Escritores de La Libertad[1]

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Escritores de La Libertad (USA, 2007) La película está basada en el libro de Erin Gruwell Cómo afrontar la diversidad de pensamiento, sin perjudicar el derecho de cada cual a tene rlo, es el argum ento que surge tras la disyuntiva plan teada por un  grupo de alum nos a una profesor a. Ésta encuentra una manera de unir a un grupo de estudiantes divididos por di fere nc ia s ra ci al es y mejo ra r su s re su lt ados ac adémicos ha ci én do lo s  mantener un diario donde plasman la violencia que rodea sus vidas. Análisis "Escritores de la Libertad" está basada en la historia real de la maestra Erin Gruwell (Hilary Swank), cuyo primer trabajo como maestra en una peligrosa preparatoria de Los Ángeles la puso en contacto con jóvenes cínicos y agresivos que veían a la escuela como una pausa fugaz entre sus guerras étnicas y vi das criminales. Por otra parte, la escuela era una de las peores escuelas secundarias de Long Beach, California, localidad donde un chofer negro, Rodney King, fue brutalmente golpeado por Elenco: Scott Glenn, Hilary Swank, John Benjamin Hickey, Patrick Dempsey, Imelda Staunton, Robert Wisdom, Mario, Hunter Parrish, April L. Hernandez, Patsy Carroll, William Morales, Kristin Herrera Dirección: Richard LaGravenese Producción: Danny DeVito, Michael Shamberg, Stacey Sher A pesar de que los docentes de esa escuela tenían una conducta prejuiciosa hacia esos alumnos debido a que ninguno quería tomar dichas horas y los excluían, la docente decide desafiarse a ella misma tomando el curso y, así, despertar en ellos el interés por aprender. Una de las armas de la docente fue El diario de Ana Frank y las lecciones acerca del Holocausto. Ella pensó que sus estudiantes podrían sentirse relacionados con la situación de Ana Frank. A raíz de ésto, la profesora encontró una manera de unir al grupo y mejorar sus resultados académicos haciéndolos escribir un diario personal a cada uno, donde plasmaron la violencia que rodea sus vidas, que resultó la publicación de un libro de nombre El diario de los escritores de la libertad. Es a  través de la biografía personal de cada alumno qu e la docente reflexiona pa ra comprend er dónde están si tu ados e identificar sus competencias y debilidades, para poder así reformar la propia práctica, donde el eje principal era la comunicación docente-alumnos y alumnos-alumnos. Encuentra, además, en la escritura de sus alumnos, una manera de conectar con lo que más les importa y movil iza, pero sin segu ir alimentando el resentim iento social que los tiene es cl avos. Empi ezan a sa lir de ese re se ntimiento, medi an te un a acción concre ta y poderosa, que luego será un ejemplo no sólo para su entorno sino para el mundo. Lo que inspira a los estudiantes no son frivolidades como baile de salón o "hip-hop", sino el reencuentro de sus emociones y la conexión con grupos sociales que antes consideraban sus rivales y enemigos. Es en este momento donde la escuela empieza a ser concebida por estos alumnos como un lugar de encuentro, como espacio multicultural, de construcción, de significación, pero también como un espacio de producto de un contexto histórico, de una realidad que es necesaria comprender, construir, para poder operar en ella en forma activa y creativa.

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Escritores de La Libertad (USA, 2007)

La película está basada en el libro de Erin Gruwell

Cómo afrontar la diversidad de pensamiento, sin perjudicar el derecho de cada cual a tenerlo, es el argumento que surge tras la disyuntiva planteada por un 

 grupo de alumnos a una profesora.Ésta encuentra una manera de unir a un grupo de estudiantes divididos por diferencias raciales y mejorar sus resultados académicos haciéndolos 

mantener un diario donde plasman la violencia que rodea sus vidas.Análisis

"Escritores de la Libertad" está basada en la historia real de la maestra Erin Gruwell(Hilary Swank), cuyo primer trabajo como maestra en una peligrosa preparatoria de LosÁngeles la puso en contacto con jóvenes cínicos y agresivos que veían a la escuela como unapausa fugaz entre sus guerras étnicas y vidas criminales.

