Fenomeno Democracia y Los Derechos Humanos

7/21/2019 Fenomeno Democracia y Los Derechos Humanos

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Tema 3: Fenómenos de la Democracia y losDerechos Humanos

BIENVENIDA

Bienvenidos a la asignatura Derechos Humanos y Realidad Peruana,en esta semana estudiaremos al Perú entre el paso de la poca de lacolonia hacia construcci!n de la repú"lica, podemos olvidar

naturale#a de la asignatura$ la re%le&i!n y an'lisis( Es necesariorepensar la promoci!n de los derechos humanos, )ue encaminen auna postura conte&tuali#ada y real(El tema se complementa con una interesante lectura, un valiosovideo e importantes actividades de evaluaci!n )ue conducen a la*eta cognici!n y a la compro"aci!n de los aprendi#a+es logrados(

José Rogelio Ruiz Alvarado

Docente experto de la asignatura

Introducción al tema

Una de las principales variables que permite distinguir el régimen

político democrático del régimen político opuesto, la dictadura, es el

respeto a los derechos humanos, por lo menos si con este concepto

nos circunscribimos, como ahora hago, a los derechos civiles básicos



• Anali#a el car'cter de la

independencia del Perú dando aconocer su postura argumentativa(

•

Identi%ica el tr'nsito de la sociedadcolonial a la repú"lica a travs deorgani#adores visuales(

Actitudes

• -oma conciencia de la importancia independencia del Perú y la

dimensi!n conceptual de los derechos humanos del a)uelentorno(

•

Demuestra inters por argumentar car'cter de laindependencia del Perú(

• Admite el proceso de tr'nsito de la sociedad colonial a la

repú"lica(

*apa conceptual reerido al tema

."serva detenidamente el siguiente es)uema, en el encontrar's deun /vista#o0 de manera sinteti#ada los principales concepto de latem'tica )ue a"ordaremos( 12u conceptos o categoras te llaman laatenci!n3



Desarrollo de 'ontenidos

+.+. $a independencia y el vacío de poder enel er&.

4a independencia del Perú %ue parte de la oleada revolucionaria )uerecorri! el continente en las primeras dcadas del siglo 5I5 )ueculmin! el a6o 789: en ;unn y Ayacucho( *ientras )ue las pu+antes

"urguesas comerciales del litoral atl'ntico se +ugaron por laindependencia, la clase dominante lime6a viva en una condici!n de

a"ierta dependencia estructural de los privilegios coloniales$ de allsu %idelismo a ultran#a( 4os comerciantes del -ri"unal del <onsulado,



)ue constituan la %racci!n m's

importante de la no"le#a lime6a,%inanciaron las campa6as del virreyA"ascal contra los e+rcitos

patriotas y secundaron activamentelas campa6ascontrarrevolucionarias de lose+rcitos realistas( De all )ue laindependencia %rente a Espa6aprovocara su li)uidaci!n comoclase( Hu"o criollos y mesti#os )ue

optaron por las "anderas separatistas en el virreinato peruano perosta no %ue la alternativa dominante y, a di%erencia de otros pases

)ue se comprometieron activamente con la independencia, comoArgentina y <hile, el %idelismo de la elite criolla peruana y su )uie"ra%inal, de+! al pas sin una clase dominante al iniciarse la Repú"lica( ElPerú emergi! a la vida independiente sin una clase dominante )ueencarnara el nuevo orden y el vaco de poder %ue llenado por losmilitares durante el siguiente medio siglo( Recin en 78=9 se eligi! enel Perú un presidente civil(

4a crisis poltica tena como tel!n de %ondo una grave crisis

econ!mica( 4a prdida del gran yacimiento minero de Potos>entregado a la +urisdicci!n del virreinato del Ro de la Plata,primero, y a Bolivia, despus, rompi! la columna verte"ral de laeconoma peruana colonial? ese circuito clave )ue una 4ima, Potos yBuenos Aires, atravesando la sierra central y sur peruana yarticulando espacios socioecon!micos muy amplios( 4a Repú"licaencontrara estos espacios completamente desarticulados, conregiones cerradas so"re s mismas y espacios socioecon!micos )ueretrocedieron a la economa de autosu"sistencia

+.-. Una ep&blica sin ciudadanos.

En el conte&to general en )ue se desenvolva la crisis %inal del ordencolonial transporta"an pues a un traslado del e+e de ponderosidad dela economa colonial de la vertiente del Pac%ico a la del Atl'ntico( Elpeso relativo del otrora %loreciente virreinato peruano resulta"a

considera"lemente mermado( Pero no s!lo esto pertur"ara la



perspectiva del Perú en el orden

mundial )ue se rede%ina( 4adesavenencia del vnculo colonial conEspa6a de+! al Perú repu"licano en un

conte&to geopoltico per+udicial,de"ido a su ale+amiento con relaci!n alos centros de poder capitalistaempla#ados en Europa y la costa estenorteamericana, con cuya sapiencia seidenti%ica"an las lites americanas(Asimismo el complicado con+unto de conte&tos internacionales

des%avora"les )ue sign! el nacimiento del Perú a la vida repu"licanaayuda a mani%estar el ale+amiento de una "urguesa con una

aspiraci!n nacional, capa# de atri"uir su preponderancia en escalaperuana( @ la e&tenuaci!n de la %racci!n desp!tica )ue asumira elrol conductor del pas durante los primeros cincuenta a6os dee&istencia repu"licana %ue un conte&to "en%ico para la emergenciadel caudillismo castrense(

n resultado de este conte&to )ue ad)uiri! una gran importanciapara el per%eccionamiento social ulterior del pas %ue el gran

agotamiento del Estado <entral( El distanciamiento de una %racci!n

social a"soluta y la inseguridad )ue asisti! al primer militarismo, hi#o)ue no e&istiera un poder central )ue pudiera contrapesar las %uer#ascentr%ugas( A manera contrapartida del en%la)uecimiento del centroprogresaron enrgicos poderes locales, so"re todo en el interior( Esto%avoreci! la %ormaci!n de espacios privados de poder )ue %ueronalcan#ando una considera"le autonoma con relaci!n al podercentral, lo )ue materiali#ara durante las dcadas siguientes en laemergencia del gamonalismo, la particularidad m's importante dee+ercicio de potestad so"re la po"laci!n indgena, )ue se constituy!

