Monitos Times 103

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Recorremos Canatlán, La Cueva de las Mulas de Molino, Durango y Vicente Guerrero

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En el número anterior finalizamos la visita a la ex-

hacienda La Sauceda fundada por los jesuitas el 29 de

enero de 1596 y como buenos administradores la

hicieron florecer en belleza y productividad. Poste-

riormente el 13 de noviembre de 1620 los francisca-

nos se establecieron en un llanito próximo y fundan la

“Misión de San Diego de Canatlán”. La misión donde

se establecieron es la que ocupa actualmente la Parro-

quia. (1) Este pueblo se ve grandecito, con buena acti-

vidad comercial, calles rectas y limpias.

La Parroquia de San Diego de Alcalá es de

estilo colonial, edificada en el siglo XVIII y recons-

truida en dos ocasiones, la primera a principios del

siglo XIX y la segunda en 1914. Es curioso que el

campanario este en el centro. Su interior es de tipo

basilical de tres naves. Un chavo nos platicó algo de

historia del templo, muy joven para saber tanto.

Canatlán

Jardín Principal muy grande, con su kiosco de dos

pisos.

Presidencia municipal en reconstrucción.

Aquí nos echamos unas tortugas ninja que nos quita-

ron el hambre, sin mas comentarios.

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Mulas de Molino? - la respuesta con cierta hilaridad

fue: po’s que pronto la encontraron allí esta en esa

esquina. Volteamos a ver y efectivamente allí esta-

ba… un deposito de cerveza nombrada “La Cueva”,

jajaja nos reimos y les contestamos po’s si allí esta

La Cueva y aquí Las Mulas, juar, juar, juar. Empata-

mos 1—1. El que meneaba las carnitas nos dijo que

en a curva que habíamos pasado esta el entronque de

la comunidad El Molino, el a oído comentar que allí

inauguraron algo de turismo. Con eso agarramos ca-

mino con mas seguridad y vean los paisajes que en-

contramos.

En Canatlán estuvimos preguntando por La Cueva de

Mulas de Molino y nadie sabía darnos razón. Unos

viejitos en el jardín principal nos dijeron que había un

pueblito que así se llamaba, enfrente del crucero de

Guatimapé. Llegamos a un pueblito que supusimos

Guatimapé a borde de carretera y nos detuvimos a

preguntar con una bolita de personas que estaban mo-

viéndole las carnitas en un cazo y les preguntamos:

oigan, de casualidad saben donde queda ¿La Cueva de

La Cueva de las Mulas de Molino

Se ubica en un cañón del valle de Guatimapé, por este

lugar pasaba el Camino Real a mediados del siglo

XVI. Durante la expedición de Francisco de Ibarra

hacia el norte en 1563, en busca de la mítica Copala,

donde se creía que había grandes riquezas, los natura-

les de la región le robaron gran cantidad de equinos

que finalmente Ibarra encontró en una cañada, que

bien pudo ser la del Cañón de Molino, donde se en-

cuentran los restos de un asentamiento prehispánico

que podían corresponder a la Gran Copala y su lagu-

na. Este suceso, puso en contacto a los tepehuanes

que habitaban el área con los españoles y las bestias

que estos llevaban. En la Cueva de Molino se encuen-

tran representadas unas recuas de mulas con carga-

mentos, dirigidas por jinetes vestidos a la española,

apreciados mediante la visión indígena, que atestigua-

ba las escenas del proceso de apropiación y pobla-

miento español de la región. (2,3)

Camino hacia el Cañon de Molino.

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Dejamos las casitas, agarramos un camino que nos

llevo inmediatamente al río, lo cruzamos y solo vi-

mos tierras labradas, ni una pared pa’buscar una cue-

va, LuisRa se regreso rápido al carro y yo le seguí

por un camino junto al río y que empieza a llover a

cántaros, oía chiflar a LuisRa: FIU FIU FIUU y yo le

contestaba fiu fiu fiuu. Cuando llegue con el bien

empapado, mojado, no con las manos llenas de papas

me dice: te chifle y no contestabas, le dije que si le

conteste varias veces y le chifle allí fiu fiu fiuu, no

Al llegar a la comunidad El Molino, debajo de unos

arbolitos junto a la cancha de basquetbol con domo

trasparente, estaba un grupo de señores con un ca-

guamón cada uno, les dijimos: ¡Buenas! Nos contesta-

ron igual y les preguntamos: ¿oigan ,andamos buscan-

do la Cueva de las Mulas de Molino? ¿Será aquí? - Si

señores, aquí mero es, síganle derecho, el camino esta

marcado por unas piedras blancas, dejan su carro des-

de lado del río, lo cruzan y allí se ve la cueva. –Ok,

pero ¿si entra el carrito? - si, esta bien el camino.

