Seminario Mujer y Politica SXX.pdf

5/26/2018 Seminario Mujer y Politica SXX.pdf

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PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIN POLTICA

SEMINARIO MUJER Y POLTICA DEL SIGLO XX

Le recordamos la iconografa de referencia que le ofrecemos para facilitar la

lectura:

Identifica la apertura del seminario

Enfatiza yllama su atencin para tener en cuenta especialmente

Destaca los conceptos

Indica sugerencia de actividad para fijar los conceptos

Fin del seminario


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SEMINARIO MUJER Y POLTICA DEL SIGLO XX

Por Natalia Nierenberger

Nos alegra darle la bienvenida al mdulo Seminario Mujer y Poltica del

siglo XX

Hemos elaborado esta propuesta para trabajar conjuntamente en la adquisicin

de nuevas herramientas para la reflexin y la participacin poltica. Esperamos, les

resulte un aporte al conocimiento.

Comenzaremos presentando el Programa del mdulo para visualizar la

totalidad de contenidos que desarrollaremos a lo largo de las clases.

A) Cultura y educacin camino al Centenario: Juana Paula Manso, Rosario

Vera Pealoza, Juana Manuela Gorriti, Eduarda Mansilla, Alfonsina Storni.

De Caseros a la consolidacin del rol del Patriciado en la Generacin del 80:

modelo agroexportador dependiente de Gran Bretaa, positivismo y repliegue de la

mujer a la esfera privada de la familia.

B)Militancia, sindicalismo y sufragismo: Alicia Moreau, Julieta Lanteri, Elvira

Rawson, Carmela Horne, Gabriela Laperrire, Anglica Mendoza, Josefina Amrica

Sarf

Del formalismo republicano a la democracia de masas: liberalismo,

conservadurismo, socialismo, anarquismo y radicalismo. Conciencia de las mujeres

por la ocupacin de roles en la esfera pblica y en los rganos de poder.

C) Peronismo, sociedad de masas y derechos polticos: Eva Pern, Alicia

Eguren, Mara Granata, Delia Parodi, Juana Larrauli, Ana Macri, Beba Gil.

De la casa a las urnas: Construccin poltica, integracin social y voto

femenino. Modelo inclusivo de pleno empleo, fuerte actividad sindical e integracin de

la mujer.

Ley 13.010 de voto femenino. Delegadas censistas. Partido Peronista

Femenino. Primeras diputadas y senadoras.

D): De los gobiernos de facto y las democracias restrictivas a la conquista de la

Democracia: gnero e identidad nacional. Florentina Gmez Miranda, Mara Estela

Martnez, Norma Arrostito, Azucena Villaflor, Hebe de Bonafini, Estela de Carlotto.


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De la Resistencia poltica y sindical a la Revolucin Libertadora. Organizacin

de mujeres trabajadoras y liberacin. Militancia universitaria y Ctedras Nacionales.

Grupos armados. La vuelta de Pern y las tensiones dentro del peronismo.

Isabel. El Proceso y la represin. Madres y Abuelas de Plaza de Mayo. Malvinas.

Retorno de la Democracia y Alfonsinismo. Neoliberalismo y Menemismo.

E) Poder poltico y gestin pblica en el Siglo XXI: Cristina Fernndez de

Kirchner. Movilizaciones populares y resistencia al ajuste. La Alianza y el derrumbe del

Estado. Piqueteras y asamblestas.

El proyecto nacional del Siglo XXI: Representacin, Participacin e Integracin

Social. Interaccin entre actores sociales y autoridades. Relaciones entre Estado,

gobierno y sociedad civil. El rol de la mujer y de las organizaciones libres del pueblo.

Nuevas relaciones con Latinoamrica. Actualizacin sindical.

Innovaciones tcnico-administrativas y militancia poltica. Formacin de

Cuadros: El papel de la Juventud.

Primeras luchas de la Mujer

La lucha de la mujer es la lucha popular de nuestra Patria por

afirmar su identidad. Patria que debe ser pensada desde las luchas populares como

motor del rescate de su esencia cultural, donde la mujer ocupa un lugar

preponderante.

La pensamos desde la historia, desde un pasado tergiversado por quienes

pretendieron hacernos creer que nuestro destino era ser una factora. Fuimos

argentinos porque fracasamos como americanos, afirm Jorge Abelardo Ramosal

ver desvanecida la idea de Patria Grande. Fuimos una msera nacin en un continente

atomizado a favor de su dominacin.

En la historia oficialla mujer brilla por su ausenciao, lo que es

peor, por su representacin decorativa, sumisa y contemplativa de la postracin de

nuestra Patria.


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Esto llev a Ral Scalabrini Ortiza sostener que todo lo que nos rodea es

falso o irreal. Es falsa la historia que nos ensearon. Falsas las creencias econmicas

con que nos inculcaron. Falsas las perspectivas mundiales que nos presentan y las

disyuntivas polticas que nos ofrecen. Irreales las libertades que los textos aseguran.

Volver a la realidad es el imperativo inexcusable. Para ello es preciso exigirse una

virginidad mental a toda costa y una resolucin inquebrantable de querer saber

exactamente cmo somos.1

Con la voluntad de volver a la realidad se descubren hechos y

personajes olvidados. En especial mujeres de nuestra historia que hicieron y hacen

Patria en el da a da, de forma silenciosa y annima, dndole un paso privilegiado a

la accin concreta y superando un discurso hegemnicamente masculino.

Ya en la reconquista de Buenos Aires de 1806 tras la invasin britnica el

pueblo en armas adquiri conciencia nacional. En el diario personal del maestro de la

Escuela de Nutica Pedro A. Cervio, exponiendo las razones de la retirada de las

milicias porteas, termin por referenciar: Carajo, que dirn las mujeres !2

, en obviaalusin a su negativa a someterse al vasallaje britnico.

