Investigación aplicada a la creación

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In vestig vestigación Aplicada a la Creaciòn Excursión Rizomática en escenarios entrópicos

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Investigvestigación Aplicada a la Creaciòn

Excursión Rizomática en escenarios entrópicos

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Saber o conocer,

experimentar con la realidad, contacto con el objeto del conocimiento,

el objeto de su reflexión a través de sus sentidos.

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percepciones son procesadas mentalmente.

se forman imágenes (conceptos y perceptos)

que son abstracciones de la realidad.

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• Todo lo que un conglomerado de personas puede

percibir frente a una propuesta artística

está más allá de sus poros.

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La investigación-creación permite atrapar las sensaciones, las afecciones y las percepciones y conformar bloques de sensación.

Plataforma rizomática para Plataforma rizomática para una fundamentación conceptualuna fundamentación conceptual

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• Los perceptos valen por sí mismos y exceden cualquier vivencia. La investigación permite captarlos y constituirlos.

Niki de Saint Phalle

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•La experiencia producida por el arte

siempre supera las afecciones que el

artista trae con su propuesta.

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• Los afectos valen por sí mismos y exceden la experiencia visual.

Maurizio Cattelan

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• La investigación con las artes hace que la experiencia que condensa cada obra contenga un núcleo de imágenes, de ideas y de cosas que superan el concepto.

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• Los conceptos se consituyen desde el contacto con la realidad y el procesamiento ordenado.

Barbara Kruger

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El proceso investigativo concluye al conformar las

propias ideas con la realidad, la misma que

pasará a ser materializada en obra.

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Proceso subjetivo, porque no puede verse, sentirse, tocarse, olerse, oírse ni manipularse.

El proceso deviene intuitivo, perceptivo y experimental en las artes.

El proceso se sistematiza diferente, estéticamente.

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Todo conocimiento es objetivo y subjetivo a la vez. Objetivo, porque corresponde a la realidad; subjetivo, porque está impregnado de elementos implícitos en el pensamiento.

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pueblo• Lugar y no lugar en donde la tecnología se abre paso y convive con la multitud y el azar, en donde los héroes de la supervivencia deambulan con sus dioses dentro de costales a cuestas, la música se volvió gruesa y ya no se oye el pito, las campanas, el silbato, la sirena, el grito, los megáfonos y los que callan….

Escenario de

investigación plaza

ciudad

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• El conocimiento de la ciudad vincula procedimientos mentales (subjetivos) con actividades prácticas (objetivas).

• Las metodologías de investigación son el medio para generar esta experiencia con la realidad y el ordenamiento en favor de un proceso de creación.

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construcción permanente entre individuos y colectivos. Los diferentes Habitats UrbanosHabitats Urbanos, configuraciones espacio temporales que determinan la vida en la urbe como un factor que se une a los fenómenos sociales, culturales, los fenómenos sociales, culturales, antropológicos y subjetivos de los seres que la recorren, antropológicos y subjetivos de los seres que la recorren, la habitan, la dibujan, la destruyen y reconstruyen, la reorganizan, la viven.

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Lo personal que depositamos en las construcciones urbanas se vierte en la subjetividad del otro, justo a la hora de recorrer las calles. Somos

seres que deambulamos por las ciudades, buscamos un punto referencial en donde se cruce nuestra vida con la de los otros anónimos circundantes. Pero esta búsqueda es tan vana como invisible

porque tras de que no tenemos la mirada puesta en no tenemos la mirada puesta en ningún punto fijo, se nos borra el sitio de donde ningún punto fijo, se nos borra el sitio de donde partimos y no podemos imaginar hacia dónde vamos.partimos y no podemos imaginar hacia dónde vamos.

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Ciudad y Arte

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Construcciones culturales

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Nuevos medios, nuevas velocidades, nuevas cantidades

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Ciudad habitada

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Multitid y margenMultitid y margen

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Imágenes que hilan mientras nombra su deshilachada figura efímera, dibuja los fantasmas que por allí pasan para ser destruidos casi al instante, como suele pasar en las ciudades. Sitio desdibujado por el corte de sus articulaciones.

