Lección I derecho reales

7/25/2019 Leccin I derecho reales

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Leccin I

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INTRODUCCIN ALDERECHO DE LAS

PERSONAS

La preocupacin filosfica, ha quedado des-olazada delser de las cosas, al ser del hombre, a la existenciahumana concreta1. El hombre, la persona, ocupa e\ centrode la filosofa. El pensador se detiene a meditar sobre

aquello que le es ms prximo: su propia existencia.

La filosofa contempornea tiene el mrito indiscutiblede haber centrado su atencin, ! haber hecho problema,la "ida misma del hombre. El #erecho no podapermanecer a$eno a esta inquietud, ! es por ello que alinflu$o de la filosofa ! ba$o el estmulo de una realidadsocial en constante cambio, era necesario otor%arpreponderantemente atencin al tema de la persona.

Es estrecha la relacin entre la &ilosofa, la 'ociolo%a,la (sicolo%a ! el #erecho en cuanto al tema de la

persona.Y aunque se pudiera concluir que las acepcionesde persona son en parte distintas en tales sectores del

1 Fernndez Sessarego, Carlos (1962) La nocin jurdica de lapersona Li!a, "ni#ersidad San $arcos

conocimiento, no por ello podemos de$ar de apreciar lainfluencia de la reflexin filosfica sobre la persona en elcampo de la )eora *eneral del #erecho.

En el campo filosfico, +persona+ es la expresin de laesencia de lo humano, la persona es considerada comosinnimo de +hombre+ mientras que en el campo del

#erecho se entiende por persona solo al su$eto de de-rechos.

En el terreno de la (sicolo%a se habla de lapersonalidad para patentizar +el sistema de lasdisposiciones indi"iduales dominantes se%n el cual seordena ! manifiesta la "ida anmica de cada su$eto en loque respecta a su espontaneidad, a su impresionabilidad !a su modo de reaccionar distinti"os, con cierto %rado decoherencia ! con ma!or o menor conciencia e intencindel !o+.

la 'ociolo%a le interesa la persona con el propsitode apreciar los determinantes sociales de la personalidadde cada su$eto !, de otro lado, la "ertiente social de lapersonalidad del mismo, en cuanto inte%rante de un%rupo o colecti"idad.Y tambin +el concepto

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D E R E C H O C I V I L I P E R S O N A S

de la personalidad social en determinados tipos de%rupos, concepto que presenta, asimismo, al%unasanalo%as con el concepto de persona $urdica colecti"a+

El libro (rimero del di%o i"il, denominado+#erecho de las (ersonas+, comprende cuatro 'eccionesdedicadas sucesi"amente a las +(ersonas naturales+, alas +(ersonas /urdicas+, a la +sociacin, fundacin !comit no inscritos+ ! a las +omunidades campesinas !nati"as+.

La 'eccin (rimera, que se di"ide en ocho )tulos, seinicia con el llamado +(rincipio de la persona+ para

continuar con aquel referente a los +#erechos de lapersona+. El )tulo )ercero se dedica al +0ombre+ ! el)tulo uarto al +#omicilio+. El tema de la +apacidad eincapacidad de e$ercicio+ es materia del )tulo uinto. El)tulo 'exto se refiere a la +usencia+ el mismo que a su"ez, se di"ide en dos captulos que tratan de la+#esaparicin+ ! de la +#eclaracin de ausencia+2respecti"amente. El penltimo )tulo, o sea el stimo,concierne al +&in de la (ersona+, el que inclu!e trescaptulos que se refieren a la +3uerte+, la +#eclaracin demuerte presunta+ ! el +4econocimiento de existencia+,respecti"amente. El )tulo 5cta"o consi%na lasdisposiciones referentes a los +4e%istros del Estado i"il+.

La 'eccin 'e%unda, dedicada a las +(ersonas/urdicas+, comprende cuatro )tulos, el primero de loscuales es el relati"o a las +#isposiciones %enerales+. El)tulo 'e%undo re%ula el r%imen de la +sociacin+,mientras que el )tulo )ercero se refiere a la +&undacin+.&inalmente, el )tulo uarto est dedicado al +omit+.

La seccin )ercera, que re%ula lo atinente a la+sociacin, fundacin ! comit no inscritos+, se di"ideen tres )tulos que contienen, en su orden, las normasconcernientes a cada una de dichas or%anizaciones.

La 'eccin uarta ! ltima est destinada, en un)tulo 6nico, a normar las +omunidades campesinas !nati"as+.

El derecho de las personas, es el con$unte de normas$urdicas que re%ulan el reconocimiento de los derechosfundamentales de le persona como su$eto de derecho !las con secuencias $urdicas que deri"an de tal con dicin.

3.1. Persone - personalidad - sujeto o individuo

(ersona, personalidad, su$eto o indi"iduo son tresconceptos diferenciados pero si bie relacionados.

El ser humano es persona ! el ser human tienepersonalidad. (ersona es un concept filosfico queremite al su$eto humano, n co, irrepetible ! que se

siente lo mismo a I lar%o de su existencia.

La persona. El trmino +persona+ pro"ier del trmino%rie%o +prosopon+ que hace ref7 rencia a la mscara ocareta que se coloc2 ban los actores en escena. Latransposicin trmino latino +personare+ 8+per+, a tra"s+sonare+, sonar9 tambin se refera a la care que seutilizaba para incrementar el "olum7 de la "oz, con lacual se asi%naba el papel qi desempeaba el actor. rauzastex, sob esta situacin a%re%a que, +La mscara ipuede ser usada sino por seres humanos+.

s, el primer uso del trmino persona f en el mundodel teatro2 despus se extend r al mundo de lafilosofa, lue%o del der cho, etc.

Es un concepto ! dimensin que carcter%enricamente a lo especficamente humaidistin%uindole con ello, entre otras formas "ida. 'uori%en nos remite a un concepto c de"iene de la filosofadiferenciando a su 2 on capacidad de trascender. Enotras palabr +estar o poder estar excntrico respecto de imismo+, o poder mirar desde afuera. 'era la " su$eto,ob$eto de su propia consideracin. En i se destaca que elsu$eto en su di"ersidad e his ricidad se manten%a uno a

lo lar%o de su "id actuaciones. 3anifiesta ;oecio.

+Libertad e independencia frente al me nismo de lanaturaleza ! facultad de un sometido a le!es propiasestablecidas porpropia razn+. 'e%n dice una referencia del filosofo


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El sujeto o indiiduo. Es un concepto que se distin%uecomplementariamente al :cncepto de personalidad porcuanto este icmprende adems la dimensin fsicapsico-:%>ca ! moral de un su$eto, de esa forma de

da que en lo humano destaca: autonoma, s?$eto !persona como constituti"os, forma /e "ida a la "ez nico

respecto de sus seme$antes.

+En toda relacin de derecho inter"ienen @cesariamentedos elementos esenciales: E su$eto de derecho ! elob$eto de derecho. ::= lo tanto es preciso desarrollar

ambos trminos+.

3 2 , Sujeto de derecho y objeto de derecho

(recisamente sobre el tema, Espinoza Es-: noza, /uanA

nos seala: + lo lar%o del estu-: : del derecho siempreencontraremos una ::-i presencia entre aquellos centros

de im-: ?:acin de derechos ! deberes, adscribibles ienpre ! en ltima instancia al ser humano su$etos dederecho9, ! aquellos centros de referencia de interesessobre los cuales se e$erce un poder $urdico, asi%nadosnica ! exclusi"amente a cualquier tipo de bienes, seanestos materiales o inmateriales 8ob$etos de derecho9+

El problema se plantea en distin%uir ambos conceptos,por cuanto estos constitu!en centros de referencia en el#erecho2 pero en donde exista "ida humana, siemprehabr un su$eto de derecho ! donde ha!a un bien, ubi-caremos un ob$eto de derecho.

. Nocin jurdica de sujeto de derecho

)radicionalmente se han equiparado los conceptos de

su$eto de derecho ! de persona.

l respecto


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%spinoza %spinoza, &uan (2'') Los principios conenidos

en el * + oreli!inar del Cdigo Ci#il de 19- Li!a, Fondo%diorial de ./0cia "ni#ersidad Calica del er Fernandez Sessarego, Carlos (2''1) 3erec4o de las persona #a

edicin Li!a, 5rijle


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D A R O M E N E S E S C A R O

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cate%oras: El concebido, la persona natural, La persona$urdica ! la persona que realiza acti"idad $urdica, peroque no se encuentra inscrita 8personas $urdicasirre%ulares9.

Categoras del sujeto de derecho:

oncebido. 'er humano desde que est enformacin.

(ersona natural. 'er humano a partir delnacimiento hasta la muerte

(ersona $urdica re%ular. 'er humano que participaen la comunidad. Fnterre-laciona con otros sereshumanos. Fnscrita.

(ersona $urdica irre%ular. 'er humano queparticipa en la comunidad. 0o inscrita.

El su$eto ha de ser necesariamente el +hombre+ ! nootro ser. El hombre es la persona. /urdicamente personaes todo ser susceptible de e$ercer derechos ! estar su$etoa obli%aciones2 todo +ente+ capaz de adquirir derechos !de contraer obli%aciones.

Go! definimos a la persona como la entidad $urdicacapaz de ser su$eto de deberes ! derechos. Es decir es une$e de imputacin $urdica de deberes ! derechos. En estadefinicin debemos distin%uir entre persona ! su$eto dederecho como lo hace el rtculo 1 del di%o i"il: el queest concebido 8es decir que no ha nacido pero !a existeen el seno de su madre9, tiene derechos pero no deberes.La atribucin de derechos patrimoniales est condicionadaa que nazca "i"o.

Entonces el ser humano tiene para el derecho dos

etapas como su$eto de derecho: una antes de nacer en laque tiene derechos, pero por lo %eneral nin%n deber2 otrala de persona que ocurre a partir del nacimiento.

Gasta hace alrededor de dos si%los los trminos+persona+ ! +ser humano+ eran prcticamente sinnimos.En realidad el #erecho 4omano hablaba del hombre puesaunque el trmino persona aparece en la recopilacin/ustinianea 8! en la Fnstitua de *a!o9, los especialistas

concuerdan en que es una palabra introducidatardamente en el len%ua$e $urdico romano.

Entre persona ! ser humano hace dos si%los se podanhacer por lo menos las si%uientes diferencias:

1 Las mu$eres no %ozaban de todos los derechos delos que %ozaban los hombres frente al #erecho.

2 Gaba escla"os a los que formalmente se tratabacomo cosas ! no como personas 8aunque el#erecho 4omano ! sus escuelas nunca de$aron de

reconocer su condicin humana9.

Exista una pena criminal que se llamaba lamuerte ci"il, se%n la cual el condenado podasobre"i"ir pero no tener derecho al%uno. Enconsecuencia era ser humano pero no persona.

ctualmente en el (er la no discriminacin por raznde sexo ante el #erecho est consa%rada en el inciso A delrtculo A de la onstitucin. 0o ha! escla"itud ni muerteci"il. En consecuencia desde esta perspecti"a ser humano! persona son trminos sinnimos, 0aciones Hnidas hadesarrollado con %ran mpetu la concepcin de los

derechos humanos, es decir derechos que corresponden acada ser humano por pertenecer a la humanidad2derechos que no pueden ser ne%ados ! al%unos de ellos nisiquiera suspendidos por razn al%una.