Por otra parte, la escuela era una de las peores escuelas secundarias de Long Beach,California, localidad donde un chofer negro, Rodney King, fue brutalmente golpeado por

Elenco: Scott Glenn, Hilary Swank, John Benjamin Hickey, Patrick Dempsey, Imelda Staunton, Robert Wisdom, Mario, Hunter Parrish, April L. Hernandez, Patsy Carroll, William Morales, Kristin Herrera

Dirección: Richard LaGraveneseProducción: Danny DeVito, Michael Shamberg, Stacey Sher

A pesar de que los docentes de esa escuela tenían una conducta prejuiciosa hacia esosalumnos debido a que ninguno quería tomar dichas horas y los excluían, la docente decidedesafiarse a ella misma tomando el curso y, así, despertar en ellos el interés por

aprender.Una de las armas de la docente fue El diario de Ana Frank  y las lecciones acerca delHolocausto. Ella pensó que sus estudiantes podrían sentirse relacionados con la situaciónde Ana Frank. A raíz de ésto, la profesora encontró una manera de unir al grupo ymejorar sus resultados académicos haciéndolos escribir un diario personal a cada uno,donde plasmaron la violencia que rodea sus vidas, que resultó la publicación de un libro denombre El diario de los escritores de la libertad. Es a través de la biografía personal decada alumno que la docente reflexiona para comprender dónde están situados eidentificar sus competencias y debilidades, para poder así reformar la propia práctica,donde el eje principal era la comunicación docente-alumnos y alumnos-alumnos.Encuentra, además, en la escritura de sus alumnos, una manera de conectar con lo que másles importa y moviliza, pero sin seguir alimentando el resentimiento social que los tieneesclavos. Empiezan a salir de ese resentimiento, mediante una acción concreta ypoderosa, que luego será un ejemplo no sólo para su entorno sino para el mundo. Lo queinspira a los estudiantes no son frivolidades como baile de salón o "hip-hop", sino elreencuentro de sus emociones y la conexión con grupos sociales que antes considerabansus rivales y enemigos. Es en este momento donde la escuela empieza a ser concebida porestos alumnos como un lugar de encuentro, como espacio multicultural, de construcción,de significación, pero también como un espacio de producto de un contexto histórico, deuna realidad que es necesaria comprender, construir, para poder operar en ella en formaactiva y creativa.

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policías. La escuela era dura, racialmente dividida (mexicanos, asiáticos y negros) einfestada de pandillas, peleas, y los asesinatos eran parte de las experiencias de los

 jóvenes. Algunos de los chicos no tenían hogar. Otros venían de hogares destruidos conviolencia intrafamiliar. De esta forma, el contexto social, cultural y económico donde seubica la escuela condiciona de una manera decisiva la vida en el interior de las aulas y de los

alumnos. Es por eso, que la docente se plantea enseñar a sus alumnos a convivir, lo cual noes socializar o adaptar a los alumnos al orden social dado sino que implica conocimientos entorno a la sociedad y a los derechos y las obligaciones.Ella busca la manera de subsanar la discriminación entre alumnos ya que ésto obstaculiza elritmo de la clase debido a las numerosas situaciones de violencia. Los alumnos quediscriminan designan un trato diferencial o inferior en cuanto a los derechos y lasconsideraciones sociales de las personas, organizaciones y estados. Hacen esta diferencia

 ya sea por el color de piel, etnia, sexo, edad, cultura, religión o ideología. Otracaracterística de los alumnos que discriminan es que tienen una visión distorsionada de laesencia del hombre y se atribuyen a sí mismos características o virtudes que los ubican unescalón más arriba que ciertos grupos. Desde esa "altura" juzgan al resto de loscompañeros por cualidades que no hacen a la esencia de éstos. Es por eso que la docente noaísla al alumno del mundo en el que vive, sino que le muestra que existe otra realidad, queconvive con la violencia cotidiana, pero que es diferente, la realidad de la paciencia, de latolerancia, del respeto, de priorizar los afectos y la comprensión por sobre los conflictosde la vida diaria. Ella parte de que la violencia escolar va más allá de las mochilas de algunosestudiantes y desde este pensamiento reflexiona y promueve acciones.La profesora, así, encontró el modo de interesar a los jóvenes en sus clases y hacerlosapreciar la educación que recibían. Ella nunca decae ante su compromiso, en este caso de laintegración escolar interétnica, pese a un entorno cargado de prejuicios, prejuicios basadosen historias, que son vistos como la realidad, por el sistema dominante en esa institución

