OPINIÓN

Venezuela e Israel, dos naciones hermanasPor Bernardo Zinguer

(pág. 3)

CONTRAPORTADA

Comunicado de la CAIV a la opinión pública

www.nmidigital.comSemanario al servicio de la comunidad judía de VenezuelaNº 2055 19 al 26 de mayo de 2017AÑO XLV @MundoIsraelita

NUEVO MUNDO ISRAELITA

Yom Yerushalaim: 50 años de liberación y unificación

beneficiosos para uno, de explorar variasformas de ver la realidad, de quitarse los“debería”, de aceptar los errores y asumir-los con responsabilidad, de ser humildesy aprender de todos, de ser autocrítico yanalizarse constructivamente sin llegar aculparse o lastimarse por los errores, másbien tratar de aprender de ellos. Esto nosignifica renunciar a las creencias y valo-res, sino darse la oportunidad de escucharlas posiciones contrarias y probar alterna-tivas.

Cuando se asume esta postura nos vol-vemos más receptivos, aprendemos más,solucionamos mejor los problemas, diver-sificamos nuestras alternativas, damospaso a otras realidades.

Los pensamientos con estas caracte-rísticas promueven el crecimiento emo-cional, intelectual y personal, se abrenrecursos para enfrentar diversas experien-cias, se regulan las tensiones y aumentael bienestar. Esta es la antesala para unactuar más asertivo y adaptable.

*Sicóloga

OPINIÓN NUEVO MUNDO ISRAELITA23 de Iyar al 1º de Siván de 5777

rado en 1975 en Jerusalén con más de40.000 m2 de vegetación y, como puntofocal, un gran arco de 14 metros de eleva-ción que simboliza la grandeza del espíritudel Libertador.

4. Señales de respeto y admiración de Venezuela hacia IsraelEl primer embajador de Venezuela en Is-rael fue el poeta Vicente Gerbasi; su pri-mer homenaje a Israel consistió en pediral presidente Rómulo Betancourt que laoficina diplomática fuese abierta en Jeru-salén, un gesto simbólico importantísimo,constituyéndose Venezuela en uno de lospocos países que tuvo la valentía de reco-nocer (al menos hasta 1980) a Jerusaléncomo la capital indivisible de Israel.

Gerbasi compuso durante su estanciaen Tierra Santa el poema “Jerusalén”, elcual se trasmite todos los años a través dela radio oficial del Ejército israelí en con-

PÁGINA DOS2 NUEVO MUNDO ISRAELITA 19 al 26 de mayo de 2017/ Nº 2055

Leer para creer

Existe una secta judía fanática lla-mada Lev Tahor (“Corazón puro”), fun-dada por el israelí Shlomo Helbrans enla década de 1980. Es tan radical que enrealidad tiene más en común con los ta-libanes islámicos que con el Judaísmo:sus mujeres visten de negro de la ca-beza a los pies, evitan el uso de la tec-nología y sonvirulentamente an-tisionistas, puespara ellos el Estadojudío solo podríaser creado directa-mente por Dios. Seestima que LevTahor cuenta conunos 500 miem-bros, incluyendonumerosos niños.Como fueron re-chazados en Israel,muchos de ellos setrasladaron a lasprovincias cana-dienses de Quebecy Ontario, y otros a San Juan La Laguna,un pueblo de Guatemala; de este últimofueron expulsados en 2014 “después dedisputas religiosas con los mayas católi-cos”, como informa el diario Aurora. Losmiembros de la secta se negaban ade-más a tener contacto alguno con los ha-bitantes locales, lo que generabairritación, a lo que se sumó el repentinocrecimiento del grupo cuando se lesunieron miembros que huyeron de Ca-nadá, donde se les acusó de abuso yabandono infantil. Debe mencionarseque el alcalde de San Juan La Laguna,Rodolfo Pérez, fue condenado a un añode prisión por expulsar a la secta em-pleando la “coacción”.Ahora Lev Tahor se ha asentado enotro pueblo guatemalteco llamado Ora-torio, pero sus problemas no terminan:la organización antiisraelí “Estudiantes

por la Justicia para Palestina”, junto aotros grupos similares, publicó una de-claración en la que condena los “esfuer-zos de colonización” de la secta, a la quecalifican como… sí, “sionista”.Por supuesto que lo que más mo-lestó a los miembros de Lev Tahor fueque los llamaran así. Pero ya sabemosque para los “antisionistas” no existediferencia: un judío es un judío aunquese trate de una minúscula secta funda-mentalista, y aunque aborrezca al sio-nismo y al Estado de Israel. Para“Estudiantes por la Justicia para Pales-tina” todo se reduce a las consignas delcomunismo trasnochado: “Rechazamos

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Fundador y director (primera época – El Mundo Israelita: 1943–1973)MOISÉS SANANES Fundadores (segunda época – Nuevo Mundo Israelita: 1973– ) MOISÉS GARZÓN Y RUBÉN MERENFELD

Director honorario GUSTAVO ARNSTEIN

DirectorSAMI ROZENBAUM - CNP 17.952nmisraelita@gmail.com

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JUNTA DIRECTIVA Abraham Wainberg (UIC), Daniel Benhamou (AIV), Saúl Levine(CAIV), Alberto Bierman (FSV), Miriam Feil (B’nai B’rith),Ena Rotkopf (FVMJ).

Coordinadora Comisión EjecutivaGila Hubschmann de Falcón

COMITÉ EJECUTIVOGila Hubschmann de Falcón(FSV/CAIV), Rachel Chocrón de Benchimol, Esther Benayoun deBenhamou (AIV), Lilian Eskenazide Spira, Valerie Bouchara (UIC),Margalit Goihman (FVMJ),Miriam Feil (B’nai B’rith), Sami Rozenbaum.Polideportivo Bertoldo Badler, PlantaAlta (arriba del Gimnasio Galsky),CSCD Hebraica.Apartado postal 1020, Caracas, Venezuela.

Depósito legal: pp1972 01CS424 /ISSN: 1316-2578. Impreso en News Printer.

Publicado por Asociación Civil Publicaciones Judaicas. RIF J-30613878-1.

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P ara quien no esté informado, el títulode este artículo podría sonar extraño.

Por ello, hacemos una relación sucinta dedos aspectos: la presencia de cada puebloen la independencia del otro, y algunas se-ñales de respeto y admiración recíproca.

El pueblo judío estuvo presente en la independencia venezolanaLa colonia judía de Curazao brindó unapoyo decidido a la causa de la indepen-dencia. Cuando se perdió la Primera Re-pública, esa comunidad le proporcionórefugio al Libertador y luego a sus herma-nas; asimismo, ofreció un soporte moral,financiero, en armas y pertrechos a la di-fícil empresa libertaria. Destacan losnombres de Mordejay Ricardo, AbrahamMeza, José Curiel, Isaac De Sola y JuanBernardo Elbers, este último un judío ale-mán que se convirtió en el proveedor ofi-cial del ejército patriota.

Pero además, un número importante dejudíos integró las tropas patriotas, entre loscuales se puede mencionar a Isaac De Sola,quien llegó al grado de general de brigada,el teniente coronel Benjamín Henríquez, yel capitán Samuel Henríquez. De Europallegaron, para unirse de manera voluntaria,los soldados Abraham (Heinrich) Meyer,Isidoro Borowski y los hermanos David yYehoshúa Hoeb.

2. El pueblo venezolano estuvo presente en la independencia de IsraelLas acciones mencionadas fueron agrade-cidas por el propio Libertador en sutiempo, y correspondidas por el pueblovenezolano 134 años más tarde, cuandoun numeroso grupo de notables venezola-nos creó en 1946 el Comité Venezolano enPro de la Palestina Hebrea, que reconocíael derecho del pueblo judío sobre su hogarancestral. Apoyo que se materializó el 29de noviembre de 1947 cuando, por ins-trucciones del presidente Rómulo Galle-gos y del canciller Andrés Eloy Blanco,nuestro país votó junto a otras 32 nacio-nes a favor de la resolución 181 de la ONUque dividió Palestina en un Estado árabey otro judío; por lo cual el 14 de mayo de1948, el día de la culminación del Man-dato Británico, Israel proclamó su inde-pendencia.

3. Señales de respeto y admiración de Israel hacia VenezuelaPara homenajear a una personalidad oinstitución ilustre, en Israel se acostumbraplantar un árbol o un bosque en su memo-ria. Así, en el Estado judío se ha creado unaveintena de bosques en honor a Venezuela,entre ellos vale destacar el Bosque SimónBolívar, inaugurado en 1955 en los montesde Judea, donde se han plantado más de 30mil árboles característicos de la vegetaciónvenezolana; el Parque Simón Bolívar, ideadel judío venezolano José Lerner, inaugu-

Venezuela e Israel, dos naciones hermanas

Bernardo Zinguer

Sol Benchimol*

Pensamiento flexible

Sami Rozenbaum Director

Hace años y meses que no tenemos

representación diplomática de Israel en Venezuela

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Estimados lectores:

Durante más de 40 años, Nuevo Mundo Israelita hallevado cada semana a nuestros hogares el acontecercomunitario, información sobre Judaísmo y actualidad sobre Israel. Así, se ha convertido en uno de los pilares de nuestra kehilá, siendo nuestro referente informativo más importante dentro y fuera de la comunidad.

Hoy NMI debe adaptarse a las condiciones económicas del país. Para ello,y a fin de continuar prestando un servicio de calidad, estamos incorporandola modalidad de suscripción para quienes deseen recibir el semanario ensus hogares.

El procedimiento y costo para suscribirse será anunciado próximamente.Estamos seguros de que esta medida contará con la comprensión de todos.

NUEVO MUNDO ISRAELITA

Se entiende como pensamiento un con-junto de ideas que sirven para inter-

pretar la realidad, planificar acciones,superar obstáculos, enfrentar y resolverproblemas. Este pensamiento es subje-tivo, propio de cada uno, se construye através de las creencias, experiencias, re-cuerdos, el aprendizaje, el lenguaje y encómo percibimos el entorno.

