24

PRESIDENTE: Apstol Fernando Luiz Casavechi

RED APOSTLICA INTERNACIONALMinisterio de cobertura ministerial a nivel Nacional e Internacional.

COMUNIDAD CRISTIANA FAMILIAR AMOR ETERNOMinisterio de cobertura jurdica a nivel Nacional e Internacional.

ASOCIACIN TEOLGICA LA BUENA SEMILLAMinisterio de enseanza a nivel Nacional e Internacional.

RED DE AYUDA HUMANITARIA INTERNACIONAL ONGMinisterio de ayuda social a nivel Nacional e Internacional.

DIRECCIONES:Coronel Bruno Terreros, 198 Linda Vista de Monterrico,Salamanca, Lima-PerTelfonos: 436-8694; 372-2007 y 94-605*9744E-mail: fcasavechi@gmail.com; www.livestream.com/ccfamoreternotv

PROYECTO CORAZN DE PADRE

Grupos Familiares

Por : Apstol Fernando Luiz Casavechi

LIMA - PER

PROYECTO CORAZN DE PADRENDICEDedicatoria:...05Presentacin:.06Desarrollo sistemtico:..08PRIMERA PARTEA. La evangelizacin personal:..08B. La consolidacin personal:..10C. Discipulado personal y grupal:.11

SEGUNDA PARTED. Capacitar:.40E. Enviar:...64F. Plantar:..69G. Cosechar:..73DESARROLLO DE LA PRIMERA PARTE

A. La evangelizacin personal:08B. La consolidacin personal:..10C. Discipulado personal y grupal:...11TEMA 01PRIMERA SEMANALeccin 01La salvacin: ..11TEMA 02SEGUNDA SEMANALeccin 02Mi condicin como hijo e hija de Dios:..14TEMA 03TERCERA SEMANALeccin 03Oracin:...17TEMA 04CUARTA SEMANA

Leccin 04Qu es la Biblia, es la Palabra de Dios?:..20TEMA 05QUINTA SEMANA

Leccin 05Qu es la iglesia?:.....24TEMA 06SEXTA SEMANA

Leccin 06Privilegios y responsabilidades:.28TEMA 07SPTIMA SEMANA

Leccin 07Ordenanzas:..32TEMA 08OCTAVA SEMANA

Leccin 08El cristianismo, los diezmos y las ofrendas:..34

DESARROLLO DE LA SEGUNDA PARTE

D. Capacitar:.40TEMA 01PRIMERA SEMANALeccin 01Lderes y sus legados:.40TEMA 02SEGUNDA SEMANALeccin 02Los asuntos importantes hay que tomarlos con calma:.44TEMA 03TERCERA SEMANALeccin 03Liderazgo que anhela la presencia de Dios:...47TEMA 04CUARTA SEMANALeccin 04Liderazgo de Jess:.50TEMA 05QUINTA SEMANALeccin 05Liderazgo del ministerio de la ascensin:....54

E. Enviar:..64F. Plantar:...69G. Cosechar:73

DEDICATORIA: Dedico ste libro a la Triunidad de Dios, en las Personas del Padre, del Hijo, y del Espritu Santo, por la Palabra Escrita: Lmpara es a mis pies tu palabra, y luz para mi camino.

En sta dedicatoria, no podra olvidar de mi amada esposa: Pra. Miriam Margarita Chiang Sato de Casavechi, como tambin a mi hija: Harumi Noem Casavechi Chiang, y de igual manera a mi suegra y madre: Margarita Sato Tayama viuda de Chiang, la familia, y a todos los Ministros de la Palabra de Dios a nivel nacional e internacional, y a la iglesia en general, por el apoyo incondicional que me han dado.

Ap. Fernando Luiz Casavechi

PRESENTACINHay varias razones para que nos involucremos en el Proyecto Corazn de Padre, en los Grupos Familiares que se forman, porque Jess mismo dijo: (Mat. 4:19) Y les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres. La razn por la cual el Seor quiere que vayamos y seamos pescadores de hombres, es para dar continuidad a su plan de salvacin, haciendo discpulos a todas las naciones, cumpliendo con lo que est establecido en su Palabra. Veamos la enseanza de la Palabra de Dios respecto al tema: (Mat. 28:19-20) Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo;(v.20) ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn.Jess ha sealado el camino hacia al Padre; primeramente a los apstoles del Cordero, luego a nosotros, los que le hemos recibido y a travs nuestro a otras personas. Jess dijo: (Juan 14:6) Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m.El apstol Juan en su evangelio describe el Proyecto del Padre, hablando de su gran amor por toda la humanidad: (Juan 3:16) Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.Entre tantas razones que nos lleva a involucrarnos en el Proyecto Corazn de Padre, la ms apremiante es que, muchos estn muriendo sin creer en el Hijo unignito del Padre, nuestro Seor Jesucristo, como su nico y suficiente Salvador de sus vidas. Veamos lo que dice la Biblia: (Juan 3:17-18) Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por l.(v.18) El que en l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en el nombre del unignito Hijo de Dios.Vemos en la Biblia algunas situaciones difciles, y una de ellas es el caso del rico y del pobre Lzaro, donde el pasaje bblico puntualiza un nombre propio, y por ello, no puede ser considerado parbola, ms s, un hecho real, que nos sirve de reflexin para trabajar con nuestras propias familias. Veamos: (Luc. 16:19-22) Haba un hombre rico, que se vesta de prpura y de lino fino, y haca cada da banquete con esplendidez. (v.20) Haba tambin un mendigo llamado Lzaro, que estaba echado a la puerta de aqul, lleno de llagas, (v.21) y ansiaba saciarse de las migajas que caan de la mesa del rico; y aun los perros venan y le laman las llagas.(v.22) Aconteci que muri el mendigo, y fue llevado por los ngeles al seno de Abraham; y muri tambin el rico, y fue sepultado.Es natural que las personas mueran, pero lo que estudiaremos a seguir es que, hay un lugar de paz y un lugar de tormento; Lzaro muri y fue al lugar de paz. Pero, el rico fue al lugar de tormento. Veamos: (Luc. 16: 23-24) Y en el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su seno.(v.24) Entonces l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m, y enva a Lzaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.La Palabra de Dios es muy clara, y lo que estamos estudiando es un cuadro muy conmovedor, chocante; hiere nuestra sensibilidad humana y cristiana. La Biblia dice: (Luc. 16:25-26) Pero Abraham le dijo: Hijo, acurdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lzaro tambin males; pero ahora ste es consolado aqu, y t atormentado. (v.26) Adems de todo esto, una gran sima est puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aqu a vosotros, no pueden, ni de all pasar ac.La separacin del mal est establecido por Dios, los que caminan con l tendrn el gozo eterno; vemos el caso de Lzaro. En cuanto al rico, tena de todo, lo material, pero no tena al Seor, lo espiritual, y hace miles de aos que muri y se encuentra en la misma situacin; atormentado, sufriendo, y es eterno. Veamos: (Luc. 16:27-31) Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le enves a la casa de mi padre,(v.28) porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos tambin a este lugar de tormento. (v.29) Y Abraham le dijo: A Moiss y a los profetas tienen; iganlos.(v.30) El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirn.(v.31) Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moiss y a los profetas, tampoco se persuadirn aunque alguno se levantare de los muertos.Es lamentable que, muchos que son cristianos no se preocupan por la salvacin de los suyos; familia, parientes, amigos, y de toda una sociedad que est constantemente en el mal, en la perdicin. Si observamos, el rico en el Hades estaba preocupado con sus hermanos y no quera que ellos fuesen al lugar de tormento, donde l se encuentra hasta el da de hoy. Le pregunto: Usted est interesado en la salvacin de su familia? El Proyecto Corazn de Padre, le ayudar en esa tarea evangelizadora. La Biblia nos exhorta: (Juan 3:36) El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehsa creer en el Hijo no ver la vida, sino que la ira de Dios est sobre l. Conclusin:En conclusin de sta presentacin del Proyecto Corazn de Padre, cabe a todos nosotros una sola decisin; respetar, obedecer y ejecutar el plan divino de salvacin, que por los mritos de Jesucristo el Padre nos ha entregado, y que el Espritu Santo nos guiar en su implantacin. Sean todos bienvenidos al Proyecto Corazn de Padre.

DESARROLLO SISTEMTICOLas siete razones principales del Proyecto Corazn de Padre:1. Evangelizar;2. Consolidar;3. Discipular;4. Capacitar;5. Enviar;6. Plantar;7. Cosechar.PRIMERA PARTE1. Evangelizar;2. Consolidar;3. Discipular.

A.- LA EVANGELIZACIN PERSONALIntroduccin:La ejecucin del trabajo es de persona a persona; en todo lugar, donde hay personas dispuestas a or la Palabra de Dios. Es la metodologa ms eficaz, consciente, porque se va a la gente. Se lleva a cabo por todos los miembros de la Iglesia Local: Nios, adolescentes, jvenes, mediana y mayor edad. Todos estamos convocados en hacerlo. La Biblia dice: (Mar. 16:15-16) Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. (v.16) El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. La pregunta es: Cmo hacerlo?1. Se debe capacitar.2. Se debe emplear lo que dice la Biblia.

