El vestuario: es en su gran mayoría ropa

suave y fresca, propicia para clima cálido y

húmedo. En el caso del hombre, combina las

camisas de telas que resaltan en colores

alegres y pantalón de lino. A su vez, muchos

de ellos gustan de los sombreros "vueltiaos",

muy populares en los sabanales de los

departamentos de Córdoba, Sucre,

Magdalena y Bolíva

Es una danza que representa el encuentro erótico

entre el hombre y la mujer. Los bailarines se

mueven exaltada y aceleradamente y con una

gran fuerza hacen saltos, caídas, movimiento de

hombros y caderas en un enfrentamiento

constante entre el hombre y la mujer, siguiendo

el ritmo de la música, el cual es bastante rápido.

Se sostiene que el nombre le fue asignado por un

pez, que en determinada temporada, al

producirse la subienda, abundaba en los

poblados, dando orígenes a festejos

denominados Festividades del Mapalé.

La cumbia es un ritmo y una danza folclórica

característica de la región Caribe colombiana

que ha traspasado fronteras.

El nacimiento de la cumbia en nuestro país

se le atribuye a la hibridación cultural entre

los indígenas, los afro descendientes y los

hispanos de la época de la colonia.

A mediados del siglo XX este ritmo se

expandió por gran parte de Latinoamérica.

Gracias a esto, hoy en día existen una gran

cantidad de variaciones del género musical.

El vallenato es un género musical autóctono de la Costa Caribe colombiana con epicentro en la antigua provincia de Padilla (actuales sur de La Guajira, norte del Cesar y oriente del Magdalena) y presencia ancestral en la región sabanera de los departamentos de Bolívar, Sucre, Córdoba. Su popularidad se ha extendido hoy a todas las regiones del país y países vecinos como Panamá, Venezuela, Ecuador y México. Se interpreta tradicionalmente con tres instrumentos: el acordeón diatónico, la guacharaca y la caja vallenata.

El porro es un baile originalmente danzado por

los negros esclavos en torno de los tambores

de forma truncada llamados "Porros". El Porro

antiguo parece que se tocaba en la costa

Atlántica con instrumentos indígenas

complementados con el ritmo que hacia un

coro a través de palmas de las manos,

repitiendo estribillos convencionales.

La puya es popular en gran parte de la costa norte, pero se ha convertido prácticamente en baile de salón, muy influenciado por los nuevos ritmos de moda. Su ritmo es usado con mucha frecuencia en diferentes danzas de comparsa como los diablos y espejos, los goleros, pilanderas, las cucambas y las farotas. Por otra parte los grupos de proyección le han dado formas coreográficas sofisticadas, donde predominan los desplazamientos lineales y movimientos rápidos de piernas y caderas bastante exagerados, lo que hace que este baile resulte vibrante y llamativo debido a la fuerza que se le imprime a los movimientos y a la vistosidad de los trajes que emplean para su presentación.

La región andina que abarca los

departamentos de Antioquia, Caldas,

Risaralda, Quindio, Valle, Cauca, Nariño,

Huila, Tolirna, Cundinamarca, Boyacá,

Santander y Norte de Santander. Se subdivide

en regiones parciales, con características

propias que se reflejan en el folklore

regional.

Es la manifestación folklórica mestiza más típica de la zona andina colombiana, y por esencia la danza nacional más representativa. Sobre su origen se han expuesto diversas hipótesis, en las cuales se destaca la esencia antropogeográficade origen: la indígena, la negra africana y la española. La hipótesis indígena defiende la proyección de la música chibcha, por esencia triste en el ritmo lento de los aires folklóricos del altiplano andino, y en especial en el bambuco. Algunos antropólogos hablan sobre la existencia de los indios "bambas" en el litoral Pacífico y la presencia en su habla de la terminación "uco", asimismo sobre la denominación de "bambucos" a los aires musicales indígenas de "movimiento trémulo o de bambaleo".

Es una de las danzas y canto folklórico más representativo de

Boyacá, Cundinamarca y Santander; la tonada, compañera de

los promeseros en las romerías boyacenses, en los bailes de

casorios, en las fiestas patronales y demás ambientes festivos

de los pueblos y veredas del altiplano cundiboyacense. Es la

tonada con la cual los campesinos expresan en sus coplas toda

la sencillez de sus reacciones ante el amor, la desilusión, el

sentimiento religioso y el paisaje variado y aire frío de la

meseta cundiboyacense. La tonada en cuyas expresiones de

"mesmito" "sumercé" "queré" "truje" "vide" "gancia" "ansia"

"paqué" expresan las supervivencias del castellano antiguo más

típico, en estos aires de ascendencia hispano-colonial.

Es otra de las danzas y cantos típicos del folklore musical andino, muy extendida en los departamentos de Santander, Boyacá, Tolima, Huila y antiguamente en Antioquia. Aún cuando el ritmo es común, en cada departamento la guabina adquiere una melodía especial.Es un folklore con ascendencia europea y con adaptaciones regionales muy sugerentes. Sobre su nombre no existe definición; se habla de la existencia de un pez guabina en los Llanos, y muy apreciado en Cuba por su carne; asimismo se ha tomado el nombre de guabina para designar a un hombre simple.Los instrumentos típicos para la ejecución de la guabina son el tiple y el requinto, la bandola y el chucho o guache, a veces remplazado por la pandereta.

