“Mientras esté interesado en este mundo manifestado, usted no tiene

ningún tiempo para ir a la raíz. La raíz es esta consciencia que apareció

cuando usted era un niño. La raíz de todas las actividades que usted está

haciendo ahora es ese momento cuando usted era un niño. En ese niño,

la cualidad más importante —la química, la consciencia— tomó la

fotografía. Desde ese momento usted comenzó a juntar conocimiento y

en base a eso están aconteciendo sus actividades presentes. Las gentes

están tan interesadas en mis palabras, que nadie intenta realmente des-

cubrir lo que es esa consciencia de niño. Solo cuando deviene

establecido en la cons-ciencia, puede conocer usted esa consciencia

de niño. Ese es el único camino.”

SRI NISARGADATTA MAHARAJ

LA NADA ES LA FUENTE DEL TODO COMO EL SILENCIO LO ES DE LA MENTE

Tu cerebro produce 80 mil pensamientos por día. Esta Fuerza es la esencia

de tu Ser y destino, controlarla depende de poder silenciar la mente y

reprogramar las impresiones subconscientes.

La Meditación Sináptica, MS, opera mediante la atención. Esta

hace foco en el mantra, e ignora a todos los demás pensamientos e

imágenes que llegan a la mente. De esta forma el río incesante de los

pensamientos se va calmando hasta desaparecer en la nada, en el

mismo vacío en que se desintegra el mantra al disolverse en el Estado de

Menor Excitación del Cerebro a onda Delta. En esta frecuencia se

encuentra la fuente u origen de todos los pensamientos, la esencia de la

inteligencia viva de cada ser, que se interconecta con la Totalidad. Al

penetrar en estado consciente a esta capa funcional, la mente

progresivamente se ilumina y armoniza. Lo individual y lo Absoluto se

reintegran y resuelven en Uno.

La postura es equilibrada, de sentado. La respiración es suave,

tranquila, profunda, abdominal. La atención es pasiva, permitiendo que

se desplace de un objeto a otro, sin aferrarse a ninguno.

Aumento de la concentración, que corre paralela a una relajación

cada vez más profunda.

. Variables psicofisiológicas de que se acompaña:

- reducción del ritmo respiratorio.

- reducción de la tasa cardíaca y nivel de lactato en sangre.

- reducción de consumo de oxígeno.

Esas reducciones pueden ir más allá del sueño profundo, o incluso del

estado de hibernación.

Lograr una postura correcta es el 50% de una meditación exitosa. La

espina dorsal debe estar alineada. Esto es a los efectos de evitar toda

contracción o compresión de los nervios espinales que pueda ser

MS

• Meditar - dejar de pensar

• Percepción pura

Relajación en Alerta

• Conciencia Plena

• Cerebro al 100%

Superconciencia

• Hipervelocidad de procesado

• Sentidos ampliados

causada por una postura incorrecta. Durante la concentración, el

meditador controla el flujo de energía vital a través del eje cereboespinal

y lo hace circular hacia los centros de conciencia más elevados que se

alojan en el cerebro.

Los que posean piernas flexibles pueden sentarse a meditar en la postura

de padmasana, con las piernas cruzadas sobre un cojín colocado sobre

el suelo, o bien sobre una cama dura.

Para una postura fácil y cómoda lo recomendable es sentarse en una silla

de respaldo recto y sin brazos. Deben apoyarse ambos pies

completamente en el suelo, sin zapatos, y en lo posible sin medias, para

que la circulación sanguínea trabaje activamente. La espina dorsal debe

mantenerse erguida, el abdomen hacia adentro, el pecho hacia fuera,

hombros hacia atrás, el mentón paralelo al suelo. Las manos deben

descansar sobre las piernas, con las palmas hacia arriba, en la unión de

los muslos con la región abdominal. La altura de la silla debe ser ajustada

al largo de las piernas, caso contrario se producirá la tendencia de

inclinar el torso hacia delante o hacia

atrás.

Sobre la silla, en esta postura, es fácil

sostener una posición firme pero a la

vez relajada. Siendo posible

mantenerse inmóvil y tranquilo

durante tiempo prolongado.

Desde la posición de sentado se

cierran los ojos y se centra la atención

en el entrecejo, facilitando la mayor

coherencia de ondas Alfa en ambos

hemisferios cerebrales.

La silla debe estar cubierta con una

manta y un paño de seda que se

extienda hasta el suelo por debajo de

los pies, a los fines de aislar las

energías procedentes del suelo. La orientación debe ser al norte o al este.

Si dispone de espacio destine una habitación como sala de meditación.

De lo contrario utilice un rincón para ese único fin. Para iniciar la sesión

puede encender un incienso. Alinee su cabeza, mentón y espalda, en

forma recta. Realice tres respiraciones profundas completas, inspirando

primero llenando la zona baja, luego la intermedia y la alta de los

pulmones. Retenga contando hasta 20. Expire contando 20. Mantenga

los pulmones vacíos contando hasta 10. Vuelva a inspirar contando 20.

Realice tres ciclos completos.

Repita mentalmente uno de estos dos mantras genéricos: Shyam,

que significa Dios, o Aing, que significa Madre Divina. No mueva la lengua

ni los músculos de la garganta. Permita al mantra fluir libremente. Su

atención está centrada en repetir el mantra, permanezca consciente de

forma pasiva. Cuando se presenten pensamientos o imágenes, deje que

pasen de largo. Vuelva a enfocarse sobre el mantra suavemente, sin

esforzar la atención. Mantenga la Atención en Estado de Alerta. Al cabo

de varios minutos, usted ingresará naturalmente en el Estado de Atención

Relajada, con la mente inducida a dejarse llevar por el efecto del

movimiento del mantra. A esta fase sigue el estado de Atención Pura,

que carece de pensamientos, es cuando se ingresa en el estado de

Conciencia Equilibrada y se alcanza Superconciencia.

Durante la práctica procure que la atención esté dirigida a la

respiración. La misma debe ser lenta, suave, tranquila. Observe cómo

sube y baja el abdomen (signo de que la meditación es profunda).

Focalice al mismo tiempo en la palabra o sonido mental que está

sosteniendo la vibración en su cerebro. Es algo que se repite en silencio,

y asociado a la respiración.

Tome conciencia de la respiración: Es recomendable caer en

cuenta de que cuanto más profunda es la relajación, la respiración se

vuelve más tranquila, más lenta, más suave. Cuando el pensamiento

cesa, la respiración se vuelve: más tranquila, más lenta, más suave.

El aire entra y sale. Permita que fluya de manera natural. Puede

presentarse un suspiro, no se alarme, esto se debe a la necesidad de

compensar el bajo nivel de oxígeno que se consume. No pierda el nivel

de atención.

La respiración forma parte de la circulación del Tao esencial, el flujo

natural de la Totalidad. Vivencie todas las fases del proceso:

1. Yo respiro

2. Yo soy respirado

3. Respiración, algo que sucede sin más, sin que yo haga nada.

4. Centro de atención: zona localizada unos 5 cms. por debajo

del ombligo. El abdomen se mueve, me fijo como ocurre.

Si aparecen pensamientos no me acerco a ellos, dejo que fluyan, sin más,

los observo de forma pasiva y distanciada. Sin tensiones vuelvo a

enfocarme en la recitación del mantra.

Contar hasta diez, especialmente en cada inspiración, y

asociándolos cada vez con un nivel de relajación más profundo. Se

puede ir visualizando cada número en ese centro de equilibrio del

abdomen.

Lo esencial de la técnica es repetir el mantra mentalmente, para

producir el efecto relajante, eliminando los deseos de todo tipo, con la

mente calmada y en perfecto equilibrio. Los monjes Zen usan la palabra

japonesa Mu, que significa nada.