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Iconografía religiosa

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La gente

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Las Flores

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• Una propuesta viva de lugar, que no divide, que tampoco hila, un signo

que no obstruye el sin-paso de nadie, pero que recorre silencioso el territorio enmarañando la vida,

sólo las velocidades de los cuerpos la perciben, taja el aire que

habita siempre.

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Atlas de los caminos del método. Michel Serres

Una ruta impulsada por el deseo y la apropiación de los sujetos, objetos

y contextos encontrados.

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“Su método, su recorrido, su ruta, su camino, el dibujo de su trayecto, su método, decíamos, inesperado como la inteligencia, brusco y rápido como el entendimiento……

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Site. James Wines y colaboradores

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nunca sigue una línea recta ni ninguna curva nunca sigue una línea recta ni ninguna curva prevista de acuerdo con una ley previaprevista de acuerdo con una ley previa, , porque la estupidez, repetitiva, siempre es previsible, sobre todo cuando parece racional, pero por el contrario, enmaraña y desenmaraña las madejas y embarulladas, arabescos de nudos y de bifurcaciones.”

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El enfrentamiento (diálogo) con la realidad se realiza con base en instrumentos de las prácticas ESTÉTICAS y por los intereses experimentales DEL DISEÑADOR.

La investigación desde el diseño y las artes no basta con percibir. Es no basta con percibir. Es necesario comprender para necesario comprender para transformar y crear nuevas transformar y crear nuevas realidades.realidades.

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El trayecto es como el

flujo en el río

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Curiosamente, estos caminos caóticos son más sencillos de practicar que de definir. Un trabajo, unos actos, algunas operaciones concretas, producen estos arabescos de arabescos de forma sencilla y fácil.forma sencilla y fácil.”

Michel Serres – Atlas.

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• Serres nos propone una manera diferente y nueva de acceder al conocimiento a la que llama excursión para diferenciarla del método (cartesiano, científico). Para señalar la(s) diferencia(s) entre ambos caminos, y las ventajas de ir (salir)ir (salir) de excursiónde excursión Serres nos propone como metáforas, las imágenes de la senda trazada, la autopista recta del método y el camino sin trazar, el desvíodesvío o el extravíoextravío de la excursión; ambas rutas son (para Serres) igualmente validas e incluso igualmente efectivas para llegar a respuestas y/o al conocimiento de lo des-conocido.

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• La gran diferencia entre el método y la excursión es que si bien a través través del método se pueden alcanzar los del método se pueden alcanzar los objetivos de manera rápida, eficaz, objetivos de manera rápida, eficaz, limpia e incluso certeralimpia e incluso certera (así como en una autopista),

lo conocido o descubierto a través de este camino es más limitado y restringido, puesto que no pueden existir desvíos ni rutas alternativas; mientras que a través de los desvíos..

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los atajos e incluso los extravíos posibilitados por la excursión, si bien el camino de descubrimiento se puede hacer más largo e incluso peligroso, es posible conocer más, ampliar las alternativas y enriquecer las preguntas con nuevas preguntas y nuevas experiencias no previstas ni pretendidas.

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EJERCICIO

Salir de e

xcursión a

l mundo co

tidiano

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• Metodologías de investigación hacia la creación-el arte.

• Mapas conceptuales, pensamiento en RED.

• Procesos de indagación, investigación e interpretación

en escenarios de la plaza.

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• Investigación desde La información

El cuerpoLa cultura

Los contextosLas ideas

Observación participante

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anonimatoEL TEMA La urbeurbanitaurbanauta

urbanizado

asfaltovelocidadarterias1. Observación del INTERÉSINTERÉS

• Descripción. • Indagación en sus contextos, significados, usos, concepciones, apropiaciones sociales y culturales.

• Interpretación.• Interrogantes.

Salir de e

xcursión c

on bitácor

a

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urbanourbanita

urbanita

fragmentación

anonimatoLA plaza

El pueblo

urbanitaurbanautaurbanizado

urbanourbano

fragmentación

rizoma

rizomarizoma

rizoma

Medios bitácora: textos,

fotografía, grabaciones, redacción,

bocetos, cosas pegadas, huellas,

muestras, esquemas, etc…

BITÁCORA, AUDIOVISUAL…