“ENCONTRANDO MI FORTALEZA”

ENCUENTRO DE HOMBRES (Bogotá / Junio 26 / Iglesia el Pacto de Belén)

“Él me dijo: «Mi gracia es todo lo que necesitas; mi poder actúa mejor en la

debilidad». Así que ahora me alegra jactarme de mis debilidades, para que el poder de

Cristo pueda actuar a través de mí.”

(2 Corintios 12:9)

PROGRAMA

8:30 am Hora de encuentro participantes

9:00 a 9:10 am Presentación del día: Invitación a mirar la vida de Pablo y recuento de

encuentros pasados.

9:10 a 9:40 am Dinámica de presentación: Nombre, iglesia, y en un papel de color

escribir la forma en que el Señor ha manifestado su poder en mi

debilidad. Algunos compartirán esta pregunta a lo largo del espacio.

Pegarlos en la Cruz.

9:40 a 10:00 am Alabanza en tono al tema

10:00 a 11:30 am La vida del apóstol Pablo: encuentro de Saulo con Jesús (Scage de la

escena “Pablo y Ananías”)

11:30 a 11:45 pm Refrigerio

11:45 a 1:00 pm Mi vida a la luz del ejemplo de Pablo: la historia de mi poder,

vulnerabilidad y encuentro con Jesús.

(Ejercicio individual, trabajo en grupos, cierre con oración en plenaria)

1:00 a 2:00 pm Almuerzo

2:00 a 2:15 pm Transmitir video de masculinidades, cartilla y promoción encuentro

en Cachipay.

2:15 a 3:30 pm Militarización y militarismo: desmitificando el poder del hombre

violento

3:30 a 4:15 pm Preguntas de enfoque: ¿Cómo me siento, y que me invita a

transformar esta experiencia? Escribirlas y compartirlas.

4:15 a 4:30 pm Cierre con alabanza

HILO TEMATICO TEXTO AUTOBIOGRAFICO VIDA APÓSTOL PABLO

“Mientras tanto, Saulo pronunciaba amenazas en cada palabra y estaba ansioso por matar a los seguidores[a] del Señor. Así que acudió al sumo sacerdote. 2 Le pidió cartas dirigidas a las sinagogas de Damasco para solicitarles su cooperación en el arresto de los seguidores del Camino que se encontraran ahí. Su intención era llevarlos —a hombres y mujeres por igual— de regreso a Jerusalén encadenados.

3 Al acercarse a Damasco para cumplir esa misión, una luz del cielo de repente brilló alrededor de él. 4 Saulo cayó al suelo y oyó una voz que le decía:

—¡Saulo, Saulo! ¿Por qué me persigues?

5 —¿Quién eres, señor? —preguntó Saulo.

—Yo soy Jesús, ¡a quien tú persigues! —contestó la voz—. 6 Ahora levántate, entra en la ciudad y se te dirá lo que debes hacer.

7 Los hombres que estaban con Saulo se quedaron mudos, porque oían el sonido de una voz, ¡pero no veían a nadie! 8 Saulo se levantó del suelo, pero cuando abrió los ojos, estaba ciego. Entonces sus acompañantes lo llevaron de la mano hasta Damasco. 9 Permaneció allí, ciego, durante tres días sin comer ni beber.

10 Ahora bien, había un creyente[b] en Damasco llamado Ananías. El Señor le habló en una visión, lo llamó:

—¡Ananías!

—¡Sí, Señor! —respondió.

11 El Señor le dijo:

—Ve a la calle llamada Derecha, a la casa de Judas. Cuando llegues, pregunta por un hombre de Tarso que se llama Saulo. En este momento, él está orando. 12 Le he mostrado en visión a un hombre llamado Ananías que entra y pone las manos sobre él para que recobre la vista.

13 —¡Pero Señor! —exclamó Ananías—. ¡He oído a mucha gente hablar de las cosas terribles que ese hombre les ha hecho a los creyentes[c] de Jerusalén! 14 Además, tiene la autorización de los sacerdotes principales para arrestar a todos los que invocan tu nombre.

15 El Señor le dijo:

—Ve, porque él es mi instrumento elegido para llevar mi mensaje a los gentiles[d] y a reyes, como también al pueblo de Israel; 16 y le voy a mostrar cuánto debe sufrir por mi nombre.

