OPINAR 354 (16.6.16)OPINAR «La fuerza de las ideas» Nº 354 - 16 de junio de 2016 EDICION DIGITAL...

OPINAR «La fuerza de las ideas» Nº 354 - 16 de junio de 2016 EDICION DIGITAL OPINAR

OPINAROPINAROPINAROPINAROPINAR

«La fuerza de las ideas»FUNDADO POR EL DR. ENRIQUE TARIGO

16 de junio de 2016EDICION 354www.opinar.uy

OPINOPINOPINOPINOPINARARARARAR

Tiempo de crisis,tiempo de

imaginación,tiempo degrandeza

Escribe Gustavo Toledo

Marconi, la punta de la madeja. Conrado Rodríguez


OPINAROPINAROPINAROPINAROPINAR22222

INDICEINDICEINDICEINDICEINDICE

Redactor ResponsableTCS César GARCÍA ACOSTA

Río Negro 1192/601 Teléfono:099.686125 Registro MEC Nº

2169/2007, Tomo VI, fs. 388,Registro de Ley de Imprentas.

Web: www.opinar.com.uy.Contactos

[email protected]

César GARCÍA ACOSTATécnico en Comunicación Social.

Editor de [email protected]

Al paso inexorablemente del tiempovamos entrando en forma cansina otravez en el rumbo de las decisioneselectorales.Y es cierto, la perspectiva, la visiónidealista, y hasta los objetivosindividuales de votante y candidato,empiezan a tener peso en el mundillode las expectativas políticas.Hay gente que se candidatea a todo:edil, diputado, senador, presidenciabley hasta Ombusman. Todo puederesultarle un buen destino si sonconsiderados y medianamenteatendidos en sus pretensiones defiguración.Pero ante la sociedad de lainformación es muy difícil seguircompitiendo con candidaturas comoaquélla que protagonizó el cómicouruguayo Ricardo Espalter, a fines delos años ochenta, cuando recreó a«Pinchinatti, el hijo del pueblo».El éxito de Pinchinatti y de su PartidoUnificado Tradicional (PUT), fue, sinduda alguna, haber recreado unpersonaje creíble, que decía lo que lagente quería escuchar, sin metáforas,contradicciones o mentiras,planteando propuestas concretas yhasta verosímiles, aunque muchasfuesen sensacionalistas y ridículas.Ese fue la calve de su éxito en uncontexto de campañas electorales,como la que vendrá, que transitaráespacios comunes y previsibles al

extremo de ser necesarios para unaciudadanía que necesitando creer enlos políticos, siente un apostolado porel voto para decidir lo que sea, un edil,un diputado, un senador, un

presidente o un alcalde, aunque nadiesepa lo que hace o puede hacer enmedio de un municipalismoconsustanciado con las causaspopulares.Se dice que son políticamentecorrectas y coherentes con la tradiciónbatllista. Sin embargo, en estas pocaslíneas sólo quiero expresar que lagente, la sociedad, lo que necesita sonmensajes batllistas, propuestasbatllistas, e ideas que se vinculen paralos que tienen más años, con la 99 deZelmar Michelini y Hugo Batalla, ymucho antes con la 15 de Luis Batlle.Si para los que están en estas cosases difícil decodificar los mensajes,cuánto más lo será para el votante jóven

que por primeradeberá dirimirentre unsocialismo concaras viejas yconfusas ideas,como las delenfrente Amplio,un nacionalismode pactos con elprogresismo, unb a t l l i s m otodavía ausentede imaginariostan vitales comonecesarios o lacaída en logubernamental.En una época el

«sobretodo» fue un símbolo que aludíaa justicia social, participación, igualdady esperanza. Hay que recrear estosimaginarios con ideas creíbles.

El ejemplo dePINCHINATTICuidado con las Campañas

Rafael Spregelburd

Las fechas patrias son absurdasen la ausencia. Estoy tomandouna cerveza granate con unasalumnas en Bruselas.El mozo, un joven de aspectoextranjero, no sé de dónde, sesienta a nuestra mesa, suspiralevemente y nos dice: «Estoycansado». Las chicas empiezan acharlar con él, pero como es enfrancés yo desenfoco un pocopara ahorrar neuronas. Sólodespués de intercambiarimpresiones el mozo nospregunta si queremos que nostraiga alguna cosa. Un aire dedefinitiva franqueza hace pensarque ni siquiera nos cobrará. Perono. El es un mozo y nosotros losclientes. El, en esa situacióninocua y provisoria, es el otro.Está a nuestro servicio y lepagamos para ello. Todo lo demásfue normal (si normales son estasrelaciones verticales que crea eldinero, unas monedas) salvo queél se sentó a nuestra mesaporque tuvo ganas, porque nosreconoció también comopersonas y porque queríadescansar un rato de un trabajoprobablemente remunerado conmalicia.Las diferencias sociales no estántan marcadas en estasmonarquías flamencas y esposible que a mis amigas elepisodio no les signifique nada.Pero yo me quedo pensando en lanaturalidad con la que el «otro»intercambia posiciones en elespacio y se une a un «nosotros»brevemente y nos charla de lo queveníamos charlando y después seva a actuar otra vez de otro entodas partes. No lo puedo evitar:soy actor y encarnar al otro es miúnico objeto de estudiopermanente y remunerado.Cuando la patria cumple años,cumplen años todos los otros, poreso nunca sé qué llevar deregalito. No siempre es una fiesta.

CUMPLEAÑOS

Acercade la patria2 Cuidado con las campañas

César García Acosta2 Acerca de la patria

Rafael Spregelburd3 Tiempo de crisis, tiempo de

imaginaciónGustavo Toledo

3 Un espejo donde mirarseRicardo Lombardo

4 DespolitizarZósimo Nogueira

5 La patota al poderMiguel Manzi

5 Marconi, la punta de lamadejaConrado Rodríguez

6 Bergoglio ha muertoWashington Abdala

7 Déficit consolidadoJorge Batlle

7 Del primero al último…Jorge Batlle

8 La derecha en PerúJulio Mª Sanguinetti

9 La descomposición delproyecto batllistaMiguel Lagrotta

10 Desde el confesionarioLorenzo Aguirre

11 PotemkinAlvaro Diez de Medina

12 Contra la ideologíaAlberto Benega Lynch


OPINAROPINAROPINAROPINAROPINAR 3

Gustavo TOLEDOProfesor de Historia. Periodista. FUENTE: facebook

Puede que a algunos les resultedivertido pasarle facturas al gobiernopor sus contradicciones y decirle «yote dije», pero -¿saben qué?- no sirvede nada. No es tiempo derecriminaciones ni de chicanas

infantiles sino de soluciones. Para serjustos, el problema no está en que elFA prometió no subir impuestos yahora se ve obligado a hacerlo; losúltimos gobiernos de los PartidosTradicionales hicieron lo mismo, y yaconocemos qué efectos tuvo para lasclases medias y bajas esos volantazoseconómicos. El problema, en verdad,está en por qué se ven «obligados» ahacerlo y se apunta, una vez más, acortar el hilo por su parte más delgada.En primer lugar, porque se gastó másde la cuenta y no precisamente en losque menos tienen sino en alimentarun Estado desmesurado, inepto, que,desde hace décadas, lejos de asegurarciertos equilibrios y amortiguarconflictos sociales como otrora lo hizo,no hace más que multiplicarlos ygenerar nuevas iniquidades; ensegundo lugar, porque no se ahorró nise fue previsor como se debió serlodurante una década larga decrecimiento sin precedentes, querecién ahora algunos parecen haberdescubierto que finalmente llegó a sufin (¿se olvidaron que después de unaetapa de crecimiento le sigue otra dedeclive y crisis?); en tercer lugar,porque no pueden llevar acabo recortesde verdad sin afectar a la Educación,la Salud o la Seguridad Social o, loque más les aterra, a sus clientelasenquistadas en el Estado (sindicatos,burocracia, etc.); y, en cuarto lugar,porque al «equipo económico» (esdecir, al omnipresente y desgastadoCr. Astori y a sus «chicago boys») nose les ocurrió otra cosa. Van por la

más fácil, aunque duela. Total, elbolsillo es de otros. Siempre es deotros.En esta encerrona política,psicológica y biológica, en la que eloficialismo no puede echarle la culpa

de la debacle a «los que estuvieronantes», ni a la «herencia recibida» (seheredaron a sí mismos), ni secaracteriza por su creatividad paradelinear soluciones originales, ni porel coraje para tomar medidas audaces,sólo resta esperar (¿o debería decir«desear»?) que la oposición, en ungesto de grandeza que no la distinguióhasta el momento, entienda que esimperioso cerrar filas en torno algobierno, aportarle «pienso» yrespaldo político. No para realizarajustes salvajes ni para maquillarcuentas sino para introducir cambiosen serio que hagan viable a este paísmás allá de los vientos de colainternacionales y los viajes en elpescante de los vecinos.Una clase política unida, seria,responsable, consciente de latormenta que se avecina es, quizás,hoy, el único capital que podríamoslucir con orgullo y, a la vez, servirnosde dique de contención para una crisisque, ya no hay duda, está golpeandonuestra puerta desde hace rato, enmedio de una región arrasada por lacorrupción, la improvisación y laconfrontación. Deberíamos tatuarnosen la piel un axioma olvidado: «lassoluciones para los problemaseconómicos no los da la Economíasino la Política». (Ver crisis de 2002).Ya lo dijo Einstein: en tiempos decrisis solo la imaginación es másimportante que el conocimiento. Aexcepción de la grandeza, meanimaría a decir.