Plan para hacer el evangelismo personal:El plan para hacer el evangelismo personal incluye la relacin personal; presentacin, conversacin que incluya asuntos de la actualidad contempornea y generales, bblicos, para que cmo vasos de barros seamos usados por el Espritu Santo. La Biblia dice: (Juan 16:8-11) Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio.(v.9) De pecado, por cuanto no creen en m;(v.10) de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veris ms;(v.11) y de juicio, por cuanto el prncipe de este mundo ha sido ya juzgado. La relacin personal puede ser planeada o casual:1. La casual puede ser con personas en las calles, en los sitios pblicos, viajes, visitas que nos llegan a nuestro hogar, etc.2. La planeada puede tomar das, semanas, meses o aos. Las siguientes preguntas pueden ayudar a comenzar el dilogo:1. Cree Usted que es posible vivir la felicidad?2. Cree Usted que hay una vida despus de la muerte?3. Qu se necesitara para obtener la seguridad eterna?Cuando el discpulo est preparado bblicamente, no tendr mayores problemas en presentarle al oyente la salvacin a travs de Jesucristo. Cuando se comienza el dilogo: Entre preguntas y respuestas arriba planteadas, se le podra hacer al oyente una otra pregunta: Es Usted cristiano? Hay que hacer con que la persona se sienta cmoda hablando de cosas espirituales. El uso de preguntas indirectas ayudar al oyente a soltarse, y que pueda hablar con mayor libertad. La presentacin de Jesucristo como Salvador personal:1. Ha pensado Usted alguna vez respecto a su futuro eterno?2. Ha escuchado alguna vez el mensaje de Jesucristo?3. Quisiera Usted saber respecto a su salvacin en Jesucristo? Hay verdades bblicas que, podra establecerse en la mente del oyente aun cuando todava no ha recibido a Jesucristo como Salvador de su vida. No se apresure en cuanto a la conversin del oyente; recuerda que es el Espritu Santo que le dar al oyente conviccin de pecado, de justicia y de juicio. Cuatro pasos de fe:1. El primer paso es reconocer que Dios le ama y quiere darle vida y paz: (Juan 3:16) Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.2. El segundo paso es reconocer que hay un solo camino para llegar al Padre: (Juan 14:6) Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m.3. El tercer paso es reconocer y confesar que Jesucristo es el Seor, creyendo en su corazn que Dios le levanto de los muertos: (Rom. 10:8-11) Mas qu dice? Cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn. Esta es la palabra de fe que predicamos:(v.9) que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo.(v.10) Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvacin.(v.11) Pues la Escritura dice: Todo aquel que en l creyere, no ser avergonzado.4. El cuarto paso es reconocer que la salvacin es para toda la humanidad; es de decisin personal: (Juan 1:11-13) A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.(v.12) Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;(v.13) los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios.Conclusin:Despus que la persona ha recibido a Jesucristo en su corazn, ore por ella; sea su amigo e invtale a su Grupo Familiar y a su Iglesia Local. Se debe conversar con la persona unos minutos explicndole lo que pas. Se debe visitar inmediatamente, con prudencia, no tomando mucho de su tiempo, procurando establecer su consolidacin.

B.- LA CONSOLIDACIN PERSONALIntroduccin:La consolidacin es dar continuidad al proceso de ayuda sistemtica; seguimiento al nuevo creyente. Recuerda que, es una vida. Se necesita consolidar su fe en Cristo Jess. La pregunta es: Cmo hacerlo?1. Dele seguridad de su salvacin: (Juan 1:12) Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.2. Ensele a leer la Palabra de Dios: (1 Ped. 2:1-3) Desechando, pues, toda malicia, todo engao, hipocresa, envidias, y todas las detracciones, (v.2) desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para salvacin, (v.3) si es que habis gustado la benignidad del Seor.3. Ensele a orar: (Luc. 11:9-13) Y yo os digo: Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. (v.10) Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir.(v.11) Qu padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dar una piedra? o si pescado, en lugar de pescado, le dar una serpiente?(v.12) O si le pide un huevo, le dar un escorpin? (v.13) Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo pidan?4. Aydele a resolver algunos problemas inmediatos y de identidad espiritual: (Gl. 2:20) Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m.5. No deje de darle seguimiento hasta que se incorpore a un Grupo Familiar y a su Iglesia Local: (Heb. 10:23-25) Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesin de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometi. (v.24) Y considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras;(v.25) no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca.6. Ensele a conocer las promesas de Dios para l y sus generaciones, y la gran importancia de la evangelizacin en el hogar, para la familia: (Deut. 7:9) Conoce, pues, que Jehovah tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones.7. Preprale para el discipulado en el Grupo Familiar o en su Iglesia Local: (2 Tim. 3:16-17) Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia,(v.17) a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.Conclusin: En conclusin, es necesario que, la iglesia, todos lleguen a concientizarse respecto a la consolidacin. El nuevo creyente, necesita ser consolidado en su fe, para llegar a la madurez espiritual y ser verdaderamente discpulo del Seor.

C.- DISCIPULADO PERSONAL Y GRUPALIntroduccin:En primer lugar, permtame felicitarte por su crecimiento espiritual y empeo en estudiar la Palabra de Dios. El material que a continuacin se presenta; enseanzas bblicas, con nfasis en el discipulado personal, grupal; un continuo desarrollo cristiano y caminar con Dios, fundamentado en las bases solidas de las Escrituras Sagradas.Lo que se recomienda es que, el discpulo, lder que ensea, tenga una capacitacin emergente de cada tema que ir desarrollarse de forma personal o grupal, para que exista fluidez en el dominio de cada leccin. La Biblia dice: (2 Tim. 2:15) Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

TEMA 1PRIMERA SEMANALeccin 1La salvacin:Introduccin: El pecado no es de una persona en particular, sino de toda la raza humana. Nosotros, los que peregrinamos en esta tierra, somos pecadores debido a la naturaleza pecaminosa que tenemos, y por ello, estbamos destituidos de la gloria de Dios. Veamos el texto bblico: (Rom. 3:23) Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. La pregunta es: Puede Usted definir el por qu la raza humana es pecadora? Cuando Dios cre al ser humano, cre un ser santo, para hacer su perfecta voluntad en la tierra, con miras al cielo. Pero, entr el pecado y con ello las consecuencias, por causa de la desobediencia de Adn y Eva. Veamos el texto bblico: (Gn. 2:17) Mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs. Adn desobedeci a Dios, prefiriendo dejarse seducirse por su mujer, Eva. Veamos lo que dice la Biblia: (Gn. 3:17) Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del rbol de que te mand diciendo: No comers de l; maldita ser la tierra por tu causa; con dolor comers de ella todos los das de tu vida. La pregunta es: Qu ha pasado con toda la raza humana cuando Adn y Eva desobedecieran a Dios? La respuesta bblica es: (Rom. 5:12) Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.El pecado que llevamos se transmite de generacin en generacin, y nos lleva a pensar en lo que David escribi. Veamos: (Salm. 51:5) He aqu, en maldad he sido formado, y en pecado me concibi mi madre.Entendemos como humanos que somos, que el pecado mora en nosotros, pero se corrige en Cristo Jess. En l, somos libres, porque ya no vivimos nosotros, ms vive Cristo en nosotros; los que le hemos recibido como Seor y Salvador personal. El apstol Pablo escribe sobre su transformacin personal y espiritual. Veamos lo que dice la Biblia: (Gl. 2:20) Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m. La pregunta es: Por qu la paga del pecado es muerte? La respuesta es: (Apoc. 21:7-8) El que venciere heredar todas las cosas, y yo ser su Dios, y l ser mi hijo. (v.8) Pero los cobardes e incrdulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.La Biblia nos dice respecto a una vida futura, en la nueva Jerusaln, celestial, preparada para los beneficiarios de la salvacin eterna; aquellos que tienen sus nombres inscritos en el libro de la vida del Cordero. Veamos lo que dice la Biblia: (Apoc. 21:27) No entrar en ella ninguna cosa inmunda, o que hace abominacin y mentira, sino solamente los que estn inscritos en el libro de la vida del Cordero. La pregunta es: Qu debemos hacer para heredar la vida eterna? El apstol Pablo escribiendo su Segunda Epstola a los Corintios, hace referencia que, nosotros, la iglesia, somos embajadores en nombre de Cristo. Veamos lo que dice la Biblia: (2 Cor. 5:20-21) As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. (v.21) Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l.La Biblia dice que, somos embajadores en nombre de Cristo. Un embajador es una persona preparada, representa a su Nacin, habla con prudencia y respeta a su autoridad superior. Nosotros, somos creyentes en Cristo Jess, representantes del Reino de los Cielos y de su justicia, y tenemos el ministerio de la reconciliacin; un tipo de puente entre el incrdulo y Dios a travs de Jesucristo, con la ayuda del Espritu Santo. La Palabra de Dios nos ensea: (Col. 1:17-20) Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten;(v.18) y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, l que es el principio, el primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia;(v.19) por cuanto agrad al Padre que en l habitase toda plenitud,(v.20) y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas, as las que estn en la tierra como las que estn en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.Muchos no conocen respecto al perdn de pecados, viven sin esperanza, con un futuro incierto. Veamos el testimonio del apstol Pablo: (Hch. 26:15-18) Yo entonces dije: Quin eres, Seor? Y el Seor dijo: Yo soy Jess, a quien t persigues.(v.16) Pero levntate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me aparecer a ti, (v.17) librndote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envo,(v.18) para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satans a Dios; para que reciban, por la fe que es en m, perdn de pecados y herencia entre los santificados. La pregunta es: Cul es la voluntad de Dios para toda la humanidad? Cuando hemos aceptado a Jesucristo como Seor y Salvador de nuestras vidas, permaneciendo fiel a l, somos salvos de la ira de Dios, condenacin eterna, del infierno. Veamos: (Juan 1:12-13) Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;(v.13) los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios.Conclusin:Ahora que sabemos que somos perdonados, salvos, hijos de Dios, tenemos que compartir con los dems lo que hemos aprendido. La leccin que estamos concluyendo es para discipular a otros, lo que de gracia recibisteis, dad de gracia. Veamos lo que dice el texto bblico: (Mat. 10:5-8) A estos doce envi Jess, y les dio instrucciones, diciendo: Por camino de gentiles no vayis, y en ciudad de samaritanos no entris, (v.6) sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel. (v.7) Y yendo, predicad, diciendo: El Reino de los Cielos se ha acercado. (v.8) Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.

