Interceptan a 11 migrantes en Saltillo

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PERIODISMO DE INVEST IGACIÓN VANGUARDIA | LUNES 4 DE OCTUBRE DE 2010 | NO. 242 | WWW.SEMANARIOCOAHUILA.COM En su paso por la ciudad, una fundación se los lleva a un retiro para curarles el alma. Al salir, la mayoría desiste del sueño americano. INTERCEPTAN A 11 MIGRANTES EN SALTILLO

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En su paso por la ciudad, una fundación se los lleva a un retiro para curarles el alma. Al salir, la mayoría desiste del sueño americano.

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P E R I O D I S M O D E I N V E S T I G A C I Ó N

VANGUARDIA | LUNES 4 DE OCTUBRE DE 2010 | NO. 242 | WWW.SEMANARIOCOAHUILA.COM

En su paso por la ciudad, una fundación se los lleva a un retiro para curarles el alma. Al salir, la mayoríadesiste del sueño americano.

INTERCEPTANA 11 MIGRANTES

EN SALTILLO

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1 El municipio autónomo es la base de la Fede-ración Mexicana. (De

paso, nos parece incorrecto que el país entero se llame México a secas: de por sí los chilangos piensan que su ciu-dad representa a todo el país, y que si López Obrador gana allí una elección, la ha ganado automáticamente en todo el territorio nacional.) Hoy por hoy los municipios, que cons-tituyen el cimiento de la Repú-blica, se han convertido en los ladrillos más quebradizos bajo la vara de hierro de la violen-cia generalizada. De entrada, son las instancias que reciben primero el impacto de la de-lincuencia y sin contar con recursos para defenderse. La lejana y abstracta Federación es la que concentra, en la Ciu-dad de México, los impuestos de todo el país y tarda años luz en reaccionar ante un he-cho de sangre.

2 Hoy por hoy, decíamos, los municipios están ex-puestos a los barrenos

del submundo y a las tejas que caen desde el techo del edifi-cio institucional. Queremos de-cir que cuando no es el narco el que ataca, es la Federación la que implementa un michoa-canazo, de amarga espuma mediática. Las policías munici-pales son las primeras que son corrompidas por las chequeras y las metralletas del narco. Por ende, se convierten en el obje-tivo primario del Ejército, que las toma por asalto para mora-lizarlas y encausarlas por el ca-mino oficial. Por lo demás, los policías y los alcaldes de muni-cipios serranos o montañosos tienen pocas opciones: las tro-cas del narco arriban más rá-pido a sembradíos propios que las camionetas de soldados a una llamada de auxilio Las ins-tituciones están cimentadas en un submundo de ilegalidad.

3 Constitucionalmente, los presidentes munici-pales poseen un rango

análogo al del Presidente de la República. Ellos son las piedras del cimiento y el primer manda-tario sólo la piedra del pináculo. Hasta tal punto, que podemos afirmar que en los últimos tiem-pos el Presidente de la Repú-blica ha sido asesinado once veces. Los crímenes contra alcaldes constituyen un ataque frontal del narcotráfico a las ba-ses mismas del edificio institu-cional. Los cuerpos de policía municipales, mientras tanto, siguen contando con una pre-paración y un equipo propios de meros agentes de tránsito. Hace falta, creemos, una Guar-dia Nacional que represente a la Federación hasta en el último rincón del país, y que sustituya a los cuerpos municipales y es-tatales, así como al Ejército, en las tareas de preservación de la seguridad pública.

|| Diccionario de autores

Nadie es homogéneo, análogo, todos son una mezcla de… Una pizquita genética de fulanito, otra

de menganito y una cucharadita de perenganito. Si no lo crees, ve cómo metes en una licuadora un tantito de éste, más del otro y un puñito de aquél,

y luego verás quién sale:

LA LICUADORA

LA FAUNAEN UN DOS POR TRES Por Alfredo García

Ilustración: Samuel Magaña

López Dóriga Ernesto ZedilloMr. Burns Bruno Ferrari

Castigo(s): La naturaleza no dispone de cárceles ni de exilios; no conoce más que la condena a muerte. (Henri Bergson)

SI YO FUERA PRESIDENTE¿Se imagina sentado en la silla que ahora ocupa Felipe Calderón? Carlos Aguirre,

Coordinador de Mispah

1Primero que nada, me encargaría de hacer que en las escuelas

se incluyeran programas o talleres que le enseñaran a uno a ser, a conocerse a sí mismos. Si atacamos este punto, podemos evitar muchos problemas de delincuencia, de adicciones, sentimentales, etc.