A tal punto fue as que el primer acto de rebelda lo dio una joven

trabajadora en la fonda de los Tres Reyes la que, dirigindose a los oficiales

espaoles que se encontraban prisioneros junto a los vencedores britnicos, les

recrimin: deseara, caballeros, que nos hubiesen informado ms pronto de sus

cobardes intenciones de rendir Buenos Aires, pues apostara mi vida que, de haberlo

sabido, las mujeres nos habramos levantado unnimemente y rechazado los ingleses

a pedradas.3

1 Ver SCALABRINI ORTIZ, Ral, Poltica britnica en el Ro de la Plata, Bs. As, Cuadernos de

FORJA, 19362Ver PEREZ AMUCHASTEGUI, A. J, Crnica Histrica Argentina, Tomo I, Codex, Bs. As, 1968.3 Ver GILLESPIE, Alexander, Buenos Aires y el interior, Hyspamrica, Bs. As, 1986 ( Libro dememorias del Capitn A. Gillespie, quien fuese comisario de prisioneros durante la ocupacin britnica

de Buenos Aires en 1806)


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En esa dura declaracin, preanuncio de intifada, se vislumbr

una toma de sentido histrico.Fue as como las invasiones inglesas dieron a las

milicias conciencia de su poder y colocaron frente a frente a las dos clases de la

poblacin: mientras los inferiores luchaban con tesn por su suelo y su manera de

vivir, muchos principales haban jurado lealtad a los invasores en 1806 y menguado en

la defensa de la ciudad en 1807.4Pero el primer paso fue dado por una mujer.

Y los ingleses fueron derrotados a pedradas, y algo ms. Las familias usaban

las terrazas para atacarlos, cada casa era una fortaleza, cada esquina era un piquetearmado donde el papel de las mujeres de pueblo era heroico como Manuela Pedraza

(la Tucumanesa)que enfrent la metralla enemiga y abati a un soldado ingls con su

fusil, consiguiendo ser nombrada posteriormente alfrez (aunque luego su destino fue

ser mendiga y morir en el olvido).5

De esa experiencia se nutri, entre otras cosas, el impulso denuestras luchas independentistas. Como guerrera se destac Juana Azurduy de

Padilla amazona y montonera -, mereciendo el reconocimiento de Belgrano, - quien

dir en oficio que fue un modelo enrgico a cuantos militan bajo los estandartes de la

Nacin-, Gemes y Bolvar, y sindole conferido el grado de Teniente Coronel de

Milicias Partidarias de los Decididos del Alto Per en 18166.

Aos atrs el xodo Jujeo de 1812ordenado por Belgrano, como el xodo

de Antiguas en la Banda Oriental, cont con el decidido apoyo de las mujeres,

quienes fueron persuadidas de dejarle al enemigo tierra arrasada antes de ser

sometido su pueblo.7

Heroicafue la participacin de La Capitana Mara Remedios del Valle,quien

acompao la marcha del ejrcito patrio al nortedesde 1810 y resisti a una partida

4Ver ROSA, Jos Mara, Del Municipio Indiano a la Provincia Argentina, Pea Lillo, Bs. As, 1972.5Ver SOSA DE NEWTON, Lily,Diccionario biogrfico de mujeres argentinas, Plus Ultra, Bs. As, 19866Ver O DONNELLL; Pacho,Juana Azurduy. La Teniente Coronela, Planeta, Bs. As, 19947Ver BELGRANO, Mario,Belgrano, Instituto Nacional Belgraniano, Bs. As, 1996.


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de soldados espaoles en la batalla de Ayohuma. La Ta Mara como era

conocida termin sus das mendigando sin la pensin prometida y el reconocimiento

merecido por su coraje y entrega.8

Es as como el varn y la mujer de campo se organizaron y

canalizaron sus intereses a travs de los caudillos que impulsaron al pueblo a

empuar sus armas para resistir el avance espaol; a abrazar la causa federal de

autonoma a sus provincias y defensa de las economas regionales; a defender la

soberana de la Confederacin Argentina contra las potencias del momento.

Mujeres como Petrona Simonino, y las que resistieron en la Vuelta de

Obligado se encolumnaron en la resistencia posterior a Caseros contra el

avasallamiento unitario y centralista porteo.

Ms las mujeres quienes sienten en la causa federal de Artigas, Quiroga y

Dorrego que son representadas frente a Rivadavia; que en Rosas pese a su

centralismo porteo - encontrarn un sostenedor de la soberana contra las potenciasdel momento y que fue notable el arrojo de las mujeres del litoralque resistieron

en las orillas del Paran el ataque por de la flota anglo-francesa durante 1845-1846 -;

y que encolumnarse en las montoneras de Lpez Jordn, Pealoza y Varela le

permitir enfrentarse a Mitre y Sarmiento por un destino de Patria Grande.

Desde el apoyo en la campaa a sus hombres y su participacin

como fortineras, su papel fue clave, pero dejado de lado por la historia oficial.

A) Cultura y educacin camino al Centenario: Juana Paula Manso,

Rosario Vera Pealoza, Juana Manuela Gorriti, Eduarda Mansilla,

Salvadora Medina Onrubia, Alfonsina Storni.

8Ver PEREZ AMUCHASTEGUI, A. J, op.cit


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De Caseros a la consolidacin del rol del Patriciado en la

Generacin del 80: modelo agroexportador dependiente de Gran

Bretaa, positivismo y repliegue de la mujer a la esfera privada de lafamilia.

La mujer estara visualizada en la historia argentina en la medida

que el pueblo participa, lo que habla de lo inseparable dela presencia de la mujer

en la historia nicamente si hay un proyecto donde represente el poder popularorganizado a travs de un movimiento nacional.

La mujer conquista ciertas posiciones nuevas mientras participa,

de forma voluntaria o no, de los sucesos diversos. Se advierte un

resquebrajamiento de algunas pautas de conducta, y el factor sociolgico que

representa el afianzamiento de la clase media introduce un nuevo sistema de valores

de todo tipo, en el que la parte femenina procurar ubicarse sin violencias pero con

firmeza.9

Una de las mujeres que se destacaron en el terreno educativo fue

Rosario Vera Pealoza.Fue considerada por muchos la primera militante feminista

argentina. Escribi el primer compendio de Historia argentina, autora de novelas

histricas donde denunciaba la situacin de los ms postergados de la poca, la

infancia y las mujeres. Poeta y gran oradora se predispona siempre en reuniones

callejeras hablando y denunciando las opresiones de la poca.

Ella aunabala tarea educativacon los valores patriticosque consideraba

imprescindible inculcar en las nuevas generaciones. En el marco de la diversidad de la

poblacin Argentina, producida por la fuerte inmigracin europea, la insistencia en

9SOSA DE NEWTON, Lily, Las argentinas de ayer a hoy, Bs. As, Zanetti, 1967, p. 105.


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generar sentimientos de pertenencia a un pasado histrico nacional, comn a todos,

fue una parte principal del planteo sarmientino y funcin fundamental del sistema

educativo de entonces.