TEMA 2SEGUNDA SEMANALeccin 2Mi condicin como hijo e hija de Dios:Introduccin:El concepto que abordaremos: Mi condicin como hijo e hija de Dios, ser desde una perspectiva muy clara: Si yo soy hijo e hija de Dios, obviamente l es mi Padre y por ser mi Padre, le debo total y absoluta obediencia. Recordemos que, el primer pecado fue por desobediencia. Lo mismo ocurre en los tiempos actuales; hay personas que dicen ser cristianas, pero viven haciendo cosas que desagradan a Dios. Una de las caractersticas que la persona demuestra ser realmente hijo o hija de Dios, es el amor a l y guardar sus mandamientos. Veamos lo que dice el texto bblico: (Juan 14:15) Si me amis, guardad mis mandamientos.Si decimos que amamos a Dios, pero no obedecemos sus mandatos, somos mentirosos e hipcritas, y lo peor de todo es que, nos engaamos a nosotros mismos. En resumen, algo que nos distingue como hijos e hijas de Dios es la obediencia a l. Veamos lo que dice la Biblia: (Deut. 30:19-20) A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida, para que vivas t y tu descendencia;(v.20) amando a Jehovah tu Dios, atendiendo a su voz, y siguindole a l; porque l es vida para ti, y prolongacin de tus das; a fin de que habites sobre la tierra que jur Jehovah a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob, que les haba de dar.Jehovah abomina al perverso, desobediente y de doble nimo. Su comunin ntima es con los hijos e hijas; los que son guiados por el Espritu de Dios. Veamos lo que dice la Biblia (Rom. 8:14-17) Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios. (v.15) Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre!(v.16) El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios.(v.17) Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con l, para que juntamente con l seamos glorificados. Algo maravilloso es que, al ser hijos e hijas de Dios, debemos estar plenamente seguros de que Dios, como padre, nos cuida y nos ayuda en todo momento. Veamos el texto bblico: (Isa. 41:13) Porque yo Jehovah soy tu Dios, quien te sostiene de tu mano derecha, y te dice: No temas, yo te ayudo. Consideraremos en nuestro estudio, el Salmo 91, en ocho prrafos, para mejor analice y comprensin:

1. (vv. 1-2) El que habita al abrigo del Altsimo, morar bajo la sombra del Omnipotente. (v.2) Dir yo a Jehovah: Esperanza ma, y castillo mo; mi Dios, en quien confiar.

2. (vv. 3-4) l te librar del lazo del cazador, de la peste destructora. (v.4) Con sus plumas te cubrir, y debajo de sus alas estars seguro; Escudo y adarga es su verdad.

3. (vv. 5-6) No temers el terror nocturno, ni saeta que vuele de da, (v.6) ni pestilencia que ande en oscuridad, ni mortandad que en medio del da destruya.

4. (vv. 7-8) Caern a tu lado mil, y diez mil a tu diestra; mas a ti no llegar. (v.8) Ciertamente con tus ojos mirars y vers la recompensa de los impos.

5. (vv. 9-10) Porque has puesto a Jehovah, que es mi esperanza, al Altsimo por tu habitacin, (v.10) no te sobrevendr mal, ni plaga tocar tu morada.

6. (vv. 11-12) Pues a sus ngeles mandar acerca de ti, que te guarden en todos tus caminos. (v.12) En las manos te llevarn, para que tu pie no tropiece en piedra.

7. (vv. 13-14) Sobre el len y el spid pisars; hollars al cachorro del len y al dragn. (v.14) Por cuanto en m ha puesto su amor, yo tambin lo librar; le pondr en alto, por cuanto ha conocido mi nombre.

8. (vv. 15-16) Me invocar, y yo le responder; con l estar yo en la angustia; lo librar y le glorificar. (v.16) Lo saciar de larga vida, y le mostrar mi salvacin.

El Espritu Santo:En el libro a los Romanos, el apstol Pablo escribe a respecto del Espritu Santo. En la cita bblica que citaremos, analizaremos que, el Espritu Santo mora activamente en la vida del creyente, nacido de nuevo, hijo e hija de Dios. Pero, hay algo muy maravilloso que debemos comprender; una iluminacin de la Palabra de Dios. Veamos el texto bblico: (Rom. 8:16) El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios.Si la Tercera persona de la Triunidad de Dios, el Espritu Santo, da testimonio a nuestro espritu, es porque hemos odo la Palabra de Verdad, el evangelio de nuestra salvacin. Pero, hay algo ms profundo todava que, necesitamos discernir espiritualmente. Veamos lo que dice la Biblia: (Ef. 1:13-14) En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa,(v.14) que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirida, para alabanza de su gloria.Es el Espritu Santo quien nos consuela, gua, ensea todas las cosas y nos hace recordar las propias palabras de Jess, el Cristo de la gloria. Veamos lo que dice la Biblia: (Juan 14:26) Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho.El Espritu Santo est sobre nosotros, con nosotros, en nosotros y nos ayuda en nuestras debilidades; en otras palabras, no estamos solos. Veamos lo que dice la Biblia: (Rom. 8:26) Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismointercedepor nosotros con gemidos indecibles.A travs de estas hermosas citas bblicas que hemos estudiado; hemos aprendido ms acerca del Espritu Santo, su trabajo en nosotros; sabiendo esto con tal claridad, nuestra relacin con Dios deber ser distinta y nuestro caminar en l afirmados en sus propsitos. El obrar del Espritu Santo en nosotros, nos lleva a dimensiones de capacidades, esto es, que nos dota de capacidades especiales, llamados dones, que son para edificacin de la iglesia, y estos dones son dados segn el Espritu Santo quiera drselos. Veamos lo que dice la Biblia: (1 Cor. 12:7-11) Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho. (v.8) Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu; (v.9) a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu. (v.10) A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas. (v.11) Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere. Cul es la seal de Dios que verdaderamente tenemos el Espritu Santo?El apstol Juan escribe en su Primera Epstola pastoral: Nadie ha visto jams a Dios. Hay que entender ste pasaje bblico exegticamente; esto es, desde la perspectiva de Dios. Y, Dios quiere que entendamos que, no es necesario verlo personalmente, sino que nuestra fe se consolide a travs de lo que nos da de su Espritu. Veamos lo que dice la Biblia: (1 Juan 4:12-15) Nadie ha visto jams a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros. (v.13) En esto conocemos que permanecemos en l, y l en nosotros, en que nos ha dado de su Espritu.(v.14) Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo.(v.15) Todo aquel que confiese que Jess es el Hijo de Dios, Dios permanece en l, y l en Dios. Lo que tenemos que hacer como hijos de Dios es dejar ser enseados, y que, a travs de la Palabra de Dios seamos redargidos, corregidos, e instruidos en justicia. La voluntad de Dios es que, seamos perfectos, enteramente preparados para toda buena obra. Observamos lo que dice el apstol Pablo a Timoteo, en su Segunda Epstola: (2 Tim. 3:16-17) Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia,(v.17) a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.Recordemos que, el hijo e hija de Dios debe mantener su comunin con el Padre, en oracin, ayuno, alabndole, adorndole, buscndole a cada momento, con accin de gracias. La Biblia dice: (Salm. 106:1-3) Aleluya. Alabad a Jehovah, porque l es bueno; porque para siempre es su misericordia. (v.2) Quin expresar las poderosas obras de Jehovah? Quin contar sus alabanzas? (v.3) Dichosos los que guardan juicio, los que hacen justicia en todo tiempo.Mi condicin como hijo e hija de Dios es buscarlo en todo tiempo, pero la mayora de nosotros estamos tan ocupados que, se nos hace muy difcil apartar una porcin de nuestro tiempo para orar. Dios anhela que tengamos este tiempo juntos y nosotros lo necesitamos. Hay ocasiones para estar a solas con el Seor, y es necesario que con gran empeo le busquemos. La Biblia dice: (Ecl. 3:1) Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. Conclusin: Concluyendo ste tema tan importante: Mi condicin como hijo e hija de Dios, es de notar que, debo honrar al Padre que me adopt, porque tengo herencia eterna. Cabe a nosotros como cristianos, hijos e hijas de Dios que somos, ser agradecidos por tan gran privilegio que tenemos de tener a nuestro hermano mayor Jess el Cristo de la gloria, que muri como hombre en la cruz, por nosotros, para darnos esperanza, certeza, seguridad de una gloria postrera.