2El gobierno no puede estar separado de la gente. Por eso es necesario que haya una

comunicación entre los dos. Yo vería que el gobierno actuara en base a lo que la ciudadanía necesita.

3Acercaría más el conocimiento a los jóvenes y a los niños tanto dentro de la escuela, como fuera

de ella. De todo tipo, que las clases no se queden ahí en los libros, sino en cosas en que ellos puedan ver resultados. En eso sí creen los chavos.

4Existen muchos sectores olvidados en al población. Algunos indígenas, gente que vive en la pobreza,

personas que han sufridos abusos de muchos tipos y que nadie hace nada por ellos. Se les podría capacitar de alguna manera para que salgan adelante.

5Si pensamos en qué es lo que no deja avanzar al país, vemos que uno de los puntos más importantes

es la corrupción. Quizá haya maneras de poner a un gobierno que vea por la gente y no por ellos mismos.

6A este país le falta crecer en el aspecto de la tolerancia hacía las demás personas. No creo

que las campañas sean suficientes para cambiar este aspecto, hay que hacer algo, demostrar que todos somos diferentes y que eso no es malo.

SEMANARIO

¡AH CHIHUAHUA! BURLAN A LA LEY

La indefensión municipal

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Ah, qué tiempos. “No deben ex-trañar los escándalos que diaria-mente ocurren en el café del Ba-rómetro, a quien sepa que uno de los agentes de policía, de apellido Salgado, encargado por razón de su empleo de cuidar el orden, es el primero en interrumpirlo, be-biendo como una esponja, cobran-do el barato a los parroquianos y autorizando escenas por demás inmorales”: La Libertad, diario de la Ciudad de México, 27 de junio de 1883.

La fuerza de la mirada. A pesar de la vergonzosa forma en que fue aprehendido, Jesús Negrete, el Ti-gre de Santa Julia, hizo que el pe-lotón de fusilamiento fallara mu-chos tiros, en el momento en que lo acribillaron, con la pura fuerza de su mirada.

Demasiado una. Refi riéndose a la espléndida anatomía de una tran-seúnte, el maestro Gregorio F. Zaldívar exclamó: “!Nunca había visto tanta femineidad en una sola persona!”.

Decadismo: Uso o giro lingüístico que estuvo de moda en una déca-da y no sobrevivió a la siguiente. Así, en los años ochenta del siglo pasado, se empleaba el tecnicis-mo inglés ‘gap’ para signifi car un vacío o distancia excesiva entre

dos términos que se contrastan. Así, se hablaba de “un gap entre la oferta y la demanda”, del “gap generacional”, etcétera. En la dé-cada de 1950, se empleaba la fra-se “echar la viga” para signifi car una mentada de madre. Numero-sas palabras de la década de 1970 dejaron de usarse, o continúan vigentes sólo entre la generación que las empleó en ese tiempo, y que actualmente son unos vene-rables ancianos: ‘estar pastel’, ‘fri-quearse’, ‘mala vibra’, ‘ñero’ (por compañero), etcétera.

Mutaciones. Los ‘fi fís’ del Porfi ria-to se convirtieron en los ‘ninís’ de 2010.

Es bueno saberlo. En el año Mil, China poseía un total de 29 mi-llones de hectáreas aptas para la agricultura.

Sabias palabras.La vida es un largo sueño.¿Para qué abrumarla con fatigas?Por eso, todo el día estoy ebrio. (Li Po)

Socrática. En una ocasión, Sócra-tes exclamó: “!Qué numerosas son las cosas que no necesito!”. Volviendo sobre el mismo asunto, dijo otro día: “Quien menos nece-sidades tiene está más cerca de los dioses”.

Respuestas: 1) b; 2) d; 3) c; 4) a; 5) b) 6) d; 7) c; 8) a.