en un o"st'culo primordial para la %ormaci!n de un dictamendemocr'tico( 4a emergencia de estos %uertes poderes localesparad!+icamente no %acilit! la %ormaci!n de regiones consistentessino ro"usteci! a grupos sociales retr!grados, )ue se convirtieron eno"stinados antagonistas a los intentos de innovaci!n del pas(

+./. $os indios y la independencia.



n componente signi%icativo de la

crisis colonial %ue el derrum"amientodemogr'%ico, )ue a%ect!%undamentalmente a los indios( e

estima )ue C millones de po"ladoresha"ita"an esta regi!n al momento dela con)uista( Esta po"laci!n sesu"yug! a apenas mil hacia 7=9,cuando se produ+o la m's em"ara#osacrisis demogr'%ica, y esta"a en tornoa 7F9, un siglo m's tarde, al

momento de la independencia( El desmoronamiento de la po"laci!nindgena agrav! la crisis colonial peruana, al reducir la cantidad de

%uer#a de tra"a+o )ue la corona poda congregar para la e&plotaci!n yaprovechamiento de las minas )ue suministra"an de oro y plata a laautoridad y al imperio( 4os aprietos econ!micos )ue pasa"a lacorona, des%allecidos por la situaci!n de guerra permanente conInglaterra, e&acer"aron la e&plotaci!n colonial a lo e&tenso del siglo5VIII, y e&citaron el descontento y una congesti!n de re"eliones ylevantamientos indgenas )ue culminaron con el gran levantamientoencaminado por el caci)ue cus)ue6o se6or ;os Ga"riel

<ondorcan)ui, -úpac Amaru II, en 7=8, )ue remeci! el virreinatoperuano( Esta re"eli!n %ue la cúspide de un amplio ciclo secular delevantamientos anticoloniales .FPhelan 7C88 y comprendi! unae&tensa regi!n entendida entre el <usco, al sur del Perú y el altiplano"oliviano, con un 'rea de resplandor )ue a"arca"a desde Huarochir,en la regi!n central peruana, hasta alta, ;u+uy Argentina y-arapac' <hile, hacia el sur( El levantamiento de+! un saldoapro&imado de 7 mil muertos so"re una po"laci!n total de unmill!n de ha"itantes, lo )ue puede ayudar a hacerse una idea de su

magnitud(

-úpac Amaru y su estado mayor "uscaron conducir la re"eli!n y ellevantamiento en una perspectiva separatista, )ue con)uistara a laiglesia a su %avor uniendo a todos los americanos el trmino es usadopor el gran lder re"elde en sus proclamas? indios, mesti#os, negros ycriollos contra los espa6oles peninsulares( Pero el desenvolvimientodel en%rentamiento transport! muy pronto a )ue los indios po"res ym's necesitados )ue %orma"an el grueso de su e+rcito, dirigieran

imparcialmente su %uria contra todos los em"lemas de la a"solutismocolonial? patrimonios como haciendas, minas, o"ra+es, e, inclusive,



conventos e iglesias, cayendo por igual, como vctimas de la %uria e

irritaci!n indgena, tanto espa6oles peninsulares cuanto criollos,mesti#os, y hasta indgenas )ue vestan a la usan#a espa6ola JloresGalindo 7C88( Aun)ue el caudillo revolucionario %ue tomado

con%inado y muerto en escasamente un semestre, el levantamiento seampli! hacia el sur del virreinato, consiguiendo mayores niveles deviolencia durante los dos a6os siguientes "a+o la direcci!n yorientaci!n de los hermanos Katari, con un car'cter cada ve# m'smarcadamente tnico, en el territorio del Alto Perú(

4as contradicciones o"+etivas entre el prop!sito poltico de la clase

no"le indgena integracionista, multitnico y pluriclasista y el de lamovili#aci!n pr'ctica de los indios del común, acentuadamente

tnica y anticolonialista radical, %ue uno de los componentesconcluyentes de la capitulaci!n( El otro mecanismo )ue propici! el%racaso %ue )ue, como sucediera antes, durante la invasi!n espa6ola,y posteriormente, durante la Independencia, hu"o caci)ues indgenas%idelistas, como *ateo Pumacahua y los hermanos <ho)uehuanca,)ue se alinearon con las tropas realistas contra las %uer#as re"eldes$hay una signi%icativa correlaci!n entre su u"icaci!n geogr'%ica y sualineamiento con uno u otro "ando *Lrner y -relles 7C8M(

4a capitulaci!n de -úpac Amaru a"ri! un a"ismo entre los criollos ylos indios, )ue ayuda a conce"ir la reticencia de la lite criollaperuana para convocar la contri"uci!n indgena en la independenciay so"erana( Ella se mani%estara en adelante m's dispuesta aalcan#ar a un acomodo con los realistas )ue a correr el peligro deiniciar una movili#aci!n y levantamiento indgena )ue pudieraconverger en una nueva /guerra de castas0 Durand Jl!re# 7C8M$.FPhelan 7C8( Por otra parte, la derrota tupamarista aceler! elproceso de destrucci!n de las lites indgenas tradicionales( -úpac

Amaru %ue condenado a morir despeda#ado, "uena parte de su lina+e%ue ani)uilada y el mismo destino corri! otros curacas o caci)ues )uelo contri"uyeron a su causa( Aun)ue permanecieron los )ue sealinearon con las %uer#as coloniales, el poder glo"al de lasaristocracias indgenas andinas se vio gravemente recortado con lasmedidas represivas tomadas por la "urocracia colonial, )ue incluanla orden de castellani#ar %or#adamente a la po"laci!n indgena encinco a6os, li)uidar progresivamente la instauraci!n del curaca#go yrempla#arlo por los corregidores de indios, una instituci!n espa6ola)ue permita una me+or vigilancia de la po"laci!n indgena, y



eliminar todos a)uellos elementos culturales )ue pudieran recordarle

su memora"le pasado, prohi"indose hasta la lectura de los<omentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega, )ue eran vistos >nosin ra#!n> como literatura su"versiva y revolucionaria( <uando en