17 Así que Ananías fue y encontró a Saulo, puso sus manos sobre él y dijo: «Hermano Saulo, el Señor Jesús, quien se te apareció en el camino, me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu Santo». 18 Al instante, algo como escamas cayó de los ojos de Saulo y recobró la vista. Luego se levantó y fue bautizado. 19 Después comió algo y recuperó las fuerzas.

Saulo en Damasco y Jerusalén

Saulo se quedó unos días con los creyentes[e] en Damasco. 20 Y enseguida comenzó a predicar acerca de Jesús en las sinagogas, diciendo: «¡Él es verdaderamente el Hijo de Dios!».

21 Todos los que lo oían quedaban asombrados. «¿No es este el mismo hombre que causó tantos estragos entre los seguidores de Jesús en Jerusalén? —se preguntaban—. ¿Y no llegó aquí para arrestarlos y llevarlos encadenados ante los sacerdotes principales?».

22 La predicación de Saulo se hacía cada vez más poderosa, y los judíos de Damasco no podían refutar las pruebas de que Jesús de verdad era el Mesías. 23 Poco tiempo después, unos judíos conspiraron para matarlo. 24 Día y noche vigilaban la puerta de la ciudad para poder asesinarlo, pero a Saulo se le informó acerca del complot. 25 De modo que, durante la noche, algunos de los creyentes[f] lo bajaron en un canasto grande por una abertura que había en la muralla de la ciudad.

26 Cuando Saulo llegó a Jerusalén, trató de reunirse con los creyentes, pero todos le tenían miedo. ¡No creían que de verdad se había convertido en un creyente! 27 Entonces Bernabé se lo llevó a los apóstoles y les contó cómo Saulo había visto al Señor en el camino a Damasco y cómo el Señor le había hablado a Saulo. También les dijo que, en Damasco, Saulo había predicado con valentía en el nombre de Jesús.

28 Así que Saulo se quedó con los apóstoles y los acompañó por toda Jerusalén, predicando con valor en el nombre del Señor. 29 Debatió con algunos judíos que hablaban griego, pero ellos trataron de matarlo. 30 Cuando los creyentes[g] se enteraron, lo llevaron a Cesarea y lo enviaron a Tarso, su ciudad natal.

31 La iglesia, entonces, tuvo paz por toda Judea, Galilea y Samaria; se fortalecía y los creyentes vivían en el temor del Señor. Y, con la ayuda del Espíritu Santo, también creció en número.

Pedro sana a Eneas y resucita a Dorcas

32 Mientras tanto, Pedro viajaba de un lugar a otro, y descendió a visitar a los creyentes de la ciudad de Lida. 33 Allí conoció a un hombre llamado Eneas, quien estaba paralizado y postrado en cama hacía ocho años. 34 Pedro le dijo: «Eneas, ¡Jesucristo te sana! ¡Levántate y enrolla tu camilla!». Al instante, fue sanado. 35 Entonces todos los habitantes de Lida y Sarón vieron a Eneas caminando, y se convirtieron al Señor.

36 Había una creyente en Jope que se llamaba Tabita (que en griego es Dorcas[h]). Ella siempre hacía buenas acciones a los demás y ayudaba a los pobres. 37 En esos días, se enfermó y murió. Lavaron el cuerpo para el entierro y lo pusieron en un cuarto de la planta alta; 38 pero los creyentes habían oído que Pedro estaba cerca, en Lida, entonces mandaron a dos hombres a suplicarle: «Por favor, ¡ven tan pronto como puedas!».

39 Así que Pedro regresó con ellos y, tan pronto como llegó, lo llevaron al cuarto de la planta alta. El cuarto estaba lleno de viudas que lloraban y le mostraban a Pedro las túnicas y demás ropa que

Dorcas les había hecho. 40 Pero Pedro les pidió a todos que salieran del cuarto; luego se arrodilló y oró. Volviéndose hacia el cuerpo, dijo: «¡Tabita, levántate!». ¡Y ella abrió los ojos! Cuando vio a Pedro, ¡se sentó! 41 Él le dio la mano y la ayudó a levantarse. Después llamó a las viudas y a todos los creyentes, y la presentó viva.