De acuerdo a cómo pensamos, senti-mos y actuamos, radica la importancia en

VEA TAMBIÉNRégimen sirio construyó crematorio paradesaparecer sus víctimas (en inglés)“If you are a Holocaust survivor, or the relative ofa Holocaust survivor, you may not want to readany further. The U.S. State Department in Was-hington DC informed reporters in a special, detai-led briefing Monday that the Syrian regime hasbuilt a crematorium outside the capital city of Da-mascus.

Acting Assistant Secretary of State for NearEastern Affairs Stuart Jones said the bodies ofthousands of executed prisoners from the countr-y’s savage civil war are now being systematicallyincinerated in a crematorium. Up to this point, thegovernment of President Bashar al-Assad hadbeen burying remains in mass graves”.Léalo en Jewish Press:http://bit.ly/2pQKBnz

Los impulsos incontrolables de Erdogan“Cuando hablamos de lo que son hoy los territo-rios palestinos, Eid es también muy claro: ‘Simiras a la Autoridad Nacional Palestina en Cisjor-dania o a Hamás en Gaza son como cualquier otradictadura en el mundo’, dice, recordando queMahmud Abbas es una persona ‘que ha crecido yse ha desarrollado en dictaduras: en Egipto, Libia,Siria, Jordania o Yemen, así que tanto él comoHamás son simplemente un ejemplo más de lasdictaduras árabes’”.Léalo en Aurora: http://aurora-israel.co.il/los-impulsos-incontrolables-de-erdogan/

desarrollar pensamientos constructivos,funcionales y optimistas que permitiránuna mayor adaptabilidad al medio en elque se vive. Esta adaptabilidad tambiénse da a través del desarrollo de un pensa-miento flexible, ya que las mentes rígidasse convierten en ideas obsesivas, en lími-tes, en reglas, en saberes estructurados,que por tanto no dan permiso a dudar, yesto genera mucha angustia. Se quiere “sío sí” hacer las cosas al modo propio, se re-siste el cambio, se es defensivo, y a vecesse tiende a contraatacar al otro por pensardiferente. Se permite un solo punto devista.

Contrariamente, el pensamiento flexi-ble da permiso de romper los propios pa-radigmas, de escuchar sin juzgar, de serreceptivos, de tomar consejos que sean

memoración de la reunificación de la ciu-dad. Durante los cuatro años que duró sumisión diplomática, Gerbasi también es-cribió su obra Olivos de eternidad, en laque relata sus experiencias en Israel, y lacual fue prologada por la sin par GoldaMeir.

Para finalizar, vale la pena rescatar laspalabras de Luis Villalba con motivo de lainauguración del parque Simón Bolívarde Jerusalén: “José Lerner, al hacer en-trega a Jerusalén del bosque y del monu-mento Simón Bolívar, entrega el máshermoso y perdurable de los símbolos dela hermandad espiritual entre las dos pa-trias. Bosque y monumento proclamanhoy a los cuatro vientos del mundo laamistad fraternal entre la cuna de la Bi-blia y el Decálogo de la cuna de SimónBolívar, Libertador y padre de la unidadhispanoamericana”.

Vicente Gerbasi (izquierda), primer embajador de Venezuela en Israel, presenta sus cartas credenciales al presidente Itzhak Ben-Zvi y la ministra de Relaciones Exteriores Golda Meir, el 18 de febrero de 1960 (Israel National Photo Collection)

Fuentes consultadas:• Alan Glasermann (2011). Análisis históricode las relaciones diplomáticas entre el Estadode Israel y la República Bolivariana de Venezuela (1947-2010). Tesis de grado.• Simón Guberek (1980). Crónica testimonialsobre el judaísmo venezolano.• Congreso Judío Latinoamericano (2012). El Libertador Simón Bolívar y los judíos.

* Abogado

Al menos dejan ver sus rostros: mujeres de la secta Lev Tahor (foto: Ottawa Sun, Canadá)

para ellos ser calificados como sionistases una “grave ofensa” y que los miem-bros del movimiento participan en mar-chas contra el sionismo que “persigue alos árabes y judíos religiosos auténti-cos”.l l lLa semana pasada nos referimos a la“huelga de hambre” iniciada el 17 deabril por el terrorista Marwan Bar ghou -ti, quien fue descubierto comiendo ensu celda de una cárcel israelí.Ahora se han publicado las 19 exi-gencias de Barghouti a las autoridadesisraelíes, que son el fundamento de lahuelga. Presuntamente la causa de laprotesta son las “malas condiciones” y“abusos” que sufren los presos palesti-nos, pero las solicitudes de Barghoutimuestran una realidad muy distinta: lacarta exige acceso a 20 canales de tele-visión, libros y revistas sin restriccio-nes, aire acondicionado, una mayorselección de artículos disponibles parala compra, mayores facilidades para lasvisitas familiares, reanudación de estu-dios universitarios iniciados, uso de te-léfonos públicos y revisiones médicasanuales para los prisioneros.“Ningún país en el mundo entraríaen negociaciones con prisioneros por

tales demandas, y ciertamente Israel,que se encuentra en una campaña con-tra las organizaciones terroristas, no serendirá a la extorsión ni dañará su di-suasión contra los terroristas,” declaróel ministro de Seguridad Pública, GiladErdan.Grupos de derechos humanos seña-lan que es una violación del derecho in-ternacional trasladar a los prisionerosde Cisjordania a centros de detenciónen Israel, lo que hace más difícil que susfamiliares los visiten. Pero el portavozdel sistema penitenciario destacó las vi-sitas de la Cruz Roja y del abogado deBarghouti como prueba de que “no te-nemos nada que ocultar con respecto asu trato aquí”.Según un análisis del Canal 2 de Is-rael, en realidad Barghouti no esperaque sus demandas sean atendidas, ysolo presentó la carta como una formade obtener el apoyo de otros prisione-ros y de la calle palestina. Como señala-mos también en la edición anterior,muchos consideran la huelga como unmovimiento estratégico de Barghouti,quien al parecer quiere demostrar su in-fluencia política para lanzarse comocandidato para suceder al presidente dela Autoridad Palestina, Mahmud Abbas.

la influencia violenta y colonizadora y lapresencia del sionismo en Guatemala yen toda la tierra indígena (…) Los pue-blos indígenas tienen el derecho a de-fender sus tierras contra cualquierforma de invasión, colonialismo, capita-lismo, neocolonialismo, prácticas vio-lentas que violan sus derechos (…)Alentamos una solidaridad reafirmada yla construcción de un movimiento des-colonial internacional que apoye a lospueblos indígenas y busque deconstruirtodas las formas de poder de los colo-nos…”, etc., etc.A pesar de rechazar la tecnología,Lev Tahor abrió una cuenta en Twitterpara refutar la declaración, diciendo que

KEHILÁ

Luego de dos años de gestión

El 16 de mayo los miembros de la JuntaDirectiva, profesionales y voluntarios

comunitarios de Hebraica acompañaronal expresidente de la institución, ElíasSultán, en el acto con motivo de la colo-cación de su retrato en la Galería de Pre-sidentes, ubicada en la sala de juntas.

Al lugar asistieron distintas personali-dades, entre ellas Daniel Benhamou, pre-sidente de la AIV y del Vaad Hakehilot; yAbraham Wainberg, presidente de la UIC,quienes se refirieron a la impecable laborrealizada durante los dos años de gestiónde Elías Sultán Morely.

Retrato de Elías Sultán Morely, presidente de Hebraica durante el período 2014-2016

El Centro de Estudios Sefardíes de Ca-racas (CESC) de la Asociación Israelita

de Venezuela (AIV), con el aval de la Fe-deración Sefardí Latinoamericana (Fe-sela), está organizando un viajeturístico-cultural a Marruecos, Ceuta yMelilla, que se llevará a cabo el próximomes de octubre.

Como explica Miriam Harrar de Bier-man, presidenta del CESC y de Fesela enVenezuela, este periplo tiene como obje-tivo fundamental —aunque no exclu-yente— visitar los lugares de ese país delnorte de África de donde son originariosmuchos de los sefardíes que hacen vida en

paña, y tiene como meta reunir entre 20 y25 participantes. Comenzará el 17 de oc-tubre con un vuelo a Madrid (Barajas),donde se encontrarán todos los grupos, yde allí se dirigirán a Tánger, Marruecos.Posteriormente partirán a Casablanca,Marrakech, Agouim, Ait Ben Hadou,Taourirt, Ouarzazate, Tinguir, Erfoud, Mi-delt, Fez, Xaouen y Tetuán, así como lasciudades españolas de Ceuta y Melilla. Elretorno a Caracas será el 6 de noviembre.

Debe mencionarse que en Ceuta y Me-lilla el grupo participará en eventos orga-nizados conjuntamente con el CentroMem Guímel, y se prevé una posible acti-vidad con el Centro Sefarad-Israel en Ma-drid.

Los participantes tendrán comida ka -sher en los lugares donde esta se encuen-tre disponible (el resto será “KosherStyle”), y los viernes se celebrará el Kaba-lat Shabat. En algunos de los destinoshabrá días libres, incluyendo en Madrid,durante el trayecto de retorno a Vene-zuela. El programa completo puede soli-citarse en el portal web del CESC:www.cesc.com.ve.

La “Ruta Sefardí” está abierta a todoslos interesados mayores de 18 años. “Esimportante que se encuentren en buenacondición física, ya que se trata de un re-corrido de 20 días en el que habrá que ca-minar bastante”, comenta Benaím. Tam-bién es importante señalar que losciudadanos venezolanos no requieren vi-sado para viajar a Marruecos si la estadíaes inferior a 90 días.

Para información adicional, comuní-quese con Alberto Benaím por los correosalbenaim1969@hotmail.com y abe-naim@corporacionsalta.com, así comopor el teléfono (0212) 576.8003.

Redacción NMI

El Centro de Estudios Sefardíes de Caracas, fundadoen 1980 por iniciativa de Moi-sés Garzón Serfaty, es unainstitución cultural adscrita ala Asociación Israelita de Ve-nezuela, que tiene la misión deproteger, promover e investi-gar sobre la herencia sefardíen Venezuela.

