Pan, Mosto Y Aceite MINISTERIO MATRIMONIAL JUPA

Pan, mosto y aceiteReflexiones de un discpuloJos Zumrraga Novelo 30/03/2012

Reflexiones para el alma y el Corazn.

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Pan, mosto y aceiteReflexiones de un discpulo

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Pan, Mosto y Aceite

Todos los derechos reservados Se autoriza su reproduccin con la condicin de no alterar el contenido del mismo.

2012 Jos Humberto Zumrraga Novelo Calle 39c no. 412 Fracisco de Montejo Mrida. Yucatn, Mxico http://jupamatrimonios.es.tl/

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Agradecimientos

A ti Mi Dios, por la vida A mi Familia, por amarme, perdonarme y ser el Taller de Dios para Forjarme A todos los que me han enseado alguna leccin en la vida.

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ContenidoPrologo 7 Miel para tu alma.. 9 Que determina el destino de una vasija de Barro. 14 La Gloria del Olivo.. 20 Transfusin divina.. 26 El Dracma que se te perdi 32 El Hombre araa necesita ayuda.. 39 Capote o torero?..................................................................................................... 44 Un beso de pelcula.. 50 Cuando falta sal. 56 Cuando Ayunes. 61 Bautismo de Fuego. 67 Con uno Basta 73 Aunque contra mi se levante suegra (1) 79 Aunque contra mi se levante suegra (2) 85 Fariseo por amor.. 91 Hasta que llueva 97 El Da del Trueno.. 103 Talit Ha Cumi.. 109 Recibiendo al Rey del Reino... 115 Tiempo de Honra.. 120 Ser Bblico o Vivir de manera bblica 126 La herencia y La sabidura 132 Quin soportara el Tiempo de su venida?................................................... 138 Los talentos y la Autoridad.. 144 No Quiero Comer!................................................................................................... 149 5

Pan, Mosto y Aceite Fuego en los labios.. 153 Primeramente al Seor. 157 Las Riendas del espritu 162 Ninguno Tenia Necesidad 168 Recibe Azaras 173 Las Mentiras del Diablo. 179 La Ultima Reflexin.. 184

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Prologo

Reflexionar es un privilegio dado al hombre. Meditar sobre los diversos aspectos de la vida forma parte del crecimiento cristiano. El Seor nos manda a meditar en su palabra (salmo 119:15). Este pequeo libro comprende una serie de reflexiones que escrib entre 2009 y 2010, las cuales tienen como finalidad hacer reflexionar al lector sobre diversos aspectos de la palabra de Dios y la vida. Como parte de los servicios que JUPA ministerio matrimonial tiene, nos permitimos editar algunas de ellas, deseando que traigan frescura, orientacin y quiz una sonrisa al lector, pero sobre todo, puedan aportar la semilla de la bendita palabra del creador al leerlas. Casi todas fueran escritas por las maanas, pero pueden ser usadas en cualquier tiempo. Es el deseo del autor que a travs de estas palabras podamos hallar un tiempo refrescante en la presencia del Seor.

Jos.

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Las Reflexiones

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(1) Miel Para tu Alma.

Salmos 36:7: Cun preciosa, oh Dios, es tu MISERICORDIA! Por eso los hijos de los hombres se amparan bajo la sombra de tus alas. Proverbios 24:13: Come, hijo mo, de la MIEL, porque es buena, Y el panal es dulce a tu paladar. Hace algn tiempo El Seor le regalo un canto a mi esposa que me gusto mucho. Una de las frases deca Desde el trono de la gracia, destila la Miel. Este era el titulo del canto. Sin embargo me recuerda siempre una gran verdad.

Le Tambin hace Mucho sobre una visin que tuvo el pastor John Wimber acerca de la misericordia de Dios. La relato a continuacin: La Visin del Panal de Miel En la euforia durante el regreso a casa, fue sacudido por una visin del Seor. John escribi; De pronto, en mi mente apareci lo que era un banco de nubes sobre impuesto sobre el cielo. Nunca haba visto un banco de nubes como ese, as que ech el coche a lado del camino para9

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mirar mejor. Entonces me di cuenta que no era un banco de nubes; era un panal de miel que goteaba sobre las personas que estaban abajo. Las personas estaban en diversas posturas. Algunas reverentes, lloraban y levantaban sus manos para coger la miel y gustarla, incluso invitaban a otros para que cogieran algo de su miel. Otros actuaban en forma irritada, quitndose la miel que les caa, quejndose de todo el lo. Yo estaba atemorizado, sin saber que pensar, oraba; Seor, qu es esto? l deca, Es mi misericordia John. Para algunos es una bendicin, pero para otros es un obstculo. Hay abundancia para todos. Nunca ms me ruegues por sanidad. El problema no est de mi parte, John. Est all abajo.2 Esta visin cambi a John. (Tomado de buscando la radicalidad del centro-la historia del movimiento via).

Creo que uno de los Mayores Problemas del Cristiano es que no sabemos recibir la misericordia de Dios. Como dice esta visin, mientras algunos se gozan en ella, para otros se vuelve un obstculo.

La misericordia de Dios es muy similar a la miel. La palabra de Dios la compara e incluso dice que es mejor que la vida! La miel tiene ciertas propiedades nutritivas muy particulares:

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Otra de las propiedades de la miel es que facilita la curacin de heridas, y se ha utilizado en quemaduras e infecciones postoperatorias. Las autoridades sanitarias Australianas han aprobado recientemente la comercializacin de un producto llamado "Medihoney" para el tratamiento casero de heridas y de infecciones. Segn los investigadores australianos que desarrollaron este producto, la miel tiene un significativo nmero de ventajas:

La viscosidad proporciona a una barrera protectora que previenen la infeccin de la herida. Promueve un ambiente hmedo que permite que la piel crezca a travs de heridas sin la formacin de una cicatriz. La miel estimula el crecimiento del tejido fino bajo superficie de la piel. Tiene una accin antiinflamatoria que reduce la hinchazn y el dolor. Tambin mejora la circulacin, lo que acelera la curacin. La miel tambin acta como desinfectante, matando a las bacterias que pueden infectar heridas. (Tomado de http://www.servisalud.com/elpensa/nutricion23.htm)

La miel es necesaria en nuestra alimentacin para ayudar a sanar heridas. Igualmente el aprender a recibir la misericordia de Dios es necesario para que nuestra vida espiritual permanezca sana.

El problema es que muchas veces esa misericordia no la percibimos como realmente es, dulce y nutritiva. Nos parece pegajosa y estorbosa! Cuando nos levantamos en la maana pensamos: otro da ms para trabajar! Otro da de escuela! Otro Da para soportar al gaaunflas de mi marido (o esposa segn el caso)! Otro domingo para Soportar a la Iglesia!

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Las abejas recolectan la Miel de las flores. La calidad de la miel depende de las flores donde las recolecta. Me he dado cuento de que como nosotros no aprendemos a recibir la misericordia de Dios, la Miel que nosotros producimos no es de calidad. Tratamos de recolectar miel de todos los lugares posibles menos de Dios, Y por eso entregamos melcocha en lugar de Miel.

Qu es recibir la misericordia de Dios? Es Creer con todo el corazn que el te ama. A veces es difcil cuando todo parece estar en tu contra. Pregntale a un preso condenado a 40 aos de Prisin si cree que la misericordia de Dios esta sobre el! Difcilmente te dir que si. Pero lo Maravilloso es que Dios no solo se preocupa por donde estas, sino quien eres.

Hace algn tiempo pase la prueba ms difcil que El seor ha puesto en mi vida. Yo no entend hasta despus que El Me permiti pasar por eso a causa de su misericordia para corregir cosas que pudieron destruirme! Hoy veo hacia atrs y me doy cuenta que si permiti que eso ocurriera fue por amor.

Se que cada persona que lee estas palabras tiene circunstancias difciles. No puede haber miel sin abejas que lo produzcan A veces pican! Pero es mejor sufrir unos piquetes y disfrutar de la miel. Yo se que despus de los piquetes viene lo dulce de la misma. CREE en esta Maana que Dios te ama aun cuando parezca lo contrario. (No solo como un conocimiento, crelo de lo profundo de tu corazn). Las personas que no creen en la misericordia de Dios para su vida abandonan su misericordia:

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Jons 2:8: Los que siguen vanidades ilusorias, Su MISERICORDIA abandonan. No Vayas tras la vanidad ilusoria de la desesperacin. Ah es donde el Diablo quiere que vayas! Permanece creyendo que Dios te ama. Oro en esta maana que la fe brote en tu corazn. Que Recibas la revelacin de un Dios Amoroso. El Te dice en esta maana: Jehov se manifest a m hace ya mucho tiempo, diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongu mi misericordia. (Jeremas 31:3) Recbela en este da.

Jos

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(2) Que determina el destino de una vasija.

Jeremas 18:6: No podr yo hacer de vosotros como este ALFARERO, oh casa de Israel? dice Jehov. He aqu que como el barro en la mano del ALFARERO, as sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel. Jeremas 19:1: As dijo Jehov: Ve y compra una VASIJA de barro del alfarero, y lleva contigo de los ancianos del pueblo, y de los ancianos de los sacerdotes; Jeremas 19:10: Entonces quebrars la VASIJA ante los ojos de los varones que van contigo, En los ltimos das El Seor ha estado hablando a la iglesia donde un servidor asiste acerca las vasijas de barro y acerca de la necesidad de ser moldeados por el Seor. El da de ayer se me antojo comer unas tortillitas de masa. Prepare la masa con un poco de harina de maz azul que tenemos en la casa. Sin embargo al guardar la masa restante, procure guardar el sobrante de la misma en un recipiente cerrado al meterla al refrigerador, ya que si se deja sin tapa el recipiente, la masa se reseca y pierde flexibilidad, lo que impide que se pueda usar para comer o dificulta la preparacin de alimentos.

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En el pasaje que Dios me hablo en la maana, me volvi a tocar el pasaje de Jeremas 18 y 19. Nuevamente el Seor nos vuelve a hablar acerca de las vasijas de Barro. Algo que yo no haba percibido es que en este pasaje se habla de dos seales relacionadas con la vasija: Una es seal ms hermosa que es cuando el alfarero se encuentra en formacin de la vasija. Se le echa a perder en la mano y el alfarero la hace nuevamente: Jeremas 18:4: Y la VASIJA de barro que l haca se ech a perder en su mano; y volvi y la hizo otra VASIJA, segn le pareci mejor hacerla.