787: en el <usco se incorporaron a la %allida su"levaci!n de loshermanos Angulo, caci)ues )ue precedentemente ha"an com"atidocontra -úpac Amaru e incluso apoyado a las %uer#as realistas en elcerco de 4a Pa# de 787, como *ateo Pumacahua, su%riendo luego lasrepresalias del podero colonial, se aceler! el irreversi"le proceso dedeclinaci!n de los lina+es no"iliarios andinos( 4as medidas"olivarianas, )ue incluan la a"olici!n de los ttulos aristocr'ticos,

so"resalieron el proceso de li)uidaci!n de los curacas(

Hist!ricamente, durante la colonia los curacas andinos ha"ancumplido no s!lo la misi!n de go"ernar las po"laciones andinas(Jueron, asimismo, los mediadores culturales )ue articula"an a lassociedades andinas con la sociedad mayor( Por un lado, tenan lalegalidad de su lina+e no"iliario de sangre, )ue les converta enrepresentantes de sus pue"los originarios( Eran parte de ellos,ha"la"an los dialectos originarios, esta"an atados a ellos por los la#osculturales y de sangre( Por otro lado, organi#a"an parte de la

"urocracia colonial, encarg'ndose de tareas claves como la

ela"oraci!n de las listas de )uienes correspondan ir a las mitas,recaudar el tri"uto indgena, vigilar por la evangeli#aci!n ycristiani#aci!n de la po"laci!n indgena, etc( <ulturalmente seeduca"an en colegios de indgenas no"les, )ue "usca"an sociali#arloscomo una no"le#a %uncional al sostenimiento del orden colonial(Ha"la"an castellano, lean, escri"an, conocan de latn y seconsidera"an "uenos sú"ditos del rey de Espa6a(

El propio -úpac Amaru inici! su insu"ordinaci!n con el o"+etivo de

llamar la curiosidad del rey so"re los a"usos e in+usticias )uecometan sus "ur!cratas, para )ue les pusiera recti%icaci!n( Por eso,la desaparici!n de los curacas como grupo social escindi! a lasociedad peruana, esta"leciendo una "recha entre la pe)ue6aminora de criollos y mesti#os )ue ocupa"an la cúspide de la sociedadperuana y la gran aglomeraci!n de ha"itantes indgenas )ue esta"anen la "ase( 4os curacas ha"an sido los mediadores culturales )uedurante los siglos anteriores articularon las dos sociedades )ueconstituan el orden colonial, )ue ha"la"an otros idiomas, tenan otracultura, otra cosmovisi!n, distinta religiosidad, etc( <omo el



historiador Benedict Anderson ha

o"servado perspica#mente, elgran sarcasmo de laindependencia latinoamericana es

)ue los espa6oles americanos+ustamente se nom"ra"an a smismos los criollos, %ragmentaroncon a)uellos con los )ue eranan'logos en cultura, idioma,costum"res, religiosidad,opciones ticas y estticas

despus de todo, los espa6olespeninsulares eran sus padres

"iol!gicos, para constituir una estado con a)uellos, los indios, conlos )ue no tenan nada en común( Esa escisi!n procedente seconservara y se pro%undi#ara con el paso del tiempo, cerrando lasposi"ilidades de edi%icar un estado )ue contuviera a todos losperuanos(

4a li)uidaci!n de la lite indgena tuvo secuelas hist!ricas de muylargo alcance? con ella se a"oli! la posi"ilidad de la germinaci!n de

un prop!sito nacional indgena %acti"le( Para )ue se constituya un

proyecto nacional no "asta con )ue coe&ista una po"laci!n )uecomparta rasgos tnicos comunes, )ue ha"le un mismo idioma yreivindi)ue los mitos de origen( Para )ue un grupo tnico se instituyaen una nacionalidad es indispensa"le )ue e&istan lites intelectualescapaces de ela"orar un discurso de identidad )ue d cohesi!n ysentido de misi!n al colectivo( Esta %unci!n la e%ectuaron los curacasandinos durante la su"levaci!n de -úpac Amaru, y la desaparici!n delos curaca#gos desplum! a las po"laciones andinas de las lites )ueha"ran podido edi%icar nuevos discursos de identidad en el %uturo( 4a

derrota de -úpac Amaru a"ri! las puertas a la e)uiparaci!n entre lacondici!n de /indio0 y /po"re0( -úpac Amaru %orma"a parte de unaaristocracia de sangre, de caci)ues )ue se de%inan indios, eran ricosy poderosos, ha"la"an )uechua, castellano, sa"an algo de latn,lean y escri"an y %ueron capaces de trans%ormar programas y planes)ue articularon la re"eli!n en una apariencia )ue i"a m's all' de laspeticiones locales y pretenda %undar una nueva naci!n( Nocoe&istiendo m's esta lite, durante el resto de la Repú"lica no

surgieron ideales nacionales indgenas, ni la reivindicaci!n delreconocimiento de nacionalidades originarias(



+.0. 1l 'arácter de la Independencia

4a participaci!n consciente de la po"laci!n indgena en la guerra dela Independencia %ue limitada( Estase dio principalmente en lassociedades locales donde no e&istauna signi%icativa su+eci!n servil delos indgenas, como la sierra centralperuana Rivera erna 78M8*anri)ue 7C8=( Esto no )uieredecir )ue el grueso de los indgenas

no participara en la guerra( Elpro"lema es )ue, como en tantasotras ocasiones anteriores, desde la<on)uista en adelante, lo hicieronencuadrados indistintamente en uno u otro e+rcito, de%endiendointereses )ue no eran los suyos( 4o cual tuvo una implicancia%undamental para la historia posterior? la Independencia no recogi!las demandas y necesidades de las sociedades originarias(

