Diapositiva 1

Diapositiva 2

MI FORMACIN PERMANENTE Parroquia Santa Mara Magdalena OAR

Diapositiva 3

Creo en la Santa Iglesia Catlica La Iglesia, fundada por Cristo, es la congregacin de todos los fieles cristianos, cuya cabeza visible es el Papa.

Diapositiva 4

Cristo, el Hijo encarnado, es el fundador de la Iglesia. El alma de la Iglesia es el Espritu Santo, que anima la vida de la Iglesia permanentemente, en esa admirable comunin de fieles, que es el Cuerpo de Cristo.

Diapositiva 5

una En la Iglesia, es una. ES SIN EMBARGO DIVERSA, EN LO ACCIDENTAL, PUES procede de la variedad de los Dones de Dios, y de la diversidad de las personas, que reciben esos dones. Existen Iglesias particulares, con sus peculiares tradiciones, que no disminuyen sino enriquecen la unidad esencial de la Iglesia.

Diapositiva 6

para que el mundo SEPA que T me has enviado. Guardad la unidad del Espritu con el vnculo de la Paz, Y Qu todos sean uno, como T, Padre, ests en mi y yo en ti,

Diapositiva 7

Todos los cristianos, pertenecientes a la Iglesia Catlica, tienen los mismos elementos esenciales de vida y santificacin : La Palabra de Dios y la Sagrada Tradicin (fuentes de revelacin) La Fe La vida de la Gracia Los Sacramentos La misma Autoridad y Gobierno La Biblia y la Sagrada Tradicin

Diapositiva 8

La Iglesia ha de trabajar constantemente por: Por su renovacin permanente. Por el amor recproco y fraterno. Por la oracin en comn. Por el dilogo entre el Papa y los Obispos con todos los Cristianos. La colaboracin en los diferentes servicios al hombre.

Diapositiva 9

CREO EN LA IGLESIA CATLICA La palabra iglesia proviene de la voz griega (transliterado como ekkl sa), en el latn ecclesia y significa ASAMBLEA (convocacin). Hch 19, 39

Diapositiva 10

IGLESIA (asamblea de carcter religioso) es el nombre que la comunidad primera cristiana se dio a s misma. Designamos con el nombre de Iglesia a la Asamblea Litrgica (1 Cor 11, 18), a la Asamblea Local (1 Cor 1, 2) y a toda la Comunidad Universal de los Creyentes (Pueblo de Dios).

Diapositiva 11

Es bueno recordar algo muy sencillo: la diferencia entre a)la Iglesia constituida por personas creyentes y b) el templo, construccin fsica o lugar donde se renen los creyentes para sus celebraciones. As solemos decir: voy a la iglesia, voy a misa y realmente donde vamos es al TEMPLO, pues la Iglesia SOY yo. TEMPLO IGLESIA

Diapositiva 12

Nombres Y SMBOLOS de la Iglesia. La Iglesia es llamada tambin: Cuerpo de Cristo, pues los creyentes viven de la Palabra y del alimento del Cuerpo de Cristo. Pueblo de Dios, al que Cristo invita a pertenecer a todos los hombres. Campo (o labranza) de Dios (Mt 21, 42) Jerusaln celeste (Ap 21, 1-2) Madre nuestra (Ga 4-26) Familia de Dios

Diapositiva 13

El Creador del Mundo y de todo el Gnero Humano decidi elevar a los hombres a la participacin de la Vida Divina por medio de su hijo Jesucristo y la Iglesia, que el mismo Cristo instituy. La Iglesia es como una reaccin de salvacin de Dios al caos Del pecado, originado desde el principio por nuestros primeros padres. DIOS estableci el pueblo judo, como pueblo de la Antigua Alianza, que prepar LOS CAMINOS A LA IGLESIA, como pueblo de la Nueva Alianza de salvacin.

Diapositiva 14

Sacramento Universal de Salvacin La Iglesia es Sacramento Universal de Salvacin (Lumen Gentium 48) porque Cristo realiza y manifiesta el Amor de Dios y la salvacin de los hombres a travs de su Iglesia.