Este es un pasaje que frecuentemente tomamos para hablar acerca del poder de Dios para transformarnos. Sin embargo existe en este pasaje otra seal acerca de las vasijas de Barro. Esta seal se encuentra en el capitulo siguiente de Jeremas: Jeremas 19:10: Entonces quebrars la VASIJA ante los ojos de los varones que van contigo, Jeremas 19:11: y les dirs: As ha dicho Jehov de los ejrcitos: As quebrantar a este pueblo y a esta ciudad, como quien quiebra una VASIJA de barro, que no se puede restaurar ms; y en Tofet se enterrarn, porque no habr otro lugar para enterrar.15

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Esta seal es muy fuerte. Nos habla de que jeremas toma una vasija de Barro, convoca a los prncipes de Israel Y la quiebra delante de sus ojos! Le dice al pueblo que el los va a quebrantar de la misma forma que quebranto la vasija. Esto me hizo reflexionar porque estn estas dos seales Juntas. Una habla de la misericordia transformadora de Dios. La otra habla de Juicio de Dios. Un punto importante para sacarle jugo a este pasaje es Cuando aplica cada una de las seales. La primera se da en la casa del alfarero, mientras esta el proceso de elaboracin de la vasija. La otra, cuando la vasija esta terminada. El punto de comparacin entre ambos pasajes tiene es que mientras el barro es moldeable es susceptible de cambios. En cambio, cuando deja de ser moldeable y no agrada al alfarero, viene el quebrantamiento. El alfarero tiene la oportunidad de hacer cambios mientras la masa se deja moldear. Eso me hizo pensar sobre lo que el Seor nos ha estado hablando en la iglesia. Este es un tiempo cuando todava somos moldeables, la vasija se encuentra dando vueltas en el torno del alfarero, y el tiene la oportunidad de hacer los cambios pertinentes y necesarios. As puede, mediante su imaginacin, hacerla una vasija para honra y usos honrosos. Pero si la vasija no toma la forma que el alfarero quiere, se vuelve inflexible, tiene dos destinos: o es quebrada para ser desechada, o es destinada a los usos ms viles:

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2 Timoteo 2:20: Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino tambin de madera y de barro; y unos son para usos HONROSOS, y otros para usos viles. Romanos 9:21: O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para HONRA y otro para deshonra? Tuve la oportunidad de ver la foto de una nfora que contena un esqueleto (es decir, fue usada como tumba) La foto me impacto mucho debido a que contena muerte. Este es un ejemplo de una vasija destinada para usos viles. Muchas veces debido al crecimiento en el conocimiento de la palabra, o debido al endurecimiento del faran nos pasa lo que ocurre con algunas masas de barro. Perdemos flexibilidad, perdemos la capacidad de ser moldeados por el Seor. Nos formamos opiniones y no estamos dispuestos a que Dios nos sorprenda o haga cambios en las areas mas profundas de nuestra vida. La palabra nos habla acerca de Conias, un Hombre que dejo de ser flexible ante Dios. La palabra dice sobre el: Jeremas 22:28: Es este hombre Conas una vasija despreciada y quebrada? Es un trasto que nadie estima? Por qu fueron arrojados l y su generacin, y echados a tierra que no haban conocido? Aqu nos dice que Conias fue una vasija quebrada. Es terrible lo que17

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la escritura declara acerca de este Conias. Veamos lo que continua diciendo acerca del mismo:

Jeremas 22:30: As ha dicho Jehov: Escribid lo que suceder a este hombre privado de descendencia, hombre a quien nada prspero suceder en todos los das de su vida; porque ninguno de su descendencia lograr sentarse sobre el trono de David, ni reinar sobre Jud.

Es tremendo lo que la escritura dice acerca de Conias! La palabra declara que nada prospero le ocurrira a este hombre. El y su generacin vinieron a ser como vasijas quebradas. A que se debi esto? A que se obstinaron en dejar de escuchar a Dios. Dejaron de ser barro flexible. El Nombre original de Canias era Jeconias. El significado del nombre es Jehov establece. Al quitar el prefijo Je (Jehov) y llamarlo simplemente Conias, significaba que Dios le retiraba el apoyo al rey de Israel. Esto lo hizo debido a que Conias se haba vuelto barro inflexible. Se haba vuelto duro a escuchar la voz de Dios. Y entonces como se haba retirado del torno del alfarero, lo que procedi fue quebrar su vasija. En muchas ocasiones Dios en su misericordia restaura una vasija quebrada, pero no es necesario llegar a ese punto. Debemos permanecer flexibles en el torno del alfarero y no ser barro reseco. El quebrantamiento duele mucho y no es necesario llegar hasta ese punto. En este da es el deseo y la oracin de mi corazn que permanezcamos siendo un barro fresco y flexible en las manos del Seor y que no hagamos lo que hizo Conias, a quien nada prospero le ocurri en su vida.

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Hebreos 4:7: otra vez determina un da: Hoy, diciendo despus de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcis vuestros corazones.

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(3) La Gloria del Olivo

Oseas 14 1. Vuelve, oh Israel, a Jehov t Dios; porque por tu pecado has cado. 2. Llevad con vosotros palabras de splica, y volved a Jehov, y decidle: Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y te ofreceremos la ofrenda de nuestros labios. 3. No nos librar el asirio; no montaremos en caballos, ni nunca ms diremos a la obra de nuestras manos: Dioses nuestros; porque en ti el hurfano alcanzar misericordia. 4. Yo sanar su rebelin, los amar de pura gracia; porque mi ira se apart de ellos. 5. Yo ser a Israel como roco; l florecer como lirio, y extender sus races como el Lbano. 6. Se extendern sus ramas, y ser su gloria como la del olivo, y perfumar como el Lbano. 7. Volvern y se sentarn bajo su sombra; sern vivificados como trigo, y florecern como la vid; su olor ser como de vino del Lbano. 8. Efran dir: Qu ms tendr ya con los dolos? Yo lo oir, y mirar; yo ser a l como la haya verde; de m ser hallado tu fruto. Nuevamente el Seor me volvi a hablar en esta maana acerca de la Intimidad con l y venir a El. En la noche de20

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anoche venia cantando una hermosa cancin de Danilo Montero que me comparti un hermano de la iglesia. La letra me toco Mucho, ya que habla de comprender el amor de Dios y de que el entender ese amor nos har responder a l:

Tu Dulce amor Blsamo es a mi vida Se derram para darme salvacin. Tu hijo fue el precio por mis pecados su sangre es el sello de mi redencin. Coro Y no tengo ms que mi vida para dar mi voluntad y lo que soy ofrenda son en tu altar. Y mi decisin es vivir solo para ti y responder a ese amor que conquisto mi corazn. Mientras venia cantando en la noche, Dios hablo a mi corazn y me dijo Sabes?, casi siempre decimos que lo importante es tener una relacin y no una religin. Pero yo no quiero eso. En Lugar de Religin y de Relacin, Quiero Comunin. Me quede meditando lo que me dijo el Seor. Es Cierto. Casi siempre hablamos de que lo importante es tener una relacin con Cristo en lugar de una religin. Pero no es eso lo que Dios quiere. Yo me relaciono a diario con el camionero, con el21

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tendero, con el cajero del sper, pero eso no quiere decir que ni siquiera me aprecien y conozcan. Hay varias clases de relacin entre las personas. Relaciones comerciales, relaciones de trabajo, pero no todas las relaciones nos llevan a conocer verdaderamente a las personas. Muchos hijos de Dios tienen una relacin con l en el sentido de haberle aceptado como Salvador, pero la relacin se queda en ese estatus: Salvado-Salvador, y ah muere. Por eso la vida cristiana para muchos se hace muy pesada.

Mi Hija me tiene puesto un sobrenombre. Me dice Peluche. Yo se que ese sobrenombre me lo puso por amor. Cada vez que llego del trabajo viene corriendo a abrazarme y me dice: Peluche! Como Padre, me es difcil resistirme a abrazarla y platicar con ella, porque comprendo a cabalidad el amor que me tiene, y ese amor me hace responderle.

Leyendo el pasaje del devocional de esta maana, me entere que el olivo tiene un fenmeno muy curioso: no siempre da la misma cantidad de fruto. Ese fenmeno se llama Veceria. Wikipedia nos habla sobre el:

En el olivar se produce el fenmeno denominado "vecera" que consiste en que tras un ao de abundante cosecha de aceituna se sucede otro en el que la cosecha es pequea, sin que pueda22

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pensarse que este fenmeno se producir necesariamente de forma bienal. Al no conocerse bien las causas que lo producen, no se tiene una estrategia para controlarla, si bien se sabe que los frutos en desarrollo a travs de sus hormonas y las sustancias que intervienen en su crecimiento actan como inhibidores de la diferenciacin de las yemas, por lo que muchas de ellas cambian de transformarse en flor para hacerlo en madera, y de este proceso se deduce que ocurre la vecera. Las actuaciones destinadas a fomentar mayores cosechas en los aos que corresponde cargar, mediante el cuidado de la plantacin, y el abandono de la misma en los aos de descarga contribuye an ms a acentuar la vecera. Algunas variedades de olivo son ms veceras que otras por lo que se puede adivinar un componente gentico en ste fenmeno. Por otro lado existen tcnicas de cultivo que disminuyen la vecera tal como el riego o la recoleccin temprana de la aceituna.

Aunque desconozco el origen fsico de la veceria, me puse a pensar que el rbol pensando en fortalecerse deja de dirigir sus esfuerzos a producir fruto y produce madera para protegerse. Cuantas veces los cristianos somos as. Tratamos de producir fortaleza en nosotros mismos (Madera) y lo que ocurre. Es que producimos una cosecha muy pequea. El Riego es el gran remedio de la veceria. El Pasaje de Oseas nos dice que l le ser a Israel como Roci. El Roco es cuadro de la bendicin, pero tambin es smbolo de la Intimidad. En23

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cantares dice que el Esposo tiene la cabeza llena de Roci y Busca a la esposa: Cantares 5:2: Yo dorma, pero mi corazn velaba. Es la voz de mi amado que llama: breme, hermana ma, amiga ma, paloma ma, perfecta ma, Porque mi cabeza est llena de roco, Mis cabellos de las gotas de la noche.

Dios me dijo algo ayer que tambin me impacto: DILE A MIS HIJOS QUE DEJEN SU SANIDAD POR UN MOMENTO A UN LADO. QUE ME MIREN A MI, YO SOY LA SANIDAD VIVA, YO SOY LA SALUD VIVIENTE. QUE BUSQUEN MI ROSTRO. YO SOY SU SANIDAD. EN LA INTIMIDAD ESTA SU SANIDAD.

Muchas veces nos pasa como al arbolito de oliva. Estamos luchando para producir fortaleza y sanarnos por nosotros mismos. Es Bueno buscar la sanidad y no debemos ser pasivos en buscarla. Pero en algunas ocasiones esto hace que dejemos de tener comunin con Dios. Y en la intimidad se encuentra la sabidura.

Habra que entender lo que es intimidad con Dios, Ya que es un concepto precioso. Incluso a veces estamos orando y no estamos en intimidad. Creo que Dios ira mostrndole a muchos en los prximos das mas acerca de este concepto. En la intimidad con Dios comprendes que eres amado, aceptado y dirigido por Dios. Y entender ese amor te va a llevar a que Tu Vida Cristiana sea algo ms natural y menos forzada.24

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Permite que Dios sea roco sobre ti esta maana. Que te revele cuanto te ama, y eso te llevara a producir abundante cosecha. ESA ES LA GLORIA DEL OLIVO. Son amados por el Seor y tambin por un servidor.

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(4) Transfusin Divina.