El CESC organiza perma-nentemente actividades cultu-rales, que se anuncian enforma oportuna en su portalweb (www.cesc.com.ve) y en Nuevo Mundo Israelita.

En la foto, los directivos del CESC: Esther Roffe, Camila Roffe de Levi, Néstor Ga-rrido, Elsie Benoliel de Tobías, Miriam Harrar de Bierman, Alberto Benaím y Sol Benda-yán.

La legendaria Casablanca será uno de los destinos de la “Ruta Sefardí”

Por su parte, Roberto Rabinovich, ac-tual presidente de Hebraica, expresó: “Tuamor por la institución es infinito, sientesy vives Hebraica. La sensibilidad y calidadhumana que posees son valores que te ca-racterizan. Te doy las gracias, ya que sintu apoyo no hubiese podido asumir estaresponsabilidad”.

En este sentido, fueron muchas lasmuestras de agradecimiento: “Las cosasse hacen en equipo, y tú eres ejemplo deello: lograste acercar a la gente a nuestramisión, le diste un valor fundamental a lalabor de las mujeres de la comunidad,para nosotros fuiste y seguirás siendo unlíder. Admiro la pasión que le pones a loque haces y la cercanía que establecisteno solo con los miembros de la Junta Di-rectiva y profesionales, sino con los em-pleados de Hebraica”, expresó AnabellaJaroslavsky, directora ejecutiva de la ins-titución.

Igualmente, el secretario de la actualJunta Directiva, José Soto, en representa-

ción de Jackie Israel de Nichols, presi-denta durante el período 2012-2014, ex-presó unas palabras, así como tambiénMartín Goldberg, expresidente de la UIC. 

Luego del merecido reconocimiento,Sultán agradeció a los presentes: “Desdeun principio en mis planes nunca estuvoser presidente de Hebraica, pero en el mo-mento de tomar las riendas conseguí en elcamino a personas maravillosas que for-man parte del éxito de esta gestión. Mi se-creto fue gerenciar desde el punto de vistade un usuario: Hebraica es el país quetodos queremos y así lo proyecté. Agra-dezco a mis padres, a mi esposa, hijos ynietos por siempre haberme apoyado eneste recorrido; a todos los profesionalesde Hebraica, en especial a Alberto Vieirapor sus enseñanzas diarias, y a MichaelElberg por su apoyo en la gestión, espe-rando que continúen haciéndolo por mu-chos años más”.

El retrato de Sultán quedó colocadoen la Galería de Presidentes ubicada en lasala de juntas de Hebraica, como testimo-nio del amor que los voluntarios viertenen la comunidad, quienes nos permitendisfrutar de la calidad de vida judía quetenemos en Venezuela.

Laura LópezGerencia de Comunicaciones

e Información del CSCD Hebraica

El expresidente de la institu-ción recibió un merecido reconocimiento por parte de los integrantes de la comunidad

Fotografía de Elías Sultán forma parte de la Galería de Presidentes de Hebraica

CESC organiza “Ruta Sefardí” a MarruecosPara el próximo mes de octubre

nuestra comunidad. “Actualmente hayuna fuerte tendencia nostálgica a buscarlas raíces, conocer o reencontrarse con loslugares de donde proceden nuestras fami-lias. Este viaje se adapta a los orígenes denuestra kehilá sefardí”, comenta Harrar.

Alberto Benaím, organizador del pro-grama, agrega que en cada lugar se visi-tarán los sitios hebreos másemblemáticos, y se entrará en contactocon las comunidades judías locales. Entotal serán 20 días de intensas experien-cias, con un énfasis histórico y cultural.Los recorridos serán por vía terrestre enautopullman de lujo, con aire acondicio-nado, butacas reclinables, DVD, ventanaspanorámicas y sanitario.

La convocatoria está abierta tambiéna miembros de otras comunidades deAmérica Latina, Estados Unidos y Es-

4 NUEVO MUNDO ISRAELITA 19 al 26 de mayo de 2017/ Nº 2055 NUEVO MUNDO ISRAELITA23 de Iyar al 1º de Siván de 5777 5

Miguel Díaz, coordinador de Deportes Acuáticos

KEHILÁ

Como parte de la preparación del equipopara las XX Macabiadas mundiales, a ce-

lebrarse entre el 4 y el 18 de julio en Israel,en el marco de los 50 años de la reunifica-ción de Jerusalén, Hebraica y el Departa-mento de Deportes han planificado unambicioso programa de preparación pararepresentar con el mejor talento a la kehilávenezolana. Es por eso que el 7 mayo sellevó a cabo el Sport Day, con los integrantesde la Delegación Junior, conformada por lasdisciplinas de fútbol, natación, tenis decampo y gimnasia artística. 

La actividad contó con una charla sobrenutrición ofrecida por Ruth Lustgarten;otra sobre motivación a cargo de CinthyaSanteliz, sicólogo de bienestar de Hebraica;al igual que juegos de integración por partede Dina Zissu, directora de la DelegaciónJunior de Venezuela, y un valioso mensajede lo que representan las Macabiadas parala comunidad como máximo género sio-nista mundial, a cargo de Jesica Scheim-berg, shlijá comunitaria de la AgenciaJudía.

Este año la máxima cita del deportejudío latinoamericano reunirá a 80 países,9500 atletas y 40 disciplinas deportivas. Ladelegación de Hebraica estará integradapor deportistas de las disciplinas de fútboljunior (categorías sub18 y sub16), fútbol

open, tenis de campo (junior y open), tenisde mesa máster, natación (junior, open ymáster), gimnasia artística junior, mediamaratón (masculino y femenino) y macabí(masculino y femenino), modalidad que in-cluye competencias de aguas abiertas, tria-tlón y ciclismo. 

Para dejar en alto el deporte de He-braica y de nuestra comunidad, se cuentacon el apoyo de un grupo de profesionalespara cada disciplina, quienes se han encar-gado de supervisar el desempeño de losatletas.

Juan Guillermo Infante, coordinador deEscuelas Deportivas de tenis de campo, en-fatizó el desempeño de los atletas: “Estánmuy motivados. Cada día el nivel de exigen-cias es más alto, y lo importante es la capa-cidad de respuesta que obtengo de cadauno. Más que una competencia, es una ex-periencia y un reto para ellos, ya que fo-

Durante ocho años consecutivos la orga-nización sin fines de lucro Espacio

Anna Frank ha abierto la convocatoria alSalón Nacional de la Coexistencia, del con-curso de Diseño Gráfico y Fotografía, elcual a partir de este año incluye la categoríaArte Urbano.

El tema que inspira esta octava ediciónse resume en el eslogan “Respetarnos es co-existir”. La iniciativa busca propiciar el en-cuentro de diversas corrientes culturales yeducativas del país, centradas en divulgarcon mayor amplitud el significado y la apli-cación del término coexistencia, con losmedios y recursos presentados por los par-ticipantes. El propósito del concurso es elrescate y divulgación de los valores huma-

nos, en uso de la conciencia ciudadana y lalibre expresión.

La convocatoria se inició el 6 de abril yse extenderá hasta el 25 de junio, para queun jurado calificado en cada una de las ca-tegorías emita su veredicto el 21 de julio.

El concurso ha tenido una trayectoriadigna de admiración en estos ocho años:desde 2010 más de 300 diseñadores, proce-

Ganadores del Salón Nacional de la Coexistenciaen su sexta edición, año 2015

dentes de 15 esta-dos del país, hanenviado más 300propuestas. Se ini-ció con la catego-ría DiseñoGráfico, luego enla séptima ediciónse abrió la catego-ría Fotografía, conabundante partici-pación de profe-sionales yaficionados del

área. Y este año sorprende gratamente conla categoría Arte Urbano, en su mencióngraffiti, abierta a quienes se dedican a em-bellecer las calles de la ciudad con su crea-tividad y colorido.

Entre otros requisitos, los participantesde las tres categorías deben ser venezola-nos, mayores de edad, residenciados en elpaís o en el exterior (en el caso de la cate-goría Arte Urbano, los participantes nece-sariamente deberán estar residenciados enCaracas). Sus propuestas deben ser inédi-

tas y cumplir a cabalidad con las bases delconcurso, disponibles en la página webwww.espacioannafrank.org. Asimismo, lasredes sociales oficiales del certamen ofre-cerán información durante toda la cam-paña: en Facebook, Coexistencia Concurso;en Twitter, @coexistenciaeaf; y en Insta-gram, @espacioannafrank.

Se reconocerá un mínimo de doce pro-puestas por categoría y habrá un premioúnico de 500 dólares para cada una. Estatarea corresponderá a un jurado de desta-cados profesionales y artistas: en DiseñoGráfico estarán Waleska Belisario, JohnMoore, Carlos Rodríguez, Kathiana Car-dona y Yessica Silvio; en la categoría Foto-grafía, Fran Beaufrand, Ángela Bonadies,Ricardo Jiménez, Arlette Montilla y JoséRamírez; y en la categoría Arte Urbano, Ro-manok, Gala Garrido, Félix Suazo, Hum-berto Valdivieso y Domingo Villalba.

Las bases del concurso pueden consul-tarse en www.espacioannafrank.org.

Espacio Anna Frank

mentamos eltrabajo enequipo, em-pleamos losvalores de res-ponsabilidady compro-miso, ademásde la impor-tancia dedejar en alto elnombre de lacomunidad einstitución”.

Por su parte, Miguel Díaz, coordinadorde Deportes Acuáticos de Hebraica, señaló:“La delegación está al tanto del nivel decompetencia que tendremos en estas Ma-cabiadas, por ello la exigencia en cada prác-tica es vital. Iniciamos con 32 semanas deentrenamiento de intensidad baja, y poco apoco lo hemos incrementado, además derealizar 3 pruebas de medición y evalua-ción de rendimiento de los atletas en elagua”.

Igualmente, Agnedys Muro, profesorade Gimnasia Artística, indicó que el trabajoque se está realizando es arduo, con entre-namientos continuos de domingo a viernes:“La exigencia en esta disciplina es suma-mente alta y debemos cuidar el más mí-nimo detalle, para que no afecte eldesempeño de las muchachas en la compe-tencia. La emoción de ir a representar a Ve-nezuela es única, la pasión que colocan ensus prácticas es simplemente maravillosa.Me siento orgullosa de ellas y estoy segura

de que van a hacer un buen trabajo”, acotóMuro.