1.- Hubo … “tlatoanis” aztecas de nombre “Moctezuma”.■ ■ A) 3; ■ ■ B) 2: ■ ■ C) 6; ■ ■ D) 5.

3.- Con libreto de Louis Gallet, “Thaïs” es una ópera de …■ ■ A) Alexis Massenet; ■ ■ B) Charles Gounod; ■ ■ C) Jules Massenet; ■ ■ D) Claude Debussy.

5.- “No nos hágamos tarugos” es un ritornelo de …, personaje creado por Roberto Gómez Bolaños.■ ■ A) Doña Florinda; ■ ■ B) la Chimoltrufia, ■ ■ C) la Popis; ■ ■ D) la Chilindrina.

7.- En los diálogos …, Platón habla de la Atlántida.■ ■ A) Fedro y Critias, ■ ■ B) Parménides y Timeo, ■ ■ C) Critias y Timeo; ■ ■ D) Parménides y Fedro.

2.- Según la mitología griega, … fue el jefe de la Expedición de los Argonautas.■ ■ A) Esón; ■ ■ B) Teseo; ■ ■ C) Cadmo; ■ ■ D) Jasón.

4.- San Francisco de Asís fue canonizado, dos años después de su muerte, por …■ ■ A) Gregorio IX; ■ ■ B) Honorio III; ■ ■ C) Sixto V; ■ ■ D) Benedicto VI.

6.- En el antiguo calendario romano, octubre era el … del año.■ ■ A) décimo; ■ ■ B) noveno; ■ ■ C) sexto, ■ ■ D) octavo.

8.- Fue Luis … quien mandó construir el famoso Palacio de Versalles.■ ■ A) XIV; ■ ■ B) XIII; ■ ■ C) XII; ■ ■ D) XI.

|||| Por Alfredo García

|| Los menesteres del ocio

SUPERMÉNDEZ El único superhéroe de Saltillo y la región (incluyendo Ramos) Por J. Latapí

|||| Por Miguel Agustín Perales

|| Claro que ud. lo sabe

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Por Esteban Cárdenas

“Mejor se hu-bieran fuma-do tres ramas de la mota y cuatro pinchis peyotes!”, ex-clamó inge-niosamente al terminar

la película el tipo que no dejó de hablar durante toda su duración, para deleite de sus dos amigos vestidos de Ed Hardy. Este es el tí-pico imbécil al que no le gusta una película si no salen Jessica Alba, carros tuneados y un perro que habla. Aprovechó todo momento de silencio para puntualizar su in-credulidad con frecuentes “nee!” o “ay sí”, arruinando la primera pelí-cula decente que veo en cartelera en los últimos dos meses.

Definitivamente, Sed de San-gre del coreano Park Chan-wook (Oldboy, Sympathy for Lady Ven-geance) no es para ellos; si usted se identifica, mejor haga fila en

“No es otra película de Vampiros”, y disfrute los chistes sobre pedos y Lady Gaga, porque la ganadora del Premio del Jurado en el festi-val de Cannes 2009 es bastante más exigente que una película de vampiros comercial, pero también mucho más satisfactoria.

La última película del maestro coreano nos cuenta brillantemente la kafkiana historia de Sang-hyun, un sacerdote católico harto del su-frimiento humano que decide par-ticipar en un experimento médico que intentará descubrir la cura para un virus mortal. El experimen-to sale mal, y aunque sobrevive al virus, éste lo deja con una muta-ción que le provoca, valga la redun-dancia, Sed de Sangre. El vampiro católico, lleno de culpa, al principio rechaza su naturaleza caníbal, y a escondidas se roba sangre de un paciente en coma para sobrevivir, pero después de reencontrarse con Tae-ju, una chica que conoció durante su infancia, comienza una espiral de decadencia en donde lo vemos transformarse de “No ma-

tes a los inocentes” en uno de los mejores vampiros que yo franca-mente he visto en el cine.