Tiempo de crisis; tiempode imaginación; tiempo de

grandeza.Si el gobierno uruguayo sigue así, sino se toman en algún momentomedidas de fondo para corregir eldéficit fiscal, si desde las filas delpartido de gobierno se siguemostrando voluntarismo,irresponsabilidad e ignorancia sobrecómo funciona la economía enrealidad, las perspectivas son muypreocupantes.Se anuncia que el déficit fiscal llegóya a 4%, y lo que se ha escuchadodel Frente Amplio y sus aliados es queno se disminuirán los gastos, que nose frenarán las inversiones, y que alcontrario esto se resuelve conmayores erogaciones, que hay queaumentar aún más los impuestos altrabajo y al capital y vender lasreservas.Todo esto revela una imperdonableignorancia, o la voluntad política de nopagar los costos del necesario ajustede la economía a un ritmo decrecimiento menor luego de variosaños de una bonanza externaextraordinaria, armando un paqueteexplosivo que tendrá que desactivarel próximo gobierno.Ahora se está a punto de aprobar unarendición de cuentas con másimpuestos, que si algo es seguro, es

que no resolverá el problema. Mástemprano que tarde, habrá másnoticias para este boletín.En Argentina tenemos un espejodonde no mirarnos. El gobiernokirchnerista hizo lo imposible parallegar a traspasar el mando, peroentregó un estado fundido, con lasarcas vacías, con una distorsiónformidable de precios y subsidios, conuna inflación contenida (a tal punto queni se proporcionaban datos oficiales),con una pobreza exorbitante (que nose medía para disimularla). El nuevo

gobierno no tuvo más remedio queasumir todos los costos para reflotarel barco hundido.Esperemos que aquí prime laresponsabilidad y no se escuchen loscantos de sirena irresponsables quellevan al país a estrellarse contra lasrocas.

Jeringonza ministerial

¡Hay que oír cada cosas!Astori estuvo entrevistado en vivo enel noticiero de la mañana de Canal 4.Una larga perorata sobre el aumentodel IRPF. El periodista le preguntó alfinal si no se hubiera producido lacapitalización de ANCAP, no habríasido necesario todo esto.El Ministro de Economía dijo que lacapitalización de ANCAP no teníaefecto fiscal porque era lacondonación de una deuda que laempresa tenía con el Ministerio deEconomía y Finanzas, por lo que setrataba sólo de un asiento contablepues lo que salía por un lado entrabapor otro.Frente a eso, el periodista le dijo quela conclusión sería entonces que todoeste aumento de impuestos no erapara pagar el déficit de ANCAP como

se ha dicho. A lo cualAstori asintió.Ministro: el impacto fiscalfue cuando ANCAPincurrió en el déficit y elMEF le tuvo que mandarel dinero, no cuando sehizo la condonación. Asíque este aumento deimpuestos sí es parapagar el agujero que dejóSendic, más otrasinfortunadas incursionesempresariales del estado,y la irresponsabilidad enel incremento de los

gastos. Es poco creíble que unapersona con antecedentesacadémicos tan valiosos como Astori,utilice esta lamentable jeringonza parahacer creer algo distinto a lainocultable realidad.La verdad es que uno procura sercomprensivo cuando se intentaresolver los problemas, aún losgenerados por la actuación del propiogobierno, pero estos intentos detomarnos el pelo son indignantes.

Un espejo donde mirarse

Ricardo LOMBARDOContador. Periodista. Fue Diputadoy Presidente de ANTEL.



Zosimo Nogueira de MelloInspector Principal ®

El economista Ernesto Talvi enentrevista con Emiliano Cotelorealizada el jueves 9 de junio, planteala creación de una comisión detécnicos de todos los partidos conrepresentación en el senado, queevalué las capacidades de losDirectores de empresas públicas,como requisito previo para sunominación quitando la cuota política,o sea despolitizando la funciónpública.Considero que es una idea inapropiaday que no visualiza en donde está elgran daño de la politización de lafunción pública.El problema está en la digitaciónde las carreras y en general en lainjusticia de los sistemas decalificación y ascenso, que afectana la estructura misma de todas lasinstituciones públicas y quedebiera ser objeto de unaplanificación general eintegradora de la función pública. Respecto a las designaciones delos Directores de entes y Empresaspúblicas corresponde quemantengan su carácter políticopara aplicar políticas partidariasde Estado, rumbos políticos que sepromueven en las campañaselectorales, y se reflejan en lasurnas.Sobre la politización en la policía yahemos hablado en la Edición nro. 342de esta misma publicación respectoal desconocimiento de la antigüedad,a la eliminación y o sustitución de loscursos presenciales de pasaje degrado, con puntaje por percepciónsubjetiva de superiores y acumulaciónde diplomas y diplomitas que permitemediante esta modalidad, digitar otronúmero de beneficiados para accedera jerarquías superiores.El jerarca siempre tuvo la potestadde asignar cargos, de acuerdo aesa percepción de capacidadsubjetiva, a las afinidades yfidelidades.Pero siempre considerando el perfil ylas capacidades del funcionario enrelación al rol de la unidad a la quese destina y al rango jerárquico en lamisma.Pero esto siempre se hizo entreiguales en la jerarquía acorde alcargo a designar y nuncapisoteando jerarquías, digitandoascensos o designando gente conmenor rango habiendo funcionariosde la jerarquía estipulada para el cargosin destino o en funciones subalternas. Si en la policía que tiene una leyorgánica ocurren estas cosas esevidente que en casi toda la

administración pública se reiteran estassituaciones.Es necesaria una grantransformación en el sistemaburocrático del Estado, para lograrla gran transformación del Estado,pregonada al viento como unarevolución que nunca se hizo ni intentohacer, pues nunca fundaron propuestasde cómo hacerlo.

La receta la tiene el partido, ydebieran tener como eje la Oficinadel Servicio Civil.Así como las universidades, la policía,las fuerzas armadas y otrasinstituciones públicas cuentan coninstitutos formativos de su personal,debiera promoverse un gran Centroeducativo del funcionario Público quelo prepare para la función administrativaque va a desarrollar, uniformizandoconocimientos, horarios y hastaretribuciones salariales, con cursos deespecialización en cada área y con unsistema de calificación uniforme, endonde se valore la parte teórica a través

de las calificaciones que se obtenganen las aulas, se valore la antigüedaden el servicio estatal y en la jerarquíaque ostenta, méritos, deméritos,asistencias, faltas, partes médicos, ydemás ítems establecidos en elEstatuto del funcionario público.Cuando se establezca un sistema decalificaciones y ascensos sindigitación política, basado en ítems

objetivos y el conocimiento avaladopor un curso preparatorio para lafunción borraremos la politizacióndel Estado uruguayo y por ende lagestión de los operadores políticosde designación partidaria estarásecundada por técnicos yprofesionales del organismo oEmpresa Pública, que evitaránerrores de sus directores,advirtiendo disfuncionalidades ypérdidas financieras.No es lógico quitarle el tinte políticopartidario a los cargos de Directores delas Empresas Públicas, puesto quedeben implementarse los planes y las

Despolitizarla función pública y las empresas del Estado

propuestas realizadas a la ciudadaníaen la justa electoral.Además la gestión, no solo requierede conocimientos teóricos yprofesionales sobre el área operativade la empresa, sino que requierehabilidades de ser un buen articuladory administrador de personal, y unaamplia visión de las necesidades.Las Empresas estatales son muygrandes y cubren amplitud de áreasque abarcan conocimientos,científicos, jurídicos, administrativosy requieren sensibilidad política.Situaciones como las generadas enAncap y Pluna (hoy Alas) son deabsoluta responsabilidad del PoderEjecutivo que posee los mecanismosde contralor, pero que al momento deexplicar resultados nefastos, eluderesponsabilidades, disfraza y encubreresultados que solo son develadosen las rendiciones de cuenta.Lo que debiera hacerse a mijuicio es dotar de mayorespoderes a los organismos decontralor como el Tribunal deCuentas, y limitar las operaciones«SECRETAS»Estas opiniones las expreso por estemedió por entender que lapolitización del Estado es unagran enfermedad que alcanza alpropio concepto de seguridad deEstado y que se ha implementadoen los organismos de seguridad,digitando ascensos y carreras,condicionando voluntades yprocurando adhesiones quetraspasan lo profesional en lasdiversas Instituciones del Estado.LA POLITICA TRAZALINEAMIENTOS Y ESTABLECEPRIORIDADES.A la burocracia estatal le correspondela implementación, de las propuestasy planes que desarrolle y cuanto máseficiente sea el aparato Estatal enmenor tiempo y con menores costosse lograran los resultadosperseguidos.



