Filosofía Clásica

Sócrates –Platón – Seneca- Aristóteles – Epicuro- Los

Estoicos

Filosofía Presocrática: Se desrrolló en la Antigua Grecia a causa de la influencia

política del Imperio Romano. Los presocráticos se

cuestionaban sobre el origen y la naturaleza del mundo

físico.

La filosofía presocrática poseía las siguientes

características:

- Relativista: Todos tenían una opinión distinta

- Contingente: La idea podía cambiar de un momento a otro

- Subjetiva: Todas las ideas son buenas porque cada uno

tiene su propio punto de vista.

Los filósofos que pertenecían a esta época se pueden clasificar en dos tipos, que son :

Quienes declaran que el origen la naturaleza es físico (se puede ver y sentir), y quienes establecen que el mundo no se puede ver ni tocar (inmaterial).

Tales de Mileto: Plantea que el

origen de la vida y el mundo es

a través del agua.

Anaximandro: Dice que el origen del mundo es ilimitado, que nunca ha existido un principio sino que siempre ha estado

Anaxímides: El origen de las cosas es por el aire, ya que todo lo llena y lo mantiene unido e incluso nuestra alma.

Pitágoras : Para él la armonía esta dada por las leyes numéricas, ya que el número pone orden a las cosas.

Jenófanes: Plantea que existe un Dios único, omnipotente, omnisciente, eterno e inmutable. Por otro lado dice que el hombre es un ser imperfecto, y por eso no conoce la verdad.

Parménides: Este autor nos dice que el origen es el ser, y que el no ser, no es.

Heráclito: Dice que el mundo está en un permanente conflicto, ya que todo en el, posee elementos opuestos, lo que permite que el mudo este en un movimiento constante. Heráclito dice que la verdad es el logos, es la razón de ser de las cosas, es por esto que lo relaciona con el fuego.

Anaxágoras: Señala que el mundo esta en caos, pero interviene el nous, el intelecto, causa inicial y principio del orden y movimiento. El intelecto mueve todas las cosas.

Empédocles: Dice que en el mundo existen cuatro elementos que son el agua, el aire, la tierra y el fuego, mas dos fueras que son el amor y el odio. Los cuatro elementos son movidos por las dos fuerzas.

Demócrito: Todo esta formado

por pequeñas partículas

llamadas átomos que componen

toda la materia, incluso el alma.

Filosofía Postsocrática:

A partir de Sócrates la filosofía posicionaba al ser humano como el eje principal, el hombre es el centro de todo.La filosofía posee las siguientes características:- Universalidad: que sea para todos igual- Objetividad: un solo emento constituye la verdad- Definiciones: Deben ser necesarias para explicar distintos temas.- Necesidades: se tienen que dar , puesto que un solo elemento constituye la verdad

Sócrates: Implementa el método socrático, que consiste principalmente en dejar al descubierto que la otra persona es ignorante, por lo tanto causa un dolor, o en otras palabras un parto intelectual, que es el pasode la oscuridad a la luz, este proceso es más bien denominado “ Mayéutica”.Para Sócrates la ignorancia es buscar la verdad única, aquellos que no se dan cuenta de mundo en que viven.Todos aquellos que viven en la oscuridad viven con miedo y están inseguros permanentemente, y al salir de esta llegan a la luz o mas bien a la sabiduría.

La virtud es algo que todos queremos poseer y para Sócrates es la sabiduría y es la única forma de llegar a la felicidad, por lo tanto si uno no es una persona sabia no puede ser feliz.Platón: “teoría de las ideas”. Para platón existen dos mundos que son , el mundo sensible, que corresponde a las cosas materiales, apariencias y el mundo inteligible que corresponde a las ideas, estas ideas son permanentes, necesarias , perfectas e inmutables, estos dos mundos componen los niveles de la realidad.

Aristóteles: Este filosofo habla sobre el “ Hiemorfismo” que es la idea de materia y forma, donde la materia es aquello delo que esta constituido algo, ocupa un lugar en el espacio, por lo tanto todo cuerpo y objeto tiene materia y toda materia debe tener una forma que es la que se imprime en la materia, se encuentra en ella para dale una finalidad al objeto .

En la forma se encuentra la esencia y esta es lo que haca que algo sea.

Epicuro: Habla de la felicidad, donde existe tres tipos de placeres para lograr esta: necesidades naturales/necesarias, necesidades naturales/no necesarios y por ultimo necesidades no naturales/no necesarios.

El ser humano debe alcanzar el placer y alejarse del dolor.

También se refiere al acto/potencia. El acto refiere a la idea de actualidad por o tanto no existe otra posibilidad. La potencia que se actualiza es una sola.

Para Aristóteles dios es perfecto y omnipotente, es decir que existe y es eterno, tiene una finalidad y es forma sin materia, por que no requiere cambio ya que es perfecto, dios es acto puro, no tiene potencia, por lo tanto esta siendo siempre.

A felicidad es un placer estable, y la virtud principal es la prudencia (elegir y ordenar placeres) se debe saber discernir, saber medirse entre aquellas necesidades que causan dolor y otras que causan el placer en exceso.

Como tema central se encuentra la ataraxia que es la tranquilidad del alma, de la mente y la ausencia de dolor. El futuro no es mas que la consecuencia del pasado.

No hay que temerle a la muerte porque no se siente, no hay que tener miedo a los sentidos, porque dejan de funcionar, por lo yanto no podre sufrir ni tener placer, ya que la mente esta tranquila.

Seneca: resalta al ser humano

la virtud es el dominio de si

mismo. Seneca habla del suicido

como un resguardo de la virtud

o dignidad humana, el sufrimiento

a hace mal al ser humano por tanto no debe sufrir y debe luchar por ser feliz, y como forma para evitar el sufrimiento va a integrar el suicidio( acto de valentía), si uno no quiere perder la virtud debe suicidarse.

Estoicos: Habla sobre la tranquilidad y la libertad, para ello debe haber un despojo delo material.

La libertad y la tranquilidad se alcanzan solo con el despojo de las cosa materiales, pero existen personas a las que las cosa materiales le dan tranquilidad, pero ellas no son libres.El ser humano tiene dignidad por lo tanto tiene la capacidad de razonar y de decidir, es decir no podemos conducir a nosotros mismos voluntariamente y racionalmente.

El estoico se dirige a si mismo y a l mundo, forja su futuro, no hay un destino y lo forma, a través de su voluntad y de su razonamiento, se sobrepone a la realidad, diversidades y adversidades. El mundo que te rodea no le da sentido a tu vida es uno el que le da el sentido a las cosas , es decir, uno tiene control sobre su vida, no la vida control sobre ti.

Fin