En la categoría sub16 de fútbol y openestán los deportistas de 14, 16 y mayores de18 años, bajo la coordinación de LuisLópez, quien detalló el rendimiento deambos equipos de la siguiente manera: “Es-tamos entrenando todos los días desde las6 de la mañana. Hemos trabajado enequipo e individualmente con cada atleta,evaluando su rendimiento y estableciendoestrategias. En tan solo dos meses que llevoen Hebraica, he aprendido mucho de losmuchachos, y el compromiso de represen-tar a Hebraica en estos juegos es importan-tísimo. Su iniciativa y desempeño en elcampo es óptimo. Me siento seguro delequipo y sé que les va a ir muy bien en lascompetencias”.

La comunidad deportiva de Hebraica yla kehilá desean el mayor éxito en este im-portante reto deportivo, que además dejaráuna huella imborrable de pertenencia, or-gullo judío y sionista en cada uno de losparticipantes. 

Laura LópezGerencia de Comunicaciones

e Información del CSCD Hebraica

Los ganadores en las categorías Fotografía, DiseñoGráfico y Arte Urbano recibirán un premio de 500dólares cada uno

Este evento reunirá a 9500atletas de 80 naciones, quienes se medirán en 40 disciplinas deportivas

Deportistas de la kehilá se preparan para representar a Venezuela en Israel

XX Macabiadas Israel 2017

Abierta convocatoria al Salón Nacional de la Coexistencia

Arriba a su 8ª edición

Entrenamiento de la delegación de fútbol

6 NUEVO MUNDO ISRAELITA 19 al 26 de mayo de 2017/ Nº 2055 NUEVO MUNDO ISRAELITA23 de Iyar al 1º de Siván de 5777 7ISRAEL / DIÁSPORAElegidos entre 1400 candidatos

Lithodomos VR

Aplicación de realidad virtual recreaJerusalén durante el Segundo Templo

Los investigadores israelíes ganadores del premio de investigación médica Howard Hughes

Seis investigadores israelíes figuran entrelos 41 ganadores del prestigioso premio

internacional del Howard Hughes MedicalInstitute, para jóvenes investigadores pro-metedores fuera de Estados Unidos.

Cada uno de los investigadores interna-cionales, que proceden de cualquier área dela ciencia médica —desde la investigacióndel cerebro hasta la biología computacionaly la biofísica— recibe 650.000 dólares du-rante cinco años, con la libertad de buscarnuevas direcciones de investigación y pro-yectos creativos. Las subvenciones cuentancon el apoyo de la Fundación Bill & Me-linda Gates, Wellcome Trust y la FundaciónCalouste Gulbenkian.

Los galardonados fueron elegidos entre1400 candidatos por un panel de investiga-dores líderes, sobre la base de sus logros ypotenciales. El concurso está abierto atodos los científicos que trabajan a tiempocompleto para una universidad de investi-gación, una escuela de medicina o una or-ganización sin fines de lucro, y que hayanmanejado un laboratorio durante al menossiete años.

Los seis israelíes son Asya Rolls, del Tej-nión en Haifa; Yossi Buganim e IdanEfroni, de la Universidad Hebrea de Jeru-salén; y Eran Elinav, Shalev Itzkovitz e IdoAmit, del Instituto Weizmann de Cienciasen Rejovot.

Asya Rolls investiga la relación entre elcerebro y el sistema inmunológico, estu-diando cómo los pensamientos y emocio-nes pueden afectar la salud. Es una

cuestión filosófica, dice, pero esta influen-cia se puede estudiar científicamente, por-que las emociones y los pensamientos setraducen en última instancia en la activi-dad cerebral. “Para decirlo de otra manera,si el cerebro, a través de pensamientos ysentimientos, puede afectar el sistema in-munológico que nos protege de bacterias ycáncer, ¿cómo afecta el cerebro a la capa-cidad del sistema inmunológico de erradi-car las células cancerosas? Espero queestos estudios lleven al desarrollo de nuevosenfoques”, dice Rolls.

En el Instituto Weizmann, Eran Elinavha estado trabajando en las bacterias in-testinales y en cómo nos afectan. Su trabajoen la “nutrición personalizada” ha sido re-volucionario (descubrió cómo una persona

Seis científicos israelíes reciben el premio de investigación médica Howard Hughes

puede disfrutar deuna torta y no en-gordar, mientrasque en otra no ocu-rre lo mismo). In-vestigaciones recien-tes han encontradoque el cambio denuestra microbiotaintestinal puedeafectar profunda-mente la salud.

Por su parte,Shalev Itzkovitz re-cibió el año pasado

un premio Young Investigator por su tra-bajo en biología molecular en mamíferoso, según explica él mismo, “los principiosdel diseño de los tejidos de los mamíferos”.Su trabajo consiste en aplicar la matemá-tica a la biología. Los patrones de expre-sión génica de una sola célula logranobjetivos fisiológicos, y explican lo que vamal en la enfermedad.

Ido Amit estudia la genética de la res-puesta inmunitaria, y también apunta aallanar el camino hacia la medicina perso-nalizada.

En la Universidad Hebrea de Jerusalén,Yossi Buganim es un científico varias vecespremiado por su trabajo sobre célulasmadre y medicina regenerativa. Su equipoinventó y mejoró las maneras de reprogra-mar células adultas en otros tipos de célu-las.

Idan Efroni se centra en las ciencias delas plantas, no en la medicina en sí misma.Estudia la biología molecular de la regene-ración vegetal. El comité de premios explicópor qué está en la lista de galardonados:“Ha estado desentrañando el misterio delas impresionantes capacidades regenera-tivas de las plantas. Utiliza tomates paraestudiar cómo las plantas generan nuevascélulas madre y meristemas para reempla-zar las raíces dañadas o desaparecidas”. Laesperanza es que el trabajo de Efroni revelepistas sobre la regeneración de tejidos enotros organismos, lo que también podríaayudar a cultivar mayor cantidad de ali-mentos para un planeta cada vez más ham-briento.

Fuente: Aurora. Versión NMI.

L a aplicación de pago llamada Lithodo-mos VR simula la apariencia de Jeru-

salén durante el primer siglo, antes deque el templo fuese destruido por los ro-manos en el año 70.

La aplicación, disponible desde di-ciembre de 2016, se actualizará en la me-dida que las nuevas investigacionesarqueológicas en relación con el Montedel Templo y sus alrededores aporten máscontenidos, dice Simon Young, investiga-dor de la Universidad de Melbourne,quien la diseñó.

Lithodomos tiene un valor de 1,99 dó-lares para Android y 2,99 para iPhone.“El contenido de realidad virtual que es-tamos desplegando en la aplicación es elresultado de material cuidadosamente in-vestigado de las excavaciones arqueológi-cas, planos de emplazamiento, planos de

elevación, fotografías de texturas y sis-tema de información geográfica, así comodatos topográficos de modelos de eleva-ción ASTER digitales de la NASA”, afirmaYoung.

La aplicación incluye escenas virtualesde Jerusalén desde el período posterior ala renovación del Templo por parte de He-rodes, así como una vista desde el Arco deRobinson reconstruido digitalmente.“Desde ahí se pueden ver la ladera delMonte Sión y los poblados judíos de laépoca romana, así como la parte posteriorde un teatro, y a la izquierda la FortalezaAntonia (cuartel de la guarnición ro-mana). Por lo tanto, es posible observaraproximadamente un kilómetro en todasdirecciones”, concluye.

Fuente: estadodeisrael.com. Versión NMI.

India tiene interés por las “ciudades inteligentes” israelíes

El país asiáticoprevé invertir milesde millones de dóla-res en preparaciónpara las enormesmigraciones de población rural a sus ciudades

Imagen artística de Faridabad, en el estadohindú de Haryana, que ha sido elegida por el gobierno de ese país como futura “ciudad inteligente” (fuente: smartcitiesprojects.com)

Diez empresas israelíes están haciendopresentaciones en una exposición que

se inauguró en el recinto ferial de NuevaDelhi. Las tecnologías que exponen se re-lacionan con la mejora de la calidad delagua, la gestión inteligente de la ciudad yla construcción respetuosa con el medioambiente.

Barak Granot, jefe del Departamentode Comercio y Economía de la Embajadade Israel en India, declaró: “India tiene ungran apetito por las tecnologías de ‘ciuda-des inteligentes’ de Israel. Muchas empre-sas de todo el mundo activas en este sectorestán ansiosas por hacer negocios en elmercado hindú, pero las autoridades loca-les prefieren la innovación israelí en estemercado”.

Las autoridades de India prevén invertirmiles de millones de dólares anuales enmás de cien ciudades inteligentes, en pre-paración para la migración esperada de300 millones de personas desde las zonasrurales a las ciudades durante la próximadécada. El primer ministro hindú, Naren-dra Modi, tiene previsto visitar Israel esteverano.

Fuente: Aurora. Versión NMI.

sía y el pensamiento judío, ellugar más indicado es la Con-federation House, institucióncultural donde se realizanconciertos y encuentros conartistas judíos contemporá-neos. Otra opción es BeitShmuel, centro cultural de si-milares características, quetambién ofrece alojamientopara visitantes a precios ase-quibles.

La Asociación de Pintoresy Escultores de Israel tieneuna interesante iniciativa, gra-cias a la cual muchos artistasisraelíes pueden exponer susobras. En la sede de la asocia-ción, la antigua Escuela Beza-lel de Artes y Oficios (hoy endía Academia Bezalel de Artesy Diseño), se pueden visitardiversas exposiciones de artecontemporáneo.

