7/23/2019 Habermas Segn Carlos Yez Puig (2)

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En los captulos asignados de Teora de la Accin Comunicativa, Vol II. Crtica de la RaznFuncionalista, Haermas nos propone un an!lisis dual en el prolema del orden social, en ase ala idea de sociedad como un proceso evolutivo. "ara el autor considerar la sociedad comomundo de la vida tiene un alcance limitado en la teora sociolgica, por lo #ue incorpora la ideade sistema. En este sentido se plantea una di$erenciacin entre estos dos conceptos a partir de

la racionalizacin del mundo de la vida % la &comple'izacin( de los sistemas sociales. Este nivelde incremento en la comple'idad solo puede elevarse cuando se introduce un nuevo mecanismosistem!tico, % cada nuevo mecanismo se dee anclar al mundo de la vida, es decir, dee #uedarinstitucionalizado, estos comple'os institucionales de$inen la ase de la sociedad. )asinstitucionalizacin de un nuevo mecanismo de di$erenciacin sist*mica solo puede producirse siel mundo de la vida +a sido su$icientemente racionalizado. in emargo, Haermas ampla elconcepto de racionalidad a cuatro tipos de accin, la accin racional instrumental #ue relacionaal su'eto con el mundo o'etivo -e$iciencia, la accin normativa #ue relaciona al su'eto con elmundo social, la accin dramat/rgica #ue relaciona al su'eto con el mundo su'etivo-autenticidad % la accin comunicativa donde los individuos tienen como propsito elentendimiento mutuo para as lograr coordinar sus acciones, esta accin re$iere al mundo

intersu'etivo."ara e0plicar el proceso de desacoplamiento entre estas dos dimensiones tericas Haermasrecurre al an!lisis de las sociedades arcaicas donde las estructuras de las interaccionesling1sticamente regidas por normas, constitu%en a la vez las estructuras sociales sustentadoras,es decir, la integracin social % la integracin sist*mica de +a%an 'untas. En estas sociedades lasinteracciones vienen determinadas a partir del status +eredado del sistema de parentesco, porotro lado en las sociedades organizadas estamentalmente, la 'erar#ua de status #uedarelativizada, % la estrati$icacin social #ueda ligada a atriutos asociados con la participacin enla dominacin poltica % la posicin en el proceso de produccin. in emargo cada nuevo nivelde di$erenciacin sist*mica implica una trans$ormacin de la ase institucional, +a% unainteraccin entre la integracin sist*mica % la ase institucional, cu%a trans$ormacin es laevolucin del derec+o % la moral.)a urocracia #ue es la $orma de organizacin estatal2capitalista, permite mecanismos decoordinacin social nunca antes vistos en las sociedades tradicionales % este es posile partir deun proceso creciente de racionalizacin, este tipo de organizacin social permite la posiilidad decoordinar su'etos independientemente a las creencias personales, es decir, no est! anclado alconocimiento mutuo de los su'etos de acuerdo a valores compartidos, sino a partir demecanismos &deslinguistizados( capaces de coordinar acciones de personasindependientemente de las di$erencias valricas o identit!rias. 3ic+o esto podemos identi$icardos procesos de las sociedades modernas, primero el desacoplamiento entre mundo de la vida %sistema, es decir la di$erenciacin entre integracin social e integracin sist*mica % segundo la

colonizacin del segundo sore el primero.