La maestra elabor un Declogo patriticoque llenaba de contenido el ideal

humano que la escuela deba proyectar. Subrayaba las ideas de: amar a la Patria

ms que a s mismo; no jurar en su santo nombre falsamente, honrara a la Madre

patria en todos los actos de la vida, no matar el sentimiento patrio con la indiferencia

cvica, no realizar acto alguno que mengue la propia dignidad ni dar de los bienes del

Estado ms que de los propios; buscar y practicar siempre la verdad. El compromiso

patritico se sintetizaba en el lema: No desear jams tener otra nacionalidad.

10

Ejemplo de educadoratambin brillo la figura de Juana Manso.

Junto a Sarmiento fund 34 escuelas con bibliotecas. Se destac en introducir el

ingls, las planillas por asistencia, la realizacin de concursos para los puestos

directivos, promovi un proyecto de profesionalizacin docente en la legislatura de

Buenos Aires. pero en Juana Manso, Sarmiento tiene su otro yo en materiaeducacional. Nadie lo interpreta como ella, y as lo reconoce, al confiarle la direccin

de Los Anales de la Educacin Comn, por l fundados, al hacerse cargo de la

gobernacin de la provincia de San Juan, en 1862. All encuentra campo para exponer

sus ideas sobre educacin, por lo que la combaten ferozmente.11

Fue la primera mujer vocal del Departamento de Escuelas en 1869. En 1871,

fue incorporada por Avellaneda en la Comisin Nacional de Escuelas, siendo la

primera mujer que ocup ese cargo.

Durante 1864 cre, con Eduarda Mansilla, el semanario Flor del Aire,

teniendo a su cargo la seccin Mujeres Ilustres de la Amrica del Sud. En l

rescat la vida de mujeres que lucharon por la independencia y libertad como la

Alfrez, Manuela Pedraza, la Teniente Coronel Juana Azurduy y Encarnacin

Sanguinet de Varela.

10DELEIS, Mnica; De TITTO, Ricardo; y ARGUINDEGUY, Diego, Mujeres de la poltica argentina, Bs. As, Aguilar,2001, p. 240.11

SOSA DE NEWTON, Lily, op. cit, p. 171.


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Tambin escribi el drama teatral La Revolucin de Mayo de 1810, y el relato

Margarita, en donde reflejaba la hipocresa de las relaciones de pareja en el siglo XIX.

Como ella, decenas de mujeres se destacaron en la pionera tarea educativa, entre las

que es necesario mencionar a Rita Elvira Latallada y Chorroarin de Victoria y Sara

Chamberlain de Eccleston, pionera en la formacin de docentes especializados en en

educacin Inicial en Escuela Normal de Paran. Entre las egresadas de dicho

establecimiento estuvo Rosario Vera Pealoza, quien se empear en actualizar los

pilares tericos de la pedagoga.12

Otra mujer destacada fue en esos aos Juana Gorriti, quien fue hija

del general Jos Ignacio Gorriti quien particip en el Congreso de Tucumn y en las

luchas de la independencia junto a Martn Miguel de Gemes y sobrina del cannigo

Juan Ignacio Gorriti. A los 14 aos se cas con el militar boliviano Manuel Isidoro

Belz quien lleg a ser presidente de su pas con quien tuvo 2 hijas. En 1845

public en al Revista de Lima su novela corta titulada La Quena, que puede

considerarse por derecho propio la primera novela publicada por una mujer en elcontinente latinoamericano. A partir de este texto, su actividad literaria se torna

sostenida: Sueos y realidades (1865), Panoramas de la vida (2 tomos, 1876),

Miscelneas (1878) y El mundo de los recuerdos(1886). En 1889 aparece La tierra

nataly en 1892, y en carcter pstumo, se edita Lo Intimo.

Entre las tensiones familiares y la vorgine poltica boliviana, y luego del

asesinato de su marido, Juana se exili en Lima. Juana Manuela se dedic a la

enseanza, llevo una vida modesta, pero supo vincularse en el mundo intelectual

limeo y, con el tiempo, abri en su casa una tertulia literaria, donde tambin tena

acogida la otra gran pasin de esta parte del mundo: la poltica; y no poda ser de otro

modo si se considera que buena parte de los contertulios eran agentes o pacientes de

la agitada historia del momento. Adems, el temperamento combativo de Juana

Manuela no le permiti nunca quedarse al margen de lo que pasaba; y as, no bien

12DELEIS, Mnica; De TITTO, Ricardo; y ARGUINDEGUY, Diego, op. cit, p. 196.


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llegada a Lima, particip como enfermera en el combate de El Callao, contra el ejrcito

chileno, el 2 de mayo de 1866, y fue condecorada por su actuacin.13

Desde las letras Alfonsina Storni fue un faro para el universo

femenino. Poeta, autora teatral y educadora, public sus primeros versos en revistas

rosarinas, al tiempo que luego desarroll su veta potica en espacios periodsticos

como La Nacin, Nosotros y Caras y Caretas. En 1916 apareci su primer libro La

inquietud del rosal, en 1917, El dulce dao, y en 1919 Irremediablemente.

Storni ejerci como maestra en diferentes establecimientos educativos y

escribi sus poesas y algunas obras de teatro durante este perodo.

Su prosa es feminista, ya que busca en ella la igualdad entre el hombre y la

mujer, y segn la crtica, posee una originalidad que cambi el sentido de las

letras de Latinoamrica. Otros dividen su obra en dos partes: una de corte romntico,

que trata el tema desde el punto de vista ertico y sensual y muestra resentimiento

hacia la figura del hombre, y una segunda etapa en la que deja de lado el erotismo ymuestra el tema desde un punto de vista ms abstracto y reflexivo.

Son intensas las personalidadesque van desarrollndose al calor de

visibilizar lo femenino en la sociedad argentina. Y se visualiza a travs de ese

mismo Pueblo que se identifica a fin del Siglo XIX y principios del XX con la Unin

Cvica Radical de Alem e Irigoyen; que acompaa a los sectores del conservadurismo

de cuo popular, al nacionalismo sin visin elitista; al socialismo despojado de su

internacionalismo y a todo movimiento social que conjugue el sentir nacional y popular

con la idea del trabajo.

Si bien el movimiento sindical modernoes impulsado como la expresin de

los obreros organizados contra el capitalismo con una visin internacionalista trada

por la inmigracin de activistas socialistas o anarcosindicalistas, con el tiempo la

13GORRITI, Juana Manuela, (prlogo de Santiago Silvestre), La Tierra Natal / Lo Intimo, Bs.

