La ética en los medios de comunicación

36
La ética en los medios de comunicación.

description

Presentación utilizada en una disertación de filosofía. A diferencia de las otras, tiene un toque informal, con imágenes poco serias.

Transcript of La ética en los medios de comunicación

Page 1: La ética en los medios de comunicación

La ética en los medios de comunicación.

Page 2: La ética en los medios de comunicación

Introducción• Como ya sabemos, los medios de comunicación

tienen una gran influencia en el modo de actuar y pensar de las personas, algunos confían en ellos ciegamente pues los consideran una fuente confiable y objetiva al momento de entregar información. Sin embargo, ¿qué ocurre cuando estos actúan con falta de ética?

• A pesar de que pueden ser muy útiles para mantenernos informados, los medios de comunicación no dejan de ser empresas; y como tales, buscan obtener ganancias, es por eso que a veces recurren a métodos poco morales.

• En esta disertación, analizaremos la ética con la que actúan los medios de comunicación y los métodos que utilizan para influir en nuestro pensar.

Page 3: La ética en los medios de comunicación

El cuarto poder

Page 4: La ética en los medios de comunicación

• Después de los 3 poderes del estado, está “El cuarto poder”, que es el término usado para referirse a la influencia que tienen los medios de comunicación sobre las masas. Tienen la facultad de imponer modas, gustos, ideologías, creencias e incluso estilos de vida con tan solo mostrar el contenido adecuado.

Page 5: La ética en los medios de comunicación
Page 6: La ética en los medios de comunicación

• La popular serie “Sex and the city” es un claro ejemplo de la influencia que tienen los medios sobre las personas. Logró imponer como moda cocteles caros como los martinis, las prendas de diseñador, como los caros zapatos del diseñador español Manolo Blahnik y por supuesto, ese estilo de vestir de “mujer exitosa pero a la vez sensual y divertida”. También influyó en el pensamiento de las mujeres para actuar de forma similar a las protagonistas.

• Está de sobra decir que esto no fue ningún accidente, al imponer esas modas de cosas costosas beneficiaron a muchas empresas y diseñadores, haciéndoles publicidad a través de la serie.

Page 7: La ética en los medios de comunicación

Manipulación de la realidad mostrada

Page 8: La ética en los medios de comunicación

• La desinformación consiste en privarnos de cierto aspectos de datos, argumentos, noticias o información para hacernos ver solo los aspectos favorables. Los dueños de los canales o periódicos son personas como todos nosotros y por ende tienen su propio pensamiento y gustos, por lo que no querrán perjudicar a lo que apoyan, presentando una desinformación. También las grandes empresas les pagan para que las hagan quedar bien y no recibir mala publicidad en caso de que se fuera a revelar información perjudicial para ellos.

Page 9: La ética en los medios de comunicación

• No solo los medios de prensa manipulan la información, cualquier persona que quiera persuadir a las masas tratará de mostrar solo los aspectos favorables del mensaje.

• Para modificar la realidad que muestran los medios, estos pueden: alterar u omitir la información, crear montajes, editar imágenes o videos; o en el peor de los casos, incluso inventar la información.

Page 10: La ética en los medios de comunicación

Sería algo descarado estar en contra del capitalismo usando 1 reloj en cada mano, es por eso que la imagen fue editada antes de ser exhibida, eliminando uno de los relojes.

Fotos editadas

Page 11: La ética en los medios de comunicación

La prensa iraní difundió la imagen de la derecha, la cual muestra más misiles de los que fueron lanzados en una prueba de Teherán; para hacerlos quedar mal frente al resto del mundo

Page 12: La ética en los medios de comunicación

Un grupo de terroristas de Irak publicó esta imagen de un soldado estadounidense al que habían secuestrado, el ejército trató de identificarlo, hasta que finalmente un fabricante de juguetes confesó que el que aparecía en la imagen era un juguete que él había hecho.

Page 13: La ética en los medios de comunicación

Una foto del “cadaver” de Osama fue catalogada como autentica por los medios británicos y pakistaníes luego de que comenzara a circular en internet. Tras 2 años en los que la gente pensó que era real, El Guardián reveló que era una imagen falsa. Fue usada como portada en múltiples revistas.

Page 14: La ética en los medios de comunicación

Montajes

Mucha evidencia se ha presentado para afirmar que el alunizaje fue montado para aparentar una supremacía en los ámbitos científicos y tecnológicos frente a los otros países.

Page 15: La ética en los medios de comunicación

Información inventada

Page 16: La ética en los medios de comunicación

Protección al menor

Page 17: La ética en los medios de comunicación

• Los medios de comunicación están al alcance de todos, sin importar la edad.

• En canales de televisión por cable los niños pueden ver pornografía, gore, drogas y lenguaje vulgar a tempranas horas.

