.

Page 66: Emociones destructivas

CONFORMISMO DE LOS NIÑOS ORIENTALES

• JANE RESUME DICIENDO:

• LOS ORIENTALES SE SIENTEN MAS AVERGONZADOS Y CULPABLES DE LOS ERRORES DE LOS DEMAS – ASI COMO TAMBIEN MAS ORGULLOZOS DE SUS ACIERTOS QUE LOS OCCIDENTALES POR QUE, SU VISION DEL “YO” ES MAS INTERDEPENDIENTE. ASI PUES, LA VISION CULTURAL DEL “YO” PARECE DETERMINAR EL MODO EN QUE EXPERIMENTAN LAS EMOCIONES COMO LAS CONSIDERACIONES MAS DESEABLES, INDEPENDIENTEMENTE DE QUE CENTREMOS LA TENCION EN NOSOTROS MISMOS O EN LOS DEMAS. BIEN PODRIAMOS DECIR, EN ESTE SENTIDO, QUE LA CULTURA SE ENCARNA EN NUESTRO CUERPO Y DETERMINA NUESTRO FUNCIONAMIENTO FISIOLOGICO.

Page 67: Emociones destructivas

EL RECONOCIMIENTO DE SIMILITUDES

• DENTRO DE CADA GRUPO CULTURAL, EXISTE N MUCHAS DIFERENCIAS INDIVIDUALES Y EN QUE ESTAS VISIONES CULTURALES DEL “YO” REPRESENTAN LAS DISTINTAS FORMAS DE SER GLOBALES A LAS QUE EL INDIVIDUO ESTA REACCIONANDO. POR SU PUESTO QUE HAY OOCIDENTALES QUE PROBABLEMENTE SON MAS INTERDEPENDIENTES, PERO, AUN EN ESTE CASO, EL INDIVIDUO INMERSO EN UN DETERMINADO CONTEXTO REACCIONA DE ALGUN MODO A LOS MENSAJES PREDOMINANTES DE SU CULTURA.

Page 68: Emociones destructivas

INDIVIDUAL VERSUS LO COLECTIVO

• TODAVIA HAY DUDAS EN ESTABLECDER GENERALIZACION ENTRE LAS DIFERENCIAS CULTURALES, AUNQUE SOLO FUERA POR EL HECHO DE QUE ESTAS SE HALLAN EN UN CONTINUO PROCESO DE CAMBIO.

• ES UTIL CONOCER LAS DIFERENCIAS DE CÓMO LAS DISTINTAS CULTURAS EXPRESAN EMOCIONES PERO, AUN , QUE POR DEBAJO DE ELLO, TODO EL MUNDO EXPERIMENTA EL MISMO TIPO DE EMOCIONES. ADEMAS , EN TANTO QUE FIGURAN EN EL ESCENARIO MUNDIAL, ES COMPRENSIIBLE CENTRAR LA ATENCION EN LAS CUESTIONES QUE NOS UNIFICAN Y NO EN LAS QUE NOS DIFERENCIAN .

• EN MI OPINION TODAS, LAS PERSONAS SON, ESENCIALMENTE HABLANDO, IGUALES, LO QUE SIGNIFICA QUE NO DEBE IMPORTAR TANTO SI ALGUNO ES CHINO, INDIO O AMERICANO, PUESTO QUE ASPIRA A LOS PROBLEMAS QUE AQUEJAN A LA HUMANIDAD.

Page 69: Emociones destructivas

ALENTANDO

LA

COMPASION

Page 70: Emociones destructivas

NUESTRO RETO

Alentando la Compasión

El sufrimiento humano en un gran porcentaje es porEmociones destructivas, como el odio que alienta la Violencia, el deseo que promueve la adicción ynuestra responsabilidad como PERSONAS COMPASIVAS es reducir el descontrol emocional.

Page 71: Emociones destructivas

El Budismo y la compasiónEs una referencia a los dramas de la vida y considera

cuatro Inconmensurables para mejorar la vida

La compasión

La ecuanimidad

La alegría empática

El amor

Es lo opuesto a la crueldad.

Es lo opuesto a la aversión.

Es lo opuesto a los celos , no tolera la felicidad de otra persona.

El odio no puede tolerar el bienestar de otra persona, es como una vacuna que protege del

odio.

Page 72: Emociones destructivas

Ponernos en el lugar del otro Evocar un sentimiento positivo, apelando a nuestra imaginación para movilizar nuestra emoción . Esbozar de manera deliberada una sonrisa. Asumir la postura de la tortuga.

Movilizando emociones positivas

Page 73: Emociones destructivas

La neurociencia y la compasiónHay una estrecha relación entre la imaginación y la percepción

Se puede aprender a utilizar la imaginación para modificar su propiofuncionamiento fisiológico o sistema nervioso, hasta conseguir la compasión u otra emoción positiva incluso en forma permanente.

Se puede aprender a utilizar la imaginación para modificar su propiofuncionamiento fisiológico o sistema nervioso, hasta conseguir la compasión u otra emoción positiva incluso en forma permanente.

Page 74: Emociones destructivas

La ciencia y los psicópatasLos actos de crueldad modifican el

funcionamiento cerebral convirtiéndose en un

temperamento,a partir de ese momento carece de

remordimiento.

Su atención está en lo que desean, no reparan

en las consecuencias negativas de sus actos.

Se les ha entrenado y su mejoría es

momentánea.

.

Page 75: Emociones destructivas

La infancia y las emociones positivas

Los primeros aprendizajes son más sencillos.Durante la infancia se empieza a desarrollar en

el cerebro el autocontrol.

Se debe incentivar una actitud alegre hasta que se convierta en temperamento y este

siempre de buen humor.