El tiempo de la práctica es de 30 minutos una vez por la mañana al

levantarse y una segunda vez por la tarde, a eso de las 19 horas. De esta

forma el efecto de mayor coherencia cerebral de ondas Alfa se extiende

durante la mayor parte del día y se obtiene un cerebro más alerta y eficaz

todo el tiempo.

*La Meditación Sináptica consiste en un mantra personalizado por fecha de

nacimiento. Aquí se proporcionan 3 mantras universales.

El MANTRA ES UNA PALABRA DE PODER CUYO OBJETIVO ES

PRODUCIR UNA FLUCTUACIÓN DE ONDAS EN EL INTERIOR CEREBRAL,

FACILICITANDO EL FUNCIONAMIENTO A FRECUENCIA ALFA-THETA CON

PICOS EN DELTA, AL DISOLVERSE EN LA ZONA DE MENOR EXCITABILIDAD

DEL SISTEMA NERVIOSO.

NO IMPORTA SU SIGNIFICADO, SINO SU SONIDO Y SU

REVERBERACIÓN MENTAL. PUEDEN ESTAR BASADOS EN EL ANTIGUO

IDIOMA SÁNSCRITO DE LA INDIA. PUEDE TRATARSE DE UNA SÍLABA O DE

UNA PALABRA COMPLETA. UNA VEZ RECIBIDO NO DEBE COMUNICARSE A

UN TERCERO, PARA QUE NO PIERDA PODER. ES DE ESTRICTO USO

PERSONAL. ES LA LLAVE MEDIANTE LA CUAL SE LOGRA LA MÁXIMA

CONCENTRACIÓN Y RELAJACIÓN MENTAL. DEBEMOS TRATARLA CON EL

MAYOR RESPETO.

EN EL SIGUIENTE LISTADO CORRESPONDE UN MANTRA A CADA

FECHA DE NACIMIENTO. SE BUSCÓ QUE LA TONADA VIBRATORIA SE

AJUSTARA ASTROLÓGICAMENTE AL RELOJ BIOLÓGICO DE CADA

PERSONA. NO SE NECESITA MÁS PARA EMPEZAR A MEDITAR. PUEDE

INCLUSO PRECISARSE UNA TONADA MÁS SUTIL ESTUDIANDO EL NOMBRE,

EL HORARIO Y EL LUGAR DE NACIMIENTO.

MIENTRAS LA MENTE SE ENCUENTRA ENFOCADA EN EL MANTRA NO

SURGEN PENSAMIENTOS, ESTO CONCENTRA LA ENERGÍA CEREBRAL EN

UNA SOLA PODEROSA ONDA QUE SINCRONIZA LOS DOS HEMISFERIOS

NEURALES. EL MANTRA AL FINALIZAR SE INTERNALIZA EN EL SILENCIO, EN EL

PROFUNDO VACÍO DE LA FUENTE DE TODA ONDA MENTAL. SE INTRODUCE

POR DEBAJO DE LA FRECUENCIA DELTA Y SE APROXIMA AL ESTADO DE

INMOVILIDAD ABSOLUTA DESDE DONDE SURGEN TODOS LOS

PENSAMIENTOS. ES EL ORIGEN DE LA FUERZA DEL PENSAMIENTO CREATIVO.

AL ESTAR ENFOCADA LA ATENCIÓN EN EL MANTRA, EL CONSCIENTE

PENETRA EN ESTA ZONA DE VACUIDAD Y TOMA CONTACTO CON LA

ESENCIA DE EXISTENCIA DEL SER ETERNO, QUE ES INMUTABLE,

OMNIPOTENTE, OMNISCIENTE, INFINITO Y PERFECTO. A TODOS LOS EFECTOS

EL CUERPO RECIBE LA DESCARGA DE LA ENERGÍA VIVA DEL ALMA,

ELECTRIZADA POR LA PRESENCIA DEL ESPÍRITU DE DIOS.

IMPORTANTE: EL MANTRA PERSONALIZADO POR FECHA DE

NACIMIENTO ES PARA SER UTILIZADO EN LA RUTINA DIARIA DE

MEDITACIÓN, 2 VECES POR JORNADA, DURANTE 30 MINUTOS, EN CADA

OCASIÓN. EXISTEN OTROS MANTRAS PARA SINTONIZAR LA MENTE CON

PROPIEDADES PARTICULARES. UNOS SON MONOSILABICOS, OTROS SON

UNA PALABRA Y OTROS SON UN CONJUNTO DE PALABRAS. ESTOS PUEDEN

SER PRACTICADOS OCASIONALMENTE CON OBJETIVOS PREFIJADOS. BAJO

NINGÚN MOTIVO CAMBIE DE UN MANTRA A OTRO PARA SU DISCIPLINA DE

MEDITACIÓN, ESTO DEBILITARÁ SU CONCENTRACIÓN MENTAL Y SE

DISIPARÁ EL PODER CONCENTRADO QUE RETROALIMENTA EL MANTRA

PERSONALIZADO. TENGALO EN CUENTA.

BENSON HA AFIRMADO QUE PALABRAS EN CUALQUIER IDIOMA

PUEDEN ACTUAR COMO MANTRAMS. ESTO ES PARCIALMENTE CIERTO.

INVESTIGACIONES CIENTIFICAS HAN COMPROBADO QUE AL LEER EN

SÁNSCRITO LA MENTE INGRESA EN ESTADO DE SINCRONIZACIÓN ALFA

COHERENTE EN AMBOS HEMISFERIOS CEREBRALES, COMO SI SE ESTUVIERA

MEDITANDO, UN EFECTO QUE NO OCURRE AL LEER EL MISMO TEXTO EN

OTROS IDIOMAS. SE ESTABLECIÓ QUE EL SÁNSCRITO EN SU

PRONUNCIACIÓN PRODUCE UNA REVERBERACIÓN DE ONDAS

CEREBRALES QUE CAUSAN UN CAMBIO SUSTANCIAL EN LA CONCIENCIA,

DENOMINADO “ALERTA EN DESCANSO”. LOS SONIDOS DEL SÁNSCRITO

MODIFICAN EL FUNCIONAMIENTO DE LAS NEURONAS, DESPERTÁNDOLAS A

SU ESTADO DE MÁXIMA ALERTA.

Algunos mantras genéricos: Eng, Em, Enga, Ema, Ieng, Iem, Ienga,

Iema, Shirim, Shiring, Kirim, Kiring, Hirim, Hiring, Sham y Shama.

Shyam, significa Dios; Aing, significa Madre Divina.

