la educacin en bolivia

Contenido1.INTRODUCCION12.JUSTIFICACIN33.OBJETIVOS43.1.Objetivo General.-43.2.Objetivos especficos.-44.PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA55.MARCO TEORICO65.1.Historia de la Educacin en Bolivia6CULTURA TIWANAKU6LA EDUCACIN EN EL IMPERIO COLLA-AYMARA.7LA EDUCACIN EN LA EPOCA DE LOS INCAS.8LA EDUCACIN EN LA EPOCA COLONIAL.10 LA EDUCACIN EN LA REPBLICA.12El PLAN DE ENSEANZA13DE 1900 A LA REVOLUCIN DEL 52185.2.Educacin actual en Bolivia28Breve panorama de la educacin superior en Bolivia285.3.La educacin29Concepto29Mala Percepcin del problema29Mala Alimentacin y Pobreza30Trabajo Infantil30Infraestructura Escolar32Situacin Laboral para el Post-escolar326.CONCLUSIONES347.ANEXOS358.BIBLIOGRAFIA38

la educacin en bolivia

1. INTRODUCCIONLa Educacin en Bolivia a travs de su historia, ha sufrido una serie de modificaciones, reformas y cambios educativos, adecuando su currcula, modalidades y organizacin estructural a los cambios internos y externos del pas.En Diciembre del 2010, Bolivia aprueba una nueva ley de educacin (N 070 Ley de la Educacin Avelino Siani-Elizardo Prez) en la que en su artculo primero indica lo siguiente:

Mandatos Constitucionales de la Educacin

Toda persona tiene derecho a recibir educacin en todos los niveles de manera universal, productiva, gratuita, integral e intercultural, sin discriminacin.El artculo 2 (Disposiciones Generales), establece la importancia de la participacin social: Se reconoce y garantiza la participacin social, la participacin comunitaria, de madres y padres de familia en el sistema educativo, mediante organismos representativos en todos los niveles del Estado. En las naciones y pueblos indgena originario campesinos, comunidades interculturales y afro bolivianas de acuerdo a sus normas y procedimientos propios.Sobre la organizacin estudiantil la ley indica: El Estado reconoce la participacin de las organizaciones estudiantiles en la defensa de sus derechos, segn reglamento especfico. Se excepta de este derecho a los estudiantes de los institutos militares y policiales por encontrarse sujetos a rgimen especial y normativa especfica.Como se puede deducir, La educacin participativa es una prioridad en Bolivia. En ese sentido el Ministerio de Educacin ha iniciado una campaa comunicacional como estrategia de socializacin para lograr la participacin de todos los agentes que participan en el proceso educativo. La educacin, una tarea de todos es una de las premisas que suele escucharse por los medios de comunicacin. Sin embargo, entendemos a cabalidad su significado?, Conocemos nuestro papel dentro del proceso educativo?, Conocemos las obligaciones de las instituciones pblicas en relacin a la educacin? Somos conscientes de las transformaciones y reformas educativas en las que se encuentra nuestro pas?Estos antecedentes sobre la universalizacin y participacin de la educacin en Bolivia, expresados en la premisa: La Educacin es tarea de todos, representa la finalidad del presente trabajo.

2. JUSTIFICACINCon la finalidad de consolidar una educacin participativa, incluyente, tecnolgica, etc. se han diseado un sinfn de premisas y slogans comunicacionales. Uno de los que mayor aceptacin ha tenido es La Educacin, es tarea de todos. Esta oracin ha logrado gran impacto en pases de todo Latinoamrica y ha trascendido continentes debido a la objetivizacin de su meta: lograr la participacin de todos los agentes sociales, gubernamentales, empresariales, etc. en el proceso educativo.Sin embargo, Educacin, tarea de todos es una premisa que debe ser analizada y sometida al razonamiento con la finalidad de llevar tal postulado a la prctica. Efectivizar el concepto de Educacin, Tarea de Todos precisa conocer el proceso educativo en Bolivia, precisa identificar los agentes y sectores participantes, significa empaparse del contenido y la currcula escolar. En fin, Educacin, Tarea de Todos amerita un estudio detenido y no solo una campaa meditica.Sin embargo, y a pesar de la desinformacin al momento de enunciar la premisa Educacin, tarea de todos, dicha frase y aplicacin no pierde importancia en cualquier sociedad sin importar sus caractersticas sociolgicas. En ese sentido, La Educacin, tarea de todos es un postulado que pretendemos ratificar mediante el desarrollo de este trabajo, que a pesar de ser un tema de estudio amplio, definitivamente es de suma importancia por su aplicabilidad en todos los rincones de la Tierra donde existan comunidades humanas con razonamiento propio.El presente trabajo, si bien es superficial, de alguna manera se pretende que llegue a una gran poblacin, donde profesores, padres de familia y a toda persona que tenga la responsabilidad de educar, le sea muy importante este material. De esta manera, se lograr direccionar en un mejor sentido a los nios, adolescentes, jvenes y porque no tambin a personas mayores. Por consiguiente tener una sociedad con buenos principios.

3. OBJETIVOS3.1. Objetivo General.- Mejorar la calidad educativa de la regin fortaleciendo la comprensin social del rol de participacin de los agentes involucrados en el proceso educativo a partir del diagnstico situacional local y regional, que permita la concientizacin tanto del grupo de estudiantes que elaboran el presente trabajo como de las autoridades locales del sector educativo.

3.2. Objetivos especficos.-Identificar los agentes institucionales que participan en el proceso educativo.Identificar las obligaciones de cada agente durante la educacin regular.Identificar los medios e instrumentos que sirven para el cumplimiento de las obligaciones dentro de su rol.Identificar las debilidades y fortalezas actuales dentro del seno familiarConocer la estrategia comunicacional como factor importante del proceso educativo.Analizar la poltica de la Educacin prioritariamente de nuestra regin, sin dejar de enfocar la realidad nacional.Conocer las iniciativas de inversin en el sector educativo por parte de las instituciones locales del Estado. Motivar a las autoridades vinculadas a la Educacin, a conocer nuestras conclusiones y recomendaciones sobre la actual administracin y participacin del proceso educativo.Difundir las aspiraciones, deseos, metas, expectativas y lo que esperamos en calidad de estudiantes de las instituciones pblicas y privadas.Generar un compromiso de participacin de los diferentes sectores y personas para tratar de mejorar la educacin.4. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMAQu nivel de educacin tenemos en Bolivia?Qu comparaciones tenemos acerca de la educacin de otros pases?La infraestructura es adecuada y equitativa en la educacin nacional a nivel general?