El Museo Israel es el másimportante del país. Cuenta

DOSSIERDOSSIER NUEVO MUNDO ISRAELITA23 de Iyar al 1º de Siván de 5777 98 NUEVO MUNDO ISRAELITA 19 al 26 de mayo de 2017/ Nº 2055

Y om Yerushalaim, Día de Jerusa-lén, es una fecha festiva en Is-rael, que también conmemoran

los judíos en todo el mundo con lecturasde la oración Hallel para la alabanza yacción de gracias en las sinagogas, desfi-les callejeros, fiestas, cantos, bailes, yconferencias sobre la historia y el futurode Jerusalén.

Particularmente en Jerusalén se reali-zan ceremonias estatales y servicios con-memorativos en honor a todos los queentregaron su vida en la Guerra de losSeis Días, las cuales son presididas porel alcalde de Jerusalén.

Actualmente, luego de medio siglo,cada barrio de Jerusalén es diferente.Residentes, visitantes y habitantes se en-cuentran con callejones bulliciosos, mer-cados coloridos y el inigualable aromapicante del Medio Oriente. Hay quienes lacatalogan como una metrópoli antigua y ala vez moderna, donde la gente trabaja,juega, compra, se moviliza, discute y ama.Además, la ciudad de Jerusalén es recono-cida mundialmente como el lugar sagradoen el que conviven las tres principales reli-giones monoteístas del mundo, y por elloen cada rincón se escuchan oraciones y seinvocan bendiciones.

Guerra de los Seis DíasEn la primavera de 1967, las fuerzas ára-bes e israelíes se enfrentaron. El resul-

tado fue una sor-prendente victoriade Israel, en la quederrotó a tres ejér-citos árabes enapenas seis días. Apesar de estar ro-deados por todoslados, Israel vencióen la guerra.

Antes del con-flicto Israel contro-laba la parteoccidental de Jeru-salén, mientrasque la antiguaparte oriental,aparte de un pe-

queño enclave israelí en el Monte Sco-pus, era controlada por las fuerzasjordanas. Allí se ubican el Monte delTemplo y el Muro Occidental, lugar mássagrado para el Judaísmo; la Cúpula dela Roca y la mezquita de al-Aqsa, de losmusulmanes; y la Iglesia del Santo Se-pulcro, de los cristianos.

Las primeras horas de la guerra estu-vieron marcadas por la “OperaciónMoked”, que permitió la destrucción dela mayor parte de la fuerza aérea egipcia

dano, que estaba bajo el comando deEgipto, recibió la orden de abrir fuego.

Después de seis días de intensos com-bates en tres frentes, las fuerzas israelíesconquistaron el desierto del Sinaí, laFranja de Gaza, Judea y Samaria, losAltos del Golán y liberaron íntegramentea Jerusalén.

La impactante victoria de Israel en laGuerra de los Seis Días, con Jerusalén,todo el Sinaí y el corazón bíblico deÉretz Israel ahora bajo soberanía israelí,generó euforia en el país. Al mismotiempo, había una terrible tristeza porlas más de 670 víctimas que dejó el com-bate.

Jerusalén fue el centro de la mayorcelebración. Todo el día sonaba en laradio Yerushalaim shel Zahav (“Jerusalénde oro”), compuesta por Naomi Shemer.La canción había sido lanzada semanasantes de la guerra y rápidamente se con-virtió en el himno de la victoria.

Ese 7 de junio de 1967, el primer mi-nistro Levi Eshkol declaró:“Esta mañana las Fuerzas deDefensa de Israel liberaron aJerusalén. Tenemos a Jerusa-lén unida. Hemos regresadoal más sagrado de nuestroslugares, nunca nos separare-mos de nuevo”.

En 1980, Israel declarópor ley a toda la ciudad unifi-cada como capital del Estadojudío.

El arte de vivir en JerusalénJerusalén brinda a los apasio-nados por el arte y la culturauna gama de opciones. En-

cuentros con otras religiones y culturasproporcionan a la ciudad una atmósferaúnica, otorgándole una personalidad pe-culiar.

Una de las visitas inaplazables en elcasco histórico son las murallas de laciudad, construidas en el siglo XVI. En

Jerusalén Oeste se pueden visitar elMonte Sión y la Tumba de David. Otroslugares de interés son la Tumba de losJueces, Yad Vashem, la Knesset, el in-menso Museo Israel y muchas otras ins-tituciones culturales. Mientras que en laparte oriental se encuentra el Kótel(Muro Occidental), los visitantes cristia-nos pueden entrar en la Iglesia del SantoSepulcro y otros lugares emblemáticos,mientras los musulmanes recorren laCúpula de la Roca, la Mezquita de al-Aqsa y las puertas de Yafo y de Damasco.

Una de las exposiciones más impre-sionante son “Las Vidrieras de Chagall”,12 vitrales elaborados con cristales devivos colores que representan las docetribus de Israel, elaboradas por MarcChagall para la sinagoga del Centro Mé-dico Hadassah.

Redacción NMI

Datos sobre Jerusalénque debe saber

• El León de Judea es el emblema delmunicipio de Jerusalén.• Actualmente la ciudad tiene 890.400habitantes (64% judíos, 32% musulma-nes y 2% cristianos).• Su área metropolitana mide 652 kiló-metros cuadrados.• Posee 1578 jardines y parques públi-cos.• Dispone de 8500 kilómetros de vías.• Dentro de sus límites existen más de2000 lugares arqueológicos.• Cuenta con más de 30.000 trabajado-res voluntarios.• Más de 6000 especies de plantasestán representadas en el Jardín Botá-nico de Jerusalén.• Existen más de 70 centros culturalesque enseñan arte, música, poesía, litera-tura, y cómo obtener el mayor rendi-miento educativo para los jóvenes.• Hay más de 50 museos.• Cuenta con 90 hoteles que ofrecenmás de 9000 habitaciones.• En la ciudad se realizan 30 fiestas pú-blicas anuales, la mayor cantidad detodo Israel.• En el cementerio del Monte de los Oli-vos se estima que existen alrededor de150 mil tumbas, que datan del siglo XVhasta hoy.• Hay 7 puertas abiertas en los muros dela Ciudad Vieja.• La longitud de estas murallas es de 4kilómetros.• En los días de Abraham, Jerusalén fuellamada Shalem.• Desde hace más de 2500 años es elpunto central de las tres principales fes-tividades judías: Sucot, Pésaj y Shavuot.• El rey David, quien la declaró capital desu reino en el año 1005 a.e.c., está se-pultado en el Monte Sión.• La construcción del Primer Templo fuesupervisada por 3300 hombres, y en ellaparticiparon 150.000 trabajadores.• Prácticamente todas las plegarias ju-días mencionan a Jerusalén.• El nombre del Monte Sión se le da poé-ticamente también a toda la ciudad, y deahí proviene el nombre del sionismo,movimiento de liberación nacional delpueblo judío.

FUENTES:• www.enlacejudio.com• www.timeanddate.com• www.aurora-israel.co.il• www.porisrael.org• www.nationalgeographic.com• www.universia.es• www.idfblog.com

Han pasado cinco décadasdesde la guerra de junio de1967, cuando las Fuerzas deDefensa de Israel rescataronla soberanía de la Ciudad Vieja de Jerusalén, lacual desde 1948 permanecía enmanos del Reino de Jordania. Ese día está marcado en el calendario hebreo como el 28 de Iyar de 5727

Una atracción muy visitada es elTime Elevator, un simulador virtual en elque se hace un repaso de la historia deJerusalén desde sus orígenes.

La ciudad ofrece hoy en día unaenorme agenda cultural con exposicio-

nes, presentaciones teatrales y musica-les, conciertos y danza; sin nombrar susespacios de esparcimiento como nume-rosos cafés al aire libre, restaurantes,clubes y cines.

Existen más de 50 museos, docenasde instituciones culturales, academias yescuelas que ofrecen cursos a nivel supe-rior para artistas plásticos.

El Jerusalem Theater es el lugar delas representaciones escénicas más im-portantes, pero no es el único teatro dela ciudad. También el Khan Theatre des-taca por su originalidad, así como elTrain Theatre, para quienes se inclinanhacia las obras de marionetas. Aunqueen todos estos espacios la mayoría de losespectáculos son en hebreo, también hayobras en inglés.

Para los interesados en profundizaren la música étnica, la literatura, la poe-

El plan anunciado comprende accio-nes para el período 2016-2020, e incluyela renovación de la infraestructura de laciudad, promover el turismo a la CiudadVieja y a la explanada del Kótel, conti-nuar las excavaciones arqueológicas y lapreservación del área.

La barrera y la terrible “tierra denadie” que una vez separó la ciudad endos ya no existe, y aunque los controlesde seguridad son habituales, Jerusaléninvita a moverse libremente de unapunta a otra, a pie, en bicicleta o en au-tomóvil.

con atractivos fondos permanentes y re-aliza exposiciones temporales. Dentro desus instalaciones se puede visitar elMuseo Bezalel de Bellas Artes, Judaica yEtnografía; un ala arqueológica, con ob-jetos desde los tiempos prehistóricoshasta el siglo XV; un jardín de escultu-ras; el célebre Santuario del Libro, en elque pueden observarse reproduccionesde los Manuscritos del Mar Muerto; unespacio para jóvenes con un extenso pro-grama educacional; el Museo Rockefe-ller y el Centro de Arte Paley.

Medio siglo despuésDespués de 50 años de su liberación yunificación, existen planes para desarro-llar Jerusalén; el gobierno israelí anun-ció, el año pasado, una serie dedecisiones destinadas al mejoramiento yprogreso de la ciudad.

en un lapso de tres horas. Israel no teníaintenciones de atacar a Jordania, y porello envió un mensaje al rey pidiéndolepermanecer neutral, pero el ejército jor-

Soldados israelíes en el Kótel (Muro de los Lamentos) al finalizar la Guerra de los Seis Días (foto: artblart.com)

El célebre Santuario del Libro, en el Museo Israel,donde se guardan los Manuscritos del MarMuerto (foto: lainformacion.com)

Vista aérea de la Knesset, que acaba de dotarsede paneles solares para convertirse en un “parlamento verde” (foto: mfa.gov.il)

Uno de los coloridos mercados de la CiudadVieja (foto: pixoto.com)

Sede de la prestigiosa Academia Bezalel de Artes y Diseño (foto: artcenter.edu)

Sala del Jerusalem Theater (foto: jerusalemcvb.com)

Yom Yerushalaim: 50 años de liberación y unificación

19 al 26 de mayo de 2017/ Nº 2055NUEVO MUNDO ISRAELITA10 NUEVO MUNDO ISRAELITA23 de Iyar al 1º de Siván de 5777 11

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Un experimento realizado en el Hospital Hadassah de Jerusalén ha logrado evitar la ceguera en ancianos. Los investigadores utiliza-ron células madre embrionarias para trasplantar células de pigmento retiniano en pacientes mayores con discapacidad visual.El Departamento de Oftalmología de Hadassah realizó trasplantes en cinco pacientes, tras locual observaron que las células trasplantadas se absorbieron en la retina y la visión se mantuvo estable sin deterioro. A pesar del éxito de laprueba, los investigadores consideran que tomará tiempo que el tratamiento esté disponible.