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Monito así quién ·$%&/()= te va a escuchar. Pero

además ya tenía compañía de don Florencio, nos dijo

que nos había visto pasar, que al que le preguntamos

es el que anduvo en todo el relajo del camino y la

cueva con el gobierno. Nos siguió y se dio cuenta que

andábamos perdidos. Una vez que amaino un poco la

tormenta nos llevo por el camino señalado con piedras

blancas, jajaja, cruzamos el río, un acueducto que

mando construir el segundo Conde de Súchil, José

María del Campo y Erauzo, para llevar agua a la

hacienda. Y allí estaba la Cueva de las Mulas de El

Molino, protegida por una alambrada. Agradecimos a

Don Florentino porque este era el último lugar que

nos faltaba de los sitios oficiales del CaRTA, pero nos

dijo las pinturas que dicen que hay yo no las he visto,

pero me dijeron que están a la entrada y po’s las halla-

mos y vean de que se trata el asunto.

Pinturas de los Tepehuanes.

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ceso de esta ocasión. Caía la noche y estando en Ca-

natlán decidimos seguir hasta Durango, solo nos se-

paraban 50 kilómetros, mala decisión porque volvió a

llover en el camino que esta en construcción una par-

te y un retén nos detuvo, que yo ni ví, le eche las

altas y se molestaron, pero al final todo bien.

Con gran felicidad y henchidos de placer al poder

decir… objetivo cumplido descendimos de la cueva y

dejamos en el caserío a don Florentino, prosiguiendo

nuestro camino encharcado por la terracería. ¡Claro

que si! La ocasión no era para más, nos detuvimos y

nos las sacamos… las cheves para brindar por tal su-

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solo a una cuadra y las ansías de adquirir el libro eran

muchas y emprender el regreso temprano a nuestra

casita de Zacatecas.

Como el burro que toco la flauta dimos con nuestro

hotelito preferido de 400 pesitos la noche, con dos

camas matrimoniales, hicimos nuestro tendedero de

ropa mojada y aterrada. Seguimos celebrando nuestra

proeza con nuestros “Indios”. El motivo de llegar a

Durango fue uno, adquirir el libro editado por el Go-

bierno del Estado “El Camino Real de Tierra Adentro.

Travesía histórica Cultural al Septentrión Novohispa-

no.” nos preguntamos donde lo podíamos adquirir y

decidimos ir al museo regional de Durango donde

habría una librería del INAH y muy probablemente

allí lo encontraríamos.

Dejamos nuestro carrito con nuestros cachiva-

ches listos para partir en un estacionamiento céntrico

y caminando encontramos el Túnel de Minería, le dije

a LuisRa: esto no estaba la vez anterior que vinimos,

¿entramos? - ¡sale! Monito entremos a conocer. Esta

muy bonito, muchos letreros informativos que hacen

que el recorrido sea lento si los lee uno todos, hay la

opción de guías que nosotros no quisimos para hacer

el recorrido rapidito, salimos a la plaza de armas y

buscamos el museo regional en los mapas informati-

vos, al caminar nos encontramos con la Catedral,

LuisRa no resistió el aroma del café Punta del Cielo y

mientras esperábamos por él observamos el interior de

la enorme casa donde estaba esta cafetería, muy bien

conservada.

Siguiendo los letreros turísticos llegamos a la

casa del canónigo Francisco Ríos, no vimos la entra-

da, porque en la esquina era una tienda y además por-

que queríamos llegar al museo regional que estaba

Durango

Catedral de Durango

A un lado de catedral se encuentra esta casa en la que

se ubica el café Punta del Cielo.

Casa del Canónigo Francisco de los Ríos

Entre los años de 1665 y 1668 ésta casa fue construi-

da a instancias del canónigo Francisco de los Ríos, lo

que la convierte en la más antigua que se conserva en

la ciudad y la primera que se levanto en torno a un

patio. Las características distintivas de esta casa con-

sisten en que sus formas son muy sobrias, sus colum-

nas son de estilo dórico, con arcos de medio punto,

balaustrada de la escalera y piedra de sillería en la

esquina, lo que sentó un precedente para muchas

casas que en Durango existieron en épocas subse-

cuentes. En 1703 se instaló en este lugar el Semina-

rio Conciliar de San Pedro, y para 1778 albergaba la

cárcel eclesiástica.

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pinturas de Miguel Cabrera recién restauradas, y las

secciones museográficas. Cuando preguntamos por la

librería no dijeron que allí no había pero una monita

nos dijo donde y constato que allí vendieran el libro.