42 Las noticias corrieron por toda la ciudad y muchos creyeron en el Señor; 43 y Pedro se quedó mucho tiempo en Jope, viviendo con Simón, un curtidor de pieles.”

(Hechos 9)

LUNES 26 JUNIO

8:30 am llegada

Es la mañana del lunes 26 de junio de 2017 y treinta hombres pertenecientes a las denominaciones hermandad

en Cristo, iglesia cristiana Menonita e Iglesias del Pacto comienzan a encontrarse en las instalaciones de la

Iglesia Cristiana el Pacto de Belén (Fontibón), donde se llevará a cabo el encuentro local de hombres

“Encontrando mi fortaleza” (Sede Bogotá), entre tazas de café y charlas esperan el pronto inicio de la agenda

del día.

9:00 am Presentación del día: Invitación a mirar la vida de Pablo y recuento de

encuentros pasados.

Gloria Laverde (Directora del Programa DH de Pactosocial), realiza la introducción del día, presenta al equipo

de trabajo y hace un breve recuento de lo vivido en otros encuentros, para sí dar inicio a la jornada.

Introducción ©DH Pactosocial by Luisa Cubillos

9:10 am Dinámica de presentación

Cada hombre se presentó con su nombre y denominación a la que pertenece, luego en un papel de color

escribieron la forma en que el Señor ha manifestado su poder en su debilidad y los pegaron en la Cruz.

Vela, Cruz y papeles de colores / Pablo Stucky Dirigiendo actividad ©DH Pactosocial by Luisa Cubillos

“Que en mis debilidades otros pueden brillar. Mi esposa es luz en eso cuando debo corregir, ella me

lo hace saber. Soy despistado y ella me indica la mejor ruta muchas veces”

“Pues llevo tres años en sobriedad de los cuales han venido a mi vida muchas pruebas, pero una de

las cosas es que soy soltero y cuando mi parte carnal me ataca veo el poder de Dios en esa área de lo

cual antes de cristo, pues simplemente me dirigía mi carnalidad, pues en mi debilidad se ha

perfeccionado el poder de Dios”

“Amor y comprensión a través de otras personas, me ha tolerado”

“Dios me da la fortaleza en mi debilidad cuando menos lo pienso a través de su Espíritu Santo”

“Poder de Dios: en el nacimiento de mis hijos, Dios cumplió sus promesas, él es fiel a su palabra y

cuando en mis fuerzas no nos sentimos importantes, Dios obra y se hace real”

“Para hablar de Dios, dar testimonio en los seminarios del doctorado.”

“La palabra de Dios tiene poder, es luz en medio de la oscuridad que abre caminos derriba

argumentos, malos pensamientos, dudas, incredulidad, limpia nuestro corazón y nuestra alma”

“El encargo para trabajar para el a través de la comunidad”

“Mateo 6:33 En medio de muchas dificultades, Dios me ha dado la paz para poder tomar decisiones

asertivas y no hacer que los problemas crezcan. Un momento en el cual mi hijo iba a ser puesto preso

y Dios fue quien lo libro, por medio de la oración”

“Cuando siendo tentado al pecado, Él me ha librado de caer en varias ocasiones”

9:40 am Alabanza

Hombres disfrutando de la alabanza © DH Pactosocial by Luisa Cubillos

10:00 am La vida del apóstol Pablo: encuentro de Saulo con Jesús

(Santiago Espitia)

La intervención del Pastor Santiago Espitia inicia con la interpretación de un Scage sobre la escena “Pablo y

Ananías”, interpretada por Walter Beltrán (Pastor Iglesia el Pacto de Belén) y Mauricio Munar (Iglesia el Pacto

de Belén).

Scage “Pablo y Ananías” Walter Beltrán y Mauricio Munar ©DH Pactosocial by Luisa Cubillos

Monologo, Pablo y Ananías basado en el texto hechos 9:4-19 (ver anexo)

Lecturas: Hechos 8:1-3 / Hechos 9:1-31

Trabajo Personal ©DH Pactosocial by Luisa Cubillos

Preguntas trabajo en grupos pequeños:

• Según los pasajes leídos, antes de su encuentro con Jesús ¿quién era Saulo? ¿Qué hacía?

• ¿Cuál creen que era el tipo de ‘hombría’ mostrado por Saulo antes de su encuentro con Jesús?