La región del Pacífico de Colombia se encuentra ubicada al occidente de dicho

país, colindante con el océano Pacífico, de donde toma su nombre. Hace parte del

Chocó biogeográfico y está dividida en dos grandes zonas marcadas por el cabo

Corrientes. Limita al norte con Panamá, al sur con Ecuador, al oriente por la Cordillera

Occidental de los andes colombianos y al occidente por el Océano Pacífico. Las

principales ciudades son Buenaventura, Tumaco y Quibdó. En ella se desarrolló la

cultura Tumaco-La Tolita.

El aire folclórico musical más destacado del Litoral

Pacifico. El Currulao, es una danza muy peculiar

de los alrededores de Buenaventura y en general

del pacifico. El Currulao es un baile de

parejas sueltas el cual el hombre es el que

inicia la danza con un ritmo que cada ves mas se

hacer exaltado, hasta que logra el vencimiento

de la mujer que se ha mantenido hasta entonces

con movimientos mas ceñidos, los cuales se

convierten en agitados al ceder ante

los llamados del compañero; los bailarines llevan

pañuelos que baten marcando el ritmo. ´´

Es un aire folclórico del Choco, muy utilizado a

los cantos de dos voces, con los cuales se

interpretan los bundes, chigualos y currulaos:

Con las jugas se describen aspectos de la

vida cotidiana chocoana y se expresan

elogios a los santos patronos.

Es otro de los aires folclóricos del Litoral

Pacifico, de procedencia negra. Es

utilizado principalmente en los ritos

funerarios y en los cantos de alabanza a los

santos patronos.

BAMABUKO (BÈNGBE OBOIEJUAIAN) : Se

refiere a un baile en pareja formando óvalos

y se caracteriza por no darse la espalda entre

la pareja durante el baile.

Personas: 3 parejas bailando, 2 músicos

(flauta y tambor)

Es una danza en memoria a los seres queridos que han fallecido

y se ofrece en la danza distintos alimentos (generalmente

aquellos que era de su gusto en vida), cada danzante lleva en

un plato de madera: mote, carne, huevos. Al centro está un

hombre con los mismos alimentos pero en mayor cantidad.La

danza es en forma circular y dan varias vueltas .Personas : 6

danzantes (mujeres), 2 músicos (flauta y tambor), 1 (hombre

en el centro).La persona que va en el centro tiene un vestido

especial (debe representar como un Cacique).

Representa el día especial de reencuentro entre los miembros de la comunidades Indígenas Inga y kamentzä del Alto Putumayo, donde se hace música, danza y brindis de chicha y comida.Representatambién la ocasión para celebrar las cosechas y redistribuir alimentos dentro de la comunidad. Todos llevan disfraz e instrumentos musicales (flauta, bombo, cascabel, armónica).El desfile del Carnaval va dirigido por una persona que entre todos los danzantes, pues lleva una máscara roja y una campana en la mano y recibe el nombre de matachín mayor.

El folclor Llanero, uno de los más puros y auténticos que le quedan a Colombia, es un el folclor básicamente mestizo, una destilación de rasgos tanto españoles (especialmente andaluces) como nativos de América que comenzaron a interactuar en el siglo XVI con los primeros encuentros entre misioneros e indígenas, no obstante el contacto externo que siempre ha existido. Durante la Colonia la influencia ininterrumpida de Venezuela fue evidente en la aparición de elementos africanos como el ritmo distintivo sincopado del joropo y la celebración del "Tiempo de Negreras" en Arauca

Es el baile Folklórico mas representativo de los Llanos Colombo-Venezolanos; en Venezuela es considerado como la danza típica mas representativa de esa nación. Es una de las danzas folklóricas que representa la típica supervivencia española, engendrada en los bailes flamencos y andaluces, como así nos lo demuestra sus zapateos.El Joropo es una danza en la cual las parejas bailan zapateado y cogidas; sin embargo, el zapateado no es en todo el tiempo. Tenemos en cuenta que el Llanero tiende a bailar todos sus aires típicos, asido a su pareja; el cuerpo permanece mas bien quieto, dando mucha importancia al taconeo, que es rápido. En danza de coqueteo, el Llanero trata de conquistar a la mujer; gira trazando una espiral y da vueltas progresivamente mas apretadas y juntas, en persecución del centro que ocupa la mujer, quien remisa y recatada se aproxima al varón; por ello, la mujer generalmente no zapatea, por cuanto la iniciativa la toma el hombre que lleva la pareja.

Es otro de los bailes folklóricos de los Llanos orientales, el cual por tradición histórica, ha sido considerado, como uno de los aires folklóricos mas antiguos del país. El nombre Galerón viene según se cree, de la fiesta de los Galerones, la cual se efectuaba en distintos lugares de tierra firme desde 1625. El Galerón significa alegría y entusiasmo para los Llaneros; en sus fiestas, que son muy frecuentes, por cuanto el llanero es alegre, que son muy frecuentes, por cuanto el llanero es alegre, baile con gran entusiasmo el galerón por parejas. Se presenta como una danza zapateada por los dos bailarines; en ella el varón persigue a la mujer, ya sea con el rejo de enlazar o con el pañuelo, mientras ella en coqueteos escapa.

Es una especie de joropo lento y cadencioso

con letras generalmente sentimentales que

se baila de manera más suave y menos

zapateado. Su música es ejecutada por arpa,

cuatro y maracas.