Llegamos al Museo Regional de Durango y nos sor-

prendió el edificio en el que se aloja, la colección de

Túnel de Minería Este museo inaugurado en julio de 2011 cuenta con

un canal de 280 metros de largo, a ocho metros bajo

tierra, atraviesa cuatro cuadras de las mas importantes

del Centro Histórico de Durango. El recorrido inicia

en la Placita Juan Pablo II, en el Arzobispado, y ter-

mina en la Plaza de Armas. En este museo se muestra

la tradición e historia de la minería en Durango, los

principales personajes de esta industria, las herra-

mientas y técnicas que se han utilizado en esta activi-

dad. Es el primer museo túnel inspirado en los mitos

de túneles que conectaban edificios. (4)

Muy padre esta este museo, te visten con tu chalequi-

to fosforescente y tu casco pa’que no pagues importe,

juar, juar, juar. Puedes contratar un guía o como no-

sotros vas leyendo los letreritos que te interesen, por-

que son un montón.

Museo Regional de Durango INAH-UJED: Ángel Rodríguez Solórzano Casa del Aguacate

Esta casa fue construida en 1898, para residencia del

Licenciado Francisco Gómez palacio por el ingeniero

Estanislao Slonecki, siguiendo un modelo de arqui-

tectura afrancesada con jardines exteriores, mansar-

das y buhardillas. Se edificó en una huerta donde

existía un gran árbol de aguacate, de donde la finca

tomó su nombre con en el que se le conoce común-

mente.

Después de la revolución, la finca tuvo varios

usos como fueron la pagaduría de las fuerzas armadas

del general Domingo Arrieta, la sede de la Liga de las

Comunidades Agrarias y Sindicatos Campesinos;

Juzgado Civil; plantel de prácticas a nexo a la Escue-

la Normal del Estado, escuela primaria Vicenta Sara-

cho; Supremo tribunal de Justicia y finalmente Museo

regional de Durango, que es su uso actual. (3)

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Olvide co-

mentar que

en este día

me acompa-

ño mi amigo

Lupe… el

Sel indión

mexicano.

Con zapa-

tos de

tacón...

una que otra

durangueña

despistada

le pedía

autógrafo,

jijiji

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Esto es solo una muestra de lo que presenta el Mu-

seo, LuisRa se hincaba a rezar cada que veía una

virgen, casi casi limpio todo el museo porque además

seguía a un grupo de muchachas, juar, juar, juar.

Como siempre tener un museo que nos mues-

tre la historia de la región, de su identidad, de su de-

venir en la microhistoria y su repercusión nacional o

al revés volteado también, como el centralismo a

repercutido en su desarrollo.

Nos fuimos corriendo literalmente de allí para

ir a las oficinas del INAH estatales por nuestro libro

y partir a nuestra casita, agarramos un taxi, aquí son

muy baratos los viajes.

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Centro de Convenciones y Exposiciones Bicentenario

Este edificio es una joya representativa de la arquitec-

tura porfiriana, originalmente construido para cele-

brar el Centenario de la Independencia, para albergar

el Hospital Civil de la ciudad de Durango, iniciando

su construcción en 1899. Un tiempo alojó al interna-

do Juana Villalobos (1937-1997). El Conjunto cultu-

ral Durango fue puesto en servicio el 30 de octubre de

1997. (5)

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espectáculo, cosa que no pudimos admirar en esta

ocasión, pero al parecer vale la pena acudir a Duran-

go y no dejar de asistir a este lugar y conocerlo con

sus consabidas restricciones.

Existe un folleto explicativo de cada una de las escul-

turas y una excelentes fotografías del espectáculo de

Luz y Sonido en que se mueven las esculturas y

hablan tiene un día en especial la proyección de dicho

En este espacio se lleva a cabo el espectáculo de Luz y Sonido que muestra la Historia de Durango.

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pueden pasar. Agarrando aplomo y calma ante dicha

situación le dijimos: haber haber, ¿aquí se encuentran

las oficinas del INAH? - Sí. P’os entonces venimos

aquí a comprar un libro, traemos cámaras pero si

quiere no sacamos ninguna foto (mmm… canijos

mentirosos, pero ya vieron las fotos y creen que no

La aventura en este lugar inicia cuando nos bajamos

del taxi y llegamos a la puerta donde se encuentra un

guardia al que le decimos que venimos a este lugar y

la primera pregunta que nos dice fue: ¿sacaron permi-

so para tomar fotos? ¡gulp! Primera vez que nos dicen

eso y contestamos nerviosos… no. Po’s entonces no

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De regreso a Zacatecas nos detuvimos en Vicente

Guerrero, un pueblito cercano después de Nombre de

Dios que quisimos conocer de pasadita.