5. MARCO TEORICO5.1. Historia de la Educacin en BoliviaCULTURA TIWANAKUBolivia cuenta con una tradicin que remonta hasta el 1580 antes de la era cristiana, poca de la cultura TIWANAKU, cuyas expresiones arquitectnicas y artsticas poseen un valor esttico muy avanzado, en particular en lo referente a la cermica. Esto nos indica la presencia de cierto tipo de educacin familiar o comunitaria.Educacin TiwanacotaLos tiwanacotas hablaban la lengua aymara que persiste actualmente, en buena proporcin de la poblacin boliviana.No existen datos acerca de un sistema de educacin organizado por el conjunto de la sociedad.Aunque se sabe que su organizacin exiga una educacin en valores como la solidaridad y la cooperacin mutua, que predominan hasta el da de hoy entre los aymaras. El educador era solamente un instructor en las faenas diarias. Esto quiere decir que la experiencia cotidiana fue su principal escuela.Los padres educaban a su hijos y los instruan en las labores propias del campo, de la agricultura y de la ganadera. Las mujeres trabajaban los tejidos con singular habilidad, lo que permite deducir laexistencia de una educacin en y para la vida muy adelantada, pues tena que ver tambin con la sobrevivencia. En estos trabajos de artesana representaban figuras humanas; estilizaciones de animales como el cndor, el puma; escenas diarias y otros motivos, como una forma de expresin de la sociedad y su cultura. Esto muestra un avanzado aprendizaje y dominio de los materiales bsicos para este tipo de trabajos.LA EDUCACIN EN EL IMPERIO COLLA-AYMARA.La cultura Colla floreci hacia el ao 1000 A.C. Eran de lengua aymara. Lograron construir un imperio. En l la educacin fue confiada a la familia y a la comunidad.La organizacin social tomaba en cuenta la pertenencia territorial de los habitantes, lo que imprima un carcter econmico a los lazos entre los miembros mediante el trabajo colectivo de la tierra, adems de los lazos de tipo espiritual que los unan como descendientes de un mismo tronco de parentesco.Estos mismos ancestros impriman al grupo un carcter religioso al pervivir en la memoria colectiva como objeto de culto, bajo la figura de un animal o de un objeto inanimado.Este tipo de organizacin social se daba en el AYLLU, palabra comn a los idiomas quechua y aymara, que quiere decir comunidad, linaje, casta, gnero, parentesco. La Unidad Administrativa era la Marka constituida por diez ayllus. La Marka fue la base de la unidad poltica, econmica, social y religiosa. Cada ayllu nombraba un representante ante el Consejo Administrativo de la Ulaka, que era presidida por el Mallcu. La Ulaka era el Consejo representativo de los ayllus.La Educacin entre los Colla-Aymara.La educacin responda a las necesidades de la vida, era en y para la vida. Se diriga a toda la comunidad para resolver sus problemas y necesidades de existencia. Los nios eran introducidos a la vida social a temprana edad y se entrenaban junto a los mayores en las tareas de importancia para la comunidad.LA EDUCACIN EN LA EPOCA DE LOS INCAS.El Imperio Incaico domin los restos del Imperio Colla-aymara e impuso una organizacin social de tipo colectivo, ya que corresponda ms o menos, a lo que modernamente se denomin socialismo de Estado. Dos personajes dominan la escena Manco Kapac y Mama Ocllo. Manco Kapac enseo a los hombres las tcnicas del cultivo de la tierra, los entren para la guerra, les instruy en el arte de construir, abrir caminos y en los conocimientos necesarios para el regado, la ganadera y la conservacin de los frutos. Mama Ocllo enseo a las mujeres el arte de tejer y hacer vestidos y las adiestr en todo genero de actividades femeninas.Asimismo, impusieron normas morales bastante rgidas.La Educacin pas por un perodo de constitucin como tarea del Estado mediante los amautas, sabios que enseaban las ciencias a los nobles del imperio. Era una educacin oral, prctica y porexperiencia. Los Aravicus, eran poetas que perpetuaban la memoria de los soberanos cuya obra haba sido beneficiosa para el Estado, a juicio del Concejo de Notables. Mediante una obra denominada Ollanta, del tipo tragedia, transmitan las gestas de estos soberanos. De este modo se conform una coleccin de poemas tradicionales que se transmitan oralmente.Este cuerpo de intelectuales se vea complementado por los quipucamayus, que eran los especialistas en elaborar las estadsticas. La historia incaica fue conservada en hilos de colores y nudos (quipus), que no lograron sobrevivir al paso del tiempo ni llegaron a constituir historia debido a la ausencia de expresin grfica.El Estado impuls la fabricacin de tejidos, la alfarera, la orfebrera y las armas. Promovi la construccin de caminos, palacios, y templos, en funcin de las necesidades del gobierno y del culto.Los Yachaywasis eran las casas en donde se reunan estos sabios. Por eso era la casa del saber, exclusiva de los nobles. La gente comn no era aceptada en estos recintos. La educacin era clasista.La primera escuela de este tipo fue creada por el Inca Roca en Cusco.El Inca Pachactej impuls un nuevo tipo de educacin dirigida al pueblo. Su finalidad fue la de imponer la lengua del Cusco a todos los hombres. Introdujo un da de descanso despus de nueve das de trabajo, para que los aldeanos y campesinos viniesen a la ciudad, al mercado y escuchasen las cosas del Inca o lo que su Concejo hubiera ordenado.3

Los principios Educativos de los Incas.La educacin incaica se dio en torno a tres ejes fundamentales, vigentes hasta el da de hoy en los pueblos originarios bolivianos del altiplano y de los valles:- AMA SUA, no seas ladrn- AMA LLULLA, no seas mentiroso- AMA KJELLA, no seas flojo

Estas normas fueron los valores insustituibles de la poblacin, bendecido por todos y seguidos como modelos de conducta. Hasta el da de hoy siguen siendo los principios rectores de los miembros de los pueblos del altiplano y de los valles.La educacin entre los incas fue tambin de tipo clasista y sexista. Para las mujeres exista la casa de las escogidas o Ajllawaci. A las otras mujeres se les daba otro tipo de educacin, ms domstica y prctica.La Yachaywasi era la escuela para la juventud masculina. Aqu instruan a los muchachos en toda clase de conocimientos durante cuatro aos. El primer ao se les instrua en el RUMASINI, (enseanza oral), a la gente que llegaba a la capital Cusco. El segundo ao estaba dedicado al aprendizaje religioso y a la liturgia. En el tercer ao se les iniciaba en conocimientos importantes de gobierno y administracin.En el ltimo ao se les adiestraba en el arte militar y se haca aprender la historia.La finalidad de esta educacin era la de formar al individuo como poltico, para una eficiente accin pblica.

- Sacerdote, para el servicio del Culto.- Guerrero para dominar la tctica y la estratgica.- Kipucamayoc, para expresar y descifrar testimonios que deban ser transmitidos y recordados;- Mitmac, para la transculturacin regional, es decir capaz de llevar su cultura a otras regiones;- Amauta y Harvec, para educar intelectual, tica y estticamente.

LA EDUCACIN EN LA EPOCA COLONIAL.