4econocer que persona ! ser humano sor sinnimos enel sentido que hemos "enidc desarrollando las cosasequi"ale a sostene lo esencial de la doctrina de losderecho2 humanos: a que a nin%n ser humano se l7pueden arrebatar sus derechos.

Es importante reiterar que la denomina cin +su$eto de

derecho+ se refiere siempr exclusi"a ! exclu!entemente ala "ida hu mana, cualquiera sea su modalidad !a sea 7ser humano en formacin antes de su nac miento o una"ez nacido como ser antol% camente libre u or%anizadocolecti"amente cumpliendo o no con la formalidad de lain: cripcin en el re%istro conforme a le!. uec superadade esta manera aquella posicic que consideraba comoidnticos los termine

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oersona+ ! +su$eto de derecho+, por cuanto el primero

forma parte del se%undo.

. Nocin jurdica del objeto de derecho

onforme mencionamos en lneas anterio-res, en toda

relacin de derecho inter"ienen +ecesariamente doselementos esenciales: el I $$eto ! el ob$eto.


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El maestro lzamora Jaldez, 3arioDdice: 'obre el ob$etode derecho, en trminos %e-+erales si%nifica el fin que

persi%ue el dere-:no ! tambin uno de los elementos dela -elacin $urdica+.

omo fin que persi%ue el derecho, el ob$eto de derecho+es la re%ulacin de los actos que caen dentro de la esfera

$urdica+. K como elemento de la re%ulacin $urdica, +estodo aque-: sobre lo cual se establece dicha relacin+,sobre el cual se manifiesta la potestad del su-$eto ! que"ara se%n se trate de derechos de familia, reales, deobli%acin o sucesin.

Es e"idente que la relacin $urdica puede establecerse

teniendo como ob$etos:

1 La propia persona 8atributos de la personalidad,de la familia, etc.9.

2 Los bienes materiales, inmateriales 8comprendelas cosas, los productos del espritu9.

Los hechos debidos a la acti"idad del hombre o aotras causas.

3.3. Clasifcacin de las personas

El derecho distin%ue las personas en: naturales,indi"iduales o fsicas ! en $urdicas o colecti"as.

El profesor ! doctor en #erecho 3arcial 4ubioafirmaque desde hace al%o as como doscientos aos, elconcepto de persona se subdi"idi en dos:

7 Persona natural! expresin con la que se denota alser humano, !

7 Persona jur"di#a! expresin referida a lasinstituciones conformadas por otras personas8naturales o $urdicas9 ! que adquieren existenciale%al propia por su inscripcin en un re%istro

pblico, o porque se les da una le! especial decreacin 8casos de las empresas pblicas o de lasuni"ersidades, entre otros9.

La cate%ora $urdica admite dos cate%oras especficasa saber, la del su$eto de derecho indi"idual, en la cualestn comprendidos el concebido ! las llamadas personasnaturales !, por otro lado, estn los su$etos de derechocolecti"os, tal es el caso de la denominada persona

$urdica ! de las or%anizaciones de personas no inscritas.Entonces podemos afirmar que toda persona natural es unsu$eto de derecho2 pero no necesariamente que todo

su$eto de derecho es persona.

El in"esti%ador en #erecho, Espinoza Espi--ozaI,ad"ierte que +cuando decimos ob$eto :e derecho, no nosreferimos al contenido de $na relacin $urdica o de unasituacin $ur-: ca. 3ucho menos la locucin ob$eto dede--echo debe confundirse con la de +ob$eto del :erecho+,por cuanto esta ltima se refiere a a definicin de laciencia $urdica. 5b$eto de :erecho es una cate%ora, cu!osustrato on-::l%ico lo constitu!en los bienes, sean estoscorporales o incorporales+.

;iol%ica ! $urdicamente las personas naturales iniciansu existencia con el nacimiento ! conclu!e con la muerte.La personalidad $urdica lle"a consi%o diferentescualidades que son las mismas que el hombre posee pornaturaleza, denominadas por el #erecho como +atributosde la personalidad+, como


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8lza!ora aldez, $ario (19:) Inroduccin a la ciencia del

rec4o 1'aedicin, Li!a, %d %ddili %spinoza %spinoza, &uan ;


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son: el estado, la capacidad, el nombre, domicilio !

patrimonio.

En cuanto ai principio de la persona, que se inicia conel nacimiento, ha quedado sealado, que la personahumana es su$eto de derecho desde su nacimiento. Esteproceso supone la separacin completa del feto delclaustro materno ! la presencia de "ida autnoma.

partir de su nacimiento la persona fsica o natural,tiene capacidad $urdica, es decir, puede adquirir !transmitir derechos2 de tal manera que si "i"iera uninstante ! se pudiera probar cientficamente ese lapso deexistencia, habra adquirido ! transmitido derechos.

3arcial 4ubioMMafirma que persona es el ser humanoentre su nacimiento ! su muerte con personalidad $urdica,es decir, con capacidad de tener deberes ! derechos.

La on"encin mericana de los #erechos Gumanosprescribe que el derecho a la "ida se inicia a partir delmomento de la concepcin. El hombre es una continuidad,un proceso que comienza con la concepcin ! que terminacon la cesacin definiti"a e irre"ersible de la acti"idadcerebral.

La concepcin como fenmeno biol%ico es la unin delespermatozoide ! el "ulo, tal acontecimiento da ori%en ala "ida humana. )odos los hombres son >%uales, en cuantoal patrimonio cromosmico, pero se diferencian%enticamente entre s, porque en la fecundacin se creaun ser con patrimonio %entico indito e irrepetible.

En cuanto a la concepcin como fenmeno $urdico, essabido que al #erecho como ciencia social le interesa ladeterminacin del ori%en de la "ida, pues su funcinbsica es la re%ulacin normati"a del su$eto de derecho,en tanto existe un conflicto de intereses. 'in embar%o, noexiste un criterio mdico definido acerca de estefenmeno, siendo para al%unos un misterio, en tanto queotros sostienen que la "ida no se inicia sino se transmite.

En efecto, no se sabe cundo ni en qu momentoexacto se produce la concepcin, de ah que el #erechonacional para dotar d7 se%uridad $urdica a las relaciones

persona les ! familiares ha!a creado los principios 1

presunciones de la paternidad, de lo que si deduce que laconcepcin se produce dentn de los primeros 1A1 das delos CNN anterio res al nacimiento.

El proceso "ital se desarrolla del si%uient modo:

La fecundacin La concepcin La anidacin La %estacin El parto

El nacimiento

$La %e#unda#i&n. 0o se limita a u acto, sino que es elresultado de un proa so biol%ico que ha sido confundidocon concepcin. La concepcin es consecuenc de lafecundacin ! lo que sucede es, qi la rapidez de lafecundacin implica la coi cepcin instantnea. Lareproduccin de l7 metazoarios se realiza por lafecundacin es el primer perodo de la "ida prenatal. (aque se produzca es necesaria la presencia 8 un promediode CNN millones de espermat zoides en la "a%ina de lamu$er, de los qi solo un pequeo nmero lle%ar al "ulono todos tendrn la misma capacidad pa fecundarlo.

La fecundacin empieza cuando el espe matozoidehace contacto con el "ulo. F inmediato se reconocen susmembranas c lulares, determinando que son de la misrespecie. Lue%o, el espermatozoide penel al interior del"ulo "alindose de una e zima para perforar lamembrana o"ular. ) pronto como la cabeza delespermatozoi penetra, se produce en la clula fecunda unbloqueo de su cubierta para que no >n%i se otroespermatozoide, e"itando la poli7 permia. #espus serealiza la primera fusi celular, la de las membranas queen"ol"ar cabeza del espermatozoide ! el "ulo.

$ La #on#ep#i&n. Jiene a ser el resulte de todo elproceso biol%ico anterior. El " !a ha sido fecundado !sufre %randes ca bios. Es una clula mu! especial que dac %en a otras clulas, es una clula nica c contiene dosncleos con AC cromoson

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cada uno: el del hombre ! el de la mu$er, con diferenteinformacin %entica. este estado se le denominao"ocito prenucleado ! dura unas cuantas horas, de A a Daproximadamente, lapso en el que los proncleos tambinse reconocen. (ara al%unos autores en este estado seinicia la "ida al formarse el o"ocito o preembrin. Lue%o"iene la sin-%amia que es el intercambio de informacin%entica ! la fusin de los dos proncleos de las clulas%erminales dando lu%ar a la formacin del ci%oto, que esuna clula con D cromosomas. Esta fusin se realiza enun oroceso que dura de AA a AC horas, contadas cesde laconcepcin.

*usta"o ;ossert, expresa +que la concep-: n del

nue"o indi"iduo ! el inicio de "ida como ser humano nosucede en el instante de la rotura de la membrana queen"uel"e al : ,=ocito ! la penetracin del espermatozoide,sino que se produce con la sin%amia+.

continuacin de la sin%amia se %enera -+a multiplicacincelular, existiendo la posi-: dad de que sea la propia clula%erminada a que se di"ide en A o C ! consi%an continuar5 - desarrollo completo, o que existiendo es-:as A o Cprocedan a fusionarse en una sola. E ci%oto, conforme se"a efectuando su re-:: -rido a fin de lle%ar al tero, cu!asparedes - i '.n listas para recibirlo, se "a reproducien-::

aumentando de tamao. #e lo que se tiene que laconcepcin "iene a ser un proceso : #l%ico en el que sedesarrolla una "ida human a . 'e es persona despusde la concepcin, ! tal como seala el maestro &ernndez'essare%oO producto de la concepcin sur%e su$eto dederecho o sea el concebido, que rasa a ser una personanatural.

7 La anida#i&n. 'e produce a los 1D das /e laconcepcin, cuando se forma el em-i+ on en la matrizendometrial. Es aqu don-/e os $uristas ale%an que seinicia la "ida, !a le el concebido pasa a ser un r%ano dela +adre no indi"idualizado.

7'esta#i&n ( parto. omo parte final del receso dee"olucin intrauterina ! dando :-np0miento al ciclo "ital,se produce el na-: Piento a ms o menos los AON das depro-:?:ida la fecundacin. El proceso biol%ico del partodetermina la separacin del feto del cuerpo de la madre,que se produce en las si%uientes etapas: contraccionesmusculares, dilatacin de la cer"iz, nacimiento, expulsinde la placenta.

En cuanto al momento en que se produce el nacimientoexisten distintas posiciones, a saber:

a. l%unos sostienen que se produce con

las contracciones

b. 5tros con la aparicin del feto o cuando

emer%i completamente

c. l%unos ale%an que se da cuando se hacortado el cordn umbilical

d. K un ltimo parecer, refiere que se rea-liza el nacimiento cuando el recin na-cido lanza su primer %emido

l respecto el profesor #r. Jarsi 4ospi%lio-s>Aopina queel nacimiento se da cuando la criatura !a no se encuentrafisiol%icamente unida a su madre, cuando se realiza elcorte del cordn umbilical.

)odo lo expresado hasta aqu, se relaciona con el modonatural de concebir. (ero, como no todas las personaspodan procrear, ho! en da ese problema se encuentraresuelto %racias a los adelantos de la ciencia mediante laaplicacin de las tcnicas cientficas de reproduccinhumana asistida.

