RET. Revista de Estudios Transdisciplinarios · p reciso ideario geopolítico, conservacionista, de...
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RET. Revista de Estudios Transdisciplinarios
ISSN: 1856-9161
Fundación Instituto de Estudios Avanzados
Venezuela
Flores Martínez, Jordi Santiago
Reseña "El Libertador: vida y pensamiento" de Luis Britto García
RET. Revista de Estudios Transdisciplinarios, vol. 2, núm. 2, mayo-agosto, 2010, pp. 86-87
Fundación Instituto de Estudios Avanzados
Caracas, Venezuela
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Portada. Britto, Luis. El Pensamiento Del Libertador, Economía y Sociedad. Ediciones BCV. Caracas 2010
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RET. Revista de Estudios Transdisciplinarios Vol. 2. Nº 2. | Caracas, mayo- agosto 2010
“Bolívar concreta con su obra política y militar un preciso ideario geopolítico, conservacionista, de igualación social y de soberanía económica y fi-nanciera que conserva imperecedera vigencia”. Este breve texto se puede leer en la contraportada del libro El pensamiento del Libertador. Economía y sociedad de Luis Britto García (2010), una obra anclada en la historia de las ideas que evidencia la concepción política, económica, militar y ética de Simón Bolívar, no sólo desde el punto de vista tele-ológico, sino también fáctico. El autor nos presenta al Libertador a través de su formación intelectual, en la que destaca el estudio de autores tan impor-tantes como Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Hob-bes, Smith, Bentham, Simón Rodríguez, Sismondi, Homero, entre otros. Pero al mismo tiempo exhibe al héroe en medio de los acontecimientos históricos que le tocó vivir; factores determinantes para inter-pretar y concebir aquellas nociones teóricas con las que se formó.Britto García reconstruye en su libro, a partir de una minuciosa investigación bibliográfica, el pen-samiento del Libertador en medio de contiendas militares, políticas, gerenciales, jurídicas, económi-cas, diplomáticas y especialmente morales. Encon-tramos entonces en el texto una interpretación so-bre la visión geopolítica de Bolívar al “(…) pretender formar de todo el Mundo Nuevo una sola nación” (p. 109), así como sus intentos por llevar a cabo una lucha continental contra el yugo español y crear canales de comunicación comerciales que hicieran de la América española una potencia económico-productiva. A su vez, el autor nos muestra los es-fuerzos del Libertador por desarrollar una industria nacional que pudiese generar las rentas necesarias para tomar la senda de la soberanía económica, y así superar las crisis financieras que se generaron en los países bolivarianos por el incremento acel-erado de la deuda pública y externa. Vemos aquí a un Bolívar que dedica su vida a romper el orden de clases sociales y las diferencias de mes-tizaje, así lo afirma Luis Britto García en este tra-bajo: “En la sociedad esclavista libera los esclavos. En la sociedad encomendadora libera los indígenas. En una sociedad de propietarios disipa su fortuna en libertades espléndidas (…) En la sociedad de ter-ratenientes confisca tierras y las reparte” (p. 79). De
igual manera, el prócer establece un conjunto de decretos legales para incorporar a los ciudadanos en los procesos productivos de los países bolivari-anos. Pero como el mismo autor expresa, pensando quizás en la Divina Comedia de Dante: “(...) el camino del infierno republicano está empedrado de buenas leyes” (p. 293). Bolívar tuvo que instaurar una lucha moral para “(…) hacer funcionar para el bien de todos una maquinaria cada una de cuyas partes piensa sólo en el provecho propio” (p. 369). Mientras que por otro lado debía luchar contra las estrategias geopolíticas de las potencias extranjeras (inglesa y estadounidense principalmente) para in-tervenir en los países de la región, así como tam-bién debía sopesar ante las profundas asimetrías de poder en las negociaciones internacionales celebra-das con dichas potencias, y las constantes alianzas de cuadros antipatrióticos con ellas. Luis Britto García nos convida a reflexionar sobre el pensamiento del Libertador, no sólo como legado histórico, sino como una amalgama de ideas que se mantienen vivas en nuestro tiempo.
El Libertador: vida y pensamientoJordi Santiago Flores Martínez