Miguel MANZIAbogado, ex diputado, Partido [email protected]://miguelmanzi.com

Manifestaciones, marchas y piqueteshubo toda la vida (en los malosmomentos, al precio de vidas). A vecestambién gomas quemadas, bancosatravesados en la calle, algún acto devandalismo, pero en esos casos concierto (real o fingido) carácterespontáneo, producto del fervory delcoraje/cobardía que inspira lamuchedumbre; expresiones deprotesta ciudadana que, digamos, sedesbordan por circunstancias «demomento». Distinto es organizarsepara imponerse por la fuerza a losdemás, con el pretexto de defendermejores derechos propios. Eso esfascismo, o delincuencia común. Enesa frontera se mueven los taxistascuando bloquean las calles parareclamar ora un aumento, ora unsubsidio, ora la prohibición de Uber.Los barra brava que salen a rompervidrieras no cabe duda de que sondelincuentes comunes. Ni que hablarlos pichones de narco del Marconi. ¿Ydónde ubicaría Ud. a los muchachos

del SUNCA cuando, conducidos por micontertulio de los jueves en ElEspectador, Oscar Andrade, rodearonel Palacio Legislativo? (Mi estimapersonal por Andrade crece cadasemana, al mismo ritmo que midesazón política por su convicción enel error). Claro: llegados a ese gradode intolerancia y violencia malcontenida, para hacer carrera soloqueda declarar la guerra; y así lo haceel actual secretario general del SUNCA-hasta que Andrade vuelva al rescate-quien, refiriéndose a la próximanegociación salarial de laconstrucción, adelantó que «nosvamos a dar de bomba con los que sequieren quedar con nuestra plusvalía».Tan rústico como supongo que efectivoentre la claque militante.

COMO EN EL 73

Quienes tenemos memoria del 73,recordamos las barricadas queconautos y ómnibus improvisó la ArmadaNacional, bajo el comando delcontralmirante Zorrilla, en un intento

por resistir la embestida de losgenerales y brigadieres golpistas enfebrero de aquel luctuoso año. Elpasado viernes 10 de junio, más de40 años después de aquel gesto derebeldía democrática, volvieron acercar la Ciudad Vieja; pero esta vezno eran militares legalistas, sino lossocios de RAINCOOP. Ese día misdos hijos, que estudian y trabajan (yviajan en ómnibus), llegaron 2 horasmás tarde a casa. Pero no fue nadacomparado con el lunes 13. Esta vezfueron 10 horas de bloqueo, cortando18 de Julio, Ejido, San José, Colonia,Fernández Crespo, el Túnel, 8 deOctubre. Se estima que fueronafectadas 350 mil personas (es elnúmero que circula a diario por la zonacéntrica). Pero no es cierto, fueronafectados muchos más: los 1.4millones de montevideanos, y los 3.4millones de uruguayos también. Quienquiera flagelarse, no deje de leer laestupenda crónica de Pablo Melgar enEl País (http://www.elpais.com.uy/

informacion/piquete-horas-centro-cooperativistas-raincoop.html).

LAS VENAS ABIERTASDE LA CONVIVENCIACIVILIZADA

No quiero ahorabucear enel derrumbe de RAINCOOP,ni en su cantinflesca«gerenciadora», ni en el50% de ausentismo queregistraba la cooperativa;

sus socios están en problemas. Peroen peores problemas estamos todoslos uruguayos, a merced de patotascomo la de RAINCOOP, fogoneadasaquí por algún apparatchik, allá poralgún capitalista codicioso, acullá poralgún jefecito de otra pequeña mafialocal, todos tirando de la piola de laconvivencia civilizada, abusandoimpúdica e impunemente de unasociedad pusilánime, mediocrizada agolpes de populismos antiliberales deizquierda y de derecha. Sí, lo deRAINCOOP fue grotesco (al extremoque atravesaron un ómnibus en el túnelde la mismísima Intendencia, el de lafoto). Tanto como lo del Marconi, o losbarra brava, o el bloqueo del Palaciopor el SUNCA. Es la razón de la fuerza,la fuerza bruta, la brutalidad. Estamosa merced de los gorilas, y el gobiernocarece de la inteligencia, la vocacióny los reflejos institucionalesnecesarios para defender a lasmayorías inermes sin desatar unespiral violento. Qué turbios seadivinan los años por venir, qué faltahace un recambio de dirigentes.

La patota al poder

El pasado viernes 27 de mayo lafractura social que aún vive parte denuestra sociedad, quedó una vez másen evidencia.Tras el episodio del Marconi quedesembocó en una asonada dedecenas de personas contra todo loque se movía en el barrio; lo que estabalatente pero en fase «desactivada»,tomó vida propia para violentar losderechos humanos de trabajadores,que nada tenían que ver en el episodio.Así ocurrió con el violento robo quesufrieron el chofer, guarda y pasajerosdel ómnibus de COET y la posterior

quema de la unidad de transporte, laagresión a un médico, y un pasajerode un taxi, entre otros.Si bien una centena de personasactuaron con brutal ferocidad, contrala autoridad policial, no podemos decirque fue la misma actitud que tomó todoel barrio. La mayoría del barrio, gentehonesta y trabajadora, quedó en elmedio del enfrentamiento. El Ministeriodel Interior denunció que la asonadaproducida en el Marconi fue fruto deltrabajo policial que se vienedesarrollando en la zona, lo que llevóa decir a un jerarca «ahora estamosocupando espacios territoriales queantes estaban en poder de lostraficantes. Eso molesta».Es cierto que el narcotráfico ocupadeterminados territorios, y utiliza auna cantidad importante de personaspara darle salida a la droga, desde susdomicilios. A unos los financian y losasocian en el negocio, y a otrossimplemente les compran su silenciocon dinero o bajo amenazas. En elcamino de enfrente están los quesiguen apostando al trabajo y a lasuperación, intentando sobrevivir en unmedio que los acorrala.

Los lugares más deprimidoseconómicamente de la ciudad son losmás permeables a estas prácticas.Los narcos juegan con la necesidadde la gente. Si bien esto es parte dela realidad que se vive, no es la únicacausa para esta fragmentación social.Una subcultura con códigos propios,y valores subvertidos, se ha venidoafianzando en los últimos años enestas zonas. Lo que la mayoría de lasociedad puede ver como un disvalor,digno del reproche social y penal, endeterminadas zonas puede ser vistocomo una proeza, digna del elogio.

El no respeto a la autoridad -seala policial, sea la docente enámbitos educativos-, la falta derespeto por los vecinosque vivenen una misma realidad, lacultura del dinero rápido y fácilque viola derechos de otros, lafalta del hábito por el trabajo, sonproblemas más profundos quehan permeado en algunas capassociales. La respuesta sigueestando en la educación. ElEstado debe invertir de formaeficiente, para estar máspresente en las zonas que han

venido sufriendo un proceso deguetización. Allí donde la exclusión yla pobreza son moneda corriente, laeducación juega un rol primordial paracontener e inculcar los valoressubvertidos. Los Caif, las escuelas detiempo completo, los liceos de horarioextendido, los ejemplos privadosdel»Impulso» y el «Jubilar» con muybuenos resultados para los niños dela zona, la participación, compromisoe involucramiento de los padres en laenseñanza de sus hijos, y la ventanade oportunidades que se deben abrir,para que todos ellos sientan que sonparte del futuro, y no meros testigosdel presente, debe ser la política aaplicar. El proceso de fragmentaciónsocial no se combate con políticasque no atienden la raíz del problema.Los últimos años de bonanzaeconómica fueron una oportunidadpara iniciar un procesode integraciónnecesario; lamentablemente no seatendió debidamente el problemasubyacente, que permitieradesenredar una madeja, que nosdesafía a actuar con políticas públicasque verdaderamente incluyan.

Marconi, la punta de lamadeja

Conrado RODRIGUEZDiputado.



Washington ABDALAAbogado. Periodista. Escritor.

Actor. Fue Edil, Diputado y Director de la CND

Argentina no termina de entender queBergoglio ya no tiene más ciudadaníaargentina. El Papa es otra persona queya no carga con su investidura delpasado aunque nadie puede renegarde lo que fue, pero el presente es loque somos, más aún para quien ahoraes el representante de Dios en la tierrapara los católicos. ¿Se entiende queno estamos hablando de un amigo?Supongo que es difícil para losargentinos leerlo, decodificarlo,interpretarlo y recibir su mensaje eneste encuadre pero es el único quecorresponde hacer. No hay otra opción.Bergoglio no existe más. Ha muerto

el día que fue ungido como Papa

de la humanidad.