Diapositiva 15

La Iglesia es peregrina, siempre caminando hacia la Gloria del Cielo, como Asamblea de todos los redimidos en la Tierra (Ap 14,4).. IGLESIA PEREGRINA

Diapositiva 16

La Iglesia est gobernada por rganos jerrquicos. Es a la vez comunidad visible y a la vez invisible por ser espiritual. Est llena de riquezas de bienes espirituales (no materiales): la Palabra, los Sacramentos, la Gracia, etc.. Vive en un mundo material y tiene una misin espiritual.

Diapositiva 17

La Iglesia (Pueblo de Dios) tiene caractersticas que la distinguen de todos los grupos religiosos, tnicos, polticos o culturales de la historia FE BAUTISMO Se entra y se llega a pertenecer a la Iglesia, Pueblo de Dios por la FE y el BAUTISMO.

Diapositiva 18

La Ley de la Iglesia (Pueblo de Dios) es el mandamiento nuevo del Amor. Amaos los unos a los otros como yo os he amado. Jn 13, 34. La misin de la Iglesia es ser sal de la Tierra y luz del Mundo. Mt 5, 13-16.

Diapositiva 19

Este Pueblo de Dios participa de las 3 funciones de Cristo, que fue constituido Sacerdote, Profeta y Rey. El Pueblo de Dios ejerce el sacerdocio de Cristo: con el sacerdocioministerial y el sacerdociocomn de los fieles. Vosotros sois - deca San Pedro - pueblo elegido, sacerdocio real, nacin santa y pueblo adquirido por Dios. 1 P 2, 9

Diapositiva 20

El Pueblo de Dios (la Iglesia) es profeta en cuanto que es testigo y MENSAJERO del Amor de DIOS, y anuncia a los hombres el destino sobrenatural del Reino de Dios, que se va realizando en la historia y se consuma en la otra vida. LA IGLESIA ES PROFTICA

Diapositiva 21

este Pueblo de Dios participa tambin en la misin regia de atraer y gobernar a los hombres, hacindose servidor de todos hasta llegar a dar la vida, como su Maestro. Para el cristiano,servir es reinar. Pues Cristo no vino a ser servido sino a servir y dar la vida en rescate por todos. Mt 20, 28

Diapositiva 22

El Pueblo de Dios: se alimenta se alimenta con la Palabra y los Santos Sacramentos (especialmente la Eucarista), anuncia anuncia el Reino de Dios imitando a su Maestro, Cristo, AmorServicio tiene como Ley soberana el Amor y el Servicio, realizados sobre todo con los pobres y los pecadores

Diapositiva 23

La Iglesia esuna C onfesamos en el Credo, que la Iglesia es una, Santa, Catlica y Apostlica. (LG,8). La Iglesia es una, pues el principio de la unidad de la Iglesia es la unidad de un solo Dios, Padre, Hijo y Espritu Santo, en la Trinidad de personas.

Diapositiva 24

El Espritu Santo, como el alma de la Iglesia, que une a los fieles en un solo cuerpo. La Iglesia es una porque el principio de la unidad es: L a Santsima Trinidad. El Hijo encarnado, que reconcili con Dios a todos los hombres.

Diapositiva 25

La unidad de la Iglesia tiene su seguro fundamento: La Iglesia, fundada por Cristo, es entregada en su gobierno a Pedro y a los Apstoles, y transmitida a sus legtimos sucesores. En la misma Fe recibida de los Apstoles, en el Culto Divino, sobre todo de los Sacramentos, en la sucesin directa de los Apstoles, actualizada por el Sacramento del Orden.

Diapositiva 26

Las heridas en la Unidad de la Iglesia. En esta sola y nica Iglesia, aparecieron desde el principio escisiones y rupturas, que lesionaron y lesionan hoy en da, la Unidad de la Iglesia (las herejas, la apostasa, el cisma).