Científicos de la Universidad Ben Gurión del Néguev determinaron que altos niveles de laproteína SIRT6 facilitan la reparación del ADN, y asu vez evitan la neuro-degeneración que causa eldeterioro de las funciones cerebrales.Actualmente, la investigación se está enfocando en cómo mantener la producción de dicha proteínaen personas mayores, y evitar el daño del ADN quelleva a enfermedades como el Alzheimer. El estudiofue financiado por el Ministerio de Ciencia, Tecnología y Espacio de Israel.

La estrella del pop Britney Spears ofrecerá su primer

concierto en Israel el próximo julio. El espectáculo se

realizará en el Parque de Yarkón de Tel Aviv, en el marco

de su gira asiática. El director general de Bluestone

Entertainment, Guy Beser, dijo que estas presentaciones

tienen como finalidad promover su nuevo álbum titulado

Glory, y se espera que sea un espectáculo nunca antes

presentado.

Los lentes 3D utilizados por los soldados de las Fuerzas deDefensa de Israel en la unidad Yahalom contienen un softwareque permite familiarizarse con la construcción y distribución dela red de túneles de Hamás, además de identificar fácilmentelos explosivos para una eliminación más rápida.Este software permite la detección en 3D de 14 tipos de muni-ciones, incluyendo misiles, proyectiles de mortero y artefactosexplosivos, lo que permitirá aumentar la rapidez para desacti-varlos.

¿Adiós al Alzheimer? Tecnología 3Dcontra túneles terroristas

“Honda de David” ya es operacional

El nuevo sistema de defensa aéreo“Honda de David” de la Fuerza Aérea deIsrael, que entró en operación en abril, incrementará la seguridad del país, protegiéndolo contra misiles de gran calibre, proyectiles de corto alcance y otras amenazas.La “Honda de David” es capaz de interceptar misiles disparados hacia Israel desde países enemigos como Irán y Siria. Asimismo, fortalece la defensa antimisiles que ya existe gracias a la “Cúpula de Hierro” y los cohetesArrow 2 y Arrow 3.

Britney Spears visitará Israel

Células madre para tratarceguera en ancianos

RAÍCES

L as mujeres de agora tienen a susdispozision munchos manaderospara rezolver problemas fizikos o

mentales, i tomar informasiones sientifi-kas de todo jenero.  Kuando tenemosproblemas vamos a  doktores, a psikolo-gos i a psikiatres, i kuando keremos masinformasion, vamos a Internet i bushka-mos en Google, i topamos lo ke keremos.

Ma avia un tiempo ke no teniamos estosremedyos.  Toda la saviduriya i el kon-sejo ke teniamos menester, sovre todomozotros las ijikas, estava en el meoyode muestras madres - i eyas lo savian delo ke se embezaron de sus madres - otias o vizinas.

Ya vos akorash komo, por egzemplo,eyas konosian la fiziolojia del puerpo.

A kriyaturas no se da a beverkafe.  Deke?  Deke  no?  No vos ako-drash? “Porke si beves kafe, pishaspreto!”  BArminan ke espanto!  El Dio keno mos trayga!

Kreygo tambien ke muestras madres seambezaron tambien las leyes de la fuersagravitasional.  (Puede ser ke mezmo eyasla deskuvrieron antes del inglez IsaacNewton, ke la dio a konoser al mundo

Komo se puede sobrebivir Respirar, salir i entrar dospues de esto? Komo se puede kontar i eskrivir Todo lo ke se kedo kayado, 

Komo se puede olvidar No akodrarse i efasar El inolvidable, lo odyozo, el infesto? La kruelitad sin kavo i el pudrido? Los puerpos komo kadavros aminguados, Las miradas vaziyas de mansevos i ombres, Akeyos ke fueren forsudos i vayentes... 

Los reyes de los muertos! Los prenses kon menotas i trapos! Los ke ni la ambre ni el friyo ke morye Puedyeron venser... Guay a el ke kaye! Guay a el ke bive kon esta dolor ke firye! Kijyeron ke sus memorya se perya... Ma se akodran! Agora mas ke siempre se revoltan! Sus almas yoran... Sus lavios silensyozos gritan... Mismo a sus dalkavo soplo rogan: 

Adonay, Di-o de mis Padres! Akodrate de todas mis orasyones, 

Traduizido de la poeziya orijinal en fransez “NeLeur Pardonne Pas!”, por Sharope Blanco

Tomado del grupo SefardimuestroCortesía de Sima Taranto

De esta guerra ke no fue una guerra Ma el masakro de Tu Puevlo enkadenado! Akodrate de las torturas, del espanto! De la horror de ser desnudo por kastigo EYOS kon miradas mas yeladas ke el yelo! 

Unos, tratimos de fuyirmos, En kudyando de no kayer en trampas, Kon soldados i mitrayetas Detras de muestras espaldas, Para ke mos abaten komo bestyas! Kon perros, armas i bayonetas... No les pardones todas estas atrositades Ke a Tus Ojos son pekados impardonavles! Eran monstros ke keriyan solo assasinar! Kalma muestra dolor i ayudamos a olvi-dar.... Porke ni la ideya se puede suportar! Las memoryas kontinuan a kemar... “ 

No se puede bivir komo si nada afito I ke la Shoa no era mas k’un negro suenyo Komo si era el diavlo ke lo invento, I un inferno asemejante nunka egzistyo! 

11 Novembre 2009

sientifiko!)   Por esto es ke mos dezian keno es bueno komer en pies.  En pies nose kome, kale ke te asentes.  Deke? Porkesi komes en pies, la komida se va a lospiezes. Al pareser es ke para ke puedakedar en el estomago, kale ke teasentes.  Si no, ya savesh: la fuersa gravi-tasional trava la komida a los piezes.

Avlando por estar en pies:  Vos akodrashlo ke les dizian a la persona ke keda enpies, alugar de asentarse komo bena-dam?  Le demandavan “Deke estas enpies, boy es ke keres echar?”  No se deande salyo esta teoria, ke la persona seennaltese en estando en pies.  Es un su-jeto ke se deve investigar.  Sera posibleke los altos se izieron ansina porke noles agradava asentarsen?

Oh, los piezes.  Muy importante para lasalud.  No savesh ke la yelor entra alpuerpo de los piezes?  Por esto es ke mosdizian ke deskalsos no se kamina,mezmo en kaza. Te vas a yelar, mezmo siesta kalor.  Pishin metete terlikes (o pa-tuklas, komo dizimos en Izmir)  para keno te agas mala!

Ama al pareser ni eyas no estavan sigurasi la yelor entra de los piezes - o de la ka-vesa.  Porke tambien, si estava de ayre ofrio afuera, no mos deshavan salir sinalgun fishu en la kavesa.   En este kavzomos dizian ke la yelor entra al puerpo dela  kavesa.  Puede ser ke estas dos puntasdel puerpo - la kavesa i los piezes - sonlas mas nazik (delikadas), i kale ke lastengas siempre keyntes para ke no te

entre yelor i te agas hazina, leshos demozotros!

Ah - la boka l’alma!  Mos olvidimos de laboka l’alma.   Lo mas emportante.  Si teechas a la kama, mezmo para repozarteun poko, kale ke te kuvijes (üstünü ört-mek)  la boka l’alma.  Los piezes i la ka-vesa no emporta en la kama.  Solo laboka l’alma!  Es de ayi ke te entra layelor!

No se si estas teorias de muestra madresfueron provadas por los sientifikos.  Malo ke se es ke todo esto mostrava la ke-rensia i el kudio ke tenian por mozotrosmuestras madres  djudias.  I es grasias aesta kerensia i este kudio ke estamossanos i rezios oy en dia.

Tomado de la Revista El Amanecer, mayo de 2017

Cortesía de Sima Taranto

Rachel Amado Bortnick

No les perdones!

Se bivyo ma no se avlo Leshos en lo yelado, En la dezgrasya de este kampo... 

La sensia de madres19 al 26 de mayo de 2017/ Nº 2055NUEVO MUNDO ISRAELITA12 NUEVO MUNDO ISRAELITA23 de Iyar al 1º de Siván de 5777 13

“S i andan en mis estatutos”, dice Diosal inicio de la porción de Bejukotai,

“daré vuestras lluvias en su tiempo (apro-piado), la tierra dará su producto y el árboldel campo dará su fruto”.

Rashi explica que “andar en los estatu-tos de Dios” significa trabajar en la Torá.Curiosamente, somos recompensados portrabajar la Torá. De hecho, este es el únicocaso en el que un trabajo sin lucro es re-compensado. En todos los demás casos, elmero trabajo es insuficiente; debe real-mente alcanzarse el objetivo para ser re-compensado. Pero en lo que se refiere alestudio de la Torá, el trabajo es el objetivo.

Hay dos razones principales para estu-diar la Torá. La primera es simplemente co-nocer la ley y entender sus preceptos. Lasegunda consiste en ser impregnado con lasabiduría divina. Cuando nuestro objetivoes el primero, debemos estudiar hasta en-tender. Cuando nuestro objetivo es el úl-timo, debemos estudiar hasta dar nuestromáximo esfuerzo.

Antes de que el Talmud fuese compagi-nado, los estudiantes de la Torá repasabansus estudios hasta que los memorizaban.

