LA REVOLUCIÓ FRANCESA. RECURSOS.

PARÍS

ESTUDIANT

LLAURADOR

LA LLIBERTAT BURGÉS

OBRER

GUARDIA NACIONAL

VOCABULARI

ASSIGNAT

ASSEMBLEA NACIONAL CONSTITUENT

CAPBREU

CLERGAT REFRACTARI

COLP D’ESTAT DE BRUMARI

COMITÉ DE SALVACIÓ PÚBLICA

CONSTITUCIÓ CIVIL DEL CLERGAT

CONVENCIÓ

CONSOLAT

DELME

DESAMORTITZACIÓ

ESTATS GENERALS

FADIGA

JACOBINS

LLEI CHAPELIER

LLUÏSME

LA GIRONDA

LA MUNTANYA

LA LLEI DEL MAXIMUM

LA VANDÉE

MONARQUIA CONSTITUCIONAL

NACIÓ

QUADERNS DE GREUGES

MAXIMILIEN ROBESPIERRE

REPÚBLICA

SANS-CULOTTES

SUFRAGI UNIVERSAL

SUFRAGI CENSATARI

SOBIRANIA

TERROR

UN BALANCE DE LA REVOLUCIÓN

“Sin duda, la Revolución francesa fue un conjunto de acontecimientos suficientemente poderoso y universal en su impacto como para transformar permanentemente aspectos importantes del mundo y para presentar, o al menos dar nombre, a las fuerzas que continúan

transformándolo.

Incluso si dejamos Francia aparte, cuya estructura legal, administrativa y educativa sigue siendo en esencia la que le legó la Revolución que estableció y dio nombre a los departamentos donde viven los franceses, siguen siendo numerosos los cambios permanentes cuyo origen se

remonta a la Revolución. La mitad de los sistemas legales del mundo se basan en el código legal cuyas bases sentó. Países tan alejados de 1789 como el Irán fundamentalista son básicamente estados nacionales territoriales estructurados según el modelo que la Revolución trajo al

mundo junto a gran parte del vocabulario político moderno. Todos los científicos del mundo, y fuera de los Estados Unidos todos los lectores de

este libro, siguen pagando un tributo cotidiano a la Revolución al utilizar el sistema métrico que ésta inventó y propagó. […] ¿Quién podría comprender la historia de, por ejemplo, Alemania a partir de 1789 sin ella? De hecho, ¿quién podría entender algo de la historia del siglo XIX

sin ella? Por otra parte, si algunos de los modelos establecidos por la Revolución francesa ya no tienen mucho interés práctico, por ejemplo la

revolución burguesa (aunque no sería acertado decir lo mismo de otros, como el estado territorial de ciudadanos o el "estado-nación"), otras

de sus innovaciones mantienen su potencial político. La Revolución francesa hizo ver a los pueblos que su acción podía cambiar la historia, y de paso les ofreció el eslogan más poderoso jamás formulado dada la política de democracia y gente común que inauguró: Libertad,

Igualdad, Fraternidad. Este efecto histórico de la Revolución no lo desmiente la demostración de que (salvo momentáneamente) es probable que la mayoría de hombres y mujeres franceses no estuvieran implicados en la Revolución, permaneciendo inactivos y, a veces, incluso

hostiles; ni de que la mayoría de ellos no fuesen jacobinos entusiastas; o de que la Revolución francesa viera mucho gobierno "en nombre del

pueblo" pero muy poco gobierno del pueblo, caso que se da en la mayoría de los demás regímenes a partir de 1789; o de que sus líderes tendían a identificar "el pueblo" con la gente "bienpensante", como también es el caso en algunos otros. La Revolución francesa demostró el

poder de la gente corriente de un modo que ningún gobierno posterior se ha permitido a sí mismo olvidar (aunque sólo sea en la forma de ejércitos de reclutas improvisados y mal adiestrados que derrotaron a las mejores y más experimentadas tropas de los antiguos regímenes).

El poder de pueblo, que no es lo mismo que la versión domesticada de éste expresada en elecciones periódicas mediante sufragio universal,

se ve en pocas ocasiones, y se ejerce en menos. En ninguna revolución anterior a 1789 fue tan evidente, tan inmediatamente efectivo ni tan decisivo. Fue lo que hizo que la Revolución francesa fuese una revolución.

Afortunadamente, sigue viva. Pues la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad, junto con los valores de la razón y la Ilustración (aquellos sobre los que se ha construido la civilización moderna desde los días de la Revolución norteamericana) son más necesarios que nunca cuando el

irracionalismo, la religión fundamentalista, el oscurantismo y la barbarie están ganando terreno otra vez. De modo que bueno es que en el

año del bicentenario hayamos tenido ocasión de pensar de nuevo sobre los extraordinarios acontecimientos históricos que transformaron el mundo hace dos siglos. Que sea para bien.”