escolar. Aquí aparece que el prejuicio a cierto tipo de comunidades hace que los individuosque pertenecen a éstas sean prejuzgados antes de ser conocidos. Son generalizados yrechazados. La intolerancia, el rechazo y la ignorancia en la mayoría de los casos sondeterminantes para el nacimiento de conductas discriminatorias. Además, los alumnos queson afectados por estas clasificaciones no son valorados por sus virtudes sino porcaracterísticas secundarias que no determinan sus cualidades como ser humano.También, es de destacar cómo Erin empieza a encontrar caminos alternativos queencuentra cambiando la mirada hacia la persona. Acierta en la estrategia de preguntarlescuántos de ellos habían recibido disparos, cuántos habían perdido amigos en tiroteos,cuántos tenían familiares o amigos presos y todos levantan la mano. Al ver cuánto tenían encomún, las divisiones entre ellos comienzan a disolverse y se disponen a compartir, mostrar

 y comparar las heridas de guerra que tenían, de bala o de arma blanca. Erin ve cómo losgrupos comienzan a hablar entre sí por primera vez, intercambiando sus historias bélicas.Durante el desarrollo de sus clases, hubo un momento de silencio, Erin se había ganado surespeto porque nadie en su posición les había hecho nunca esa pregunta.Por lo tanto, al mostrarles en la práctica que todos tienen más cosas en común, que las quelos separa y diferencia, logra integrar al grupo, convirtiéndolo en un equipo. Equipo que semoviliza como una suma de jóvenes que buscan superarse, porque encuentran a alguien quelogra ver en ellos mucho más que lo evidente. No sólo logra ver más allá de lo que la culturale ha enseñado a ver, sino que se atreve y se compromete a su propia transformación parapoder ser una posibilidad para su entorno, posibilidad que es tan poderosa como sucompromiso.

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Además, esta docente, no sólo enseña contenidos conceptuales y procedimentales, sino quetambién contenidos actitudinales, éstos engloban una serie de contenidos que podemosagrupar en valores, actitudes y normas. Los valores son los principios o las ideas éticas que permiten a las personas emitir

un juicio sobre las conductas y su sentido. Son valores: la solidaridad, el respeto, la

responsabilidad, la libertad, etc. Las actitudes: son tendencias o predisposiciones relativamente estables de las

personas a actuar de cierta manera. Son la forma en que cada persona concreta suconducta de acuerdo con sus valores. Son actitudes: cooperar, ayudar a loscompañeros, respetar el medio ambiente, participar en las tareas escolares, etc.

Las normas son patrones o reglas de comportamiento que hay que seguir endeterminadas situaciones. Las normas constituyen la forma pactada de concretarlos valores compartidos de un grupo e indican los que se puede hacer y lo que no sepuede hacer.

Gracias a lo expuesto anteriormente, profesora y estudiantes aprenden a colaborar y arespetarse mutuamente, y son los chicos los que le enseñan a ser mejor profesora, leenseñan la realidad de su situación y ella los respeta y aprende cómo debe enseñarles, nosituándolos en un plano inferior, sino respetándolos y comprendiendo lo honestos y purosque son a su manera. Erin apoya a los chicos hasta el final pero les hace comprendertambién que son ellos los que deben hacer el esfuerzo de cambiar sus vidas, los que debendesafiar y romper el patrón social que domina su historia, su familia y su posible futuroafrontando los temores que todos tenemos y vencerlos.Además, cabe aclarar que si bien el saber le otorga poder, Erin no hace abusos. Ella losconcibe desde un lugar de iguales. Pero ésto significa considerarlos iguales sin renunciar aenseñar, es así como Erin busca enseñar mejor, poniendo a los alumnos en contacto con

mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela, mundos de conocimientos, delenguajes disciplinarios y de culturas diferentes, ella confía en que ellos pueden, pero nosolos, ya que es importante su enseñanza y su deseo de que sean alguien en la vida.Ofrecer una educación de calidad, sin discriminación de ninguna naturaleza, implicatransitar hacia un enfoque que considere la diversidad de identidades, necesidades ycapacidades de las personas, la terminación de estudios y los logros de aprendizajes detodos, con especial atención a quienes se encuentren en situación o riesgo de exclusión.Es por eso, que no hay que “caer” en identificar a la diversidad humana como sinónimo dediscapacidad, sino que la atención a la diversidad implica un cambio profundo en la culturaescolar, que se caracteriza por ofrecer respuestas educativas a alumnas y alumnos condistintas capacidades, intereses, motivaciones y estilos de aprendizaje

De esta manera, la educación que recibieron los alumnos de Erin fue verdadera ya que lesabrió posibilidades, caminos y nuevos sentidos, desde la interioridad particular de cadaalumno, desde su riqueza interior, su sensibilidad, sus talentos y valores.