Hebreos 9:12: y no por SANGRE de machos cabros ni de becerros, sino por su propia SANGRE, entr una vez para siempre en el Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin. Hebreos 9:13: Porque si la SANGRE de los toros y de los machos cabros, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificacin de la carne, Hebreos 9:14: cunto ms la SANGRE de Cristo, el cual mediante el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios, limpiar vuestras conciencias de obras muertas para que sirvis al Dios vivo? Hace Dos Das me encontraba Viendo un emocionante capitulo de la serie Dr. House. En el capitulo que nos encontrbamos observando mi esposa y yo, el caso medico que se encontraban tratando hablaba acerca de una Madre y su hijo26

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recin nacido. El Bebe tenia una enfermedad extraa y no responda a ningn medicamento. Curiosamente, la nica Medicina que se le encontr fue una transfusin de la propia mama. Haba un elemento desconocido en la sangre de la Madre que combata la enfermedad del bebe. En el Devocional del da de Hoy el Seor me enfatizo la importancia de recordar el poder de LA SANGRE DE CRISTO. Hace Alrededor de un mes consegu unos artculos del Dr. Jaim Cramer, extrados de un libro llamado Anatoma del Alma Habla un poco acerca de la ptica Juda tradicional acerca de la sangre humana desde el punto de vista espiritual. El Dr. Cramer seala: Sangre Caliente El color rojo de la sangre simboliza el sufrimiento, la ira y el derramamiento de sangre. Si alguien se corta sangra, siente dolor y sufrimiento. Cuando es humillado, su rostro puede "ponerse colorado. Si se enoja y le "sube la temperatura", se pone "rojo de ira. Estas reacciones representan el concepto de Guevur (literalmente, "fuerza";"juicio").Si alguien es juzgado por sus malas acciones puede sentirse humillado, o si le ocurre alguna desgracia, puede irritarse por ello. En este sentido, cada persona tiene su propio sistema de justicia que genera el sufrimiento requerido. El Rebe Najmn cmo explica trabaja este sistema: "La inclinacin al mal de una persona recta es de naturaleza anglica. Pero para la mayora de la gente la inclinacin al27

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mal es de hecho su propia sangre contaminada. Esta los hace actuar de manera necia y los lleva a pecar.)Likutey Moharan I,72)." Como hemos indicado, el sufrimiento implica una disfuncin espiritual--es como si el propio torrente sanguneo, contaminado por la mala inclinacin, estuviese demandando justicia para poder purificarse. As cuando alguien ve que est sufriendo y que las cosas no suceden de la manera en que le gustara, debe comprender que esto se debe a su mala inclinacin, manifiesta a travs de su propia sangre contaminada, pues la mala inclinacin "cabalga" con la sangre. El Rebe Najmn ensea as que uno puede mitigar los juicios y los sufrimientos sobreponindose a las pasiones (Likutey Moharn I 72:2,4).De esta manera, uno supera la mala inclinacin, la disfuncin del sistema sanguneo" y lo purifica. Es muy revelador el entendimiento espiritual que tienen los judos acerca del pecado y su relacin con el cuerpo fsico. El Dr. Cramer contina Diciendo: Considerando que el torrente sanguneo sirve como sistema interno de justicia, podemos comprender cmo puede transformarse en el vehculo para la cada tanto fsica como espiritual de la persona. La gente se mete en problemas debido a su "sangre caliente"--su apuro, su impulsividad y su ira. Es a travs de sus propias acciones que las personas hacen descender el juicio sobre ellas mismas y determinan el castigo que resulta de sus acciones.

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El Dr. Cramer seala como el pecado afecta nuestro torrente sanguneo y sostiene la teora de que la persona puede Purificar su sangre Para su beneficio espiritual. El Problema que no contempla el Dr. Cramer, es que El Pecado del hombre sobrepasa los meritos que este pueda tener. Por muchas Obras Buenas y control que el Hombre Pueda tener sobre si, sus obras Malas siempre sobrepasaran sus meritos. La palabra Declara: Romanos 3:12: Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; No hay quien haga lo BUENO, no hay ni siquiera uno. Todos de una u otra manera venimos de la misma lnea de Sangre. La Lnea de Adn. Por eso entro el pecado en el mundo a travs de un solo hombre. Pero la palabra nos dice que si creemos en Cristo, Su Sangre nos beneficia. Espiritualmente cuando aceptamos al Seor recibimos Una Transfusin Espiritual de esa sangre. Es Una Sangre limpia, que purifica, Limpia y adems protege. Es tan pura que los Demonios no la soportan! Estos son algunos de los beneficios de la sangre de Cristo:

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1) Nos lava de nuestros pecados (Apoc. 1:5) 2) Nos Hace entrar en pacto con Dios (Heb. 13:20) 3) Habla por nosotros (Hebreos 12:24) 4) Nos protege (Hebreos 11:28) 5) Limpia nuestras conciencias (Heb.9:14) 6) Nos da paz para con Dios (Col. 1:20) 7) Nos acerca a Dios (Efe.2:13) 8) Nos Justifica (Romanos 5:9) 9) es Bebida espiritual (Juan 6:55) 10) Nos da Vida eterna y garantiza La resurreccin en el da postrero (Juan 6:54) Existen ms beneficios, estos son solo algunos. En estos tiempos tan turbulentos, si caemos, esa sangre nos limpia, si necesitamos Proteccin, ella lo hace. Recordemos cuando el ngel de la muerte paso sobre Egipto. En aquellas casa rociadas con sangre de cordero no entro. Cmo Podemos ser rociados y recibir los beneficios de esta Sangre? Hay Dos requisitos Bsicos. Uno La Fe. Tenemos que creer que esta sangre es poderosa. Debemos declara la sangre de Cristo para Proteccin, debemos creer en el poder de la sangre para perdonar nuestros pecados: Hebreos 11:28: Por la FE celebr la pascua y la aspersin de la SANGRE, para que el que destrua a los primognitos no los tocase a ellos. Pero tambin es necesaria la obediencia. La palabra declara: 1 Pedro 1:2: elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la SANGRE de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas.30

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Si Solo declaramos la sangre y no obedecemos, no seremos rociados con esa sangre preciosa. De hecho si no hay obediencia lo ms probable es que no tengamos ni siquiera una fe verdadera. La Fe real te lleva a obedecer. La Fe fingida se queda solo en un Saber sin cambiar nuestra conducta y nuestros hechos. Es mi Oracin que en esta Maana y estos tiempos tan turbulentos recordemos todos los beneficios y el Poder de la Sangre de Cristo y Seamos Rociados con ella para limpieza y proteccin a Travs de la Fe y la Obediencia.

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(5) El Dracma que se te Perdi

8. O qu mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lmpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla? 9. Y cuando la encuentra, rene a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que haba perdido. Lucas 15:8,9 El da de ayer estaba Leyendo una novela cristiana muy interesante llamada el Don: Cuando escuchamos al corazn de un autor annimo. En ella hacia referencia a la parbola en la que reflexionamos hoy. Al estar leyendo el Espritu Santo hablo a mi corazn y dio una aplicacin un poco diferente a la que estaba leyendo. Esta parbola generalmente se usa para simbolizar la bsqueda de las personas que no conocen a Jesucristo. Sin embargo el

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Seor me mostro que no solo es aplicable a buscar a los perdidos, aunque este es su significado primario. Muchas veces en nuestro caminar diario perdemos ciertas cosas. Puede ser la paz, puede ser nuestra consagracin, puede ser (en el caso de los que estn casados) el corazn de nuestro conyugue. Cuando algo no posee valor para nosotros, generalmente la perdida de dicho bien no nos afecta emocionalmente. Pero cuando algo representa o tiene valor para nosotros el afecta miento es verdaderamente Grande. El Dracma era una moneda corriente de la poca de Jess, pero tiene un significado simblico de algo de gran valor para la persona. En wikipedia nos ilustra un poco acerca de la dracma griega: Dracma (en griego , pl. o [hasta 1982]) es el nombre que se les dio a varias monedas utilizadas en Grecia durante varios periodos de su historia: En espaol el trmino dracma puede llevar tanto el gnero femenino como el masculino, siendo el femenino ms adecuado a la etimologa de la palabra y el recomendado por la RAE El nombre de la dracma proviene del verbo griego "" (drtt, empuar, agarrar).[3] Al principio una dracma se compona de seis bolos (un "puado" de barras metlicas) que se utilizaban como medio de pago a comienzos del 1.100 a.C. Esta fue la medida estndar de plata que se utiliz en la mayora de las cecas griegas, y el trmino "bolo" se utiliz para designar a las monedas que valan una sexta parte de una dracma. La nocin de que la palabra dracma ha derivado de la33

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palabra "puado" se remonta aparentemente al reinado de Heracles del Ponto (387-312 a.C.) pero el metrlogo Livio C. Stecchini argument que el origen de la palabra dracma era semtico. Me llamo la atencin que Dracma significa Agarrar. Cuantas veces deseamos tener control sobre aquello que amamos, pero muchas veces no es posible. A veces nos ocurre lo que a la mujer de la parbola: Tenemos que perder momentneamente lo que tiene valor para nosotros para que tomemos la actitud de la mujer. La Mujer de la parbola tomo las siguientes actitudes: 1.- Encendi la Luz 2.- Barrio la casa. 3.- Busco diligentemente 4.- Se gozo con sus amigas. Cuando nosotros (Hombres y mujeres) perdemos momentneamente algo de valor para nosotros necesitamos estas mismas acciones: 1) Encender la Luz. La luz representa la palabra de Dios aplicada a una situacin especfica. Podemos conocer la palabra de Dios, pero si a la situacin particular que estamos viviendo no estamos aplicando lo que la palabra dice acerca de dicha situacin es como si estuviramos en tinieblas. David peda que La Luz de Dios fuera enviada para guiarlo: Salmos 43:3: Enva tu LUZ y tu verdad; stas me guiarn; Me conducirn a tu santo monte, Y a tus moradas.34

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Cuando no existe luz en el hogar no hay comunin en el, por ejemplo: 1 Juan 1:7: pero si andamos en LUZ, como l est en LUZ, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. La Luz es fundamental para caminar en la vida. Es Andar conforme a la voluntad de Dios en nuestra vida para cada situacin. La mujer tomo otra accin: 2) Barrer la casa. La limpieza es parte Fundamental para hallar lo que se pierde. Cuando algo esta en desorden es difcil que lo encontremos. Muchas veces al estar realizando la limpieza de la casa, mi esposa y yo nos encontramos con que al hacer la limpieza en la casa aparecen muchos objetos que creamos perdidos. Incluso con la palabra de Dios ocurre que se puede perder dentro de nuestro corazn cuando no estn en orden las cosas: 8. A los dieciocho aos de su reinado, despus de haber limpiado la tierra y la casa, envi a Safn hijo de Azala, a Maasas gobernador de la ciudad, y a Joa hijo de Joacaz, canciller, para que reparasen la casa de Jehov su Dios. 9. Vinieron estos al sumo sacerdote Hilcas, y dieron el dinero que haba sido trado a la casa de Jehov, que los levitas que guardaban la puerta haban recogido de mano de Manass y de Efran y de todo el remanente de Israel, de todo Jud y Benjamn, y de los habitantes de Jerusaln. 10. Y lo entregaron en mano de los que hacan la obra, que eran mayordomos en la casa de Jehov, los cuales lo daban a35

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los que hacan la obra y trabajaban en la casa de Jehov, para reparar y restaurar el templo. 11. Daban asimismo a los carpinteros y canteros para que comprasen piedra de cantera, y madera para los armazones, y para la entabladura de los edificios que haban destruido los reyes de Jud. 12. Y estos hombres procedan con fidelidad en la obra: y eran sus mayordomos Jahat y Abdas, levitas de los hijos de Merari; y Zacaras y Mesulam de los hijos de Coat, para que activasen la obra; y de los levitas, todos los entendidos en instrumentos de msica. 13. Tambin velaban sobre los cargadores, y eran mayordomos de los que se ocupaban en cualquier clase de obra; y de los levitas haba escribas, gobernadores, y porteros. 14. Y al sacar el dinero que haba sido trado a la casa de Jehov, el sacerdote Hilcas hall el libro de la ley de Jehov dada por medio de Moiss. 15. Y dando cuenta Hilcas, dijo al escriba Safn: Yo he hallado el libro de la ley en la casa de Jehov. Y dio Hilcas el libro a Safn. En este pasaje, nos muestra que durante el reinado del rey Josas el libro de la ley de Jehov se haba perdido. Al efectuar la reparacin del templo y poner en orden las cosas, La ley de Jehov Fue hallada. Muchas veces no encontramos la voluntad de Dios en nuestras vidas debido a que las cosas estn en desorden. Al ordenarlas, solitas van apareciendo. 3. Busco diligentemente. Mateo 6:33: Mas BUSCAD primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.