Algo tan obvio, sin embargo, en laArgentina parece no advertirse, o lo quees peor, se busca sacar partido porparte de tirios y troyanos de semejanteasunto. Digamos las cosas como son:la humanidad ha tenido suerte con estepapa, es un individuo abierto, concabeza sensible, con actitud llana ycon ecuanimidad. Quizás tenga uncierto toque peronista en el fondo desu corazón (qué argentino no está unpoco inoculado de esa filosofía?) peroes un hombre comprometido con losgrandes conflictos y es uno de loscinco humanos más importantes en latierra en términos de influencia fácticacon sus palabras. Esto en el planocultural de por si es monumental porlo que influye su retórica, por lo queimportan sus opiniones sobre larealidad social y su papel en losgigantescos asuntos del planeta. Soloel rol que le cupo en la conexión deObama y la familia Castro, alcanza ysobra para ver que estamos ante unjugador enorme. Ni que hablar en elmundo de las religiones donde movilizafidelidades de una sexta parte delplaneta con un carisma que solo JuanPablo Segundo parecía tener, mientrases respetado por casi todo el resto dela humanidad. Es verdad, algunosprotestantes y evangélicos (algunosseveramente anti-católicos) siguen consu enojo ante la construcción de lo queconsideran la «idolatría» católica, perojustamente Francisco con su«republicanismo» los desarma y los vaaquietando día a día. Solo quedan, alfinal, los radicales y extremistas queestarían en contra del propio Dios sise lo encontraran cara a cara. Es quehay un segmento de locura y odioplanetario que no tiene cura. (Noplanteo el debate filosófico con losateos y agnósticos, ese es otromenester que no viene al caso en estainstancia pero que también Franciscoviene sorteando con elegancia y sin

dogmatismos furiosos.) Lo increíble

es que los argentinos, un día sí, y

otro también, caen en exigencias

extremas casi de carácter paranoicas

para con el Papa. Se le mide lacantidad de tiempo de sus entrevistas,las horas, los minutos, el día de lasemana, el momento, el rostro, eltalante, la cantidad de sonrisas quetuvo. Es casi un estudio semiótico porel que se le pasa revista. Se comentaquien lo va a ver, quien no lo va a ver.

Se valora su palabra para con elargentino «personaje» que visita Romaen clave de éxito o fracaso como sifueran misiones políticas de venta depetróleo o de acceso a mercados.Hasta en programas de la televisiónaparecen voceros «oficiosos» del Papatraduciendo su mensaje para el comúnde los mortales, explicando que noquiso ofender con tal o cual acción, ocon tal o cual invitación. Todo se prestaa interpretaciones casi de rangoajedrecístico-político. Cada uno de losencuentros del papa (los oficiales, los

de la plaza, y hasta los fugaces) sondecodificados en clave de políticainterna y –me perdonarán- pero observarasí la labor papal es un reduccionismoinfantil que no termina por comprenderde manera madura la enorme tarea queenfrenta el personaje y habla de creeren cierta magia en la resolución de losproblemas que en los hechos no existe.¿Cómo decirlo sin que los argentinosse ofendan? El Papa le pertenece atodo el género humano y por ser

argentino no debería registrarse unaprioridad en sus tareas. Ser argentino

no otorga un bonus para que los

problemas argentinos tengan un

rating de mayor escala en la

resolución de conflictos que se tienen

que procurar solucionar por parte de

Francisco. Es más, resultará un actode soberbia mi lectura, pero no creo queAmérica del Sur (que no está nada bienpor cierto) deba ser una de susprioridades más agudas en términos deconflictividad mundial, de hambrunas,de violencia y de zona de peligro. ¿Me

Bergoglio ha muerto,Está el Papa pero Argentina no lo entiende

explico? En un mundo donde la guerrason un dato, donde los sirios andanpor el planeta pidiendo limosna, dondeAfrica sigue sin saber como comer,mal o bien la región –exceptoVenezuela que sangra y estádesesperada- va a los tumbosenfrentando las crisis como buenaparte del mundo occidental al quetampoco le sobra nada.Es que este es el mundo que tenemospor delante, duro, difícil y con este tipo

de problemas, con Estadosirresponsables que se gastaron lo queno correspondía y por eso ahoracorresponde la mesura y la seriedadpara producir solidaridad real y nosolidaridad demagógica. En eso elPapa parece comprometido, ayudarloen serio es colaborar con sus accionesy no cabe andar buscando sacarpequeños réditos locales. Me pareceque ese sería el camino sensato.



Jorge BATLLEPresidente de la República.

Abogado. Periodista.

Jorge Batlle

Ahora la combinación nos hace acordar a los viejos sainetes de la culturateatral del siglo XX en el Río de la Plata, en donde el buen humor noshacía reír disimulando las realidades que nos hacían llorar. El FrenteAmplio, en esa nueva combinación de Astori, el que escribe el libreto,

con los Mujica-boys, que son los que mandan, produce cosas que noshacen reír, para disimular nuestro llanto y nuestra tristeza.Al enorme déficit fiscal le llaman Déficit Consolidado.Tienen razón, el déficit está consolidado. Es imposible que baje. Hanllegado a un exitoso acuerdo interno para consolidar al déficit. Ya notenemos más dudas, hay déficit, y está consolidado.El sainete a toda marcha deja felices a los Mujica-boys, porque hanconsolidado el déficit que ellos mismos han hecho, lo que les permitedecir que son los reyes del desastre económico del Uruguay.Mientras tanto el autor sigue deambulando por el mundo y su últimavisita fue a Bolivia y algún día llegará al Uruguay, pero lo que más trata dehacer es de no ser miembro de la consolidación.Para consolidar al déficit mandó a su esposa, la Senadora LucíaTopolansky, que sentada a un lado del Presidente Vázquez le dejaba elflanco derecho cubierto por el Diputado comunista. Los representantesmarxistas, grandes triunfadores, han hecho en poco tiempo dos cosas:1) generaron el déficit,2) consolidaron el déficit.Son felices, ¡lo saben hacer!.En larga fila longobarda nos encaminamos hacia el precipicio.¡Viva Venezuela, Viva Brasil, Viva Argentina y vivan todos los desastresde esa fantástica familia ideológica!.

De madrugada José López, Ing. Civilargentino de 55 años, sub-secretariodel Ministerio de Obras Públicasdurante losgobiernos delm a t r i m o n i oKirchner, Diputadoal Parlasur enrepresentación delKirchnerismo, fueencontrado por lapolicía argentina enun monasterioubicado a 50 km.de la ciudad deBuenos Aires en elmomento en que,parado junto a suautomóvil Chevroletmodelo Meriva,introducía bultos que contenían dineroal convento.

Le dice a la monja de 94 años reciéndespertada que la policía le quiererobar el dinero que él trae comodonación al monasterio, y más tarde,intenta sobornar a la policía para queno lo lleve preso. Frustrados sus dosintentos, la donación por un lado y lacompra de la voluntad policial por otra,se lo llevan preso a la población deRodríguez dónde empiezan a contarel dinero. Al cierre de esta edición,sumados dólares, euros, yenes ymoneda de Quatar, iban por 8 millones500 mil dólares. José López, avezadosub-secretario de Obras Públicas fueun gran ahorrista.Su superior jerárquico, el Ministro DeVido, ha de haber quedado muysorprendido por el celo de su sub-secretario en su trabajo de distribuircontratos de obras públicas.

Este distinguido integrante de la familiaideológica -según el Ex PresidenteMujica- formaba parte de un conjunto

de gente, comoLázaro Báez,López y otrosciudadanos queadministraron lariqueza de laR e p ú b l i c aArgentina, casilograron fundirla,y tendrán todosun merecidoderecho a pasarun tiempo en lacárcel. Porsuerte lasdemocrac iasl i b e r a l e s

eliminaron la pena de muerte.Lo que no está claro es si robaron enla Argentina más que en Brasil. Van

cabeza a cabeza. La familiaizquierdista sudamericanaha sido de una inconductaabsoluta. Merece las másduras sanciones morales.Ayer, un amigo de SanBautista, me llamó porteléfono para decirme que élhabía sumado el dinero queel Ancap había perdido. 600millones que pagó elEstado, más 280 quepidieron prestados a la CAF,más 315 millones de dólares

del IVA no pago, más los 200 y picoque perdieron el año pasado, todo esoda 1395 millones de dólares. Esacantidad, que es lo que hasta ahoraha perdido el Ancap, es igual al dineroque nos mandó el gobierno Americanopara resolver la crisis del Uruguay. Conesa cantidad que nos prestaron y queel Uruguay está pagando salvamos lamás grande crisis financiera. Unacantidad similar es la que mal gastaronlos Presidentes de Ancap, el hoyIntendente Martínez y el Licenciado,para fundir el monopolio delcombustible, que sigue perdiendoplata.La familia ideológica: Dios los cría yellos se juntan.

Del primeroal último…

Déficitconsolidado



Julio María SANGUINETTIPeriodista. Abogado. Presidente deUruguay 1985/1990 y 1995/2000.

