Sonia Arias salinas

Silvia Berlanas Conde

Arelis Feito García

Isabel Argüelles Ruiz

1º Infantil PA1.

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*La escuela mixta: *Tipo de educación que se lleva a cabo en la actualidad

*Consiste en el mismo tipo de educación para niños y niñas, en los mismos espacios y tiempos

*Aunque no entiende de diferencias de género y trate al alumno por igual se reproducen valores y conocimientos sexistas a chicos y a chicas

*Características:*Hay una igualdad formal en todos los aspectos pero no igualdad formal

*Hay un trato diferente por parte del profesorado aunque no consciente hacia los sexos

*Predominan valores, saberes y destrezas tradicionalmente considerados masculinos y se generalizan para ambos sexos

*Se confunde la adaptación de las niñas a la forma masculina con la igualdad de oportunidades

*Los altos cargos de responsabilidad están ocupadas por el género masculino

1º Los contenidos y las ilustraciones de los libros de texto ocultan a las mujeres o reproducen los roles tradicionales de ambos sexos

2º El lenguaje utilizado en la escuela tiende a la ocultación de lo femenino.

3º Se valoran como superiores e importantes los saberes tradicionalmente asignados al mundo masculino, llegando a desaparecer de la escuela y del currículo aquellos saberes denominados femeninos, válidos para el cuidados de las personas y el autocuidado

**En la actualidad se dan situaciones de trato diferenciado para las

mujeres y los varones, que afectan negativamente a las mujeres es lo que se denomina sexismo.

*Las prácticas sexistas son difíciles de señalizar porque son actuaciones que se llevan a cabo en la vida familiar y cultural bajo la forma de costumbres, tradiciones, gestos o estereotipos.

*Aparecen como “normales” y “naturales, se expresan como prejuicios y constituyen actitudes heredadas.

*Puede perjudicar a ambos sexos pero suele mostrarse con más intensidad y perjuicios hacia las mujeres

*

*Porque se espera que los niños por nacer varones se comporten de

determinada forma, diferente a las niñas, por el hecho de nacer

mujeres

*A lo masculino se le otorga mayor prestigio social y reconocimiento

que a lo femenino

*Las discriminaciones que perviven en la actualidad no son debidas a

las diferencias biológicas entre varones y mujeres, sino a factores

culturales que establecen una determinada forma de ser y de

comportarse a unos y a otras.

*Aunque contamos con una legislación que garantiza la igualdad

formal, las prácticas sexistas persisten y resultan cotidianas porque

son legitimadas por la construcción social y cultural de género

*

*Potencia el desarrollo de niños y niñas partiendo de la realidad de los dos sexos diferentes hacia un desarrollo personal y una construcción social de comunes y no enfrentados

*Respeta la igualdad real de oportunidades, basado en el reconocimiento de las diferencias de género, para buscar equivalencia de ambos

*Pretende rescatar lo valioso de los dos géneros y no limitarlos de forma rígida

*Debe incluirse en los contenidos de las diversas material, en la organización escolar y en el proceso de enseñanza y aprendizaje

*Debe incluirse en el proyecto educativo y curricular del centro y requiere un tiempo y unos recursos específicos aplicados a su desarrollo

*Nos desvela las discriminaciones y nos aporta alternativas para superarlas

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*Consiste en un modelo pedagógico que busca el desarrollo personal

y completo de niños y niñas en condiciones de igualdad, libertad y

solidaridad

*Reconoce la existencia y las formas con las que el sexismo se

manifiesta en el centro

* Asume la necesidad de una actividad educativa

intencionada, implicada en la eliminación de las desigualdades

sexuales y de las jerarquías de género.

*Respeta las diferencias individuales en el desarrollo de la personalidad de

niños y niñas, sin barreras de género

* Incluye un sistema compresivo de saberes, destreza y valores, como los

valores femeninos actualmente invisibilizados por la escuela mixta

*Prepara al alumno para el mundo laboral y privado, creando sujetos con

proyectos sin estereotipos sexistas y de género

*Organización escolar igualitaria en cuanto a cargos, espacios y tiempos

*El lenguaje no contiene contenidos sexistas y no menosprecia el mundo

femenino

*Se muestra imágenes por igual de los dos sexos

*El uso de los espacios es utilizado por los dos sexos y las normas de

comportamiento no las regule el currículo oculto del profesorado.

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*Rincones: Se trata de organizar un espacio fuera o dentro del aula, determinado por la disposición del mobiliario y se deja al niño y niña escoger libremente el desarrollo del juego. La educadora y el educador solo intervendrán si se produce un conflicto y en la disposición del mobiliario y material. Se proponen dos rincones: El mercado y la casita de los bebés.