TEMA 3TERCERA SEMANALeccin 3Oracin:Introduccin:Nuestro primer ejemplo de oracin es el mismo Seor Jess; l tena una gran necesidad de orar al Padre. Y nosotros sabemos que, sus decisiones estaban fundamentadas a travs de la oracin: (Luc. 6:12-13) En aquellos das l fue al monte a orar, y pas la noche orando a Dios.(v.13) Y cuando era de da, llam a sus discpulos, y escogi a doce de ellos, a los cuales tambin llam apstoles.El texto que hemos ledo nos ensea varios principios bblicos, y el porqu de la importancia de la oracin en la vida del creyente. Veamos algunos de ellos:1. La oracin formaba parte de las actividades diarias del Seor Jess;2. Dedicaba un buen y largo tiempo en la comunicacin con el Padre;3. No tomaba ninguna decisin sin antes consultar a Dios.Vemos que, los Evangelios registran los momentos de oracin de Jess, y debe de ser para nosotros, los creyentes en Cristo Jess, una forma de vida a seguir. Veamos lo que dice la Biblia: (Mar. 6:45-46) En seguida hizo a sus discpulos entrar en la barca e ir delante de l a Betsaida, en la otra ribera, entre tanto que l despeda a la multitud. (v.46) Y despus que los hubo despedido, se fue al monte a orar. Recomendaciones en la Biblia para la oracin:1. Establecer una conversacin personal: Orar es sostener una conversacin fluida y natural con nuestro Padre celestial. La Biblia dice: (Mat. 6:5) Y cuando ores, no seas como los hipcritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 2. No usar vanas repeticiones: Diferentes religiones a nivel mundial, ensean unas series de oraciones elaboradas, las cuales deben ser repetidas una y otra vez. La Biblia dice: (Mat. 6:6-8) Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. (v.7) Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrera sern odos. (v.8) No os hagis, pues, semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de qu cosas tenis necesidad, antes que vosotros le pidis. Tipos de oracin:3. Oracin de gracias: Es donde resaltamos las cosas grandes y hermosas que ha hecho Dios, y le damos gracias. Veamos: (Salm. 90:1-2) Seor, t nos has sido refugio de generacin en generacin. (v.2) Antes que naciesen los montes y formases la tierra y el mundo, desde el siglo y hasta el siglo, t eres Dios.4. Oracin por conversin: Es donde resaltamos las necesidades espirituales de los dems, que necesitan de Dios, pero ellos todava no conocen la verdad bblica respecto a su salvacin personal, en Cristo Jess. Veamos lo que dice la Biblia: (Salm. 90:3) Vuelves al hombre hasta ser quebrantado, y dices: Convertos, hijos de los hombres.Oracin de peticin: Cuando nuestras oraciones son peticiones personales o a favor de otras personas, tenemos que tomar en cuenta que, hay promesas de Dios para todos. Pero, hay dos tipos de voluntad: 1) Voluntad perfecta; 2) Voluntad permisiva. Y, l, que es nuestro Dios, opera conforme l desea y quiere. La Biblia dice: (Mat. 7:7-8) Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. (v.8) Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. Aplicacin sobre la oracin de peticin:El apstol Santiago, sin embargo, nos presenta un equilibrio en la oracin; por un lado no recibimos porque no pedimos, y por otro lado, no recibimos por causa de nuestros deseos carnales. La Biblia nos ensea y nos lleva a la voluntad perfecta de Dios: (Sant. 4:3) Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en vuestros deleites.5. Oracin de ruego: Jess ora con ruego al Padre por sus discpulos. Veamos lo que dice la Biblia: (Juan 17:15-21) No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. (v.16) No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. (v.17) Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad.(v.18) Como t me enviaste al mundo, as yo los he enviado al mundo.(v.19) Y por ellos yo me santifico a m mismo, para que tambin ellos sean santificados en la verdad.(v.20) Mas no ruego solamente por stos, sino tambin por los que han de creer en m por la palabra de ellos,(v.21) para que todos sean uno; como t, oh Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que t me enviaste.6. Oracin de splica: En el Nuevo Testamento, Jess nos dice que pidamos por nuestro pan diario; en muchas naciones, los nacionales y extranjeros no tienen el pan diario. Vemos que, stas Naciones no tienen al Dios que tenemos, viven en el paganismo. Jess dijo: (Mat. 6:11) El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy. Aplicacin y ejemplos bblicos sobre la oracin de splica:La insistencia y la splica de la viuda: (Luc. 18:1-8) Tambin les refiri Jess una parbola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar,(v.2) diciendo: Haba en una ciudad un juez, que ni tema a Dios, ni respetaba a hombre. (v.3) Haba tambin en aquella ciudad una viuda, la cual vena a l, diciendo: Hazme justicia de mi adversario.(v.4) Y l no quiso por algn tiempo; pero despus de esto dijo dentro de s: Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a hombre,(v.5) sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le har justicia, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia. (v.6) Y dijo el Seor: Od lo que dijo el juez injusto. (v.7) Y acaso Dios no har justicia a sus escogidos, que claman a l da y noche? Se tardar en responderles? (v.8) Os digo que pronto les har justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, hallar fe en la tierra?En el Nuevo Testamento, vemos que, como creyentes que somos, tenemos la armadura de Dios. El apstol Pablo exhort a la iglesia de feso dicindoles: (Ef. 6:16-18) Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. (v.17) Y tomad el yelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios;(v.18) orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos. Algunos aspectos que pueden estorbar nuestras oraciones: 1. Conforme hemos enseado, nuestras oraciones pueden contener todos los elementos posibles y reglas presentadas, pero, hay algunos aspectos que pueden estorbar nuestras oraciones. Veamos lo que dice la Biblia: (Mat. 5:23-24) Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, (v.24) deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. 2. El apstol Pedro dice en su Primera Epstola, y nos da un consejo bblico: (1 Ped. 3:7-9) Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo. (v.8) Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amndoos fraternalmente, misericordiosos, amigables; (v.9) no devolviendo mal por mal, ni maldicin por maldicin, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendicin. Cuntas veces y cunto tiempo debemos orar? 1. (Mat. 6:7) Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrera sern odos.2. (1 Tes. 5:17-19) Orad sin cesar.(v.18) Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jess.(v.19) No apaguis al Espritu.3. (Col. 4:2) Perseverad en la oracin, velando en ella con accin de gracias.Conclusin:Hemos estudiado las diversas clases de oracin, y al concluir, recordemos que, debemos ser agradecidos a Dios, y que, nuestras oraciones deben ser siempre dirigidas al Padre, en el nombre de nuestro Seor y salvador Jesucristo. La enseanza bblica nos instruye: (Juan 14:13) Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.

