La Locura en La Edad Media y en El Renacimiento
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7/27/2019 La Locura en La Edad Media y en El Renacimiento
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La Locura en la Edad Media
Dr. Carlos J. Fletes Gonzlez
Historia de la Psiquiatra
Especialidad de Psiquiatra
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La Locura en la Edad Media
El Loco en la sociedadmedieval
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El Loco en la sociedad medieval
Predomina un perodo deconservadurismo mdico
Repeticin de la tradicinantigua
Aportaciones de la cienciajuda y rabe
Fondo de discurso teolgicoque bloquea toda evolucin
positiva Asemeja locura con posesin
demonaca en una condenasin apelacin.
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El Loco en la sociedad medieval
El historiador se apoya enfuentes discontinuas.
A pesar de los manuscritos
e incunables mdicos lafigura del loco y sudestino social no sonfciles de ver .
No hay datos antes delsiglo XIII en Europa acercade las relaciones entre lalocura y la sociedad.
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El Loco en la sociedad medieval
Literatura cortesana
Casos de locuraaristocrtica
Escritos hagiogrficos ojurdicos.
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El Loco en la sociedad medieval
Siglos XIII y XV durante laprolongada actitud haciala locura
Peregrinacionesteraputicas (---s-XIX)
La Edad Media siguesiendo fronterainexplorado para losetnohistoriadores
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Actitudes colectivas ante lalocura en la Edad Media El Loco en la familia
La Jaula de los Locos
Hospitales Generales y
Asilos: Hacia el GranEncierro?
La Curacin Milagrosa: LasPeregrinaciones
Teraputicas Una Voluntad de Control
Social
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El Loco en la familia
Las personastransitoriamente opermanentemente
afectadas de trastornospsquicos no parecenhaber sido objeto demedidas de segregacin
en forma sistemtica.
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El Loco en la familia
Parentela, Linaje yVecindad aseguran laguarda del loco , de tal
manera tolerado, si nointegrado, a su ambientesocial y familiar
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El Loco en la familia
El papel socialfundamental quedesempea en la EdadMedia, tanto en el mbitorural como en el urbano,las solidaridades basadasen el linaje, la familia,ampliada, incluso en los
clanes verdaderos,garantiza a los alienadosun mnimo de asistencia.
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El Loco en la familia
Las ciudades y los burgosse apresuran a expulsar alos locos que no son
propios. Enviados hacia su pas de
origen escoltados ydevueltos a sus parientes.
Saint Omer, Lila,Nuremberg. S. XIV y XV
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El Loco en la familia
No era mimado, ni anverdaderamente cuidado,sobre todo en los medios
populares de vida materiala menudo precaria.
Se le mantiene a distanciamediante las risas, las
burlas, loscomportamientosconjuratorios.
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El Loco en la familia
La enfermedad mental sepercibe indudablementede manera compleja y
ambivalente. Dependiendo de los
trastornos
Los violentos sonreprimidos.
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El Loco en la familia
La enfermedad psquicamanifiesta a todos:1. La realidad del pecado o la
falta,2. La venganza divina
3. Los ataques de Satans
Johannes Nider: (S: XV) atribuye la creencia en la
posesin a una disposicinmelanclica
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El Loco en la familia
Distinguir: lo normal de lo patolgico
y
lo natural de la intervencindivina o diablica
Es la parte medular de losenterados.
Johannes Nider: Precursores de la
demonologa
Formicarius (1475-1485)
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El Loco en la familia
Representacionespopulares de laenfermedad,
explicaciones y terapiasnaturales del mdico einterpretacionessobrenaturales del
sacerdote conviven en unmismo conjunto mental.
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El Loco en la familia
De este doblemovimiento deintegracin y exclusinda amplio testimonio elderecho consuetudinario.
Se trata de proteger losintereses materiales delos parientes.
Numerosasincapacidades se leimponen al loco.
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El Loco en la familia
No puede disponer de susbienes,
No puede rendir
testimonios, Ni hacer contratos.
Sus promesas son nulas.
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El Loco en la familia
Los parientes tiene quegarantizar su subsistencia y suguarda dentro de suscapacidad econmica y
rango social. La incapacidad debe ser
declarada por la justicia
La situacin jurdica delalienad en el siglo XIV est
bien organizada Con la locura hay que tomar
providencias.
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El Loco en la familia
Lo que no corresponde alas autoridades pblicascorresponde a la familia
en casos de frenesisfuriosos:
Encarcelamiento
La tendencia al encierrono era tan difundido.
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La Jaula de los Locos:Orden Pblico y Encarcelamiento. La privacin de libertad es una
medida comn y corriente ensituaciones bien definidas: El que se entrega a las vas de
hecho, El furioso.
mal tonto que hace excesos ydesmanes.
Al que ni parientes ni vecinospuede soportar, al menosprovisionalmente.
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La Jaula de los Locos:Orden Pblico y Encarcelamiento.
Desde el siglo XIVarchivos urbanomencionan
Encarcelamiento defrenticos en crisis.
Disposicin de ordenpblico de carctertransitorio sin ningunafinalidad teraputica.
Homicidios, heridas a
terceros.
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La Jaula de los Locos:Orden Pblico y Encarcelamiento. Los locos extranjeros era
azotados
Al vagabundo, sin redes
sociales, Slo el hospital yla caridad lo reintegrar,en calidad de pobre, a lasociedad de los hombres.