*Talleres: Un experto o experta les enseña a los niños y niñas una técnica por pasos, sería muy positivo que fuera un varón quién colaborase en los talleres, podría ser: hacer zumos, bizcocho o pan.

*Juegos dirigidos: Son propuestos por el educador o educadora podrían ser: en el patio fútbol y cuerda con libre elección para los niños

*Vida cotidiana: sería para mejorar la colaboración de los niños y niñas en la vida diaria y busca su realización autónoma, sin distinción de sexo. Estas actividades podrían ser: limpiar la clase y recogerla.

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Natasha Walter

**BIOGRAFÍA:

*- Nació en Londres en 1967.

- Estudió en Cambridge y luego en Harvard.

- Trabajó como escritora crítica, columnista y locutora.

- En 1998 publica su primer libro El nuevo feminismo.

- En 2006 fundó la Mujeres para las mujeres refugiadas.

- En 2010 publicó Living Dolls.

MUJERES PARA LAS

MUJERES REFUGIADAS

- Es una campaña que

desafía las injusticias que

sufren las mujeres que

buscan refugio en Reino

Unido.

MUÑECAS VIVIENTES: EL REGRESO DEL

SEXISMO

-En este libro se denuncia la

“sexualización” de la infancia.

- En su anterior libro, Natasha

afirmaba que la igualdad entre sexos

estaba ya conseguida; por el contrario

en este sostiene que se ha producido

un retroceso para las mujeres.

Simone de Beauvoir

**BIOGRAFÍA

*(1908-1986)

*- Pensadora y novelista francesa.

*- Figura importante en la reivindicación de los derechos de la mujer

*Se licenció en filosofía y hasta 1943 se dedicó a la docencia.

*Fue cofundadora de la revista Tiempos modernos

EL SEGUNDO SEXO(1949)Esta obra tuvo relevancia para los grupos feministas, significando un punto de partida teórico.En ella fue analizando la historia de la mujer y las características de opresión masculina.Analizó la situación de género desde una visión biológica.Destruyó los mitos femeninos.Animó a luchar por la liberación.Afirmó que el principal que tenía el sexo débil era económico.

Marina Subirats

**BIOGRAFÍA

* (Barcelona,1943)

* Catedrática de sociología.

* Directora del Instituto de la Mujer del Ministerio de Asuntos Sociales (1993-1996).

* Regidora de educación del Ayuntamiento de Barcelona (1999-2006).

* En 2006 recibió la Cruz de Sant Jordi.

La escuela mixta implica una primera forma de coeducación impregnada de androcentrismo y necesita avanzar hacia la inclusión del género femenino.

Hay que hacer el

máximo esfuerzo

para que niñas y

niños tengan los

mismos recursos y

oportunidades para

su

educación y que

vayan

desapareciendo las

barreras de género.Están surgiendo fenómenos que exigen cambiar la educación tradicional porque es cuestión de supervivencia y felicidad.

*

* 1. Hacer el máximo esfuerzo para que niñas y niños vayan a la escuela, al menos en las edades de escolarización obligatoria.

*2. Seguir afirmando la necesidad de que niñas y niños acudan a los mismos centros educativos y compartan las mismas aulas, afianzando y mejorando las escuelas mixtas.

*3. Promover el acceso de las niñas, en igualdad de condiciones, a todas las formas de cultura, conocimientos, curriculo, actividades, recursos, juegos, deportes, etc. a los que tienen acceso los niños.

*4. Analizar los elementos de poder y autoridad, de uso del lenguaje, de uso de los espacios y los tiempos, los libros de texto, el currículo oculto, las formas del deporte, etc.

*5. Establecer un plan de trabajo para modificar las pautas sexistas.

*6. Modificar la distribución de poder en los centros.

*7. Rescatar e introducir sistemáticamente la figura de mujeres que

tuvieron relevancia en algún ámbito de la cultura o la sociedad e

integrarlas en la cultura escolar.

*8. Rescatar e introducir sistemáticamente elementos característicos

de las tareas de género que tradicionalmente se consideraron propias

de mujeres y mostrar su interés y su importancia para la sociedad,

así como el valor educativo que tienen también para los chicos.

*9. Enseñar a las niñas a participar con eficacia en los juegos y

deportes típicamente masculinos.

*10. Reconsiderar toda la cultura escolar a la luz de valores

tradicionalmente femeninos, como el respeto a la vida, la

cooperación, el apoyo a las personas, etc.