Lo importante es incluir en su enseñanza la alabanza.

Page 76: Emociones destructivas

Los programas educativos y el desarrollo emocional

No existe en ninguna universidad en el mundo

que incluya en los programas educativos eldesarrollo emocional y social de los niños .

Es una deficiencia de la política educativa.

El aprendizaje mental y emocional deberían formar parte integral de cualquier programa.

Page 77: Emociones destructivas

EXPOSICION DE UN CASO REAL

CONFLICTO LABORAL

Page 78: Emociones destructivas

CONFLICTO LABORAL

Yo David Huaman Rodriguez Asistente de Equipos de la Obra de Jauja, después de una tediosa e intenso proceso de selección, fui

elegido para formar parte de la familia de CONALVIAS S.A. SUCURSAL PERU, esta constructora es Internacional ya que cuenta

con obras y proyectos en varios países de Sudamérica y EEUU.Es increíble que ya hayan pasado más de un año de mi primer día de trabajo en Jauja…, como no olvidar ese primer día, fue un día de lo más extraño, agresivo y sofocantes de toda mi carrera laboral que

nunca olvidare….Todo empezó el día 28 de abril del año 2010, llegue a Jauja con el

ánimo y las ganas de de una superación motivacional para demostrar mis cualidades y actitudes de las cuales estoy hecho.

El día fue tranquilo pues estaba en el proceso de contratación, exámenes y otras cosas más, de acuerdo al Dpto. de Recursos

Humanos.

Page 79: Emociones destructivas

Al día siguiente me presentaron a todo el personal de la empresa (Gerente Vial y los Ing. encargados de los tramos respectivos)

Dentro de todo el personal Había una persona que inicialmente se porto de una manera tranquila, observadora, paciente, y con actitudes de liderazgo que se comprometía con la empresa, este personaje era un Ing. Residente Colombiano que conjuntamente con el Gerente vial

lideraba la Obra.Al pasar los días la obra comenzó a tener necesidades tanto

mecánicas como de alquiler de equipos, los problemas que son naturales de disponibilidad de equipos alquilados, eran de venir pues

es normal en el proceso de desarrollo de la obra.Es en ese momento donde comenzó a ocurrirme sucesos incómodos

y negativos en mi gestión.

El Ing. Colombiano empezó a tener actitudes Agresivas y temerarias con voz amenazante hacia mi persona, por el simple hecho de no

conseguir según él a tiempo los equipos solicitados, yo como principiante me sentía presionado y a la vez incomodo por este

personaje; no me dejaba trabajar y siempre exigiéndome y reprochándome las cosas que sucedían tanto negativas como

positivas.

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Si supuestamente es un Ing. y más colombiano debería de dar ejemplos de gestión y liderazgo frente a su obra, como es posible que la gente permita maltratos y abusos de superioridad agresiva que lo único que ocasionaba era incomodidad, miedo y un ambiente laboral

poco productivo y ameno.Lo más inusual es que exigía calidad y compromiso y supuestamente un meta LA CERTIFICACION ISO 9001, yo interiormente me reía y a la vez me daba cólera su hipocresía de exigir algo sin saber lo que

significa.Calidad es procesos, mejora continua, un buen clima laboral, trabajo, respecto, concientizar un mismo objetivo y compromiso con todos los trabajadores de la obra, liderazgo, seguridad, gestión, hacer las cosas bien y pensando siempre en calidad y por ultimo una misma meta en

donde cada departamento se integra y los Ing. son pieza clave porque son el ejemplo a seguir…

Y esta persona era todo lo contrario.. Hasta que el día más esperado llegó, yo como profesional merezco

respeto y no estoy acostumbrado que nadie me grite ni mucho menos me insulte, me amenacen y me falte el respeto.

Este ingeniero empezó a insúltame, agredirme y amenazarme con mi salida inmediata diciéndome lisuras (NO SABES CON QUIEN TE HAS METIDO, NUNCA MAS EN TU VIDA VAS A TRABAJAR EN

CONALVIAS, QUE TE HAS CREIDO TU……)

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Obviamente no podía soportar tal agresión nadie en mi vida me había tratada de esa manera y mucho menos iba a permitir que un extranjero me faltara el respeto con si yo fuera cualquier persona, basura y objeto, me altere y le respondí a su igual diciéndole (que si el está acostumbrado a tratar a si a sus familiares es problema suyo, pero a me respeta y no me alce la voz, yo no soy cualquier

persona y merezco respeto, pero tanto era su terquedad que se puso insoportable y lo mande a la Mierda y lo deje con la palabra en la boca)

En ese instante yo ya no encajaba en a obra por el problema ocurrido, y estaba a punto de presentar mi carta de renuncia.

Converse con mis encargado superiores y deje a discusión y criterio de ellos ese suceso, pero lo mas insólito es que el Colombiano hizo todo un escándalo de

telenovela con copia a todo el mundo pidiendo mi retiro y nadie le hizo caso, ni le tomo importancia, creo yo que eso fue lo que más cólera le dio.

Hoy por hoy sigo trabajando en ‘Conalvias con el Ing. colombiano, definitivamente no le voy a dar el gusto de quitarme, no le tengo miedo y cada vez que tenemos algún problema lo enfrento y le digo las cosas como son sin faltarle el respeto, el

ya me conoce y sabe que no soy tonto.Ahora cada vez que quiere discutirme algo la piensa dos veces antes de

decírmelo porque sabe que estoy más preparado que él, en todo el tema de equipos, procedimientos y reglamentos de la obra.

Y lo más importante que le demuestro cada día que soy un profesional que está preparado para todo tipo de circunstancias y que tengo todos los conocimientos

para líder esta obra como encargado de equipos..