FUENTE: diario LA NACIÓN

El caso peruano fue parecido al delsocialismo francés, cuando tuvo quevotar a Chirac en el balotaje para queno ganara Jean Marie Le Pen, elhistórico y racista agitador deultraderecha.En el caso peruano, la opción eraderecha liberal o derecha populistaautoritaria. La izquierda no votó mal (un 18%), peromuy lejos de sus expectativas.El hecho es que la elección fue la másestrecha de la historia. Pedro PabloKuczinsky le ganó a la «japonesita»por menos de medio punto. Quincedías antes parecía que Keiko seimponía, pero una fuerte campaña detemor ante el retorno de la sombríafamilia Fujimori y algunos errorescometidos por ella, llevaron a un vuelcoque produjo ese triunfo, exiguo perotriunfo al fin.PPK, como se le llama habitualmente,tendrá ahora que gobernar con unparlamento en que el fujimorismo tienemayoría absoluta y el resto se divideentre varias fracciones, ningunadeterminante. Nadie duda de que esun hombre competente. Fue Ministrode Energía en la presidencia deFernando Belaúnde Therry y deEconomía en la de Alejandro Toledo,período en que culminó de PrimerMinistro. Posee además una larga yexitosa carrera empresarial, amén deuna actuación política que incluye nosolo esas gestiones ministeriales sinootra campaña presidencial, en laanterior elección de 2011, en que llegótercero detrás de Ollanta Humala y lapersistente Keiko.La economía peruana ha sido un éxitoen estos años de bonanza. Ha crecidocomo ninguna y la apertura que vienedesde el gobierno de Fujimori, le hadado un empuje enorme a las

inversiones extranjeras. Los indicadoressociales también han mejorado, pero—con un panorama ahora mucho difícilporque ya pasó la bonanza en losprecios de los minerales— el gobiernose hará más difícil, bastante más difícil.La propia expansión de estos años y elaumento de los consumos de la clasemedia y trabajadora generan nuevasdemandas, difíciles de atender. Lasituación financiera es sólida, pero losreclamos serán muchos. Las fuerzasde izquierda que apoyaron al PPK enla elección, ya están hoy en laoposición, con la clásica cantinelaantiliberal y su conocido repertoriodemagógico. En cualquier caso, es notable el casode los Fujimori. Desde 1990 son unfactor determinante en la vida políticaperuana, ante el cual nadie permaneceindiferente, todo es en blanco y negro.Alberto Fujimori ganó la presidenciacontra Mario Vargas Llosa en 1990. Fueuna sorpresa, aunque ambos eranfiguras lejanas a la política.Obviamente, Vargas Llosa veníarodeado de su aureola de gran escritor,pero ese extraño agrónomo, surgido de

una lejana universidad del interior,representó ese pueblo llano, de origenindígena. Buena parte del mismo lemantiene su adhesión,fundamentalmente por la destrucción dela guerril la y el combate a lainseguridad. El desafío de la tenazKeiko ha sido preservar ese legado, peroa la vez mostrarse con suficientedistancia del entorno autoritario ycorrupto de su padre, que aún se muevea su alrededor. Esos pequeños rasgosde independencia le han alejado a suhermano, el diputado más votado delPerú, que ahora no fue a votar a suhermana en el balotaje, en un actosorprendente de rebeldía. Él expresa,sin embargo, la insatisfacción de supropio padre, que no ve a Keiko losuficientemente comprometida con susituación de preso, condenado a 25años de cárcel.Se abre ahora, entonces, un períodocomplejo. La administración estará enmanos experientes y capacitadas.Pero los presupuestos y muchas otrascosas, precisan de un parlamento en

La«derecha»en Perú

que estará la izquierda combatiendo,para preservar sus expectativas, y elfujimorismo con el desafío de ver cómoaleja el temor que todavía produce.Difíciles equilibrios, entonces. Perouna consolidación democráticaestimable, que marca ya tres períodosnormales, aunque la mayor fuerzapolítica del país no posea respetablescredenciales en la materia. En la vidainternacional, sin embargo, se verá aun Perú equilibrado, atenido alderecho, sin prejuicios ideológicosque lo condicionen. Tampoco es pocacosa cuando vemos el tristeespectáculo de una OEA que no lograresolverse a defender las libertadesconculcadas por el impresentablepopulismo venezolano, tanincompetente en la administracióncomo abusivo en el irrespeto a laslibertades.



Miguel LAGROTTAProfesor de Historia. Periodista.

Resulta muy claro argumentar que enlas elecciones de 1962 los PartidosTradicionales se enfrentaron con suspropias discrepancias yfraccionamientos. En el PartidoColorado el grupo del diario « El Día»promueve la candidatura del retiradogeneral Oscar Diego Gestidofundamentando la elección en sucategoría de « hombre honesto yprobo administrador». La lista de LuisBatlle, la 15, mantenía su programapolítico basado en el proteccionismo,reorganización financiera,industrialización desarrollo del agro yel comercio, en definitiva una recetaque no pudo superar la crisiseconómica y el estancamiento postGuerra d Corea. También se producela escisión de integrantes de la lista15 , Michelini y Batalla, y de la lista14, Renan Rodriguez y EnriqueMartínez Moreno, formaron la lista 99.El objetivo era debatir el Colegiado yaggiornar al batllismo. Tulio HalperinDongi había escrito décadas atrás que« el batllismo no tenía programa sinopara tiempos de prosperidad». DonPepe vivió en un tiempo de relativaprosperidad, la crisis de 1913 fue unpunto fuerte, pero Luis Batlle seenfrentó a duras condicioneseconómicas, ideológicas y sociales enel marco de la Guerra Fría y la duraderrota electoral de 1958. Desde elllano el batllismo se vio en figurillaspara mantener unidad y cohesión enun marco difícil. La sociedad uruguayavivía procesos de cambios bastanteprofundos que encuentra la propuestabatllista fragmentada y enfrentada. Sinembargo el batllismo quincista tuvobuena votación en Montevideo lo quecomplicó mucho el accionar decolegiado. A esto le debemos agregala muerte de varios líderes políticostrascendentes en el momento: BenitoNardone en marzo, Luis Batlle Berresy Daniel Fernández Crespo en julio.Esta situación dejó la situación enmanos de los caudillos menores ycontribuyó a fragmentar todavía másel espectro partidario general. Elruralismo trataba de mantenerinfluencia pero la muerte de BenitoNardone marcó el final orgánico delgrupo. Aunque siguió el proceso departicipación a partir de allí másgremial que político, las figurasprincipales a partir de allí fueron JuanJosé Gari, Juan Maria Bordaberry yBenito Medero. El otro problema serioes la influencia de la Guerra Fría, laRevolución Cubana y el accionar dela CIA en Uruguay. Un anticomunismocreciente comenzó a manifestarse acomienzos de los años 60. El 25 de

mayo de 1961 un proyecto de Leyenviado al Consejo Nacional deGobierno titulado « Ley de Defensa delas bases de la nacionalidad y de losderechos individuales» variosimportantes juristas del momentoproponían revitalizar normas transitoriasdel periodo de la Segunda GuerraMundial con el objetivo de restablecer«disposiciones represivas» con elobjetivo de llenar vacíos de poder frente

al accionar subversivo que atentabacontra las bases mismas de la nación.En la nota adjunta al proyecto losfirmantes ubicaban el origen delproyecto en unos ofrecimientos que sehabían elevado anteriormente alConsejero Benito Nardone.Paralelamente una organización depadres demócratas denunciaban que enla Enseñanza Secundaria estabaactuando el Comunismo con muchafuerza. Surge acá la idea de que paraintegrar la administración pública sedebía brindar una notoria filiacióndemocrática y que se debía utilizar losmedios de comunicación respetuososde la democracia, entre ellos El Día, ElPaís, El Plata, La Mañana y el DiarioRural que mostraran la realidad de lavida en el mundo soviético. Es en estemomento que el Consejero por laminoría colorada y representando a lalista 14 César Batlle Pacheco considerócomo insuficiente un simpleplanteamiento de fe democrática ypropone afirmarlo con «atención sobrelos profesores comunistas(…)denunciándolos con nombre y apellidocon el objetivo de logra algo concreto»y terminando su intervención con unlapidario « hay que eliminar a loscomunistas». En 1962 luego de unaserie de incidentes violentos, amediados del mes de julio, BenitoNardone atribuyó la responsabilidad alos comunistas argumentando que « el

propósito de atentar a nuestrasinstituciones viene de organizacionesforáneas» y culmina sugiriendo lailegalidad del Partido Comunistasosteniendo: « Al comunismo lotenemos que combatir de todos modos.Hay que ve las libertades que goza (…)y les permitimos calificaciones contranosotros que las toleramos en nombrede la libertad y el hecho de que lastoleremos no quiere decir que las

admitamos» Los Consejeros de laminoría no apoyaron la propuesta,Héctor Grauert consideró peligrosa y dedudosa legalidad la propuesta y quepodría servir como excusa paracualquier tipo de excesos. Y en esamisma línea de pensamiento elConsejero Amilcar Vasconcellossostuvo: « (…)la lista 15, es un sectordenominado Chapa 15 comunista,como es notorio, por algún locutor, conesas apreciaciones se puede llegar acualquier extremo y a cualquier parte.Las normas legales deben proteger yse debe reglamentar la filiación política,pero, una presunción de no perteneceral sistema democrático representativome parece llevarlo más allá de lo quela Constitución permite» a estosconceptos Grauert agregó: « (…)también se nos llamó comunistaschapa 15 por la radio del ConsejeroNardone y también cuando defendimosla República Española . Digo estaspalabras al margen de toda posiciónpolítica, de blancos o colorados porquetambién a varios se los tildó denazistas, falangistas, etc. (…)nodebería ser tipificados como una causalde cesantía en la función pública» Elproyecto salió sin el apoyo de la minoríabatllista. Circunstancia que seríamoneda común desde este momentohistórico. La Reforma Constitucionalmarcará el fin del proyecto batllistaprogresista y radical en lo social.

