7/25/2019 Identidad 23 - NOV 2012

1/4

Este es tu espacio,

est esperando tus

opiniones, tus cuen-

tos, tus ensayos, tus

poemas, ... da rienda

suelta a tu imagina-

cin

Invita:

ASOHUELLAS

Asociacin

Comunitaria

Dejando

Huellas

Ms informacin con HumbertoLondoo en el correo electrnicodignidad01@gmail.com

IIdentidad No. 023P GINA8

NOVIEMBRE

DE

2

0

1

2

Felicidad perifrica.Cierta pestilencia amoniacalrecorre la caada del barrio po-pular pauprrimoen forma de borrasca invernalformando rpidos cafespumososentre piedras lisas,escombros obstructores yun colchn fro basura,as retienen la vieja pelota deftbol desinfladaque un nio tratainfructuosamente de alcanzarcon su palo de escobamultiusos:su espada medieval,su caballo de llanero solitario,la prolongacin de su bracito haciauna alegra despus del aguacero.

Domingo 15 Julio 2001.. I.I.

Cultura metro.Bajo la luna llena nacarada a lasdos de la maanaen esta ciudad de miseria ylupanares,de prostitutas, homosexuales,viciosos, gamines, ...una fetidez amoniacal de molculasde berrinche oculta entre cortinas

Imgenes tomadas de: http://weblogs.clarin.com/antilogicas/page/

de smog tortura el olfato con suvaho repugnante de orntrasnochadomientras espera inane unainoculacin contribuyente para laperpetuidad su hedor cido,un borracho annimo escindindoseel alma con su melancolavagabunda,atacado con nuseas y otrosmalestares hepticosa causa del el envenenamiento conalcohol barato de aguardiente decontrabando,

se libera un poco deltormento de susexcrecionesdeshidratantesexpectorandomucosidad babosa ymeando espumasvaporosasjunto a una de lascolumnas quesostiene el viaductodel metro.

Madrugada,Lunes 16

Julio 2001.I.I.

Palabras finalesFrank SteinPoeta de la DecadenciaHabitante de La Caverna

Imagen tomada de: htt p://javierselva.desnivel.com/blogs/page/3/?s=javierselva

Wallboy. Pintor: Bruno Amadio. Imagen tomada de: http://agaf74.blogspot.com/2007_03_01_archive.html

Estamos a 2150 metrossobre el nivel del mar, a17 centgrados, son las9 de la noche, la espesa

bruma que cubre el lugarno permite ver ms allde dos metros de distan-cia. Todos vamos unpoco abrigados, ya que asta altura la presin delviento es fuerte, perocomo se est escalandoel abrigo es algo liviano,ya que el cuerpo est enactividad y genera calor,adems llevamos algo deequipaje, lo que implicarealizar un esfuerzo fsi-co adicional.

Hemos caminado alre-dedor de tres horas porterrenos escabrosos, al-gunos con vegetacin yotros ridos, pero todoscubiertos de la oscuridadde la noche. Hace rato se

perdieronlas luces dela ciudad, deella sloqueda unasombra quese dibuja alo lejos denosotros.Nos detene-mos pararecobrar unpoco deenerga ingi-riendo unpoco deagua y dealimentoslido, ya que todava fal-tan dos horas ms de cami-no.

Hemos llegado a nuestrolugar de destino, entramospor el costado Nor-Oriental; la luna ahora nosacompaa, se ve y siente

tan cercaque todose vuelvemgico.La luzque ellaahora nosbrindapermiteque reco-nozcamosel lugar.Lo prime-ro que sesiente esel fuerteviento quegolpea las

ramas de los altos rbolesque rodean la laguna, seve el suave ondeaje delagua, se oye el canto in-cesante de los grillos.Nos ubicamos al costadosur de la Laguna donde elterreno es un poco incli-

nado y en caso delluvia no se nosinundaran las car-pas; instalamos lascarpas y procede-mos a buscar leospara la fogata, yaque ahora estamosms quietos y seempieza a sentir elviento muy helado.Nos hacemos alre-dedor de la fogatapara calentarnos unpoco antes de ir-nos a acostar.