1<u'l era la posici!n de los criollos con relaci!n a los indios3 Es di%cilgenerali#ar, pero ha"a pro"lemas estructurales generales, )uepartan de la propia u"icaci!n de los criollos dentro del ordencolonial( En su %amosa <arta de ;amaica 787M Bolvar plante!descarnadamente el pro"lema? /no somos indios, ni europeos, sinouna especie me#cla entre los legtimos propietarios del pas y losusurpadores espa6oles$ en suma, siendo nosotros americanos pornacimiento, y nuestros derechos los de Europa, tenemos )ue disputarstos a los del pas, y )ue mantenernos en l contra la invasi!n de los

invasores$ as nos hallemos en el caso m's e&traordinario ycomplicado0 el n%asis es mo(

Naturalmente hu"o e&cepciones, como la del cura *orelos en *&icoy las del tam"in sacerdote Ilde%onso de las *u6ecas en el Alto Perú(Pero al programa de )uienes )ueran cam"ios radicales se oponandiversas tra"as? en primer lugar, los intereses de los propios criollos(En segundo lugar, el escaso desarrollo de las %uer#as productivasoler 7C8$ Halpern Donghi 7C=(



4a posici!n de los criollos peruanos era la m's conservadora del

continente( 4a %uente de legitimidad )ue reclama"an era la misma)ue invoca"an los espa6oles peninsulares a lo largo del perodocolonial? la ideologa racista antiidgena( En el Perú, a este motivo

ideol!gico, común a los espa6oles americanos, se le suma"a el /granmiedo0 provocado por el levantamiento tupamarista y la convicci!n,por cierto "astante %undada, de )ue tenan poco )ue ganar con laruptura del vnculo colonial( 4a emergencia de "urguesascomerciales poderosas en el litoral atl'ntico a lo largo del siglo 5VIIIsigni%ico un duro golpe para la hegemona peruana y precipit! lacrisis econ!mica en la )ue se de"ata el pas cuando se desataron las

campa6as independentistas( Esto e&plica la reticencia con )ue loscomerciantes lime6os vieron la revoluci!n( De all )ue la

emancipaci!n peruana re)uiriera la participaci!n de dos e+rcitose&tran+eros el sanmartiniano y el "olivariano( *'ssigni%icativamente aún, la inconsecuencia de los criollos )ueinicialmente se incorporaron a la lucha por la emancipaci!n, provoc!)ue Riva AgOero, el primer presidente peruano, %uera declaradotraidor por Bolvar y casi %usilado por el entonces sargento mayorRam!n <astilla, cuando se le descu"ri! "uscando un arreglonegociado con las %uer#as coloniales a espaldas del comando

patriota( El segundo presidente, ;os de la -orre -agle, termin!re%ugiado en la %ortale#a del Real Jelipe, acogido por las últimas%uer#as realistas? /yo, convencido de la canalla )ue constituye lapatria >anot! en un papel destinado a la ela"oraci!n de un mani%iesto )ue propicia"a la uni!n de peruanos y espa6oles contra Bolvar>he resuelto en mi cora#!n ser tan espa6ol como el reyQ D(Jernando0( <omo Basadre ha anotado certeramente, los espa6oles noeran vistos por los criollos peruanos como los adversariosirremedia"les en una guerra internacional sino como un "ando en una

guerra civil, en la )ue podan tomar uno u otro partido Basadre I,7C8(

4a Independencia dirigida por los criollos era una revoluci!n poltica,no una revoluci!n social( Ellos )ueran romper los vnculos colonialescon Espa6a, pero no tenan inters en modi%icar las estructurascoloniales de dominaci!n al interior de sus pases sino enusu%ructuarlas en su propio "ene%icio? /los revolucionarios >escri"e-ulio Halpern Donghi no se sienten re"eldes, sino herederos de un

poder cado, pro"a"lemente para siempre? no hay ra#!n alguna para)ue mar)uen disidencias %rente a ese patrimonio poltico



administrativo )ue ahora consideran suyo y al )ue entienden hacer

servir para sus %ines0 Halpern Donghi 7C=(

Para el común de los criollos la cuesti!n se plantea"a en trminos de

c!mo apropiarse de los mecanismos de poder antes usu%ructuados porla corona espa6ola y la "urocracia colonial, no de desmontarlos(Hacer una trans%erencia del poder sin modi%icar las estructurascoloniales vigentes en el interior( na revoluci!n poltica sinrevoluci!n social( Esta es una lnea permanente de comportamientode la oligar)ua peruana a lo largo de la Repú"lica( 4os diversosintentos de moderni#ar el pas )ue se reali#aran despus, )ueran

mantener las estructuras coloniales de dominaci!n interna? dis%rutarde los logros )ue la ciencia y la tecnologa podan "rindar pero sin

cuestionar el car'cter estamental de la sociedad peruana$ unasociedad en )ue cada uno tena su lugar y era ilegtimo pretendercual)uier %orma de movilidad social )ue rompiera con esa adscripci!nestamental( De esa manera, se cre! una sociedad donde no e&istanpropiamente ciudadanos, su+etos de derecho( 4a ciudadana suponesu+etos aut!nomos y responsa"les )ue tienen derechos, )ue tienen,como contrapartida, determinados de"eres, consagrados unos y otrospor las leyes( 4o )ue se tena a)u, en el caso de los indgenas, era

peruanos )ue tenan de"eres sin la contrapartida de los derechos

correspondientes, es decir su+etos de de"eres, de una parte$ por laotra, su+etos de privilegios, )ue tenan derechos sin loscorrespondientes de"eres, para los no indgenas

