OLLANTAYTAMBO

LÍNEA DE TIEMPOO

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Manco Inca derrota a losespañoles en Ollantaytambo.

Viracocha realiza primeras incursiones en el valle del Urubamba.

Pachacutec declara laguerra a los pobladoresde Ollantaytambo.

Ollantaytambo se anexaa las propiedades realesde los incas.

Durante la conquista española,Ollantaytambo funciona comopuesto de comando de MancoInca Yupanqui.

Construcción desuntuosos edificios.

1537

1532

CONQUISTA

1400 1450

1448 1488

INCA PACHACUTEC

TEMPLO DEL SOL

• Ubicación: Valle del Urubamba, 70 kilómetros al noroeste del Cuzco. • Entre la confluencia de los ríos Urubamba y Patakancha, • Altura: 2800 msnm.• Orientación: Plenamente integrada con la red de caminos incaica hacia Pisac, Chincheros y

Cuzco.• Significado: “Lugar para ver hacia abajo”

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OLLANTAYTAMBO

http://cuscoface.com/valle_sagrado/ollantaytambo_centro_arqueologico.php

ANÁLISIS ESPACIAL

ARAQAMA

AYLLU

QOSQO AYLLU

• Dualidad (Río Patacancha)

• Araqama Ayllu (religioso administrativo) – Qosqo Ayllu (productivo residencial)

• Construcciones se adaptan al medio (terrazas)

INGRESO: PUERTA DEL TYYUNPUKU

CERRO PINCUYLLUNA

CERRO BAMDOLISTA

PRINCIPALES EDIFICIOS

CENTRO POBLADO

ANDENES Y TERRAZAS

• Símbolo de poderío del imperio Inca.

• Muestra preocupación por la topografía y geomorfología del lugar.

Funcionaban como:

• Defensa exterior (barricadas)

• Terrazas de cultivo (acueductos subterráneos)

• Fines paisajísticos (apariencia de anfiteatro)

JERARQUIZACIÓN DEL ESPACIO CENTRAL

ANDENES OBLIGAN A PASAR POR LA PUERTA DE TIYUPUNKU

ANDENES Y TERRAZAS

QOSCO AYLLU

PUERTA DEL TYYUNPUKU

CAMINO INCA

ACEQUIA

MURO DE LOS 100 NICHOS

MURO DEFENSIVO

UNIDADES MODULARES

• El ingreso se encontraba a medio kilometro del poblado (secuencia de vistas para impresionar).

• El camino inca separa al pueblo de la plaza funcionando como un eje de todo el conjunto.

• 4 calles con canales subterraneos.

• La organización del poblado fue en base a unidades modulares (kanchas).

• Cada manzana estaba compuesta por dos kanchas.

UNIDADES MODULARES (KANCHAS)

Características de las kanchas:

• Amurallada

• Cuenta con un solo ingreso

• Contiene 4 edificios en torno a un espacio central.

1 SOLO VOLUMEN DIVIDIDO INTERNAMENTE

• El ingreso a las kanchas se realizaba a través de una doble jamba de piedra (representaba prestigio o alto estatus).

• Predominio de techos a 2 aguas por lluvias frecuentes.

INGRESO A LA KANCHA

ESCALERAS HACIA EL SEGUNDO NIVEL

• Solo la unidad central es la que tiene dos niveles.

• Las escaleras no están colocadas simétricamente debido a :

- El muro divisorio necesitaría ser mas grueso de lo establecido.

- Brinda mayor privacidad.

ARAQAMA AYLLU

ANDENES SEPARANDO Y ARTICULANDO LOS DOS EJES PRINCIPALES.

RECINTO DE LOS 10 NICHOS

RECINTO DE LOS 10 NICHOS

• Claustro construido con el fin de guardar las momias de la panaca del Inca Pachacutec.

• Se encuentra ubicado sobre los andenes y se accede a través de largas escalinatas.

• El recinto se encuentra estrechamente vinculado con el templo del sol a través de un ingreso privado.

INGRESO

TEMPLO DEL SOL

RECINTO

TEMPLO DEL SOL

NICHOS TRAPEZOIDALES CON FINES DECORATIVOS

(simbolo de la cultura inca)

• Ubicado sobre el cerro Bandolista.

• Se caracteriza por monolitos de piedra royalita esculpidos con símbolos y dibujos andinos.