(Contina en la pgina 2)

PUNTOS

ESP

Paradjicamenuestra pocanalidad demo

lo que debieel modernismsumergido e

sideral; plyadza, miseria mahistoricidad

prdida de la

AO 2 NII d e n t i d a d

COMUNA O1 MEDELLN COLOMBIA

Educacin medcontempornea

Prosas

pocas paradj

Palabras finale

CON

CONTRIBUC

NOVIEMBREUna publicacin de ASOHUELLAS

Desembocando en la Laguna

ISSN

7/25/2019 Identidad 23 - NOV 2012

2/4

IIdentidad No. 023P GINA2

Direccin, diseo y diagramacin

Humberto Londoo

dignidad01@gmail.com

Edicin

Humberto Londoo

Participan en este nmero

Pipe Prez

Humberto Londoo

Frank Stein

Primera pgina

Autor: Pipe Prez

anatomista25@hotmail.com

Fotografas

Pipe Prez

Frank Stein

NOVIEMBRE

DE

2

0

1

2 Amanece, no sabemos qu hora

es, ni nos importa, slo importa eldulce canto de las aves que nosconvoca a disfrutarde lo maravillosodel espacio, ver elagua profunda yclara, verde y cris-talina, fangosa yespesa, todo al mis-mo tiempo. El solse ha reflejado enella, pero an nologra darnos el sufi-ciente calor paradespojarnos delabrigo, el viento sesiente ms que elsol, tanto que nosgolpea las ropascon ganas de arran-carlas con feroci-dad.

Hacemos un reco-rrido por la zonallena de cantidad depinos muy altos ybajo ellos de haceun tapiz suave,acolchonado yhmedo, nos topa-mos con pias secas de pino portodos lados, con el colorido fuerte

(Viene de la pgina 1) de las flores, de las mariposas.Avanzamos lentamente descresta-dos ante la belleza de la naturaleza,casi extasiados.

Hacia el costadooriental de la lagu-na, por donde en-tramos en las horasde la noche, encon-tramos una cinaga,se oyen cantidad decanticos que pro-vienen de aquellugar, el terrenofangoso de sta noslimita el paso, estcubierta de altas yespesas hierbas, enla cual algunas avesse posan mientrascomen algunos in-sectos, tomamosalgunas fotografas,nos maravillamosde estar en ese lu-gar; de camino a lascarpas recogemosagua potable de unpequeo estanquepara hacer el des-ayuno y despusde ello sumergir-

nos en las heladas aguas de laLaguna de Guarne.I.I.

A S O H U E L L A S

Asociacin Comunitaria

Dejando Huellas

NIT: 811013511-0

POR UNA NIEZ SANA, CREATIVA,SOLIDARIA Y ALEGRE

Calle 104 No. 36BB - 22Barrio Granizal - Medelln, Colombia

I d e n t i d a d

Ediciones Artesanales La Caverna

ISSN 2256-2206

Biblioteca Nacional de Colombia

Ministerio de Cultura

Repblica de Colombia

31-01-2012

... el sentido de las palabras solo

pertenece a la representacin decada uno y por mucho que seaaceptado por todos, no tiene otraexistencia que la que tiene en elpensamiento de los individuos to-mados uno por uno...

Michel Foucault.

Textos Cotidianos de Realidades Invisibles

P G

tara valerse de todas las formasposibles para impresionarse a smisma e impresionar a su pblicoaclamante de unos truquitos que lepermitiera ser tan original comoella. A pesar de su empeo y deci-sin, toda la superchera de super-ficialidad le jug una mala pasaday, le dej una amargura grande entodo su ser, contrario al buen sa-

bor a pollo que degustaban quie-nes se la engullan porautntica.

El ideal renacentista, con el artecomo instrumento, conjug lalgica y la esttica para expresarlo bello, entendido como aquelloque, adems de describir un idealteolgico en decadencia, tambinpropo-na un nuevo orden, un or-den ms sencillo que se explicaracon el ingenio y la razn humanay no con taras taumatrgicas deprocedencia sacra que entorpecanel entendimiento de la naturaleza,el cosmos y sus fuerzas caticas,su dinmica perenne, la belleza

que pudiera expresar un universoque desde su pro-pia explosin a lavida creara lasenda de su pro-pia muerte con sucarcter colap-sante.

Para los grie-gos, la impor-tancia del hom-bre radica ensu condicin dehombre, en sucalidad de serpensante y ra-cional con ca-

pacidad paracrear un mundonuevo. Enton-ces los griegosempezaron aconsiderar al hombre y la na-turaleza, en los cuales encuen-tran la razn que explica laesttica en el arte griego. Por

(Viene de la pgina 6)

Paradjicamente, el cennuestra poca no exalta la ralidad democrtica y cientficque debiera ser lo propio en

dernismosino que se ha sumdo en una confusin sideral; des de desesperanza, miseriarial y afectiva, ahistoricidadexistencia, prdida de la iden son el nido propicio para sarrollo de una personalidadla de la rana, tan endeble cndida, que sucumbesimpleza, la chabacanera rana, la ignorancia, el irrespetdecepcionante amargura dmuerte.