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Mateo 7:7: Pedid, y se os dar; BUSCAD, y hallaris; llamad, y se os abrir. La palabra nos habla de Buscar las cosas, no de que vendrn a nosotros por inercia. Muchas veces el cristiano no recibe porque no busca. Debemos buscar que el reino de Dios sea implantado en cada rea de nuestra vida. Muchos cristianos quieren que el reino de Dios venga solito a ellos pero la palabra nos manda buscarlo de hecho el reino ya esta entre nosotros: Lucas 11:20: Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente el REINO de Dios ha llegado a VOSOTROS. 20. Preguntado por los fariseos, cundo haba de venir el reino de Dios, les respondi y dijo: El reino de Dios no vendr con advertencia, 21. ni dirn: Helo aqu, o helo all; porque he aqu el reino de Dios est entre vosotros. Lucas 17:20,21 Y debemos buscarlo con diligencia, no apticamente. El Reino de los cielos es de los que lo arrebatan: Mateo 11:12: Desde los das de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo ARREBATAN. Debemos ser violentos para las cosas de Dios, Violentos en el sentido de drsticos, no agresivos con los dems.

4. se gozo con sus amigas.

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El Gozo solo puede venir despus de tomar estas tres acciones. Encender la luz, barrer la casa y buscar diligentemente.

Que se te ha perdido? Un Hogar, el corazn de tu esposo, de tu esposa? Un Ministerio, tu paz, un Hijo? Toma las acciones que tomo la mujer, Enciende tu luz, barre tu casa (tu vida) y busca con diligencia y estoy seguro que recuperaras lo que has perdido.

Jos

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(6) El Hombre Araa necesita Ayuda

Santiago 5:16: CONFESAOS vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho. Una de las Frases que mas recuerdo de una pelcula la escuche en la pelcula que se llama Spiderman 3 (El Hombre araa tres). En ella se dijo algo ms o menos as: Todos necesitamos ayuda alguna vez, le dice Mary Jane Watson a Peter Parker en una de las mltiples discusiones ms cercanas a las de un culebrn que al film ms caro de la historia. La frase, quizs la mejor de la pelcula, concluye as: incluso Spiderman. La Trama de la pelcula indicaba que el Hombre Araa, el Poderoso Hombre Araa, se enfrentaba por primera vez a un reto que se le hacia difcil superar. Se enfrentaba a Dos enemigos a la vez! Su Novia, Mary Jane, Unas escenas antes, debido a los conflictos, buscaba ayudar emocionalmente a39

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Peter Parker (el Hombre Araa). El No le hizo caso. Pero escenas despus se tuvo que enfrentar a dos enemigos al mismo tiempo (Venom y El arenero), Y solo con la ayuda de su amigo Harry (el duende verde) pudo librarla ya que.! Verdaderamente era un caso para el Araa! En la maana de hoy El Seor me guio al pasaje en Santiago. Este es uno de los pasajes ms hermosos que me recuerda mi debilidad Humana. Me recuerda que necesita del apoyo de mis hermanos para vivir adecuadamente la vida Cristiana. Dios, cuando pens en su iglesia, aunque pens individualmente en cada uno de nosotros, pens tambin en nosotros como un cuerpo y para que interacturamos unos con otros. No estamos hechos para funcionar todo el tiempo solo. La vida cristiana se enfrenta como un ejercito Unido, no como caballeros errantes peleando solos. La palabra de Dios nos dice que estamos realizados para funcionar como un CUERPO. En Corintios dice: 1 Corintios 12:12: Porque as como el CUERPO es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del CUERPO, siendo muchos, son un solo CUERPO, as tambin Cristo. Y tambin nos hable de que necesitamos los Unos de los otros: 12:21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros. 12:22 Antes bien los miembros del cuerpo que parecen ms dbiles, son los ms necesarios;

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Una de las Mayores Trampas del Diablo es aislar al cristiano. Separa al esposo de la esposa o viceversa, aleja al amigo del resto de sus amigos, al pastor de las ovejas y a las ovejas del pastor. Cuando estamos dispersos es ms fcil ser atacados. Cuando estamos solos, es ms difcil darnos cuenta del ataque del enemigo, y tambin es difcil darnos cuenta de que estamos a punto de flaquear. Muchas veces nos sentimos cansados y desanimados, pese a todo el poder espiritual que parezcamos tener.

En Santiago nos habla de 2 acciones claves para que seamos sanados de las heridas de la batalla: 1) Confesar nuestras faltas unos a otros 2) Orar Unos por otros. Cuando estas dos acciones se dan, la sanidad fluye con mayor rapidez. Confesar viene del griego Homologeo que significa Decir lo mismo. Muchas veces queremos negar una realidad que los dems ven en Nosotros. Nos VEN cansados, Malhumorados. Homologeo quiere decir: - decir lo mismo que otro, es decir, de acuerdo, dictamen conforme41

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- conceder -No Negar -Declarar -Admitir -Hablar libremente de -Alabar o celebrar Yo bendigo a Dios porque en muchos momentos de debilidad mi esposa y mis hijos han estado conmigo. Esto no quiere decir que no he estado solo, pero poco a poco he aprendido que por muy espiritual y poderoso que parezca necesito de ellos para poder ser un buen discpulo de Cristo. Hablar abiertamente de mis debilidades con ellos, me ayuda a que entiendan que no existe Sper Papa o Sper esposo. Tambin eso me ayuda a mantener los pies en la tierra y a no exceder mis fuerzas. Es muy necesario que aprendamos a hablar abiertamente de nuestros problemas con nuestra familia, Esposa, Pastor y aun con otros Hermanos. Debemos aprender a Pedir ayuda cuando es necesario. Por supuesto que no a cualquier persona se le puede abrir la confianza. Siempre habr hermanos que por su inmadurez o poco crecimiento no puedan ayudarnos. Pero siempre habr quien si lo pueda hacer. A veces simplemente con escuchar nos ayudan! Orar unos por otros nos trae ayuda. Debemos solicitar que otros hermanos oren por nosotros, y nosotros orar por otros hermanos. Esto nos crea un crculo de proteccin alrededor. El que pidamos oracin por nosotros no significa que andemos mal! Sino es Para prevenir la cada! Uno de los secretos de Charles Spurgeon a quien se llamo el prncipe de42

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los predicadores es que bajo su pulpito tenia un saln de oracin y siempre haba hermanos intercediendo por el.

As que no temas pedir a tu esposa, hijos y hermanos que oren por ti. Necesitamos de la oracin de otros y necesitamos el cario, apoyo y consejo de otros hermanos! A veces me siento como el hombre araa, columpindome y combatiendo contra las fuerzas del mal, paro gracias a Dios que tengo una marijane (Mariana) y Harris (Hijos, pastor y amigos) que me ayudan. As que Da ayuda y aprende a recibir ayuda Y sigue columpindote para el Seor en esta Maana.

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(7) Capote o Torero?

3:1 Por lo dems, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Seor corra y sea glorificada, as como lo fue entre vosotros, 3:2 y para que seamos librados de hombres perversos y malos; porque no es de todos la fe. 3:3 Pero fiel es el Seor, que os afirmar y guardar del mal. 2 Tesalonicenses 3:1-3 Un Amigo mo, Cristiano, tenia una ilustracin muy adecuada para el versculo que acabamos de leer. El siempre deca: Cuando tienes un ataque, a quien ves, al Capote o al torero?. Aunque en lo personal no me gusta la tauromaquia, ya que se hace sufrir terriblemente al toro, debo admitir que en todo la mano de Dios tiene una leccin para nosotros. En el Versculo de esta Maana, Vemos como el apstol pablo solicitaba oracin por dos cosas a los tesalonicenses: 1) Para que la palabra de Dios Corriera (Se Trasmitiera con facilidad) as como lo haba sido en tesalnica. 2) Que fueran Librados del hombre malo y perverso.

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As como Dios se complace en obrar a travs de Instrumentos como nosotros, los seres humanos, tambin el enemigo le gusta utilizar a los seres humanos para sus propsitos de dao y oposicin a la palabra del Seor. Al usar a personas en su propsito de detener el evangelio, el diablo tiene dos objetivos bsicos: uno, el detener el fluir de la palabra de Dios, y dos, el causar enojo y dao contra el instrumento humano que esta usando para daar. Si nos ponemos a pensar, en el enfrentamiento entre el toro y el torero, el capote representa en realidad un engao. El toro se la pasa embistiendo contra el capote, pero no a su verdadero enemigo, hasta que llega un momento en que se cansa. El Torero comienza entonces, cuando ve el cansancio del toro, a clavar sus banderillas, las cuales van mermando al toro y haciendo que se desangre, hasta el momento que el torero puede clavar su espada en el toro y darle matarile rile ron.

Aqu hay una ilustracin tremenda de un hecho que pasa en la vida diaria. El Diablo toma capotes (Seres humanos) Para atacarnos, pero en realidad los usa como escudos para que no le ataquemos al (El Torero). El Ataque del toro se concentra en el capote, pero en realidad el torero (El Diablo) esta a salvo), Mientras juega con el Toro (Nosotros).

