“QUITO PUCARA DE ACHUPALLAS”

PROYECTO: TURISTICO-CULTURAL

RECUPERACION DE LA FORTALEZA DE LA REINA EN LA MITAD DEL MUNDO

GOBIERNO PARROQUIAL DE OTON

COMISION DE TURISMO Y CULTURA

INVESTIGACION: PABLO GUAÑA

OTON-CAYAMBE-ECUADOR

2009

QUITO PUCARA DE ACHUPALLAS

PROYECTO TURISTICO-CULTURAL

RECUPERACION DE LA FORTALEZA DE LA REINA EN LA MITAD DEL MUNDO

OBJETIVO.- Dar a conocer al mundo cultural la importancia del Quito Pucara de Achupallas y recuperarle para mayor enseñanza de la cultura de los sistemas de pucaraes en la mitad del mundo.

ANTECEDENTES.- El complejo arqueológico de Pambamarca está compuesto de 17 fortalezas construidas en piedra las mismas que se encuentran en las parroquias de Cangahua, Otón, Cusubamba, Ascazubi del cantón Cayambe; El Quinche del cantón Quito. Estas fortalezas se encuentran entre los 2.800 msnm hasta los 4.075 msnm., en territorio de los cayambis donde resistieron a la cultura inka por alrededor de 17 a 20 años comandados por el gran Nasacota Puento a la arremetida de los inkas: Túpac Yupanqui, Guayna Cápac allá por los años de 1480 al 1500.

Este complejo arqueológico por su situación astronómica y geográfica fue antiguamen-te considerado como: 1.- El cuartel de los cayambis 2.- Puesto de vigilancia militar. 3.- Centro de adoratorio cósmico de los cayambis. 4.- Sistema de almacenamiento de los productos agrícolas.5.- Complejo arqueológico más grande y más alto de la mitad del mundo (hoy Ecuador).

El Quito Pucara de Achupallas (Pi 022) se encuentra ubicado en las coordenadas siguientes: Longitud= 78º 14´32.31´´ O. Latitud = 0º 03´13.77´´ S. Altitud= 3.376 msnm., el mismo que pertenece a la parroquia de Otón del cantón Cayambe.

ACTIVIDADES PARA SU RECUPERACION.

1.- Formar un equipo técnico.- Este equipo estará conformado por técnicos nacionales y extranjeros de acuerdo al trabajo específicos y bajo vigilancia del GOBIERNO PAPRO-QUIAL DE OTON, así:

1 Director. 1 Arquitecto. 1 Restaurador. 1 Secretaria.

1 Chofer. 1 Cuidador. 3 Maestros de obra. 20 Obreros de trabajo 2 Cocineras. El tiempo de contrato de los anteriores técnicos y empleados será por el tiempo que dure el proyecto de recuperación.

2.- Crear un Archivo Histórico.- El equipo técnico estará a cargo de recuperar e investigar toda clase de documentos, escritos, planos, libros, crónicas, y otros elementos de valía para el proyecto.

3.- Estudio Arqueológico.- El QUITO Pucara de Achupallas tiene aproximadamente las siguientes dimensiones: 350 m de largo; 200 m de ancho; y está compuesto por muros de piedra, puertas, escapadura consolidada, estructura arquitectónica única y definida, fosos, zona ritual, plaza de concentración, pirámide ritual “usnu”, templo sagrado, casas de acllas (princesas), varias estructuras por descubrir, pocgio, camino inca, piedras místicas, petroglifos, etc.

4.- Viviendas.- Se recomienda reconstruir las cinco viviendas originales que existe al estilo antiguo para que sirvan en la atención a los turistas y visitantes. (Ver plano original del Pucara).

5.- Casa Comunal.- para iniciar los trabajos de la restauración del “Quito Pucara de Achupallas” es necesario construir un campamento que posteriormente quedará como Casa Comunal, la misma que dará atención para los técnicos, obreros, visitantes, turistas, y estará compuesta de las siguientes necesidades:

1 Bodega. 2 Oficinas. 6 Dormitorios. 1 Comedor. 1 Cocina. 1 Sala de reuniones. 10 Servicio higiénico. 1 Parqueadero.

5.- Trabajo de Recuperación.- Una vez conformado y ejecutado los literales 1 al 4 se procederá al trabajo minucioso de la restauración total del Quito Pucara de Achupallas con la gente y obreros de la misma zona o comunidades aledañas como Cangahua Pungo y Chaupi Estancia de la parroquia de Otón

Los técnicos y obreros serán seleccionados de acuerdo a la necesidad del trabajo y con la siguiente remuneración económica de acuerdo al Código del Trabajo actual.