Esto es evidente en las marchas y contramarchas de las medidasprogresistas dictadas por los li"ertadores con relaci!n a los indios ylos a%roperuanos( <on relaci!n a las po"laciones originarias, an*artn decidi! )ue /para destruir el irritante sentido )ue losespa6oles da"an a la vo# de indios0 en adelante se les llamara

peruanos( Proclam!, asimismo, la a"olici!n del tri"uto y los serviciospersonales a )ue esta"an su+etos los indios 97 de agosto de 7897(<on relaci!n a los negros, no proclam! la a"olici!n de la esclavitudsino la /li"ertad de vientres0, )ue esta"leca )ue los hi+os de losesclavos nacidos despus del 98 de +ulio de 7897 seran li"res( Peroestas medidas prontamente %ueron mediati#adas "a+o la presi!n delos sectores sociales cuyos privilegios se vean amena#ados laa"olici!n de la esclavitud para los hi+os de esclavos nacidos despusde la proclamaci!n de la Independencia %ue recti%icada con eldecreto )ue pona a los nuevos /ciudadanos li"res0 "a+o la tutela de



sus antiguos amos hasta los 97 a6os de edad, perodo )ue luego %ue

incrementado por Gamarra hasta los M a6os en 78C, en cuanto lasituaci!n poltica lo consinti!( 4a esclavitud prosigui! pues, conapenas un cam"io en la %orma y s!lo %ue a"olida recin en 78M:, por

Ram!n <astilla(

4a aspiraci!n "olivariana de"i!a%rontar tensiones seme+antes(Bolvar actu! ra#ona"lemente con suideario democr'tico li"eral,proclamando en 789M, luego de la

emancipaci!n lograda en los camposde ;unn y Ayacucho, la eliminaci!n

de los servicios personales de losindios, la a"olici!n de los curaca#gosy el repartimiento de las tierras de lascomunidades entre los indgenas(Busca"a as sentar los pedestales parala constituci!n de una naci!n de ciudadana e&tendida, con "ase enla pe)ue6a propiedad rural, sin relaciones pre capitalistas )ue,adem's de perpetuar el car'cter estamental de la sociedad, %rena"an

el desarrollo de las pu+an#as productivas( in em"argo, los resultados

de sus medidas no %ueron los "uscados( 4a a"olici!n de los curaca#gosdio el golpe de gracia a las estructuras de poder andinas,de"ilit'ndolas en su con+unto %rente a la em"estida de los criollos ylos mesti#os, )ue esta"an encarni#ados en o"tener las %ran)uicias dela aristocracia colonial( El retiro del amparo legal a las comunidadesa"ri! el camino a la e&pansi!n de los lati%undios a costa de las tierrasde los indgenas, de+ando a stos sin la de%ensa )ue les otorga"an enla colonia las 4eyes de Indias( El lati%undismo se convertira, a su ve#,en un poderoso agente de la e&tensi!n de las relaciones de

su"ordinaci!n personal )ue Bolvar trat! de suprimir

-ranscurrira un siglo antes de )ue el Estado retornara acondescender el reconocimiento legal a las comunidades( As laa"olici!n de la esclavitud indgena %ue letra muerta, en gran partegracias al de"ilitamiento de las estructuras internas de resistencia delas po"laciones originarias(

<omo resultado de todos estos hechos, los indgenas y los negros

estuvieron relegados de la ciudadana, y al comen#ar la Go"ierno



representativo %ueron considerados ciudadanos de la nueva naci!n

únicamente los criollos y los mesti#os( De esta manera, se e&cluyeronm's de las nueve dcimas partes de los peruanos, mientras )ue ladcima parte restante se senta la personi%icaci!n de la naci!n

misma( e instituy! as una Repú"lica sin ciudadanos(

4a Repú"lica surgi! sin una clase social dominante )ue consiguierae+ercer el poder( El atrevimiento de Bernardo de *onteagudo, uno delos m's cercanos contri"uyentes y conse+eros de an *artn, en lalucha anticolonial se plasm! en la e&pulsi!n del grueso de losespa6oles peninsulares del Perú, para e&terminar los posi"les

complots realistas(

De los 7, espa6oles )ue permanecan en 4ima, al llegar*onteagudo, su"sistan limitadamente cuando se march! JloresGalindo 7C8( Esto provoc! la )uie"ra de la lite comercial y%inanciera )ue precedentemente ha"a instituido el patrimoniocolonial( A las di%icultades econ!micas en )ue se de"ata desde unsiglo antes el virreinato se sum! la disgregaci!n de la economanacional( 4a Repú"lica se inici! sin un "lo)ue de poder id!neo deincrementar un proyecto de car'cter nacional en "uena medida

por)ue hasta entrado el siglo 5I5 no coe&istieron circunstancias para

)ue %loreciera un grupo a"soluto )ue pudiera revestir el vaco de+adopor la aristocracia colonial desagregada(

+.2. 'ontinuidades y rupturas en el tránsito dela sociedad colonial a la republicana

4as continuidades en la circunstancia de las po"laciones indgenas alinstituir la Repú"lica in)uietaron contundentemente( Ellas

constituyen el meollo de lo )ue tanley y B'r"ara tein 7CC7 handenominado la sucesi!n colonial de Amrica 4atina( 4a principalprolongaci!n %ue la recuperaci!n de la recaudaci!n del tri"uto

indgena colonial( En el Perú el tri"uto %ue derogado por el rgimende an *artn el 9= de agosto de 7897 y restituido en agosto de 789,con el nom"re de impuesto personal( Hacia %ines de la dcada delveinte su peso e)uivala apro&imadamente a la octava parte delpresupuesto nacional pero para la primera mitad de la dcada delcuarenta instaura"a ya la tercera parte de los ingresos del Estado(

Anteriormente de"an contri"uir los indios y las castas >es decir losintegrantes de los grupos no indios>, pero en 78: los "lancos y los



mesti#os %ueron indultados de

esta compromiso( De estamanera, la condici!n de indiose convirti! en una categora