La práctica comúnera revisar cadapunto de la ley 100veces. Sin embargo,los estudiantes dili-gentes se obligabana revisarlo una vezmás, para un totalde 101. Ellos acari-ciaban esa última repetición aún más de loque lo hacían las primeras 100.

Cuando se está acostumbrado a un es-tándar (no importa lo alto que este sea), seconvierte en norma. Exceder ese estándar,romper la norma, incluso por un poco, esinsoportable. Por ejemplo, si estás acos-tumbrado a correr 15 kilómetros, correr unkilómetro extra es más difícil que los pri-meros 15. Pero ese kilómetro empuja los lí-mites y expande la fuerza de voluntad. Paralos estudiantes de la Torá, la última repeti-ción constituía trabajo sobre la Torá. Tra-bajar significa ir más allá de la norma. Sise quiere absorber la sabiduría divina, serequiere trabajar. Se necesita ir más allá deuno mismo y trascender el punto más alto.Solo entonces se estará en posición de al-canzar al Todopoderoso.

Es interesante que el término hebreopara la creación ex nihilo es yesh me-ayin,literalmente “algo de la nada”. El término“de la nada” se refiere a la nada que existíaantes de la Creación. Pero seamos claroscon lo que queremos decir con el término“nada”. Antes de la Creación no es quehabía nada, había Dios. Sin embargo, lo

llamamos nada porque paraestar impregnados con latrascendencia de la divinidad,debemos derramar nuestrapercepción del yo y llegar asentir nuestra propia nada.

Para alcanzar este estadomental, necesitamos alcanzara llegar más allá de nosotrosmismos. Debemos reconocernuestras propias limitacionesy esforzarnos por superarlas.Debemos apartarnos y anhe-lar la trascendencia. Y aquíviene la visión fabulosa. Elvalor numérico de la palabra

hebrea me-ayin, que significa “de la nada”,es 101, el número de veces que los estu-diantes de la Torá revisaban sus estudiospara trabajar verdaderamente sobre ella. Alempujar más allá de nuestras normas y su-perar nuestras limitaciones, encontramosnuestra propia nada y nos impregnamos dela trascendencia de lo divino.

“Si andan en mis estatutos” se refiere alconcepto de trabajar sobre la Torá. Pero¿qué tiene que ver el andar con el estudiode la Torá? El profeta Zacarías declaró quemientras los ángeles solo son capaces de“estar de pie”, las almas son capaces de “ca-minar”. En otras palabras, los ángeles sonincapaces de exceder sus limitaciones. Soncriaturas santas con vastas capacidades es-pirituales, pero no pueden hacer ni menosni más que la capacidad a ellos dada porDios.

Las almas son diferentes. Comenzamosa un nivel más bajo que los ángeles, pero sinos estimulamos, podemos trascender másalto que ellos. Podemos seguir transitandomás allá de nuestras limitaciones, y supe-rarnos incluso a nosotros mismos. Pode-mos seguir estudiando la Torá y trabajar en

ella hasta llegar a nuestro propio estado denada. Por lo tanto, somos “caminadores”en comparación con los ángeles, que sonseres estacionarios.

Cuando estudiamos de esta maneratrascendental, no solo trabajamos sobre laTorá, sino que nos convertimos en la Torá.Despertamos con pensamientos de Torá yvamos a la cama con pensamientos deTorá, y cuando nos quedamos sentados, lospensamientos de Torá elevan nuestramente. El rey David dijo una vez que no im-portaba dónde fuera por la mañana, puessus pies lo llevarían a la sala de estudio.Aquellos que trabajan sobre la Torá literal-mente “caminan en estatutos divinos”.

La última experiencia de sufusión conlo divino ocurrirá en la era mesiánica. Seráese un tiempo en que todos los velos seránremovidos y la gloria de lo divino irradiaráal mundo. Esto también se alude en nues-tro enigmático versículo: “Si andan en misestatutos”. El versículo comienza con la pa-labra hebrea im, que se deletrea con las le-tras alef y mem. Estas cartas forman elacrónimo de todos los redentores de nues-tra historia nacional.

Los redentores de Egipto fueron Aaróny Moshé. Los redentores de Persia fueronEster y Mordejai. Los redentores de nues-tro exilio serán Eliyahu y Mashíaj. El men-saje es que si deseamos la era mesiánica dela revelación e inspiración divina, debemostrabajar en la Torá desde hoy hasta que sea -mos impregnados de la trascendencia de lodivino. Y entonces Mashíaj vendrá.

Que ese día llegue pronto en nuestrostiempos. Amén.

NUEVO MUNDO ISRAELITA23 de Iyar al 1º de Siván de 5777 15VIDA RELIGIOSA

Bamidbar: las banderasParashá

Chaim Raitportrabinoraitport@gmail.comRabino de la Unión Israelita de Caracas

Mazal TovLunes 22 de mayo

Bar Mitzvá / Acto religioso Sinagoga Tiferet Israel del Este

Jonathan Moreno Pulver, hijo de Alberto Moreno Nidan

y Rosanna Pulver de Moreno

Jueves 25 de mayoBar Mitzvá / Acto religioso

y recepción UIC San BernardinoDavid Levy Pascal Fischbach, hijo deEldar Levy Pascal y Nora Fischbach

Domingo 28 de mayoBar Mitzvá / Recepción UIC

San BernardinoJonathan Moreno Pulver, hijo de Alberto Moreno

y Rosana Pulver de Moreno

Lunes 29 de mayoBar Mitzvá / Acto Religioso

y recepción Sinagoga Tiferet Israel del Este

Salvador Serfaty Pérez, hijo de Carlos Serfaty Benalal

y Julia Pérez de Serfaty

“Y habló el Eterno a Moshé y Aharón,diciendo: Cada hombre en su ban-

dera, según la señal de la casta paterna, seestacionarán los hijos de Israel frente-alre-dedor del Ohel Moëd, se asentarán” (2, 2).

El concepto de banderas y símbolosdistintivos es, aunque no lo crean, absolu-tamente judío. Y, al margen de conside-rarse emblemas patrióticos, es un vínculoespiritual ligado a una realidad muy ele-vada, la cual difícilmente llegaríamos acomprender.

¿Qué idea se esconde detrás de la ordende señalar a las tribus con banderas? DiceRashí, en nombre del Midrash: “Según laseñal, cada bandera tendrá su símbolo, unatela colorida penderá de él. El color de unono es como el del otro. El tono de cada unoera como el color de su piedra, la que es-taba fija en el pectoral del cohén gadol. Deesta manera cada uno podía identificar susímbolo”.

Otra explicación es la que figura en elMidrash Tanjumá: “Cada uno de acuerdo alas señales que les trasmitió su padre Yaä-cov, cuando lo llevaron de Egipto a enterrara la tierra de Kenaän, como está escrito: ‘Yle hicieron (harán) sus hijos a él así comoles ordenó’ (Bereshít, 50/12). Yehudá e Issa-jar y Zebulún lo levantarán por el flanco

oriental, Reubén Shimön y Gad por el ladosur, etc.”.

Vemos claramente que existe una estre-cha relación entre las tribus y su represen-tación en el santuario a través del pectoraldel cohén gadol, y con su posición respectoa la litera de su padre Yaäcov al momentode llevarlo a enterrar.

Rashí dice: “La manera en que cada unopodía identificar su bandera era obser-vando la piedra correspondiente a su tribuen el pectoral del cohén”. Y no se entiende,pues si cada tribu tenía una bandera repre-sentativa en el campamento, ¿para qué re-currir al joshen mishpat para identificarse?Tenemos que decir que la identificación ala que se refiere Rashí no era para saberdónde vivían y no equivocarse de carpa,sino para reconocer sus cualidades internasy estar al tanto de su potencial espiritual acada momento; tal como lo que represen-taba el símbolo de su tribu.

Ese era justamente el formato del pue-blo de Israel, ya que todas sus capacidadesespirituales y físicas tenían un lugar en elcorazón del cohén gadol, aquel que estable-cía el eslabón de Israel con su Creador. Sur-gían de él y se elevaban por ese mismomedio al trono celestial.

Esta idea no concluye ahí, pues tambiénsu posición alrededor del tabernáculo eradeterminante, y sin ella no podían avanzarpor el desierto. En un sentido más pro-fundo, tampoco por la vida, en el ámbito es-

piritual. Se trataba de la estrecha relaciónque cada uno guardaba con la influenciapaterna.

Es imposible desligarnos de lo que nosdejaron nuestros ancestros. Quien pretendafortalecerse de manera interna sustitu-yendo el consejo paterno por lo que ofrecela modernidad, simplemente no logrará lle-gar lejos en la vida.

El árbol de raíces profundas crece alto,y el que es cortado de raíz simplementemuere. Por este motivo, Israel guardó lamisma posición alrededor de la cama de supadre Yaäcov cuando tuvieron que deam-bular por el desierto, de alguna manera di-ciendo: “Solamente de esta forma seráposible sacar a la luz nuestro verdadero po-tencial”.

Rabí Yerujam Leibovitz, ZT”L, de Mir,explica que este es el fundamento de Sha-vuot: sacar a la luz nuestro potencial oculto.“Esta es la esencia de la recepción de laTorá. Es decir, Moshé hizo descender almundo algo que estaba resguardado en lamás alta esfera celestial, donde no existenada más oculto que ello. Por ese motivo,cuando se dice: ‘Y Moshé bajó (la Torá) a latierra’, en otras palabras, la convirtió en ac-ción al descubierto. A esto también se re-fiere cuando dice: ‘Y descendió Dios sobreel Monte Sinaí’. Resulta que el fundamentode recibir la Torá es el principio de la reve-lación, de sacar a la luz una fuerza interna.Por esa razón, el evento del Monte Sinaí se

hizo tan público y con tanta demostraciónde poder por parte de Dios, para enseñar-nos que este es todo el propósito de la Torá:estudiarla con la intención de cumplir cadauna de las mitzvot. Este es todo el propósitode nuestra llegada a este mundo: sacar delo potencial a la acción física”.

¡Shabat Shalom!