6.- Informativos de trabajos.- En vista de que es un trabajo de investigación minucioso es necesario de dar a conocer los procesos de restauración, los mismos que se dará a publicar en las siguientes maneras: 1 Página web. 1 Tríptico informativo. 1 Folletos trimestrales. 1 Libro general. 5 Rótulos grandes. 10 Guías de señalización.

7.- Eventos Culturales.- Para fomentar la importancia histórica de “Quito Pucara de Achupallas” es necesario realizar los encuentros culturales en los mismos sitios de la fortaleza para que la gente y la ciudadanía tenga el conocimiento de la grandeza de este monumento cultural con los siguientes eventos de acuerdo al calendario solar y los eventos de la parroquia de Otón así:

21 de marzo. Mushuc Nina. El equinoccio del nuevo año Indígena. Fiesta del primer Equinoccio del sol. 21 de junio. Inti Raymi. La fiesta sagrada al sol. Fiesta del solsticio norte. 21 de septiembre. Colla Raymi. Fiesta de la reina. Fiesta del segundo Equinoccio del sol. 21 de diciembre. Kapac Raymi. La gran fiesta del creador. Fiesta del solsticio sur.

8.- Restauración del Curí Cancha.- La gran plaza es necesario restaurarle para los eventos grandes o fiestas programadas.

9.- Adquisición de materiales.- Considerando que se trata de un gran trabajo de alcance científico es necesario para su restauración adquirir los principales materiales de acuerdo con los siguientes requerimientos, así:

Material de oficina: 1 Computadora. 1 Teléfono. 6 Escritorios. 100 Sillas. 2 Archivadores. 3 Mesas de trabajo. Material de oficina. Etc.

Movilización: 1 Camioneta doble cabina 4x4.

1 Camión mediano. 1 Moto.

Material para la Casa Comunal: 12 Camas. 12 Closets. 12 Veladores. 10 Servicios higiénicos. 8 Lavabos. Herramienta de albañilería.- Palas, picos, azadones, barras, carretillas, etc. Material de construcción.- cemento, arena, varilla, ladrillos, clavos, alambre, etc. Adquisición de combustible.- Para las tres unidades móviles.

10 Gastos imprevistos.- Para una buena marcha del Proyecto es necesario crear una CAJA CHICA para cubrir costos rápidos e imprevistos.

COMPLEJO DE FORTALEZAS EN EL CACICAZGO CAYAMBI-CARANQUI

COMPLEJO ARQUELOGICO DE PAMBAMARCA

QUITO PUCARA DE ACHUPALLAS

CRONICA: JORGE JUAN – ANTONIO DE ULLOA

CRONISTAS DE PAMBAMARCA.

Año Cronistas Descripción

1550 Francisco de Olmo Compra de tierras.

1551 Pedro Cieza de León El Señorío de los Incas. 1968-Lima.

1580 Gerónimo Puento Probanza. 1974-Quito.

- Anónimo Descubrimiento de las fortalezas incásicas

Cerca de Quito.

1583 Juan Freile Mejía Declaración. A. de Quito. 1974-Puento.

1620 J. de S. Cruz Pachacutic Relación de Antigüedad desde reino

Del Pirú.1870- Madrid.

1572 Pedro de Sarmiento History of the Incas. 1907- Londres.

- John Murra The Historie Tribes of Ecuador. 1946 H.

- Fernando montesinos Memorias Antiguas historiales y políticas del Perú. 1882- Madrid.

1609 Garcilazo de la Vega Comentarios reales de los Incas. Nº 6- Lima.

1735-44 Jorge Juan, A. Ulloa Relaciones Históricas del Viaje. 1948 Madrid.

1890 González Suarez Historia del Ecuador. Quito.

1914-40 J. Jijón y Caamaño. Aborígenes de la Provincia de Imbabura. Madrid.

1933 Max Uhle Varios escritos.

VISTA GENERAL DEL QUITO PUCARA DE ACHUPALLAS

PIRAMIDE PRINCIPAL “USNU”

AUTOR E INVESTIGACION:

PABLO GUAÑA Centro de Investigación Cultural Cayambe CICAY_MUSEO CAYAMBE

Teléfonos; 2127432 - 2127043 cicay_museo@yahoo.es www.slideshare.net/CicayMuseo www.scribd-com/CicayMuseo Cayambe - Ecuador

NOTA.-

POR FAVOR ESCRIBA AL CORREO ELECTRONICO DEL INVESTIGADOR PABLO GUAÑA PARA FOMENTAR ESTA PROPUESTA CULTURAL EN BENEFICIO DEL PUEBLO DE OTON.