Diapositiva 27

La Iglesia debe trabajar y orar permanentemente Cristo en su vida mortal or por esto mismo: Q u todos sean uno Cmo t, Padre, en m y yo en ti; que ellos sean tambin uno en nosotros para que el mundo crea que t me has enviado. Jn 17, 21 para que se fortalezca la Unidad de la Iglesia.

Diapositiva 28

La Unidad Universal de la Iglesia nos exige y nos pide siempre: La conversin del corazn. La renovacin interna de la Iglesia. El fraterno y recproco conocimiento de otras Iglesias. La oracin en comn. Y el dilogo del Papa y los Obispos con los cristianos de las diferentes Iglesias y comunidades. La colaboracin en los diferentes servicios de caridad.

Diapositiva 29

La Iglesia es Santa. La Iglesia es Santa porque su fundador es Cristo, el Santo entre los Santos. La Doctrina, los Sacramentos y los miembros del cuerpo mstico de Cristo son Santos Cuando alguno de vosotros tiene un pleito con otro, se atreve a llevar la causa a los injustos, y no ante los santos ? 1 Cor 6, 1

Diapositiva 30

pues todas las obras de la Iglesia tratan de conseguir la santificacin de sus miembros. La Iglesia, unida a Cristo, es santificada por l ; pero tambin la Iglesia es Santificadora,

Diapositiva 31

Los Miembros de la Iglesia aspiran a la Santidad; pero la Santidad perfecta est todava por alcanzarse. Todos los Cristianos, de cualquier estado o condicin (no slo frailes, sacerdotes y monjas), estn llamados a la Santidad. SANTIDAD

Diapositiva 32

La caridad es el alma y la impulsora de la Santidad. Dice Santa Teresa del Nio Jess: Comprend que el amor encerraba todas las vocaciones, que el amor era todo, que abarcaba todos los tiempos y todos los lugares; en una palabra, el amor es eterno. (Autobi. B 3V).

Diapositiva 33

La Iglesia, que es Santa, tiene en su seno mujeres y hombres pecadores, que necesitan la conversin y transformacin de su vida. Los instrumentos de la Santidad y Santificacin en la Iglesia son: la Gracia de Cristo, los Sacramentos, la Palabra de Dios, etc.

Diapositiva 34

Los Santos canonizados. En ellos reconoce la Iglesia la prctica heroica de las virtudes y su fidelidad a Dios y a la Iglesia. Algunos de los que practicaron las virtudes heroicas son reconocidos por la Iglesia, y son beatificados y luego canonizados. (pero hay muchos cristianos que vivieron una vida heroica Y ESTN sin canonizar).

Diapositiva 35

La Iglesia, en la Santsima Virgen, lleg a un grado sublime de Santidad, pues en ella nunca habit el pecado; y Mara lleg a tener las virtudes ms heroicas y excelsas.

Diapositiva 36

La Iglesia S ea eternamente alabada la Iglesia, esta Madre grande y majestuosa, en cuyo regazo lo he aprendido todo!. Paul Claudel

Diapositiva 37

LA IGLESIA ES CATLICA

Diapositiva 38

Etimologa. La palabra catlica viene del griego katholikos, que luego se latiniz en Catholicus y significa universal, esto es, que afecta al mundo entero: a todas las gentes de todos los lugares.

Diapositiva 39

Esta universalidad se funda en las palabras del envo de Cristo: Id al mundo entero y haced discpulos de todos los pueblos M t 28, 19

Diapositiva 40

Debemos cuidarnos mucho de concebir a la Iglesia Universal como la suma o federacin de iglesias particulares. La iglesia es Universal por vocacin y por la misin que se le dio por Cristo, de ensear, gobernar y santificar a todos los hombres.

Diapositiva 41

Todos los hombres de la Tierra - segn el evangelio - estn invitados a esta Catolicidad (universalidad) del Pueblo de Dios.

Diapositiva 42

Estn plenamente incorporados a la Iglesia aquellos que aceptan ntegramente su constitucin, todos los medios de salvacin que la misma Iglesia tiene (la Fe, la Palabra de Dios, los Sacramentos). y

Diapositiva 43

La Iglesia Catlica se siente unida, por muchas razones, con todos los que se honran con el nombre de cristo.