Las duras condiciones de vida para los autctonos durante los primeros aos de la colonia, marcaran profundamente el destino de sus descendientes. Primero se les consider como bestias y fue un largo recorrido de frailes que lucharon para lograr la declaracin papal de su racionalidad y derechos humanos como descendientes de Adn y Eva (Paulo III, en 1516).Cuando se logr un poco de educacin, sta persegua la familiarizacin de los educandos con el trabajo y dar a cada uno el oficio que le corresponda segn su naturaleza y su talento.

Las primeras escuelas.El primer colegio en Bolivia fue fundado en La Paz por el padre Alfonso Brgano, en 1571. En Chuquisaca en 1599, el obispo Alonso Ramrez fund el Colegio Seminario, llamado tambin San Cristbal o Colegio Colorado, por el distintivo que se le dio, un medalln rojo. El 22 de febrero de 1621, por orden del virrey Prncipe de Esquilache, don Francisco Borja, se fund el Colegio Santiago, denominado ms tarde por cdula real del 10 de abril de 1621, San Juan Bautista, o Colegio Azul, por el distintivo de ese color.A pesar de los avances logrados, La educacin segua siendo clasista, pues en l ingresaban solamente los hijos de los caballeros. No fue sino hasta 1792 que Fray Jos San Alberto, Arzobispo de la Plata, fund en Chuquisaca la Escuela de Nias Pobres San Alberto. Estaba convencido de que el progreso del Estado dependa de la buena o de la mala educacin de la juventud. Por ello, el principal trabajo del Estado deba ser la educacin de los nios. Las buenas costumbres son producto de la educacin durante los primeros aos...Estos primeros pasos pronto se vieron suprimidos por la poltica oficial de Carlos IV quin en Cdula de 1785 estableci que no conviene ilustrar a los americanos. Su majestad no necesita filsofos, sino buenos y obedientes sbditos. Autoriz a los conventos y a las parroquias a establecer escuelas de adoctrinamiento y de enseanza de las primeras letras, para los hijos de los espaoles y criollos, es decir una educacin de casta.Solamente en las misiones jesuticas en las reducciones de Moxos y Chiquitos se dio una educacin dirigida a los indgenas. La educacin impartida por los Jesuitas estuvo profundamente enraizada en las necesidades cotidianas y en las condiciones de la regin habitada por los indgenas. Sus mtodos fueron prcticos y orientados a la esolucin de los problemas planteados por la actividad productiva y econmica de la poblacin. El arte no se qued atrs y formaron grandes artistas y msicos. Hasta su expulsin del pas desarrollaron una gran obra educativa.

El surgimiento de la Universidad Boliviana.En el ao de 1623, el Colegio Azul fue transformado con goce de preeminencias y prerrogativas e inmunidades de los colegios reales para que pueda dar grados de Bachiller, Licenciado, Maestro y Doctor en Artes, Teologa, Cnones y Leyes, con valor en cualquier universidad. El 27 de marzo de 1624, el mismo Virrey Prncipe de Esquilache, le reconoce el rango de Universidad Real y Pontificia con el nombre de San Francisco Javier.Despus de la expulsin de los jesuitas entra en su segunda etapa y se crea en 1776 la Academia Carolina para la prctica forense de los egresados de la universidad. Esta institucin dio nueva vida a la universidad que en 1780 alcanz el rango de la Universidad de Salamanca de Espaa. Sin embargo no fue sino hasta 1798 que el gobierno espaol la reconoci como institucin oficial Real y Pontificia con todos los privilegios de la Universidad de Salamanca.

LA EDUCACIN EN LA REPBLICA.Al nacer a la vida independiente, el inters por la educacin pblica se hizo presente de inmediato.Simn Bolvar , primer presidente de la Repblica, percibi que la educacin era el cimiento fundamental de la nueva Repblica. Para organizarla y dirigirla design a su propio maestro Don Simn Rodrguez como Director General de Enseanza Pblica.Mediante el Decreto del 11 de diciembre de 1825, Bolvar y Rodrguez, iniciaron la Legislacin escolar. En los considerandos se establece que la educacin es el primer deber del Gobierno; que debe ser Uniforme y General; que los establecimientos de este gnero deben ponerse de acuerdo con las leyes del Estado y que la salud de una Repblica depende de la moral que por la educacin adquieren los ciudadanos en la infancia.Entre otras cosas se decreta que se proceda a establecer en cada ciudad capital de Departamento, una escuela primaria con las divisiones correspondientes para recibir a todos los nios de ambos sexos que estn en estado de instruirse, y, en la Capital de la Repblica una escuela Militar y en todas las capitales Colegios de Ciencias y Artes. Asimismo se establecieron los mecanismos de financiamiento de la educacin.La ley del 9 de enero de 1827 daba cumplimiento a lo estipulado en el artculo 3 del decreto de 1825 que a la letra dice: que el Director proponga al gobierno un plan para el establecimiento de una institucin de enseanza que abrace a todos los ramos de instruccin hacindola general en todos los pueblos de la Repblica.El PLAN DE ENSEANZA fue sancionado por el Congreso General Constituyente el 31 de diciembre de 1826 y la Ley fue publicada el 9 de enero de 1827. Mediante este Plan se establecen escuelas primarias, secundarias y centrales; colegios de Ciencias y Artes, un Instituto Nacional, Sociedades de Literatura y Maestranzas de Artes y Oficios. En este plan se configura la estructura general de la organizacin escolar, sealndose los fines de cada ciclo, las materias de enseanza, gobierno y administracin escolar.En la escuela primaria se deba ensear a leer y a escribir por el mtodo de la enseanza mutua, as como los rudimentos de la religin, de la moral y de la agricultura. En las capitales de provincia,adems de las primarias se deban establecer escuelas secundarias para perfeccionar la lectura y la escritura, la religin y la moral; se deban impartir rudimentos generales de la gramtica castellana, las cuatro reglas de aritmtica, la agricultura, la industria y veterinaria. En las Capitales de Departamentos, adems de las mencionadas, se deban establecer escuelas centrales para ensear completamente la aritmtica, la gramtica, el dibujo y el diseo. A estas escuelas slo deban pasar los que hubiesen demostrado aptitudes a juicio de los maestros. En las Ciudades de Potos y La Paz se estableceran escuelas de mineraloga en donde se ensease geometra y arquitectura subterrnea; elementos de qumica y mineraloga; el arte de beneficiar y fundir toda clase de metales, construyendo para ello pequeos laboratorios. En la capital de la Repblica se deba ensear, adems de las disciplinas que se dicten en los colegios departamentales, la historia de la literatura, las matemticas completas, la qumica, la botnica, la pintura, la escultura, el grabado y la msica. Se planteaba la creacin de un establecimiento literario denominado Instituto Nacional. El Plan de Enseanza instrua sobre la conformacin de las Sociedades Literarias en las capitales departamentales y sobre la enseanza de las Artes y Oficios en cada departamento.Este plan fue, sin duda alguna, un gran paso en la educacin en aquella poca. Muchas cosas se cumplieron y otras quedaron en el papel, pero dieron la pauta de hacia dnde deba dirigirse la educacin boliviana. Sin embargo, el mtodo de enseanza era magisterial y discursivo, con poca o ninguna participacin de los alumnos.