As, Fondo Nacional de las Artes, s/a, p. 19.


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influencia de la tierra y su pueblo harn surgir otras perspectivas. Hombres como

Ugarte, Dickman, Palacios o Agosti se apartan del internacionalismo y plantean

conjugar el espritu nacional a las reivindicaciones sociales. En eso las mujerestoman

el papel de sumarse a los postulados libertariosunidos a la avanzada socialistaen

el campo del trabajo. A las organizaciones como la FORA, CORA, etc., no pocas

mujeres prestaron decidida colaboracin.

La represin del 1 de mayo de 1909, la ley de residencia, la salvaje

represin por el conflicto en los talleres Vasena de 1919 y en las huelgas patagnicas

de 1921 y 1922 por parte del ejrcito son la respuesta del Estado dominado por el

patriciado, vasallo del Imperio, Britnico ante los reclamos del pueblo organizado.

B) Militancia, sindicalismo y sufragismo: Alicia Moreau, Julieta

Lanteri, Elvira Rawson, Carmela Horne, Gabriela Laperrire,

Anglica Mendoza, Josefina Amrica Sarf.

Del formalismo republicano a la democracia de masas: liberalismo,

conservadurismo, socialismo, anarquismo y radicalismo.

Hacia fines del Siglo XIX se da en Argentina las primeras luchas

sufragistas en coincidencia con las acciones del feminismo en el plano

internacional. Esa lucha se dio a travs de mujeres mayormente profesionales e

universitarias tanto librepensadoras, socialistas, radicales y liberales.

Tanto es sus planteos como en su organizacin limitaban su accin para

concienciar a mujeres de su mismo sector social o ncleo ideolgico, teniendo muchas

de ellas la idea de en caso de otorgarse el voto femenino que est limitado a

aquellas mujeres de similar perfil.


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El voto femeninoque se ejerca era calificado, se daba nicamente

a nivel municipal y estaba vedada la postulacin para que las mujeres se presenten

como candidatas a cargos ejecutivos o legislativos. Esto empieza en 1883, cuando en

la ciudad de Pampa del Chaar, provincia de San Juan, se confeccion el primer

padrn femenino.

Con la fundacin del Partido Socialista, en 1896, la lucha por

sufragio femenino se beneficia al postular dicho partido en su plataforma la igualdad

poltica y laboral de las mujeres.

A partir de estos aos se suceden un sinnmero de agrupaciones y

centros impulsores del voto femenino, a la vez que se generan proyectos de ley y

reuniones universitarias abogando por el sufragio de la mujer.

Unida al impulso de las mujeres socialistas Fenia Chertkofforganiza el

Centro Socialista Femeninoen 1902.Para el ao 1905se cre la Liga Femenina

Nacionalvinculada con organizaciones sufragistas internacionales.

Tambin en dicho ao surge el Centro Feministaa cargo de la Dra.

Elvira Rawson de Dellepiane, siendo dicho centro luego rebautizado como Juan

Manuel Gorriti. De esta militante radical se destaca que: cuando estall la revolucin

del 26 de julio de 1890 pidi permiso al Director del Hospital Rivadavia para atender

a los heridos. Unida a otros practicantes, fue al Parque y bajo las balas cur a las

vctimas de los dos bandos. Partidaria de la Unin Cvica, poco despus pronunci un


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discurso en la sede, en tanto Leandro Alem le entregaba un reloj de oro y un

pergamino. Fue desde entonces una luchadora, especialmente en lo que atae a los

derechos femeninos 14

Como hecho relevante en 1910 se realiz en Buenos Aires el

Primer Congreso Femenino Internacional de la Repblica Argentina, organizado

por la Asociacin Universitarias Argentinas, en el marco del Centenario, donde se

debati sobre las temticas de: Educacin Letras Artes e Industrias; Sociologa;

Ciencias; Derecho; amn de presentarse trabajos y proposiciones sobre dichos temas.

Dicho congreso fue promovido a travs de una Comisin Directiva integrada

por la Dra. Cecilia Griersoncomo Presidenta y la Dra. Julieta Lanteri Renshawcomo

Secretara General.

Es interesante el detalle de las delegadas a dicho congreso y a que

instituciones representaban, pues es un resumen de los distintos grupos que haca un

tiempo trabajaban a favor de la igualdad de la mujer.

Podemos destacar: la Asociacin Nacional del Profesorado, con Alicia Moreau;

el Centro Socialista Femenino, con Raquel Messina y Pascuala Cueto; la Liga

Nacional de Mujeres Librepensadoras (Junta Central), con Mara Abella Ramrez,

Mara Josefa Varela y la Dra. Julieta Lanteri; y el Grupo Femenino Unin y Labor

de Theo R. de Vileageli y Mara Aldasoro, entre otras.15

Justamente, y destacando la figura de Cecilia Grierson,se realza en la historiade las luchas por el feminismo local la creacin del Consejo Nacional de Mujeres, el

cual tiene especial relevancia porque ofici como un puente entre las antiguas

asociaciones benficas restringidas a la elite social- y las primeras agrupaciones

profesionales de mujeres que tibiamente comenzaron a expresar los reclamos

feministas.

14Ver SOSA DE NEWTON, Lily,Diccionario Biogrfico de mujeres, Bs. As, ed. Plus Ultra, 1986.15Ver Primer Congreso Femenino Internacional de la Repblica Argentina Das 18, 19, 20, 21, 23 demayo de 1910, organizado por la Asociacin Universitarias Argentinas, Bs. As, Imprenta Fallica y

Escoffler, 1910.


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El Consejo Nacional de las Mujeres fue una caja de resonancia de los

cambios que se manifestaban en la sociedad e, incluso, estuvo asociadoal Consejo

Internacional de Mujeres (CIM), fundado en 1893. Ncleo a personas de diversas

procedencias, como las educadoras Isabel King, Sara Eccleston, Paula Cueto, y

Mary Graham; las primeras graduadas universitarias, Cecilia Grierson, las hermanas

Lpez, Sara Justo y Elvira Rawson, y damas de la alta sociedad como Dolores

Lavalle de Lavalle, Alvna van Praet de Sala y Margarita Maza de Carls. La

Revista que publicaba elabor importantes informes sobre la situacin de la mujer, que

fueron presentados en los congresos mundiales del CIM.