Diapositiva 44

Con las Iglesias Ortodoxas, la comunin, no obstante, es tan p pp profunda que pronto ser posible la celebracin comn de la Eucarista, entre la Iglesia Catlica y la Ortodoxa. (discurso de Pablo VI). Ortodoxos imperfecta Ortodoxos. Los que creen en Cristo y han recibido el bautismo estn en una imperfecta comunin con la iglesia catlica.

Diapositiva 45

La fe juda la Fe juda A diferencia de otras religiones, la Fe juda ya es una respuesta a la revelacin de Dios, en la Antigua Alianza, si bien, no es suficiente para pertenecer a la Iglesia Catlica. de los israelitas (fe juda) es la adopcin filial, la gloria, las alianzas, la legislacin, el culto, las promesas y los patriarcas, de los cuales tambin procede Cristo segn la carne. Rom 9, 4-5

Diapositiva 46

Los musulmanes. El designio de salvacin comprende tambin a los que reconocen al Creador. Entre ellos estn, ante todo, los musulmanes, que profesan tener la Fe de Abraham y adoran con nosotros al Dios nico, que juzgar a los hombres al fin del mundo

Diapositiva 47

Otras religiones. La Iglesia reconoce, en otras religiones, la bsqueda todava en sombras y bajo imgenes del Dios desconocido, pero prximo, ya que l es el que da aliento y vida a todas las cosas, y quiere que todos los hombres se salven. Reconocemos que no pocos cambiaron el Dios verdadero por dolos falsos Rom 1, 25

Diapositiva 48

LA IGLESIA, SACRAMENTO UNIVERSAL DE SALVACIN. derecho deber La Iglesia tiene el derecho y tambin el sagrado deber de evangelizar a todas las naciones, razas, y culturas, conforme al mandato de Cristo: id y enseada todas las gentes Mt 28, 19

Diapositiva 49

LA IGLESIA ES APOSTLICA Es Apostlica la Iglesia: 1) Porque est basada en el fundamento de Pedro y los dems Apstoles (Ef 2, 20) 2) Porque guarda y transmite (con la ayuda del Espritu Santo), en cadena ininterrumpida, las enseanzas y el Sagrado Depsito de los Apstoles. 3) Porque este Sagrado Depsito de los Apstoles es transmitido en su totalidad por los obispos, sucesores de los Apstoles, en comunin con el Papa.

Diapositiva 50

Apstol viene del griegoapostoloi, y significaenviado. S e llama apostolado a toda la actividad del cuerpo mstico (la Iglesia) que tiende a propagar el Reino de Cristo en toda la Tierra.

Diapositiva 51

En todo Apostolado la unin con Cristo y la caridad vivida intensamente, son como el alma de toda Evangelizacin. LG 20

Diapositiva 52

Por Institucin Divina, los Obispos suceden a los Apstoles, en cadena ininterrumpida, como Pastores de la Iglesia. El que los escucha, escucha a Cristo.

Diapositiva 53

La Iglesia es indestructible y permanecer hasta el fin del mundo. La Iglesia es jerrquica y est gobernada por el Papa, sucesor de Pedro, y por los Obispos en comunin con el Papa. Los sacerdotes son colaboradores de los Obispos.

Diapositiva 54

La triple misin del Papa, los Obispos y los Sacerdotes (colaboradores de los Obispos) es la de ensear, santificar y regir a la Iglesia de Dios.

Diapositiva 55

B. CREER EN LA IGLESIA IMPLICA IMPLICA

Diapositiva 56

El cuerpo no lo forma un solo miembro, sino muchos. Si dijera el pie: Puesto que no soy mano, no formo parte del cuerpo, dejara por eso de ser parte del cuerpo?... Pues bien, Dios distribuy cada uno de los miembros en el cuerpo como quiso. Si todos fueran un solo miembro, dnde estara el cuerpo?... El ojo no puede decir a la mano: No te necesito; y la cabeza no puede decir a los pies: No os necesito... Dios organiz el cuerpo... para que as no haya divisin en el cuerpo sino que ms bien todos los miembros se preocupen por igual unos de otros. Y si un miembro sufre, todos sufren con l; si un miembro es honrado, todos se alegran con l (1 Cor 12,14-26). 1.Colaborar como miembro activo. El Cuerpo de Cristo est compuesto de muchos miembros diferentes, todos necesarios y han de trabajar de forma solidaria, colaborando cada uno con su don.