La Escuela Lancasteriana.Durante el gobierno de Andrs de Santa Cruz se prioriz la fundacin de universidades y el mejoramiento de seminarios y se descuid la educacin del pueblo en general. El 30 de noviembre de 1830 se public el decreto creando la Universidad Menor de La Paz; y el 5 de noviembre de 1832 la Universidad de San Simn en Cochabamba. El ministro de Instruccin Pblica Don Mariano Enrique Calvo elabor algunos decretos en favor de la enseanza tcnica. Organiz la Escuela de Mineraloga en base de las escuelas de Ciencias y Artes de Oruro y Potos, y en Santa Cruz fund la Escuela de Ciencias Naturales. La ausencia de maestros calificados le impidi llevar adelante sus planes. Como mtodo de enseanza para los privilegiados se adopt el lancasteriano, marginando el mtodo discursivo y de tipo conferencia de Rodrguez. Se crearon los monitores y bedeles que vigilaban y exhortaban a los alumnos a leer y estudiar.La instruccin derecho de todo ciudadano.La Convencin Nacional de 1851 que elabor y promulg la VI Constitucin de Bolivia introdujo el derecho a la instruccin para todos los ciudadanos y coloc la enseanza libre bajo la vigilancia delEstado y exigi la moralidad y capacidad de los enseantes. Dispuso la creacin de escuelas para nias ya que hasta entonces slo existan para varones. Estableci la INSTRUCCION PRIMARIA GRATUITA.El presidente Isidoro Belzu, mediante decreto del 6 de agosto de 1853, reiter la intencin del Estado en cuanto a la educacin popular, de modo que las escuelas se dediquen no slo a las alfabetizacin, sino al desarrollo de las inclinaciones propias de cada estudiante, en razn de aptitud, del carcter de los habitantes, del clima y de los recursos propios de cada zona geogrfica. Las intenciones eran excelentes, sin embargo los recursos y la capacidad del magisterio no respondan para satisfacer tales fines.La crisis econmica que azot al pas hizo que el dictador Linares, denominado el Moralizador, suprimiese al Congreso, reduciese los efectivos del ejrcito y de los empleados pblicos, lo cual afect visiblemente a la educacin.El Ministro de Instruccin Pblica, Evaristo Valle, por decreto del 31 de diciembre de 1859 reglament las escuelas de instruccin primaria y estableci un programa nico en todas las escuelas fiscales, particulares, municipales y hogares domsticos. Dividi la enseanza en dos grados: elemental y superior. A pesar de ello, la importancia dada a la educacin no se reflej en el presupuesto. Las universidades fueron mejor consideradas y se mantuvieron los privilegios de los criollos.En el mbito educativo es donde ms se ha reflejado la lucha entre gobierno, Iglesia y asociaciones civiles, pues mientras unos gobiernos limitan la libertad de enseanza y la ponen bajo el control delgobierno central, otros la restituyen a los Municipios. Es el caso del Gobierno de Agustn Moral 1871- 1872 que en su Ley Bsica del 22 de noviembre de 1872 declara nuevamente la libertad de enseanza, y transfiere las escuelas elementales a las municipalidades. Se afirma la libertad y gratuidad de la educacin marcando el inicio de la educacin popular en Bolivia, por lo menos a nivel legal, ya que hasta esa fecha solamente los hijos de los ricos podan acceder a las escuelas conventuales.Pronto estas escuelas municipales se deterioraron por la falta de presupuesto y apoyo financiero.Por otra parte, estas escuelas brindaban servicio dentro del radio urbano, dejando a la poblacin campesina en la total ignorancia.En esta misma poca se crearon las escuelas nocturnas para obreros y ex-combatientes; se dict un Estatuto Orgnico de Educacin Rural Campesina y se organiz el funcionamiento de la Caja dePensiones y Jubilaciones del Magisterio Nacional.2.5.3. La Guerra del Pacfico y la Educacin.Durante la Guerra entre Bolivia y Chile se 1879 el Presidente Daza y el Ministro Serapio Reyes aprobaron la Ordenanza Municipal de Cochabamba, dictada el mismo ao, por la cual se suspendan las labores en todos los establecimientos dependientes del Concejo. Este perodo fue de profundo caos en la educacin, decretos iban y venan, por ejemplo el Dr. Julio Mndez ministro de Instruccin hizo aprobar el Decreto de 29 de marzo de 1879 por el cual entregaba la enseanza secundaria y facultativa a empresas particulares. Por decreto del 22 de septiembre se adoptaban como programas oficiales los textos franceses de Guillet-Damitt.En estos aos se cre el Consejo Supremo de Instruccin con el fin de dar unidad a la enseanza en toda la Repblica. Sin embargo, fue suprimido por ley del 24 de octubre de 1884. Dos aos mas tarde, el ministro Jos Pol dict el Estatuto Provisional de Instruccin Primaria, por el cual, en uno de sus artculos, prohiba la admisin de menores de 14 aos en cualquier trabajo; en otro punto estableca castigos contra la vagancia de nios en edad escolar e impona multas a los padres de familia. Empero estas medidas no mejoraban la enseanza, ya que los programas eran demasiado recargados. Dividi la enseanza primaria en tres niveles: Grado Primaria Elemental (1 y 2); Escuela Intermedia (3 y 4) y Primaria Superior.Para la formacin de los maestros se cre una Escuela Normal de Instruccin con 6 aos de estudio y tres categoras: Ttulo de 3ra. Clase al vencer el 1 y el 2 cursos, con derecho a dirigir las escuelas unitarias. Ttulo de 2a. Clase, para los que vencan el 3 y el 4 cursos, para maestros de las escuelas elementales incompletas. Ttulo de 1ra. Clase, terminado el plan de estudios, permita regentar escuelas de instruccin primaria completa.Estos ttulos podan ser revocados antes de los 15 aos por mala conducta o incompetencia. Era la primera vez que se tomaban medidas para formar a los maestros.Algunas experiencias alternativas se dieron en Potos bajo la direccin del Dr. Modesto Omiste, presidente municipal, con la colaboracin de Misael Saracho, Federico Bustillos y el Dr. Germn Zambrana. Ellos tradujeron programas de Holanda y difundieron los primeros principios de pedagoga en Bolivia. Impulsaron la instruccin primaria mediante las escuelas municipales. La secundaria y la superior las dejaban a la iniciativa privada y a los intereses de las lites.DE 1900 A LA REVOLUCIN DEL 52El inicio del siglo estuvo marcado por el nuevo intento de introducir el Mtodo Gradual Concntrico en las Escuelas. El primer intento fracasado en 1892 permita volver a proponer un reemplazo al antiguo mtodo parcelario, organizado en materias.La propuesta del mtodo concntrico era la de aglutinar en torno a la geografa de manera vertical las materias afines; y en sentido horizontal, en asociacin con otras materias que globalizan el conocimiento. Para obtener xito se licenci a todos los maestros para poder recontratarlos en funcin de exmenes de competencia. El intento fracas. nicamente se logr introducirlo en la Escuela Normal de Sucre 18 aos ms tarde bajo la direccin del pedagogo Faria de Vasconcello. Como mtodo pedaggico se buscaba el aprendizaje prctico, experimental, objetivo, suprimiendo el aprendizaje memorstico.En octubre de 1903 fue designado Ministro de Instruccin el Dr. Juan Misael Saracho. El reglament los exmenes: uno en mayo, escrito; otro final, oral y pblico. Estableci la necesidad de aprobar los libros de texto por el ministerio, dndoles carcter oficial en toda la Repblica. Se busc la mejor formacin de los maestros, instaurando un programa de becas para ir a estudiar a Chile no slo en el campo de la educacin, sino tambin en ingeniera, medicina, electricidad, agronoma, veterinaria y comercial. Se ocup de la educacin secundaria, dictando el plan de estudios, mediante el cual se declara tambin que el plan concntrico no se puede llevar a cabo en secundaria.En cuanto a la primaria le dio una nueva organizacin y la dividi en tres grados: 1) Escuelas Infantiles para nios de 5 a 7 aos. 2) Escuelas Completas para nios de 7 a 10 aos. 3)Escuelas superiores para nios de 10 a 13 aos.Fue durante su perodo como ministro que los profesores chilenos Banderas Lebrn y Rodolfo Daz brindaron sus importantes asesoras tanto a la Direccin de las Escuelas Primarias como a la enseanza de lenguas respectivamente. Posteriormente un equipo de profesores chilenos normalistas de primaria y secundaria desarrollaron una brillante labor educativa. Todas estas innovaciones fueron establecidas de manera oficial mediante el Plan General de Educacin publicado por el Dr. Daniel Snchez Bustamante, nuevo ministro desde fines de 1908. El Plan contemplaba Escuelas Modelo en cada distrito para experimentar mtodos. Se determina la edad de ingreso a las escuelas primarias desde los seis aos y para la secundaria desde los 11. La primaria comprenda 6 aos y la instruccin secundaria.Este ministro defini la necesidad de la creacin de la Primera Escuela Normal en Sucre, por decreto del 5 de junio de 1909, inaugurndose al da siguiente 6 de junio. Se nombr como director de esta Normal al Dr. George Rouma, colaborador de Decroly en Blgica. La labor de Rouma fue de extrema importancia en la formacin de los futuros maestros. Supo detectar los defectos y las virtudes del maestro boliviano: entusiastas al primer impulso, pero prestos al desaliento ante el primer obstculo; alumnos inteligentes, imaginativos pero carentes de espritu cientfico. Por ello se propuso formar hombres de accin, capaces, perseverantes y dotados de la curiosidad cientfica; asimismo constructores del alma nacional y no nicamente enseantes. Realiz un diagnstico sobre los aymaras y los quechuas, revalorando su espritu creativo y su capacidad intelectual. Como fruto de estos estudios fund dos Escuelas Normales Rurales: la de UMALA, departamento de La Paz y la de COLOMI, en Cochabamba para los quechuas.Posteriormente Rouma pas a dirigir el Instituto Superior para Profesores de Secundaria, fundado en la ciudad de La Paz en mayo de 1917, lo cual mejor notablemente la educacin secundaria.Su labor como fundador culmin con la creacin de la Escuela de Artes y Oficios en Cochabamba y la de Artes Aplicadas en La Paz.La importancia de su pensamiento pedaggico en Bolivia justifica la extensin de este apartado mediante un breve resumen de sus tesis.1- La educacin en Bolivia debe ser utilitaria, pragmtica y practicista.2.