$ El na#i)iento. 0acer si%nifica aparecer ! entrar en la"ida "isible, brotar hacia el exterior. El nacido de$a estentimo mundo interior, pequeo pero comple$o, ! aflora ala "ida de afuera, pero no se trata solamente de salir del

"ientre, sino tambin de comenzar a "i"ir por cuentapropia con independencia de la madre. 3ientras el serest en el claustro materno, si bien tiene circulacinsan%unea propia, no se oxi%ena por los pulmones, ni senutre por su aparato di%esti"o, la circulacin san%unea seefecta a tra"s del cordn umbilical ! la nutricin porosmosis mediante la placenta. uando nace ! es cortadoel cordn, comienza a funcionar plenamente todo suor%anismo.

2arsi =ospigliosi, %nri>ue (199?) 3erec4o gen@ico, principios ge *nerales Arujillo, Bor!as Legales

2 H


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:r*ndez Sessarego, &uan ;


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4equisitos: del di%o ci"il se puede inferir los

si%uientes requisitos:

a.'eparacin del claustro materno: esnecesario la "ida independiente de la

madre ! la separacin de esta, siendoindiferente que el nacimiento se pro-duzca naturalmente o por medios qui-rr%icos

b. 0acimiento con "ida: no es suficientecon que se produzca el alumbramiento2es necesario adems el nacimiento con"ida. (or ello el nacido muerto no esreputado como persona.

!.1. "l concebido co#o sujeto de derechos

Los romanos no le reconocan al concebido la condicinde su$eto de derecho. (ara ellos era simplemente +portiomulieris "el "iscera+ que si%nificaba porcin o parte de lamadre. dmitan sin embar%o, que se pudiese reser"aral%unos derechos hasta el momento de su nacimiento,para %uardarle al concebido, hasta su nacimiento, losbienes que pudieran serle transmitidos por "a sucesoria.0o se trataba realmente de un otor%amiento de derechosal concebido sino a quien nacera despus. (ara ello serecurre al fin%imiento, a la ficcin de que el concebidoexiste !a desde antes de nacer. (ero en la medida que nopuede e$ercer derecho al%uno sino desde el nacimiento, el

concebido no es en s titular de nada.

Este concepto se repite a lo lar%o del tiempo, sinmodificaciones esenciales, sal"o la que se da en la Edad3edia, cuando ba$o la influencia del cristianismo seconsidera que el concebido es un ser humano distinto dela madre, desde el instante en que en l se establece elalma2 se discute entonces el momento en que elloacontece. )ertuliano sostiene que esto se produce desdeel momento de la concepcin. 'an %ustn, 'an /ernimo! otros afirman que es desde que adquiere fi%urahumana. Lo importante es que dicha consideracin sir"e

de fundamento para condenar el aborto.

En el libro de (ersonas del di%o i"il francs nada sedice sobre el comienzo de la "ida del ser humano. 'in

embar%o, el rtculo MAIQ indica lo si%uiente: +(arasuceder, ha! que existir necesariamente en el instante dela apertura de la sucesin+. s son incapaces de suceder:

El que no est toda"a concebido.

La criatura que nace muerta.

El di%o i"il alemn seala en su rtculo 1: +Lacapacidad $urdica de las personas 8su aptitud para tenerderechos9 empieza con la consumacin del nacimiento+.En el rtculo 1RACQ indica: +'olo puede ser herederoquien "i"a al tiempo de la muerte del causante. uin anno naciera al tiempo de la muerte del causante, peroestu"iese !a concebido, "ale como nacido antes de lamuerte del causante+.

El rtculo AR del di%o i"il espaol afirma: +Elnacimiento determina la personalidad2 pero el concebidose tiene por nacido para todos los efectos que le seanfa"orables, siempre que nazca con las condiciones queexpresa el rtculo si%uiente+ El rtculo CNQ dice: +(aralos efectos ci"iles, solamente se reputar nacido el fetoque tu"iese fi%ura humana ! "i"iere "einticuatro horasenteramente desprendido del seno materno+. El rtculoAMQ seala: +Las donaciones hechas a los concebidos !no nacidos podrn ser aceptadas por las personas quele%timamente los representaran, si se hubiese "erificado!a su nacimiento+.

El di%o i"il italiano dispone en su rtculo Fo que:+La capacidad $urdica se adquiere desde el momento delnacimiento. Los derechos que la le! reconoce a fa"or delconcebido se subordinan al e"ento de su nacimiento...+.

El di%o i"il ar%entino de 1OR, "i%ente desde 1OM1,contiene una posicin diferente, sustancialmenteinno"adora frente a los di%os antes mencionados,respecto del concebido. (or obra de su autor, #almacioJele2 'arsfield que, en este ! otros aspectos, re co%iinspiracin en el pro!ecto del brasilet )exeira de &reitas,

distin%ue tres clases di su$etos de derecho:

a. Las personas de existencia ideal 8pet sonas

$urdicas9.

b. Las de existencia "isible 8personas na-turales9.

c. K las personas por nacer 8concebidos9.

Esta ltima referencia, la de los concebidos, es la queconstitu!e importante no"edad ! a"ance. 0o se trata pues!a de se%uir considerando al concebido como parte de la

madre, como de un modo o de otro, haba sido reputadopor los dems di%os, sino de sostener que es un serdiferente, con entidad propia.

Lo dice el rtculo C del di%o ar%entino: 'onpersonas por nacer las que no habiendo nacido, estnconcebidas en el seno materno+

)exeira de &reitas ! Jlez 'arsfield obraron, en estamateria, %uiados por admirable +tuicin, pues en eltiempo en que se prepa--aron sus pro!ectos no habaa"anzado an a ciencia de modo de proporcionarles ele-

1 1 ;rdo>ui, 5usa#o (199?) %sauo de los derec4os de la perso*

nalidad+ los derec4os del conce


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mentos que les permitieron lle%ar a las con-: $siones quearribaron.

El di%o i"il peruano de 1ROD es el primero, en elmundo, que reconoce la condi-: In de su$eto de derecho

del concebido ! E otor%a ciertos derechos que puedee$ercer mediante representacin desde el inicio de suexistencia. Lo hace en los si%uientes trro nos, contenidosen el se%undo prrafo del -+culo 1: +La "ida humanacomienza con la ::Pcepcin. El concebido es su$eto dedere-:-o para todo cuanto le fa"orece. La atribu-dederechos patrimoniales est condi-: :nada a que nazca"i"o+.

?a "i%encia de ese precepto constitu!e un :SINtrascendental en la historia $urdica del -@conocimiento dela di%nidad del ser huma-+. ontribu!eron, sin duda, a su

dacin, el Pe:no de que los a"ances de la medicina ! /e a%entica, en la dcada del ON, posibi-:eron identificar alconcebido como ser de propia entidad, superando el "ie$oconcepto : e +portio mulieris "el "iscera+ ! que a esaeooca se hubiera impuesto el reconocimiento :-eeminentede los derechos extrapatrimo-reales1=.

El prrafo del rtculo 1, antes citado, comienza pordistin%uir los derechos extrapa-trimoniales de lospatrimoniales, para lue%o indicar, de modo implcito peroclaro, que los no patrimoniales le corresponden ! puedee$ercerlos el concebido desde el mismo momento de laconcepcin2 en cuanto a los patrimoniales dispone, entexto que puede ser ms exacto, que podrn serle

atribuidos desde el mismo momento de la concepcin

pero que solo podr e$ercerlos desde el nacimiento. En lasltimas dcadas se ha producido un cambio mu!considerable en lo que concierne a la importancia !atencin dada a los derechos no patrimoniales, esto hadecidido el desarrollo si%nificati"o de al%unos derechos de

esta clase, que !a existan, ! el nacimiento de otros.3uchos de esos derechos son los que se reconoce alconcebido. 5rdo-qui, *usta"o11 considera que sonderechos no patrimoniales del concebido los derechos a la"ida, a la inte%ridad fsica, a la filiacin ! a la proteccinprenatal. Jarsi 4ospi%liosi, Enrique1Aestima que, adems,le corresponden los derechos a conocer su ori%enbiol%ico, a su indi"idualidad biol%ica, a su inte%ridadpsicosomtica, a su identidad %entica, a su identidadsexual ! a la salud. Jila-orobarra-china, 3ara#olores1C1C piensa que tambin son su!os los derechos ala propia herencia o dotacin %entica, al habitat natural

8el "ientre de su propia madre9, a la in"iolabilidad de laesencia intrnsecamente humana ! a la permanencia en suser especfico. En cuanto a los derechos patrimoniales,puede el concebido adquirir cuantos sean le%almenteconcebibles, pero solo podr e$ercerlos a condicin de quenazca "i"o, a partir de su nacimiento, con aplicacin deuna especie de condicin resolutoria si es que abortara onaciera muerto. Esta disposicin referida a los derechospatrimoniales %uarda concordancia con los rtculos OI8+La particin que comprende los derechos de un herederoconcebido ser suspendida hasta su nacimiento. En elinter"alo la madre disfruta de la correspondiente herenciaen cuanto ten%a

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necesidad de alimentos+9 ! IRO de nuestro di%o i"il8+ pedido de cualquier interesado o del 3inisterio (blicolos bienes que han de corresponder al que est por nacer,sern encar%ados a un curador si el padre muere estandola madre destituida de la patria potestad...+9. Es deaplicacin respecto de esos ! otros derechos, nopatrimoniales ! patrimoniales, la disposicin del >no delrtculo DAC del di%o que establece que es deber !derechos de los padres +representar a los hi$os en losactos de la "ida ci"il+, representacin que debeentenderse que comprende la de los concebidos.

El prrafo se%undo del rtculo 1 del di%o (eruano"i%ente es el fundamento ms consistente para larepresin penal del aborto. El concebido no es unaesperanza de "ida, como si%uen sosteniendo tanequi"ocadamente al%unos penalistas peruanos !extran$eros. Es "ida humana, irrepetiblementeindi"idualizada a partir de la concepcin, comoacertadamente lo proclama dicha disposicin. Es por tantocarente de sentido ! razn se%uir manteniendo en eldi%o (enal penas tan beni%nas por la comisin del delito

de aborto, en contraste con las $ustificadamente se"eraspre"istas para la comisin de las "arias formas de

homicidio, pues, finalmente, se trata en ambos casos deatentados contra la "ida, con el a%ra"ante- en el caso deaborto- de que la "ctima es un ser inocente e indefenso.

El di%o de 1OIA seala en su rtculo primero que:+El hombre, se%n su estado natural, es nacido o pornacer+ 2 en el rtculo se%undo que: +el hombre desdeque nace, tiene los derechos que le declaran las le!es+2en el tercero, +al que est por nacer se le reputa nacidopara todo lo que le fa"orece+ 2 en el cuarto, +el nacido !el que est por nacer necesitan, para conser"ar !transmitir estos derechos: que su nacimiento se "erifiquepasados seis meses de su concepcin, que "i"an cuandomenos "einticuatro horas ! que ten%an fi%ura humana+.omo puede ad"ertirse, el rtculo tercero lo sita en lateora de la ficcin, para los efectos del otor%amiento dederechos. El cuarto, en la de la "italidad, para efectos dedeterminar desde cundo pueden e$ercerse talesderechos.

El rtculo 1 del di%o de 1RC afilia a este cdi%o enla teora de la ficcin al disponer lo si%uiente: +El

nacimiento determina la personalidad. l que est por

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nacer se le reputa nacido para todo lo que le fa"orece, acondicin de que nazca "i"o+.