• ¿Quién era Ananías? ¿Cómo percibía la comunidad de discípulos/as a Saulo?

• ¿Cómo describen a Saulo luego del encuentro con Jesús? ¿En qué cambió?

• ¿Qué papel desempeña la comunidad de discípulos/as en este relato?

• ¿Qué aprendemos de Saulo y Ananías como hombres? Luego del encuentro con Jesús y del encuentro del uno con el otro ¿presentan ellos alternativas al concepto de hombría que imperaba en su tiempo?

Trabajo Grupal ©DH Pactosocial by Luisa Cubillos

Plenaria:

Grupo 1: Ananías era un hombre de familia, que le tenía miedo a Saulo por su historia; la iglesia paso por tres

etapas: la primera como víctima, fueron desplazados gracias a la persecución de la campaña de Pablo; Segunda

se convirtió en oposición, no creían en Pablo, hasta que finalmente después de ser presentado logra ser

aceptado y finalmente ayudado por la comunidad cristiana.

Lo que logramos aprender:

o Pablo y Ananías se mantuvieron firmes, valientes en cumplir su misión a pesar de la situación

de la época.

Grupo 2: Saulo era un militar religioso celoso hasta la muerte con su fe, fundamentalista judío y era un hombre

violento; Pablo era machista, violento, prepotente, celoso de su tradición judía, manifestaba su hombría por

la cultura violenta de su época; Ananías era un discípulo obediente y temeroso de Dios; la comunidad percibe

a Saulo como un hombre violento, asesino y era enemigo de Jesús y sus seguidores, por esto les infundía

miedo, pero luego del encuentro con Jesús fue percibido como un nuevo hombre, tuvo un cambio radical y

paso de perseguidor a perseguido, predicaba alegosamente, la comunidad lo acoge, lo restaura, lo sana al

comienzo con dudas y temor, pero luego ven su testimonio y lo reciben como hermano.

Lo que logramos aprender:

o Eran dos tipos de hombre totalmente opuestos, Jesús no enseña a ser hombres no violentos.

o Un hombre sin importar quien sea después de tener un encuentro con Jesús, no puede seguir

siendo el mismo, debe cambiar.

Grupo 3: Pablo era celoso de sus tradiciones y fariseo, en los términos de hoy podría decirse que era

paramilitar, porque aunque no era centurión romano conocía las practicas romanas, era valiente, osado y

violento, le gustaba el régimen y el poder dictador, también era un poco pandillero porque se la pasaba con

los suyos para someter a otros, era un jefe, era un líder; Ananías era un discípulo de Jesús y tenía comunión

íntima con Dios, era temeroso de Dios, conocía bien su realidad y su comunidad, era un obediente razonable;

la comunidad sabía quién era Saulo y que era lo que había pasado en Jerusalén y que tenía amenazada a la

comunidad, Saulo cambio por que ahora era parte de la comunidad de discípulos y era dependiente de otros,

Pablo cambio su causa, pero no su determinación, unos elementos cambiaron fundamentalmente y otros no.

Lo que logramos aprender:

o Aprendemos que, aunque ambos eran líderes, practicaban su hombría de manera distinta y

son una alternativa para nuestro tipo de hombría porque en medio de las comunidades

existen esos dos tipos de hombres.

Grupo 4: Pablo era un hombre Violento, religiosos y que cumplía las ordenes que sus gobernantes le

mandaban; él se reconoce por haber sido un hombre prepotente, violento, infundía temor porque estaba

amparado por la ley; Ananías era un discípulo y tenía temor por esto hacia Saulo y aun a pesar del cambio de

Saulo la comunidad todavía sentía temor; al tener un encuentro con Jesús, Pablo cambio su carácter, la

comunidad se convirtió también en un lazo para ayudar y cobertura a Pablo en el proceso.

Lo que logramos aprender:

o Esa hombría que se trae, muchas veces violenta y malos pensamientos hacia los grupos

religiosos y lo que Dios enseña, entonces Jesús ha cambiado eso y ya no actuamos igual.

11:45 am Mi vida a la luz del ejemplo de Pablo: la historia de mi poder,

vulnerabilidad y encuentro con Jesús (Pablo Stucky)

Pablo Stucky inicia su intervención preguntando acerca de ¿cuáles se creen que son algunos factores

de privilegio?