Sed de Sangre tiene un guión encantador, a pesar de que en mo-mentos llega a ser grotesco y ultra-violento. La película es una mezcla entre un romance de Cary Grant con un romance clásico de Hollywo-od que en cada esquina se reinven-ta a si misma y que nos mantiene al borde del asiento, al mismo tiempo carcajeándonos y retorciéndonos de terror. La película tiene tres ca-pítulos, y cuando sientes que se va a terminar, comienza otro, pero a pesar de su larga duración (133 mi-nutos), es agil y provocadora, y se va tan rápido como un episodio del Conde Pátula.

El trabajo de cámaras es poé-tico, la música es precisa, y las ac-tuaciones son de aplaudir al final, pero lo más fuerte es la historia, y la inventiva delirante de su direc-tor. La transformación gradual de sus personajes está sumamente

bien pautada, y no dejó de sorpren-derme. Los elementos cómicos de slapstick están bizarramente mez-clados con escenas sexuales y con torrentes de sangre, y el resultado es una película nauseabunda, pero divertida, conmovedora y aterrori-zante a la vez.

No es la mejor película de vam-piros de todos los tiempos, pero si es la mejor película romántica que involucra a un cura-vampiro y a una familia de clase media coreana que jamás verás en tu vida. Sed de Sangre es una perspectiva fresca e innovadora a un género poblado por vampiros guapetones y chicas en apuros que parecen modelitos, y comprueba por que el director favorito de Quentin Tarantino ha cosechado tantos galardones y es considerado como uno de los mas grandes directores de cine de te-rror trabajando actualmente. Sed de Sangre no es para todos, pero si le entiende y se arriesga ir a ver-la, vaya que la va a disfrutar.

VIDEÓDROMO

Sed de SangrePark Chan-wook2009

SED DE SANGRESED DE SANGRE ES UNA PERSPECTIVA FRESCA E INNOVADORA A UN GÉNERO POBLADO POR VAMPIROS GUAPETONES Y CHICAS EN APUROS QUE PARECEN MODELITOS

BLACK REBEL MOTORCYCLECLUBB.R.M.C2001

THE 13TH FLOORELEVATORSThe Psychedelic Sounds of The 13th Floor Elevators1966

Suena a…RADARPor Esteban Cá[email protected]

Phosphene Dream es el tercer disco de los teja-nos The Black Angels, un grupo que empezó a tocar rock psicodélico en un bar de la capital teja-na, en una época en que nadie usaba wayfarers y pocos conocían el rock psicodélico de los ingle-ses de Spacemen 3.

La psicodelia en la música tejana tiene una tradición importante, y

no me refi ero a Willie Nelson colaborando con Snoop Dogg. Roky Erickson, un tipo que estaba comiendo hongos cuando Elvis toda-vía estaba fl aco, fue de los pioneros de este género y pavimentó el camino para grupos como Los Black Angels con su banda The 13th Floor Elevators, una de las primeras de

rock psicodélico, a quienes los autores de Phosphene Dream deben parte de su sonido.

El disco abre con una canción llamada Bad Vibes (Malas Vibras), un claro indicativo que esta no es la música sicodélica de Avándaro. Telephone, el primer sencillo del disco, incor-pora infl uencias de garage rock clásico inglés, y nos recuerda a los primeros discos de The Kinks, con su agilidad en la batería y un rit-mo contagioso, casi bailable. El resto del disco es considerablemente mas oscuro, y pasa del shoegaze inglés a piezas de sicodelia densas y pesadas, como la excelente Haunting at 1300 McKinney, que hace referencias tejanas sin perder el estilo inglés. El mejor disco de esta joven banda hasta la fecha.

Hay que aceptar que tomar cerveza con tus amigos en una cochera es una actividad que si se realiza con moderación, tiene su encan-to. Si quieres que tu novia te de chance, pon-te este disco. Vas a ver que funciona.

The Black AngelsPhosphene Dream2010

SPACEMEN 3Perfect Prescription1987

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Pararon para descansar en la Posada Belén, Casa del Migrante y recibie-ron una visita que les prometió ayu-darles a encontrar la paz. “Van a su-bir al cielo” les dijo Carlos Aguirre, el coordinador de Mispah, una fun-dación que ha liberado a más de 40

mil saltillenses de la adicción al sufrimiento.Once migrantes aceptaron la invitación. “No pierdo nada” dijeron algunos, sin pensar que una semana después perderían el resentimiento y las lágrimas que se habían aguantado a lo largo de su vida.

d l P d

Una parada enLa cita fue un martes nublado en las instalaciones de la fundación. Entré con ellos para ser testigo de la transformación, aunque eso implicaba llevar algo más que grabadora y cámara, se trataba también de poner los capítulos de mi vida en manos extrañas. Decidí correr el riesgo.