%iscal, )ue supona para losindgenas de"eres )ue el restode la sociedad no posea, locual sarc'sticamente era lacontrapartida de suinsu%iciencia de derechosciudadanos( 4a contri"uci!n

personal la proscri"i! Ram!n<astilla en 78M:, aprovechando

la "onan#a %iscal generada porlos ingresos del guano, puesto )ue una condici!n de ganar soportepopular en su guerra contra Ru%ino Echeni)ue, pero, no o"stante unaidea err!nea ampliamente e&tendida, su desvanecimiento no %uede%initiva( Jue vuelto a restaurar en 78=, luego )ue el tesoropú"lico se declarara en "ancarrota, y prosigui! co"r'ndoseirregularmente hasta el a6o de 78CM, cuando %ue de%initivamentea"olido, como parte del proyecto gu"ernamental de los emergentes

sectores ur"anos por concentrar el poder, contra las %uer#asse6oriales del interior( A pesar de eso, sigui! co"r'ndose en algunas#onas en el cual el gamonalismo era %uerte y enrgico hasta 7C79*anri)ue 7C88(

Para instaurar una comparaci!n, en Bolivia el tri"uto indgenacolonial %ue e&tinguido por la primera Asam"lea Repu"licanao"edeciendo los preceptos peruanos de Bolvar( Pero %ue reintegradoescasamente un a6o posteriormente, en cuanto se hi#o evidente )ueel %isco "oliviano no poda su"sistir sin este recurso( El tri"uto,

recaudado en la misma cuanta )ue en la segunda mitad del siglo5VIII, cuando no representa"a el 9M de las gananciasgu"ernamentales, ascenda ahora al ( 4a tri"utaci!n india seconserv! como la %uente de ingresos %iscales m's %ruct%era hasta lasegunda mitad del siglo 5I5( En los pases andinos los únicos )uesu%raga"an tri"utaciones eran los indios? indispensa"lemente elsector m's necesitado y el menos %avorecido por la acci!n delEstado, cuando no su vctima recurrente( Hay, sin em"argo, dos

discrepancias signi%icativas entre el proceso "oliviano y el peruano(En Bolivia el pago del tri"uto continu! siendo un compromiso



colectivo de los ayllus, lo )ue contri"uy! a %orti%icar la estructura

pú"lica( En el Perú se convirti! en una capitaci!n, un pago personal,puesto )ue no se reconoca la e&istencia legal de las comunidades(Por otra parte, en Bolivia la recolecci!n del tri"uto posey! como

recompensa al reconocimiento por parte del Estado de la legitimidaddel go"ierno comunario y de los ttulos de participaci!n de la tierrade los ayllus esto pasando, en los hechos, por arri"a de los decretos"olivarianos( Esta declaraci!n legal constituy! un transcendentalamparo para las comunidades indgenas %rente a la am"ici!n de los"lancos y mesti#os( De all )ue en Bolivia la controversia de lalegalidad de las comunidades, desde la re%le&i!n de la ideologa

li"eral, promovi! recin a partir de la dcada del , cuando laimportancia del tri"uto indgena como parte de las utilidades

monetarias se ha"a reducido elocuentemente gracias al apogeo de lae&plotaci!n de la plata( En cam"io en el Perú, las comunidades nogo#aron de protecci!n legal entre 789M y 7C9(



3tro importante encadenamiento en

la condici!n social de los indios, conreciprocidad al orden colonial, see&pres! en la perseverancia de la

utili#aci!n gratuita de la %uer#a detra"a+o y responsa"ilidad indgena(Esta era prevista en la pocacolonial a travs de la mita, )ue %ueeliminada por an *artn y Bolvar(in em"argo, el servicio gratuitoindgena volvi! a ser reesta"lecido

"a+o múltiples particularidades enlos pases andinos en cuanto se

asever! la Repú"lica( 4o m's signi%icativo en el Perú %ue el servicio ala Repú"lica? la o"ligaci!n de los indgenas de tra"a+ar un número dedas al a6o gratuitamente en las o"ras o%iciales( Reiteradamente, losindgenas posean compromisos de los )ue esta"an a"sueltos otrosgrupos sociales( Pero, adem's, el Estado central era muy d"il y con%recuencia este tra"a+o %ue usu%ructuado por los grupos distinguidosdel interior en su propio "ene%icio( 4os indios denominaron Repú"licaa este tra"a+o %or#ado, lo cual e&presa gr'%icamente )u

personi%ica"a para ellos el nuevo poder surgido luego delderrum"amiento del precepto colonial hisp'nico( Es de se6alar )uetam"in los municipios aprovecharon considera"lemente de esta%uente de tra"a+o gratuita *anri)ue 7C88(

El desconcierto social de las primeras dcadas de la vidaindependiente dio lugar al acontecimiento del caudillismo militar( 4asguerras civiles e internacionales, por la de%inici!n de las imprecisas%ronteras heredadas del rgimen colonial, propiciaron )ue losreclutamientos o"ligados de los indgenas por los e+rcitos en pugna

continuaran vigente sin mayores trans%ormaciones( 4os indioscontinua"an siendo incitados a com"atir unos %rente a otros,%raccionados en camarillas )ue salvaguarda"an intereses )ue les erana+enos(

4a última continuidad, por cierto no la menos signi%icativa, %ue la delpliego central de la Iglesia, con su poder so"re las almas( Pero la"ase de su podero material no era s!lo su ascendiente espiritual(Adem's de los grandes patrimonios inmue"les )ue ostenta"a, %rutode donaciones, recauda"a die#mos, censos y capellanas, )ue



constituan en esencia impuestos %or#ados so"re la producci!n

agropecuaria, )ue se salvaguardaron vigentes hasta mediados delsiglo 5I5( Reiteradamente eran los indios los mayores a%ectados( 4osregistros parro)uiales del interior almacenan una "uena suma de

o%icios cursados por los p'rrocos a las autoridades polticas,re)uiriendo el apoyo de la %uer#a pú"lica para o"ligar a los indios ae%ectuar sus o"ligaciones y compromisos econ!micas con la madreIglesia( 4a Iglesia, +unto con la milicia, era una de las pocasinstituciones de car'cter consecuentemente nacional, al menos porsu co"ertura( -ena con+untamente el mane+o y monopolio de lasestadsticas demogr'%icas, a travs de los reconocimientos

eclesi'sticos de "auti#os, matrimonios y de%unciones( 4aadministraci!n pú"lica recin pudo esta"lecer su propio padr!n

demogr'%ico hacia %ines del siglo 5I5 *anri)ue 7C8(

4as desavenencias con relaci!n a la situaci!n anterior a laIndependencia tuvieron su primera %uente en la disgregaci!n de laeconoma colonial( Destruido el circuito mercantil )ue constitua lacolumna verte"ral de la economa colonial, )ue una Potos con lasminas de Huancavelica )ue provean a Potos del mercurioimprescindi"le para re%inar la plata y 4ima, la regi!n andina se