Hobsbawn (historiador británico), Los ecos de la Marsellesa

•Realiza un resumen del texto •Selecciona 5 elementos positivos y 5 negativos de la revolución y da tu opinión sobre los mismos (puedes ayudarte del texto)

•Después de todo lo que has leído, ¿te parece, en su conjunto, positivo o negativo el proceso revolucionario? Razónalo observando qué puede quedar hoy en día de la revolución (observa el texto)

REUNIÓ DEL COMITE DE SALVACIÓ PÚBLICA

UN BALANCE DE LA REVOLUCIÓN

“Sin duda, la Revolución francesa fue un conjunto de acontecimientos suficientemente poderoso y universal en su impacto

como para transformar permanentemente aspectos importantes del mundo y para presentar, o al menos dar nombre, a las

fuerzas que continúan transformándolo.

Incluso si dejamos Francia aparte, cuya estructura legal, administrativa y educativa sigue siendo en esencia la que le legó la

Revolución que estableció y dio nombre a los departamentos donde viven los franceses, siguen siendo numerosos los cambios

permanentes cuyo origen se remonta a la Revolución. La mitad de los sistemas legales del mundo se basan en el código legal

cuyas bases sentó. Países tan alejados de 1789 como el Irán fundamentalista son básicamente estados nacionales territoriales estructurados según el modelo que la Revolución trajo al mundo junto a gran parte del vocabulario político moderno. Todos los

científicos del mundo, y fuera de los Estados Unidos todos los lectores de este libro, siguen pagando un tributo cotidiano a la Revolución al utilizar el sistema métrico que ésta inventó y propagó. […] ¿Quién podría comprender la historia de, por ejemplo,

Alemania a partir de 1789 sin ella? De hecho, ¿quién podría entender algo de la historia del siglo XIX sin ella?

Por otra parte, si algunos de los modelos establecidos por la Revolución francesa ya no tienen mucho interés práctico, por

ejemplo la revolución burguesa (aunque no sería acertado decir lo mismo de otros, como el estado territorial de ciudadanos o

el "estado-nación"), otras de sus innovaciones mantienen su potencial político. La Revolución francesa hizo ver a los pueblos que su acción podía cambiar la historia, y de paso les ofreció el eslogan más poderoso jamás formulado dada la política de

democracia y gente común que inauguró: Libertad, Igualdad, Fraternidad. Este efecto histórico de la Revolución no lo desmiente la demostración de que (salvo momentáneamente) es probable que la mayoría de hombres y mujeres franceses no

estuvieran implicados en la Revolución, permaneciendo inactivos y, a veces, incluso hostiles; ni de que la mayoría de ellos no fuesen jacobinos entusiastas; o de que la Revolución francesa viera mucho gobierno "en nombre del pueblo" pero muy poco

gobierno del pueblo, caso que se da en la mayoría de los demás regímenes a partir de 1789; o de que sus líderes tendían a

identificar "el pueblo" con la gente "bienpensante", como también es el caso en algunos otros. La Revolución francesa demostró

el poder de la gente corriente de un modo que ningún gobierno posterior se ha permitido a sí mismo olvidar (aunque sólo sea

en la forma de ejércitos de reclutas improvisados y mal adiestrados que derrotaron a las mejores y más experimentadas tropas de los antiguos regímenes).

El poder de pueblo, que no es lo mismo que la versión domesticada de éste expresada en elecciones periódicas mediante sufragio universal, se ve en pocas ocasiones, y se ejerce en menos. En ninguna revolución anterior a 1789 fue tan evidente, tan

inmediatamente efectivo ni tan decisivo. Fue lo que hizo que la Revolución francesa fuese una revolución. Afortunadamente, sigue viva. Pues la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad, junto con los valores de la razón y la Ilustración

(aquellos sobre los que se ha construido la civilización moderna desde los días de la Revolución norteamericana) son más

necesarios que nunca cuando el irracionalismo, la religión fundamentalista, el oscurantismo y la barbarie están ganando

terreno otra vez. De modo que bueno es que en el año del bicentenario hayamos tenido ocasión de pensar de nuevo sobre los

extraordinarios acontecimientos históricos que transformaron el mundo hace dos siglos. Que sea para bien.”

Hobsbawn (historiador británico), Los ecos de la Marsellesa

•Realiza un resumen del texto

•Selecciona 5 elementos positivos y 5 negativos de la revolución y da tu opinión sobre los mismos (puedes ayudarte del texto) •Después de todo lo que has leído, ¿te parece, en su conjunto, positivo o negativo el proceso revolucionario? Razónalo observando qué

puede quedar hoy en día de la revolución (observa el texto)