!.2. $erechos del concebido

El rtculo 1 del di%o i"il (eruano solc se refiere alos derechos patrimoniales. 'ir embar%o, al establecer queel concebido e7 su$eto de derecho para todo cuanto le fa"orece, este es titular, por antonomasia, d7 los derechosextrapatrimoniales, tales come el derecho a la "ida, a lainte%ridad, entn otros. Estos derechos, por su naturaleza,n7 pueden estar su$etos a nin%una condicin Gubiera sidosaludable que se contemplasT ello en este cuerpo dele!esC.

Existe una polmica respecto si se debe enumerar quderechos pueden ser ob$et de titularidad del concebido, o

si basta esta blecer una clusula %eneral de los mismosLos derechos que puede adquirir el conceb do, se%n eldi%o i"il ar%entino son:

#e acuerdo con el numeral D del mer donadodi%o, el concebido puede ac quirir bienes pordonacin o herencia.

(ara heredar, no se requiere que s est concebidoen la fecha del test ment, es decir, se deberestar cor cebido al tiempo de la muerte del aut7del testamento. El rtculo CARN est2 blece: +El hi$oconcebido es capaz c suceder. El que no estconcebido tiempo de la muerte del autor de la sicesin, no puede sucederle. El que e tandoconcebido naciere muerto, tan poco puedesucederle+. (or su parte numeral CMCC seala:+(ueden adquii por testamento todos los que,estan7 concebidos al tiempo de la muerte dtestador, no sean declarados por la h incapaces oindi%nos+

En lo que se refiere a la donacin, es puede"lidamente hacerse a fa"or una persona an nonacida, siemp que en el momento de la donacin

es !a concebida. Esta disposicin no se puede entender como de

carcter limitati"o, es por ello que se admiten poranalo%a otros posibles derechos del concebido. srauz astex1Iseala los si%uientes:

Le%ado, es decir la sucesin por causa de muerte attulo sin%ular a diferencia de la herencia, que es attulo uni"ersal.

#erecho al estado. 'i bien la filiacin materna estfuera de duda, la paterna puede requerir el

%spinoza %spinoza, &uan (2''6) $erecho de las personas. . edicin,Li!a, %diorial =od4as

e$ercicio de acciones para obtener que se ladeclare. El que est por nacer es titular de esaaccin.

rditos emer%entes de acto ilcito cometido porterceros. El que est por nacer es titular delderecho a la indemnizacin que adeude el autor dela muerte de su padre.

#erechos emer%entes de las le!es sociales. Lasle!es que atribu!en pensiones en caso de muertedel traba$ador, establecen que les sern acordadasa los hi$os, sin distincin que si son !a nacidos oestn solo concebidos.

#erechos que sean consecuencia de laadministracin de los bienes adquiridos por al%una

de las causas precedentes.

omo lo manifiesta el maestro e in"esti%ador del#erecho #r. /uan Espinoza Espinoza, i -=ormula %enrica+su$eto de derecho para todo cuanto le fa"orece+ permiteatribuir :?alquier derecho patrimonial o extramatri-m: niala fa"or del concebido.

- C $eberes del concebido

-rauz astex1sostiene que el concebido : ?ede ser enal%n caso su$eto de obli%acion e s . saber:

'i por razones de buena administracin es necesario"ender o alquilar al%n bien del concebido, en estecaso, l ser su$eto tanto de derechos como deobli%aciones, a tra"s de sus representantes.

omo moti"o de las car%as de los bienes delconcebido, este puede tambin ser su$eto pasi"ode obli%aciones.

'i por razones ur%entes de conser"acin espreciso in"ertir dinero, el concebido, de estamanera quedar obli%ado como prestatario

#entro de nuestro ordenamiento $urdico, cabe que elconcebido a tra"s de sus representantes, contrai%aobli%aciones, siempre ! cuando sur$an a propsito deadquirir derechos, resultando del con$unto de ambos, unasituacin de "enta$a para el mismo. )anto los derechoscomo las obli%aciones, en tanto sean atribucionespatrimoniales, estarn ba$o la condicin suspensi"a que elconcebido nazca con "ida.

!.!. &a representacin del concebido

El concebido es un su$eto de derecho, porconsi%uiente, tiene capacidad $urdica o de %oce. horabien, al ser un su$eto de derecho pri"ile%iado, su

? 8rauz CaseE (19:-) $erecho Civil. Parte 'eneral. Duenos 8i*B

Cooperadora de 3erec4o CC SS( rauz CaseE ;


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capacidad opera solamente para todo cuanto le fa"orece.#entro de este orden de >deas, el concebido %oza de dere-chos, tanto patrimoniales como extrapatri-moniales, sinembar%o, no puede e$ercerlos por s mismo. Es por esoque se efecti"izan a tra"s de sus representantes le%ales,

de la si%uiente manera:

'i el concebido tiene padre ! madre, susrepresentantes le%ales son ambos padres.

'i el concebido no tiene padre, o este ha sidosuspendido de la patria potestad, su representantele%al ser su madre.

'i el concebido, en el caso anterior, pese a tenermadre, esta se encuentra tambin suspendida dela patria potestad, su representante le%al ser uncurador desi%nado por el $uez.

En "irtud del rtculo N, inciso Fo del di%oi"il, se nombrar un curador especial cuandoexista conflicto o peli%ro de los intereses delconcebido, con respecto a los de sus padres quee$erzan la patria potestad.

El rtculo 1M del mencionado cuerpo de le!esexpresa que: +La cratela de los bienes del concebido,cesa por su nacimiento o por su muerte+. Larepresentacin del concebido se extin%ue por estosmismos moti"os.

!.). *in del concebido

El concebido en cuanto es su$eto de derecho, sur%e

desde el momento de la concepcin que, como bien

sabemos, consiste en la fecundacin del "ulo femenino

por el espermatozoide masculino.

La presencia del concebido en el ordenamiento $urdicotiene un fin, es decir un trmino, el cual puede darse,exclu!entemente, en cualquiera de estas dosmodalidades:

1 0acimiento con "ida del ser humano, con lo cual lamisma referencia onto-l%ica se transforma desu$eto de derecho concebido a su$eto de derechopersona indi"idual.

2 3uerte del ser humano en formacin, dentro de lacual se admiten dos hiptesis, a saber:

a9 3uerte antes del nacimiento, denominadacon el nombre de aborto, el cual puede serespontneo o intencional.b9 En el momento mismo del na miento, cuandoel ser humano mi re antes de desprenderse delcord umbilical.

3e permito hacer hincapi a que el di i"il peruano,en caso de que el conceb naciera muerto o muriera antes

de su na miento, no le concede nin%n derecho palmonial.

!.+. "l concebido frente a la Constitucin y a Cdi'o

Civil

El rtculo A de la onstitucin poltica Estado, de1RRC, en concordancia con el 8 di%o i"il de 1ROD,prote%e al concebido la se%unda parte de su primerinciso, en si%uientes trminos: +El concebido es su$7 dederecho en todo cuanto le fa"orece+.

0o debe entenderse que existe una c7 tradiccin entrela onstitucin ! el d i"il. En efecto, el di%o i"ilestable que la atribucin de derechos patrimonia a fa"ordel concebido est subordinada a c este nazca "i"o.

Es unnimemente admitido a ni"el lee lati"o, que lasonstituciones consa%ran derechos ! los deberes de laspersonas, forma %eneral, para de$ar a otros cuerpos%ales, de menor $erarqua que re%ulen diel derechos !deberes de una manera ms i tallada ! pormenorizada. Esde esta man que ha procedido el le%islador peruano.

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Leccin 2

LOS

SUETOSDEDERECHO

ctualmente !a no se discute que el ser mano nosolamente existe, sino que fun-mentalmente coexistecon sus seme$an-s. La existencia humana escoexistencia.stir es coexistir2 "i"ir es con"i"ir. El ser mano es un serindi"idual, nico, idntico

mismo, intransferible, no intercambiable, epetible,libre !, por consi%uiente, respon-ole de su destino ! estambin, simultnea rstructuralmente, un sercoexistencial 8so-il9. 'e es ser humano solamente enrela-

n con los dems seres humanos. (recisa-e-re parapoder satisfacer sus necesidades

coexistencia pacfica en la comunidad, el - humano hacreado, conciente o incons-:-cemente, el #erecho.

?as normas $urdicas que componen el or--amiento$urdico son re%uladoras de con-::a humana compartidaen cuanto inter-encia sub$eti"a de acciones posibles ! no

de acciones necesarias ni imposibles. El #erecho es eso !nada ms que eso: re%ulador de conducta humana social.Lue%o, el ser humano es el nico destinatario de lasnormas $urdicas 8#erecho positi"o9 creadas por l parare%ular su conducta2 normas que solo l puedeobedecerlas. El titular de los derechos sub$eti"os ! de loscorrelati"os deberes es el ser humano. El ser humano estsometido al ordenamiento $urdico, ! a la "ez es su$eto otitular de los derechos que l le reconoce o confiere. Enuna palabra, el prota%onista del #erecho es el serhumano.

El ser humano, por un lado, es parte de la naturaleza,por lo que est su$eto a las le!es que ri%en el mundonatural. (ero, por otro lado, el ser humano, a diferencia

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de los otros seres "i"os, est dotado de "ida espiritual,es libre ! racional, constitu!e un fin en s mismo ! %ozade una di%nidad inherente, es el substrato ! a%ente delos seres ideales, especialmente de los "alores que

est llamado a realizarlos. 'e trasciende as mismo ! en"irtud de su conciencia tica orienta sus actos a sucondicin de persona humana.

#esde el punto $urdico, el ser humano es el nicocentro de imputacin de derechos ! deberes en tanto !en cuanto ocupa una determinada posicin $urdica en lasociedad. (ara el iusnaturalismo, los derechos, lasobli%aciones ! la responsabilidad tienen una referenciaimprescindible al hombre. Es el hombre el que poseederechos ! deberes, pero el hombre no se identifica ni

con los derechos ni con los deberes ni con las normasque re%ulan los derechos ! deberes. (or tanto elconcepto de persona es fundante de los otros conceptos,por cuanto, a partir de la persona se piensan losderechos, los deberes ! las normas.


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1 =ecas@ns Sic4es, Luis Estudios. Ci, .


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amos solamente ciudadanos, funcionarlos, andedores,compradores, contribu!entes, ectores, $ueces,

delincuentes, deportistas, breros, miembros de la clasemedia, corre-%ionarios, padres, hi$os, estudiantes, profe-Dres, etc .; en suma categoras abstractas, pos,cristalizaciones funcionales, porque el erecho esprecisamente una forma de "ida umana colecti"a.

El di%o i"il peruano reconoce cuatro ases de su$etosde derecho:

1 El concebido 8persona por nacer o nas-citurus9.

2 La persona natural.

La persona $urdica.

- Las or%anizaciones de personas no inscritas8asociacin, fundacin ! comit no inscritos9.

Estas cuatro cate%oras de su$etos no son n o cuatroformas o etapas de la "ida huma-a omo se aprecia,

nuestro ordenamien-j\\ distin%ue entre concebido !persona2 i -a el di%o i"il, el concebido no es per-ona.

Eonsiderando que $urdicamente se deno-nina persona

o su$eto de derecho tanto al&

: ,=iduo humano, esto es, ala persona na-$ral o fsica como a las a%rupaciones deper-: n as representati"as de intereses comunes,

2ea lo que se conoce como persona $urdi-a :ratemospor separado unas ! otras.