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En Nuestro trabajo, en la escuela, en la iglesia y aun en nuestra comunidad o vecindario, el diablo usa instrumentos humanos para atacarnos. Cuantas veces algunas personas se levantan para hacernos la vida complicada o calumniarnos, u oponerse al evangelio de Dios. Tales personas son como el capote. Estn siendo manipuladas por el enemigo en su propsito de daarnos. Y no solo muchas veces el enemigo logra hacerlo a travs de ellas, sino tambin logra que nuestra frustracin, enojo e ira se dirija contra las personas que el esta usando. Esto ocurre cuando el diablo manipula al conyugue, a algn compaero de trabajo, algn hermano de la iglesia, para que, siendo el tambin engaado, se levante contra ti. Llegara un momento en que tu enojo se dirigir hacia aquel que esta siendo manipulado y lo ataques de alguna manera y lo daes! Eso no afecta el ataque del diablo, pues como la persona es solo un instrumento, el tomara otro capote, susceptible de ser manipulado. Imagnate al toro preguntndose por que por ms que embiste, no logra hacer que el ataque cese. No esta viendo al torero! La palabra declara: Efesios 6:12: Porque no tenemos lucha contra sangre y CARNE, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Los Apstoles entendan bien esta situacin. No era solo una teora. Pablo no batallo solo directamente con el Diablo. Tambin tuvo sus Capotes. Y no se diga el Apstol Juan. Veamos algunos de ellos:46

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Juan: 3 Juan 1:9: Yo he escrito a la iglesia; pero Ditrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe. Pablo: 2 Timoteo 4:14: ALEJANDRO el calderero me ha causado muchos males; el Seor le pague conforme a sus hechos. As como Juan Tuvo a su diotrefes, y pablo tuvo a Alejandro el calderero, estoy seguro que cada uno de nosotros ha tenido cerca de si a algn capote que ha sido usado para daarnos. Que podemos hacer ante esta situacin? Primero, no malgastar nuestro tiempo y enojo embistiendo al capote. Eso es lo que el diablo quiere! Si consigue que te enojes contra esa persona, dejaras de actuar cristianamente y le responders con dureza, y puede ser que hasta la daes, y entonces el regocijo del diablo sea completo.

Debemos luchar por quitarle el capote al diablo. Orar que esa persona deje de ser manipulada en contra nuestra. Debemos perdonar todo el dao que nos ha causado. (Eso no significa que la persona no tiene responsabilidad al daarnos, pues el diablo manipula al que se deja manipular) pero esa es una cuestin que el Capote tiene que resolver con Dios.

Debemos Bendecir a esas personas, perdonarlas y orar que puedan ver la LUZ de Dios sobre sus vidas... Que vean que estn siendo manipuladas groseramente por el diablo. Segundo, al entender que la estrategia del diablo es cansarnos,47

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no malgastar nuestra energa enojndonos con las personas. El Diablo quiere que cuando llegue el momento en que el se revele abiertamente estemos vulnerables, como se encuentra el toro despus que

Le han sido clavadas las banderillas. Cuando por fin ve al torero ya no tiene fuerza para hacerle frente! Debemos reservar nuestra energa para los momentos cruciales. Tercero, Debemos procurar embestir al torero en el momento adecuado. Los buenos toros son pacientes. Estn cazando al torero hasta que lo embisten. Y cuando lo hace, pobre del torero!

Dirige tu ataque espiritual a tu enemigo. Arrebtale el capote que esta usando. Bendice a los que te daan o se oponen! Pide que el engao del enemigo sea quitado de ellos, y luego ora que el enemigo retroceda de tu vida! Un Profeta, Rick Joyner, Vio en una visin como en una batalla el diablo en lugar de usar caballos, se montaba sobre cristianos. La labor del ejercito de Dios era derrumbar al Jinete, rescatar al Caballo (Al Hermano cristiano) y luego entre ambos aplastar al enemigo.

Yo se que Dios te da en esta maana fuerzas como las del bfalo y que eres ungido con aceite fresco. Pero dirige tu fuerza con sabidura. No pierdas tu tiempo en atacar al capote. Qutaselo al diablo y dile a el que se retire de tu hogar, de tu trabajo, de tu ministerio, de tu iglesia. Y ama a los Capotes. Despus de todo, todos en algn momento hemos sido capotes!48

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Dios les da poder como el bfalo en este tiempo, y tambin vista y sabidura espiritual para la batalla.

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(8) Un Beso de Pelcula

85:8 Escuchar lo que hablar Jehov Dios; Porque hablar paz a su pueblo y a sus santos, Para que no se vuelvan a la locura. 85:9 Ciertamente cercana est su salvacin a los que le temen, Para que habite la gloria en nuestra tierra. 85:10 La misericordia y la verdad se encontraron; La justicia y la paz se besaron. 85:11 La verdad brotar de la tierra, Y la justicia mirar desde los cielos. 85:12 Jehov dar tambin el bien, Y nuestra tierra dar su fruto. 85:13 La justicia ir delante de l, Y sus pasos nos pondr por camino. Salmo 85:8-13 El Da de Hoy me encontr con un artculo que va muy de acuerdo con el devocional de Hoy. Este artculo reseaba los mejores besos que han aparecido en las pelculas de Hollywood. Los enumero a continuacin:

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Casablanca Para mi gusto, el mejor de la historia del cine, el clmax de la nocin de lo sublime y lo breve, lo mximo y lo que no puede terminar an terminando... Trauma personal, gusto doloroso, masoquismo en pleno y todo lo que deseen, un clsico inmediato... Lost in Translation El beso entre los protagonistas, junto con el susurro, muestran una pasin tan sublime, y un amor tan real y puro, que se convierte en un rival serio del primer puesto de esta lista. Uno de mis favoritos, uno de esos que dan gusto de veras. Cinema Paradiso El montaje completo de los besos que se nos presenta es una delicia y una visin de lo que el amor y el romance significan. Great Expectations Los besos de la fuente, bebiendo agua, ambas veces, de infancia o de madurez, besos de nios y adultos, besos de magia, de color verde, de toque Cuarn. Una delicia, una absoluta y esplndida delicia. Spider-Man Hmedo, invertido y con mscara, el beso a Mary Jane es uno de esos que nadie puede cuestionar... Una arcnida delicia. The Wedding Singer De prueba, de ensayo, de ejemplo, de amigos, delicioso. El beso de Drew y Adam, el primero, donde descubren el amor de uno por el otro, es una maravilla. The Godfather La serie completa rinde culto al beso de favor, al beso de tributo, al beso de respeto y de muerte. Star Wars Son tan pocos que todos, los de Han Solo y Leia, pero concreto51

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tambin los de Luke y Leia, en especial el de nimo antes de cruzar el puente inexistente en brazos... Romeo y Julieta El rostro de la Julieta de la versin clsica de Zeffirelli es uno de los ms besables de la Historia, y uno de los ms dulces besos en el baile de encuentro y a lo largo del dramtico romance. Esta Lista puede variar segn la ptica de cada Crtico. Sin embargo el Seor me hizo pensar en un Beso mucho ms impactante. En la maana lea el hermoso salmo 85. Este salmo es un salmo de gratitud y restauracin. Habla sobre que Dios fue propicio a su tierra, pero tambin habla de las razones por las que fue propicio. Me Llamo la atencin especialmente el versculo 10, donde dice que la Misericordia y la verdad se encontraron y la Justicia y la paz se BESARON.Esto Mucho, me Hizo pensar es una

aunque

forma potica de describir una verdad espiritual, Dios no se equivoca en las palabras que usa.

En estos ltimos tiempos Todos deseamos que Dios sea Propicio a Nuestra Persona, Nuestro Hogar y Nuestro Pas. Especialmente Nuestro Mxico Y Nuestro Yucatn Claman por Justicia. Hay Un enojo muy consistente por la falta de Justicia. Al Leer este salmo record otros pasajes donde nos dice por que la Justicia No se encuentra en un lugar determinado:

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8. No conocieron camino de paz, ni hay justicia en sus caminos; sus veredas son torcidas; cualquiera que por ellas fuere, no conocer paz. 9. Por esto se alej de nosotros la justicia, y no nos alcanz la rectitud; esperamos luz, y he aqu tinieblas; resplandores, y andamos en oscuridad. 10. Palpamos la pared como ciegos, y andamos a tientas como sin ojos; tropezamos a medioda como de noche; estamos en lugares oscuros como muertos. 13. el prevaricar y mentir contra Jehov, y el apartarse de en pos de nuestro Dios; el hablar calumnia y rebelin, concebir y proferir de corazn palabras de mentira. 14. Y el derecho se retir, y la justicia se puso lejos; porque la verdad tropez en la plaza, y la equidad no pudo venir. 15. Y la verdad fue detenida, y el que se apart del mal fue puesto en prisin; y lo vio Jehov, y desagrad a sus ojos, porque pereci el derecho.

Casi En todos los Pases y Familias, se clama que sean LAS AUTORIDADES Las que hagan Justicia, Pero tengo que decirlo con tristeza, Muchas veces Las Naciones Tienen las autoridades que merecen (Y no me refiero a las elecciones, no se trata de Poltica), Injustas, porque ellas mismas no hacen a nivel individual Justicia.

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En El Salmo 85 menciona cuatro caractersticas importantes para que Dios sea Propicio a una Nacin o Familia: 1) La Misericordia 2) La Verdad 3) La Justicia 4) La Paz Creo que cuando una familia o nacin se arrepiente y comienza a PRACTICAR estas cosas, Las Mismas cuatro Caractersticas de Dios Vienen a encontrarse con Nosotros. Nuestra Misericordia se encuentra con la Verdad de Dios, Y cuando andamos en Verdad La misericordia de Dios se acerca a nosotros. Cuando somos Justos en nuestras acciones Dios derrama de su paz en nosotros, y cuando buscamos la Paz con nuestros semejantes, la Justicia se realiza en nuestra vida. Al Hablar del Beso, Habla de la forma ms Prxima en que pueden estar dos personas. Al Aplicar este simbolismo a la Justicia y la Paz, Dios nos muestra que quiere que se encuentren lo mas cercano posible. 42:3 Dice que Jess Traer la En IsaasJusticia por medio de la verdad. Cmo se materializo eso? Jess fue un hombre que practicaba la verdad y por eso a don iba la Justicia de Dios se manifestaba.

Un Beso de Nuestra pareja es de lo ms delicioso que puede haber. Pero para recibirlo tenemos que estar prximos a ella. Si queremos que la Justicia, La Misericordia, La Verdad y La Paz de Dios se acerquen a nosotros, Tenemos que practicar estas caractersticas.54

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Usando una analoga de un refrn popular que dice dinero llama a dinero, En Esta maana diramos Justicia (De Nosotros) Llama a Justicia (De Dios). Verdad (De Nosotros) Llama a Verdad (De Dios) Paz (que nosotros hacemos con los hombres) Llama a Paz (Que Dios nos otorga y Misericordia (Que nosotros hacemos) Llama a Misericordia (Que Dios tiene de Nosotros). Que en esta Da la Misericordia y la verdad se encuentren, y la Justicia y la Paz se besen en Tu Vida.