De hecho buscábamos la casa grande de la hacienda,

pero nos perdimos en el mundanal ruido, es un pue-

blito muy ajetreado, mucho comercio. Como siempre

seguimos el norte de las cúpulas de los templos y

dimos otra vez como el burro que toco la flauta el

templo mas viejito y del patrón del pueblo la Parro-

quia de San Antonio de Padua.

Las íbamos a tomar a escondidas). Venimos desde

Zacatecas y Dolores Guanajuato por ese libro. —

Bueno, esta bien y si quieren pueden tomar poquitas

fotos y si les preguntan por al pase los guardias de allá

adentro les dicen que me lo entregaron a mi.

¡Ufff! Que lío, y empezamos a sacar fotos an-

tes de comprar el libro el cual fue otra proeza. Pregun-

tamos ¿donde esta la librería? Y nos contesto un guar-

dia ¿librería? - si donde venden libros. - no pos’aquí

solo hay biblioteca y esta allí. LuisRa fue allí y salió

con un monito que nos condujo hacia la oficina del

Director del INAH y su secretaría que no soltaba su

celular nos atendió.—oiga señorita queremos comprar

el libro del Camino Real editado aquí en Durango. –

haciendo una pausa en su celular nos dijo que ellos no

lo vendían. –insistimos y le comentamos que del Mu-

seo Regional habían hablado aquí y dijeron que si lo

tenían aquí. - termino su llamada del celular y dijo

dejen le hablo a la secretaria de la oficina de enfrente

si sabe algo, ¡por el celular le marco a la secretaria de

la oficina de enfrente, unos 10 metros! Y una vez che-

cado el dato nos dijo que fuéramos a esa oficina que

era ni mas ni menos de la oficina encargada del Cami-

no Real de Tierra Adentro del Estado de Durango, nos

saludo la Jefa de la Oficina y la secretaría nos atendió

no solo con los brazos abiertos sino con los ojos y las

orejas atentas a nosotros. Nos pregunto de donde

veníamos, que si ya habíamos visto el espectáculo de

Luz y Sonido, que lugares del Camino Real habíamos

visitado, que nos habían parecido, NUNCA nos pre-

gunto que éramos.

El libro, el mejor que hemos conseguido hasta

el momento del Camino Real de Tierra Adentro hay

dos presentaciones en pasta dura 500 pesotes, y pasta

blanda 400 pesotes. Nos regalo folletos y pulseras de

tela del Camino Real, y nos agradecía haber visitado

los lugares inscritos en la UNESCO. Esta oficina mar-

ca diferencia en todos los estados por una razón, El

gobernador de Durango es el responsable en la CO-

NAGO del Camino Real de Tierra Adentro, y vaya

que lo toma en serio.

El contraste fue la secretaria del INAH, que le

solicitamos información de sitios que ellos consideran

Camino Real de Tierra Adentro pero que no están

inscritos en la UNESCO, el monito que nos llevo allí

dijo que aquí tienen toda la información y es para el

público, razón para la cual recaban esa información,

para difundirla y visiten esos lugares. Cuando salimos

de comprar el libro y regresamos por la información

la secretaria seguía hablando por celular, nos dijo que

no podía contactar al señor Director para que autori-

zara dar la información a… ¿que son ustedes? -

sim`les estudiantes de la Maestría de Administración

del Tiempo Libre de la Universidad del Sur de Zaca-

tecas. Creo que eso la enojo muchísimo y nos mando

·$%&/() se salió de la oficina y ya no la volvimos a

ver, envío a otra señorita pa’decirnos que no pudo

localizar al Director del INAH, o sea en otras palabras

que mejor nos fuéramos. Juar, juar, juar

Vicente Guerrero En 1554 Francisco de

Ibarra recorre la región

en busca de minas. En

1562 se funda la Villa

de Nombre de Dios tras

el sometimiento de las

tribus por Pedro de Ahu-

mada y Sámano. 1569

Diego de Colio reclama

para la audiencia de

Guadalajara la villa de Nombre de Dios junto con lo

que hoy es Vicente Guerrero. En 1611 la alcaldía de

Nombre de Dios es restituida a la Nueva Vizcaya. El

11 de junio de 1776 se establece el condado del Va-

lle del Súchil quedando la hacienda de Muleros de-

ntro de las posesiones de don José del Campo So-

berón y Larrea Conde de Súchil. En 1824 se estable-

ce el partido de Nombre de Dios al cual perteneció

Muleros. En 1901 el municipios de Súchil pertenece

al partido de Nombre de Dios. En 1920 José Guada-

lupe Rodríguez forma el ejido Vicente Guerrero, en

Muleros. En 1923 al desaparecer los partidos Súchil

es municipio independiente y su capital se traslada a

Muleros, el primero de febrero recibe el nombre de

Villa Vicente Guerrero. El 12 de noviembre de 1952

se divide el municipio de Súchil en dos, surgiendo

Vicente Guerrero. El 8 de julio 1976 es elevada a

categoría de ciudad. (6)