La figura que personifica la evolucin producida con el cambio del

siglo es Cecilia Grierson, que vivi, entre 1859 y 1934, una existencia casi paralela a

la de Marie Curie. Fue la primera egresada universitaria de Amrica Latina, pocos

aos despus de que Elizabeth Garrett Anderson se recibiera como primera mdica

inglesa.16

En cuanto a la lucha por el sufragio femeninose destacaronAlicia Moreau y

Julieta Lanteri. La primera, mdica, periodista y dirigente socialista tuvo unadestacada actuacin en la comunidad poltica local. Dirigi la revista Humanidad

Nueva y el semanario socialista La Vanguardia desde 1956 hasta 1962. Como

dirigente poltica ha seguido con valenta las huellas de su esposo, el doctor Juan B.

Justo, exponiendo pblicamente sus ideales y se pensamiento. Cuando se produjo la

revolucin (libertadora) en 1955fue llamada a integrar la junta consultiva de polticos

que form el gobierno de facto.17

La segunda, mdica de nacionalidad italiana y naturalizada en nuestro pas,

actu en pro de la liberacin de la mujer y form parte de las organizaciones

feministas Abog por la obtencin del derecho al voto, y fund, en 1918, el Partido

Feminista Nacional,con cuyo auspicio se present como candidata a diputada en las

elecciones de marzo de 1920. Con este simulacro las feministas buscaban demostrar

el inters de las mujeres en la poltica.18

16IBIDEM, p. 200.17SOSA DE NEWTON, Lily, op. cit, p 425.

18IBIDEM, p. 344.


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La sancin de la Ley Senz Pea potencia las ansias de

participacin de las mujeres sufragistas, quienes tienen un antecedente

legislativo en 1916 con un proyecto de ley de otorgamiento de voto femenino a

nivel municipal, que es rechazado.

La Dra. Alicia Moreau de Justo funda la Unin Feminista Nacional, de

orientacin socialista y libertaria. Complementando su actividad Carolina Muzilli se

destacara en el campo sindical difundiendo el ideario socialistay la igualdad dederechos laborales.

Tambin en ese ao se edita Nuestra Causa. Revista mensual del movimiento

feministacon notas de las distintas referentes sufragistas.

Otro antecedente fue, durante el primer gobierno de Hiplito Yrigoyen, la

fundacin de un ncleo de mujeres radicales sufragistasdenominadas Mujeres de

Hiplito Yrigoyen

En el sector conservador se destac Carmela Horne de Burmeister, quien

fund la Asociacin Argentina del Sufragio que, en 1932, lleg a tener 80.000

afiliadas.

Del lado comunista se destac la filsofa Anglica Mendoza, candidata a

presidente por el partido Comunista Obrero, aunque en los aos 40 vir hacia el

liberalismo, escribiendo en la revista SUR, orientada por Victoria Ocampo, y se pliega

a la Unin Panamericana, de indiscutible orientacin por norteamericana.


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Los tiempos del patriciado dieron lugar al inicio de la poltica de

masasdel radicalismo. Pero los sucesos que desencadenan el golpe cvico militar

de 1930 cortan el avance de la mujer en el terreno poltico. Ms all de algunas

acciones particulares la opcin a favor de la mujer se vio favorecida en las dcadas

siguientes, acompaando el naciente movimiento peronista.

C) Peronismo, sociedad de masas y derechos polticos: Eva Pern,

Alicia Eguren, Mara Granata, Delia Parodi, Juana Larrauli, AnaMacri, Beba Gil.

De la casa a las urnas: Construccin poltica, integracin social y

voto femenino. Modelo inclusivo de pleno empleo, fuerte actividad

sindical e integracin de la mujer. Ley 13.010 de voto femenino.

Delegadas censistas. Partido Peronista Femenino. Primeras

diputadas y senadoras.

La Argentina accede a la modernidad gracias al Peronismoque se

plantea como movimiento nacional de orientacin socialcristiana con base en el

movimiento obrero organizado, impulsando un Estado industrialista que hace hincapi

en la Justicia Social y ejecutando un modelo revolucionario de inclusin social

amplio, donde las mujeres van a desempear un papel central.

Como antecedente encontramos a un grupo de jvenes radicales que en 1935

impulsaran FORJA como repuesta intelectual y militante a la Dcada Infame y al

sometimiento de la Argentina.

Hombres como Jauretche, Manzi, Scalabrini Ortizy el resto de los forjistas

tendieron a revalorizar el papel de la organizacin y la accin del pueblo para

liberarse, comprendiendo mejor que nadie los nuevos vientos que se avecinaban.


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Esos vientos trajeron a Pern y su concepcin social emparentada

con la Doctrina Social de la Iglesia, la experiencia europea en materia obrera y la

legislacin socialista a favor del desposedo. En los planes de la Secretara de

Trabajo y Previsin impulsados por Pern se encuentran los fundamentos para

otorgar a las mujeres no soloigualdad en sus derechos laboralessinootorgarles

los derechos cvicos que la equiparara jurdicamente con los varones de su

poca.

El Cnel. Juan Pern, al inaugurar el 3 de octubre de 1944 la Divisin del

Trabajo y Asistencia de la Mujer, afirma que: dignificar moral y materialmente a la

mujer equivale a vigorizar la familia. Vigorizar la familia es fortalecer la Nacin, puesto

que ella es su propia clula. Para imponer el verdadero orden social, ha de

comenzarse por esa clula constitutiva, base cristiana y racional de toda agrupacin

humana.

De esta labor se impulsara el estudio de las condiciones laborales de la mujer

en Argentina para proyectar el Estatuto de Trabajo Femenino.

Por otra parte Pern sostendr en la reunin Pro Sufragio

Femenino del 26 de julio de 1945 en la Cmara de Diputados que: Soy un

convencido de la necesidad de otorgar a la mujer los derechos polticos y apoyo con

toda la fuerza de mi conviccin el propsito de hacer esto una realidad argentina. Es

necesario dar a nuestra Constitucin su plena aplicacin dentro de las formas

democrticas que practicamos; y debemos una reparacin a esa Constitucin,

mutilada en lo que se refiere a la mujerEn sntesis, soy partidario de otorgar el

sufragio a la mujer, porque no hay ninguna razn que se oponga a que esto

llegue a concretarse en una realidad.