- Debe ser cientfica y formar a los alumnos en la observacin, la descripcin, la clasificacin, la experimentacin, la induccin; es decir el mtodo de las ciencias naturales.3.- Activa. Los alumnos deben experimentar, comparar y razonar por s mismos.4.- La coeducacin debe superar la separacin en escuelas para nios y escuelas para nias. La vida familiar es un conjunto y no se da de manera separada.5.- Integrada y globalizada, mediante el mtodo didctico de los Centros de Inters.6.-Educacin esttica: de efectuar el proceso educativo en un lugar agradable y educar los sentidos.7.- Laica, fuera de la influencia de la iglesia y de cualquier credo religioso. La educacin moral deba partir desde dentro del propio educando.8.-La educacin es objeto de una poltica gubernamental y no nicamente inters de los maestros, o de la existencia o no de mobiliario adecuado.La influencia de este gran educador en el pensamiento del magisterio boliviano perdura an en la prctica y en la formulacin de las leyes correspondientes.Uno de los intelectuales cuyo pensamiento influy mucho en el pensamiento pedaggico boliviano, ha sido Franz Tamayo. En su libro Creacin de la Pedagoga Nacional, declara la necesidad de crear una Pedagoga Nacional a la medida de nuestras fuerzas y de acuerdo a nuestras costumbres, conforme a nuestras naturales tendencias y gustos y en armona con nuestras condiciones fsicas y morales.Establece netamente la distincin entre instruccin y educacin, en cuanto que aquella provee de los conocimientos y tcnicas tiles pero no llega a la vida social y moral de un pueblo, no toca a sus costumbres que son la esencia misma de su existencia. Finalmente la instruccin la educa el carcter, y la educacin forma el carcter nacional. Es necesario hacer que el boliviano sepa lo que quiere y quiera lo que sabe.Durante el gobierno de Saavedra la educacin sufri los embates del liberalismo y de la ingerencia gubernamental, as como de la inestabilidad en la direccin poltica de la educacin debido a losnumerosos ministros de Instruccin que se sucedieron en el perodo. Por otra parte, Escuelas Normales como la de Umala, Pucarani, Sacaba y Puna fueron cerradas. La educacin primaria sigui descuidada y se critic duramente las experiencias y concepciones de educacin bilinge.En 1923 se cre el Escalafn del magisterio mediante Decreto Supremo del 21 de enero.Felipe Segundo, sucesor de Hernando Siles en el Ministerio de Instruccin, consolid la idea de un Congreso Pedaggico de Siles y le dio una dimensin internacional, inaugurndose el 14 de agosto de 1925, bajo la direccin del nuevo Ministro de Instruccin el Dr. Carlos Paz.El 9 de diciembre de 1925, el nuevo ministro, Carlos Anze Soria emiti un nuevo Plan de Estudios que establece la duracin de seis aos para los estudios secundarios, en lugar de siete, divididos en dos ciclos de tres aos: El primero es el Ciclo de Cultura General, cuya finalidad es la de complementar la educacin primaria. Necesario para ingresar a la Escuela Normal de Preceptores y profesionales. El segundo ciclo de cultura especial o de preparacin para las facultades. Este ltimo comprenda tres secciones: Matemticas, Biolgicas y Literarias, que preparaban para los estudios en Ingeniera, Medicina y Derecho respectivamente. Haba materias comunes a las tres secciones: Lgica y Moral, Geografa e Historia, Ingls y Francs, Dibujo, Trabajos Manuales, Gimnasia y Msica.El mtodo de enseanza era experimental. Los exmenes eran sobre todos los trabajos realizadosdurante el ao.Los esfuerzos que realizaba Bolivia para mejorar su Educacin, no beneficiaban a los campesinos ni a los indgenas. Esto motiv la cruzada nacional pro-indio proclamada por el presidente Hernando Siles al asumir la presidencia el 6 de enero de 1926.El magisterio comenz a organizarse en cooperativas, mutuales y asociaciones que dieron lugar a la creacin de la Liga Nacional del Magisterio. Al frente del Magisterio de Instruccin fue nombrado el pedagogo belga Adhemar Gehainm.En abril de 1926 se cre el Instituto Normal Rural Superior y se inici la cruzada Pro-Indio, que fracas debido a las condiciones sociales existentes y a la oposicin de los gamonales.El 22 de mayo del mismo ao se cre la Academia de Bellas Artes en sustitucin de la Escuela de Artes Aplicadas fundada aos antes. Se fundaron otras escuelas como la de Artes y Oficios en Tupiza, la de Prctica Elemental de Agricultura y Ganadera en San Pedro de Charcas; de Agricultura en Italaque, adems de la de Hilados y Tejidos en Magdalena y un Instituto de Agronoma en Santa Cruz. Este perodo fue particularmente rico en legislacin y en reformas de los planes de estudio. Por D.S. de 31 de agosto de 1927 se aprob el plan de reforma del Kindergarten y cre el laboratorio de Pedagoga Experimental para el estudio de las posibilidades psico-pedaggicas del nio boliviano. El 3 de febrero de 1928 se autoriz a Lino Caipa la fundacin de la Academia Superior de Msica de Oruro y mediante D.S. de 21 de agosto de ese ao, se aprobaron nuevos planes y programas de Educacin Primaria.Mediante D. S. de 21 de enero de 1929 se aprobaron las bases, planes y programas de instruccin secundaria. Este mismo ao, el D. S. de 14 de febrero cre 5 categoras docentes con premiospecuniarios de 10 % por categora. Mediante otro decreto se declaraba titulares a los maestros interinos con ms de 10 aos de servicio, reconocindoles la inamovilidad y los mismos derechos que a los titulares. Fue autorizada la creacin de la Escuela de Comercio y Agrimensura de Cochabamba (Ley de 28-12-1929) y restablecida la Escuela de Agricultura y Ganadera en la misma ciudad.En La Paz se inaugur la Facultad de Ciencias Fsicas y Matemticas (D.S. de 14 de octubre de 1929).En esta poca las comunidades comenzaron a construir escuelas rurales. Es as que a solicitud de los campesinos se autoriz la creacin de 40 escuelas por cuenta de las comunidades. Tambin se decret la obligatoriedad de fundar una escuela primaria por los propietarios de los fundos rsticos con ms de 25 colonos. En cuanto a la gestin se dict la uniformidad de programas y horarios y reglamentos para escuelas, colegios, institutos profesionales y de artes y oficios, sean fiscales o particulares.Se publicaron textos oficiales como El Patriota, EL Lector Nacional, Pensamientos Infantiles, ABC Boliviano, y otros. Las escuelas municipales adquirieron un buen prestigio. Sin embargo el campo segua abandonado.En el siguiente perodo, bajo el mando de una junta militar, se sancion la autonoma de la Educacin mediante D.L. de 25 de julio de 1930. La finalidad qued manifiesta en la introduccin que, a la letra rezaba: Con el propsito de emancipar la educacin pblica de malsanas influencias polticas y de hacer de ella una funcin social adecuada a sus propios fines11Se public un Estatuto poltico para normar las labores de la junta y otras funciones. En el art. 23 se proclamaba la Autonoma Universitaria y creaba el Consejo Nacional de Educacin. El ConcejoSupremo Universitario deba coordinar y armonizar las casas superiores de estudio.En cunto a la educacin primaria el Art. 5 ampliaba las posibilidades de educacin para las clases campesinas y laborales. Obligaba a los patronos de fincas, de empresas mineras, industriales y de sociedades de cualquier explotacin a sostener el funcionamiento de las escuelas primarias. En el Art. 13 se descentralizaba la funcin Administrativa del Concejo Nacional y se creaban los Concejos Departamentales y, en las capitales de provincia, Concejos auxiliares.El 21 de enero de 1931 apareci el Plan de Organizacin de las Escuelas Normales para Maestros Indgenas, fijos y ambulantes. Las Normales Rurales, por su orientacin, slo haban dado maestros mal preparados. Ahora se buscaba la formacin de maestros autnticamente indgenas, criados en el campo, para que pudieran ser los verdaderos educadores.12Mediante la creacin del Instituto Normal Superior se entregaba la autonoma a los maestros. Sin embargo, sta fue suprimida al clausurar definitivamente las actividades del instituto el 31 de diciembre de 1931 por decreto del. Dr. Salamanca, presidente de la Repblica.En noviembre de 1931 se rehabilit la Escuela de Agronoma de El Tejar de Tarija. En cambio las leyes del 28 de noviembre terminaron con las Escuelas de Ingenieros de Oruro y la de viticultura de Cinti.En este contexto, de Escuelas Normales que se crean, otras que se suprimen, escuela para indgenas en discusin, sin llegar a realizarse, autonoma universitaria precaria, planes y programas cambiantes, surge una experiencia nica en Amrica Latina, la Escuela Indigenal de Warisata.