%ragment! en un con+unto de espacios econ!micos desarticulados

entre s, en los )ue a lo largo del siglo 5I5 apenas pudieronconstituirse penosamente algunos pocos espacios socio econ!micosregionales( Esto de+a"a amplios espacios con una muy d"ilarticulaci!n con el patrimonio regional o )ue a"solutamente no laposean en a"soluto( e ocuparon en a)uel tiempo los espaciosregionales so"re s mismos y se disminuy! aún m's el poder central,lo cual cre! las "ases econ!micas para la emergencia de %uertespoderes locales, como compensaci!n de la de"ilidad de la autoridadcentral, dando lugar a la emergencia de ese %en!meno caracterstico

de las sociedades precapitalistas con una a"rumadora mayora rural,el se6orialismo( 4a miscel'nea entre ste hori#onte poltico, elracismo antiindgena colonial )ue demostra"a la dominaci!n so"re losindios a nivel ideol!gico, y la e&pansi!n del capital comercialarticulado al mercado internacional, so"re los puntos precapitalistasdel interior a nivel econ!mico, dara lugar a la emergencia de lasorgani#aciones de potestad )ue esta"lecen la %orma m's aca"ada dese6oro colonial luego de la desavenencia de los la#os con Espa6a en

las sociedades andinas? el gamonalismo repu"licano(



n segundo terreno en el )ue se o"serva una desavenencia

%undamental es en el de la degradaci!n del poder gu"ernamental alinterior de las sociedades originarias( 4a proclamada consonancia%ormal de los indios ante la legislaci!n, colisiona"a con la

desavenencia real consagrada por las estructuras de se6oro colonialintocadas por la emancipaci!n( 4a sociedad colonial era una sociedadestamental, donde el cuerpo social era conce"ido como un gremiovivo, con miem"ros especiali#ados, )ue de"an e%ectuar la %unci!npara la )ue ha"an sido creados y donde cual)uier ensayo detrans%ormar el orden natural de las cosas no poda traer otra cosa)ue el desconcierto y la destrucci!n de ese e)uili"rio )ue certi%ica"a

la %ortale#a social(

regunta de %nálisis

$ea y complete1. Realize un análisis de la siguiente lectura:

La Independencia y el vací o de poder en el Perú.

“La independencia del Perú fue parte de la oleada revolucionaria que recorrió el continente

en las primeras décadas del siglo XIX que culminó el año 1824 en Juní n y Ayacucho.

Mientras que las pujantes burguesí as comerciales del litoral atlántico se jugaron por la

independencia, la clase dominante limeña viví a en una condición de abierta dependencia

estructural de los privilegios coloniales; de allí su fidelismo a ultranza. Los comerciantes

del Tribunal del Consulado, que constituí an la fracción más importante de la nobleza

limeña, financiaron las campañas del virrey Abascal contra los ejércitos patriotas y

secundaron activamente las campañas contrarrevolucionarias de los ejércitos realistas. De

allí que la independencia frente a España provocara su liquidación como clase. Hubo

criollos y mestizos que optaron por las banderas separatistas en el virreinato peruano pero

ésta no fue la alternativa dominante y, a diferencia de otros pa í ses que se comprometieron

activamente con la independencia, como Argentina y Chile, el fidelismo de la elite criolla

peruana y su quiebra final, dejó al paí s sin una clase dominante al iniciarse la República. El

Perú emergió a la vida independiente sin una clase dominante que encarnara el nuevo orden

y el vací o de poder fue llenado por los militares durante el siguiente medio siglo. Recién en

1872 se eligió en el Perú un presidente civil. La crisis polí tica tení a como telón de fondo

una grave crisis económica. La pérdida del gran yacimiento minero de Potosí -entregado a



la jurisdicción del virreinato del Rí o de la Plata, primero, y a Bolivia, después, rompió la

columna vertebral de la economí a peruana colonial: ese circuito clave que uní a Lima, Potosí

y Buenos Aires, atravesando la sierra central y sur peruana y articulando espacios

socioeconómicos muy amplios. La República encontrarí a estos espacios completamente

desarticulados, con regiones cerradas sobre sí mismas y espacios socioeconómicos queretrocedieron a la economí a de autosubsistencia. I. Una república sin ciudadanos Las

condiciones generales en que se desenvolví a la crisis final del orden colonial llevaban pues

a un traslado del eje de gravitación de la economí a colonial de la vertiente del Pací fico a la

del Atlántico. El peso relativo del otrora próspero virreinato peruano quedaba

considerablemente mermado. Pero no sólo esto afectarí a la posición del Perú en el orden

mundial que se redefiní a. La ruptura del ví nculo colonial con España dejó al Perú

republicano en una situación geopolí tica desfavorable, debido a su lejaní a con relación a los

centros de poder capitalista emplazados en Europa y la costa este norteamericana, con cuya

cultura se identificaban las elites criollas. Este complejo conjunto de circunstancias

internacionales desfavorables que signó el nacimiento del Perú a la vida republicana ayuda

a explicar la ausencia de una burguesí a con un proyecto nacional, capaz de imponer su

hegemoní a en escala peruana. Y la debilidad de la fracción dominante que asumirí a el rol

conductor del paí s durante los primeros cincuenta años de vida republicana fue un ambiente

propicio para la emergencia del caudillismo militar. Un resultado de esta situación que tuvo

una gran importancia para la evolución social ulterior del paí s fue la gran debilidad del