Jos

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(9) Cuando falta Sal

Levtico 2:13: Y sazonars con SAL toda ofrenda que presentes, y no hars que falte jams de tu ofrenda la SAL del pacto de tu Dios; en toda ofrenda tuya ofrecers SAL. En una ocasin, Tuve la oportunidad de cocinar unas croquetas de papa para mi esposa. En aquel tiempo se hallaba embarazada de mi primer hijo, as que no tenia mucha oportunidad de cocinar. En aquella ocasin como le faltaba algo de consistencia al pur de papa para formar las croquetas, decid aadirle un poco de harina para que quedara mas espeso. Aparentemente as quedo! Las croquetas quedaron con una forma impresionante. Se vean apetitosas! Sin embargo cuando mi esposa, que se enamoro de las croquetas a primera vista, las probo, me hizo notar algo: Saban Dulzonas! Por error en lugar de aadir harina simple, aad harina preparada para hot cake, lo cual le dio ese sabor tan raro. Lo que aadimos a los alimentos les da el sazn tan peculiar que tiene el sabor. La sal es el condimento ms importante y usado para los alimentos. La sal tiene muchas propiedades

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qumicas: Preserva los alimentos, y uno de ellos es que realza el sabor de los mismos, no cambia su sabor, solo lo realza. Asimismo la sal tiene muchas tipologas bblicas: permanencia, lealtad, durabilidad, fidelidad, utilidad, valor, y la purificacin. En esta ocasin Meditaremos sobre una de ellas. En el pasaje que lemos arriba se habla de la SAL DEL PACTO DE NUESTRO DIOS. Cuando meditaba en este pasaje esta frase resalto tremendamente a mis ojos. Me hizo pensar acerca de su significado. Investigando encontr el siguiente comentario: La sal tambin tena un lugar significativo en la adoracin hebrea. La sal fue incluida en las ofrendas de Levtica, puesto que la sal era emblemtica de permanencia o de lealtad. La sal tambin fue utilizada para ratificar los convenios. En Nmeros 18:19, el dios promete proporcionar, con las ofrendas de su gente, para sus sacerdotes por siempre: Todas las ofrendas del tirn de las cosas santas, que los nios de Israel ofrecen a el seor, tienen I thee dado, y las hijas thy del hijo y thy con thee, al lado de un estatuto para siempre: es un convenio de la sal para siempre antes del seor a thee y a la semilla thy con thee. La sal no puede ser quemada o ser destruida. Quizs debido a la durabilidad de la sal, Dios la utiliz como metfora para indicar que como la sal guarda su sabor, as que el convenio del seor con el sacerdocio era durable. , Sin embargo, es ms probablemente que el convenio de la sal (o, en de un poco de versiones, convenio inviolable) refiere a una prctica que hizo contratos irrevocables durante el perodo en el cual la biblia fue escrita. En pocas bblicas, los hombres llevaron bolsas de la sal en57

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sus correas. Cuando un pacto, una promesa, o un contrato fueron hechos, los hombres de cada uno de los partidos que participan se mezclaran la sal de sus propias bolsas con la sal de las bolsas del otro partido. Esto record a hombres que no podran recuperar su propia sal de la otra bolsa, simbolizando el hecho de que no podran ir detrs en su palabra.[la citacin necesit] http://www.worldlingo.com/ma/enwiki/es/Salt_in_the_Bible Me encontr al leer el anterior comentario que uno de los simbolismos que la sal representa es el COMPROMISO. Muchas veces venimos a presentar nuestras ofrendas al Seor, pero mucho del cristianismo hoy en da no quiere compromisos. Venimos a adorar y queremos serle agradables al seor, pero se nos olvida que dicha adoracin nos tiene que llevar al compromiso.

Cuando Jess dijo que ramos sal de la tierra hablaba de que nosotros tenamos un compromiso de Transformar el Mundo que nos rodea. Cuando vamos a adorar cada fin de semana, estamos entregndole al Seor una ofrenda de Alabanza y Adoracin, pero tiene que ir sazonada con el Compromiso de permanecer puros para El, y de hacer la diferencia cuando salimos a vivir en el mundo. Tiene que notarse la diferencia58

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entre un Hijo de Dios y un Hijo del diablo! Cuando esta diferencia no se nota, puede ser que a nuestra ofrenda le falte sal.

Creo que algo que nos esta faltando actualmente en nuestra adoracin actual en las iglesias es que la Adoracin tiene que llevarnos a un mayor compromiso con Dios. Hace unos das en el trabajo firmamos un contrato con un cliente y el repeta que con ese contrato estbamos casados prcticamente y que se tenia que llevar el trabajo hasta terminarlo. Igualmente Creo que los momentos de adoracin intima con Dios no solo nos deben hacer sentir. Me encanta sentir bonito! Pero esa emocin me debe llevar siempre a un Mayor Compromiso con Mi Dios. El rey David escribi: Salmos 40:6: Sacrificio y ofrenda no te agrada; Has ABIERTO mis odos; Holocausto y expiacin no has demandado. Cuando habla aqu de Abrir el odo, se refiere a una costumbre hebrea que deca que cuando un esclavo deseaba permanecer con su amo para siempre, se hacia un Hueco en la oreja, para indicar que le perteneca a el de Por vida. Esa Marca la llevaba toda la vida y en todo Lugar: 21:5 Y si el siervo dijere: Yo amo a mi seor, a mi mujer y a mis hijos, no saldr libre; 21:6 entonces su amo lo llevar ante los jueces, y le har estar59

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junto a la puerta o al poste; y su amo le horadar la oreja con lezna, y ser su siervo para siempre. xodo 21:5,6 Creo que en la actualidad Dios no solo quiere hacernos sentir mariposas en el estomago cuando Adoramos. El quiere llevarnos da con da a tener un Mayor compromiso con El, a que no volvamos atrs en ninguna circunstancia. Creme que muchos tememos al compromiso. Cuando me iba a casar, sent un poco de miedo, pero te puedo decir que vale la pena! Pero no hay nada como llegar a ser hombres y mujeres de compromiso. En esta Da, Yo creo que es el Deseo del corazn de Dios que nuestra ofrenda este sazonada con Sal Y que ese sea tambin nuestro deseo.

Jos

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(10) Cuando Ayunes

6:17 Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro, 6:18 para no mostrar a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. Mateo 6:17-18 Uno De los platos mas Deliciosos de la gastronoma Yucateca es el queso relleno. Este plato consiste (Para los que no lo conocen) En Tomar una pieza queso Edam (De Bola, queso holands) y dejarlo hueco por dentro (El queso que se saco obviamente se consume), quedando la bola vaca. Posteriormente se procede a rellenarlo con una mezcla de carne molida y se baa en una salsa blanca mezclada con salsa de tomate.

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En el pasaje Que el Seor me regalo esta maana Nos habla acerca de dos condiciones necesarias para poder tener un ayuno efectivo. Me hicieron pensar en el delicioso queso de bola (Paradjicamente un alimento nos puede ensear acerca del ayuno), en el sentido de que para poder cocinar este delicioso alimento, Es necesario vaciarlo de su contenido original, para poder proceder a rellenarlo con un contenido diferente.

Igualmente para poder realizar un ayuno efectivo, al igual que la bola de queso Edam, necesitamos despojarnos de lo que traemos dentro para poder ser llenos del Espritu Santo y del propsito de Dios.

Como podemos realizar esto? El pasaje de esta maana nos habla de dos acciones especficas al ayunar: ungir la cabeza y lavar el Rostro. Ungir la cabeza tiene que ver con nuestra mente. Si vamos a ayunar debemos estar dispuestos a que nuestra mente sea transformada por el Seor. Muchas veces oramos con una mentalidad preconcebida y no permitimos que el Seor la transforme mientras ayunamos.62

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Un ejemplo de esto lo tenemos cuando Pedro tuvo la visin del Lienzo en el libro de hechos: 10. Y tuvo gran hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un xtasis; 11. y vio el cielo abierto, y que descenda algo semejante a un gran lienzo, que atado de las cuatro puntas era bajado a la tierra; 12. en el cual haba de todos los cuadrpedos terrestres y reptiles y aves del cielo. 13. Y le vino una voz: Levntate, Pedro, mata y come. 14. Entonces Pedro dijo: Seor, no; porque ninguna cosa comn o inmunda he comido jams. 15. Volvi la voz a l la segunda vez: Lo que Dios limpi, no lo llames t comn. 16. Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo volvi a ser recogido en el cielo. 17. Y mientras Pedro estaba perplejo dentro de s sobre lo que significara la visin que haba visto, he aqu los hombres que haban sido enviados por Cornelio, los cuales, preguntando por la casa de Simn, llegaron a la puerta. Hechos 10:10-17

Pedro tena una mentalidad preconcebida acerca de los gentiles. Durante este tiempo de Ayuno El Seor le cambio la mentalidad. Dios conoca el corazn de Pedro y pudo transformar su mentalidad acerca de los gentiles.

Muchas ocasiones vamos al Seor con ideas preconcebidas acerca de una situacin, una persona o de una direccin y no estamos dispuestos a que l la transforme. Si queremos que el ayuno sea efectivo, debemos estar dispuestos a que l cambie63

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nuestros pensamientos. La palabra dice que por ser obstinados en nuestra forma de pensar el fluir del espritu se puede detener: Jeremas 3:3: Por esta causa las aguas han sido detenidas, y falt la lluvia tarda; y has tenido FRENTE de ramera, y no quisiste tener vergenza. Cuando nuestro mente (La Frente es smbolo de nuestra mentalidad) es obstinada, dura y fornicaria, las aguas de bendicin se detienen sobre nosotros.

Debemos permitir que el Espritu santo transforme nuestra mentalidad durante el ayuno.

Tambin debemos Lavar Nuestro Rostro. Lavar el rostro tiene que ver con limpiar nuestros sentimientos y motivaciones mas intimas. La palabra dice que Israel ayunaba Muchas veces por motivaciones impuras: Isaas 58:4: He aqu que para contiendas y DEBATES ayunis y para herir con el puo inicuamente; no ayunis como hoy, para que vuestra voz sea oda en lo alto. Debemos ayunar para permitirle al Seor obrar en lo mas intimo de nuestro ser. Si no le permitimos a Dios Tocar nuestras Motivaciones mas intimas mejor es no ayunar, porque no ser agradable delante de l. En muchos tiempos de ayuno no me ha gustado lo que el Seor me ha revelado acerca de m, cuan egosta y malvado en ocasiones soy. Pero el64

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estar dispuesto a lavar esa parte de mi ser me ha resultado de gran bendicin, aunque al principio sea desagradable. Un hermano me comparti una vez lo que se llama matriz del conocimiento interno: Lo que Nosotros conocemos acerca de nosotros y los dems tambin conocen Lo que Los dems si conocen de nosotros y nosotros no conocemos de nosotros mismos. Lo que los dems No conocen acerca de nosotros, pero nosotros si lo conocemos Lo que ni los dems conocen de nosotros ni tampoco nosotros. Solo Dios conoce esta parte de nuestro ser.