Me explicaron que usaban un método único para el tratamiento y prevención de adicciones al que llaman “Taller de Autoconocimiento Profundo”, que consiste en hacer un inventario moral de la vida para verla de frente. Sonaba mucho más fácil de lo que fue.

Mientras esperábamos, cada quien buscó lugar en el suelo para sentarse y un punto fi jo a donde voltear para no intercambiar mirada con alguien más. Yo quise hacer plática pero no tuve éxito, ninguno sostenía la mirada, menos una conversación. Así

pasaron al menos cuarenta minutos.Fue un hombre cano, de mirada recia que

traía un café en su mano quien nos hizo la invitación para pasar a un salón austero. Se trataba del fundador de Mispah, quien otra vez prometía la libertad en su discurso. Nos dijo una cosa: “El único pago que les pido es honestidad. En base a su trabajo será su salario”, luego entendería porqué lo dijo.

Eso de la honestidad yo pensé que lo tenía bien dominado pero con el paso de los días mis demonios fueron saliendo. Es como si de pronto me pusieran un espejo para mostrarme tal cual soy. Quería salir corriendo, así como los migrantes que estaban a mi lado, a quienes les sudaban las manos como a mi, cuando les hablaban de su pasado.

Pero esa lucha interna a la que nos enfrentaríamos para despojarnos de lo que fuese que nos mantenía atados al

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n el cielo

Dejaron su país en busca de dólares y a medio camino encontraron la felicidad. Fue en su paso por Saltillo que descargaron la tristeza que les pesaba en sus mochilas. Semanario vivió con ellos esta experiencia que les devolvió la sonrisa.

POR CÉSAR GAYTÁN

FOTOS: HÉCTOR GARCÍA Y ALBERTO MÉNDEZ

VIDEO: ALEJANDRO TOMATSU Y OMAR SAUCEDO

sufrimiento, la libraríamos en un lugar diferente. Al quinto día nos llevaron a un rancho ubicado en General Cepeda, lejos de todos y cerca de nada, para que pudiéramos olvidarnos de cualquier distracción, y así enfocarnos en los secretos que nos guardábamos a nosotros mismos.

Y es que, aunque ninguno de los migrantes lo mencionó en ese momento, la mayoría vienen de una vida donde el abandono es quien les enseña cómo comportarse, y la soledad los lleva a buscar respuestas casi siempre en adicciones.

Tras 24 horas terminó el retiro espiritual, y fue evidente que nos habíamos deshecho de los antifaces que usábamos para fi ngir que nos sentíamos bien. Cada quien mostraba orgulloso la sonrisa que recuperamos. Olvidamos las naciones que nos daban patria y sólo podíamos reírnos a carcajadas

mientras inventábamos canciones de lo que fuera que se nos viniera a la mente.

El coordinador nos había cumplido la promesa de subirnos a un cohete que nos llevó a la libertad sin darnos cuenta.

Gabriel, quien es de Honduras, recordó entonces y en voz alta otra de las frases que nos habían mencionado: “Más vale un peso con su familia, que un dólar de soledad”. Fue ahí cuando entendimos a qué nos habían llevado realmente. A aprender a vivir contentos con nosotros mismos y lo que tenemos.

Hoy, se planea el tercer retiro con migrantes, que pretende devolverles la esperanza. Quienes concluyan la experiencia se unirán a los 50 que ya tienen una nueva familia en Mispah.

Luego de este viaje al interior que duró seis días, cinco de los migrantes narran cómo es que volvieron a nacer:

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“Me saqué una enfermedad del corazón”

Siento que tengo aquí (en México) a mi familia, no por los lazos de sangre, sino por la manera que nos tratan”

| EDUARDO

Aquí conoció lo que era no sentirse atado; ser libre. Se desahogó de todo y pudo hacer las cosas con mayor comodidad, ánimo y entusiasmo.