La descomposición delproyecto batllista: 1962-1967

Resulta interesante ver la afirmacióndel joven Dr. Jorge Batlle cuando seplanteó el tema de la reformaconstitucional que baja definitivamenteel principal proyecto de Don Pepe: «Es preciso reencontrar una formulainstitucional para el Poder Ejecutivoque evite dos grandes males que laexperiencia histórica viene señalando:un Ejecutivo fuerte y arbitrario o unConsejo irresponsable» Al decir del Dr.

Gerardo Caetano el Dr. Jorge Batllehizo una suerte de parricidio políticocomo forma de aggiornamiento que élveía como viable y necesario. Larealidad es que el empujedesbatllistizador iniciado por por el Cr.Azzini desde otras tiendas, ahora envísperas de la reforma electoral elpropio Dr. Jorge Batlle propuso unaeconomía y una sociedad abiertacerrando definitivamente el Neobatllismo. La división del batllismo, ladivisión del quincismo, la nuevapropuesta de la 99 y el fin del proyectoprincipal del Colegiado hizo trizas elproyecto batllista que quedó en el ADNsocial siendo batll istas los nobatllistas y convirtiendo lentamente elmodelo en una suerte de impulsosbatllistas dentro de concepcionesdiferentes. El caso inmediato fue elgobierno de Gestido y la experienciapachequista que ocupó parte delespectro batllista con visiones muyalejadas en la práctica política. A partirde allí Jorgistas, pachequistas, la 99,Vasconcellos y Flores Mora en elPartido Colorado se declararonbatllistas. Todas las interpretacionesdeterioraron el ser batllista. Quedandoen el inconsciente social que elbatllismo fue un período de grandesrealizaciones que había queencontrarlo fuera de la propuestaColorada.



Lorenzo AGUIRREPeriodista. Escritor. Asesor Cultural,

Director de Orquesta

La líder de la Asociación deMadres de Plaza de Mayo, la

Sra. Hebe de Bonafini – nosabemos el motivo por elcual continúa llevando el

apellido de su esposo,puesto que, el Arquitecto

Bonafini se lo ha prohibido– fue a pedir al papa

Francisco I «que algunascosas se concreten», y a

manifestarle que tieneconfianza en Su Santidad -porque es la unión entre el

cielo y la tierra - para quelas madres argentinas

puedan tener paz en elcorazón. Si mal no

recuerdo, doña Hebe trató aBergoglio – cuando era

Bergoglio – como basurafascista, un amplio sector

de la izquierda«progresista» lo definió

como partecolaboracionista de ladictadura, mientras un

patético relator de fútbol –servil del kirchnerismo - ledijo «genocida». Ahora, la

titular de la mencionadaentidad defensora de

Derechos Humanos viajó alVaticano, a solicitar ciertas

cosas. Pero....donBergoglio, y el Papa

Francisco I........¿no son lamisma persona?

Doña Hebe Bonafini ha señalado que,el presidente Macri es su enemigo, alpunto de «repudiar su presencia en laCasa de Gobierno» y destacar que,«las Madres que tanto sufrimos, y quehemos perdido a nuestros hijos - ¿ellatambién? -, dejamos las marchas dela resistencia cuando no estaba másel enemigo en la Casa de Gobierno.Néstor Kirchner era nuestro amigo, poreso las dejamos. Pero ahora que estáotra vez el enemigo, hacemosmarchas repudiando su presencia».Macri, es «nuestro enemigo – dice lalíder de «Madres de Plaza de Mayo -, y es un enemigo peligroso. Estegobierno quiere los medios, quieregobernar el país como si fuera unaindustria, una fábrica, pero la patriaes otra cosa y nosotros vamos adefender con todas nuestras fuerzas

los derechos que impulsaron losgobiernos de Néstor y CristinaKirchner».Más tarde, enfatizó: «si tenemos quevolver a hacer todo lo que hicimos enlos gobiernos de Menem y De la Rúa,lo vamos a hacer».Doña Hebe ha dicho al Papa FranciscoI que los hijos de Dios corren peligrocon el llamado liberalismo de Macri, yque, ella, «viene a denunciar la violenciainstitucional» que existe en Argentina,pero parece que Bonafini se inclina porlos Derechos Humanos con corte

feudalista peronista, dentro de unconcepto de «católica» que fluctúaentre come santo e hipócrita.Hasta hace prácticamente ayer, lalatinoamericana izquierdista había sidoagresiva, terriblemente dura con elpensamiento, el comportamiento, y porsupuesto con la aprobación del cardenalJorge Bergoglio, como Papa.Es que, Francisco I, fue para los«progresistas»argentinos unultraderechista recalcitrante, mientrasque para las «Abuelas de Plaza deMayo» y la organización nogubernamental de «Madres de Plaza deMayo», se trataba de un fascista quehabía tenido vínculos con la dictadurade ese país, en los tiempos de Videla.

Ahora, las «Madres»- perdón...debídecir Doña Hebe -, parece que ya nopiensa lo mismo –¡ en fin, tiene derechoa reparar!...¿no? -, entonces le va apedir a ese «fascista», ayuda, y aexplicar cómo marcha el país, ademásde expresar que la izquierda tiene fe,en la justicia de Dios.... mientras tanto,en Montevideo, el expresidente Mujica,que se declara ateo, se persigna en lamisa por Hugo Chávez.

Igualitarismo...burgués

La agrupación «Madres de Plaza deMayo» nació como un pensamientohonorable, pero a lo largo del tiempo lamayoría de sus integrantes semarcharon a casa entre el sufrimientopor los hijos perdidos, y la impotenciade no poder hacer nada más porencontrarlos.Ha pasado el tiempo, pero resulta que,la Sra. Hebe – un verdadero engendrode resentimiento social – sigue comorepresentante de la mencionadainstitución, viajando a todas partes delmundo en la humildad de un asiento enclase ejecutiva – ella que hamanifestado odiar a los burgueses -, yalojándose en los «indecorosos»hoteles cinco estrellas, donde compartecon los «compañeros», «el mate y latorta frita». Más allá de todo, hay queentender de una vez por todas que, laizquierda latinoamericana, en buscasiempre de fanáticos, y que se manejapor clientelismo, tiene que lograr el«igualitarismo»... por supuestonivelando para abajo, hacia lamultiplicación de la pobreza, yaboliendo la individualidad.La consigna es proyectar eseresentimiento que siempre los «chicos»comunistas y terroristas han tenido, através de una masa compuesta deantivalores que, frente a los humildes –que son a los que necesitan, aunquelos desprecian -, hablan de justiciasocial, y les hacen creer que loshumildes, son parte del gobierno.¡Que se lo digan a doña Cristina!... la«humilde» que hacía «acuerdos» conla multinacional «Chevron», la«miniempresa familiar» de losRockefeller, que tengo la impresión nocompartían eso de, «desalambrar»... -término que no existe para la RealAcademia Española -.Pero volviendo a Doña Bonafini, la«defensora de Derechos Humanos»apoya a los miembros de esaorganización terrorista llamada ETA –que son justamente defensores.... delas «izquierdas» humanas -, y suantipatía social se ha convertido en ira,incluso hacia los compañeros

Desde el confesionario«progresistas» que prefieren a doñaMenchú.La «abuelita y madre» inocentonasufrida de Hebe, se solidariza con los«presos políticos» vascos – mientrasexpresa una sonrisa de placer por losatentados de las Torres Gemelas, yde la Estación de Atocha -, pero todolo que Bonafini tiene de odio, lo tienede ignorante, porque, en los Estadosde Derecho en realidad no hay presospolíticos, sino asesinos, entre otras«virtudes».Pero, bueno, ella, grita a los cuatrovientos que hay que combatir a losfascistas, y a esta altura es más quetonto aferrarse a esa palabra que, alfinal de cuentas, está obsoleta y malaplicada.En Bonafini se conjuga eldeslumbramiento por Vladimir Putin,pero desconociendo que, el «hombrede hierro», como se le estádenominando ahora – pensar queantes era una palabra despectiva...claro cuando se trataba de MargaretThatcher -, mira con buenos ojos aun racista como Donald Trump – quedebe tomar «mate cinco estrellas», ycomer «tortas fritas con salmón ycaviar» - y quiere unir esfuerzos conMarine Le Pen, la ultraderechistapresidente del Partido Frente Nacionalde Francia, a la cual la Eurocámara,tras petición del Ministerio de JusticiaFrancés, le retuviera la inmunidadparlamentaria por incitar al odio racial.Resulta que, esta Sra. Hebe, pareceque recibió una asignación por sushijos desaparecidos... pero hay algoque no puedo entender...El exesposo de doña Hebe – elarquitecto Bonafini -, hace unos añosdijo públicamente que, los hijosvivieron un tiempo en París, y luegoJorge y Raúl, pasaron a residir enMadrid.¿Será cierto?Como dice ahora la muchachada..»¡esmuy fuerte!»De ser así...¡»tá bueno» y redituablejugar con los muertos!...¿no?¡No se si Doña Hebe, devolvió esasupuesta asignación!