MANTRAS FECHA DE NACIMIENTO

1.HAS 01/1

2.SVAS 02/1

3.DAS 03/1

4.SAM 04/1

5.YHAM 05/1

6.EKA 06/1

7.BHAM 07/1

8.STHAM 08/1

9.SAV 09/1

10.ABHA 10/1

11.ABHI 11/1

12.THI 12/1

13.NAM 13/1

14.YAS 14/1

15.THAM 15/1

16.DAM 16/1

17.DHAM 17/1

18.SAM 18/1

19.TUK 19/1

20.CHET 20/1

21.ABJA 21/1

22.LAHA 22/1

23.DUK 23/1

24.LAN 24/1

25.DHIS 25/1

26.AHAM 26/1

27.BRAH 27/1

28.TIM 28/1

29.KHI 29/1

30.GIN 30/1

31.NEHA 31/1

32.KOS 01/2

33.RIA 02/2

34.RAK 03/2

35.RA 04/2

36.APAS 05/2

37.APTA 06/2

38.TAY 07/2

39.SWA 08/2

40.SHU 09/2

41.DAIE 10/2

42.VADA 11/2

43.NISH 12/2

44.DRIAN 13/2

45.YAK 14/2

46.AM 15/2

47.AH 16/2

48.DHA 17/2

49.SA 18/2

50.SAT 19/2

51.TAT 20/2

52.KSHAM 21/2

53.BHU 22/2

54.AHAR 23/2

55.DIVA 24/2

56.SANTI 25/2

57.HAH 26/2

58.BHYAH 27/2

59.PAT 28/2

60.VAR 29/2

61.STIH 01/3

62.VANTI 02/3

63.BHAVA 03/3

64.ADIPA 04/3

65.CAT 05/3

66.ADI 06/3

67.NAM 07/3

68.MAN 08/3

69.MAU 09/3

70.EKHA 10/3

71.GUNI 11/3

72.DRAM 12/3

73.VISIS 13/3

74.HANI 14/3

75.KALE 15/3

76.VARAM 16/3

77.KALA 17/3

78.KATH 18/3

79.CHIT 19/3

80.BHUTI 20/3

81.BHAVA 21/3

82.AAM 22/3

83.ABHI 23/3

84.LAHA 24/3

85.ARYA 25/3

86.TIAM 26/3

87.GAM 27/3

88.YAN 28/3

89.YUDA 29/3

90.DAYA 30/3

91.TAM 31/3

92.RUPA 01/4

93.BHEDA 02/4

94.CHAM 03/4

95.DHAN 04/4

96.TAT 05/4

97.VAT 06/4

98.ADAIA 07/4

99.KAM 08/4

100.HARA 09/4

101.KARI 10/4

102.SHA 11/4

103.BHUTA 12/4

104.HARA 13/4

105.CHHAM 14/4

106.ADHI 15/4

107.GAM 16/4

108.BHAU 17/4

109.TIKA 18/4

110.VIKA 19/4

111.ADHI 20/4

112.GURU 21/4

113.THANA 22/4

114.VARA 23/4

115.ADHY 24/4

116.ATMA 25/4

117.MIKA 26/4

118.DUK 27/4

119.BUTH 28/4

120.LILA 29/4

121.ADITI 30/4

122.PHAM 01/5

123.JAM 02/5

124.YAS 03/5

125.JHAM 04/5

126.NYAM 05/5

127.AGNA 06/5

128.SHISTA 07/5

129.VANDA 08/5

130.AGNA 09/5

131.AGNI 10/5

132.HOTRA 11/5

133.AHAM 12/5

134.TVA 13/5

135.TTI 14/5

136.BHAK 15/5

137.AHIMA 16/5

138.AHU 17/5

139.AIAM 18/5

140.AIKA 19/5

141.JAP 20/5

142.VADA 21/5

143.TIM 22/5

144.JIVA 23/5

145.AM 24/5

146.KAL 25/5

147.KARA 26/5

148.LREEM 27/5

149.DHANA 28/5

150.ANADI 29/5

151.SAYA 30/5

152.DHANA 31/5

153.GAMIN 01/6

154.HATA 02/6

155.ANALA 03/6

156.ANANDA 04/6

157.REEM 05/6

158.CHET 06/6

159.SESHA 07/6

160.VIJAYA 08/6

161.KIYA 09/6

162.JANA 10/6

163.ARYA 11/6

164.ITVA 12/6

165.VARA 13/6

166.KALSA 14/6

167.RAVA 15/6

168.GATI 16/6

169.SARA 17/6

170.THITA 18/6

171.IM 19/6

172.EKA 20/6

173.ANGA 21/6

174.ANGU 22/6

175.LRIM 23/6

176.NISA 24/6

177.NITYA 25/6

178.JALI 26/6

179.ANTA 27/6

180.GHAM 28/6

181.KARA 29/6

182.AHAM 30/6

183.KALE 01/7

184.ANTA 02/7

185.SHIVA 03/7

186.SHUDI 04/7

187.ANTAR 05/7

188.MUKHAM 06/7

189.YAGA 07/7

190.YESTHI 08/7

191.ANU 09/7

192.GITA 10/7

193.KARA 11/7

194.BHUMA 12/7

195.BHANA 13/7

196.LASRA 14/7

197.GHUMA 15/7

198.EEM 16/7

199.KTANAH 17/7

200.MEYA 18/7

201.PANA 19/7

202.PALA 20/7

203.RAGA 21/7

204.OM 22/7

205.SAMYAK 23/7

206.ANUTARA 24/7

207.PHAM 25/7

208.VAKYA 26/7

209.ANVAYA 27/7

210.APA 28/7

211.VAYU 29/7

212.CHIKRTA 30/7

213.SUNYA 31/7

214.RAS 01/8

215.VAPNA 02/8

216.VARA 03/8

217.PAKA 04/8

218.VACARA 05/8

219.ATAPA 06/8

220.ATHA 07/8

221.ATHAR 08/8

222.VAVEDA 09/8

223.ATIAN 10/8

224.TASAT 11/8

225.TIKAN 12/8

226.GRAHA 13/8

227.DRIYAS 14/8

228.RAMI 15/8

229.ATMAN 16/8

230.UM 17/8

231.SAM 18/8

232.MAM 19/8

233.KRTHA 20/8

234.HAM 21/8

235.DAIE 22/8

236.SWA 23/8

237.VADA 24/8

238.DAM 25/8

239.KHAM 26/8

240.PAM 27/8

241.GAM 28/8

242.ATMAKA 29/8

243.DANAM 30/8

244.MANU 31/8

245.VESHANA 01/9

246.RIM 02/9

247.SIDHI 03/9

248.EM 04/9

249.AUM 05/9

250.SINYA 06/9

251.DHATYA 07/9

252.KRITYA 08/9

253.BHASA 09/9

254.BODHA 10/9

255.DUTHA 11/9

256.GRAHA 12/9

257.TIKA 13/9

258.KAPHA 14/9

259.LEHA 15/9

260.AVA 16/9

261.SHAKTI 17/9

262.TAM 18/9

263.VISHNU 19/9

264.BRAHMAN 20/9

265.AVIAIAM 21/9

266.SATE 22/9

267.KARIAM 23/9

268.TANIYA 24/9

269.TITAHA 25/9

270.RODHA 26/9

271.YAKTA 27/9

272.KARTA 28/9

273.YASA 29/9

274.KHATA 30/9

275.YUTA 01/10

276.DHAR 02/10

277.LAM 03/10

278.SHRIA 04/10

279.VAIR 05/10

280.GYA 06/10

281.SHA 07/10

282.VAT 08/10

283.RAVI 09/10

284.YAM 10/10

285.KAM 11/10

286.BHANU 12/10

287.DIVYA 13/10

288.MAHA 14/10

289.BALA 15/10

290.TANHA 16/10

291.BEDHA 17/10

292.BHUR 18/10

293.BHUVA 19/10

294.HAM 20/10

295.DEVI 21/10

296.BHUMI 22/10

297.YAGNA 23/10

298.THATA 24/10

299.TAVADA 25/10

300.BHUVAR 26/10

301.AIM 27/10

302.RANDRA 28/10

303.CHARI 29/10

304.CHARYA 30/10

305.VIDO 31/10

306.PARSHA 01/11

307.STHITI 02/11

308.GUPTA 03/11

309.ADAIA 04/11

310.YUKTA 05/11

311.YAGNA 06/11

312.OOM 07/11

313.MAVID 08/11

314.RISTHA 09/11

315.NASHA 10/11

316.YUKTA 11/11

317.BUTVA 12/11

318.PRABHU 13/11

319.DALANA 14/11

320.SARTHA 15/11

321.CHAILA 16/11

322.BRUHO 17/11

323.YAJÑA 18/11

324.URTA 19/11

325.RAKA 20/11

326.CHAR 21/11

327.BAHA 22/11

328.CHET 23/11

329.CHIDA 24/11

330.YAM 25/11

331.RAM 26/11

332.ATMANI 27/11

333.GUPTA 28/11

334.DURGA 29/11

335.SAM 30/11

336.DHANA 01/12

337.YOTA 02/12

338.DVIJA 03/12

339.BAM 04/12

340.KAGNA 05/12

341.KAJA 06/12

342.KAGRI 07/12

343.SHAM 08/12

344.VIPRA 09/12

345.VADANTI 10/12

346.ANGA 11/12

347.VAMI 12/12

348.GOVINDA 13/12

349.GRAHANA 14/12

350.GRAHAKA 15/12

351.GRHAN 16/12

352.GUJI 17/12

353.KHARA 18/12

354.HARA 19/12

355.HANKA 20/12

356.HAKINI 21/12

357.HANSA 22/12

358.CHAKA 23/12

359.SAHA 24/12

360.SHIA 25/12

361.TUH 26/12

362.SAVA 27/12

363.DAHA 28/12

364.YASA 29/12

365.SHATE 30/12

366.NANG 31/12

*Esta tabla fue desarrollada relacionando el alfabeto sánscrito con la astrología

