MI INSPIRACIÓN EN LAS ARTES MARCIALES

5/14/2018 MI INSPIRACIÓN EN LAS ARTES MARCIALES - slidepdf.com

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MI INSPIRACIÓN EN LAS ARTES MARCIALES

En la década de los años setenta, comienza en el cine el entusiasmo y

pleno apogeo por las artes marciales chinas, especialmente del Kung-Fu. Siendosu principal protagonista Bruce Lee, el pequeño dragón, como se le llamaba a

propósito de la fama ganada. Contrariamente a lo que se cree, Kung-Fu, no es un

estilo de arte marcial, en china se designa Kung-Fu a cualquier actividad tanto

física como mental que requiera el uso de constancia, dedicación, esfuerzo,

habilidad, y esmero para su correcta ejecución. Así de esta manera, se le da el

nombre a las técnicas de defensa y ataque corporal, como Wu- Shu, método de

defensa personal de origen chino.

La razón final importante del éxito de las películas de Kung-Fu, se lo

debemos al astro de la pantalla marcial Bruce Lee, quién se convirtió en el nuevo

James Bond, de la pantalla cinematográfica. En el año 1969, hace su primera

aparición en el cine, después que había sido niño en Hong Kong en la película

Marlowe, protagonizada por su amigo James Garner. En el año 1972 era un súper

astro, la última película que grabó fue Operación Dragón. La muerte de Lee dejóun gran vacío en las Artes Marciales y en el corazón de muchos niños en el

mundo que le admiraron tanto en interpretación de “El Avispón Verde”, serie de

T.V., que contaba con miles de televidentes, como por el desarrollo de sus

películas.

En Venezuela, quizás sería ésta la inspiración de muchos, para

incursionar en el mundo de las artes marciales, no siendo ésta precisamente mi

inspiración, aun cuando debo decir, que la misma influyo en mí para reforzar y

complementar el interés por las artes marciales. No fue sino a través de la TV,

cuando recibí mí más honda inspiración, en el programa Lucha Libre que

pasaban los días sábado por la noche. La mayoría de los venezolanos amantes de



los deportes de combate disfrutamos la Lucha Libre que, celebraban nuestros

gladiadores en el Nuevo Circo de Caracas, especie de coliseo nacional. Allí

conocí por primera vez las técnicas de lucha cuerpo a cuerpo o lucha

perpendicular de origen griego, donde la victoria se obtiene por medio dedistintas presas. Es decir, la Lucha Libre venezolana era una emulación al

sistema de lucha griego, llamado pankration o pancracio, lucha que consistía en

una mezcla de lucha cuerpo a cuerpo y pugilato (boxeo), con empleo de toda

clase de medios, como la zancadilla y los puntapiés; estando permitido morder,

arañarse y utilizar cualquier otro medio brutal para debilitar y rendir al oponente.

Claro está que, en nuestra Lucha Libre existían luchadores limpios y técnicos,

además de los sucios y rudos. Esto sólo era una clasificación, siendo muy pocala diferencia técnica a la hora del combate, en lo que se refiere al método, es

decir, usaban ambos llaves y golpes simulados. Pero realmente se diferenciaban

los rudos por la vanidad y el uso indecoroso de sustancias prohibidas, que

difícilmente se le veía usar a un técnico. Estas dos divisiones de luchadores

agrupaban un gran número de aficionados. Dentro del equipo de los técnicos se

encontraban los hermanos Battáh; Jorge y Bassil de origen libanés, el Dr. Nelson

¿cuántos de los muchachos de la época no conocimos la llave denominada“Doble-Nelson”?, en honor a este valiente luchador y artista del cuadrilátero,

Ling Sumg, con su famosa y efectiva “Estocada fatal”, los hermanos Figuera de

Barcelona –Anzoátegui, Celestino y Williams, quienes usaban los seudónimos de

la Máscara Negra y El Gran Mujica; Henny Awed: maestro de maestros,

considerado el padre de la lucha olímpica criolla e instructor del arte marcial

japonés ju-jitsu, con varias generaciones de fieles seguidores, fue instructor de