Eduardo estaba decidido a llegar a Estados Unidos a como diera lugar. Quería juntar dinero para pagar las deudas de su papá y ayudarle a su hermana de 13 años a recuperarse de la enfermedad que contrajo luego de la muerte de su madre.

Sin embargo, el que se curó fue él. “Fue como sacarme una enfermedad del corazón o del alma. De hecho sientes como todo eso que no sirve se va”.

Superó el dolor de haber estado secuestrado durante ocho días en que sólo comió agua y tortillas. La desesperación y aquel tormento en que fue amenazado con pistolas y cuchillos ya sólo eran recuerdos.

La razón que motivaba a Eduardo a seguir viajando era su mamá. “Ella siempre luchó porque tuviéramos todo, y yo lo desaproveché mucho. Le hacía daño enojarse porque tenía epilepsia y yo nunca le hacía caso. Me sentía culpable cuando murió por no haber hecho nada”.

Pero lo más importante fue que entendió que hacía más falta en su casa, junto a su familia, que trabajando para los gringos.

De todo México (Saltillo) es donde mejor lo han tratado. “Siento que tengo aquí a mi familia, no por los lazos de sangre, sino por la manera que nos tratan”

Por ahora, Eduardo tramita su permiso para residir en México y aunque dice que su viaje aún no se ha terminado, está seguro que en Estados Unidos no sé encuentra la felicidad, sino donde uno decida buscarla.

Más vale un peso con su familia, que un dólar de soledad”

| CARLOS AGUIRRE, coordinador.

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Arodi escuchó por pri-mera vez los latidos de su corazón en Sal-tillo. Se dio cuenta de que venía cargando con una tristeza infini-ta desde su infancia, pero aquí aprendió a soportarla.Descubrió que era un adicto al sufrimiento, a quien los instruc-tores definen como “aquel que no le gusta vivir con él mismo”. También encaró su adicción a las drogas. Dejar tremendo equipaje le hace ahora viajar más ligero y co-menzar a ser feliz.

“Me sentí en una nube, tranquilo y sin preocupaciones. De pronto entendí que no vale la pena estar sintiéndose mal por todo, es mejor echarle ganas y salir adelante con una sonrisa”.

Un sábado de verano, a los 17 años, salió de Progreso, un pueblo-donde la mayoría de la gente vive del cultivo de maíz. En la bolsa traía sólo mil 500 quetzales, algo así como 2 mil 400 pesos.

“Me sentí en una nube”

Una labor única

Es el primer antecedente de un trabajo espiritual con migrantes que pasan por México.La Fundación Mispah ha relizado dos encuentros con ellos y está planeando el tercero.Los resultados superaron las expectativas.Más de la mitad regresó a su país.

EN EL CAMINO HACIA EL AMERICAN DREAM, SE DIO CUENTA QUE LA FELICIDAD QUE BUSCABAN NO ESTABA EN EL DINERO, SINO EN EL HOGAR QUE DEJÓ.

Él se dirigía a Es-tados Unidos por segunda vez para cumplir el sueño de ayudarle a su mamá con el negocio que te-nían en Guatemala. Hasta antes de llegar a Saltillo, cargaba sobre su espalda el peso de las personas que había golpeado cuando estaba en la ‘Sólo para locos’, una pandilla a la que

entró a los 12 años. Ahí también co-noció las drogas y, aunque dice que no le gustaron, tampoco se había podido desenganchar. Aquí superó esos traumas.

Gracias al taller y a la convivencia con las demás personas, se sacó las espinas del corazón y encontró la luz en ese camino. “Ahora sé quien soy y que soy feliz”.

Nunca imaginó conocer amigos mexicanos que le echaran la mano y dijeran ‘bienvenido, eres mi amigo’”.

Por el momento, quiere permane-cer en México y arreglar su situación migratoria para poder residir legal-mente en el país. También, cuenta riéndose, quizá para esconder sus nervios, se casaría con una mexica-na, “si ella quiere, claro”.