• En algunos sectores se combinan las piedras monolíticas con otras más pequeñas

TEMPLO DEL SOL

LA CHAKANA

• Las imágenes esculpidas en este templo representaban la tripartición inca.

• Es decir, la relación entre el Hanan Pacha, el KayPacha y el Ukhu Pacha.

• El planeamiento de los andenes junto al templo del sol (área sagrada) tienen la forma de una llama.

•Numerosas fuentes, algunas finamente talladas como la fuente de la Ñusta, dan cuenta de la importancia del agua en la cosmogonía inca.

TEMPLO DEL AGUA

• Ubicado contiguo a la plaza Mañay Raqay, y con un mayor acceso hacia la población.

• Consiste en un conjunto de trabajos hidráulicos destinados al culto al agua.

ORIENTACIÓN GIRADA CON RESPECTO A LA

TRAMA

La fuente en el templo del agua recibe el primer rayo solar durante el solsiticio de invierno debido a su orientación.

• Consisten en Qolcas (depósitos agrícolas), es decir graneros o depósitos de alimentos, vestido y armas ubicado en el cerro Pincuylluna.

• Es un complejo grande que posee edificios de 3 bloques idénticos con ventanas en todos sus lados, proporcionando adecuada ventilación e iluminación.

PICUYLLUNA

AMPLIO USO DE VENTANAS

• Los incas tenían por costumbre construir sus depósitos en ambientes alejados del pueblo, lugares altos, frescos y ventilados.

ANALISIS CONSTRUCTIVO

• Los lugares se distinguen más por su grandeza escénica y por el audaz empleo de la topografía.

• 2 formas de construir: muros sedimentarios con bloques de piedra rectangulares (templos).

muros rústicos con presencia de cuñas y morteros (poblado, depósitos, andenes)

MUROS RÚSTICOS MUROS SEDIMENTARIOS

• Elementos naturales expuestos (sin recubrimiento).• Desarrollo de 2 niveles cuyo acceso se realizaba a través de peldaños voladizos hechos de

piedra.• Techo a 2 aguas hechos de madera , paja y cañas resistentes.

TECHO A 2 AGUAS

• Calles estrechas con jerarquización del ingreso a través de dos grandes bloques de piedra.

• Puertas estrechas y vanos muy pequeños.

INGRESO A UNA DE LAS VÍAS DEL POBLADO

POCA PRESENCIA DE VANOSCAMINO PRINCIPAL DEL POBLADO

• La colocación de piedras se inicia por las esquinas con piedras de mayor tamaño, en el centro se colocan piedras menores y mortero.

CANALES DE AGUA ENTRE MANZANAS

http://genio28z.wordpress.com/tag/arquitectura-inca-corregida-y-editada/

CANALES SUBTERRÁNEOS

• Se denota la presencia de canales de agua subterráneos que parten del rio Patacancha.

• Estos canales son adoptados por los incas partiendo del modelo anterior wari.

• Los canales están cubiertos superiormente con lajas de piedra para su protección.

• Cumplían la función de provisión y drenaje de agua para irrigar los campos.

CANAL DE AGUA EN LA PLAZA CENTRAL

CANTERAS DE KACHIQHATA

• En sus construcciones, los incas eran grandes expertos en el trabajo de la piedra.

• Construían con grandes piedras traídas desde lugares lejanos.

• Para la construcción de los templos de Ollantaytambo se construyeron una serie de caminos e infraestructuras para poder proveerse de esas piedras originarias de la margen izquierda del río Urubamba (a 5km).

PIEDRA DE 6m EN EL MARGEN IZQUIERDO DEL URUBAMBA

• Las canteras de kachiqhata fue donde se pulió las piedras para los templos.

• Mantiene un excelente estado de conservación gracias a los muros de contención y otras infraestructuras construidas.

CANTERA DE KACHIQHATA

CONCLUSIONES

• En el presente trabajo se analizaron los sitios incas construidos en el valle sagrado del Urubamba. En cada caso, la elección de un edificio, los incas consideraron una serie de factores, como el abastecimiento de agua, de irrigación, los elementos contextuales de la geografía y los sistemas constructivos básicos.

• Dado el rigor y la claridad con que se trazó los poblados deOllantaytambo, Pisac y Chincheros, se puede decir que es un buenejemplo de planificación inca, tomando como base los antecedentes waripresentes en pikillacta. Los complejos muestran también la tipología dedualidad presente en la cosmovisión inca e interpretada en la mayoría desus ciudades.