védica. Contiene mantras monosilábicos y palabras en otros casos. No importa

el significado, únicamente el sonido. Se buscó correlacionarlos por día y mes

del año, al igual que el método del horóscopo. El modelo es siempre

perfectible. Lo importante es que permite una sistematización a partir de la

cual automatizar la personalización de los mantras. Es un procedimiento

estándar, dentro de una modalidad de enseñanza gratuita. Los que disponen

de mayores recursos económicos pueden pagar por el diseño de un mantra

más sutil de acuerdo a su nombre, lugar y fecha completa de nacimiento.

Tarea que puede realizar un pandit calificado. Sin embargo, a todos los

efectos, no obtendrá mayores beneficios que utilizando el mantra estándar de

la MS. El principio operativo de la técnica es siempre el mismo, que se ajusta al

patrón vibratorio del sujeto mediante la oscilación de la onda sonora del

mantra. A partir de ahora, todos los que posean el conocimiento suficiente,

pueden recrear la tabla de MS y hacer su propia versión del método. Gozan de

entera libertad para hacerlo. Así el saber mántrico se irá depurando en forma

abierta y gratuita, en beneficio de todos.

BIJAMANTRAS

Hrim, Hum y Om son Pranavas. Mientras que los siguientes son

Bijamantras:

1. Aim

2. Dum

3. Gam

4. Glaum

5. Haum

6. Klim

7. Krim

8. Krsraum

9. Srim

10. Strim

Se denomina bijamantras a los mantras semillas, son los sonidos

“semillas” asociados con distintos aspectos de la manifestación universal.

Son la expresión sonora de una particular deidad o elemento. La

repetición del bijamantra desarrollará en el meditador las cualidades y

atributos encarnados por la deidad seleccionada. Por ejemplo el mantra

Aim corresponde con la diosa Sarasvati de la sabiduría. Los bijamantras

son siempre monosílabos. La intención es poner a la persona que lo

pronuncia, en resonancia con el objeto cuyo sonido raíz ha invocado.

Con el conocimiento del Bija Mantra adecuado, obtenemos dominio de

la esencia de un "objeto" o de un "estado personal".

Puedes iniciar la resonancia del mantra con la lengua, en forma

sonora, para pasar luego al método mental, sin mover ningún músculo de

la garganta ni la lengua, que es lo más efectivo y cuando la energía

cerebral alcanza su grado más sutil. El sonido Anunāsika (corresponde en

el símbolo sánscrito a la medialuna más el punto superior) debe ser

pronunciado mediante una resonancia nasal manteniendo abierta la

boca, obligando a que el sonido ascienda desde el paladar a la

coronilla. Si cierras la boca, la vibración no alcanzará la coronilla. Al pasar

a la repetición mental, debes hacer coincidir el sonido con la inhalación

y la exhalación. Esta sincronización relajará rápidamente todo tu sistema

nervioso. Siempre es bueno comenzar la sesión con la repetición oral

burda y pasar luego a la mental.

Dum es el bijamantra de Durgā o Kālikā, es una forma en la cual

aparece la "única" Suprema Śakti o Poder. A esta Śakti Suprema se le

llama "madre del universo". Gam es el bijamantra de Gaṇeśa, es uno de los hijos de Śiva. Su

nombre quiere decir literalmente "señor (īśa) de las tropas (gaṇa)", pues

es el comandante de las tropas de semidioses que sirven como asistentes

de Śiva en la mitología. Él es también hijo de Pārvatī, la segunda esposa

de Śiva.

Glaum otro bijamantra de Ganesa.

Haum es el bijamantra de Śiva, el Ser Supremo. La “a” es la que da

valor a todas las consonantes. Hrim es el bijamantra de Bhuvaneśvarī (Śākta-praṇava). "Bhuvanā"

es otra manera de llamar a "Bhuvaneśvarī", la Señora (īśvarī) de los

mundos (bhuvana). En otros términos, Ella es la Sublime Śakti o Poder del Señor Śiva. Este mantra semilla es Śāktapraṇava, es decir, es el principal

de entre esos cuya deidad es Śakti.

Hum es el Varmabījamantra o Bījamantra Armadura (Śaiva-Praṇava). "Bhairava" significa literalmente "pavoroso, terrible, etc.". Este

apelativo es un epíteto del Señor Supremo, por supuesto, como Aquél

que manifiesta, sostiene y disuelve al universo entero. Klim es el bijamantra de Kriṣhṇa o Kāmadeva. Kāmadeva es el

célebre dios del amor. Krishna es el Ser Supremo. También es la octava

encarnación del Señor V ishnu. Indra es el señor del Cielo.

Krim es el bijamantra de Kali, es la aterradora diosa negra

vinculada con el Tiempo que todo lo consume. Brahma es el Absoluto.

Mahāmāyā o gran Māyā (el poder que vela).

Krsraum es el bijamantra de Nrisiṁha, es el célebre Hombre León, la

cuarta encarnación del Señor Vishnu. Él es generalmente representado

con sus dientes hacia arriba. Él representa protección y quite del pesar. Srim es el bijamantra de Mahālakṣmī. Lakṣmī o Mahālakṣmī (la gran

Lakṣmī) es la célebre diosa de la riqueza espiritual y material.

Strim es el Vadhūbījamantra o Bījamantra de la Mujer Suprema o

Śakti. Es el más alto poder del Señor Shiva.

शान्तिर्भविु ¡Que haya paz!

साधु ¡Bien hecho!

TÉCNICAS

Para escanear telepáticamente otra persona recite Om al principio

seguido por el nombre y apellido del sujeto target. Al mismo tiempo

visualice al individuo con el cual procura contactarse. Sostenga su

atención concentrada en la respiración y desfocada de los

pensamientos para evitar que los contenidos emocionales del

contacto lo invadan.

Para autocurarse o curar a un tercero concentre su atención en el

entrecejo y en la zona enferma, entone el mantra y permita que

bombee energía hacia el lugar eliminando las concentraciones

negativas.

Para materializar un deseo visualice el mismo, en tiempo presente,

como si el mismo ya se hubiera cumplido, mientras repite

mentalmente el mantra. Permita que la visualización se desintegre

cuando el mantra ingresa en el silencio y retorne cuando lo vuelve

a entonar.