Alvaro DIEZ DE MEDINAAbogado. Docente Universidad de Montevideo. Fueembajador en los EEUU en 1995.FUENTE: facebook

Muy probablemente sea un mito, perola historia se refiere así: el favorito dela emperatriz Catalina II de Rusia ygobernador de Crimea, GrigoryPotemkin, recibió la encomienda, en1787, de exhibir ante visitantes aliadosde Moscú la prosperidad de su región.Y lo hizo construyendo, a lo largo delas orillas del río Dnieper, aldeas demampostería que se erigían por lanoche, se poblaban de día porsoldados disfrazados de campesinos,se desmontaban y erigíannuevamente, y más adelante, segúnavanzaban en su viaje por la regiónCatalina y su corte.El 23 de mayo pasado, Uruguay hafinalmente comprendido lo quemuchos sabíamos: que elfrenteamplismo es una gigantescaaldea Potemkin, apuntalada por lamendacidad, y encaminada a un finalmediocre, cuyo fondo aún no hemosvisto.El sobresaliente periodista LeonardoHaberkorn me ha robado miargumento. En un memorable artículotitulado «El Uruguay miserable», hapuesto el espejo frente al presuntuosoy patético discurso del ministro deEconomía, Danilo Astori, y, como elniño de Andersen, le ha espetado aldesnudo rey esta verdad de a puños:más de una década de irrepetibleexpansión económica se expresa enun país en el que el 60% de lostrabajadores «gana menos de 588dólares mensuales, y el 70% menosde 828».Ese fementido bólido al Primer Mundoque era Uruguay en la fábula oficialistaes, pues, apenas una mísera aldea demampostería en la que una persona,por el hecho de ganar 1.700 dólaresnominales mensuales que, en pocosmeses, tal vez sean 1.000 o menos,es considerado un depredador,agrupado en la sórdida categoría de«Los-Que-Tienen-Más».La envidiosa década frenteamplistaes, pues, la que arroja a estosmildolaristas al círculo del privilegio.Al senador Rafael Michelini,notoriamente, le molesta este reflejo.Enfurecido, no acepta que se diga queel régimen en el que ha hecho nidoescamotea estos hechos mediantementiras o engaños. Las redessociales, empero, hierven deevidencias: el hoy presidente de laRepública deletreando con cuidado sucompromiso de no aumentarimpuestos, el hoy ministro deEconomía serenando cualquierinquietud en tal sentido, mientraslevantaban, a sabiendas, la aldea deengañifa detrás de la cual ocultar los

desatinos de José Mujica, Raúl Sendic,Pluna, Ancap, Fondes, Fonasa, elquebrado sistema sanitario del país, suquebrado sistema previsional, esosesbozos de obra pública bajo los cualesesconder dispendios entre dispendios,a manos llenas, del dinero público.Ningún amaño se ahorró. Tomado elcamino de Potemkin, detrás del dibujotoda enormidad encontró lugar: undéficit presupuestal que llegará, al trote,

a representar un insostenible 4% delPBI (todos sabemos ya que elimprovisado ajuste fiscal que se procuraapenas podrá paliar un 25% deldesfiladero que han arado en lascuentas públicas: al cabo es el tercerode esta senil pero joven administración,tras el «tarifazo» de comienzos de añoy la inflación de dos dígitos de la quees única madre); un masivo asaltoclientelar sobre el Estado, a razón de70.000 cuadros políticos arrojadossobre la yugular del trabajo, embate queahora se pretende presentar como unaanomalía cultural entre tosecillas desorpresa.Y, por cierto, la absoluta orfandad derealizaciones materiales o educativas,en las que tanto futuro de Uruguay yacesepultado. Incinerado.Edgardo Novick ha dicho, por estosdías, que no ve mentira en todo esto,sino incapacidad. Tal vez esté en locierto. Cuando el presidente Vázquezanunciara, el 8 de enero pasado, que«en un año, un año y poco, estaremos

enviando gas a Argentina», cualquierespíritu equilibrado debía llegar a laconclusión de que el primer magistradono tiene, en realidad, mucha noción delo que está hablando la mayor parte deltiempo, y por ello mismo no tenía, haceapenas meses, «planificado, ni elhorizonte, ningún incremento de lacarga impositiva». Lo que la ajadamampostería pretende cubrir, sinembargo, es algo que grita desde lasazoteas: el país se desangra, día sí yotro también, por una irreversiblegestión exitosa en la premeditadadestrucción de riqueza pública yprivada, a cargo de un régimen políticoempeñado en parasitar la primera ydepredar sin rubores la segunda, a finde consolidar un estado de postracióngeneral, en el que los ciudadanos seanfinalmente transformados en merossiervos electorales sin horizontes,educación o lugar en el mundo.La oposición ha dado, en estainstancia, el correcto paso de denunciarlos engaños oficiales: se trata de laimprescindible, higiénica, tarea dehacer ver a los ciudadanos cuanprisioneros son de la mentira que vienede hacerse sistema. La misma que leregaló un inexistente, aunque caro,puerto de aguas profundas. La mismaque quebrara Ancap, sin reconocerlosiquiera. La que nos promete exportarel gas que no tenemos, pero en febrerode 2017. La que acaba de informarnosque el «data center» de Antel cuentacon 40.000 servidores (de capacidadmáxima proyectada, ya que hoy registraapenas una o dos decenas de ellos, yde propiedad de la llamada «empresa»).La que llega a la pequeñez de ostentartítulos universitarios sin haberestudiado un día.Pero esa misma oposición enfrenta,ante la aldea Potemkin delfrenteamplismo, la responsabilidad decomprometer ante la ciudadanía uncurso alternativo. Novick hadesenfundado el de la gestión: al cabo,nada más que un acto de fe en suscomprobadas condiciones gerencialesen el sector privado. Él mismo deberíasaber, sin embargo, que esa golondrinano hace verano: a su grito por la gestiónle falta un detallado plan de negocios yun equipo ejecutor.Otras voces, como las escuchadas enun reciente encuentro, proclaman, conesperanza, que «el 85% de losuruguayos es social-demócrata». Sí, eldel mismo consenso que ha construidoel Uruguay miserable de Haberkorn.¿Y el frenteamplismo? Postrado.Yermo de ideas. Empeñado enexpresarse a través de las peores ymás sórdidas voces del país. El ministro

de Economía, a cargo de administrarla escasez de recursos, y con mayorénfasis aún que él, la horda bárbarade la oligarquía político-sindical quelo presiona, apenas logran dar con lamediocridad de … ¡subir impuestos!Cualquier cuzco es rumbeador, si leenseñan el camino. ¿Es sustentable, entonces, elargumento de que la mera mejora enla gestión sacará al país del abismoen el que este régimen lo hadespeñado, con premeditación, yguiado, como ahora comprobamos,por la sola y excluyente angurria deperpetuarse en sus privilegios ysinecuras?No.Lo único que logrará revertir este malsueño es la convicción y la fuerza queencierran las ideas ausentes deldebate público, esas que luegoexigirán gestión, pero gestión política.Las de la libertad, en primer término,que reivindiquen el regreso a un paísrenuente a ser atado por lasrestricciones, mezquindades eignorancias del desenfreno estatista.Las del respeto a la sacra integridady responsabilidad del proyecto quecada cual tiene para sí mismo, porencima de los reclamos corporativos.Las de la confianza en el afán porsuperarse, por producir, porenriquecernos, enriquecer a lasfamilias a las que pertenecemos, y alas comunidades en las que vivimos. Ideas, en fin, que nos devuelvan a losciudadanos el país que nos hanrobado los cintillos, las camarillas, losoportunistas, los burócratas, lospaniaguados, los mentirosos,encerrados en la tarea deempequeñecernos cada día más, deforma de que quepamos mejor en sucolmena colectivista.Esas ideas representan la salida.Con ellas como estandarte, de lagestión se ocupará cada quien, en loque a cada quien le toque: solo asívolveremos a ser el país de personasindependientes y responsables entrecuyas humeantes ruinas vivimos hoy,escondidos por esa desvaída pantallaque hubiera avergonzado al mismopríncipe Potemkin.