:. El concebido

E rtculo 1, se%undo prrafo, del di%o E+econoce talcondicin cuando establece

- +la "ida humana comienza con la con-- : : n. Elconcebido es su$eto de derecho : ara todo cuanto lefa"orece+.

1 La persona natural o indi"idual

@conocida como su$eto de derecho por lo $esto en elprimer prrafo del rtculo /el di%o, que dispone que

+La persona -+ana es su$eto de derecho desde su na-( -lento+

C.La persona $urdica

onsiderada su$eto de derecho en "irtud de lo prescrito

por el rtculo MM ! si%uientes del di%o que indica +Laexistencia de la persona $urdica de derecho pri"adocomienza el da de su inscripcin en el re%istro, sal"odisposicin de la le!+.

D. Las or%anizaciones no inscritas de per-

sonas

'on reputadas como su$etos de derecho en aplicacinde las disposiciones contenidas en los rtculos 1AD a 1CCdel di%o.

I. La sociedad con!u%al

dquiere la condicin de centro de imputacin dedeberes ! de derechos, su$eto de derecho, distinto dequienes la inte%ran por disposicin de los rtculos AOM aARD del di%o, concordados con el rtculo C del mismo! con la norma FW del )tulo (reliminar del di%o)ributario.

El di%o i"il peruano de 1ROD inspirado en el di%oitaliano, reconoce tambin la condicin de su$etos dederechos a las or%anizaciones no inscritas de personas8asociaciones, fundaciones ! comits no inscritos9. #e

ordenar su existencia se ocupan los rtculos 1AD a 1CC8seccin )ercera del Libro (rimero9.

La sociedad con!u%al es, como bien define el#iccionario de la Len%ua astellana, una +a%rupacinpactada de personas, que constitu!en unidad distinta decada cual de sus indi"iduos, con el fin de cumplir,mediante mutua cooperacin, todos o al%unos fines de la"ida+. omo tal, es su$eto de derecho.

La le! peruana le atribu!e derechos ! obli%aciones quedebe e$ercer ! e$ecutar, como ente diferente de los

cn!u%es que indi"idualmente lo conforman. La seccin'e%unda del Libro FFF del di%o le otor%a de inicio, ba$odenominacin explcita, la condicin de su$eto de derecho.'e fi$a, lue%o, el derecho de ser representada, paracuestiones importantes, con$untamente por los cn!u%es,o indi"idualmente por cualquier de ellos, para lasnecesidades ordinarias del ho%ar 8rtculo ARA9. Le datambin el derecho de optar,

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mediante expresin de los cn!u%es, por el r%imenpatrimonial que estime con"eniente: sociedad de%ananciales o separacin de patrimonios 8rtculo ARI92 ode sustituir el esco%ido 8rtculo AR9. En el caso de ele%irel de sociedad de %ananciales le concede la titularidad de

esta ! por tanto, le asi%na la responsabilidad deadministrar el patrimonio social 8rtculo C1C9 as como dedisponer ! %ra"ar dichos bienes 8rtculo C1I9. Le asi%nalue%o 8rtculo C19 la obli%acin de sostener a la familiaas como la educacin de los hi$os 8inc. 192 de pro"eer losalimentos que uno de los cn!u%es est obli%ado a dar aotras personas 8inc. A92 de proporcionar el importe de lodonado o prometido a los hi$os comunes de amboscn!u%es 8inc. C92 de efectuar las me$oras necesarias !las reparaciones de mera conser"acin o mantenimientohechas en los predios propios de cada cn!u%e, as comolas retribuciones o tributos que los afecten 8inc. D92 ae$ecutar las me$oras tiles ! de recreo que la sociedaddecida efectuar en bienes propios de uno de los cn!u%escon consentimiento de este 8inc. I92 a realizar las me$oras! reparaciones necesarias en los bienes sociales, as comolos atributos ! retribuciones que los afecten 8inc. 92 apa%ar los atrasos o rditos de"en%ados de las obli%acionesque estu"iesen afectos tanto los bienes propios como lossociales, cualquiera que sea la poca a que correspondan8inc. M92 a sol"entar las car%as que pesan sobre losusufructuarios respecto de los bienes propios de cadacn!u%e 8inc. O9 a atender los %astos que cause la admi-nistracin de la sociedad 8inc. R9. Le otor%a, asimismo, ala sociedad con!u%al la patria potestad 8rtculo D1O9, por

la que tiene el deber ! el derecho de cuidar de la persona! bienes de los hi$os menores, patria potestad que, dice elrtculo D1R, debe e$ercerse con$untamente por el padre !la madre durante el matrimonio 8me$or dicho por lasociedad con!u%al9.

onfirman la condicin de su$eto de derecho de lasociedad con!u%al, de modo terminante, el rtculo C deldi%o que establece la existencia del domicilio con!u%al,as como la norma WF del di%o )ributario que lesreconoce a las sociedades con!u%ales la condicin desu$etos de derecho, distintos de las personas naturales o

$urdicas o de otros entes.(ero la concepcin de la sociedad con!u%al no debea%otarse en el campo de lo material ! patrimonial2 comoacontece en los di%os i"iles arquetpicos. Es necesariopensar en una entidad que no se circunscriba -como loprescribe nuestro di%o- a la procreacin ! a lo%rar larecproca fidelidad ! asistencia de los cn!u%es. Lasociedad con!u%al debe ser -es, en realidad, cuandofunciona como corresponde-, el ente que ponindose porencima de las indi"idualidades de sus componentes daori%en a una unidad de ideales, afectos profundos,pro!ectos, sueos, esperanzas de todo %nero, que nosolo son de los cn!u%es -que es decir bastante- sinc

tambin de los hi$os, me$or dicho de la familia, que esclula bsica, cimiento de cu!2 consistencia depende la de

la sociedad ente ra. )al es la importancia de la sociedadcon !u%al, como su$eto de derecho reconocido X admitidopor nuestra le%islacin.

El reconocimiento $udicial del embarazo parto consisteen pedir al $uez que los com pruebe de manera que quedeprueba en de cumento pblico que realmente hubo emberazo, parto o los dos. La prueba se limitar al hecho delembarazo o parto ! no tendr si%nificacin directa sobreaspectos de patei nidad o de cualquier otra naturaleza.

Existen terceras personas interesadas e "erificar elembarazo ! parto, entre ellas t8 nemos: el maridoseparado, di"orciado o ce matrimonio in"alidado oanulado porque si nio nace dentro de CNN das de ladisolucic del matrimonio se tendr por padre al mar do8rt. C1Q ..9.

simismo, existen personas con derechi susceptiblesde desaparecer o de dismini con el nacimiento de un nio,por eso el i Ao del .. dero%ado autorizaba la in"eti%acin del embarazo ! parto a pedido 7 cualquierpersona interesada. Este rtci no ha sido reproducido porel di%o "i%e te, de$ando la iniciati"a exclusi"a a la mu$para accionar, demandando $udicialmente le reconozca su

estado.La mu$er puede pedir al $uez que se notifique todas laspersonas que ten%an inters en el acimiento, sin embar%ocomo seala el estuoso Espinoza Espinoza, /uan1R1R +elderecho e solicitar ante el $uez el reconocimiento delmbarazo o parto, debe hacerse extensi"o al +rido, en loscasos de di"orcio, separacin e cuerpos, nulidad oanulabilidad del matri-nonio, para los efectos de lafiliacin+.

onsideramos, que los interesados en "etear el embarazo! el parto podran accio-ar in"ocando subsidiariamente al

art. JF del f :ulo (reliminar del di%o i"il que autori-aaccionar cuando se tiene inters le%timo, rconmico omoral.

El di%o (rocesal i"il, establece que la solicitudcorrespondiente se tramita en (rueba nticipada+. este

tipo de trmite, el di%o de (rocedimientos i"iles#ero%ado llam +#ili%encia (reparatoria+.

Estamos de acuerdo al sealar que los decenos ci"ilescorresponden a todas las perso-+ss -no slo a unos

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discriminando a otros-. ' - embar%o, se hace necesariodetenernos ai la explicacin de al%unos trminos como Tnpersonas ! capacidad de %oce, para una Pa!orcomprensin:

1. Persona

-ersona es para el #erecho el hombre ::-ceptualizadode un modo especficamente $urdico. 'in embar%o, lapalabra persona "z sufrido una e"olucin en los dos ltimos: : os al haberse reconocido tambin que as instituciones8asociaciones, fundaciones, comits, empresas etc.9tienen carcter de ze=sonas. (or tanto el si%nificado

$urdico actual de la palabra persona inclu!e tanto a lasnacidas natural como $urdicamente.

- Personas naturales

P enen el sustento de carcter biol%ico :e:erminado porla produccin ! reproduc-, siendo titular de deberes !derechos.- Personas jurdicas

on$unto de personas naturales !Yo $urdicas querealizan actos de diferente naturaleza, sustentadas en elrea patrimonial, cultural, social, etc. (ara estarreconocidas como tal deben estar inscritas en los re%istrospblicos.

3.2. Capacidad de 'oce

La ma!ora de autores ha llamado a esta capacidad,como capacidad de derecho, porque %ozar de un derechoquiere decir, tenerlo, ser titular de l, no importando queel indi"iduo est dotado o no de discernimiento, pues elmismo derecho, le pre" representantes le%ales para queobten%an beneficios a fa"or del titular de los mismos.

3.3. "cepciones epresa#ente establecidas por ley

+'al"o las excepciones expresamente establecidas porle!+. Esta parte del rtculo presenta "arias crticas, pues,la norma no podra tener en principio nin%una excepcin,en cuanto a los derechos de los cuales es portador otitular la persona, por cuanto la capacidad de %oce esinherente a ella.

omo seala el maestro &ernndez 'essare%o, arlosI

en su libro de #erecho de las personas: +El preceptoconsa%ra formalmente el que por el simple hecho de serpersona se es capaz de %ozar de tales derechos ci"iles+.

?Fernndez Sessarego, Carlos ;


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Esoinoza Espinoza, /uan. b. cit.

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3.!.Situacin de los derechos civiles del varn

y la #ujer

+Los "arones ! las mu$eres %ozan de los mismosderechos ci"iles, sal"o las restricciones establecidasrespecto a las mu$eres casadas+. 8rtculo Io.. 1RC9.

0uestro anterior di%o consideraba restrin%idos losderechos ci"iles de las mu$eres en tanto adquiran lacondicin de casadas: tenan restricciones para traba$arfuera del ho%ar, estaban sometidas en muchos aspectosde la "ida cotidiana a la decisin del marido2 debanhabitar donde el marido decidiera2 se considerabaindispensable, en las relaciones personales ! patrimonialesque sur%an del matrimonio, establecer cierta preferenciaa fa"or de uno de los cn!u%es, porque as lo exi%a launidad de la "ida matrimonial ! familiar.

(or ello se estableca que el marido era el $efe defamilia. Es en esta "irtud que %oza de determinadasfacultades, exclusi"amente o con preferencia a la mu$er.)odo ello expresado mediante la frase: +'al"o las restric-ciones establecidas respecto de las mu$eres casadas+.