Las torres de los lugaresfortificados son los lugaresde reclusin. (S: XIV y XV).
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La Jaula de los Locos:Orden Pblico y Encarcelamiento. (Puerta de Lila en Saint Omer,
Puerta de San Pedro en Lila.)
No se proporcionaban
cuidados a los pacientes. No hay datos de casos
atendidos sin intervenanmdicos en los tribunales
Los casos de furiososeran castigadosdespiadadamente.
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Hospitales Generales y Asilos:Hacia el Gran Encierro?
Entre los siglos XII y XIII,periodo de expansineconmica de Occidente
se multiplican lasfundaciones de Hospitales,que reciban a losindigentes, a los enfermos
y a los vagabundos
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Hospitales Generales y Asilos:Hacia el Gran Encierro?
Economa agrcola de bajorendimiento yfluctuaciones importantes
arrojaba a los caminos omarginabadespiadadamente encasos de crisis, o la presin
demogrfica se tornabademasiado fuerte.
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Hospitales Generales y Asilos:Hacia el Gran Encierro?
Autoridades eclesisticas ylaicos piadosos fueron susiniciativas
sociedad dominada por lapobreza.
Hospitales y asilos acogena los marginados entreellos a los locos.
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Hospitales Generales y Asilos:Hacia el Gran Encierro?
Se los efectos contrastadosde la urbanizacin naceuna medicalizacion de la
ciudad de los siglos XV yXVI.
La importancia de laciudad sobre la sociedad
medieval influy sobre eldestino social de losalienados.
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Hospitales Generales y Asilos:Hacia el Gran Encierro? En el siglo XIV surge la idea de
que los alienados son unacategora diferente de excluidos
y deben hacerle un lugaraparte.
H. Santsima Trinidad, Salisbury:los locos se mantendrn al
abrigo hasta que recuperen larazn.
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Hospitales Generales y Asilos:Hacia el Gran Encierro?
A fines del siglo XIV y yaen el siglo XV, lasfundaciones de asilosdistintos para locos o almenos salasexclusivamente en elmedio urbano.
Hamburgo, 1375 Santa Mara de Beln,
Bedlam, s. XV.
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Hospitales Generales y Asilos:Hacia el Gran Encierro?
Las hermandades urbanasy rurales desempean un
papel importante en laasistencia a pobres y aenfermos.
Los estatutos de estas
organizaciones caritativasenumeran los deberes deestas asociaciones.
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Hospitales Generales y Asilos:Hacia el Gran Encierro?
Las hermandadescontribuyeron a hacer que
los locos fueran objetode empresas de caridad ycontrapesar de algnmodo la connotacin
demonaca a menudoasociada a la enfermedadmental.
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La Curacin Milagrosa:Las Peregrinaciones Teraputicas
Castigo del pecado,prueba inflingida por Dios,sancin orgnica de un
desorden moral, Los trastornos mentales son
una enfermedad del alma,una lepra moral
Que pueden curar los ritosreligiosos y la penitencia.
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La Curacin Milagrosa:Las Peregrinaciones Teraputicas
La misericordia divina es unaterapia aleatoria, pero muysolicitada.
Principalmente en lospsicosomticos como hoy en da.
Mal de San Juan, Baile de SanVito, danzas procesionalesdesenfrenadas. Aquisgrn1347
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La Curacin Milagrosa:Las Peregrinaciones Teraputicas
Fundados en las creencias yprcticas religiosas de la religinpopular, alentados por la iglesia,
tolerados en sus aspectosfolklricos y no cristianos
La peregrinacin teraputica
Y la invocacin a los santoscuradores se practican mucho.
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La Curacin Milagrosa:Las Peregrinaciones Teraputicas
Por los caminos se ven los locosacompaados de sus parientes ya veces estos ltimos sustituyen al
enfermo cuando no est encondiciones de peregrinar.
Francia. Alemania
Novenario, misas para l,procesin reliquias, abluciones,etc.
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La Curacin Milagrosa:Las Peregrinaciones Teraputicas
Se alojaba cerca delsantuario, casas vecinas,organizados por
autoridades eclesisticas. Gheel, Flandes Santa
Dimpna. S. XIII.
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Una Voluntad de Control Social
La autoridad del Estado olas ciudades ejerce supoder sobre la sociedad
civil (p.e. Francia 1500)regida por las institucionesclsicas de la sociedadfeudal (seoro, comunas
urbanas, comunidadesaldeanas)
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Una Voluntad de Control Social
El Estado Monrquico
La Contrarreforma
La Reforma Protestante a
partir del s. XVI darnnueva amplitud del controlsocial
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Una Voluntad de Control Social
Contra los marginados selevanta una legislacinsevera.
Las medidas aparecendespus de 1350 EnCastilla, En Inglaterra, enFrancia: Monarquas enperodo de centralizacin
En el s. XV se acenta larepresin sobrevagabundos y pobres.
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Una Voluntad de Control Social
Los Estados italianossealan el camino al crearhospitales para incurables,enfermos mentales,
sifilticos, o leprosos. Perodo de gestacin de
actitudes nuevas respectode la locura o la pobreza,
la baja edad media llevaen s los grmenes de lasevoluciones ulteriores.
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