• En internet los niños pueden acceder a sitios con contenidos indebidos o incluso ver estos contenidos publicados por otra persona en alguna red social.

• Como remedio han implementado el horario de protección al menor en algunos canales; y el bloqueo paternal, sin embargo, muchos padres no saben qué deben bloquear ya que proviene de muchas fuentes el contenido no apto para menores. Un buen ejemplo es el canal Mtv que transmite series con groserías y vulgaridades a cualquier hora, pero los padres no sospechan de él ya que (se supone) es un canal de música, también durante un tiempo, el canal infantil Cartoon Network transmitió los programas de “Adult swim” a las 22:00 horas en Chile y 20:00 horas en Colombia, hora a la cual hay varios niños despiertos., los cuales contenían vulgaridades y lenguaje grosero.

Page 18: La ética en los medios de comunicación

Censura

Page 19: La ética en los medios de comunicación

• La censura ha sido un método bastante moral usado para proteger a los menores; y es el principal protector en contra del contenido al que pueden ser expuestos.

• Usada principalmente en programas de televisión, películas y videojuegos, entre otros.

• Sin embargo, son censurados solo los contenidos que se planea que vean los niños, por lo que se mantiene el problema de que está a su alcance el contenido para adultos de las maneras anteriormente mencionadas.

Page 20: La ética en los medios de comunicación
Page 21: La ética en los medios de comunicación
Page 22: La ética en los medios de comunicación
Page 23: La ética en los medios de comunicación

Internet

Page 24: La ética en los medios de comunicación

• Internet se diferencia de los otros medios en que al momento de informar, nadie es dueño de la realidad creada. Nos permite compartir nuestros propios puntos de vista y nuestra propia información conseguida por nosotros.

• Cada quien es libre de elegir a quién le cree pues los usuarios comunes y corrientes que comparten información no tienen un rango de credibilidad.

• Esto no significa que no sea usada por empresas oficiales para informar. Están las radios, periódicos y canales de TV online, entre otros.

Page 25: La ética en los medios de comunicación

• A pesar de que es el medio que mayor comunicación nos brinda, en internet, existen montones de sitios en donde no se respeta la ética; escondidos detrás del anonimato, sus usuarios pueden publicar contenido ofensivo o que afecte la sensibilidad de las personas.

• Pueden burlarse libremente de la gente por su religión, discapacidad, apariencia, ideología, etc.

• Al momento de entregar publicidad, algunos sitios recurren a un método más “agresivo”, haciendo que automáticamente se abra el sitio al que quieren publicitar; también pueden ser engañosas, como escondiendo en un juego la publicidad para que alguien les haga clic.

• A veces incluso esconden de la misma manera sitios que pueden contener virus para infectar las computadoras de las personas, ya sea simplemente para perjudicarlas o para robarles información personal.

Page 26: La ética en los medios de comunicación

Heidi Crowter, la niña que puede “contar hasta patata.”

Page 27: La ética en los medios de comunicación
Page 28: La ética en los medios de comunicación

• El 25 de abril de 2012, el diario de Reino Unido “The Sun” publicó un artículo titulado "trolls de internet publican imagen de niña Down en Facebook con el vil subtítulo."

• Según el artículo, las fotos de Heidi originalmente fueron subidas a un sitio web de apoyo para padres con niños que habían sido diagnosticados con el síndrome de Down, luego la imagen fue utilizada para hacer imágenes que involucren burlarse de los niños con síndrome de Down o hacer parecer como si ciertas palabras fueran dichas por ella.

• La madre de Heidi, Liz Crowter, encontró por primera vez la foto de su hija en septiembre de 2011 en una página de Facebook, la imagen publicada tenía un texto ofensivo que la motivo a investigar de qué trataba todo eso.

• Pese a que acudió a las autoridades, era imposible que las imágenes fueran eliminadas de la red o que los autores fueran castigados debido al anonimato que internet les proporciona.

Page 29: La ética en los medios de comunicación

El periodismo

Page 30: La ética en los medios de comunicación

• Hay tres elementos determinantes e interdependientes en el escenario noticioso: mercado y ratings, competencia con otras estaciones y el contexto social, muy especialmente la política, los acontecimientos se convierten en noticias porque son transformados por la perspectiva informativa y no por sus características objetivas.

• Si analizamos a los comunicadores, se podría decir que unos se ven a ellos mismos como transformadores de acontecimientos en noticias, otros como observadores-transmisores y ambas posturas reflejan aspectos básicos del quehacer periodístico. Entenderse profesionalmente como narrador sin puntos de anclaje en la veracidad y en la relevancia del suceso excluye la ética. El trabajo periodístico se reduce a una técnica, es decir, la habilidad que tenga para convencer al público, sin tomar en cuenta si sus métodos para hacerlo son o no éticos.