Escuela Ayllu de Warisata.Hasta 1931, la educacin slo haba beneficiado a los blancos, poco a los mestizos y nada a los indgenas. A pesar de los intentos por establecer escuelas para los indgenas y de introducir mtodos de enseanza en su propia lengua, nunca se logr implementar realmente estos proyectos. Los mtodos, a pesar de las medidas para introducir innovaciones, seguan siendo memorsticos, basados en la copia y el dictado, en la pasividad del alumno en nombre de la disciplina. Las tesis del Dr. Bustamante no lograban ser consolidadas. Hubo que esperar la entrada en escena del maestro Elizardo Prez, quien descubri el poder creador de los indgenas y lo formul en su tesis central la escuela rural debe ser para el indio. Esta idea lo llev a fundar la escuela de Warisata el ao 1931, en el corazn mismo de la comunidad aymara.

Los Principios Ideolgicos de Warisata.La escuela-ayllu debe enmarcarse dentro de los lmites territoriales de la organizacin social y econmica de los grupos indgenas, el ayllu.Debe recuperar y promover los valores comunitarios autctonos del Ayllu.Debe servir a la comunidad fortaleciendo sus costumbres, sus ideales y su solidaridad.Los Principios Pedaggicos de Warisata.En cuanto a lo pedaggico, Warisata postul:- La Escuela productiva.- El trabajo colectivo solidario.- El aprendizaje cooperativo y el aprender-haciendo.OEI - Sistemas Educativos Nacionales - Bolivia 10- La vinculacin con la comunidad para favorecer el aprender-produciendo. La escuela del trabajoproductivo, social, creador de riqueza para la escuela y para la comunidad.- La ayuda mutua, entre maestros y alumnos, alumnos entre s, comunidad-escuela, bajo ladireccin de los docentes.- La supresin del horario escolar y la supresin de los exmenes.- Reduccin del tiempo de escolaridad y la coeducacin, sin discriminacin de sexos.- Educacin Bilinge.- Desarrollo de cualidades y aptitudes psicomotoras, mediante la plstica, la msica y la educacinfsica.- Supresin de aquellos contenidos que no respondan a las necesidades de los campesinos.- Alimentacin e higiene como base para el desarrollo mental.- Supresin de las vacaciones anuales. Slamente se daba permiso para ausentarse en tiempo desiembra y de cosechas para ayudar a los padres.Principios de Administracin Curricular de Warisata.Warisata fue la primera Escuela Central de un Ncleo Escolar, es decir, a su alrededor se crearonpequeas escuelas. A este conjunto de escuelitas en torno a una Escuela Central se le denomin Ncleo Escolar Campesino. Algunos de estos Ncleos llegaron a contar con:- Centros integrados para adultos- Centros de alfabetizacin y Educacin Popular- Colegios Tcnicos y humansticos de nivel medio- Escuelas Normales Superiores Warisata irradi su influencia por todo el pas, en 1934 los Ncleos Escolares de Caquiaviri, en La Paz y Caiza D, en Potos. En 1936, otros 16 ncleos. En 1937 se fund el ncleo de Llica en Potos, heredera de Warisata, con su misma estructura y orientacin. Este modelo fue adoptado por otras naciones como modelo eficaz de trabajo y produccin.