Jueves 05 Agosto 20

lo cual la belleza nace del frutodel estudio y la observacin,una belleza racional, abstracta,un tanto fra y distante, que se

basa en el mundo real pero sesomete a la co-rreccin delhombre...

3Entonces, quiz,

el nmero y el or-den, la armona yla medida, comoraces del arte,abrieron el teln alracionalismo inte-lectual y enciclop-dico, al resurgi-miento del estadodemocrtico. De-jando atrs la cul-tura medioeva, sur-

gida tal vez delas limitadas inter-pretaciones delmundo que ofrecauna teora platni-

ca caduca que discurra sobre elideal de perfeccin. El renacimien-to permite la expresin creadora dela ciencia y la democracia.

IIdentidad No. 023

bombas carga-

das de sentir de

verdad, versebien, original,

joven, explo-

tan el delirio aluci-nante de compra decualquier fetichecomercial de moda

presentado como unvalioso elixir de laomnipotencia

Notas y Referencias1. Vase (2010, 08). La Belleza En

Clsica. BuenasTareas.com. Recu08, 2010, de http:// www.buenastaree n s a y o s / L a - B e l l e z a - E n - GClasica/636923.html2. Lase La Rana que quera ser unautntica de Augusto Monterrosohtml.rincondelvago.com/la-rana-qu-se r -una - rana -au ten t ica_augmonterroso.html3. Vase Nota 1: La Belleza en Clsica.

ElApolo de Belvedere. Imagen tomada de: http://www.flickr.com/photos/30348759@N04/6399109615/

7/25/2019 Identidad 23 - NOV 2012

3/4

IIdentidad No. 023P GINA6

Durante el renacimiento, cuandooccidente volvi a nacer al idealgriego de la ciencia y la democra-cia, para olvidar una poca absurdade abnegacin a la belleza, al ero-tismo y su potencial creador, seentregaron en cuerpo y alma al arte,a la actividad creadora. Se eraautntico expresando los sentimien-tos ms sublimes, genuinos, quedesde lo ms profundo de cada serbrotaba. El artista haca arte, el artese convirti en la expresin de laesencia de lo humano1, de la perso-nalidad y, medio de aceptacin so-cial y espiritual.

En la poca de la rana que queraser una rana autntica, que, ms porevidencias vividas que por una sim-ple circunstancia de coincidencia, fuerzos hasta que, dispuesta a

cualquier cosa para lograr quela consideraran una Ranaautntica, se dejaba arrancarlas ancas, y los otros se lascoman, y ella todava alcanza-ba a or con amargura cuandodecan que qu buena Rana,que pareca Pollo.

2

Expresiones con las que constan-temente somos bombardeados porlos medios masivos deinformacin y alienacin ratifican que esta es una pocaantpoda al ideal renacentista paradjicamente s somos productodel renacimiento, del despertar deoccidente al progreso ; bombascargadas de sentir de verdad,verse bien, original, joven, explotan el delirio alucinante de

compra de cualquier fetiche comer-cial de moda presentado como unvalioso elixir de la omnipotencia.Algo similar buscaba la rana paratener el poder de dominar la volun-tad de todos, de cautivarlos con surutilante presencia. Para ello inten-

(Contina en la pgina 7)

NOVIEMBRE

DE

2

0

12

pocas paradjicasHumberto LondooAsociado de ASOHUELLASdignidad01@gmail.com

se parece a la poca actual, laautenticidad se convierte en uninstrumento funcional al consu-mismo capitalista.

Haba una vez una Ranaque quera ser una Ranaautntica, y todos los das seesforzaba en ello.Al principio se compr un

espejo en el que se mirabalargamente buscando su an-siada autenticidad.Unas veces pareca encon-trarla y otras no, segn elhumor de ese da o de lahora, hasta que se cans deesto y guard el espejo en unbal.Por fin pens que la nicaforma de conocer su propiovalor estaba en la opinin dela gente, y comenz a peinar-se y a vestirse y a desvestirse

(cuando no le

quedaba otrorecurso) parasaber si losdems la apro-baban y reco-nocan que erauna R anaautntica.Un da observque lo que msadmiraban deella era sucuerpo, espe-cialmente suspier nas, demanera que sededic a hacersentadillas y asalta r paratener unas an-cas cada vezmejores, ysenta que to-dos la aplaud-an.Y as seguahaciendo es-

Venus de Milo. Imagen tomada de: http: //actualcurioso.blogspot.com/2011/09/los-brazos-de-la-venus-de-milo.html