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Entonces se form la Comisin Pro Sufragio Femenino, que elev un

petitorio al gobierno de la Revolucin del 4 de junio de1943 solicitando el cumplimiento

de las Actas de Chapultepec, por las cuales los pases firmantes que an no haban

otorgado el voto a la mujer se comprometan al mismo.

Recuperar este dato es muy importante para refutar la teora por la cual el

otorgamiento del voto femenino se deba puramente a especulacin electoral del

Peronismo o al cumplimiento coactivo de las Actas citadas. Esto reafirma que la ideadel sufragio femenino en Pern vena de antes y que es l, justamente, el que solicita

al Gobierno del Gral. Edelmiro Farrell el tratamiento de dicho tema.

El 3 de septiembre de 1945 la Asamblea Nacional de Mujeres, presidida por

Victoria Ocampo, resolvi rechazar el voto otorgado por un gobierno de facto y

reclam que el gobierno nacional fuera asumido por la Corte Suprema de Justicia. Es

ms, su lema fue: "Sufragio femenino pero sancionado por un Congreso elegido en

comicios honestos".

Desde su labor en la Secretara de Trabajo y Previsin impuls las mejoras en

materia laboral y previsional que caracterizaron al primer Peronismo, con ms de 120

decretos-leyes desde 1943 a 1945 - entre ellos el revolucionario Estatuto del

Pen hasta culminar con el decreto-ley 23.852 de legalizacin de la militancia

sindical y la actividad de los sindicatos sin previo aviso, quizs una de las razones

ms fuertes de su cada de octubre de 1945.

Pern lo seal en sus discursos al emparentar a los descamisados con los

cuerpos de paisanos que formaron los ejrcitos libertadores y lo reafirma cuando, en el

discurso fundacional del 17 en la Plaza Mayo, brinda este consejo: Trabajadores:

nanse, sean hoy ms hermanos que nunca. Sobre la hermandad de los que trabajan

ha de levantarse en esta hermosa tierra, la unidad de todos los argentinos.


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En cuanto al voto femenino, tras los acontecimientos del

encarcelamiento del Cnel. Pern y la movilizacin social del 17 de octubre del 45,

dicho tema quedo para ser formalizado ms adelante.

La campaa electoralde fines de 1945 y principios de 1946 encuentran a

Eva Pern acompaando a su marido- la primer mujer de un candidato en

acompaarlo en una gira proselitista -, y ayudndolo activamente como ninguna mujer

lo haba hecho antes. Ese hecho es muy simblico de cmo la mujer de a poco se iba

abriendo camino en el mundo masculino de la poltica verncula.

Habiendo sido elegido Presidente el Gral. Juan Pern volvi

sobre la cuestin del sufragio femenino. Lo hizo en su Mensaje al inaugurar el

perodo ordinario de sesiones del Congreso el 26 de junio de 1946. All afirma que La

creciente intervencin de la mujer en las actividades sociales, econmicas, culturales y

de toda ndole la han acreditado para ocupar un lugar destacado en la accin cvica y

poltica del pas. La incorporacin de la mujer a nuestra actividad poltica, con todos

los derechos que hoy slo se reconocen a los varones, ser un indiscutible factor de

perfeccionamiento de las costumbres cvicas. Oportunamente tendr el honor de

elevar a la consideracin de vuestra honorabilidad un proyecto de ley,

estableciendo elvoto y dems derechos polticos de la mujer

Tambin en el Primer Plan Quinquenal, remitido el 19 de octubre de

1946, se incluy el proyecto de ley sobre derechos electorales femeninos, a lo que

se sum la capacidad y voluntad de Eva Pern para llevar adelante dichas

iniciativas.


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Ella sostuvo el 27 de febrero de 1946 que la mujer argentina ha

superado el perodo de las tutoras civilesla mujer debe afirmar su accin. La mujer

debe votar. La mujer, resorte moral de su hogar, debe ocupar el sitio en el complejo

engranaje social del pueblo. Lo pide una necesidad nueva de organizarse en grupos

ms extendidos y remozados. Lo exige, en suma, la transformacin del concepto

de mujer, que ha ido aumentando sacrificadamente el nmero de sus deberes

sin pedir el mnimo de sus derechos.

Luego Evita,en su misin de ayuda humanitaria por Europa, afirm en Madrid

el 15 de junio de 1947 queEste siglo no pasar a la historia con el nombre de

Siglo de las Guerras Mundiales. sino con otro nombre mucho ms significativo:

Siglo del Feminismo Victorioso.19Este concepto estaba unido no solo a la idea de

una integracin de la mujer en la accin cvica y poltica en Argentina sino que se

extenda a las dems mujeres del mundo.

Esto se une a la revolucin social del primer Peronismo en el I y II Plan

Quinquenal, en la accin del IAPI, en los postulados de la Constitucin Nacional de

1949, como en la proyectada Reforma Agraria abortada por el golpe de 1955.

Es as como la labor de la CGT en el primer peronismo a travs de la defensa

de las conquistas sociales, la accin contra el agro, el impulso de los derechos

sociales de la Constitucin de1949- en especial del declogo de los Derechos del

Trabajador -, el Estatuto del Trabajador Intelectual poco difundido y trabajado por los

investigadores - el impulso de los delegados obreros en el campo diplomtico, la

concrecin del ATLAS a nivel continental, la capacitacin sindical, el apoyo a la labor

de la Fundacin Eva Pern, el acompaamiento a los Panes Quinquenales y a la

reforma agraria, su coordinacin con la CGE de medidas para la produccin, etc. son

algunos de los hechos que apuntalan su relacin como organizacin comprometida

con dicha revolucin social.

19Ver CIPOLLA, Damin, MACEK, Laura, y MARTINEZ, Romina,La embajadora de la paz, La gira

internacional de Eva Pen, Bs. As, INIHEP, 2008.


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En este marco, Eva emprendi la campaa por sufragio

persuadiendo a los legisladores, creando conciencia en las mujeres que tmidamente

empezaban a ver en el Peronismo un canal de participacin nuevo y plante una

intensa campaa travs de la radio y de la prensa para que toda mujer argentina

sea peronista o no sienta suyo el logro de obtener sus legtimos derechos

polticos.

El impulso y decisin de Evita permiti sancionar y promulgar la Ley 13.010

el 23 de septiembre de 1947, tras lo cual se busca lograr el empadronamientode las

mujeres de todo el pas.