TEMA 4CUARTA SEMANALeccin 4Qu es la Biblia, es la Palabra de Dios?Introduccin;La Biblia es la Palabra de Dios escrita, provienede la palabra griega Biblion; un compendio de Libros. La Biblia est compuesta por 66 libros: 39 del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento. Fueron inspiracin por el Espritu Santo, escritos por ms de 40 escritores diferentes; en edades, profesiones, ocupaciones, aos, y es sumamente coherente y su propsito se mantiene unido sin contradicciones.La Biblia revela su propia identidad Escritural, espiritual, y propsitos: (2 Tim. 3:16-17) Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia,(v.17) a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. La Biblia y su efecto en la sociedad:Algo que debemos entender y ensear es que, la Biblia no es para determinado grupo religioso o iglesia, sino que la Biblia es la Palabra de Dios para el ser humano. Veamos: (2 Tim. 3:16) Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia. Su efecto personal:1. (1 Ped. 2:2) Desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para salvacin.2. (Salm. 119:105) Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino.3. (Salm. 119:162) Me regocijo en tu palabra como el que halla muchos despojos.4. (2 Ped. 1:19-21) Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones;(v.20) entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada,(v.21) porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo. 5. (Jos. 1:8-9) Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche meditars en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino, y todo te saldr bien.(v.9) Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehovah tu Dios estar contigo en dondequiera que vayas.Vivimos en un mundo de competitividades, afanes, religiosidades, apostasas, etc., etc., y ministerios dados por Dios, que domina bien la Palabra de Verdad. En medio de tantos desniveles espirituales y sociales, surge la pregunta: Qu hacer? La Biblia dice: (Salm. 1:1-2) Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado; (v.2) sino que en la ley de Jehovah est su delicia, y en su ley medita de da y de noche.Cuando la Palabra de Dios tiene su efecto en la vida de la persona, lo lleva a una dimensin de conocimiento bblico y de honra; y, por ende, su efecto en la sociedad. Veamos lo que dice la Biblia: (Isa. 55:3-5) Inclinad vuestro odo, y venid a m; od, y vivir vuestra alma; y har con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David. (v.4) He aqu que yo lo di por testigo a los pueblos, por jefe y por maestro a las naciones.(v.5) He aqu, llamars a gente que no conociste, y gentes que no te conocieron corrern a ti, por causa de Jehovah tu Dios, y del Santo de Israel que te ha honrado.La Palabra de Dios es viva y eficaz en todos los aspectos de la vida del ser humano. Veamos lo que dice la Biblia: (Heb. 4:12) Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn. Consejos bblicos y promesas de Dios:Los creyentes en Cristo Jess, nosotros, debemos separar a diario un tiempo de estudio de la Palabra de Dios. Se puede hacerlo por la maana, tarde o noche, con oracin, lectura bblica y una breve reflexin. La Biblia nos ensea: (Ecl. 3:1) Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora.Se podra pensar, no sabemos cmo comenzar a leer la Biblia, para ello, hay personas capacitadas en los Grupos Familiares, Iglesias Locales, cerca de su casa. Recomendamos que, las primeras lecturas sean del evangelio del apstol Juan, ya que es muy enftico en muchos aspectos; nuevo nacimiento, oracin, y todo lo que Jess ha enseado. Veamos: (Juan 1: 11-13) A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.(v.12) Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;(v.13) los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. Citas bblicas que nos ayuda en nuestro crecimiento espiritual:a) Negarse a s mismo: 1. (Gl. 5:24) Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.2. (Mat. 16:24-26) Entonces Jess dijo a sus discpulos: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. (v.25) Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m, la hallar. (v.26) Porque qu aprovechar al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? O qu recompensa dar el hombre por su alma?3. (Rom. 8:12-13) As que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; (v.13) porque si vivs conforme a la carne, moriris; mas si por el Espritu hacis morir las obras de la carne, viviris.4. (Tit. 2:11-12) Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvacin a todos los hombres, (v.12) ensendonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente. b) No se debe afanarse por nada:1. (Fil. 4:6-7) Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. (v.7) Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess. c) Las aflicciones son pasajeras:(Juan 16:33) Estas cosas os he hablado para que en m tengis paz. En el mundo tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo. La alegra por el cambio habido: (Salm. 30:11-12) Has cambiado mi lamento en baile; desataste mi cilicio, y me ceiste de alegra. (v.12) Por tanto, a ti cantar, gloria ma, y no estar callado. Jehovah Dios mo, te alabar para siempre.d) Amistad: 1. (1 Tes. 5:11) Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, as como lo hacis.2. (Ecl. 4:9) Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo.3. (Heb. 3:13) Antes exhortaos los unos a los otros cada da, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engao del pecado.4. (Prov. 17:17) En todo tiempo ama el amigo, y es como un hermano en tiempo de angustia.f) Amor de Dios:1. (1 Juan 3:1) Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoci a l.2. (1 Juan 4:10) En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por nuestros pecados.3. (1 Juan 4:16) Y nosotros hemos conocido y credo el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en l.4. (1 Juan 4:19) Nosotros le amamos a l, porque l nos am primero.5. (2 Tes. 2:16-17) Y el mismo Jesucristo Seor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos am y nos dio consolacin eterna y buena esperanza por gracia, (v.17) conforte vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.6. (Deut. 7:8) Sino por cuanto Jehovah os am, y quiso guardar el juramento que jur a vuestros padres, os ha sacado Jehovah con mano poderosa, y os ha rescatado de servidumbre, de la mano de Faran rey de Egipto.7. (Ef. 2:4-7) Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, (v.5) aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), (v.6) y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess, (v.7) para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jess.8. (Jer. 31:3) Jehovah se manifest a m hace ya mucho tiempo, diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongu mi misericordia.9. (Juan 16:27) pues el Padre mismo os ama, porque vosotros me habis amado, y habis credo que yo sal de Dios.10. (Juan 3:16) Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.11. (Os. 14:4) Yo sanar su rebelin, los amar de pura gracia; porque mi ira se apart de ellos.12. (Rom. 5:5) Y la esperanza no avergenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue dado.13. (Salm. 23:1-2) Jehovah es mi pastor; nada me faltar. (v.2) En lugares de delicados pastos me har descansar; junto a aguas de reposo me pastorear.La Biblia, la Palabra de Dios escrita, describe que, las personas que no se esfuerzan en su crecimiento espiritual, que al pasar el tiempo, debiendo ya ser maestros, tiene que volver a ensearles, es como si fuera un nuevo convertido; un nio espiritual. Veamos: (Heb. 5:12) Porque debiendo ser ya maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que se os vuelva a ensear cules son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habis llegado a ser tales que tenis necesidad de leche, y no de alimento slido. Cuando la persona no crece espiritualmente, tiene tendencias emocionales, y es presa fcil del enemigo; pasa actuar de manera contraria a los principios de Dios; lo bueno llama malo, y lo malo, bueno. Ello quiere decir: es inexperto en la palabra de justicia, porque es nio. La Biblia dice: (Heb. 5:13-14) Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es nio; (v.14) pero el alimento slido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. Nosotros, como hijos e hijas de Dios, debemos leer constantemente la Biblia, capacitarnos a travs de las enseanzas bblicas, saber y ser conscientes de los propsitos de Dios para nuestras vidas, para ensear a otros, para que no caigan en las manos de los falsos cristos y falsos profetas. Veamos lo que dice el contenido bblico: (Mar. 13:22) Porque se levantarn falsos cristos y falsos profetas, y harn seales y prodigios, para engaar, si fuese posible, aun a los escogidos. Como hemos estudiado, es de gran importancia las lecturas bblicas, enseanzas; devocionales diarios; consolidacin de nuestra fe en el Altsimo. El Espritu Santo nos ensea y nos hace recordar las palabras de Jess. La enseanza bblica nos instruye: (Juan 14:26) Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho.Conclusin:Al concluir sta leccin, dejo como seal de alerta, los peligros que hay cuando no identificamos con una Iglesia Local, no congregamos o dejamos de congregar. Veamos lo que dice la Biblia: (2 Ped. 2:1-3) Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras, y aun negarn al Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. (v.2) Y muchos seguirn sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad ser blasfemado, (v.3) y por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme.

TEMA 5QUINTA SEMANALeccin 5Qu es la iglesia?Introduccin:La iglesia, no es una denominacin religiosa, somos nosotros, los que hemos recibido a Jesucristo en nuestros corazones. Somos miembros del cuerpo de Cristo! Veamos lo que dice la Biblia: (1 Cor. 12:27-28) Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular.(v.28) Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despus los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.La iglesia est compuesta por creyentes, siervos y siervas del Seor, con dones espirituales y ministeriales. Los dones espirituales son repartidos por el Espritu Santo a cada uno en particular como l quiere. Y, los dones ministeriales son regalos del Seor, que nadie puede quitar. Veamos lo que dice el texto bblico: (1 Cor. 12:1-5) No quiero, hermanos, que ignoris acerca de los dones espirituales.(v.2) Sabis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevndoos, como se os llevaba, a los dolos mudos.(v.3) Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espritu de Dios llama anatema a Jess; y nadie puede llamar a Jess Seor, sino por el Espritu Santo. (v.4) Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo.(v.5) Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo.En la iglesia, hay hombres y mujeres; familias enteras, consagrados a Dios y a su servicio. Algunos, con llamamientos ministeriales especficos; ministros de la ascensin, conforme establece la Constitucin del Reino de Dios, como el apstol Pablo ensea a la iglesia de feso. Veamos: (f. 4:11-13) Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,(v.12) a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo,(v.13) hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.Los cinco ministerios mencionados, son llamados: Quintuple. Hay estos ministerios en la iglesia para su capacitacin, para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo. La Biblia dice: (f. 4:14-16) Para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error,(v.15) sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,(v.16) de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor.Los miembros de una Iglesia Local, recibe su crecimiento para ir edificndose en amor; es donde ms el Espritu Santo reparte a cada uno en particular los dones espirituales como l quiere. Veamos: (1 Cor. 12:6-11) Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.(v.7) Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho. (v.8) Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu; (v.9) a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu.(v.10) A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas.(v.11) Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere. La pregunta es: Cmo somos iglesia?En la Epstola a los hermanos de feso, el apstol Pablo menciona el fin que Dios quiere para su iglesia. Veamos: (f. 1:11-14) En l asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propsito del que hace todas las cosas segn el designio de su voluntad,(v.12) a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperbamos en Cristo.(v.13) En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa,(v.14) que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirida, para alabanza de su gloria.Cuando hablamos de la iglesia de Cristo, que somos nosotros, los nacidos de nuevo, podamos verla dentro de la perspectiva universal. El mdico e historiador Lucas, escribe: (Luc. 8:19-21) Entonces su madre y sus hermanos vinieron a l; pero no podan llegar hasta l por causa de la multitud.(v.20) Y se le avis, diciendo: Tu madre y tus hermanos estn fuera y quieren verte.(v.21) El entonces respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios, y la hacen.Cuando hablamos de una Iglesia Local, es donde los hermanos se congregan, puede ser una mega iglesia considerada grande, mediana, pequea, donde dos o tres estn congregados en el nombre del Seor. Jess mismo dijo: (Mat. 18:19-20) Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les ser hecho por mi Padre que est en los cielos. (v.20) Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos.El mdico e historiador Lucas, nos da otro alcance respecto a una Iglesia Local, la iglesia de Antioqua. La Biblia dice: (Hch. 11:21-26) Y la mano del Seor estaba con ellos, y gran nmero crey y se convirti al Seor.(v.22) Lleg la noticia de estas cosas a odos de la iglesia que estaba en Jerusaln; y enviaron a Bernab que fuese hasta Antioqua.(v.23) Este, cuando lleg, y vio la gracia de Dios, se regocij, y exhort a todos a que con propsito de corazn permaneciesen fieles al Seor. (v.24) Porque era varn bueno, y lleno del Espritu Santo y de fe. Y una gran multitud fue agregada al Seor.(v.25) Despus fue Bernab a Tarso para buscar a Saulo; y hallndole, le trajo a Antioqua.(v.26) Y se congregaron all todo un ao con la iglesia, y ensearon a mucha gente; y a los discpulos se les llam cristianos por primera vez en Antioqua. La Iglesia Local debe estar preparada para las misiones; comenzando con Grupos Familiares, lderes que tengan la visin del Seor, preparados para toda buena obra. Jess dijo: (Mar. 16:15-18) Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. (v.16) El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. (v.17) Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas;(v.18) tomarn en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn El creyente en Cristo Jess debe congregarse:La iglesia Local est conformada por hombres y mujeres; familias, nacidos de nuevo, bautizados o en espera del bautismo, salvos por Dios. El escritor bblico, posiblemente el apstol Pablo, escribe: (Heb. 10:24-25) Y considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras;(v.25) no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca. Obligaciones de los congregantes de la Iglesia Local:Nosotros, los congregantes de una Iglesia Local, tenemos obligaciones que debemos asumirlas con mucha responsabilidad, y cito algunas de ellas, sin contar, las obligaciones ministeriales, y laborales:

1. Bautismo;2. Diezmo,3. Ofrenda;4. Perseverar en la Doctrina de los apstoles;5. Comunin unos con otros;6. Partimiento del pan;7. Oraciones.La Biblia dice:(Mar. 16:16) El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado.(Mat. 23:23) Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque diezmis la menta y el eneldo y el comino, y dejis lo ms importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.(2 Cor. 9:7-11) Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. (v.8) Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundis para toda buena obra;(v.9) como est escrito:Reparti, dio a los pobres;Su justicia permanece para siempre. (v.10) Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveer y multiplicar vuestra sementera, y aumentar los frutos de vuestra justicia,(v.11) para que estis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual produce por medio de nosotros accin de gracias a Dios.(Hch. 2:41) As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas.(v.42) Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. (v.43) Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y seales eran hechas por los apstoles.(v.44) Todos los que haban credo estaban juntos, y tenan en comn todas las cosas; (v.45) y vendan sus propiedades y sus bienes, y lo repartan a todos segn la necesidad de cada uno. (v.46) Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn,(v.47) alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos. Compromisos con Dios y con la Iglesia Local: La Biblia dice: (1 Ped. 4:10-11) Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.(v.11) Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amn. Mtodo disciplinario en la Iglesia Local: La Biblia dice:(Gl. 6:1-5, 10) Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espritu de mansedumbre, considerndote a ti mismo, no sea que t tambin seas tentado. (v.2) Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as la ley de Cristo.(v.3) Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a s mismo se engaa.(v.4) As que, cada uno someta a prueba su propia obra, y entonces tendr motivo de gloriarse slo respecto de s mismo, y no en otro;(v.5) porque cada uno llevar su propia carga. (v.10) As que, segn tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe. Ministerios irreprensibles:

La Biblia dice:(1 Tim. 3:1-7) Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.(v.2) Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para ensear;(v.3) no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;(v.4) que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujecin con toda honestidad(v.5) (pues el que no sabe gobernar su propia casa, cmo cuidar de la iglesia de Dios?);(v.6) no un nefito, no sea que envanecindose caiga en la condenacin del diablo.(v.7) Tambin es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrdito y en lazo del diablo.

Diaconato irreprensible:La Biblia dice:(1 Tim. 3:8-13) Los diconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas;(v.9) que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia.(v.10) Y stos tambin sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles.(v.11) Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. (v.12) Los diconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas. (v.13) Porque los que ejerzan bien el diaconado, ganan para s un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jess.Conclusin:Todos cuantos somos nacidos de nuevo, debemos tener buen testimonio personal, familiar, en la iglesia, y en medio de la sociedad que convivimos y desarrollamos como persona. Dios nos ha dado la oportunidad de salvacin a travs de su Hijo, nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Y, donde estemos congregados en su nombre, su presencia est con nosotros, porque somos su iglesia. Concluyo sta leccin, dicindoles lo que dice la Biblia: (Mat. 18:20) Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos.