Page 31: La ética en los medios de comunicación

¿Es Posible Objetividad Informativa?• La sociedad delega en el profesional de la información la superación de todos aquellos

obstáculos que impiden a la ciudadanía un acceso directo a ciertos acontecimientos, para así proceder a su transmisión a la opinión pública con la mayor fidelidad y “objetividad” posibles.

• Sin embargo, los medios, en su conjunto, más que limitarse a una mera “transmisión”, “construyen” la realidad global que comparten los públicos; una realidad que,sintomáticamente, se caracteriza por su homogeneidad. Los medios de comunicación coinciden en la formación o conformación de los acontecimientos, en la fabricación de una realidad en la que vienen a complementarse los unos con los otros, equilibrándose así las diferentes visiones que tienen los hombres y las cosas.

• Si se llevara a cabo un cumplimiento eficaz y efectivo de las labores por partede los llamados “medios de comunicación de masas”, sería factible, la transmisión de información como una “mediación objetiva”, entre unos sucesos perfectamente inteligibles y unos individuos que carecen de ellos.

• Éstos autores proponen la sustitución de la ambigua noción de “Medios de Comunicación”, por la denominación de “Instituciones Generadoras de Discursos Sociales”, aquellos discursos que , por su grado de consensuación, llegan a erigirse en determinada representación social de lo real.

Page 32: La ética en los medios de comunicación

• Durante todo el partido, nunca se enfocó este sector del público para evitar que esta bandera apoyando al movimiento estudiantil sea mostrada a los televidentes.

Page 33: La ética en los medios de comunicación

Beneficios éticos

Económicos: impulsan el mercado. Estimulan la mejora en la calidad de bienes y servicios. Fomentan la sana competencia. Forman al consumidor.

Políticos: Fomentan la participación. Unen a las personas para alcanzar propósitos comunes. Impulsan la democracia. Denuncian la incompetencia, la corrupción, los abusos y promueven el espíritu cívico y solidario.

Culturales: Acercan a las personas con las actividades que humanizan. Promocionan el conocimiento, la sabiduría y la belleza. Ayudan a entender y valorar las prácticas culturales y las tradiciones.

Educativos: Ofrecen herramientas para complementar la formación. Son fuente de desarrollo social.

Personales: Enriquecen la vida con acontecimientos, ideas y actitudes positivas. Fomentan hechos trascendentales, intelectuales y espirituales.

Page 34: La ética en los medios de comunicación

Faltas éticas

Económicas: impulsan la avaricia y la ambición. Fomentan una visión economicista. Por la globalización explotan y marginan, producen sufrimiento. No apoyan el desarrollo y el acceso a la información.

Políticas: Promoción proselitista y manipulación. Violación de derechos humanos. Difunden una visión utilitaria y relativista que justifica lo que atenta contra la vida, la persona y la familia.

Culturales: Fomentan la superficialidad de los temas trascendentes, el mal gusto, la estrechez de mira, la uniformidad, la vulgaridad y la degradación de las costumbres y tradiciones. Emiten mensajes irresponsables.

Educativas: No ofrecen soluciones a problemas. Sirven de instrumento de adoctrinamiento. Buscan controlar y oprimir.

Personales: Dañan los valores trascendentes y relativizan los temas morales, espirituales. Promueven el racionalismo extremo y el escepticismo, el fanatismo, la exclusividad y el desprecio por lo otro.

Page 35: La ética en los medios de comunicación

La responsabilidad social de los periodistas

Responsabilidades

Aceptar y cumplir ciertas obligaciones con la sociedad

Para cumplir sus obligaciones pueden fijar normas elevadas de profesionalismo, veracidad, fidelidad y objetividad

Los periódicos deben regularse ellos mismos en el marco de la ley

No deben difundir material que incite a la delincuencia, violencia o trastornos personales y civiles ni que ofendan a ningún grupo social

Deben ser plurales, deben reflejar la diversidad cultural y dar cabida a diversos puntos de vista y de réplica

El público tiene derecho a esperar un desempeño elevado de los medios y la intervención oficial se justifica en aras del bien común

Los periodistas deben ser responsables ante la sociedad así como sus patrones y el mercado

Page 36: La ética en los medios de comunicación

Conclusión• La comunicación social tiene la responsabilidad de ser objetiva.

Para el comunicador, la ética consiste en la elección de una verdad y ser consecuente con ella.

• El comunicador debe tener por base la moral más desinteresada, un amor inquebrantable a la verdad, una pasión heroica a la justicia y una devoción ilimitada al bien común. Aunque estos ideales elevan al comunicador, se encuentran aminorados en la práctica por los peligros constantes que acechan a la prensa y por consiguiente a los comunicadores.

• Para que un medio informativo sea un verdadero vocero de la opinión pública y no de intereses creados de unos pocos, los medios de comunicación masiva deben gozar de independencia y no se restricciones a la hora de llamar a la verdad, pieza fundamental de la democracia en cualquier lugar del mundo.