Yair Ben Yehuda

Trabajar la Torá19 al 26 de mayo de 2017/ Nº 2055NUEVO MUNDO ISRAELITA14

VIERNES 26/05/2017 6:27 PMVIERNES 02/06/2017 6:29 PM

Velas de Shabat

BARUJ ATÁ AD-NAI ELOKEINU MÉLEJ

HAOLAM, ASHER KIDESHANU

BEMITZVOTAV, VETZIVANU LEHADLIK

NER SHEL SHABAT

MISHMARÁ Y

DESCUBRIMIENTO DE LÁPIDAAl cumplirse diez meses y medio del sensiblefallecimiento de nuestro amado e inolvidable

ISAAC DICHYMIZRAHIZ’L

Su madre Faride Dichy; su esposa Esther Zerbib de Dichy; su hermano Rubén y Camila Luz Dichy; sushijos Ofer y Frida Hasky, Rubén y Raquel Cohen, Jaques

e Ilana Dichy, nietos, sobrinos, demás familiares y amigos agradecemos nos acompañen al rezo que se efectuará en su memoria el domingo 28 mayo,

a las 6 pm, en la Sinagoga Or Torah, y al descubrimientode lápida el domingo 28 de mayo en el Cementerio

del Este, a las 8:30 am.

SHLOSHIM

Al cumplirse los 30 días del sensible fallecimiento de nuestro querido

ELÍAS MELULBENTOLILA

Z’L

Su esposa Estrella de Melul; sus hijos Jonathan y CarolinaBen-Moshe, Daniel y Moran Melul; sus nietos y demás familiares agradecemos nos acompañen al rezo que

se efectuará en su memoria, B’H, el domingo 21 de mayo, en la Sinagoga Tiferet Israel del Este, a las 6 pm.

Rabino Isaac SananesMOHEL

de la Asociación Shaaré ShalomEspecialista en circuncisiones

Teléfonos: (0416) 621.5444 - 782.6755781.4404 - 552.5038. Sinagoga 793.2298

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Trump visitará Israel la próxima semana

Se esperan importantes anuncios

Presidente de la Knesset se dirigirá al parlamento ruso

30 años después de ser liberado de una prisión soviética

NUEVO MUNDO ISRAELITA

L os políticos israelíes nunca dudaron quela visita del presidente de Estados Uni-

dos, Donald Trump, que tendrá lugar lapróxima semana, sería histórica. Ahoraesas expectativas las ha confirmado el pro-pio Trump, quien dijo que se tratará de “unviaje crucial que reafirmará nuestra indes-tructible alianza con el Estado judío”.

Al iniciar un discurso en la Academia deGuardacostas en Connecticut, Trump se-

ñaló que su prioridad en este, su primerviaje oficial como presidente, será “la segu-ridad e intereses del pueblo estadouni-dense”. Agregó que va a “fortalecer viejasamistades y buscar nuevos socios; pero so-cios que también nos apoyen, no solo quetomen y tomen”.

Agregó que tiene previsto aprovecharsu visita a Arabia Saudita, antes de llegar aIsrael, para urgir a los líderes musulmanes

La Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela (CAIV) sigue con muchaatención los acontecimientos que se suceden en el país, y muy en particular los re-

lacionados con incidentes que atañen a la comunidad.Ha sido política de CAIV, como ente representativo de la comunidad judía en Vene-

zuela, no involucrarse en la diatriba que se vive en el país en relación a los temas elec-torales. Nuestra acción se ha dirigido siempre a la búsqueda de la coexistencia y laconcordia, dentro y fuera de la comunidad.

Desde hace una semana, como resultado de un incidente en Australia, hemos sidoseñalados de una u otra manera. Menciones y alusiones fuera de lugar respecto a laShoá, Holocausto, fueron hechas de manera que afectan nuestra sensibilidad naturalen este tema.

En este sentido, la CAIV reitera su posición de rechazo ante cualquier comparacióno mención inadecuada que contribuya a la terrible campaña de banalización y negaciónde la Shoá, así como al proceso de revisionismo que tanto daño hace al rigor histórico,ofende la memoria de las víctimas y a todos quienes somos dolientes directos de esteoscuro episodio de la humanidad.

En la noche del 16 de mayo de 2017, el presidente de la República, Nicolás MaduroMoros, solicitó públicamente a la comunidad y sus voceros realizar un pronunciamientoal respecto.

Siendo esta la situación, la CAIV cumple con hacer del conocimiento público lo si-guiente:

1. Nuestro rechazo y condena a cualquier manifestación de intolerancia, agresiónverbal o física, venga esta de donde venga. Esta es una práctica que no se ajusta a laética, la moral ni las buenas costumbres.

2. El repudio absoluto a cualquier mención de la Shoá, Holocausto, para equipararlocon los recientes incidentes. Este episodio de la historia de la humanidad, que cobró lasvidas de seis millones de judíos, entre ellos millón y medio de niños, resulta único e in-comparable. Su mención y utilización constituyen una banalización del hecho. Contri-buye, incluso involuntariamente, a la campaña de revisionismo histórico que algunosinescrupulosos lanzan y cuya intención es el negacionismo de la Shoá, altamente con-denable y peligroso.

La CAIV, desde el mismo momento de emitidas las declaraciones del presidente dela República, se ha abocado a realizar los contactos necesarios con sectores del que-hacer nacional, incluyendo el gobierno, a los efectos de manifestar nuestra legítima po-sición.

Reiteramos que nos encontramos en seguimiento continuo y permanente de losacontecimientos, y confiamos en el éxito de nuestras gestiones, hechas con apego anuestros valores y tradiciones.

En Caracas, a los 17 días del mes de mayo de 2017.

Agenda comunitarial Hebraica invita a participar en el concurso fotográfico “Tu mejor foto de Jerusalén”. Noimporta si eres fotógrafo profesional, amateur oturístico, elige tu mejor foto tomada en la ciudadde Jerusalén y mándala al correo electrónicocentrobriefkohn@gmail.com. Asunto: “Tumejor foto de Jerusalén”. Así estarás partici-pando en el concurso que celebra el 50º aniver-sario de la reunificación de la capital indivisibledel Estado de Israel. La mejor foto será publi-cada en Nuevo Mundo Israelita. Estaremos recibiendo fotos digitales hasta el lunes 22 demayo, en alta resolución, identificadas con elnombre de la foto, nombre del fotógrafo, fechay lugar exacto en que fue tomada. ¡Anímate yparticipa!

Comunicado de la CAIV

Domingo 21 de mayol Olam party pondrá a disposición de los máspequeños unas mesas de juegos. Área social de Hebraica. De 2 a 5 pm. Entrada libre.

Domingo 28 de mayol El CC Brief-Kohn, Proyecto Mekorot, el Departamento de Juventud y Educación y elCentro Cultural Hebraica Gonzalo Benaim Pintode Hebraica, en el 50º aniversario de la reunifi-cación de la ciudad de Jerusalén, invitan alevento “Yom Yerushalaim… entre cantos y poe-mas”, con la participación de alumnos del CentroCultural, jóvenes del Departamento de Juventudy Educación e integrantes del Nuevo Grupo deTeatro de Hebraica. Incluye proyección de lasfotografías ganadoras del concurso “Tu mejorfoto de Jerusalén”. Espacios del CC Brief-Kohn.3:30 pm. Entrada libre.

E n mayo de 1987, Yuli Edelstein llegó aIsrael tras haber estado detenido du-

rante más de tres años como “prisionerode Sión” en la Unión Soviética. Exacta-mente 30 años después regresará a Moscú,esta vez como vocero (presidente) de laKnesset de Israel, e invitado por el país quelo encarceló.

Esta será la primera oportunidad enque un presidente de la Knesset se dirija alParlamento ruso (Duma). Además, Edels-tein hablará en una sesión especial de laCámara Alta del Consejo de la FederaciónRusa. El discurso será en hebreo y ruso, yse centrará no solo en las relaciones entreambos países sino en la experiencia deEdelstein y su emigración de la URSS,según su portavoz.

Edelstein será recibido como invitadode la presidenta del Consejo de la Federa-ción, Valentina Matviyenko, quien le exten-dió la invitación después de visitar laKnesset el año pasado y tras firmar unacuerdo de cooperación con el Parlamentoisraelí.

Edelstein se reunirá con el cancillerruso, Sergei Lavrov; el presidente de laDuma, Vyacheslav Volodin, y varios legis-

ladores rusos. También se encontrará conlos líderes de la comunidad judía de Moscú,y visitará el Museo Judío y el Centro de laTolerancia de la ciudad.

Pero más allá de las reuniones diplomá-ticas de alto nivel, el viaje tiene un signifi-cado personal particular para Edelstein,quien fue enviado a prisión bajo acusacio-nes falsas sobre drogas, al ser sorprendidoenseñando lecciones clandestinas de he-breo.

Luego de denegarle una petición deemigrar a Israel, Edelstein se convirtió enun prominente “prisionero de Sión” con suentonces esposa Tatyana, quien luego diri-gió los esfuerzos para su liberación. Final-mente fue puesto en libertad en 1987, envísperas del Día de la Independencia de Is-rael.

Poco antes de su cita en la Duma,Edelstein visitará el apartamento de Moscúdonde enseñaba hebreo, el sitio de suarresto, y la prisión en la que permanecióantes de ser trasladado a un campo de tra-bajo siberiano.

Con información de The Times of Israel

a “luchar contra el odio y el extremismo, yabrazar un futuro pacífico para su fe. Tene-mos que detener el terrorismo del Islam ra-dical”.

Durante este periplo se espera el anun-cio de un acuerdo de venta de armas a Ara-bia Saudita, inversiones saudíes eninfraestructuras en EEUU, y el estableci-miento de un centro para combatir el ex-tremismo islámico en Riad, según informóun alto funcionario de la administraciónnorteamericana.

Se ha reportado que el presidenteTrump llamó al primer ministro BenjamínNetanyahu el miércoles 17, y ambos líderesconversaron durante 20 minutos. Tambiénconversó con el rey Abdulá de Jordania.

Con información y foto de Israel Hayom