En la parte que esta sombreada en verde, solo Dios puede actuar para limpiarnos. En las otras partes de la matriz, el seor acta a travs de las personas o a travs de la reflexin personal interna. Pero en la parte interior que ni nosotros ni los dems conocen, solo Dios puede revelarnos que anda mal. Cuando habla de lavar el Rostro, la palabra nos habla de limpiar las partes mas intimas de nuestro ser. El Rostro es cuadro de Lo ms ntimo y de la intimidad. Buscar el rostro de alguien significa, en la biblia, tener compaerismo ntimo con esa persona. Dios permita que nuestros ayunos sean ms efectivos. Debemos Ungir nuestra mente y lavar nuestro rostro para que el Ayuno sea Efectivo y bendecido por el Seor. Algo que el Seor me ha estado Repitiendo es que en la intimidad se encuentra la sabidura. Por eso debemos permitirle hacer estos cambios tan ntimos: Salmos 51:6: He aqu, t amas la verdad en lo ntimo, Y en lo secreto me has hecho comprender sabidura.65

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Dios permita que en este tiempo nuestra mente sea ungida con aceite y Nuestro Rostro sea limpiado para comprender sabidura.

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(11) Bautismo de Fuego

Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en Espritu Santo y fuego. Mateo 3:11 12:49 Fuego vine a echar en la tierra; y qu quiero, si ya se ha encendido? 12:50 De un bautismo tengo que ser bautizado; y cmo me angustio hasta que se cumpla! 12:51 Pensis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: No, sino disensin. 12:52 Porque de aqu en adelante, cinco en una familia estarn divididos, tres contra dos, y dos contra tres. 12:53 Estar dividido el padre contra el hijo, y el hijo contra el padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera, y la nuera contra su suegra.67

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Lucas 12:49-53 Existe una frase muy famosa entre los soldados que van a la guerra por primera vez que dice Vas a recibir tu bautismo de Fuego. Wikipedia dice acerca de la frase: La frase bautismo de fuego, conocida en castellano desde principios del siglo XIX, es una traduccin del francs baptme de feu en referencia a la primera experiencia de un soldado bajo fuego en batalla. Se origina del griego eclesistico: baptisma pyros, en donde "fuego" se usa para significar "en la gracia del Espritu Santo como se la imparte a travs del bautismo"; (Vase tambin: Pentecosts). Tambin dice acerca de otros usos: Bautizarse con fuego se usa en las expresiones cotidianas para connotar que se est inmerso en fuego; en el sentido de haber hecho algo de gran dificultad por primera vez, dgase un descenso en paracadas o el primer vuelo de un piloto. El fuego no solo expresa lo opuesto al agua, sino tambin como un dao, como tambin con la connotacin de un bautismo verdadero, como una purificacin espiritual. Hay muchas metforas opuestas con una representacin simblica fuego versus agua: Sanacin - Dao; Fro - Caliente; Redencin - Infierno; Abundancia - Destruccin. En la maana de Hoy el Seor me dio para meditar el pasaje de Lucas 12. Me pareci un pasaje muy enigmtico. Siempre concebimos a Dios como un Dios de paz y no de contienda. Mientras meditaba esto en la maana me preguntaba por que. Primordialmente me encontr que existen dos tipos de contienda: las que ocurren por motivos carnales y las que68

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ocurren por motivos espirituales. Judas exhortaba a sus discpulos a contender por motivos Correctos: Judas 1:3: Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. El pasaje de Lucas habla de que Jess vendra a poner a la madre contra la hija y a los parientes de una casa contra ellos mismos. Cul es la razn? La primera Razn que Encontr es que la luz y las tinieblas no pueden permanecer unidas Deben ser separadas! Cuando hablo aqu de luz y de Tinieblas me refiero a separar lo correcto de lo incorrecto. (No a que los parientes se odien o a que el cristiano sea mejor que el incrdulo). Para que haya un Orden correcto de parte de Dios en un lugar, asunto o familia, debe estar separada la luz de las tinieblas. Esto se manifest aun en la creacin: Gnesis 1:4: Y vio Dios que la luz era buena; y separ Dios la luz de las tinieblas. Esto quiere decir que cuando el espritu santo obra en una persona, familia o iglesia tienen que manifestarse dos visiones: la que corresponde a la luz y la que corresponde a las tinieblas. Ambas entran en conflicto. Por qu? No porque Dios desee que haya peleas. Eso es fruto de la Carne, sino porque El desea que sea evidente lo que esta mal de lo que esta bien.

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Veamos este pasaje por ejemplo: 1 Corintios 11:19: Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son APROBADOS. Preciso significa Necesario Por qu es necesaria la divisin? Para que se manifieste cual es la luz y cuales son las tinieblas! Existe un fenmeno que es el suicidio en masa de delfines. Esto ocurre debido a que todos siguen al lder, y a veces el sonar del delfn lder por causas desconocidas se pierde y lo lleva a encallar en la playa. Todos Mueren por una mala Seal de radar! Caso diferente si alguno de ellos pudiera alertarlos y decirles: hey, vamos al suicidio!

Bautismo de Fuego literalmente se refiere al sufrimiento o batalla por hacer lo correcto, por buscar la visin de Dios para tu vida. Esto muchas veces generara divisin en el Hogar, el Trabajo, la escuela etc. Pero es una de las seales de que el Espritu de Dios reposa sobre nosotros:70

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1 Pedro 4:14: Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espritu de Dios REPOSA sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, l es blasfemado, pero por vosotros es glorificado. Esto NO quiere decir que nos estemos peleando con ira. Se puede disentir en una forma pacifica! Un ejemplo lo encontramos en Daniel y sus amigos. Ellos disentan de la idolatra que haba a su alrededor, pero lo hacan en forma pacifica. Como cristianos cuando disentimos de alguien o de algo debemos hacerlo en el Espritu y no en la carne, Sin gritos y sin faltar al respeto de quien disentimos Se puede estar en lo correcto y expresarlo en forma carnal! El propsito de permitir la Disensin en el Hogar y en el trabajo es que sea manifiesto cual es la luz y cuales son las tinieblas. Tal vez te ests preguntando Por que se ha permitido esta disensin alrededor de tu vida. Cuando el sufrimiento por disentir aparezca debes preguntarte Es esto causado por hacer lo correcto? Tal vez ests siendo bautizado en fuego! Tambin es importante sealar que la forma en que la persona maneje la disensin revelara el carcter de la persona. Quien maneje las disensiones de forma cristiana revelara el crecimiento de la persona. Abigail disenta de Nabal sin pelear! (1 Samuel 25:1-44). SE MANIFESTARA TU CRECIMIENTO EN EL SEOR SI AUN EN LAS DISENSIONES LO HACES SIN IRA NI OFENSA. Dios nos permita a todos Que cuando pasemos por El Bautismo de Fuego seamos aprobados.

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Santiago 1:12: BIENAVENTURADO el varn que soporta la tentacin; porque cuando haya resistido la prueba, recibir la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman.

Jos

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(12) Con uno Basta.

12:43 Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. 12:44 Entonces dice: Volver a mi casa de donde sal; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. 12:45 Entonces va, y toma consigo otros siete espritus peores que l, y entrados, moran all; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. As tambin acontecer a esta mala generacin. Mateo 12:43-45 Esta por estrenarse en la ciudad de Mrida una pelcula que me picado la curiosidad por verla. Se Llama El Rito. Aunque no recomiendo ver pelculas de terror para que el enemigo no encuentre ningn resquicio por donde entrar, a veces alguna llama mi atencin debido a que hay algn aspecto que despierta mi inters y discernimiento espiritual. Les presento una pequea sinopsis de la misma: El Rito es una nueva pelcula de terror protagonizada por Anthony Hopkins, Alice Braga, Ciaran Hinds y Colin O'Donoghue se basa en el libro "The Rite: The Making of a Modern Exorcism" escrita por Matt Baglio inspirado en un hecho vivio por l mismo. El rito se estrenar al parecer73

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el 28 de enero del 2011 en los Estados Unidos y est bajo la direccin de Mikael Hafstrom.

El triler de El rito nos deja ver interesantes imgenes de la pelcula en la cual un joven sacerdote esceptico es enviado al Vaticano para aprender rituales modernos que la Iglesia al parecer dio a conocer para llevar a cabo exorcismos pero rpidamente ocult la informacin. Durante su estancia en El Vaticano el joven Michael Kovak conoce al padre Lucas que tiene en su haber una gran cantidad de rituales de exorcismos practicados y quien pone a prueba el escepticismo de Michael abrindole todo un nuevo panorama en cuanto a exorcismos se refiere llegando a realizar un ritual con el joven aprendiz demostrndole que el mal existe y cmo el demonio puede llegar a manipular el cuerpo de una persona. Michael Kovak sigue firme en su no creencia en el demonio y los exorcismos pensando como muchos que las supuestas posesiones tienen su origen en un problema mental requiriendo un psiquiatra y no un exorcista sin embargo los sucesos que estn por venir lo enfrentarn a fuerzas que no tienen explicacin lgica ni cientfica. (Tomado http://www.cineplusterror.com/2010/12/trailersubtitulado-de-el-rito-rite.html) de

Esto me hizo pensar como la gente se siente inclinada a Ver para creer. La trama de la pelcula trata acerca de un sacerdote que necesita ver para creer respecto a la realidad del mal. He tenido la oportunidad de ver al mal obrando de manera visible (Y tambin de ver la mano poderosa del Seor) en74

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muchos casos de liberacin que el Seor me ha permitido ministrar, muchos de ellos impresionantes, pero me he dado cuenta que muchas veces el obrar del enemigo y el mas daino es mas invisible que visible. Muchos se espantan cuando ven a un demonio manifestarse, pero esa manifestacin es una seal de que Dios le ha obligado a hacerlo mediante la luz (Obviamente para ser expulsado), por lo que no hay que temer. Ms bien me preocupa cuando el enemigo permanece oculto, cuando no es descubierto. El Enemigo, cuando esta oculto, puede hacer ms dao que si es descubierto. Hace algn tiempo en una casa anterior donde vivamos combatimos una plaga de cucarachas. Me acuerdo que aun cuando la habamos vencido, tratbamos de buscar si no quedaba alguna, porque estos animalitos tienen una capacidad tremenda de Reproduccin. Si Bajbamos la Guardia, en pocas semanas tendramos que volver a luchar. El Seor traa a mi mente con este pasaje que me regalo esta maana, que es necesario perseverar hasta vencer todo mal en nosotros. Siempre he dicho que a los tres enemigos del cristiano: la carne, el diablo y el mundo se les combate tambin de tres maneras: La carne se crucifica, al diablo se le resiste y al mundo se le vence con la fe. Pero muchas veces no terminamos de combatir hasta aniquilar a los enemigos. Nos conformamos con pequeas victorias y le damos oportunidad al enemigo de reagruparse para volver a atacar.