La i%ualdad $urdica de los sexos no haba sidoexpresamente declarada hasta la onstitucin de 1RMR, apesar de que las anteriores constituciones !a declarabanla i%ualdad de todos frente a la le! -sin discriminacinal%una-, recin en 1RI fue reconocido el "oto uni"ersalfemenino en el (er.

K aun la onstitucin entr en plena "i%encia el AO de$ulio de 1RON, esas normas si%uieron ri%iendoformalmente, ! eran ledas en cada uno de losmatrimonios ci"iles que se realizaban. Gasta que fuerondero%adas por el di%o "i%ente, cu!a redaccin noconsidera la excepcin que en el mencionado rtculoquinto del di%o de 1RC expresaba.

3.). %'ual capacidad de 'oce y de ejercicio de

los derechos civiles del varn y la #ujer

l haberse suprimido la sal"edad en referencia seconsa%ra la i%ualdad de derechos entre el hombre ! lamu$er, aun cuando fuese casada , tal como se declara en

el rtculo del actual di%o i"il: +El "arn ! la mutienen capacidad de %oce ! de e$ercicio los derechosci"iles+.

Este rtculo no se limita a re%ular exc si"amente lacapacidad de %oce del "ari la mu$er, sino que tambin

se refiere a la pacidad de e$ercicio de los derechos ci"ilpor lo que resulta tener un contenido mu ms amplioque el citado rtculo quinto nuestro anterior di%o.

Las repercusiones de la nue"a formulac i%ualitariarespecto de los derechos ci"i entre "arn ! mu$er, sonde indudable tr cendencia e inciden fundamentalmenteer que se refiere a las relaciones entre cm %es. Encuanto al derecho de las person dichas repercusionesse traducen en lo c concierne al nombre ! domicilio dela mu casada:

- !n cuanto al nombre

El rtculo "i%simo cuarto declara que mu$er tieneel derecho a lle"ar el apellido marido a%re%ado alsu!o, lo que supone c puede prescindir de este si lodeterminase

- !n cuanto al domicilio

#el rtculo tri%simo sexto se deduce c el domiciliocon!u%al es aquel donde los ce !u%es "i"en deconsuno 8mutuo acuerdo9,

La disposicin contenida en el rto cuarto tiene"asta aplicacin en el #erec de familia. s, ad"ertimossus efectos, e tre otros en lo concerniente al e$erciciode patria potestad, al %obierno del ho%ar, a decisin enasuntos de carcter econmii al sostenimiento de lafamilia, a la represe tacin de la sociedad con!u%al, ale$erc del traba$o, establecen una nue"a relaci decarcter i%ualitario entre los cn!u%es.

0o cabe duda de que la i%ualdad de dei chos ci"ilesentre el "arn ! la mu$er, recor cido en el rtculocuarto del di%o "i%en ha trascendido de una manera

mu! imp7 tante.

El di%o considera que toda distinci en materia decapacidad de derechos enl

"#$%

as personas por razn de diferencia de sexo ebe sersuperada, ello ho! es indiscutible.

El maestro Len ;arandiarn, /osen u libro )ratadode #erecho i"il !a comen-aba al respecto: +Lacircunstancia de que ina persona pertenezca al sexo

6en Darandiarn, &os@ (1 9 9 1 ) Araado de 3erec4o Ci#ilLi!a, %dior

femenino no iuede ser moti"o racional para desconocerleu personalidad $urdica... Hna exi%encia de usticiaimpone, pues, la i%ualdad ci"il entre +u$eres ! "aronesen cuanto a la capacidad >n materia de derechos ci"iles+.

#ebe tenerse en cuenta este rtculo como lorma de

principios. 'obre la base de la cual :eben serinterpretadas todas las dems :rmas de #erecho ci"il


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diri%idas a tomar en ?enta que tanto el "arn como lamu$er tie-len i%ual capacidad de %oce ! de e$ercicio de

* ? derechos ci"iles.

= I &os derechos civiles

-ese&a histrica

8 lo lar%o de la historia, los derechos huenos sehan "enido enriqueciendo por :cortes, tanto de filsofos,polticos, telo-+ +s ! $uristas.

En la realidad prctica, esto se de$a notar primera "ezen los fueros espaoles de a poca medie"al, que se%nEscriche eran e!es territoriales ! locales que amparabanas libertades en la Espaa de ese entonces, PPiendocomo e$emplos de estos textos: El rero /uz%o delao O1, el &uero de Len&e ao 1N1M concedido por

lfonso J, el

J

ero de ra%n, entre otros.

5tro de los aportes fundamentales a es* tosderechos es la arta 3a%na, que fuera :--aneadaespada en mano por los ;arones&e 4e! /uan sin )ierraen el ao 1A1I 8*ran i Pe:aa9, acto que constitu!e elad"enimiento de la libertad indi"idual. Se comenz, deesta manera la supeditacin del poder de los (.as a la"oluntad del (arlamento.

%n el si%lo WJFFF los pensamientos de Loc-e !3ontesquieu se refle$an en las declara-+ + nes

norteamericanas, como las de Jir%inia

de 1MM, que contiene el primer catlo%o de los#erechos del Gombre, que fue preparado por 4o%er3asn. #el mismo modo, la #eclaracin de laFndependencia de los EE.HH. inspirada por /efferson,que consa%ra como principio la i%ualdad ! lainalienabilidad de los derechos a la "ida, la libertad ! laconsecucin de la felicidad.

(roducto de la 4e"olucin &rancesa se enuncia +La#eclaracin de los #erechos del Gombre ! deliudadano+ en 1MOR, teniendo como aporte principal launi"ersalizacin de estos derechos, o sea, que adquierencate%ora internacional.

En el si%lo WW se dan dos pasos trascendentales encuanto al a"ance de estos derechos: En primer lu%ar seconsidera al hombre, !a no, en su forma indi"idual, sinoenfocndolo desde su naturaleza misma, como sersocial. K en se%undo lu%ar2 como consecuencia delprimero, nacen los llamados derechos sociales. #erechosque son plasmados en la onstitucin 3exicana 81R1M9,la #eclaracin de los #erechos del (ueblo )raba$ador !Explotado 81R1O9, la de Zeimar 81R1R9, ! finalmente laEspaola de 1RC1.

omo consecuencia de la 'e%unda *uerra 3undial,

en que los derechos humanos fueron duramenteatropellados, el hombre se con"ierte en su$eto dederecho internacional, reconociendo sus derechos pordocumentos que !a no eran meras declaraciones. El con-tenido de la #eclaracin de los #erechos del Gombrerequiere, ahora, cumplimiento obli%atorio. 'e crea parasu proteccin, or%anismos $urisdiccionales a escalare%ional ! uni"ersal, teniendo como e$emplos la arta delas 0aciones Hnidas 81RDI9, La #eclaracin de los#erechos Gumanos 81RDO9, La arta 0acional Europea81R19, entre otros.

(osteriormente, como conquista de los pases del

tercer mundo sur%en los pactos de 0aciones Hnidas81R9 de derechos econmicos, sociales, culturales,ci"iles ! polticos con carcter obli%atorio entre losEstados. s tenemos el (acto de 'an /os de osta 4ica81RR9 ! el cta de GelsinBi 81RMI9.

I

El Art"#ulo /01 de la Carta 2a3na di#e! 0in%n hombrelibre ser capturado, encarcelado o pri"ado de sus bieneso de sus derechos, o exiliado o per$udicado de cualquierotro modo, excepto por la inter"encin de un tribunal,le%almente constituido por sus i%uales ! de acuerdo conla le! de la tierra 8lex terrae9.

La le! de la tierra, era toda aquella materia que noera #erecho emanado de la corona, es decir el #erechotradicional del (as.

3..Clasificacin de los derechos de las personas/

#e acuerdo cone el connotado in"esti%ador #r. /uan

Espinoza EspinozaM

la clasificacin es la si%uiente:

-Derechos 'sicosom(ticos:

#erecho a la "ida #erecho a la inte%ridad #erecho a disponer del propio cuerpo

- Derechos tutelares del desen)ol)imiento

de la 'ersona en cuanto tal:

#erecho a la libertad #erecho a la identidad

:%spinoza %spinoza, &uan ;


25/56


#erecho al honor #erecho al secreto, reser"a o "ida pri"ada #erecho a la ima%en ! a la "oz.

- Derechos 'ersonales de autor:

#erecho al indito 8crear pero no publicar9. #erecho a la paternidad de la obra. #erecho a la inte%ridad de la obra.

3.0. Caractersticas de los derechos de la persona/

#iez-(icazo ! *ulln sostienen: +Los derechos de lapersonalidad son innatos a la persona, intransmisibles,irrenunciables e imprescriptibles+.

omo lo escribe el #r. /uan Espinoza Espinoza, losderechos de la persona no se circunscriben solamente al

#erecho i"il, puesto que rebasa sus lindes hastacomprende al #erecho (ri"ado, e incluso al #erecho (blico.

Los derechos de la persona son los mtrascendentales que posee el ordenamiento $urdico, porcuanto estn presentes en toda ! cada una de lasinstituciones de la cienci del #erecho.

Las notas caractersticas de los derecho de la personason las si%uientes:

I 'on derechos ori%inarios o innatos, e decir,inherentes al ser humano, indi so antes de nacer2una "ez nacido, ir di"idualmente considerado, o

tambi a%rupado con otros seres humanos ebsqueda de un fin "alioso, cumplier do, o no,con la formalidad de inscribii se en un re%istro.

II 'on derechos nicos, por cuanto no e admisiblela pluralidad del mismo atr buto a un mismo

su$eto de derecho.

III 'on derechos absolutos, o sea, que pu7 denhacerse "aler ante toda la colecti" dad, sin msrestriccin que el interc social. En doctrina estacaracterstica 8 conocida con el nombre de er%aomnes

I 'on derechos extrapatrimoniales, pi cuanto esimposible a"aluarlos en din[ ro, !a que el "alorde la persona hum, na es incuantificable. Ello noimplic que si se lesiona uno de los derechi de la

persona, el su$eto daado no tei %a derecho auna indemnizacin.

'on irreductibles, debido a que la " luntadpri"ada no puede crearlos, re%ularlos, nimodificarlos, ni exti %uirlos, sal"o ciertasrestricciones a torizadas por la le!.

I 'on imprescriptibles, lo cual quie decir que eltranscurso del tiempo i produce la extincin dela accin q corresponde al mismo derecho. (arlelamente, no estn su$etos a plazo caducidad,!a que el derecho mismo la persona no es

susceptible de exti %uirse, sino por la muerte deesta.

IIIII

IK i 2 i


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K

KI La pres#rip#i&n! es la extincin de un derecho o para hablar con ma!or precisin, la extincin delas acciones deri"adas de un derecho, por su abandono por el titular durante el trmino fi$ado por la le! 8*.;orda9.

KII La #adu#idad! es el plazo que concede la le! para hacer "aler un derecho, para realizar un actodeterminado, ! que tiene carcter fatal una "ez transcurrido, ! ocurra lo que ocurra, el derecho no puedeser e$ercitado, el acto no puede ser !a cumplido2 el retardatario incurre en una "erdadera prdida, pierdela prerro%ati"a la posibilidad que le conceda la le! 8/osserand9.

KIII

Leccin KI

KKIKII

KIII LOS DERECHOS4UNDA2ENTALES DE LAS

PERSONAS

26


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KIKKKKKIKKIIKKIII ?a >rrenunciabilidad est le%islada en el

:: -i%o i"il "i%ente, no tiene antecedente 5 el di%oi"il dero%ado. Esta inno"acin >e $ebe a la corrientehumanista que inspir i 1s diferentes comisiones queredactaron el \di%o i"il.