Para deshacer influencias malignas o negativas repita el mantra

“Aum Tat Sat” y eleve su conciencia al plano Absoluto. El mal

pertenece a la dimensión de la Dualidad, se desvanece ante la

Existencia Eterna de Dios.

PREGUNTAS FRECUENTES

¿ES NORMAL QUE DURANTE LA PRÁCTICA OLVIDE EL MANTRA Y MI ATENCIÓN QUEDE

ATRAPADA EN MIS PENSAMIENTOS? SÍ. LA TÉCNICA DESHACE LOS NÚCLEOS DE ESTRÉS ALOJADOS EN EL SISTEMA NERVIOSO. LA FORMA DE

DESCARGA ES PRODUCIENDO PENSAMIENTOS. DE MODO QUE ES NORMAL QUE AUMENTE LA PRODUCCIÓN DE

PENSAMIENTOS AL PRACTICAR. LO QUE HAY QUE HACER ES SIMPLEMENTE AL DARSE CUENTA DE LA SITUACIÓN,

SIN TENSIONARSE, VOLVER A ENFOCARSE SOBRE EL MANTRA Y DEJAR QUE EL RÍO DE LOS PENSAMIENTOS

CONTINUÉ FLUYENDO PERO SIN ATRAPAR LA ATENCIÓN. ESTO PUEDE REPETIRSE VARIAS VECES DURANTE LA

MEDIA HORA DE LA MEDITACIÓN. ES COMPLETAMENTE NORMAL. ES SEÑAL QUE NOS ESTAMOS RELAJANDO,

QUE ESTAMOS DESALOJANDO TENSIONES DE NUESTRO SISTEMA.

ME DISTRAEN LOS RUIDOS EXTERNOS. ¿QUÉ PUEDO HACER?

DEBEMOS BUSCAR UNA HABITACIÓN APARTADA Y AISLADA LO MÁS POSIBLE. Y, EN TODO CASO, INCREMENTAR

EL NIVEL DE NUESTRA CONCENTRACIÓN. SI TODA NUESTRA ATENCIÓN ESTÁ FOCALIZADA SOBRE EL MANTRA NO

PERCIBIREMOS LOS SONIDOS EXTERNOS. COMO ÚLTIMO RECURSO PODEMOS UTILIZAR UN MUDRA CONSISTENTE

EN APLICAR LOS PULGARES SOBRE LOS OÍDOS Y LOS ÍNDICES SOBRE LOS PARPADOS PARA BLOQUEAR LAS

PERCEPCIONES, Y AISLARNOS DEL EXTERIOR.

EN ALGUNOS MOMENTOS ME OLVIDO DE RESPIRAR. ¿PUEDE DETENERSE MI CORAZÓN?

LA TÉCNICA INDUCE UNA PROFUNDA RELAJACIÓN HIPOMETABÓLICA REDUCIENDO LA NECESIDAD DE

OXÍGENO DEL ORGANISMO Y PERMITIENDO QUE LA MENTE CONSCIENTE PENETRE EN LA ZONA DE FRECUENCIA

ALFA-THETA-DELTA. EN MEDITADORES MUY AVANZADOS LOS LATIDOS DEL CORAZÓN SE HACEN CADA VEZ MÁS

LENTOS Y HASTA PUEDE DESCONECTARSE MOMENTÁNEAMENTE EN FORMA VOLUNTARIA INGRESANDO EL

MEDITADOR EN UN ESTADO DE PROFUNDO ÉXTASIS. NADIE MUERE MEDITANDO, PERO LOS YOGUIS AFIRMAN

QUE MEDIANTE LA CONSTANTE PRACTICA SE ADQUIERE EL PODER DE MORIR A VOLUNTAD. UNO DECIDE

CUÁNDO Y CÓMO ABANDONA EL CUERPO.

AL MEDITAR EL TIEMPO SE ME VUELA. ¿ES BUENA SEÑAL?

SÍ. ESO INDICA UNA MEDITACIÓN SIN TENSIONES Y SIN CONTRADICCIONES INTERNAS, DONDE SE DISFRUTA DE LA

EXPERIENCIA.

¿CÓMO PUEDO SACAR MEJOR VENTAJA DE MIS ONDAS ALFA?

INMEDIATAMENTE DESPUÉS DE MEDITAR DEDICA 2 MINUTOS ADICIONALES A RECITAR EN VOZ ALTA LA ORACIÓN

EFICAZ QUE FIGURA EN ESTE LIBRO Y QUE CREA ONDAS DE COMPASIÓN UNIVERSALES, SEGUIDAMENTE REALIZA

TUS AFIRMACIONES PERSONALES MÁS IMPORTANTES COMO “SOY FELIZ”, “SOY SANO”, “ESTOY EN PAZ”, SOY

EXITOSO”, “GOZO EN DIOS” Y VISUALIZA LA MATERIALIZACIÓN DE TU DESEO DEL DÍA. EJERCÍTATE SIEMPRE, SIN

DESCANSO.

E-BOOK: MEDITACION SINAPTICA

Sabemos también que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado

entendimiento para conocer al Dios verdadero. Vivimos unidos al que es

verdadero, es decir, a su Hijo Jesucristo. Éste es el Dios verdadero y la vida

eterna. 1 Jn 5:20

Señor y Dios nuestro, a ti dirigimos nuestro rostro, rogando por tu presencia

entre nosotros; gente mundana y a menudo atormentada. Que

encontremos fuerza en el Señor Jesucristo, por quien la redención ha sido

prometida a todos. Que tu reino se manifieste para que todo mejore,

aunque aún hoy, no pueda ser visto. Que honremos siempre tu nombre

por encima de cualquier otro nombre, ya que tú eres nuestro Padre y

deseamos aferrarnos a la gracia que nos permite llamarte: Padre nuestro.

En estos tiempos difíciles queremos tener fe perdurable, y así apoyarte

para que logres traer una nueva era, en la cual el bien superará toda

angustia. Concede a cada persona desamparada y necesitada

experimentar tu ayuda, tu gracia y tu salvación, y hacerles comprender

que estos dones son para todos nosotros; siempre que nos esforcemos en

verlo y reconocerlo así. Entonces, en todo momento desearemos

agradecerte y alabarte, y al final, conocer el gran gozo de la eternidad,

para honor y gloria a ti. Amén.

Lectura del libro de Isaías (7,10-14;8,10):

En aquel tiempo, el Señor habló a Acaz: «Pide una señal al Señor, tu Dios:

en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo.»

Respondió Acaz: «No la pido, no quiero tentar al Señor.»

Entonces dijo Dios: «Escucha, casa de David: ¿No os basta cansar a los

hombres, que cansáis incluso a mi Dios? Pues el Señor, por su cuenta, os

dará una señal: Mirad: la virgen está encinta y da a luz un hijo, y le pondrá

por nombre Emmanuel, que significa "Dios-con-nosotros".»

Palabra de Dios

Salmo

Sal 39,7-8a.8b-9.10.11

R/. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad

Tú no quieres sacrificios ni ofrendas,

y, en cambio, me abriste el oído;

no pides sacrificio expiatorio,

entonces yo digo: «Aquí estoy.» R/.

«Como está escrito en mi libro

para hacer tu voluntad.»

Dios mío, lo quiero,

y llevo tu ley en las entrañas. R/.

He proclamado tu salvación

ante la gran asamblea;

no he cerrado los labios:

Señor, tú lo sabes. R/.

No me he guardado en el pecho tu defensa,

he contado tu fidelidad y tu salvación,

no he negado tu misericordia

y tu lealtad ante la gran asamblea. R/.