Estado Central. La ausencia de una fracción social dominante y la inestabilidad que

acompañó al primer militarismo, hizo que no existiera un poder central que pudiera

contrarrestar las fuerzas centrí fugas. Como contrapartida de la debilidad del centro

crecieron fuertes poderes locales, sobre todo en el interior. Esto propició la formación de

ámbitos privados de poder que fueron adquiriendo una notable autonomí a con relación al

poder central, lo que cristalizarí a durante las décadas siguientes en la emergencia del

gamonalismo, la modalidad más importante de ejercicio de poder sobre la población

indí gena, que se constituyó en una traba fundamental para la formación de un orden

democrático. La emergencia de estos fuertes poderes locales paradó jicamente no facilitó la

formación de regiones sólidas sino fortaleció a grupos sociales retrógrados, que se

convirtieron en tenaces opositores a los intentos de modernización del paí s.

http://www.bvcooperacion.pe/biblioteca/bitstream/123456789/1042/1/BVCI0000994.pd

f

ecurso *ultimedia

http://www.bvcooperacion.pe/biblioteca/bitstream/123456789/1042/1/BVCI0000994.pdf






4ídeo % continuación se presenta el siguiente video) 5istoria de las 1lecciones en el

er&.

$a ubicación del video la puedes encontrar en la dirección que se indica al pie de

la imagen

https)66youtu.be6371/mg(89:

https)66youtu.be6371/mg(89:

%ctividad de análisis y comprensión delvídeo.

Después de haer oser!ado detenidamente el !ideo responde a las

siguientes preguntas:

"#uál era la caracter$stica del su%ragio en el inicio de la !ida repulicana&

;ólo los que pertenecían al club electoral.

https://youtu.be/O6E3mgPjJ8w

https://youtu.be/O6E3mgPjJ8w



;olo votaban aristocráticos.

*ediado entre el candidato y los votantes.

Directo y universal.

Indirecto y p&blico.

Sólo votaban los aristocráticos, mayores de 21 años y hacendados.

"'uiénes eran los capituleros&

<ue representado por Domingo 1lías.

*ediadores entre candidatos y votantes.

4endían sus votos a los postulantes.

residentes de los clubs electorales.



5ombres mayores de -+ a=o aristocráticos.

Eran buscados por los candidatos para comprar de los ciudadanos, cuando en su

momento el voto fue directo y universal, en algunos momentos estafaban a los votantes

y candidatos.

Fue el primer ci!il en postular a la presidencia de la repulica de (er).

*anuel %tencio <uentes

Domingo 1ías

8osé >alta

$os hermanos ?utiérre#

*ariscal 'atilla

Fue el primero a postular y fundar los clubs electorales que posteriormente fueran los

partidos polí ticos y agenda nacional.

Re%erencias *iliográ%icas



• http:++,,,.!cooperacion.pe+ilioteca+itstream+1-3/02+14-+1+*

5#64444.pd%

'hedie@, 8orge. !-AA7". $a Democracia roceso 5istórico y %genda

endiente. $ima B er&

• http:++lanic.ute7as.edu+pro8ect+laoap+iep+ddtliro11.pd%

Instituto de 1studios eruanos. !+C-". $a Independencia en el er&. $ima B

er&

• http:++,,,.cholonautas.edu.pe+modulo+upload+*arth9-4intr.pd%

>arth, <. !+C7" $os grupos étnicos y sus ronteras *éxico D.<.

#onclusiones

Despus de ha"er culminado nuestra tercera semana, llegamos a lassiguientes conclusiones?

• 4a li)uidaci!n de la elite indgena tuvo

consecuencias hist!ricas de muy largoalcance? con ella se cancel! la posi"ilidadde la gestaci!n de un proyecto nacionalindgena via"le( Para )ue se constituya unproyecto nacional no "asta con )ue e&istauna po"laci!n )ue comparta rasgos tnicos

comunes, )ue ha"le un mismo idioma y reivindi)ue los mitos de

origen(

• 4os indgenas y los negros %ueron e&cluidos de la ciudadana, y

al comen#ar la Repú"lica %ueron considerados ciudadanos de lanueva naci!n s!lo los criollos y los mesti#os( De esta manera,se e&cluyeron m's de las nueve dcimas partes de losperuanos, mientras )ue la dcima parte restante se senta laencarnaci!n de la naci!n misma( e %und! as una Repú"lica sinciudadanos(



http://lanic.utexas.edu/project/laoap/iep/ddtlibro11.pdf

http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/Barth%20intr.pdf



http://lanic.utexas.edu/project/laoap/iep/ddtlibro11.pdf

http://www.cholonautas.edu.pe/modulo/upload/Barth%20intr.pdf



• El desorden social de las primeras dcadas de la vida

independiente dio lugar a la emergencia del caudillismo militar(4as guerras civiles e internacionales, por la de%inici!n de lasimprecisas %ronteras heredadas del rgimen colonial,

propiciaron )ue los enrolamientos %or#ados de los indgenas porlos e+rcitos en pugna continuaran vigente sin mayoresmodi%icaciones( 4os indios seguan siendo incitados a com"atirunos contra otros, divididos en "andos )ue de%endan intereses)ue les eran a+enos(

etacognición

4as siguientes preguntas te ayudar'n are%le&ionar so"re tus propios aprendi#a+es,es un e+erci! recomendado para ra#onar eidenti%icar nuestro es%uer#o intelectual, la%inalidad es regular nuestras acciones yprocesos mentales

• 1De la tem'tica a"ordada )ue te llam! m's la atenci!n3

• 1<onsideras )ue aprendiste con los contenidos a"ordados3

• 1-uviste di%icultad con algún tema o actividad3 1<!mo los

solucionaste3

• 12u acciones reali#aste para aprender3

Fenomeno Democracia y Los Derechos Humanos

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