Diapositiva 57

Que cada cual ponga al servicio de los dems la gracia que ha recibido, como buenos administradores de las diversas gracias de Dios. Si alguno habla, sean palabras de Dios; si alguno presta un servicio, hgalo en virtud del poder recibido de Dios, para que Dios sea glorificado en todo por Jesucristo, a quien corresponden la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amn (1 Pe 4,10-11).

Diapositiva 58

Los que se haban dispersado iban por todas partes anunciando la Buena Nueva de la Palabra... Los que se haban dispersado cuando la tribulacin originada a la muerte de Esteban, llegaron en su recorrido hasta Fenicia, Chipre y Antioqua, sin predicar la Palabra a nadie ms que a los judos. Pero haba entre ellos algunos chipriotas y cirenenses que, venidos a Antioqua, hablaban tambin a los griegos y les anunciaban la Buena Nueva del Seor Jess. La mano del Seor estaba con ellos, y un crecido nmero recibi la fe y se convirti al Seor..(Hch 8,4; 11,19-21). 2. Colaborar en la misin de anunciar el Evangelio Despus de esto, design el Seor a otros 72, y los envi de dos en dos delante de s, a todas las ciudades y sitios a donde l haba de ir (Lc 10,1) Seris mis testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra (Hch 1,8).

Diapositiva 59

Seris mis testigos en Jerusaln, Judea, Samara y hasta el confn de la tierra (Hch 1,8) Nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y tambin el Espritu Santo, el cual ha dado Dios a los que lo obedecen (Hch 5,32). Ser apstol siendo testigo de lo que se anuncia

Diapositiva 60

(Pablo predic) con potencia de seales y prodigios, en el poder del Espritu de Dios; de manera que desde Jerusaln y por los alrededores hasta Ilrico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo (Roma 15,19). Ni mi palabra ni mi predicacin fueron con palabras persuasivas de humana sabidura, sino con demostracin del poder del Espritu (1 Cor 2,4) El Espritu capacita para la misin Os fue predicado nuestro Evangelio no slo con palabras sino tambin con poder y con el Espritu Santo, con plena conviccin (1 Tes 1,5)... al recibir la Palabra de Dios que os predicamos, la acogisteis, no como palabra de hombre, sino cual es en verdad, como Palabra de Dios, que permanece operante en vosotros, los creyentes ( 1 Tes 2,13).

Diapositiva 61

Tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios (Ef 6,17). Ahora os encomiendo a Dios y a la Palabra de su gracia, que tiene poder para construir el edificio y daros la herencia con todos los santificados (Hch 20,32). Ten por norma las palabras sanas que oste de m en la fe y en la caridad de Cristo Jess. Conserva el buen depsito mediante el Espritu Santo que habita en nosotros (2 Tim 1,13-14). Procura cuidadosamente presentarte ante Dios como hombre probado, como obrero que no tiene por qu avergonzarse, como fiel distribuidor de la Palabra de la verdad (2 Tim 2,15). Para ello es necesario conocer bien la Palabra de Dios

Diapositiva 62

Todos los creyentes vivan unidos y tenan todo en comn; vendan sus posesiones y sus bienes y repartan el precio entre todos, segn la necesidad de cada uno. Acudan al Templo todos los das con perseverancia y con un mismo espritu, partan el pan por las casas y tomaban el alimento con alegra y sencillez de corazn. Alababan a Dios y gozaban de la simpata de todo el pueblo. El Seor agregaba cada da a la comunidad a los que se haban de salvar (Hch 2,44-47). 3. Vivir en comunin y compartiendo

Diapositiva 63

La multitud de los creyentes no tena sino un solo corazn y una sola alma. Nadie llamaba suyos a sus bienes, sino que todo era en comn entre ellos. Los apstoles daban testimonio con gran poder de la resurreccin del Seor Jess. Y gozaban todos de gran simpata. No haba entre ellos ningn necesitado, porque todos los que posean campos o casas los vendan, traan el importe de la venta, y lo ponan a los pies de los apstoles, y se reparta a cada uno segn su necesidad (Hch 4,32-35).