Segunda lectura

Lectura de la carta a los Hebreos (10,4-10):

Es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos quite los

pecados. Por eso, cuando Cristo entró en el mundo dijo: «Tú no quieres

sacrificios ni ofrendas, pero me has preparado un cuerpo; no aceptas

holocaustos ni víctimas expiatorias. Entonces yo dije lo que está escrito en

el libro: "Aquí estoy, oh Dios, para hacer tu voluntad."» Primero dice: «No

quieres ni aceptas sacrificios ni ofrendas, holocaustos ni victimas

expiatorias», que se ofrecen según la Ley. Después añade: «Aquí estoy yo

para hacer tu voluntad.» Niega lo primero, para afirmar lo segundo. Y

conforme a esa voluntad todos quedamos santificados por la oblación

del cuerpo de Jesucristo, hecha una vez para siempre.

Palabra de Dios

Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Lucas (1,26-38):

A los seis meses, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de

Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre

llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María.

El ángel, entrando en su presencia, dijo: «Alégrate, llena de gracia, el

Señor está contigo.»

Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél.

El ángel le dijo: «No temas, María, porque has encontrado gracia ante

Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por

nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le

dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para

siempre, y su reino no tendrá fin.»

Y María dijo al ángel: «¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?»

El ángel le contestó: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del

Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se

llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su

vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban

estéril, porque para Dios nada hay imposible.»

María contestó: «Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu

palabra.»

Y la dejó el ángel.

Palabra del Señor

Hijitos míos, les escribo estas cosas para que no cometan pecado.

Aunque si alguno comete pecado, tenemos ante el Padre un defensor,

que es Jesucristo, y él es justo. Jesucristo se ofreció en sacrificio para que

nuestros pecados sean perdonados; y no sólo los nuestros, sino los de todo

el mundo. 1 Jn 2:1-2

Señor Dios, gracias por haber reparado nuestras faltas, expiación que nos

libra de todo mal, de todo lo que es temporal y perecedero, e inclusive

nos permite vivir desde ahora la eternidad. Permite a muchas personas,

ser conscientes de la grandeza y poder liberador en esta redención que

nos has ofrecido. Que un pueblo nazca para ti, sirviéndote con luz en su

corazón y mirando la futura llegada de Jesucristo. Quédate con nosotros,

fortalécenos y protégenos de todo engaño en este mundo. Porque

deseamos únicamente ser tus hijos –queremos de todo corazón mirar

siempre a ti. Amén.

Lo esencial y lo trivial

Un hombre se perdió en el desierto. Estaba a punto de perecer de sed

cuando aparecieron algunas mujeres que venían en una caravana.

El hombre, al borde dela muerte, gritó pidiendo auxilio. Cuando las

mujeres se aproximaron a él y lo rodearon, pidió urgentemente agua.

Las mujeres empezaron a mirarlo con detenimiento y comenzaron a

preguntarse cómo querría el hombre que le sirvieran el agua. ¿En un

recipiente de oro o de plata?, ¿tal vez en una jarra?

Ellas hablaban y hablaban, interesándose por el objeto, pero, entretanto,

el hombre iba agonizando por la ausencia de agua, hasta que murió

Sabiduría

Si quieres ser sabio, aprende a interrogar razonablemente, a escuchar

con atención, a responder serenamente y a callar cuando no tengas

nada que decir.

Johann Kaspar Lavater (1741-1801) Filósofo, poeta y teólogo suizo.

El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.

Aristóteles (384 AC-322 AC) Filósofo griego.

No hay que confundir nunca el conocimiento con la sabiduría. El

primero nos sirve para ganarnos la vida; la sabiduría nos ayuda a vivir.

Sorcha Carey (1943-?) Profesora de arte clásico inglés.

No basta saber, se debe también aplicar. No es suficiente querer, se

debe también hacer.

Goethe (1749-1832) Poeta y dramaturgo alemán.

El sabio puede sentarse en un hormiguero, pero sólo el necio se queda

sentado en él.

Proverbio chino

Lo que sabemos es una gota de agua; lo que ignoramos es el océano.

Isaac Newton (1642-1727) Matemático y físico británico.

El sabio no se sienta para lamentarse, sino que se pone alegremente a

su tarea de reparar el daño hecho.

William Shakespeare (1564-1616) Escritor británico.

Saber que se sabe lo que se sabe y que no se sabe lo que no se sabe;

he aquí el verdadero saber.

Confucio (551 AC-478 AC) Filósofo chino.

Vale más saber alguna cosa de todo, que saberlo todo de una sola

cosa.

Blaise Pascal (1623-1662) Científico, filósofo y escritor francés.

El sabio puede cambiar de opinión. El necio, nunca.

Immanuel Kant (1724-1804) Filósofo alemán.

No deje para mañana lo que puede hacer hoy.

Resuelva sus problemas ¡ya! Anote en un cuaderno todos ellos,

enfréntelos día a día y vaya tachándolos de la lista uno a uno.

Desde hace mucho tiempo que usted se propone cambiar y

mejorar de vida, pero lo viene posponiendo. Cambie de

actitud mental. Cese en todas sus flaquezas.

Concéntrese a partir del momento presente y comience ya

por el problema más fácil de resolver y que le demande menor

tiempo. Verá que sólo es cuestión de un poco de buena

voluntad y dedicación. Y habrá tachado el primero de la larga

lista. Uno menos.

Si usted cae de nuevo en la inactividad y en el desánimo,

vuelva a retomar el cuaderno, seleccione el siguiente

problema, levántese y resuélvalo. ¡Usted siempre puede!

Ensalada de arroz

Ingredientes Ensalada de arroz

(Para cuatro personas)

2 tazas de arroz integral hervido

50 grs. de aceitunas verdes

4 cucharadas de mayonesa

2 ajíes en tiritas

2 dientes de ajo machacados

1 rama de apio trozada

1 lata de choclo (maíz) en granos y una de arvejas

Sal y pimienta: 1 cucharadita

Preparación

Mezclar en una ensaladera todos los ingredientes y servir frío.

Una sustancia vitamínica frena el envejecimiento de los órganos

Un estudio con ratones demuestra este efecto, aunque quizás pueda

activar también las células patológicas. Haga click

Investigadores de Suiza han demostrado con ratones que el ribósido

nicotinamida, sustancia similar a la vitamina B3, frena el envejecimiento

de los órganos y les ayuda a regenerarse. Sin embargo, es posible que

impulse también a las células patológicas, por lo que los científicos

señalan que hay que investigar más sobre sus efectos.

Singularidad desnuda

En la relatividad general, una singularidad desnuda es una singularidad

gravitacional carente de horizonte de sucesos. Las singularidades en los

agujeros negros están siempre circundadas por un área que impide la

fuga de la radiación electromagnética (entre ellas, la luz) y por esto es

imposible su directa observación. Una singularidad desnuda, por el

contrario, sería un punto del espacio en donde la densidad es infinita

aunque sería (de allí la adjetivación) observable desde el exterior.

La existencia — actualmente teórica— de las singularidades desnudas

resulta importante porque permitiría la observación de objetos

colapsando hasta densidades infinitas.

Evidencia

Las simulaciones mediante ordenador del colapso de un disco de polvo

sugieren que estos objetos pueden existir, y por ende que la hipótesis de

censura cósmica (que asevera que las singularidades están siempre

ocultas) no regiría de un modo absoluto.

Se tiene con esto un ejemplo de una dificultad matemática (en este caso

la divergencia al infinito de la densidad) que pone de manifiesto un

problema profundo para la comprensión de la física implicada en tal

posible proceso. Una teoría practicable de la gravedad cuántica

resultaría probablemente muy útil para la resolución de tal tipo de

problema.