Bassil Battáh y de otros grandes luchadores patrios; el Santo (El Enmascarado de

Plata), El Tigrito del Ring (conocido por la patada voladora), entre otros

combatientes de gran fama y valor. Entre los rudos se encontraban; Camba el

Salvaje, quien hacia exhibición comiendo carne cruda; El Dragón Chino (el de la

sustancia prohibida), El Gran Jacobo, El Barón Oliva, Huracán Ramírez, El



Gorila con la dama de las cadenas. Entre otros luchadores rudos de mucha

vistosidad y gallardía. De esta manera, entre luchadores técnicos y rudos se

repartían los triunfos y las derrotas para beneplácito de los aficionados. La

mayoría de nosotros (muchachos de la época) no sabíamos que los luchadoreseran muy buenos actores y que todo estaba preparado. Aun así, hablando con el

profesor Celestino Figuera, pionero de la lucha olímpica en Anzoátegui y

discípulo del maestro brasileño Henny Awed, me manifestó que algunas veces se

pegaban fuerte y sangraban de verdad.

Haciendo remembranza a la lucha griega, podemos decir, durante los

Juegos Olímpicos las luchas cuerpo a cuerpo duraban todo un día y eran de tresclases: la primera consistía en técnicas de derribo y los contrincantes se

abrazaban intentando hacer caer al contrario, sin propinar golpes. Se trata de la

lucha perpendicular, que antes hice referencia, lucha reglada, limpia sin aspectos

que la enturbien, se puede decir que es hoy la lucha federada e inscrita en el

Comité Olímpico Internacional, como disciplina olímpica. Lo que más aprecian

los griegos es el juego limpio. En un papiro griego hallado en Egipto, se

consignan los nombres de cada movimiento y los sistemas para dominar aladversario, demostrando un profundo conocimiento técnico.- La segunda clase de

lucha era el pugilato (boxeo) el más popular de todos los juegos, llamado también

en la era olímpica moderna atletismo pesado. Fue tan popular que se suponía que

hasta los dioses lo habían practicado. También los héroes homéricos, Hércules,

Teseo, Tideo y otros lucharon a puñetazos.- La tercera forma de lucha era la

pancration, esa clase de lucha emulada por nuestros luchadores en el Nuevo

Circo de Caracas, donde en la realidad de Grecia no existía regla, es decir, este

sistema de lucha surge por la violación o falta de respeto a los reglamentos. Al

Principio los participantes boxeaban y a medida que iba tomando calor el

combate, estos mezclaban la lucha cuerpo a cuerpo con el boxeo y además

utilizaban toda clase de artificio prohibido; de aquí nace la tercera clase de lucha.



Vale resaltar que, resulta asombroso comprobar tal lucha indigna de un

país civilizado fuera practicada por una raza culta y tan espiritual, impregnada

por valores éticos y morales como la griega. Y que esta se aviniese a tolerar el

juego sucio, con un sistema en el que estaba permitido sacar los ojos, arrancar lasorejas, tirar el cabello, doblar los dedos. A Alcibiades, por ejemplo, se le

reprochaba el morder como una mujer cuando luchaba.

Mas tarde se impuso la cultura y pedagogía griega, prevaleciendo en los

gimnasios o escuelas de lucha, modales más limpios y reglamentados, donde no

sólo se desarrollara la actividad física, si no también fortaleciera la mente o

psique.

Los griegos mencionaban las escuelas de lucha con la palabra griega“palaistra” estas escuelas se transformaron en sitios de esparcimiento o descanso

del ajetreo cotidiano. Quién iba al gimnasio para esa época lo hacia para

distraerse de los negocios o de la guerra. Ahí se podía conversar temas de

filósofos dedicados al deporte.

Ahora pareciera confuso descifrar la llama viva de mi inspiración

personal sobre las artes marciales, partiendo de los sistemas de lucha de origen

griego, - pero no es así - particularmente mi inspiración sobre las artes marcialesnace de esa indumentaria, Judo-gui, Karate-gui, uniformes de origen japonés que

lucían nuestros luchadores en la lucha televisada; y sobre todo por la disciplina,

estilo de lucha y pulcritud de acción de los luchadores técnicos que usaban estos

trajes. Entre ellos, los que recuerda mi memoria eran Jorge Battáh y Ling Sumg.

Especialmente Ling Sumg, quien sin conocerlo personalmente, sembró en mi los

primeros pasos en las artes marciales.

Wing Fong Mock, quien en la lucha televisada utilizaba el

pseudónimo Ling Sung, es hijo de padre cantones y madre china dominicana.