Ejemplos:

Ser Blanco.

Ser hombre.

Posición Laboral.

Estrato.

Posición Económica.

Nacionalidad.

Estudios universitarios.

Religión.

Posición Eclesial.

Ser Alto o mayor.

El Apellido y la familia.

Se realizó un trabajo personal con un certificado, donde cada hombre ponía su nombre y era acreedor

de poder y privilegio por haber heredado, adquirido y logrado lo siguiente (lo que cada uno

consideraba)

Certificados ©DH Pacto by Luisa Cubillos

Luego de una reflexión del encuentro de Pablo con Jesús basado en los pasajes: Filipenses 3:3, 7-10 /2 Corintios

11:30; 12:9-10 / 2 Corintios 5:15-17Cada participante anoto en un camino, los recuerdos de su primer y otros

encuentros con Jesús.

Mi encuentro con Jesús ©DH Pacto by Luisa Cubillos

Finalmente, en grupos se compartió lo realizado personalmente y con la ayuda de arcilla se evidencio

su aprendizaje en el seguimiento de Jesús y en ser moldeado con él, modelando con arcilla las

conclusiones.

Mi encuentro con Jesús ©DH Pacto by Luisa Cubillos

La temática termino con la interpretación de la canción Mi máximo amor.

Mi vida a la luz del ejemplo de Pablo: la historia de mi poder, vulnerabilidad y encuentro con Jesús (Ver Anexo)

2:00 pm Presentación video masculinidades, promoción encuentro y

cartilla

El video de “Ser hombre al modelo de Jesús” fue presentado y en el siguiente Link podrás ver el video oficial

https://www.youtube.com/watch?v=z47T0LFEWxo

Invitación Encuentro Cachipay del 4,5 y 6 de agosto

2:15 pm Militarización y militarismo: desmitificando el poder del hombre

violento (María Eugenia León)

Se comienza la temática con el entendimiento del significado de los conceptos de militarización y militarismo,

a partir de los cuales los hombres comienzan a enunciar en plenaria las percepciones asociadas que tienen

cada uno de ellos acerca del concepto de militarización y militarismo.

“La militarización, es posible entenderla

como el fortalecimiento de las

estructuras de las fuerzas armadas aso

como al empleo de estas fuerzas en

acciones y actividades que no

necesariamente tienen que con su

quehacer militar; cumplen funciones

que no les son de su competencia.”

(Craig, 2008)

Armas

Reclutamiento

Ideología (Patriotismo)

Dinero

Equipamiento

Campañas de Fe

Heroísmo

CONCEPTOS ASOCIADOS A LA MILITARIZACIÓN

Se causa daño y Violencia Intrafamiliar.

Daño psicológico, al reprimir emociones.

El hombre tiene el deber de defender (No cuidar).

El hombre héroe es el que se expone a riesgos.

El hombre es el protagonista natural del conflicto.

Se enseña a estar listo para la confrontación.

“La uniformidad es un temor a que nadie puede ser diferente, nadie puede salirse, porque se es igual

en esa lógica” (María Eugenia León)

El Trabajo en grupos, se realizó en función de las siguientes preguntas:

1. ¿De qué manera estas ideas y mensajes del militarismo ha influenciado mi propio

concepto de lo que es ser hombre?

2. ¿Qué consecuencias tiene para la sociedad la reproducción de estas ideas militaristas en

la cotidianidad?

“El militarismo, se puede entender

como una forma de dominación policía,

económica, social y cultural por medio

de la fuerza, ya sea física o psicológica,

busca la regulación social e imposición

de maneras de pensar y actuar que

excluyen, oprimen y destruyen al otro”

(Craig, 2008)

Se sale de la logia de la guerra. Para

convertirse en una lógica de

relacionamiento en diferentes niveles

de los cotidiano.