*Androcentrismo: El androcentrismo es la visión del mundo que sitúa al hombre como centro de todas las cosas. La negación de una mirada femenina y la ocultación de las aportaciones realizadas por las mujeres.

• Coeducación: La coeducación, es un método educativo que parte del principio de la igualdad entre sexos y la no discriminación por razón de sexo. Coeducar significa no establecer relaciones de dominio que supediten un sexo a otro, sino incorporar en igualdad de condiciones las realidades y la historia de las mujeres y de los hombres para educar en la igualdad desde la diferencia. .

• Coeducación en los cuentos

*La educación mixta, que hace referencia a la educación integral de

hombres y mujeres en la misma institución. La situación opuesta se

conoce como educación diferenciada,. La mayoría de las

instituciones de educación superior limitó su inscripción a un solo

sexo hasta comienzos de 1960. Era una de las características en

escuelas residenciales católicas, cuyas políticas han cambiado

desde entonces para convertirse en mixtas.

*Discriminación positiva: es el término que se da a una acción que, a

diferencia de discriminación, pretende establecer políticas que dan a

un determinado grupo social, étnico, minoritario o que

históricamente haya sufrido discriminación a causa de injusticias

sociales, un trato preferencial en el acceso o distribución de ciertos

recursos o servicios así como acceso a determinados bienes, con el

objetivo de mejorar la calidad de vida de grupos desfavorecidos, y

compensarlos por los prejuicios o la discriminación de la que fueron

víctimas en el pasado.

*Feminismo de la igualdad o de la diferencia:

*De la igualdad: El feminismo de la igualdad es una tendencia

escindida del feminismo radical en los años 70 que pretende

conseguir la igualdad entre los dos sexos.

*De la diferencia: El feminismo de la diferencia nace a mediados de

los años 70 en Estados Unidos y Francia. Provenía de

grupos feministas radicales, y, con su lema "ser mujer es hermoso",

abogaba por identificar y defender las características propias de

la mujer. Consideran que los hombres son, por naturaleza, agresivos,

guerreros y depredadores, y por tanto, las mujeres no deben entrar

en ese juego e intentar imitarlos.

*Machismo/ Hembrismo: El machismo engloba el conjunto de

actitudes, conductas, prácticas sociales y creencias destinadas

a justificar y promover el mantenimiento de conductas

percibidas tradicionalmente como heterosexualmente

masculinas y, también, discriminatorias contra las mujeres. El

hembrismo es lo mismo aunque esta vez son las mujeres las

que toman actitudes discriminatorias hacia los hombres.

*Machismo en publicidad

*Techo de cristal: Se denomina así a una superficie superior

invisible en la carrera laboral de las mujeres, difícil de

traspasar, que nos impide seguir avanzando. Su carácter de

invisibilidad viene dado por el hecho de que no existen leyes

ni dispositivos sociales establecidos ni códigos visibles que

impongan a las mujeres semejante limitación, sino que está

construido sobre la base de otros rasgos que por su

invisibilidad son difíciles de detectar.”

*Sexo: los sexo masculino producen gametos masculinos

(espermatozoides) mientras que los de sexo

femeninos producen gametos femeninos (óvulos), los

organismos individuales que producen tanto gametos

masculinos como gametos femeninos se denominan

hermafroditas. Con frecuencia, las diferencias físicas se

asocian con el sexo del organismo; este dimorfismo

sexual puede reflejar las presiones reproductivas diferentes

que cada sexo experimenta.

*

*¿Podrían las niñas jugar con juguetes (que tradicionalmente se consideran de niños y viceversa) cuando espontáneamente no lo harían?

*Los niños son grandes imitadores, cuando se encuentran en casa observan el rol de cada uno y con esto cuando salen fuera, cuando juegan, imitan el rol con el que se sienten identificados. No consiste tanto en que los niños deban jugar con muñecas y las niñas con coches, como en superar la dualidad tradicional <<esto es de niños>> y <<esto es de niñas>>, y permitir que los juguetes sean empleados por ambos sexos indistintamente; de hecho, si observamos la realidad, existen tanto niños como niñas que juegan con muñecos. El que unos muñecos sean de niñas y otros de niños es culpa nuestra. Sería conveniente fomentar el deseo en las/os menores de romper barreras y comprobar lo atractivas que pueden llegar a ser estas actividades.

*Qué pasa cuando a un niño que intenta jugar a las casitas o a las muñecas le discriminan y le llaman nena?*Lo primero es saber el valor negativo que tiene este insulto para él, ya

que no tendrá tanta repercusión si cualquier figura masculina de la familia realiza estas actividades con satisfacción y sin ningún reparo. También será necesario que el niño tenga autoconfianza y que reforcemos su auto-concepto.