Warisata florece bajo el gobierno de Toro y Busch; lucha hasta fines de las aos 30 y sucumbe ante los embates de los latifundistas y los gobiernos adversos de Quintanilla y Pearanda El presidente Busch asumi el poder en 1938 y promulg el Reglamento de Educacin Campesina el 25 de mayo de 1939. En l se establece que la escuela debe responder a las necesidades y caractersticas de cada regin. Por otra parte se determina que la escuela debe constar de cincosecciones: Jardn de nios; elemental; secundaria; Profesional; Especial para deficientes mentales.La Escuela-Ayllu fue destruida en 1941, sin embargo, la huella de Warisata perdura hasta ahora y se intenta, mediante la Reforma Educativa, recuperar sus principios pedaggicos y generalizar laadministracin curricular puesta en marcha por Warisata.2.6.2. La Revolucin de 1952 y la Educacin Campesina.La Revolucin de abril de 1952, propici cambios fundamentales en la estructura del pas, a travs de medidas de trascendental importancia:- Nacionalizacin de las Minas- La Reforma Agraria, liquid el feudalismo y se liber a miles de campesinos de su condicin desiervos de la gleba.- La Reforma Educativa y la elaboracin del Cdigo de la Educacin, puesto en vigencia el 20 deenero de 1955.- El voto Universal.El Presidente Vctor Paz Estenssoro impuls la reforma educativa y la constitucin del Cdigo de la Educacin Boliviana, en cuya elaboracin participaron organismos como la COB, la Iglesia, lasescuelas privadas y la Universidad Boliviana entre otras. Fue el primer cdigo que reuna todas las disposiciones que sobre educacin estaban vigentes. Les da unidad y contenido mediante la filosofa educacional y la poltica educativa presente en el documento. Se convierte en la legislacin rectora de la educacin.5.2. Educacin actual en BoliviaBreve panorama de la educacin superior en BoliviaEn 1826 la educacin universitaria se diriga principalmente a la formacin de las lites socioeconmicas.Los brotes de inconformismo no llevaron a ninguna reforma de las instituciones de enseanza superior.En el perodo de la Repblica, la universidad continu privilegiando las mismas lites, sin embargo, con el inicio de la explotacin minera y la apertura capitalista a la produccin, se hicieron evidentes las primeras contradicciones sociales masivas. Se inici el proceso de lucha por la reforma estudiantil, donde surgieron los primeros movimientos estudiantiles de reforma universitaria.Entre 1952 y 1985, no se lleg a consolidar un modelo acadmico propio, pero se logr conquistar la autonoma universitaria. A partir de 1985 surge en Bolivia la educacin superior privada y se abren numerosos centros educativos. Estos centros reflejan, principalmente y salvo excepciones, hasta el 2011, una visin tecnocrtica, posturas a-crticas y divorcio de los programas acadmicos de la realidad local y nacional, siguiendo la concepcin predominante dictadas por el modelo neoliberal.

5.3. La educacinEs de opinin comn, que la educacin es lo ms importante en la sociedad y que sobre ella se funda la respuesta que tiene el ser humano frente a la vida. Es recomendable definir qu se entiende por educacin antes de iniciar cualquier discusin sobre el tema. ConceptoEducacin es un proceso por el cual se dan conocimientos, valores, costumbres y formas de actuar. Tambin se llama educacin al resultado de este proceso, que se materializa en la serie de habilidades, conocimientos, actitudes y valores adquiridos, produciendo cambios de carcter social, intelectual, emocional, etc. en la persona que, dependiendo del grado de concienciacin, ser para toda su vida o por un perodo determinado, pasando a formar parte del recuerdo en el ltimo de los casos.Mala Percepcin del problemaComo podemos entender, cuando hablamos de educar y de otras acciones fundamentales que se realizan en la sociedad, es muy importante tener en cuenta en qu subyacen las mismas. Cuando se habla del problema educativo en Bolivia, da la impresin que apuntamos al problema partiendo de que todo ya est resuelto. Que se educa mal, porque simplemente los profesores estn mal preparados y porque no existe un programa adecuado. Tambin el hecho que son muy pocas horas de clases las que se dan, a diferencia de otros pases. Este es un enfoque parcial, ya que el problema va mucho ms all. La mayora de los estudiantes escolares en nuestro pas, provienen de familias pobres. Los datos estadsticos que se manejan del Instituto Nacional de Estadstica (INE) muestran que la mayora de los estudiantes escolar se encuentran inmersos en la extrema pobreza; realidad que debe llamar mucho la atencin.