Potemkinen el Río de la Plata


OPINAROPINAROPINAROPINAROPINARContratapaContratapa 12

He apuntado en otros escritos que eluso generalizado de la expresión‘ideología’ no calza con la definicióndel diccionario de conjunto de ideas(también en el sentido utilizadoprimeramente por Antoine Destutt deTracy en 1786), ni con la marxista de«falsa conciencia de clase», sino dealgo terminado, cerrado einexpugnable; en otros términos, unapseudocultura alambrada. Comotambién he escrito, esta últimaacepción, la más común, es laantítesis del espíritu liberal, puestoque esta tradición de pensamientorequiere puertas y ventanas abiertasde par en par al efecto de incorporarnuevo conocimiento, ya que estedemanda debates entre teoríasrivales, puesto que el conocimientoes siempre provisorio, abierto arefutaciones.Una vez precisado lo anterior,conviene enfatizar que, al contrario delo que sostienen algunosprofesionales de la economía encuanto a que hay que «manejarse conlos hechos», en ciencias sociales, adiferencia de las físico-naturales, nohay hechos con el mismo significadode este último campo de estudio fueradel andamiaje conceptual queinterpreta los diversos sucesos. Sinduda que las físico-naturales tambiénrequieren de interpretación, pero enun sentido distinto, debido a que,como decimos, los llamados«hechos» son de naturaleza destinta.No es que se patrocine el relativismoepistemológico en ciencias socialesdebido a la interpretación defenómenos complejos. Muy por elcontrario, quienes mejor interpretenesos fenómenos estarán más cercade la verdad, lo cual se va puliendoen un azaroso camino que, comoseñalamos, es de corroboracionesprovisorias y refutaciones. En unproceso abierto de competencia,los estudiosos que mejorinterpreten y mejor explican esosfenómenos serán los de mayorrigor. Esto no sólo sucede con loseconomistas y los cientistas sociales,sino también con los historiadores.Esta cuestión de confundir planoscientíficos en las ciencias socialesempuja a que se aluda a los «hechos»como si se tratara de constatar lamezcla de líquidos en un tubo deensayo del laboratorio, puesto que, adiferencia del campo de las cienciasfísicas, se trata de acción humana(las piedras y las rosas no tienenpropósito deliberado).El premio Nobel en economíaFriedrich Hayek, en su ensayotitulado «The Facts of the SocialSciences» (Ethics, octubre de 1943,expandido en tres números sucesivosde Economica), explica que los

llamados hechos en ciencias sociales«no se refieren a ciertas propiedadesobjetivas como las que poseen lascosas o las que el observador puedeencontrar en ellas, sino a las visionesque otros tienen sobre las cosas […].Se deben abstraer de todas laspropiedades físicas de las cosas. Soninstancias de lo que se suelen llamarconceptos teleológicos, esto es, sepueden definir solamente indicando larelación entre tres términos: unpropósito, alguien que mantiene esepropósito y el objeto que la personaconsidera apropiado como medio paraese propósito». Por eso, cuando elhistoriador «explica por qué se haceesto o aquello, se refiere a algo que seencuentra más allá de lo observable»,nos indica Hayek en el mismo ensayoen el que concluye: «La teoría social[…] es lógicamente previa a la historia».Es decir, prestamos atención a losfenómenos basados en unesqueleto teórico previo, ya que nose trata de cosas que se miran enel mundo físico, sino de nexoscausales subyacentes einseparablemente unidos a lainterpretación de los sujetosactuantes.Lo dicho en modo alguno permitesuponer que el buen historiadorinterponga sus juicios de valor en ladescripción de lo que interpreta. Ludwigvon Mises destaca (en Theory andHistory, Yale University Press, 1957)que resulta impropio que en ladescripción histórica se pasen decontrabando los valores del quedescribe. Entonces, una cosa es lasubjetividad presente en laselección de los fenómenos y surespectiva interpretación, y otra biendistinta es incrustar juicios de valor,sin desconocer, claro está, que ladeclaración de esforzarse con seriedady honestidad intelectual por realizar unainterpretación adecuada constituye ensí mismo un juicio de valor.Como se ha dicho, cuando se trasmitela noticia circunscrita a que fulanomurió, esto corresponde al campo delas ciencias naturales (un fenómenobiológico), pero si se notifica que fulanodejó una carta antes de morir, estamosubicados en el territorio de las cienciassociales, donde necesariamente cabela interpretación de la referida misiva ytodas las implicancias que rodean alcaso. En realidad, no cabe la refutaciónempírica para quien sostenga que laRevolución francesa se originó en losestornudos de Luis XVI, sólo se puedecontradecir en el nivel del razonamientosobre interpretaciones respecto a lasconjeturas sobre los propósitos de losactores presentes en eseacontecimiento. En ciencias sociales,no tiene sentido referirse a «loshechos», extrapolando la idea de las

ciencias físico-naturales. Todo estonada tiene que ver con la objetividad delmundo que nos rodea, es decir, queposee una naturaleza, propiedades yatributos, independientemente de lo quelos sujetos consideren que son. Es otroplano de debate. Lo que estamos ahoraconsiderando son las apreciaciones ylas evaluaciones respecto a laspreferencias, los gustos y lospropósitos de seres humanos.Es por cierto también paradójico queresulte muy frecuente que lospartidarios de sistemas autoritariostilden de «ideólogos» a los que seinclinan por la sociedad abierta, queson, por definición, los que promuevenprocesos pluralistas en el contexto dedebates en los que se exploran ycontrastan todas las tradiciones enlibertad, cuando en realidadaquellos, los autoritarios, son por sunaturaleza ideólogos impermeablesa otras ideas en libertad, debido asu cerrazón mental. Hay quedistinguir con claridad los que reclamanque entre aire fresco a una habitacióncon un pesado tufo a encierro de losque pretenden mantener y acrecentaresa situación hasta la asfixia total.Robin Collingwood (en The Idea ofHistory, Oxford Univesity Press, 1946)escribe: «En la investigación histórica,el objeto a descubrir no es el meroevento sino el pensamiento expresadoen él». Y en su autobiografía (Fondo deCultura Económica, 1939-1974)subraya que, a diferencia de la historia:«Las ciencias naturales, tal comoexisten hoy y han existido por casi unsiglo, no incluyen la idea de propósitoentre las categorías con que trabajan[…] el historiador debe ser capaz depensar de nuevo, por sí mismo, elpensamiento cuya expresión estátratando de interpretar» y, en esecontexto rechaza «la historia de tijerasy engrudo, donde la historia repitesimplemente lo que dicen lasáutoridades´ [… ] El ser humano que,en su capacidad de agente moral,político y económico, no vive en unmundo de éstrictos hechosá loscuales no afectan los pensamientos,sino que vive en un mundo depensamientos que cambian las teoríasmorales, políticas y económicasaceptadas generalmente por lasociedad en que él vive, cambia elcarácter de su mundo».Por todo esto es que Umberto Eco (ensu disertación «Sobre la prensa» en elSenado romano y dirigido a directoresde periódicos italianos, en 1995)consigna: «Con excepción del parte delas precipitaciones atmosféricas [que

son del área de las ciencias naturales],no puede existir la noticiaverdaderamente objetiva», en el sentidoa que nos hemos referido en lasciencias sociales, a lo que agregamosque dado que en las ciencias socialestiene un gran peso la hermenéutica,debe destacarse que la comunicaciónno opera como un escáner, ya que elreceptor no recibe sin más el mensajetal como fue emitido.En resumen —y esto no es un juegode palabras— podrá decirse que laobjetividad precisamente consisteen la adecuada interpretaciónsubjetiva de los fenómenos bajo lalupa. Pero, insistimos, hay que tenerbien en cuenta que no es objetivaenla acepción habitual del término, encuyo contexto las deliberaciones enlas que hemos incursionado aquí talvez sirvan para poner en perspectivalas consecuencias y la importancia deseparar metodológicamente lasciencias naturales y las sociales, alefecto de no confundir planos y nollegar a conclusiones apresuradas.Entonces, es del todo inconducentemantener que el economista, elhistoriador o el cientista social «nohacen ideología» (en un sentido irónicoy peyorativo) para referirseimpropiamente al antedicho andamiajeconceptual, sino que se basan en «loshechos», como si esto tuviera algúnsentido en ciencias sociales, tal comosubrayan Hayek y tantos otros filósofosde la ciencia.El ideólogo es por naturaleza undogmático clausurado a lascontribuciones de nuevas ideas yteorías que explican de una mejormanera el fenómeno estudiado. Alideólogo no le entran balas ni es capazde contraargumentar, se encapricha encircunscribir lo que recita, sin sometera revisación ninguna parte de su verso,que machaca hasta el hartazgo.Sólo a través del estudio crítico y eldebate abierto es que resulta posibleel progreso en el conocimiento, talcomo lo han puesto de manifiestoautores de la talla de Karl Popper. Porsu parte, cientistas socialesempecinados en «guiarse sólo por loshechos» demuestran su ignoranciasupina en la materia que pretendenconocer, con lo que contribuyen adifundir un ejercicio metodológicoincompatible con su propio campo yasí, en definitiva, introducen una férreaideología.

Contra la ideología

OPINAR 354 (16.6.16)OPINAR «La fuerza de las ideas» Nº 354 - 16 de junio de 2016 EDICION DIGITAL...

Documents

Transcript of OPINAR 354 (16.6.16)OPINAR «La fuerza de las ideas» Nº 354 - 16 de junio de 2016 EDICION DIGITAL...