*

*Mientras nuestra sociedad está en un periodo de cambio, los

juguetes existentes presentan una sociedad de hace 20 años. Por

esto ante los cuentos infantiles, la publicidad y demás que dan una

imagen que hoy en día no es la que existe, como que la mujer esté

encerrada en casa sin opción de trabajo, que el hombre no cuide de

sus hijos, cambie pañales y cocine, o que una familia sea de un

padre y una madre, lo único que podemos hacer es no comprar o no

mirar. Asegurándonos que los juguetes que compremos a nuestros

hijos no estén inspirados en una sociedad de hace 20 años.

*Las niñas al integrarse en los juegos de <<solo para chicos>> se sienten en inferioridad de condiciones: fuerza, agilidad…¿no es esto más contraproducente, sobre todo para la autoestima, que el simplemente no jugar?*Es discutible que las niñas estén en inferioridad ante los niños ya que

no tienen por que ser menos agiles o menos fuertes. Muchas veces los juegos del tipo la goma, la cuerda, necesitan muchas mas habilidades que los juegos del tipo el fútbol. Cuando una niña comienza a jugar a futbol juega mal por que <<es niña>>, mientras que un niño empieza a jugar a futbol es porque es novato y por eso juega mal

*Sam Gordon

*Puesto que las niñas son las que generalmente se integran dentro de los juegos de los niños y no tanto al contrario, ¿cómo lograr que aparezca interés por parte de los niños hacia juegos considerados de niñas?*Existe socialmente una actitud que desvaloriza las tareas, valores y capacidades

asignadas a mujeres. Como educadoras trabajaremos para hacer que cambie esta idea en los niños, haciéndoles ver que muchos hombres por ejemplo los boxeadores saltan a la comba para mantenerse en forma. También intentaremos potenciar juegos que no reproduzcan roles tradicionales y que serán para niños y niñas. Para lograrlo debemos empezar pronto y que todas las personas que le rodean sean conscientes de ello y nos ayuden

*¿Negar a los niños y niñas pistolas y juguetes bélicos no les puede frustrar y hacerles desearlos más?*Nuestro trabajo como padres/madres o educadores/as es educar a

nuestros niños/as en un espacio seguro, enseñándoles las normas en las que creemos y haciéndoles entender lo que es bueno o malo. Al restringir las series bélicas y juguetes lo haremos explicándoles por que para que no se conviertan en frutos prohibidos.

*¿Si las niñas y niños no tienen pistolas no harán pistolas con sus dedos, palos, plátanos, etc.? ¿ Los juguetes bélicos no proporcionan una catarsis para la agresividad de los niños/as?

*Al comprarles juguetes bélicos, les damos a entender que nos parece bien que jueguen con ello y que por lo tanto las soluciones a los problemas son la guerra y la violencia. No hay que impedir que los niños y niñas simbolicen pistolas con sus manos, sino que estos juegos no deriven en peleas y en soluciones con conflictos.

*Dar a los niños/as juguetes bélicos no les elimina la violencia, sino que la aumenta. Necesitamos darles canales para expresar y desahogar su agresividad y su energía de formas útiles.

*juguetes por pistolas

*¿Cómo canalizar la agresividad sin darles este tipo de salidas?, ¿Como puedo ayudar a mi niña o niño a vencer las presiones de sus amigos/as para tener juguetes bélicos y ver series violentas?

*La mejor forma es construir la autoestima del niño y felicitarle por la conducta positiva, ayudándoles a utilizar su lenguaje, a cooperar y a desarrollar formas creativas de resolver conflictos. Junto a esto, el juego físico ayuda a reducir agresividad violenta y la tensión.

*Es importante ayudar a los niños/as a tener un sentimiento de autovaloración. Hacer que los niños comprendan por qué no tienen ciertas cosas y que tener algo no te hace mejor. Enseñarles a pensar por si mismos. También es importante hacer comprender a los niños que la publicidad engaña y que en ocasiones no fabrican buenos juguetes por que les interesa solo ganar dinero.

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*www.natashawalter.com

*http://www.biografiasyvidas.com/biografia/b/beauvoir.htm

*http://www.educandoenigualdad.com/spip.php?auteur42

*http://www.educacionenvalores.org/IMG/pdf/subirats.pdf

*Wikipedia

*Mujer y educación: Marina Subirats y Amparo Tome

*Material coeducativo infantil del ayuntamiento de Coslada

*Artículo de Marina Subirats sobre coeducación hoy, en la Revista

Iberoamericana de Educación 6 sobre Género y Educación, en

septiembre-diciembre de 1994