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Hubo Una historia de la Palabra que me llamo la atencion. La historia sobre la guerra contra amalec. La palabra dice que Dios le dijo a Moises: xodo 17:14: Y Jehov dijo a Moiss: Escribe esto para memoria en un libro, y di a Josu que raer del todo la memoria de AMALEC de debajo del cielo. xodo 17:16: y dijo: Por cuanto la mano de AMALEC se levant contra el trono de Jehov, Jehov tendr guerra con AMALEC de generacin en generacin. A que se deba este encono de Dios contra amalec? En primera porque se haba levantado contra el TRONO DE JEHOVA (Figura del reino de Dios en Nosotros) y en segunda porque amalec tratara de destruir a Israel cada vez que tuviera oportunidad. 1 Samuel 15:8: Y tom vivo a AGAG rey de Amalec, pero a todo el pueblo mat a filo de espada. Ester 3:1: Despus de estas cosas el rey Asuero engrandeci a Amn hijo de Hamedata agagueo, y lo honr, y puso su silla sobre todos los prncipes que estaban con l. Aqu vemos como Sal perdona la vida a Agag, rey de amalec. Aunque despus Samuel dio cuenta de agag, Sal cometi el error de perdonarle la vida. Muchas generaciones despus, un descendiente de agag, aman, trato de exterminar al pueblo de Israel. (Vase la historia de Ester). Muchas veces nos ocurre lo mismo. Por no crucificar totalmente la carne, echar fuera al demonio o vencer al mundo, le damos oportunidad de reagruparse y hacernos un dao considerable.

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Es De Suma importancia que no le demos al enemigo NINGUNA oportunidad de reagruparse en nuestras vidas. La fuerza del enemigo que no extermines hoy volver a atacarte maana. Por eso no debemos bajar la guardia en ningn aspecto de nuestra vida. Debemos ser soldados de Dios que estn dispuestos a pelear hasta que el reino de Dios sea implantado en nuestras vidas. Aun La famosa palabra hebrea para paz, Shalom, en su contexto significa la paz que viene despus de una batalla. Santiago 4:7: Someteos, pues, a Dios; resistid al DIABLO, y huir de vosotros. 1 Pedro 5:8: Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el DIABLO, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; He observado que nuestro Dios da la victoria sobre el enemigo, pero nuestra desidia hace que perdamos batallas. Al Expulsar un espritu inmundo (U otros males), la desidia de establecer el Reino de Dios en esa rea que Ha sido desocupada, Hace que el espritu inmundo al intentar regresar encuentre la casa Vaca (El Espritu no ha tomado control de esa rea), Barrida (Cmoda para el espritu inmundo) y adornada (Se Sigue practicando lo que le dio entrada al espritu inmundo) y entonces la persona ya no tendr que batallar con uno, sino con siete. Es de suma Importancia NO BAJAR LA GUARDIA en aquello que hemos vencido al enemigo. Si Has Obtenido alguna victoria espiritual en algn rea de tu vida, sigue batallando y establece el Reino de Dios en ella, para que el enemigo no pueda regresar.77

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Que en esta Era Dios nos llene de poder para una victoria total.

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(13) Aunque contra mi se levante suegra. (1)

Rut 3:1: Despus le dijo su SUEGRA Noem: Hija ma, no he de buscar hogar para ti, para que te vaya bien? Lucas 4:38: Entonces Jess se levant y sali de la sinagoga, y entr en casa de Simn. La SUEGRA de Simn tena una gran fiebre; y le rogaron por ella. Hace algn tiempo platique una ancdota que se presento en una ocasin que le comentaba la Biblia a mis Hijos. Mi Hija lea el salmo 27. Al llegar al verso tres de este hermoso salmo, debido al efecto del cansancio, en lugar de escuchar, AUNQUE CONTRA MI SE LEVANTE GUERRA, escuche AUNQUE CONTRA MI SE LEVANTE SUEGRA, YO ESTARE CONFIADO! La relacin con los suegros en nuestra sociedad Mexicana se ha clasificado la mayora de las veces como mala. La imagen que se tiene de la relacin con los suegros en el hogar Mexicano es que es conflictiva, tensante. Desgraciadamente, aunque quizs este cuadro esta exagerado, en muchas ocasiones corresponde a la realidad. En muchas ocasiones se presentan conflictos entre la suegra y la nuera o el Yerno. A que se debe esta mala situacin? Bsicamente a dos hechos:

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1) Cuando inicia un nuevo matrimonio no se toma consciencia de que esta iniciando una nueva familia, la que tendr visin propia de la vida, costumbres propias, objetivos propios, metas propias y formas de hacer las cosas diferentes a las de los hogares de los que provinieron los conyugues. 2) A veces debido a la cercana o parentesco nos olvidamos de los principios que marca la palabra para regir esta relacin. Cuando comienza un nuevo matrimonio, los conyugues tienden a querer trasladar el ambiente y costumbres del hogar del que provinieron, sin darse cuenta que al iniciar el nuevo matrimonio lo que se esta generando es un NUEVO HOGAR, el cual tendr que definir costumbres, metas y forma de hacer las cosas diferentes al del hogar del cual provinieron. La palabra declara: Gnesis 2:24: Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne. Este versculo se predica mucho, pero se practica poco. Es comprensible que por la situacin econmica algunas veces los nuevos cnyuges tengan que vivir un tiempo con los suegros, sin embargo es necesario que lo mas pronto posible los recin casados se trasladen a vivir a un lugar aparte, para cumplir este precepto bblico. Sin embargo,80

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tambin es importante sealar que se debe dejar a los padres no solo para vivir fsicamente separados de ellos, sino tambin es importante dejarlos, emocional, financiera y espiritualmente. Me ha tocado observar muchas veces hogares donde los hijos casados no viven con sus padres, pero emocionalmente siguen lazados a ellos. Siguen siendo hijos de familia, o financieramente, ya que dependen de sus padres para solventar sus gastos. Cuando esto ocurre, les impide a los nuevos conyugues madurar en estas areas, y por otro, pueden devenir choques debido a las diferentes formas de pensar tanto del suegro(a) como de la nuera o yerno. La palabra declara: 1 Corintios 13:11: Cuando yo era NIO, hablaba como NIO, pensaba como NIO, juzgaba como NIO; ms cuando ya fui hombre, dej lo que era de NIO. 173. 1 Corintios 14:20: Hermanos, no seis Nios en el modo de pensar, sino sed Nios en la malicia, pero maduros en el modo de pensar. Cuando alguien se casa debe entender que debe madurar en su forma de pensar, y dejar de comportarse como hijo de familia, para ser cabeza de familia (En el caso del Varn) o administradora del Hogar (En el caso de la esposa). Hay dos historias Bblicas que siempre me han impactado que hablan sobre la relacin de la suegra y la nuera o el Yerno. La primera es la de Rut y Noem. Hay un versculo que se toma de esta historia que se usa mucho en las bodas:81

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Rut 1:16: Respondi Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que t fueres, ir yo, y dondequiera que vivieres, vivir. Tu pueblo ser mi pueblo, y tu Dios mi Dios. En las invitaciones matrimoniales se usa como referencia al amor de los conyugues. Sin embargo en realidad esta hablando de la relacin que haba entre Rut y Noem como suegra y nuera! La otra historia que me impacta es la relacin entre Pedro y su suegra. Me impacta la preocupacin del apstol Pedro por ella: Marcos 1:30: Y la SUEGRA de Simn estaba acostada con fiebre; y en seguida le hablaron de ella. Estas historias nos pueden ensear mucho acerca de cmo debe ser la relacin con los suegros. Algo muy importante es entender, que, salvo que no nos casramos y tuviramos hijos, en algn momento se estar en alguna de estas posiciones. En algn momento seremos nuera o yerno, y en algn momento seremos suegra o suegro. Es una responsabilidad en su momento dado dejar al padre y a la madre para formar un nuevo hogar, y tambin es una responsabilidad dejar ir a nuestros hijos para que formen un nuevo hogar.

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Esto implica tambin el avanzar en madurez espiritual cuando somos suegros. Los hijos y su conyugue ya no son nios a los cuales debamos corregir para educarlos, ahora debemos empezar a tratarlos como hombres y mujeres que son cabeza de familia y dejarlos tomar sus propias decisiones, sin buscar influir en ellos. Se puede aconsejarles sobre situaciones en las cuales no tienen experiencia, pero no debemos forzarles a elegir cierta situacin, aun cuando pensemos que este equivocada.

En las ceremonias de Boda que se realizan donde un servidor de ustedes asiste se ha implementado dentro de la ceremonia nupcial un acto donde los nuevos suegros dejan ir a su hijo para formar un nuevo hogar. Esto debido a la importancia de poder iniciar el nuevo matrimonio dentro del orden correcto de Dios.

Debemos establecer el reino de Dios dentro de esta importante rea de la familia. Por un lado como hemos mencionado se debe dejar a los padres para iniciar un nuevo hogar, y por otra parte tambin debemos entender que al casarnos nos vamos a relacionar para toda la vida con Nuestro suegro o suegra, debido a que jams dejaran de ser padres de nuestro conyugue.

En la prxima reflexin continuaremos hablando de este importante tema, ya que el deseo del corazn de Dios es que su reino este establecido en esta rea y que haya una buena83

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relacin entre los suegros, los yernos y las nueras. Que Dios nos abra el entendimiento para escuchar lo que Espritu nos esta diciendo en esta Maana.

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(14) AUNQUE CONTRA MI SE LEVANTE SUEGRA. (2)

Rut 2:20: Y dijo Noem a su nuera: Sea l bendito de Jehov, pues que no ha rehusado a los vivos la benevolencia que tuvo para con los que han muerto. Despus le dijo Noem: Nuestro pariente es aquel varn, y uno de los que pueden redimirnos. Rut 3:1: Despus le dijo su suegra Noem: Hija ma, no he de buscar hogar para ti, para que te vaya bien? El da de hoy terminaremos la reflexin acerca de las suegras y las nueras. Algo muy importante y que causa el deterioro de la relacin suegra-nuera es el que cuando se llega a esta importante etapa de la vida (El Matrimonio de los hijos), a muchos padres les cuesta trabajo asumir una nueva posicin en la relacin con los hijos. Recuerdo cuando mis hijos eran pequeos. Hoy cada da crecen ms. Mi esposa me comenta siempre que nuestros hijos cada vez dependen menos de nosotros. Una de las cosas que ms nos cuesta trabajo como padres es aceptar el crecimiento de los hijos. Desgraciadamente, a veces nuestra visin de la relacin no crece junto con ellos. Conforme ellos van creciendo, debemos pasar de la etapa padre protector, padre provisor a la relacin padres-hijos maduros. Es decir, debemos comenzar a tratarlos como hombres y mujeres capaces de tomar decisiones sabias. La palabra declara:85

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1 Corintios 14:20: Hermanos, no seis Nios en el modo de pensar, sino sed Nios en la malicia, pero maduros en el modo de pensar.

Cuando los hijos de una persona crecen, esta debe ir madurando en la relacin junto con ellos. Debemos reconocer que nuestros hijos crecen tanto emocionales, como fsica y espiritualmente. Cuando como padres empezamos a tratar a nuestros hijos ya grandes como jvenes y adultos responsables, sin pretender tratarlos como nios, la relacin crece y llega al nivel en que debe encontrarse. No solo se fortalece, sino que da descanso tanto a los padres como a los hijos. Tambin es importante que como hijos tengamos en cuenta la necesidad de responder como personas maduras. Me ha tocado observar gente casada que se comporta como si fuera hijo de familia. Esto ocasiona tambin que los padres los traten como a tal, trayendo deterioro en la relacin Suegrosnuera-yerno. Como Suegros podemos tomar algunas de estas actitudes y acciones