KKI El #r. &ernndez 'essare%o, al respecto !! na lo

si%uiente: #ada la especial calidad e los derechosalo$ados en el rtculo Ioe .., que son inherentes a lacondicin ~ 5 T i a de la persona humana !, por ende, :-:reponderante inters social en su protec-se haestablecido que son irrenuncia-! e s + que no pueden serob$eto de cesin ! ! . e su e$ercicio no debe sufrirlimitacin "oltaria, lo que remarca el carcter deorden : .clico que conlle"a esta norma.

KKE rtculo seala que la nica excepcin a aPe%la es la precisada en el rtculo o, la ! je permite ladisposicin de partes del cuer-:: que no se re%eneran, sital cesin obedece > $n estado de necesidad, de ordenmdico : cuirr%ico o si est inspirada por moti"os

.sanitarios. En este ltimo caso la cesin, tal como loprescribe el rt. no debe per$udicar %ra"emente lasalud o reducir sensiblemente el tiempo de "ida deldonante.

KKI Lo expuesto en el prrafo anteriorexplica el que la persona no solo ten%a derechos sinotambin deberes en relacin con su cuerpo, con lo que esen tanto unidad psicosomtica. #eber que tiene todo serhumano frente a s mismo, el que encuentra sufundamento en el correlati"o derecho de la comunidad a

que todos sus inte%rantes, en cuanto partes de un todo,puedan participar en ptimas condiciones psicosomticas,mediante el traba$o, en el pro!ecto social de bsqueda delbien comn.

KKII 'i al%uien atenta contra los derechos de lapersona, el a%ra"iado tiene una doble proteccin ! defensa:

1) 3ediante una accin ci"il para que cese la accin lesi"a ! sepa%ue la correspondiente indemnizacin, conforme al rt. 1MQ

.. 'e%n la cuanta del petitorio se tramita como proceso de

onocimiento o bre"iado. onforme al los arts. DMIQ ! DOQ

del .(..

2) 3ediante las acciones de Gbeas orpus o de mparo, se%nsea el tipo del derecho "iolado. 'e in"ocar el rt. ANNQ de la

onstitucin ! se tramita conforme a la Le! 0Q ACIN.

H2:i


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)-)?)6) La "ida es indudablemente el bien bsico de la

persona, fundamento ! asiento de todos los dems.

uando se habla de un derecho a la "ida, se entiende quees a la preser"acin de la propia "ida. 8#iez-(icazo !*ulln9.

:) l%unos autores la denominan derecho sobre la"ida, lo que no es correcto, por cuanto implica unafacultad absoluta sobre el bien2 tampoco derecho a la"ida, lo cual ocurre con la concepcin ! nacimiento, queen %eneral son acontecimientos naturales. En cambio estederecho importa defender la propia "ida de ataques,conser"arla ! %ozarla, de ah que resulte apropiado hablardel #erecho de Ji"ir.

)9) Este derecho es el presupuesto $urdico de todoslos #erechos Gumanos que tienen como contenidonecesario inte%rarse a todos los dems derechos,cualquiera sea su naturaleza. Es requerido para que el serhumano pueda tener acceso a todos los bienes ! ser"iciosque le permiten un me$or desarrollo material, espiritual,moral ! psquico, condiciones bsicas para "i"irdi%namente.

1') El derecho de "i"ir es un derecho natural del que%oza el ser humano por el simple hecho de existir. 0o esun derecho que otor%a el Estado, pues este aparece antes

que l mismo, por lo tanto, la onstitucin ! aquelloscuerpos le%ales de menor $erarqua no crean este #erechosino que lo reconocen ! prote%en. El ser humano es titulardel derecho a la "ida, cualquiera sea su nacionalidad,raza, reli%in, idioma, situacin econmica, social o suideolo%a. )oda persona %oza del derecho a la "ida por elsimple hecho de ser tal, es el derecho primordial entretodos los derechos atinentes a ella ! el presupuestofundamental indispensable de todos los dems.

11) El derecho a la "ida se encuentra %arantizado enlas cuatro declaraciones, que son reco%idas por nuestro

di%o i"il.

#eclaracin Hni"ersal de los #erechos Gumanos

#eclaracin mericana de los #erechos ! #eberesdel Gombre

12)

(acto Fnternacional sobre los #erechos i"iles !(olticos

on"encin mericana sobre #erechos Gumanosde 'an /os de osta 4ica.

1)1-) La #eclaracin Hni"ersal en su rt. Co seala,

que todo indi"iduo tiene derecho a la "ida, a la libertad !

a la se%uridad de su persona.

1?) La #eclaracin mericana en su rt. Fo seala,que todo ser humano tiene derecho a la "ida, a la libertad! a la se%uridad de su persona.

16) El (acto Fnternacional ! la on"encin mericanaconsideran dentro de sus disposiciones dos tipos de%arantas: una referida a la pena de muerte ! la otracontra la pri"acin arbitraria de la libertad.

1:) El que atenta contra la in"iolabilidad de le "idahumana comete un acto ilcito, punible penalmente. ;a$oesta ptica cualquier atentade contra la "ida, cualquiertras%resin a este derecho debe ser considerada comodelito.

1)19) Las normas $urdicas del #erecho pri"ad7

prescritas en el di%o i"il prote%en a:2')21) a. El concebido: El di%o i"il peruam

tutela al an no nacido porque es considerado como ser independiente ! distinto de la madre, teniendo el derech! proteccin de la le!, reconocindol

como su$eto de derecho para todo Fque le fa"orece.

22)2) b. l ser !a nacido: El di%o i"il prote%

a los su$etos de derecho con accioneefecti"as para pre"enir o suspender ledaos que se cometan contra estos, acomo las indemnizaciones que le han ccorresponder por el per$uicio sufrido.

2-)2?)26)

2:)2)29)') on acierto se ad"ierte que +el derecho a "ida,

como cualquier otro derecho humar no es un derechoabsoluto o >limitado2 pu de sufrir restricciones alcolisionar o entrar

1)

2) soX)

-) inflicto con otros derechos+. Esto puede

ocu-- r en determinadas circunstancias lmite.

?) Es por ello que requieren de estudio,

situares tales como el aborto, la eutanasia, el $cidio ! la pena de muerte.


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6) ' 1 , "l aborto:)) Es la interrupcin prematura, natural o pro-:cada

del embarazo, es decir, la expulsin le embrin o fetocausando as su muerte. : aborto ba$o cualquiera de sus

formas: suc-: :n, en"enenamiento salino, histerotoma,institu!e un %ran atentado contra la "ida le que est pornacer.

9) El ser humano tiene derecho a procrear, es lecir,es libre de tener relaciones sexuales ! /e determinar siesa relacin tiene como fin la ::+cepcin o solamente lasatisfaccin de sus rseos, pero de nin%una manera tienederecho : e minar el ser que !a ha sido concebido, qui- +dol la "ida. El #erecho prote%e al neo nato e$ercitandola tutela del an no nacido, consi-: dndolo como un serindependiente ! distinto /e a madre. ualquier intencin

que pon%a en es%o o "ulnere este derecho constitu!edelito, : :omo se prescribe en el rt. 11DQ ! si%uientesdel di%o (enal.

-') En la doctrina existen dos posiciones res-: e ::oal aborto:

-1) a. Posi#i&n )ort"#ola! 'e afirma quela madre tiene derecho sobre la "idade sus hi$os. Esta posicin defiende lateora que el concebido es +"iscerummatris+ o sea, parte de la madre ! porconsi%uiente la mu$er puede despren-derse del feto. #el astillo 3urru%araexpresa que +el aborto le%al "iene aconstituir un medio de control de la na-talidad, tornndose en el equilibradorentre crecimiento demo%rfico ! el fac-tor econmico.

-2) b. Posi#i&n italista! Establece que, al serconsiderado el concebido como su$eto dederecho +para todo cuanto le fa"orece+,este es titular, nico e incondicional del#erecho a la "ida. K por lo tanto desde la

concepcin !a es un ente diferente a lamadre, ! con derecho a "i"ir.

-) En nuestra le%islacin los tipos de abortos son:

7 El autoa6orto! El rt. 11DQ del di%o (enalsanciona a la mu$er que causa su aborto o queconsiente que otro se lo practique con penapri"ati"a de la libertad no ma!or de dos aos oprestacin de ser"icio comunitario de cincuenta !

dos a ciento cuatro $ornadas.

7 El a6orto terap7uti#o! 'e da cuando la salud o la"ida de la madre estu"iera en peli%ro ! no pudieraeste ser e"itado por otro medio. La circunstanciamencionada implica que su prctica debaefectuarse en ambiente adecuado aplicndosetodos los recursos que brinda la ciencia mdica,incurrindo-se penalmente en actitud sospechosael no cumplir con la tica ! con la le! 8rt. 11RQ(.9

7El a6orto senti)ental! 'e produce cuando elembarazo es consecuencia de la "iolacin sexualfuera del matrimonio o por la prctica de lainseminacin artificial no consentida ! ocurridafuera del matrimonio, siempre que los hechoshubieran sido denunciados o in"esti%ados cuandomenos policialmen-te. 8rt. 1ANQ inc.l (9.

7 El a6orto eu3en7si#o! 'e da cuando es probableque el ser en formacin conlle"e al nacimiento%ra"es taras fsicas o psquicas, siempre que existadia%nstico mdico. 8rt. 1ANQ inc. A (9.

--) 3.2. &a eutanasia-?)-6) Es la muerte sua"e proporcionada sin sufri-

miento, por medio de a%entes adecuados. 'e la define%eneralmente, como el arte del bien morir o tambincomo el arte de procurar una muerte sin sufrimientos. Esuna muerte pro"ocada con intencin loable de eliminar elsufrimiento producido a un ser humano. qu se enfrentandos conceptos: el de la muerte ! el de la intencin loable.

-:) (ara al%unos tratadistas, lo importante es elhecho de producir la muerte, sin que el concepto de

intencin loable pueda cambiar lo criminal delprocedimiento.

-)

-9) 5 ! i

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roduc

todeldolor.(uedeserde

dosclases:

Eutanasia acti"a: la que se entiende como elmatar por piedad, por compasin frente al dolor.

Eutanasia pasi"a: consiste en una omisin, de$arque el enfermo muera, por e$emplo con lasuspensin de un tratamiento mdico a unenfermo terminal, incurable acelerando de estemodo su deceso.

?1) La eutanasia, de conformidad con lo prescrito porel rt. Iodel .. es considerada como un atentado contrala "ida, por ello el rt. 11AQ del (. la tipifica como delito,estableciendo la correspondiente sancin.

?2) &rente a quienes sostienen que se debe $ustificarla eutanasia en situaciones de extremo sufrimiento, serecuerda que es difcil analizar el concepto de sufrimiento:este debe contener al menos tres tipolo%as, "ale decir, eldolor consciente, la an%ustia mental ! la %ra"e in"alidez

fsica.

?) Es e"idente que no siempre se puede hablar desufrimiento del enfermo, que constitu!e uno de lospresupuestos del acto eu-tansico. (or e$emplo, en loscasos de coma prolon%ado.