Diapositiva 64

Un solo Cuerpo y un solo Espritu, como una es la esperanza a que habis sido llamados. Un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que est sobre todos, por todos y en todos (Ef 4,1-6). 4. Mantener la unidad Os exhorto, pues, yo, preso por el Seor, a que vivis de una manera digna de la vocacin con que habis sido llamados, con toda humildad, mansedumbre y paciencia, soportndoos unos a otros por amor, poniendo empeo en conservar la unidad del Espritu con el vnculo de la paz.

Diapositiva 65

Tened entre vosotros los mismos sentimientos que Cristo: El cual, siendo de condicin divina, no retuvo vidamente el ser igual a Dios. Sino que se despoj de s mismo tomando condicin de siervo hacindose semejante a los hombres y apareciendo en su porte como hombre y se humill a s mismo, obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz. Por lo cual Dios le exalt y le otorg el Nombre, que est sobre todo nombre (Flp 2,1-11). Os conjuro... que colmis mi alegra, siendo todos del mismo sentir, con un mismo amor, un mismo espritu, unos mismos sentimientos. Nada hagis por rivalidad, ni por vanagloria, sino con humildad, considerando cada cual a los dems como superiores a s mismo, buscando cada cual no su propio inters sino el de los dems.

Diapositiva 66

Hay que retener ambos miembros. Si nos quedamos solo con el santa se puede caer en el puritanismo sectario, si nos quedamos solo con el pecadora, caeremos en el pesimismo, olvidando que Dios est con nosotros 5. Saber vivir en una Iglesia que es a la vez santa y pecadora.

Diapositiva 67

Postura que quiere Jess: 1)Trabajar por la santificacin constante: Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificacin (1 Tes 4,3) 2) Ver el pecado en la comunidad a)No condenar a nadie No juzguis, para que no seis juzgados. Porque con el juicio con que juzguis seris juzgados, y con la medida con que midis se os medir (Mt 7,1-2). b) Ver si uno tambin incurre en lo condenable: Cmo es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que hay en tu ojo? O cmo vas a decir a tu hermano: "Deja que te saque la brizna del ojo", teniendo la viga en el tuyo? Hipcrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces podrs ver para sacar la brizna del ojo de tu hermano (Mt 7,3-5). c) Perdonar si se trata de ofensa personal: Pedro se acerc entonces y le dijo: Seor, cuntas veces tengo que perdonar las ofensas que me haga mi hermano? Hasta siete veces? Dcele Jess: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. (Mt 18,21-22)

Diapositiva 68

Hermanos, aun cuando alguno incurra en alguna falta, vosotros, los espirituales, corregidle con espritu de mansedumbre, y cudate de ti mismo, pues tambin t puedes ser tentado. Ayudaos mutuamente a llevar vuestras cargas y cumplid as la ley de Cristo. Porque si alguno se imagina ser algo, no siendo nada, se engaa a s mismo. Examine cada cual su propia conducta y entonces tendr en s solo, y no en otros, motivo para glorificarse, pues cada uno tiene que llevar su propia carga (Gal 6,1-5). 3. Correccin fraterna Si tu hermano llega a pecar, vete y reprndele, a solas t con l. Si te escucha, habrs ganado a tu hermano. Si no te escucha, toma todava contigo uno o dos, para que todo asunto quede zanjado por la palabra de dos o tres testigos. Si les desoye a ellos, dselo a la comunidad. Y si hasta a la comunidad desoye, sea para ti como el gentil y el publicano (Mt 18,15- 17).