Nace en la República Dominicana en el año 1933. Sus primeros pasos dentro del

mundo de los combates olímpicos están enmarcados dentro del boxeo y la lucha

libre, siendo este segundo deporte que combina con el Karate, destacándose, el



juego de patadas y estocadas. En referencia al Katate, se dice, que esta vinculado

desde los 15 años de edad. Al llegar a tierras venezolanas en 1964, inicia sus

actividades de Karate impartiendo cláses en la ciudad de Caracas,

específicamente en la Academia Panamericana Victor y en el Palacio de losDeportes. En el año 1969, funda su escuela en Barquisimeto. A principios de la

década de los setenta (1970), se afilia a la escuela del maestro Shoko Sato, estilo

(Shito Ryu), hasta el año 1978. Hoy día es Cinturón Negro 7mo Dan. Según las

investigaciones realizadas este maestro esta catalogado como fundador del

Karate-Do en el Estado Lara; siendo exaltado al Salón de la Fama del deporte

larense. Precursor de la Itosu Ryu Internacional en Venezuela.

Recuerdo con alegría los combates de lucha que hacíamos sobregrama los amigos de infancia, donde me hacia llamar Ling Sumg, el de la

estocada fatal. Hablo de la década de los sesenta, cuando solo era un niño

inquieto por los deportes de combate.

La primera experiencia real vivida en las artes marciales, fue a través de un

amigo de apellido Volpe, en la escuela primaria, quien me enseñó una técnica de

derribo después que se defendiera lanzando a un niño que lo aventajaba en peso ytamaño. Sin ningún tipo de dificultad lo controló al caer y lo inmovilizó. Luego

me confeso junto otros amigos, que esto era Judo, deporte japonés que practicaba

junto a su hermano. Esto sucedió en los años setenta en un colegio salesiano de la

ciudad de Puerto La Cruz. Pasado muchos años de este suceso, ya en la

Universidad, obtuve información que en Italia estaban unos judokas hermanos de

apellido Volpi, campeones de ese país. Esta información la brindó el finado

maestro coprecursor del Aikido en Venezuela, Venceslao Barignani, en una

publicación de la revista especializada en artes marciales en nuestro país. El

maestro Barignani llegó a Venezuela en el año 1947, ya venía entrenado en lucha

japonesa de su Roma natal. Este sensei (maestro), ostentó el 5to. dan de Judo y

6to dan en Aikido, como instructor de Judo enseñó a los hermanos Volpi,



campeones de Judo italiano. Ahora, pensar que estos hermanos campeones

italianos sean los mismos muchachos que yo conocí o familiares de estos. No lo

puedo afirmar, ahora tampoco puedo afirmar si estos muchachos que, conocí en

la infancia eran realmente judokas de alguna escuela tradicional; aun cuantoreferente al apellido, pienso que corresponden al mismo, sólo por error

involuntario de las autoridades de registro civil venezolana no se le haya puesto

al apellido la “ i ” latina al final. Lo que si puedo decir, es que estos hermanos

que yo conocí en mi infancia, fueron factor determinante en mi incursión en el

deporte del Judo, arte marcial japonés que decido combinar con el arte marcial

coreano Tae-Kwon-Do, después de presenciar una clase del maestro coreano

Hong Ki Kim, en la ciudad de Puerto La Cruz. Ambos deporte de rangoolímpico los he practicado, durante varios años, en las ciudades de Barcelona,

Puerto La Cruz y Caracas. Siendo el Tae-Kwon-Do, el arte marcial por

excelencia que se ha apoderado de mi espíritu , y, ha contribuido definitivamente

en mi formación ciudadana, el cual, hoy día continúo practicando y difundiendo;

gracias al esmerado trabajo de mis maestros, Hong Ki Kim y Hung Ki Kim,

quienes ocupan altos cargos en el Tae-Kwon-Do, mundial y nacional. Este arte

marcial vino hacer para los que lo practican, una especie de la obra escrita delautor argentino José Ingenieros, intitulada “ Las Fuerzas Morales”, esto no es

más, que una deontología de la moral aplicada a la máxima latina “mente sana en

cuerpo sano”. Gracias “Sabomnin” palabra coreana que significa maestro.

Concluyo este ensayo literario, haciendo reseña a los deportes de combate

de talla olímpica que llevo en mi espíritu por haberlos vivido con su práctica. A

la orden.

Rafael E. Castro López

[email protected]

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