A su vez Eva Pern busca crear una organizacin exclusiva de

mujeres dadas las caractersticas nuevas de la participacin femenina en el

mundo poltico de la poca.Hay un avance concreto cuando el 14 de septiembre de

1947el Consejo Superior del Partido Peronista resolvi modificar sus reglamentos de

afiliacin, lo cual permitira, en el futuro, la formacin de otro partido peronista pero

integrado exclusivamente por mujeres.

Esto se concret el 26 de julio de 1949, cuando en el Teatro

Cervantes de la Ciudad de Buenos Aires se reuni la Primera Asamblea Nacional

del Movimiento Peronista Femenino. All se crea formalmente el Partido Peronista

Femenino, siendo Eva Pern elegida Presidenta por amplia mayora. De dicha

organizacin se desarrollan activamente las unidades bsicas femeninas, las cuales

desarrollaron una fuerte tarea de accin social como nexo con la Fundacin Eva Pern

y el Ministerio de Salud de la Nacin.

Para las elecciones del 11 de noviembre de 1951 el Peronismo incluy a

mujeres en todas sus listas nacionales para legisladores. Votaron por primera

vez las mujeres de todo el pas: fueron 3.816.654 sufragios y 2.441.558 apoyaron lafrmula Pern Quijano. El 63,9% lo hizo por el Partido Peronista, el 30,8% por la


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Unin Cvica Radical. Concretando el sueo de miles de mujeres, 23 diputadas y 6

senadoras ocuparon sus bancas en 1952.

En cuanto a la cuestin de la aplicacin prctica de la Justicia Social

la labor de la Fundacin Eva Pernfue perfecta. Ella dedic su tarea a impulsar la

capacitacin laboral de la mujer al tiempo de brindarle la atencin requerida tanto es

sus Hogares de Trnsito, Escuela de Enfermeras, Hogar de la Empleada, en sus

policlnicos, hospitales, como en la ayuda social directa que miles de mujeres de

Argentina y del mundo reciban.

Un concepto racional de ayuda integral recorra el pensamiento de Evitay su

equipo de colaboradoras del Partido Peronista Femenino y de la Fundacin Eva

Pern, que tena su referencia no solo en el pensamiento de Pernsino que, como

mujer de su poca, abrevaba en un humanismode profundo compromiso cristiano.

Tras el Cabildo Abierto del 22 de agosto de 1951, su posterior

renunciamiento y su muerte el 26 de julio de 1952el movimiento nacional tienesus primeros retrocesos. El 2 gobierno de Pern enfrentara contradicciones internas

a la vez que un frente cvico militar golpista conspiraba con el exterior para abortar la

revolucin.

D) De los gobiernos de facto y las democracias restrictivas a la

conquista de la Democracia: gnero e identidad nacional. Florentina

Gmez Miranda, Mara Estela Martnez, Norma Arrostito, AzucenaVillaflor, Hebe de Bonafini, Estela de Carloto: De la Resistencia

poltica y sindical a la Revolucin Libertadora. Organizacin de

mujeres trabajadoras y liberacin. Militancia universitaria y Ctedras

Nacionales. Grupos armados. La vuelta de Pern y las tensiones

dentro del peronismo. Isabel. El Proceso y la represin. Madres y

Abuelas de Plaza de Mayo. Malvinas. Retorno de la Democracia y

Alfonsinismo. Neoliberalismo y Menemismo.


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Luego de 1955,tras el derrocamiento contra Pern, el ataque de

la dictadura cvico militar fue directo al pueblo. Y no fue casual que en una barriada

humilde de Rosario se diera la primera seal de la resistencia. Cuando las mujeres

impidieron sacar el busto de Evita a los militares y escribieron parafrasendolo -

EEUU y el mundo reconoce a la Revolucin Libertadora, Villa Manuelita a

Pern.

Atentados y peleas por la idea tuvieron a las mujeres peronistas (y no

peronistas) como protagonistas entre los gobiernos civiles proscriptivos de Frondizi e

Ilia y las dictaduras represivas de Ongana y Lanusse.

Por eso la lucha de Frigorfico Lisandro de La Torre, a la resistencia del Plan

Conintes, a la campaa de votos en blanco, tuvieron en las compaeras un apoyo

decisivo que ofrendaron su sangre, en la figura de Felipe Vallese dieron al primer

desaparecido y protagonizaron junto con los estudiantes la resistencia en el

Cordobazo y el Vivorazo entre otras acciones a la dictadura de Ongana, a la

vez que tuvieron una importancia decisiva en el retorno de Pern y de la resistencia al

Proceso militar.

Mujeres en la lucha como Alicia Eguren; Mara Cristina Verrieren

el Operativo Cndor para retomar Malvinas por parte de Dardo Cabo y su

organizacin; Norma Arrostitoen Montoneros y quienes integraron las organizaciones

que resistieron a las dictaduras; aquellas combatientes fusiladas en Trelew, las

compaeras de la Agrupacin Evita; las docentes de las Ctedras Nacionales en la

UBA, todas las trabajadoras que apostaron por defender los derechos sociales, a

pesar de la represin, y miles de mujeres annimas.


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Alicia Eguren representa aquellas mujeres con conciencia poltica

que a su inicial apego al nacionalismo catlico de juventud se sobrevino, de la mano

de su pareja John W. Cooke, un vuelco hacia posiciones revolucionarias de izquierda,

con base en el peronismo combativo.

Segn el relato de Mabel Bellucci: posiblemente, a Alicia Eguren se la podra

imaginar como una mujer transgresora, osada, impulsiva en su accionar, sumamente

locuaz con sus propias 'cosas' y tambin con las ajenas. () Alicia representaba unafotografa de su poca: luca una esttica masculinizada, guerrera, dura con las

mujeres que no entendan el sentido de la accin directa pero camarada con los

compaeros a quienes consideraban sus interlocutores 'naturales'. Y, por cierto,

intolerante frente a las debilidades. Por ello, fue complejo comprender la literalidad de

su mensaje y quiz su glamour, nada ortodoxo, pesaba mucho ms que su

protagonismo para la rama femenina peronista. ()

Su produccin literaria comenz con su libro de poesa 'Dios y el Mundo', en

1946. Tres aos ms tarde, saldra ' El canto de la tierra inicial'; la obra de teatro 'La

pregunta'; 'Poemas del siglo XX'; ' Aqu, entre magias y espigas' y 'El talud

descuajado'. A la vez, incursion en el mundo acadmico con un ensayo en torno a la

obra de Juan B. Alberdi, publicado por la Facultad de Filosofa y Letras de la

Universidad de Buenos Aires. ()

El 6 de junio, a partir de la masacre en la Plaza de Mayo, lo busqu para

ponerme a su disposicin. Estaba seguro de que l era hombre de pelea. Lo encontr

gracias a Jos Mara Rosa. El estaba prfugo ya que se haba pedido su captura

porque era delegado de Juan D. Pern hasta que lo descubren y lo llevan a Ushuaia...