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ción de una hacienda, otro atractivo turístico. Así que

a salir y agarrar pavimento pa’nuestra casa no sin

antes perdernos como es costumbre y con las señas

habituales de pa’lante todo derecho y llega uno a una

calle cerrada y volver a preguntar, juar, juar, juar.

Llegamos cansados a nuestra casa en Zacate-

cas y contar brevemente LuisRa algo a Luz Ma. por-

que el monito le dice lee el Monitos Times. jajaja

Po’s como ven ustedes a nosotros nos saco de onda la

arquitectura del templo, lo único viejito que nos pare-

ció a nosotros fue la torrecita, que pasa desapercibida

por le pegote de la casa del cura, tampoco me pregun-

ten on’ta el santito de San Antonio de Padua. La ver-

dad quedamos desilusionados de lo que esperábamos

ver, al parecer el pueblo se trago la historia, la gente

común como es habitual no nos dio mayor informa-

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Sierra Gorda Queretana

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Recorrido en la Sierra Gorda Queretana

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Jalamos por caminos conocidos: San Miguel de

Allende, entronque de Querétaro, Chichimequillas,

Aeropuerto y ahora si rumbo a lo desconocido pero

con una novedad más, ahora yo presumía mi nuevo

teléfono inteligente… si en efecto, solo el teléfono no

el portador de él, juar, juar, juar. Fue muy útil en

seguir las carreteras correctas con el GPS, subimos

nuestras primeras fotos en tiempo real al Feisbuc del

Monitos Times y compartí mi internet con el ipod de

LuisRa. Bueno monitos por el número de hoy fue

todo esperamos que nos lean en ele próximo número

que estará sensacional. Chau

En este nuevo viaje el anfitrión fue LuisRa, ya tenía

hecho el itinerario para visitar las misiones de la Sie-

rra Gorda y algunas escalas previas como el Santuario

de Soriano en Colón Querétaro y Peña Miller; como

siempre al desconocer aquellos rumbos y LuisRa tam-

bién, es lo padre de este asunto, le dije por enésima

vez estoy en tus manos haz lo que quieras y por enési-

ma vez agarro mis petacas las aventó a la cajuela

bruscamente se encendió… el carro y partimos a

nuestra nueva aventura, eso si presumiendo que traía

sus llantas infladas con nitrógeno lo cual deriva en un

desgaste menor de las llantas y de combustible.

CHISTES

Eran tres locos y uno de ellos dice: tengo un gato que

dice miau, otro dice eso no es nada yo tengo un perro

que dice guau, y el otro dice eso no es nada yo tengo

un frasco que dice sal.

Estaban dos locos platicando, uno le dice al otro: ten-

go planeado ir al sol, y le dice el otro loquito: pero te

vas a quemar, y le dice el otro: lo que pasa es que

tengo planeado ir de noche.

Van dos locos en un coche y uno le dice al otro: baja

a ver si funcionan las intermitentes. Se baja y le con-

testa: ahora si, ahora no, ahora si, ahora no.

LA RISA ES SALUD, COME FRUTAS Y VERDURAS.

BIBLIOGRAFÍA

1. http://www.canatlan.gob.mx/municipio/

historia.html 2. Gobierno del Estado de Durango 2010-2016. El Camino

Real de Tierra Adentro. Travesía histórica y cultural al

Septentrión Novohispano. Edit. Gobierno del Estado.

México 2011.

3. Letreros informativos del INAH.

4. http://viajes.aeromexico.com/museo-tunel-de-

mineria-una-experiencia-subterranea.html?

gclid=CMOCz7_7xrICFUeRPAodSXEATQ

5. http://ccb.durango.gob.mx/es/publicaciones/

Cen-

tro_de_Convenciones_y_Exposiciones_Bicentenario

6. http://www.e-local.gob.mx/work/templates/

enciclo/durango/mpios/10038a.htm

Santuario de Nuestra Señora de los Dolores de Soriano en Colón Querétaro.

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Santuario de Soriano

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