Se hipotetizan casos de agujeros negros donde debido a altas cargas o

a altas velocidades de giro, la zona que rodea (el horizonte de sucesos)

a la singularidad desaparece dejándola a ésta visible ("desnuda") en el

universo que conocemos.

Se calcula que, por ejemplo, haciendo discurrir una cantidad

considerable de corriente eléctrica a través de la singularidad de un

agujero negro se ocasionaría una sobreposición de horizontes de sucesos

y que estos dejarían entonces de existir, formándose de este modo una

singularidad desnuda. Tal cantidad de electricidad requeriría utilizar

aproximadamente todos los electrones de cada átomo del sistema solar

lo cual es naturalmente impracticable. A fines del 2007 un equipo de

investigadores de la Universidad de Cambridge dirigido por Arlie Petters

publicó sus cálculos en la Physical Review, allí se considera que hasta el

presente ningún agujero negro ha sido observado directamente como

para llegar a la conclusión de que sea plenamente negro. Petters y su

equipo han calculado que los agujeros negros podrían perder la

"protección" del horizonte de sucesos y devenir en singularidades

desnudas si su momento angular superase a su masa, tal tipo de evento

podría ocurrir con mayores probabilidades en agujeros negros cuyas

masas fueran unas 10 veces superiores a las de nuestro Sol y poseyeran

un "espín" de algunas miles de rotaciones por segundo; en tales

situaciones se supone que la singularidad desnuda se evidenciaría

deformando la luz de las estrellas tras ésta de un modo diferente a la

deformación provocada por un agujero negro. Una de las mayores

dificultades teóricas es que la teoría de la relatividad no es apta para

describir un tipo tal de singularidad gravitacional y, en consecuencia, una

región de nuestro universo que se hallara bajo la influencia de tales

objetos no podría ser descrita mediante tal instrumental teórico; de este

modo la hipótesis de la inexistencia de las singularidades desnudas ha

sido formulada por el célebre matemático inglés Roger Penrose en los

años 1970 dando en gran medida origen a la noción de una "censura

cósmica". Stephen Hawking mantenía una opinión semejante y perdió

una apuesta cuando las simulaciones por ordenador probaron la

posibilidad de la existencia de singularidades desnudas si existe una

energía negativa. De tal modo la existencia de las singularidades

desnudas es un concepto de un modelo alternativo propuesto por

Hawking y Ellis al modelo estándar del universo; en cierto modo el mismo

Big Bang en su origen puede entenderse como una especie de

singularidad desnuda.

Hipótesis de censura cósmica

Las hipótesis de censura cósmica se refieren a conjeturas matemáticas

sobre la estructura de las singularidades tal como se han mencionado. La

hipótesis débil de censura cósmica supone que el único tipo de

singularidad desnuda observable son las singularidades iniciales como la

que ocurre el modelo del Big Bang.

Fuente: Wikipedia

Citas de Paramhansa Yogananda

Dios puede experimentarse bajo ocho aspectos: como Luz, Sonido, Paz,

Serenidad, Amor,

Gozo, Sabiduría y Poder.

Si durante la meditación se experimenta como Luz, aporta serenidad

mental, purifica y da claridad. Cuanto más profundamente se contemple

la luz interior, más se percibirá que todas las cosas están hechas de luz.

Experimentar a Dios como Sonido es estar en íntima comunión con el

Espíritu Santo, o el Om, la Vibración Cósmica. Cuando estás inmerso en el

Om, nada puede afectarte. El Om eleva la mente, por encima de las

ilusiones de la existencia humana, a los puros cielos de la conciencia

divina.

La Paz es una de las primeras experiencias meditativas. La paz, como una

etérea cascada, purifica la mente de ansiedades y preocupaciones y le

otorga una celestial tranquilidad.

La Serenidad es otra experiencia divina. Este aspecto de Dios es más

dinámico y más poderoso que el de la paz. La Serenidad da al devoto el

poder de vencer todos los obstáculos de la vida. Incluso en los asuntos

humanos, la persona capaz de permanecer serena bajo cualquier

circunstancia, es invencible.

El Amor es otro aspecto de Dios, no el amor personal, sino el Amor infinito.

Quienes viven sumidos en la conciencia del ego, creen que el amor

impersonal es frío y abstracto. Pero el amor divino es totalmente protector

e infinitamente reconfortante. Es impersonal sólo en el sentido de que no

está empañado por ningún deseo egoísta. La unidad que otorga el amor

divino, sólo se encuentra en el alma, no puede experimentarse con el

ego.

El Gozo es otro aspecto de Dios. El gozo divino es como millones de goces

terrenales concentrados en uno. La búsqueda de la felicidad humana es

como buscar una vela alrededor, mientras se está sentado al aire libre

bajo el sol. El gozo divino nos rodea eternamente y, sin embargo, la gente

persigue la felicidad en simples cosas. La mayor parte, lo único que

consigue es aliviar su dolor emocional o físico. El gozo divino es, en

cambio, la refulgente Realidad.

Frente a él, los goces terrenales no son más que sombras.

La Sabiduría no es comprensión intelectual, sino percepción intuitiva. La

diferencia entre la sabiduría humana y la divina, es que la mente humana

se relaciona con las cosas indirectamente, desde el exterior. El científico,

por ejemplo, investiga el átomo objetivamente. Pero el yogui se convierte

en el átomo. La percepción divina surge siempre desde el interior, el único

lugar desde donde se puede comprender la verdadera esencia de las

cosas.

Y por último, el Poder, es el aspecto de Dios que crea y gobierna el

universo. ¡Imagina cuánto poder se necesita para crear las galaxias!. Los

maestros manifiestan parte de este poder en sus vidas. La expresión: "El

dulce Jesús, sumiso y afable" describe sólo una parte de su naturaleza. La

otra se reveló en la fuerza con que echó a los mercaderes del templo.

Piensa cuánto magnetismo se necesita para enfrentarse solo a todos

aquellos hombres que tan arraigados estaban en los hábitos y deseos que

la antigua tradición permitía.

A menudo la gente se siente consternada por el poder que ve en la vida

de los santos. Pero recuerda, hasta que no tengas una gran fuerza interior

no podrás hallar a Dios. Quizá el poder no te atraiga tanto como otros

aspectos de Dios, pero es importante observar que el poder divino forma

también parte de tu naturaleza divina.

Cualquiera que sea el aspecto de Dios que experimentes en la

meditación, nunca lo mantengas en el pequeño cáliz de tu conciencia,

intenta siempre expandir aquella experiencia en el infinito.

El Uno, el fundamento del amor

- Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?

- Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu

mente - le respondió Jesús. Éste es el primero y el más importante de los

mandamientos. El segundo se parece a éste: Ama a tu prójimo como a ti

mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas,

(Mateo 22. 36,40).

Jesús, más que un mandato, está resumiendo su experiencia espiritual.

Cuando se encuentra a Dios, buscándolo por encima de todas las cosas,

se encuentra la Unidad de uno con todo. Jesús nos revela la solución al

enigma de la infinita multiplicidad de la existencia: el prójimo es en

realidad tú mismo.

Cuanto más te identificas con tu ego, más ves el ego de los demás. Pero

cuanto más esfuerzo haces en tu “sadhana” o práctica espiritual por

identificar y experimentar a la Divinidad dentro de ti, más empiezas a

verte a ti mismo en los demás, que de algún modo te empiezan a resultar

familiares, como si fueran una parte de ti, como si te reconocieras, te

reencontrases a ti mismo en ellos.