Ideas (imaginarios)

Normas y Valores

Identidad

(Lógica militar)

Disciplina

Formación

Defensa

Jerarquización

Terrorismo, miedo

Obediencia

Patriotismo

Destrucción del otro

Enemigo que se elimina

Hombría vía ejercito

Uniforme

Preparación física

No expresar emociones

Obligación de sobresalir

CONCEPTOS ASOCIADOS AL MILITARISMO

Lógica Amigo – Enemigo (Polarización)

Autoridad para disciplinar a los/as demás

Alzar la voz en la comunicación

Los uniformes dan autoridad

Actitud de defensa

Alguien debe dar órdenes (por la fuerza)

Fortaleza en el uso de la violencia

Ser macho “Volverse hombre, varón”

Obediencia ciega a las ordenes (Sin preguntar)

Violencia como medio para resolver los conflictos

Al enemigo se elimina (Despersonalización)

Las mujeres son débiles (Jerarquización)

1. Muchas veces no basamos en las cosas que vemos u oímos y quizás de esta

forma nos dejamos contaminar por los conceptos, que no debería ser así,

porque nos estaríamos dejando manipular y la hombría termina erróneamente

medida por la fuerza y conceptos así.

2. Más violencia, más conflicto y más desacuerdos.

1. Han influenciado en que se dice que un varón debe tener un carácter fuerte.

2. Más violencia e intolerancia entre las personas.

1. Alto volumen de voz, responder a la injusticia con violencia, no aceptar la

agresión pasivamente, polarización, atemorizar, no expresar los sentimientos.

2. Machismo, violencia de género, feminicidio, catalogar al civil como terrorista y

eliminable, tomar el recurso de la violencia para destruir al estigmatizado,

limpieza social, linchamiento, traumas e ideas erróneas, falta de expresión de

afecto, concepto de soldado de Cristo, individualismo e indiferencia, no tener

sentido de comunidad y distorsiona la imagen de Jesús.

1. Ejercer una autoridad equivocada, no desde Dios.

2. Costumbres de Violencia.

1. Fuerza (Necesaria para la violencia), Jerarquía (Para el respeto y la obediencia),

Destrucción, el castigo total (Para acabar con el mal), el concepto de hacer la

guerra

2. Toda fuerza se produce una reacción contraria, las jerarquías producen

competencias desleales, se afectan los inocentes, los niños son educados para

la violencia, la influencia de la T.V. y el ejemplo de las jerarquías, los papeles de

los hombres y las mujeres en generaciones pasadas.

1. Carácter fuerte para decir las cosas.

2. Más violencia.

1. No demostrar sentimientos, asumir mayor fuerza física sobre las mujeres,

groserías, hablar más fuerte, ridiculización del género.

2. Refuerzo del machismo, distorsión de la imagen de Jesús como hombre,

autoritarismo, dominio sobre el otro, no existe el verdadero sentido de

comunidad, sociedad violenta.

1. Fuerza, poder, ideología, autoridad.

2. Ideologías erróneas, violencia, traumas psicológicos, (Mateo 5:43-48)

Reflexiones Grupales en Plenaria

“El militarismo hace que se crea que con poder se puede obtener lo que se desea”

“Es la raíz de la deshumanización en relación a os diferentes y marginados”

“La fuerza es poder, violencia y jerarquías dentro del mismo hogar”

“Lucha por liderar”

“Surge el concepto de hacer la guerra”

“Desde la niñez se enseña la violencia con la ayuda de los medios de comunicación”

“Ridiculización del género femenino, por bromas acerca de cuándo el hombre “actúa como mujer””

“A los hombres les cuesta expresar amor”

“El hombre no llora, habla duro y le enseñan a ser fuerte desde niño”

“Las cosas las soluciona solo, sin pedir ayuda, porque es muestra de debilidad”

“Ser soldado se ha filtrado hasta la religión, con el concepto de ser soldado de Cristo”

“Las mujeres están condenadas a ciertas tareas que no son remuneradas”

Con estas conclusiones se precisó como se construyó la masculinidad en contextos de militarismo y

luego haciendo un paralelo con la vida de Jesús, resaltando los valores de hombre que él tenía en su

vida.

1. Jerarquización, conceptos “Un hombre no llora”, “un hombre habla duro”, (Un

hombre no se deja de los demás”, “Tienes que sobresalir”, se debe mostrar

autoridad, reacción agresiva, ridiculización del género.

2. Atacar a los indefensos, no ceder la silla, no dar afecto, jerarquización

empresarial, soluciones rápidas sin pedir opinión de los demás, pisotear a los

indefensos.