TEMA 6SEXTA SEMANALeccin 6Privilegios y responsabilidades:Introduccin:Haciendo un recuento de las clases anteriores, hemos aprendido que, la raza humana vive siendo esclava del pecado, y por ello, las personas sin Cristo Jess, estn bajo maldiciones generacionales, y condenacin. Y, los que estn en Cristo Jess, la iglesia, debe buscar mucho ms a Dios. La Palabra de Dios nos dice: (Rom. 3:10-11) Como est escrito:No hay justo, ni aun uno;no hay quien entienda.No hay quien busque a Dios.La Biblia nos ensea respecto a la persona que cree; no es condenada. Pero, de igual modo, la Biblia tambin nos ensea respecto a la persona que no cree; es condenada. Veamos lo que dice la Biblia: (Juan 3:18) El que en l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en el nombre del unignito Hijo de Dios.Nosotros, los creyentes, debemos estar atentos a lo que dice la Biblia respecto a los que no han recibido a Jesucristo en sus corazones, es decir, hay que evangelizar, consolidar, discipular, capacitar, enviar, plantar y cosechar. El Proyecto Corazn de Padre, nos da ese privilegio y responsabilidad de hacerlo, para que haya ms personas convertidas al Seor, y si de gracia recibimos, dad de gracia. Veamos: (Mat. 10:7-8) Y yendo, predicad, diciendo: El Reino de los Cielos se ha acercado. (v.8) Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia.La Biblia dice que nosotros, los nacidos de nuevo, somos sal de la tierra y luz del mundo. Dios nos ha dado grandes privilegios, y con ello, responsabilidades. Hay que analizar el contenido bblico: (Mat. 5:13-15) Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. (v. 14) Vosotros sois laluzdel mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. (v.15) Ni se enciende unaluzy se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que estn en casa.El prrafo anterior nos pone delante de una situacin muy difcil; hay privilegios como tambin responsabilidades. Veamos algunos detalles: 1) Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. La sal que se desvanece no sirve ms para nada; esto es, el cristiano que no demuestra su fe a travs del trabajo para Dios; su salvacin personal est en peligro. 2) Luego dice: Vosotros sois laluzdel mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Los hijos de Dios no se pueden esconderse; somos identificados en cualquier lugar que estemos. Veamos lo que ha pasado con el apstol Pedro: (Mat. 26:73) Un poco despus, acercndose los que por all estaban, dijeron a Pedro: Verdaderamente tambin t eres de ellos, porque aun tu manera de hablar te descubre.El apstol Pablo exhorta a la iglesia de Corinto, cuanto a la necesidad de la predicacin. Sabemos que, cada persona tiene su propio mundo, sus limitaciones, y la mayora dice que no puede. Pero, hay que imitar lo bueno; estaremos analizando algunas citas bblicas: (1 Cor. 9:16) Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qu gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ay de m si no anunciare el evangelio! La Biblia tambin nos dice: (1 Cor. 11:1) Sed imitadores de m, as como yo de Cristo.La Palabra de Dios nos ensea respecto a Felipe, hombre lleno del Espritu Santo y de sabidura, con grandes privilegios ministeriales, donde vemos, el obrar del Espritu Santo a favor del etope. Dios se entereza en la salvacin de todos! Nosotros, debemos dejar ser guiados por el Espritu Santo, trabajar en la extensin del Reino de los Cielos, dando gracias por el gran privilegio que tenemos de transmitir a otros el Evangelio de Jesucristo. La Biblia dice: (Hch. 8:26) Un ngel del Seor habl a Felipe, diciendo: Levntate y ve hacia el sur, por el camino que desciende de Jerusaln a Gaza, el cual es desierto. Analizaremos los hechos del Espritu Santo en el ministerio de Felipe: La Biblia dice: (Hch. 8:27-40):1. (vv. 27-31) Entonces l se levant y fue. Y sucedi que un etope, eunuco, funcionario de Candace reina de los etopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros, y haba venido a Jerusaln para adorar, (v.28) volva sentado en su carro, y leyendo al profeta Isaas.(v.29) Y el Espritu dijo a Felipe: Acrcate y jntate a ese carro. (v.30) Acudiendo Felipe, le oy que lea al profeta Isaas, y dijo: Pero entiendes lo que lees? (v.31) El dijo: Y cmo podr, si alguno no me enseare? Y rog a Felipe que subiese y se sentara con l.(vv. 32-34) El pasaje de la Escritura que lea era este: Como oveja a la muerte fue llevado;y como cordero mudo delante del que lo trasquila, as no abri su boca.(v.33) En su humillacin no se le hizo justicia;mas su generacin, quin la contar?Porque fue quitada de la tierra su vida. (v.34) Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego que me digas: de quin dice el profeta esto; de s mismo, o de algn otro? 2. (vv. 35-37) Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunci el evangelio de Jess.(v.36) Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aqu hay agua; qu impide que yo sea bautizado? (v.37) Felipe dijo: Si crees de todo corazn, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.3. (vv. 38-40) Y mand parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautiz. (v.39) Cuando subieron del agua, el Espritu del Seor arrebat a Felipe; y el eunuco no le vio ms, y sigui gozoso su camino. (v.40) Pero Felipe se encontr en Azoto; y pasando, anunciaba el evangelio en todas las ciudades, hasta que lleg a Cesarea. La pregunta es: Y cmo podr, si alguno no me enseare? En una oportunidad Jess lleg a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo Jos. En aquel lugar, Jess tuvo un encuentro con una mujer samaritana, que haba venido al pozo de Jacob a sacar agua. En la conversacin, como Jess estaba cansado del camino, le dijo a la mujer samaritana: Dame de beber. La mujer le respondi: (Juan 4:9-10) La mujer samaritana le dijo: Cmo t, siendo judo, me pides a m de beber, que soy mujer samaritana? Porque judos y samaritanos no se tratan entre s. (v.10) Respondi Jess y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te dice: Dame de beber; t le pediras, y l te dara agua viva.En el dilogo que Jess mantuvo con la mujer samaritana, le muestra el camino verdadero, y le presenta la salvacin. De igual modo, nosotros, la iglesia, somos creyentes en Cristo Jess, sociables, y con privilegios de entablar conversaciones con una u otra persona. El dilogo de Jess con la mujer samaritana ha sido muy provechoso. Veamos lo que dice la Biblia: (Juan 4:11-14) La mujer le dijo: Seor, no tienes con qu sacarla, y el pozo es hondo. De dnde, pues, tienes el agua viva? (v.12) Acaso eres t mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron l, sus hijos y sus ganados?(v.13) Respondi Jess y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volver a tener sed;(v.14) mas el que bebiere del agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que el agua que yo le dar ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna.Cuando el dilogo tiene un propsito especfico, siempre habr resultados positivos, por tratarse de la obra de Dios. En el dilogo la mujer samaritana le responde a Jess y le dice: (Juan 4:15-19) La mujer le dijo: Seor, dame esa agua, para que no tenga yo sed, ni venga aqu a sacarla.(v.16) Jess le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven ac. (v.17) Respondi la mujer y dijo: No tengo marido. Jess le dijo: Bien has dicho: No tengo marido;(v.18) porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad. (v.19) Le dijo la mujer: Seor, me parece que t eres profeta.En toda conversacin con personas extraas, habr momentos de tensin, unos ms y otros menos. El discpulo del Seor debe ser consciente que, Dios est le dando el privilegio, la oportunidad de evangelizar y debe tomar con mucha responsabilidad, porque se trata de una vida que, necesita ser salva. Veamos: (Juan 4:20-24) Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decs que en Jerusaln es el lugar donde se debe adorar.(v.21) Jess le dijo: Mujer, creme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusaln adoraris al Padre.(v.22) Vosotros adoris lo que no sabis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvacin viene de los judos.(v.23) Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren.(v.24) Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren.Jess en todo momento del dilogo, no perdi el enfoque de salvar la mujer samaritana, su familia y toda una ciudad. Veamos: (Juan 4:25-26) Le dijo la mujer: S que ha de venir el Mesas, llamado el Cristo; cuando l venga nos declarar todas las cosas. (v.26) Jess le dijo: Yo soy, el que habla contigo.La iglesia del Seor debe notar que, la enseanza de Jess es muy clara y contundente, y su objetivo siempre ha sido llegar a la meta, la salvacin de las personas. Y, es por ello que, ha logrado que toda la ciudad de Sicar viniera a l. Veamos lo que dice la Biblia: (Juan 4:28-30) Entonces la mujer dej su cntaro, y fue a la ciudad, y dijo a los hombres: (v.29) Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. No ser ste el Cristo?(v.30) Entonces salieron de la ciudad, y vinieron a l. La pregunta es: Lo qu Jess hizo Usted podr hacerlo?En sta leccin de privilegios y responsabilidades, que estamos llegando a su final, veamos el caso del endemoniado gadareno, que al ser liberado de la legin de demonios, le rogaba a Jess que le dejase estar con l. Mas Jess no se lo permiti, sino que le dijo: (Mar. 5:18-19) Al entrar l en la barca, el que haba estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con l.(v.19) Mas Jess no se lo permiti, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuntales cun grandes cosas el Seor ha hecho contigo, y cmo ha tenido misericordia de ti.

Conclusin: El gadareno obedeci la ordenanza de Jess, e hizo como l dijo que hiciera. La pregunta es: Lo qu el gadareno hizo Usted podr hacerlo? Ciertamente que sin. Debemos hacer lo que l hizo. La Biblia nos ensea: (Mar. 5:20) Y se fue, y comenz a publicar en Decpolis cun grandes cosas haba hecho Jess con l; y todos se maravillaban. TEMA 7SPTIMA SEMANALeccin 7Ordenanzas:Introduccin:Ordenanza es un tipo de norma jurdica que se incluye dentro de los reglamentos, y que se caracteriza por estar subordinada a la ley. El trmino proviene de la palabra "orden", por lo que se refiere a un mandato que ha sido emitido por quien posee la potestad para exigir su cumplimiento. Por ese motivo, el trmino ordenanza tambin significa "mandato". Veamos lo que Jess dijo: (Mat. 28:18-20) Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.(v.19) Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo;(v.20) ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn.El bautizo es una ordenanza, mandato, primero paso de obediencia a la Palabra de Dios despus que hemos recibido a Jesucristo en nuestros corazones. Aqu podemos ver que, los creyentes en Cristo Jess, deben ser bautizados en agua, por inmersin; sumergido bajo agua. El vocablo griego baptizo; significa la accin de limpiar o de meter en el agua. El bautismo es un smbolo de algo que Dios quiere que entendamos. La Biblia dice: (Col. 2:11-12) En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisin de Cristo;(v.12) sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos.La Biblia nos ensea que, el bautismo es una ordenanza, mandato, esto es, todos los creyentes en Cristo Jess deben ser bautizados. No se bautiza infantes, la Biblia no respalda tal accin; solamente se bautiza los que creen en el Seor Jesucristo e hicieron su confesin de fe. El bautismo debe ser por inmersin, bajo agua; observando los casos especiales. La pregunta es: Quin debe ser bautizado?La Biblia dice:(Hch. 2:41-42) As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas.(v.42) Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. El caso del eunuco etope bautizado por Felipe:La Biblia dice:(Hch. 8:36-37) Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aqu hay agua; qu impide que yo sea bautizado? (v.37) Felipe dijo: Si crees de todo corazn, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. La pregunta es: Qu hace el bautismo por los pecados de una persona? La Biblia dice:(1 Juan 1:5-7) Este es el mensaje que hemos odo de l, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en l.(v.6) Si decimos que tenemos comunin con l, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad;(v.7) pero si andamos en luz, como l est en luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado. La pregunta es: Qu consigue el bautismo? La Biblia dice:(Rom. 6:3-4) O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte?(v.4) Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva.Se puede afirmar que, en el bautismo, el creyente en Cristo Jess se identifica con Jess, en su muerte y resurreccin. El creyente es sumergido a las aguas bautismales, como Jess fue puesto en una tumba, y resucit. De igual modo, cuando el creyente es alzado de las aguas, resucit con Cristo, para vivir la vida cristiana, con miras en la eternidad. La Biblia dice: (Apoc. 3:5-6) El que venciere ser vestido de vestiduras blancas; y no borrar su nombre del libro de la vida, y confesar su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ngeles. (v.6) El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias.Algunos versculos de la Biblia da la impresin de indicar que, el bautismo es un requerimiento necesario para la salvacin. Sin embargo, puesto que la Biblia no se contradice, la salvacin se recibe solo por la fe. Veamos: (Juan 3:16) Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.Cuando una persona declara creer en Cristo Jess, no se avergenza de proclamar su fe en pblico, ello indica que, su fe es verdadera.Veamos: (Ef. 2:8-9) Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;(v.9) no por obras, para que nadie se glore.Vemos que, la ordenanza del bautismo es para cumplirse, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por la misericordia de Dios, justificados por su gracia a travs de la sangre de Jess, derramada, y que ha sido aceptada por el Padre. El texto bblico dice: (Tit. 3:4-7) Pero cuando se manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, (v.5) nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo,(v.6) el cual derram en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador,(v.7) para que justificados por su gracia, vinisemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna. La pregunta es: La Santa Cena tambin es una ordenanza? La Biblia dice:(1 Cor. 10:16) La copa de bendicin que bendecimos, no es la comunin de la sangre de Cristo? El pan que partimos, no es la comunin delcuerpode Cristo?La Santa Cena fue instituida por el Seor Jess, la noche que l se entreg a s mismo. Representa una ordenanza, seal de compromiso, es sagrado. Sin embargo, no es un sacramento; el pan contina siendo pan, y el fruto de la vid, jugo de uva. Hay que entender respecto al fruto de la vid, jugo de uva y el pan servido en la Santa Cena: No hay transustanciacin! Esto es, no hay cambio en los elementos servidos en la Santa Cena. La Biblia dice: (1 Cor. 11:23-34) Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor Jess, la noche que fue entregado, tom pan; (v.24) y habiendo dado gracias, lo parti, y dijo:Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de m.(v.25) Asimismo tom tambin la copa, despus de haber cenado, diciendo:Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de m.(v.26) As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis hasta que l venga. Conclusin:Concluyo sta leccin diciendo que, la Santa Cena es para todos aquellos que han recibido a Jesucristo en sus corazones, desde los nios de la escuela dominical, donde los maestros y maestras deben ensearles el verdadero significado de la Santa Cena, que est establecido, y es ordenanza para la iglesia. Veamos: (1 Cor. 11:26) As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis hasta que l venga.