Una poderosa razón que encuentra el yogui para amar no sólo a sus

prójimos, sino a todos los seres vivos, es que el mismo Dios al que ama y

busca día a día está - por así decirlo - encerrado en los demás seres vivos,

experimentando sus sufrimientos. La compasión, aliviar el sufrimiento de

todos los seres, es la conclusión lógica del que ha trascendido las

limitaciones de sus ego, de su separación de todo lo demás. Tal yogui

comprende la universalidad del sufrimiento, pero también la

universalidad de la consciencia y la universalidad del amor que vuelve

todo uno.

Krishna habla también esta visión en la que el yogui contempla al Amado,

tanto tiempo buscado, en todos los seres, cuando declara en el Gita:

Aquél que en su amor universal, logra amarme en todo lo que ve, donde

quiera que este hombre viva, este hombre vive en Mí constantemente,

sea cual fuere la condición de su vida, (Bhagavad Gita VI, 31).

Quien, reconociendo la unidad universal del Ser, ve con imparcialidad la

misma esencia en todo los seres, solidarizándose con ellos tanto en lo

placentero como en lo doloroso; en verdad, éste es el más grande de los

yoguis, (Bhagavad Gita VI, 32).

Antes ha dicho, de forma similar al primero de los dos mandamientos de

Jesús:

Pon todo tu amor únicamente en Mí y entrégame tu mente. De este modo,

en verdad, encontrarás en Mí vida eterna, (Bhagavad Gita XII, 8).

La visión universal del amor

Los dos mandatos expresados por Jesús recogen los dos aspectos de

nuestra relación con la Divinidad: por un lado la relación con un Dios

absoluto y trascendente, superior a la creación, y por otro lado, la

relación con la Divinidad manifestándose en la creación.

El samadhi, el trance yóguico de la unión con la Divinidad, puede ser de

varios tipos. Uno de ellos implica la abstracción de toda manifestación,

de toda forma, en la fusión con el Divino. Otro implicaría la experiencia

del Divino en la creación. La primera experiencia está ligada al despertar

del chakra de la corona, siendo la experiencia de la consciencia pura. Y

la segunda está ligada al chakra del corazón, siendo la experiencia de la

unidad en el amor. Ambas son necesarias. Pero en ambas experiencias

el yogui debe superar su ego, la arraigada creencia de la separación de

uno de Dios o de los demás.

Así que podemos hablar de la experiencia de Dios más allá de todas las

cosas (Dios trascendente), y la experiencia de Dios en todas las cosas

(Dios inmanente). En los mandamientos que nos da Jesús, se esconde lo

que en el Yoga llamamos “la visión universal del amor”, en la que el

Bienamado divino se contempla en todas partes. También se le llama a

esto en India la “danza de Shiva”, la visión de Dios danzando, ejecutando

todos los movimientos que se producen en la creación.

En el capítulo 11 del Bhagavad Gita Krishna le concede esta visión a

Arjuna, que proclama:

En Ti, Oh Dios mío, contemplo a todos los dioses y las innumerables

variedades de seres que habitan en Tu creación; asimismo, veo a Brahma

sentado en el trono de su flor de Loto, y a todos los grandes sabios

videntes y las serpientes de la luz, (Bhagavad Gita XI, 15).

Por doquier contemplo la gloria de tu infinitud: El poder de tus

innumerables brazos, la visión de tus innumerables ojos, las palabras de

tus incontables bocas, y el fuego vital de tus innumerables cuerpos. Me

resulta imposible ver tu principio, tu medio o tu fin, ¡Oh Señor de todas las

especies, Dios de la Forma Infinita!, (Bhagavad Gita XI, 16).

Fuente: Nityananda, www.cristianismoyyoga.com

Siéntate con la columna recta

Haz la siguiente oración con total concentración y fe: “Medito en

Aquel gran Ser creador del Universo, quiera Él iluminar mi mente”

Coloque a la altura de sus ojos una vela encendida sobre un

plato a una distancia de 2 metros.

Focalice su atención sobre el entrecejo´

Sostenga fija la mirada sobre la llama de la vela sin pestañear

hasta que los ojos lagrimeen.

Luego de 20 minutos de practica cierre los ojos y siga observando

la luz de la vela mentalmente

Absorba toda sensación física en la luz mental

Ahora usted es la luz, su conciencia es pura luz

Expanda este punto de luz al universo y observe que su verdadero

Ser es Uno con la Totalidad, con Dios

Goce intensamente de su unión interna con Dios mediante el

trance de la meditación

Olvídate de la edad cronológica, es sólo un número.

Mejora tus relaciones con los que te rodean, mejorará el

aspecto de tu piel.

Despiértate siempre con una sonrisa…

Juega por jugar, diviértete con lo que te gusta hacer.

Cumple algún sueño infantil.

Cuida tu alimentación, disfruta con ella, no te excedas en

nada y equilibra las proteínas, los hidratos de carbono y las

grasas.

Muévete, camina, nada, práctica algún deporte. Ve

probando hasta que encuentres lo que mejor le sienta a tu

cuerpo.

Aprende a ver en cada enfermedad un maestro, en cada

bache de la vida una lección que aprender.

Sé por sobretodo agradecido.

Aprende cada día algo nuevo, es un seguro contra

enfermedades neuro-degenerativas.

Exprésate y escucha a los demás, abre nuevos canales de

comunicación. Aprende a utilizar las nuevas tecnologías.

Practica algún arte. Si no lo has hecho nunca, busca un

maestro e imponte una disciplina. Disfrútalo.

Aléjate de personas tóxicas, procura estar al lado de quien

amas.

No contamines tu cuerpo con lo que le perjudica.

Abre tu corazón, no digas siempre “yo pienso”, incluye en

tus mensajes “yo siento”.

Haz todos los días algo diferente. Toma caminos distintos,

tira lo que no te sirva, renueva tu vestuario, desordena

alguna de tus rutinas, prueba a entrar en lugares nuevos.

No te autolimites en la forma de vestir, en la decoración de

tu casa, en la música que escuchas… todo lo que hace

disfrutar, si no hace daño, está disponible para todas las

edades.

Encuentra todos los días una noticia positiva y compártela

con alguien.

Practica la bondad y el desapego.

Aprende a recibir.

Juzga menos (mejor nada), ama más.

Vive cada momento, pero si tu mente viaja en el tiempo

que sea más hacia el futuro que hacia el pasado.

RECOMENDACIONES DE RICHARD GERE PARA VIVIR

“La semilla del universo es sin dimensiones pero, debido al cuerpo, la

consciencia aparece y se identifica con el cuerpo, aunque, en realidad,

todo es consciencia manifiesta, omnipresente. Ese «yo amo» es

manifiesto. Para la totalidad del universo no hay nin-guna cuestión de

provecho o de pérdida, solo cuando la identificación con el cuerpo está

presente surge la cuestión.

Cuando usted toma alimento, ¿quién está comiendo? La «yo soidad». El

alimento también contiene la «yo soidad», de manera que cuando usted

lo consume, usted retiene su «yo soidad». Aunque la «yo soidad» está en

el alimento, nadie se identifica con el alimento —ellos dicen, «esto es mi

comida; yo no soy esto», pero cuando es consumido por ellos y deviene

parte del cuerpo, dicen, «yo soy el cuerpo» —cometen ese error.”

SRI NISARGADATTA MAHARAJ

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nosotros.

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“El NeuroYoga, es el estudio de la conciencia mediante el entrenamiento

de la concentración de la atención y el estado mental correspondiente

a la meditación. Aplica el conocimiento de la neurobiología y las

neurociencias, para perfeccionar las técnicas y correlacionar teoría

científica sobre sus resultados. Busca aplicar estos desarrollos mediante

tecnología neurodigital avanzada. Siendo el NeuroYoga, la parte de las

Neurociencias, dedicada a la comprensión de los factores causales del

potencial superconsciente del cerebro humano”.

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