1. Ser hombre es ser: valiente, arriesgado, fuerte, intrépido; usa la fuerza, la

violencia, maneja armas y maquinaria comúnmente, es el líder de la manada, el

macho alfa, se impone; no exterioriza lo que siente, no llora, no puede negarse

a trabajos fuertes o pesados, ser hombre no permite hacer labores femeninas.

2. Sociedad violenta e intolerante, guerras y muertes por ideologías políticas,

económicas o religiosas, violencia intrafamiliar donde el hombre legitimiza el

uso de la violencia, homosexualismo como respuesta reaccionaria al modelo

autoritario y violento.

1. Influencia psicológica, física y mental se le prepara al hombre para siempre está

a la defensiva, no aceptar errores sino justificarlos, ser fuerte a pesar de sentir

temor, reprimir sentimientos.

2. Violencia e influencia emocional.

“La masculinidad para Pablo cambio antes y después del encuentro con Jesús, hay que seguir

encontrándose con Jesús, para ese ser un nuevo hombre” (María Eugenia León)

“El amor a los enemigos

43» Ustedes han oído que se dijo: “Ama a tu prójimo[a] y odia a tu enemigo”. 44 Pero yo les digo:

Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen, [b] 45 para que sean hijos de su Padre que

está en el cielo. Él hace que salga el sol sobre malos y buenos, y que llueva sobre justos e injustos. 46

Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa recibirán? ¿Acaso no hacen eso

hasta los recaudadores de impuestos? 47 Y, si saludan a sus hermanos solamente, ¿qué de más hacen

ustedes? ¿Acaso no hacen esto hasta los gentiles? 48 Por tanto, sean perfectos, así como su Padre

celestial es perfecto.”

(Mateo 5:43-48)

3:30 pm ¿Cómo me siento, y que me invita a transformar esta

experiencia?

EL MODELO DE JESUS

Amar al prójimo (Equidad y todo ecuánime)

Perdón.

No veía a nadie como enemigo.

Construcción del amor

No hay concepto de venganza

Me sentí identificado y me invita a tener una mejor relación con los demás, a cambiar y a

invitar a Jesús a ser parte de eso.

Me deja con el interrogante de como volver estos conceptos a la práctica cotidiana.

Me siento feliz de aprender y crecer y me invita a ser mejor cada día y a ayudar en la

igualdad de género.

Me dio claridad y me siento animado a cultivar más el modelo de Jesús, inspirado por el

ejemplo de Pablo.

A vivir conforme a la palabra y no a la cultura del mundo.

Motivado a reflexionar sobre mi hombría, transformar mi modo de ver la pluralidad, la

forma agresiva, mis decisiones conforme las de Jesús y a entender el valor de la no violencia

como transformadora y no permisiva.

Evaluar mis principios en cuanto ser hombre, motivado a estudiar la palabra con otros ojos

y a transformar la concepción machista.

A seguir más a Cristo y desde ahí plantear mi vida.

La enseñanza de Jesús es algo primordial; dejar transformar mi carácter por Jesús.

Cambiar yo primero para luego hacer peso en las grandes estructuras políticas, sociales,

económicas y culturales, encontrarme con el Jesús resucitado para surtir y multiplicar estas

experiencias.

Educar y dar ejemplo a mis hijas de cómo es un hombre al ejemplo de Jesús.

3:30 pm Cierre alabanza

Alabanza ©DH Pacto by Luisa Cubillos

Recordar la vulnerabilidad de cada persona a través de la vida y la necesidad de la fortaleza

de Jesús y cambiar aso los criterios.

Irse renovando verdaderamente cada día y me siento retado a amar a los demás como el

me ama. Me siento identificado y me invita construir un nuevo modelo de masculinidad al estilo de

Jesús.

Edificado y me reta a ser un mayor ejemplo en mi hogar.

Una experiencia transformadora y me invita a vivir más cerca mi relación con Dios.

Siento que soy una herramienta que debe ser utilizada para llegar a la sociedad con

conceptos diferentes basados en el modelo de Cristo, transformar por medio de la

misericordia de Dios

Esta experiencia me invita a ver las cosas desde otra cara y a cambiar actitudes y modelos

establecidos.

Me invita a mejorar y a ser más humilde, a proponerme espiritualmente ser mejor, dejar el

machismo y ser sumiso y obediente a la palabra de Dios.

Continuar revisando mis valores a la luz de Jesús.