Mala Alimentacin y PobrezaLa necesidad bsica de todo ser humano es la alimentacin -que es una accin biolgica fundamental-, donde se sustenta su propia existencia como todos sabemos perfectamente. No se podr realizar entonces ninguna otra actividad, si es que no existe la satisfaccin de sta, pues constituye la base de la supervivencia y de la formacin de una estructura fsica que soportar otras funcionalidades. Lamentablemente, la desnutricin en nuestros escolares arriba del 90% de nios de las zonas rurales, son desnutridos crnicos. En las zonas urbanas la cifra es menor pero no deja de estar arriba del 50% Cmo podra hablarse entonces, de una educacin apropiada si no existen condiciones econmicas? Por lo tanto, ello es un mito. Trabajo InfantilTampoco podemos decir que la educacin llega a todos los lugares, ya que la realidad es que muchos nios en edad escolar, a veces no pueden asistir a la escuela, puesto que la gran mayora de ellos se ven obligados a trabajar. Esta es la razn por la que existe gran desercin escolar, de ya un bajo porcentaje que tiene la posibilidad de ir a la escuela. Es importante considerar todos estos factores para evaluar el porqu la educacin no puede funcionar bien en el pas. Es irreal atribuir la crisis educativa slo a los profesores; debido fundamentalmente a que en nuestra realidad no son los nicos responsables.Por otro lado, las investigaciones cientficas nos dicen que el cerebro contina desarrollndose despus del nacimiento. Es entonces que la maduracin se realiza en base a la nutricin que tenga el nio, constituyndose en un factor esencial para que su estructura fsica tenga los nutrientes adecuados que le brinden un buen desarrollo. La ciencia explica adems, que no slo la nutricin es fundamental, sino tambin otros factores como las condiciones de higiene y salud; el ambiente de armona, afecto y contacto que los padres, familiares y otros elementos sociales deben proveer al nuevo ser humano. Se requiere un lugar adecuado dnde vivir y que permita tambin el desarrollo de otras competencias. Ello lograr el gozo de una buena salud y la energa suficiente para afrontar otras actividades.Cuando un nio pobre llega a la escuela, es como recibir a un limitado fsico para que practique deportes y pueda ser capaz de competir. Obviamente, ingresa en condiciones desventajosas. Por ms que tenga los mejores profesores, no podr lograr un adecuado resultado, porque su cerebro y su estructura fsica no se han desarrollado armoniosamente, ser casi un invlido intelectual condenado a realizar labores primarias y de repente, en el futuro podra convertirse en un excluido del aparato productivo de la sociedad.Da por ello la impresin, que los polticos y analistas dedicados a la labor educativa no entienden o no ven esta realidad. Es curioso, pero en pleno siglo XXI con tanta tecnologa, no somos capaces de entender ni de vislumbrar que si no solucionamos este problema de alguna forma, no existir futuro para nuestra nacin ni podremos hablar de una educacin adecuada.Cmo pudo ser posible que los antiguos antepasados de las culturas incaicas s pudieron resolver este problema, y ms an entenderlo a carta cabal? En el Tahuantinsuyo, los pobladores posean una excelente nutricin, eran sanos y tenan energa. La esperanza de vida era muy elevada, a diferencia de los espaoles quienes en aqul entonces, slo tenan un promedio de 44 aos de vida (Santiago Antnez de Mayolo, comunicacin personal).Infraestructura EscolarObservando el problema educativo desde otro escenario, y considerando como factores iniciales que el nio debe estar medianamente bien nutrido, para ir al colegio a estudiar en condiciones aceptables, nos encontramos con otra realidad. En nuestro pas, todava se mantienen las escuelas que existan antes de la invencin de la imprenta. All se siguen haciendo dictados. Se llena la pizarra o el maestro debe hablar el 100% del tiempo, no existiendo dilogo. Es decir, un sistema educativo que parte de lo que Freire llamaba el sistema bancario.Los estudiantes memorizan a duras penas el dictado o lo transcrito de la pizarra. No son capaces de escribir lo que piensan; es decir, no son capaces de crear una pieza escrita usando sus propias ideas. Ms an, si se utilizan textos, stos slo sirven para dejar tareas y usar los ejercicios planteados.Situacin Laboral para el Post-escolarPor otro lado, es lamentable descubrir que un estudiante universitario al trmino de su profesin -y al no encontrar empleo-, se dedica al mismo oficio que aquella persona que nunca fue a la universidad. Cul es la solucin para revertir esta situacin entonces? Se debe reestructurar la funcin de la universidad y los fines que la educacin superior persigue.La educacin debe tener como objetivo principal, formar un ser humano responsable, disciplinado, creativo, cooperador, trabajador y eficiente. De elevados principios morales, cvicos y espirituales; dotado de capacidad crtica y capaz de autocrtica, de una visin cientfica del mundo y de la sociedad. De la disposicin para la apreciacin esttica y la expresin artstica. Que pueda reconocer y valorar la dignidad del trabajo manual as como del intelectual, compenetrado en la importancia de la conservacin, defensa y mejoramiento del ambiente y calidad de la vida. Respetuoso, humanitario, libre, honesto, veraz, fraterno, modesto, abnegado, objetivo y dispuesto siempre ha anteponer el inters colectivo y social al inters individual.

6. CONCLUSIONESLa participacin incluyente de todos los sectores de la sociedad, conforman el sistema educativo de Bolivia. Es ah donde se puede aplicar la premisa: La Educacin es Tarea de Todos.La falta de acciones de un solo agente participativo repercute en una falla en el sistema educativo y por ende en el fracaso de todo el sistema.La Educacin como tarea de todos, debe ser entendida a partir de este trabajo como una obligacin y no solo como un slogan publicitario.Hemos podido evidenciar que hasta cierto punto las instituciones del estado se encuentran organizadas en cuanto a sus obligaciones, sin embargo, el principal y primer espacio de aprendizaje, LA FAMILIA, no tiene una regulacin en cuanto a la educacin familiar, sta se deja a criterio de cada familia por lo que se precisa definir ciertas estrategias para de alguna manera garantizar que los nios en etapa preescolar aprenden los valores necesarios y comienzan a adquirir hbitos educativos ya en la familia.Por estas y muchas otras razones, podramos decir que proponemos a travs de este trabajo que: La Educacin Formal y la Informal deben estar al MISMO NIVEL y por lo tanto deben tener la misma importancia y el mismo tratamiento, para que as entonces podamos decir que: LA EDUCACIN ES TAREA DE TODOS!

7. ANEXOS

8. BIBLIOGRAFIA http://definicion.de/educacion/ http://ticserendipity.wordpress.com/2009/08/20/el-concepto-de-educacion/ http://es.wikipedia.org/wiki/Educaci%C3%B3n https://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_educativo_de_Bolivia http://educacionbolivia.yaia.com/ http://educacionbolivia.yaia.com/niveles.html http://www.laprensa.com.bo/diario/opiniones/columnistas/20130702/la-educacion-en-bolivia_48210_77956.html http://www.oei.es/quipu/bolivia/ http://www.eabolivia.com/bolivia/5822-educacion-en-bolivia-desde-el-incario-hasta-la-actualidad.html

36