Dinámica en el retiro en General Cepeda.www

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Alexis pudo volver a sonreír sin tener que fi ngir una mueca o hacerlo sólo para quedar bien. Por fi n, luego de 23 años de vida, estaba feliz.

No encontraba la manera de gritarle al mundo la paz que sentía, “quería unas bocinas para ir por la calle contándole a la gente que el sufrimiento se puede dejar atrás”.

Y lo decía en sentido literal. No fue fácil el proceso para darse cuenta de que era un alcohólico y un adicto al sufrimiento. Es decir que venía arrastrando cada hecho de su vida como si hubiera sido una tragedia y además se aferraba a ello, tratando de solucionar sus problemas en cada trago de alcohol.

Haberse puesto frente al espejo y ver todos sus fantasmas internos también le sirvió para perdonar a su mamá y los castigos que le parecía injustos,

como azotarlo con cables de luz mojados o hincarlo sobre arena por horas.

Es más, incluso perdonó a su padrastro, que tantas malas peleas le ocasionó con su madre.

¿Seguir hacia los United? No estaba seguro, más bien quería quedarse aquí y trabajar. Era eso o regresarse para Honduras, en Puerto Cortés, y reencontrarse con su hermana para decirle que después de todo sí la quería. No importaba que las evidencias, una cicatriz causada cuando ella le clavó un tenedor en el pecho, demostraran lo contrario.

Para Alexis, este taller en el que se despojó de todo lo malo, dijo cosas que nunca había contado a nadie.

Pero ahora es libre, al menos así se siente y está listo para empezar con un borrón y cuenta nueva.

Ahora siento como una magia, algo adentro de mí que me lleva a tratar de ser una mejor persona y hasta creo que puedo cambiar el mundo con esta nueva sensación”| ALEXIS

“Puedo cambiar el mundo”

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Oseas ya venía cansado, “pero no de los pies, sino del alma”. Ya no estaba segu-ro de querer llegar a Estados Unidos.

El motivo por el que había salido de Guatemala fue para convertirse en el pa-dre que nunca fue para sus hijos. Aquel que sí les iba a poder regalar la bicicleta roja en navidad o el muñeco de acción en sus cumpleaños.

Pero la culpa lo hacía delirar pensando que había hecho mal y que debía regre-sar. Justo en medio de esa meditación y cuando estaba por pisar la frontera, se topó consigo mismo.

Había salido de su casa sin avisar. Tomó el autobús hacía la frontera con Gua-temala, se sintió lo suficientemente fuerte como para resistir las inclemencias y la tristeza de extrañar a sus hermanos y a sus hijos.

El proceso de purificación ayudó a Oseas a sentirse feliz por la infancia que había tenido, aunque el dinero hubiera faltado. También lo ayudó a perdonarse por las veces que engañó a su esposa. “Porque hay que admitir cada pecadito por mínimo que sea”.

Hoy, ha tomado la decisión de no seguir solo, porque el peligro ahí está y a cualquiera le puede tocar. Aún no sabe cómo va a continuar, pero se quiere que-dar aquí por un tiempo. Ya la sonrisa le regresó al rostro, le volvió la vida que había perdido en el camino.

Aún así, la última palabra la tiene su familia. “Si mis niños y mis hermanos piensan que es mejor regresarme, lo hago”.

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Antes que nada, tenía que agradecerle a Dios. Arlex siente que fue Él quien le permitió llegar a este nivel de paz y de conforte.

Ya no tiene que pelear, ni tampoco hacer cosas que considera malas. “Tampoco es como que fuera a cambiar de la noche a la mañana, pero por algo se empieza. Incluso la libertad tiene pies y cabeza, y yo ya le encontré el caminito”.

Recapacitó las cosas y creyó que podía hacer más felices a sus hijas, en especial a Érica, la menor, estando con ellas y viéndolas crecer, atendién-dolas en lo que necesitaban, que mandándoles dinero al por mayor.

En el taller, tenía las hojas de papel enfrente y ahí expresó cada una de sus culpas. Cada letra que escribía era una pena menos.

En esas hojas también se perdonó la niñez que no tuvo por tener que tra-bajar empacando piñas. “Pero no importa, porque mis papás hicieron todo lo que les fue posible”.