Imagen tomada de: http://fantasia.blogsome.com/category/reflejos-en-el-agua/

a llenar el requisito de la biblio-grafa? La bibliografa se encargade sealar de dnde provienen lasideas que se exponen en el texto, yal parecer resulta casi impdicoque las ideas resulten ser del propioautor

1.Ahora, casi diez aos despus,leo en el ADN lo que concluye

Andreas Schleicher (directoradjunto para educacin y con-

sejero especial para la polti-ca educativa de la Organi-

zacin para la Coopera-cin y el Desarrollo

Econmico - OCDE)sobre la calidad de la

educacin colom-biana: los

docentes colom-bianos no les

estn ense-ando a los

nios yjvenes a

ser creativosni a pensar de for-

ma crtica, falencias quese observan en los resultados

de las pruebas Pisa (Programa pa-ra la Evaluacin Internacional deAlumnos, por sus siglas en ingls),administradas por este organismo[la OCDE].3

P GIIdentidad No. 023

Hace varios aos lea Los nue-vos centros de la esfera de Wi-lliam Ospina, recuerdo que anotaparte un prrafo que me cautiv:Es sorprendente que en estostiempos en que todo parececambiar tan vertigino-samente, la edu-cacin cam-bie tanp o c o .Hay mu-chas cosasen ella quecorrespondentodava, sobretodo en colegiosy universidades, alesquema medievalque la fund. Todavahay en ella mucho au-toritarismo, mucho cultoal libro, mucho espriturepetitivo, mucho temorreverencial, mucho pesomuerto. Todava las monograf-as universitarias se fundan en laidea de que hay que citar mucho ypensar poco, porque si alguien sededicara demasiado a pensar deuna manera original, cmo podr-

Quiz, presumiendo la educcomo portadora del legado cupor tanto, es en s misma hijacultura, no puede cambiar acdamente, pues la cultura calentamente; quien podra, hacaos, haber considerado, imado, que las mujeres realizararevolucin cultural tan firme tir de su lucha por el acceso

(Contina en la p

Educacin medieval y contempornea

Imagen tomada de: http://www.puntodelectura.com/cnuevos-centros-de-la-esfera-1/

Humberto LondooAsociado de ASOHUELLASdignidad01@gmail.com

La

bibli

ograf

a

seenc

argad

ese-

alar

dedn

de

provie

nenlas

ide-

asque

seex

ponen

enel

texto,

yal

parece

rres

ulta

casi

impd

ico

quela

sidea

sre-

sulten

serd

elpro-

pioautor

...

William Ospina. Imagen tomada de: http://www.eescritor.php?id=3323

Imagen tomada de: http://pinterest.com/pin/286049013803761057/

7/25/2019 Identidad 23 - NOV 2012

4/4

IIdentidad No. 023P GINA4

educacin, al voto femenino, alcontrol de su natalidad, la garantade unas mnimas (todava, desdeuna perspectiva de igualdad y equi-dad, se necesita mucho ms) cuotasen cuerpos colegiados, ser las re-presentantes de naciones como pre-sidentas; quien podra, hace cienaos, haber imaginado que los afro-descendietes podran ser una etnia

libre en Estados Unidos y podranser elegidos para representar la na-cin imperial; quien podra, hacecien aos, haber imaginado los pue-blos indgenas en igualdad de con-diciones, representando y defen-diendo sus pueblos y sus interesescomo nacin indgena en igualdadde condiciones a los blancos. Segu-ramente muy pocos lo considera-ron, pero esos pocos han logradoinmensos cambios, como bienpodra afirmarlo Margaret Mead2.Lo cierto es que la cultura cambiamuy lentamente y por eso su hijapreferida, casi sobre protegida ycohibida, la educacin, camina len-

tamente.Pero, inevitablemente, todo cam-

bia permanentemente, mis clulasde hoy no son las mismas de ayer,

(Viene de la pgina 3)

NOVIEMBRE

DE

2

0

12

hoy concluyo unda ms de vida,hoy tengo un damenos de vida,todo va inexora-blemente haciala muerte, peroesto es bueno enel sentido quesignifica unarenovacin; as

tambin la cultu-ra muere paradar vida a nue-vas perspectivasen el devenirhistrico y exis-tencial; la educa-cin emancipadacomo haz de luzirradia nuevosmensajes e ilu-mina nuevas sen-das que descu-brir y transitar.Pero habr que esperar, pues esmuy probable que dentro de diezaos todava se est reclamando un

cambio ms rpido en la educaciny la cultura, seguramente habrunos pocos asumiendo esta tarea desirir.