?-) La 4ecomendacin 0Q MR1RM de la sambleadel onse$o de Europa, relati"a a los derechos de los enfermos

! de los moribundos, conclu!e que tales derechos son:

??) a. El derecho al respeto de la "oluntad del pa-ciente acerca del tratamiento a aplicar.

?6)b. El derecho de los enfermos a la di%nidad !

a la inte%ridad.

?:) c. El derecho a la informacin.?) d. El derecho a la cura apropiada.?9) e. El derecho a no sufrir intilmente.6') 3.3. "l suicidio

61)

62) La palabra suicidio pro"iene de las "oces latinas:sui +s mismo+ ! caedere +matar+, lo cual si%nific

6)

6-) a, ultimarse deliberadamente.6?)

66) La doctrina seala dos clases de suicidio:

1 'uicidio indirecto: onsiste en no que rer !procurar la muerte propia, sin en permitirla,siendo denominada +sacrificio de la "ida+. )al es elcaso de ur soldado que en accin de %uerra deb"olar un pol"orn con la %ran probabilidad de moriren el intento. #e i%ua manera recodamos a los


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:1) La "ida representa un bien no solo parael hombre, sino tambin para la sociedad, familia! Estado.

:2):) 'i bien la le! no pena el suicidio, lo

considera un acto ilcito, demostrndolo al tipificarla insti%acin o a!uda a 3 suicidio 8rt. 11CQ (.9.

:-) 3s all de toda elucubracin terica, debemosrecordar que la "ida es un "alor que todos debemosrespetar, incluso por aque que pretenda matarse.

:?):6)

::) El di%o (enal ;oli"iano en su rt. I1RQsanciona el suicidio frustrado con una +pena no corporal+de arresto de un mes a un ao en un hospital.

:)

:9) i52i


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')

1) 4. &a pena de #uerte2)

) La pena de muerte "iene a ser la mxi-a sancin que aplica un Estado ante una ta queeste considere sumamente %ra"e, asiste endespo$ar del derecho a la "ida al .tor del delito.

-) 'i bien la sociedad se "e en lanecesidad i crear medidas de proteccin, estasdeben star acordes con una estructura quepermi-2 no solo, como es l%ico, el casti%o de latcin dolosa, sino tambin la recuperacin eindi"iduo, quiere decir, reinsertarlo a la ::edad,no exterminarlo.

?) (ara ello es necesario una adecuada plizapenitenciaria, las crceles deben cumplir +a "erdaderafuncin social, pues ho! se en cada "ez ms impotentes,ante la apari-:n de nue"as situaciones delicti"as.

6) ctualmente existen dos posicionescon-cictorias, una que aprueba la pena de =

$erte ! otra que exi%e su abolicin.:)) - Los que estn a fa"or: analizan la pena e

-muerte comenzando a explicar cuales son bs nnes de la

pena. Estos son:

Expiacin del delito.

Fntimidacin a los dems 8principio dee$emplaridad9.

orreccin del delincuente.9)9') / ] \ &unes expresa: +l analizar el fin b-: :o de

la pena nos daremos cuenta que es su carcterexpiatorio, si%nificando que el ina hechor merezca, antes

que otra cosa, un ::-t>%o, proporcionado al mal quecometi, -mando una equiparidad entre el delito ! lapena por ser lo $usto, no cabiendo duda que ante la%ra"edad de ciertos delitos la muer-Be aparece, se%nellos, como lo ms lcito ::+ando de esta manera ladefensa social, : cucado por el criterio de lapeli%rosidad+.

91) -os que estn a fa"or sostienen, que lapena de muerte no resulta contraria al #escro

0atural, porque solo el que es inocen-- tiene esaprerro%ati"a, ms no quien es 2 c Yemente

culpable, lle%ndolo a entender :mo unaexi%encia del mismo. 5tra razn

92) en defensa de la pena de muerte es quemuchos de los delincuentes que cometen hechos

%ra"es contra la sociedad, son reincidentes, quehan pasado por muchos centros de readaptacin! continan actuando ne%ati"amente, es decirson unos inadaptados incapaces de aprender desus errores ! readaptarse a la sociedad.

9) - Los abolicionistas: Esta posicin sur%e comorespuesta despus de si%los de aceptar, indiscutiblemente,la pena de muerte. Las primeras "oces que se alzaronpara defender la "ida de los delincuentes fueron las de loscristianos primiti"os.

9-) uintiliano nos dice: +'i los culpables puedencorre%irse, ser ms til a la 4epblica sal"arlos quecasti%arlos con la muerte+. Esta teora ha ido %anandoterreno ! en la actualidad la tendencia de los pasesdemocrticos es abolira, por esta razn las 0acionesHnidas, con la resolucin AOIM del AN de diciembre de1RM1, "io la con"eniencia de abolir la pena de muerte entodos los pases.

9?) El constitucionalista Jalle 4iestra presenta cuatro%randes ob$eciones a la pena de muerte:

El fin de la pena es reeducar ! no cumple con estetipo la medida que resulta ms bien una tortura.

)iene efectos crimin%enos debido a que aumentala tasa delincuencial, porque excita a los procli"es.

0o tiene efectos disuasorios, el que mata porcodicia o por pasin sexual no se da por enterado.'obre todo porque el delincuente adems deauto$us-tificarse cree que no ser descubierto

$ams por nadie.

El ries%o del error $udicial, que no permiterectificaciones.

96) El rtculo 1DNQ de la onstitucin la pre" antela comisin del delito de traicin a la patria en caso de%uerra ! el de terrorismo, conforme a las le!es ! lostratados de los que el (er es parte obli%ada.

9:)9) El %ran libertador 'imn ;ol"ar estableci la

pena de muerte para los empleados que cometierancontrabando 8#ecreto fechado en )ru$illo el 1O de marzode 1OAD9.

99)

1'')1'1)1'2)1')

I 3 6 i


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1'-)1'?)

1'6)1':) El derecho a la inte%ridad esconsiderado como fundamental. lsicamente se entien-de que este derecho permite a la persona mantener laincolumidad de su cuerpo, frente a posibles atentados deterceros que pretenden daarlo de al%una manera. 'etrata de un postulado abstencionista, traducido en unaobli%acin %eneral de ndole ne%ati"a: (rohibicin !correspondiente sancin de los delitos personales, quecoincide con el deber social de respeto para con elindi"iduo.

1')&ernndez 'essare%o, arlosO ad"ierte

que el derecho a la inte%ridad no prote%e tan solo alcuerpo, sino tambin al aspecto psquico, !a que el serhumano es una unidad armnica del eros ! el thanatos,con recprocas influencias. Es de que recordar que ha!acciones que no de$an heridas fsicas aparentes, peroconlle"an un sufrimiento, dolor o an%ustia. Es dentro deesta interpretacin extensi"a que debe asumirse elmencionado derecho.

1'9) El derecho a la inte%ridad, as, prote%eal indi"iduo contra el dao de los miembros de lasociedad. 3s que un derecho es una proteccin natural

al ser humano, por tal razn no puede separarse de lapersona. (or ello, Len GurtadoR escribe: +(or sunaturaleza especial, no se trata de un derecho en cuantofacultad de su titular sobre un ob$eto. 0o se puede tenerderecho sobre la propia persona, sobre el propio cuerpolo que se tiene es libertad para disponer de s mismo. Elderecho no se e$erce sobre la inte%ridad fsica, sobre lainte%ridad moral, sino que se tiene derecho a esainte%ridad, derecho a "i"ir, al honor, etc.+.

11') #ebemos abandonar la nocin de inte%ridad entendida como el derecho a no se daado !considerarla en un contexto m amplio en el cual se le

asocia a una caracte rstica consustancial a la personaindi"idua El hombre no debe ser solamente conceb docomo un ente +intocable+, esta sera un "isin esttica !reducti"a, +la inte%ridad debe ser "alorizada enreferencia a dos as pectos del ser humano: el cuerpo ! elespi ritu inseparablemente unidos. Es la personentendida dinmicamente en la interacci psiche ! soma,que se debe tutelar. Jiene a^ en consideracin, elhombre en cuanto tal como +unidad+ depositara de unaesped di%nidad. 0o debemos confundir la inte%r dadmisma 8esencia unitaria de la naturalez humana9 con una

Fernndez Sessarego, Carlos ;


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12) )ez - (icazo ! *ulln1N, apuntan: +Elbien le a inte%ridad fsica es un modo de ser fsi-i :e la

persona perceptible por los sentidos, : asistente en lapresencia de sus atributos

12-) "sicos".

12?) E rtculo 11 del di%o i"il establece lo%uente:

126) 'on "lidas las estipulaciones por lasque . - a persona se obli%a a someterse a

examen Ped>co, siempre que la conser"acin desu $ o aptitud squica o fsica sea moti"o de-r _

binante de la relacin contractual+.12:)

12) lomparando la doctrina con la le!, secon-: ? . e que, si bien se tiene un derecho a

la :e%ridad sobre el propio cuerpo, este se li-- tafrente a la se%uridad que exi%e un acto :oso, por

cuanto la misma inte%ridad del ser numanopeli%ra. La contradiccin es solo Ta rente, pues,

lo que se busca es la pro-n del ser humano. 'inembar%o, nues-tre cuerpo de le!es es

incompleto, !a que, si : en establece en qucasos la persona est : %ada a un examenmdico, no se re%ula ?S ca respecto a las

situaciones en las cuales ce rehusar someterse

al mismo.

129) E rtculo D de la Le! *eneral de'alud, Le! 1ODA, del AN. NM. RM, establece que:1')11) =.>n%una persona puede ser sometida aamiento mdico o quirr%ico, sin su consentimientopre"io o el de la persona llamada le%almente adarlo, si correspondiere o estu"iere impedida dehacerlo. 'e excepta de este requisito lasinter"enciones de emer%encia.

12) La ne%ati"a a recibir tratamientomdico o quirr%ico exime de responsabilidad al mdicotratante ! al establecimiento de salud, en su caso.

1) En caso que los representantes le%alesde los absolutamente incapaces o de los relati"amenteincapaces a que se refieren los numerales 1 al C delrtculo DD del di%o i"il, ne%aren su consentimientopara el tratamiento mdico o quirr%ico de las personas asu car%o, el mdico tratante o el establecimiento desalud, en su caso, debe comunicarlo a la autoridad

$udicial competente para de$ar expeditas las acciones aque hubiere lu%ar en sal"a%uarda de la "ida ! la salud de

los mismos.

1'l ez*icazo 5ullon (192) Sise!a de derec4o ci#il, -a %di*$adrid, olu!en I " p 6?

1-) El re%lamento establece los casos ! losrequisitos de formalidad que deben obser"arse para que el

consentimiento se considere "lidamente emitido.

1?) 5tra excepcin al derecho de decidir so-meterse a tratamientos sanitarios es cuandoestos son impuestos por el Estado. tal efecto,+la obli%acin, impuesta a la persona, desometerse a determinados tratamientossanitarios, trata de preser"ar la inte%ridad fsica,la salud de la misma persona, pero por un fin detutela de un inters superior 8salud pblica9: eneste fin encuentra su fundamento ! su

$ustificacin+.

16) El numeral 1A del di%o i"il establecela inexi%ibilidad de los contratos que atenten contra la"ida o la inte%ridad de la persona, exceptuando los casosen que se trate de una acti"idad habitual ! se tomen laspre"isiones pertinentes. Este numeral tiene que se

Lección I derecho reales

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