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Conclusión:

La historia que se relata en la película muestra la importancia que tiene la docente alinvolucrarse con sus alumnos, ésto es algo que no todos pueden hacer, comprometerse,ayudar, hacer algo por los demás.Esta película muestra lo que se puede hacer cuando hay una verdadera vocación de servicio

 y la respuesta que la profesora obtuvo en la vida real de estos chicos a los que le enseñó loque es el respeto por uno mismo, y por la vida, por el cambio; más allá de los esfuerzos quele llevó lograrlo.Resulta evidente que la aparición de la maestra Erin, desde una postura profesional quemuestra un compromiso profundo con su trabajo, y con una nueva propuesta para todos, quefue generando, a partir de ir conociendo las problemáticas del grupo y las barrerasinstitucionales dentro del sistema, desestabilizó la burocracia escolar y permitió que losestudiantes pudieran resolver las propias dificultades. Ella rompió con lo “común ytradicional” a nivel profesional, y logró que cada uno de estos adolescentes superara sustraumas, en un clima de confortable convivencia a tal punto que ellos sintieran que el Aula203 se convirtiera en el hogar que los protegiera dándoles seguridad.También Erin, supo encauzar ese enorme potencial que tenían los alumnos y, así, contribuyóa mejorar la calidad de la educación en todos los sentidos, formar seres más competitivos,más conscientes de su realidad y que supieran vivir mejor, pese a la escasa disponibilidadde recursos que la escuela le proveía.En esta película se destaca, además, lo que se vive en la actualidad, situaciones tales comolas diferencias entre razas, el hecho de que las personas se “atan” por un odio que ellosmismos se crean por un simple racismo.Destacamos que la historia y el mensaje de este film, puede ser reactualizado hoy en día,en algunos entornos puntuales, mediante docentes que se atrevan y comprometan a sulabor, donde vean a la formación docente como una línea constante y progresiva que vincula

en forma dinámica el conocimiento, la experiencia y la autoformación.Es así que la enseñanza es una disciplina que exige una vocación, interés, gusto y pasión porella y requiere de una instintiva facultad para simpatizar con los educandos y sintonizar susproblemas, por lo tanto, no es una tarea sencilla ya que requiere de flexibilidad y de unaconstante preparación para ir respondiendo a los nuevos desafíos.A lo largo de la película subyacen actos que ejemplifican cuál es la manera de lograr unarespuesta educativa partiendo del educando y no sólo desde los programas educativos. Ymás aún cuando comúnmente, estos programas han sido diseñados para atender a lasnecesidades de otro tiempo en el que las sociedades respondían a unos parámetros que hoy,

 ya no existen. Siempre el ponerse en el lugar del otro, la empatía será una buenaherramienta para tener en cuenta, como así también el coraje de jugarse por lo que se

estima como un bien para unas personas particulares en circunstancias particulares.Entonces, concluimos que hay que empezar a enseñar desde el punto donde se encuentra elniño; pero con niños distintos, tenemos que empezar desde sitios diferentes.

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Erin Gruwell en la actualidad:

Erin Gruwell enseña ahora en la Universidad de California en Long Beach y estádesarrollando un currículum de materiales para que otros profesores puedan ayudar a susestudiantes a seguir el camino de Escritores de la libertad. Ella escribe actualmente un

segundo libro, y colabora en la finalización de un documental sobre este tema.Dice Erin Gruwell: "Me parece que no existe tarea más noble que la de enseñar. Trabajar con chicos que no han tenido los mejores maestros, ni los mejores elementos de estudio, ni los mejores colegios. Quería enseñar a un grupo realmente diverso, que se hubiera visto afectado por los disturbios raciales, que fuera una genuina mezcla de razas y culturas y niveles sociales. En principio, el high school Wilson me pareció el lugar ideal: en él se mezclaban niños bien y otros que vivían en la máxima pobreza, acogía todas las razas conocidas bajo el sol, y sus estudiantes podían acabar en Harvard o en la cárcel" .Gracias al diario que escribieron los alumnos, mencionado en líneas anteriores, "Los chicos aprendieron a manejar la pluma en vez de un arma. Y la escritura los salvó y aplicaron esa lección a sus propias vidas" .

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Imágenes de la película

Fotograma de la cinta protagonizada por la actriz Hillary Swank, que interpreta a laprofesora de literatura Erin Gruwell.