Quin pensarhoy que es posiblela paz sin ejrcitosde ninguna ndoleque la impongan?,esto por imaginaruna cultura de paz;para darnos cuentade lo lento que es latransformacin de lacultura es precisoescuchar a FreemanDyson4, quien en su

texto Imaginedworlds, o Mundosdel futuro como estraducido al castella-no, especula queslo en unos cienmil aos un serhumano ser inca-paz de exterminar a

otro ser humanoO ser posible la eternidad del

mundo natural del instinto, la su-

pervivencia, los odios, l as intrigas,los desafueros del poder inciviliza-do de actores legales e ilegales, eldesorden y el caos natural, la met-fora de una sociedad natural dehienas hambrientas que se devoranentre s, gobernada por la ingrvidaobservacin de dioses y demoniosaburridos en la perennidad de esaobscura escena depravada y depre-dante?. I.I.

Notas y Referencias1. Los nuevos centros de la esfera. William

Ospina. Pginas 95-96.2. "Nunca dudes que un pequeo grupo deciudadanos pensantes y comprometidospueden cambiar el mundo. De hecho, sonlos nicos que lo han logrado." Tomado de:http://www.frasedehoy.com/call.php?file=autor_mostrar&autor_id=556

3. aDn, Diario Gratuito, Medelln.Mircoles 28 de Noviembre de 2012.Ao 4. Nmero 1013. ISSN 2145-4108.diarioadn.co. Pgina 13.4. Fsico y Matemtico Ingls con naciona-lidad estodounidense .

Freeman Dyson. Imagen tomada de: http://raelsalvador.wordpress.com/2010/10/22/elegante-tributo-a-la-rebeldia/

Infierno segn Dante. Imagen tomada de: http://fabricioestrada.blogspot.com/2012/06/de-tus-manos-por-el-ultimo-circulo.html

P GIIdentidad No. 023

MensisMientras bajaba la avenida ella

caminaba a mi ritmo,cada vez que miraba al otro andn la

vea, infraganti, pendiente de m,pareca estar esperando mi mirada;

entonces observaba,meticuloso, su cara resplandeciente

atravesada por uno que otro rizo,como que el viento agitara de su

cabellera de nube roja.Su mirada me asediaba, no obstante,

corresponda a su esmeradaatencin.

Devolva, frvido, sus miradaseclipsantes; de pronto, tambindejaba escapar con sutileza un

furtivo guio, mientras me ensoabacon esta prstina deidad celestial.

Deben creerlo, todo es cierto, soy

Prosas

DeseoA una mujer an

Deseo fusionarme a laevanescencia del

para difuminar la turgencia dcuerpo volu

revolcarme entre la jungla dcabellos m

acariciar tu piel con las brisarefrescantes de

crisparte el deseolubricar tu carne con la velo

de tu sangre cruzncorazn taquic

en tanto tu fluido globulosocomprueba el teor

Bernoulli estrujndose cosuperficie claustrofbica

excitar tu diafragma convulscon el vaivn de ap

hipeexpectorando jadeosmientras te absorbo con la su

de mis intenciones sconquisto tus pul

oxigeno tus ney me apodero de tu rec

Domingo 24 de Junio de 2

Frank SteinPoeta de la DecadenciaHabitante de La Caverna

fiel narrador de losacontecimientos.

De regreso ambosvislumbrbamos felicidad,un juego de miradas cruzde lado a lado la avenida,cual lseres fluorescentes

acelerados con blancoprismtico de sonrisas.

El candor refulgenteradiado de su iris me

abrazaba, meprotega.

Una inocente fantasamut a

exacerbante delirio.Instantes inefables!Cmo acercarme a

aquella fugitiva deidadcsmica?

Mi timorato me advirtique estaba muy distante.

No fuese a caer en un cruel juego.Una sensacin exttica me

elev por los aires.Viv, sent, goc.

Tienen que creerme.No miento. Por qu sera

increble que anoche mecoqueteaba una hermosa y

nacarada luna?

20 de Febrero de 2000. I.I.

RoboEl viento retoznestruja mis cuadernosy roba las hojas sueltascon la irreverencia de sus

torbellinosarrebatndome una poesa.

Junio 2001.I.I.

SurfingUna mariposa de coloresvivos

se desliza intrpidasobre las olas soberbiasdel sol picante de medioda.

Domingo 17 Junio 2001.I.I.

Imagen tomada de: http://circulomemoriaancestral.blogspot.com/20roja.html

Fotografa fs