Arlex lleva consigo dibujado su pasado, sus tuatuajes en los brazos le recuerdan la vida en pandilla y los errores que cometió andando en ella.

Cuando le preguntó qué hará después del retiro responde:“Uno pone y Dios dispone... no sé si me quedaría dos semanas más aquí

y luego continúo mi viaje, que probablemente sea hacía mi país”.

“Para recuperar a mis hijos”

De regreso por el buen camino

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Así lo advirtió Ismael Duarte Cardona, presidente de la Asociación de Comercian-tes del Centro de Saltillo, y señaló que las cargas económicas que representa la apli-cación de la recién aprobada normatividad podrían signifi car el tiro de gracia para muchos comercios severamente golpeados por la crisis.

Duarte Cardona declaró que tan sólo en el último año se ha registrado en la localidad el cierre de unos 397 negocios que operaban en el centro histórico y al-rededor de 88 del primer cuadro, situa-ción que ha afectado gravemente el em-pleo en Saltillo.

“Es de todos sabido que el comercio vive en una situación demasiado crítica, no tenemos recursos para disponer abso-lutamente para nada, sino para subsistir. Entonces mientras más peros le pongan a nuestras actividades, menos podemos de-sarrollar la inversión económica que nos corresponde”.

El líder de la Asociación de Comerciantes del Centro de Saltillo, subrayó que hoy más que nunca el comercio necesita del respal-do de las autoridades a través del consenso de leyes menos rigurosas y que dicten cri-terios justos para cada giro comercial.

“Debe de tenerse criterios para poder ayudar al comercio o a los empresarios a que puedan desempeñar sus labores sin tanta presión, que la ley sea acorde a las circunstancias y que benefi cie también a la ciudadanía, pero no de una manera tan hostigante”.

Habló también de la necesidad de que este tipo de ordenamientos sean sometidos a previa consulta con la sociedad, a fi n de incluir propuestas y adecuaciones acordes con la situación que vive el Estado

Una ley polémica Éstos son SÓLO ALGUNOS de los artícu-los de la nueva Ley de Protección Civil en Coahuila que han causado escozor en la comunidad de empresarios y comerciantes de la región.

ARTÍCULO 26I. Elaborar y presentar ante las autorida-des competentes, y a más tardar dentro de los quince días posteriores al inicio de sus actividades, los programas de prevención de accidentes internos y externos (...)

II. Elaborar y presentar anualmente, dentro de los dos primeros meses del año de que se trate, la autodeclaratoria de cumplimiento de obligaciones en materia de protección civil.

III. Formular las acciones de protección civil, de contingencias, simulacros, rutas de eva-cuación y demás, que sean necesarias para la prevención de situaciones de riesgo (...)

IV. Permitir a las autoridades, en materia de protección civil, el acceso a sus insta-laciones, a efecto de que practiquen las actividades de inspección, supervisión y verifi cación.

ARTÍCULO 31Los establecimientos en los que haya afl uencia de público (...), deberán practicar simulacros cuando menos dos veces al año (...).

ARTÍCULO 84La autoridad competente podrá orde-nar la habilitación de horas inhábiles para continuar con una visita, siempre y cuando ésta hubiese iniciado en horas hábiles. (...) Asimismo podrá ordenarse la habilitación de horas y días inhábiles, cuando lo permita la naturaleza del fun-cionamiento del establecimiento de que se trate.

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ARTÍCULO

Advierten cierre de negociospor nueva Ley de Protección CivilEl endurecimiento de las medidas que plantea la nueva Ley de Protección Civil de Coahuila, misma que entró en vigor el pasado 15 de mayo, podría infl uir en el cierre de más negocios del primer cuadro y el centro histórico de la ciudad.

POR JESUS PEÑA

P E R I O D I S M O D E I N V E S T I G A C I Ó N

VANGUARDIA | LUNES 13 DE SEPTIEMBRE DE 2010 | NO. 239 | WWW.SEMANARIOCOAHUILA.COM

Empresarios denuncian que funcionarios de Protección Civil les

piden cuotas a cambio de su tranquilidad laboral

EXTORSIÓN

CIVIL

19 sepDía Nacional

de Protección

Civil

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