TEMA 8OCTAVA SEMANALeccin 8El cristiano, los diezmos y las ofrendas:Introduccin:La leccin que desarrollaremos no deja de ser interesante, polmica, por tratarse de dinero. Sin embargo, debemos entender que, todo lo que tenemos pertenece a Dios, y por sus manos generosas recibimos a diario en pan nuestro de cada da. Cuando diezmamos y ofrendamos, significa que, Dios nos ha prosperado, nos ha bendecido. La raz del diezmo se encuentra establecida en el huerto de Edn, en el rbol de la ciencia del bien y del mal. Veamos: (Gn. 2:8-9) Y Jehovah Dios plant un huerto en Edn, al oriente; y puso all al hombre que haba formado.(v.9) Y Jehovah Dios hizo nacer de la tierra todo rbol delicioso a la vista, y bueno para comer; tambin el rbol de vida en medio del huerto, y el rbol de la ciencia del bien y del mal.No hay ningn secreto respecto a los diezmos, lo que Dios separ para l, lo que est establecido en el rbol de la ciencia del bien y del mal. Veamos: (Gn. 2:15-17) Tom, pues, Jehovah Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edn, para que lo labrara y lo guardase.(v.16) Y mand Jehovah Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer;(v.17) mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs.Las personas son bendecidas de una u otra forma, as tambin fueron Adn y Eva. Nosotros, a Dios gracia, tenemos el pan nuestro de cada da que nos da hoy, y trabajo, prosperidad, estatus sociales, etc., etc. La Biblia dice: (Gn. 3:1-3) Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo que Jehovah Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto?(v.2) Y la mujer respondi a la serpiente: Del fruto de los rboles del huerto podemos comer; (v.3) pero del fruto del rbol que est en medio del huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le tocaris, para que no muris.La desobediencia de Adn y Eva, trajo consecuencias a la humanidad, la tierra perdi su fuerza, y el ser humano pas a vivir en constante pecado. Pero, Dios siempre ha provedo el pan nuestro de cada da; debemos ser agradecidos. Veamos lo que dice la Biblia: (Luc. 11:1-3) Aconteci que estaba Jess orando en un lugar, y cuando termin, uno de sus discpulos le dijo: Seor, ensanos a orar, como tambin Juan ense a sus discpulos.(v.2) Y les dijo: Cuando oris, decid: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra. (v.3) El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy.Somos personas privilegiadas por Dios, que nos da de todo. Vemos bblicamente hombres de decisin, que rogaron a Dios en momentos muy difciles de sus vidas, y Dios les bendijo grandemente, y les habl en sueos. Veremos el caso de Jacob: (Gn. 28:15-19) He aqu, yo estoy contigo, y te guardar por dondequiera que fueres, y volver a traerte a esta tierra; porque no te dejar hasta que haya hecho lo que te he dicho. (v.16) Y despert Jacob de su sueo, y dijo: Ciertamente Jehovah est en este lugar, y yo no lo saba. (v.17) Y tuvo miedo, y dijo: Cun terrible es este lugar! No es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo.(v.18) Y se levant Jacob de maana, y tom la piedra que haba puesto de cabecera, y la alz por seal, y derram aceite encima de ella.(v.19) Y llam el nombre de aquel lugar Bet-el, aunque Luz era el nombre de la ciudad primero.Vemos que, Jehovah conoca la afliccin que estaba pasando Jacob, mismo que, no tena buen testimonio con sus padres y su hermano Esa, Dios mir a l con propsitos, para establecer en l la Nacin de Israel. Jacob hace voto a Dios: (Gn. 28:20-22) E hizo Jacob voto, diciendo: Si fuere Dios conmigo, y me guardare en este viaje en que voy, y me diere pan para comer y vestido para vestir,(v.21) y si volviere en paz a casa de mi padre, Jehovah ser mi Dios. (v.22) Y esta piedra que he puesto por seal, ser casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartar para ti.A pesar que, Dios bendijo a Jacob, le dio esposa, hijos, bienes, le trajo de vuelta a su tierra, cumpli su palabra, Jacob no supo gobernar bien su casa. Y, como Nacin, Israel fue esclavizada, pero, liberada con gran riqueza. Volvi a fallar, y pas necesidades por no cumplir con sus diezmos. La Biblia dice: (Mal. 3: 6-9) Porque yo Jehovah no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habis sido consumidos. (v.7) Desde los das de vuestros padres os habis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a m, y yo me volver a vosotros, ha dicho Jehovah de los ejrcitos. Mas dijisteis: En qu hemos de volvernos?(v.8) Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado. Y dijisteis: En qu te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas.(v.9) Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la nacin toda, me habis robado. Dios habla con el Pueblo a travs del profeta Malaquas, quiere restaurarles, pero, hay una condicional. Veamos lo que Dios dice: (Mal. 3:10) Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehovah de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde.Dios le da al pueblo una promesa que est condicionada a la obediencia; esto es, se trajeran todos los diezmos al alfol a la casa de Jehovah, habra alimento en su casa, y las necesidades de todos seran suplidas. La Biblia dice: (Mal. 3:11) Reprender tambin por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice Jehovah de los ejrcitos.Con la restauracin espiritual de Israel, como Nacin; el pueblo tendra las bendiciones materiales, y seran tierra deseable. Veamos lo que dice la Biblia: (Mal. 3:12) Y todas las naciones os dirn bienaventurados; porque seris tierra deseable, dice Jehovah de los ejrcitos.Dios les muestra los errores cometidos, no solo por no diezmar y ofrendar, por las palabras habladas. Y, cuantas personas estn en la misma situacin; no diezman, no ofrendan, y no tienen disposicin de servir al Seor de corazn. Continuamos viendo lo que Dios dice a Israel: (Mal. 3:13-15) Vuestras palabras contra m han sido violentas, dice Jehovah. Y dijisteis: Qu hemos hablado contra ti?(v.14) Habis dicho: Por dems es servir a Dios. Qu aprovecha que guardemos su ley, y que andemos afligidos en presencia de Jehovah de los ejrcitos (v.15) Decimos, pues, ahora: Bienaventurados son los soberbios, y los que hacen impiedad no slo son prosperados, sino que tentaron a Dios y escaparon.Dios restaur a Israel en aquel entonces, y los que teman a Jehovah hablaron cada uno a su compaero; y Jehovah escuch y oy. La Biblia dice: (Mal. 3:16) Entonces los que teman a Jehovah hablaron cada uno a su compaero; y Jehovah escuch y oy, y fue escrito libro de memoria delante de l para los que temen a Jehovah, y para los que piensan en su nombre.Dios exhorta al pueblo en cuanto al discernimiento, en hacer diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve. Veamos: (Mal. 3:17-18) Y sern para m especial tesoro, ha dicho Jehovah de los ejrcitos, en el da en que yo acte; y los perdonar, como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. (v.18) Entonces os volveris, y discerniris la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve. Los diezmos en el Nuevo Testamento:Como hemos estudiado, el pueblo de Israel desde Adn y Eva han sufrido serias consecuencias, por desobedecer las ordenanzas del Seor. De igual manera, muchos creyentes en Cristo Jess, sufren terribles consecuencias, porque no diezman ni ofrendan, y dicen, que ello, ha sido establecido solo para el Antiguo Testamento. Veamos lo que dice la Biblia, en el Nuevo Testamento: (Mat. 23:23) Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque diezmis la menta y el