De inmediato, ella cay presa y fue enviada a la crcel de mujeres de Olmos. En las

sombras rejas se encontr con un grupo numeroso de ex- funcionarias peronistas y

mantuvieron vnculos de cierta tirantez y desconfianza mutua.

Por ms que Alicia y Cooke estuviesen separados, no obstante, lograron

mantener su relacin amorosa a travs de un rico y frondoso epistolario. Al salir en

libertad se traslad hasta Chile para unirse a Cooke que se haba fugado del penal de

Ro de Gallegos junto con Hctor Cmpora, Patricio Kelly y Jorge Antonio. Sin

ms, decidieron casarse en Montevideo. () Alicia fue testigo del cuestionado Pacto


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Pern-Frondizi, cerrado en Venezuela por mediacin de Rogelio Frigerio y J.W.

Cooke. Dos aos ms tarde, retomaron la clandestinidad. () En 1960, viajaron juntos

a Cuba. A partir de ese momento, fueron idas y vueltas a la isla. () Poco despus,

Eguren-Cooke fund la Accin Revolucionaria Peronista. Ya en el '68, ambos

abrieron un espacio en formacin: la Tendencia Revolucionaria ()

Posteriormente, vinieron aos complicados entre la cada del gobierno camporista; la

persecucin fascista del lopezreguismo; la muerte de J.D. Pern; el gobierno

caricaturesco de Isabel Pern y el inicio de la avanzada militar hacia el poder mediante

una estrategia de relegitimacin a travs de la lucha contra la subversin.20

El gobierno de Mara Estela Martnez de Pern(Isabel) de vocacin

artstica, asistente fiel y tercera esposa del general Pern, incursion en la poltica

como delegada del propio Pern en pocas donde el peronismo sin Pern

campeaba.

De a poco la referencia al liderazgo del lder exiliado y el apoyo de los sectores

tradicionales del peronismo, ms el apoyo de Jos Lpez Rega, la fueronconstruyendo como referente poltica. Las disputas entre la Tendencia y la Ortodoxia

la tuvieron como involuntaria protagonista al ser designada compaera en la frmula

presidencial de 1973. Pern Pern fue un slogan de afirmacin y un desafo en

vsperas de un final fatal para el lder argentino. Tambin una reivindicacin a lo que

no pudo Evita.

El 1 de julio de 1974 falleci Pern y la Argentina estuvo de luto.

Isabel Martnez de Pern asumi la presidencia de la Nacin. La primera mujer en

dicho cargo en circunstancias con muchas tensiones y conflictos.

Las disputas entre los sectores del peronismo, el recrudecimiento de la lucha

armada por parte de la guerrilla, su amparo a Lpez Rega y la Triple A, el Rodrigazo,

el viraje a la derecha de su gobierno, y el decreto de aniquilamiento a la subversin

20BELLUCCI, Mabel,Alicia Eguren: La voz contestataria del peronismo, publicada en

http://www.desaparecidos.org/arg/victimas/cookea/escrito.html


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plantean puntos salientes de su gestin. Tambin la sancin de la ley de contratos de

trabajo, la nacionalizacin de las bocas de expendio de nafta, y otros logros que se

empaan por lo anteriormente sealado.

El golpe cvico militar de 1976 trajo otras protagonistas. A la feroz

represin le sigui la valenta de mujeres que pedan memoria, verdad y justicia.

Madres y Abuelas de Plaza de Mayofueron y son ejemplo de lucha y dignidad.

El comienzo del reclamo naci como una iniciativa de madres de detenidos y

desaparecidos. Su objetivo fue tener una audiencia con el dictador Videla. Para ello se

reunieron en la Plaza de Mayo y efectuaron una manifestacin pblica pacfica

pidiendo saber el paradero de sus hijos.

La idea surgi mientras el grupo inicial de madres estaba esperando

que las atendiera el secretario del Vicario Castrense. Una de ellas, Azucena Villaflor

de Vicenti, propuso entonces: Individualmente no vamos a conseguir nada. Por

qu no vamos todas a la Plaza de Mayo? Cuando vea que somos muchas, Videla

tendr que recibirnos.

Catorce madres iniciaron una jornada a la cual, con el paso del tiempo, se

acercaran otras madres afectadas. Desde entonces, todos los jueves repetiran una

caminata (originada cuando las fuerzas de seguridad les exigieron circular por

causa del estado de sitio) alrededor de la pirmide central de la plaza.

Entre aquellas primeras Madres estuvieron: Azucena Villaflor de

Vicenti, Berta Braverman, Hayde Garca Buelas, Mara Adela Gard de Antokoletz,

Julia Gard, Mara Mercedes Gard y Cndida Gard (4 hermanas), entre otras. Al viernes

siguiente aparecieron ms madres, entre ellas Hebe de Bonafini, de la ciudad de La

Plata.


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Por lo tanto y dado las condiciones del estado de sitio, comenzaron las

marchas alrededor de la pirmide de Mayo, smbolo de la libertad. Para reconocerse,

comenzaron a usar un pauelo blancoen la cabeza, que en un principio fue con tela

de los paales, representando as a los hijos. Ese pauelo se convirti en su

smbolo.

Las Madres de Plaza de Mayo dieron a conocer sus dramas y as

participaron de marchas religiosas numerosas y populares en las cuales era

conveniente que pudieran reconocerse.

La Asociacin Civil Abuelas de Plaza de Mayo es una organizacin no-

gubernamental, cuya presidenta Estela de Carlotto, trabaja con el resto de las abuelas

con la finalidad localizar y restituir a sus legtimas familias todos los nios

secuestrados desaparecidos por la represin poltica, y crear las condiciones para que

nunca ms se repita tan terrible violacin de los derechos de los nios, exigiendo

castigo a todos los responsables. Ellas se expresan sobre su origen: La cantidad de

secuestros de nios y de jvenes embarazadas, el funcionamiento de maternidades

clandestinas (Campo de Mayo, Escuela de Mecnica de la Armada, Pozo de Banfield,etc.), la existencia de listas de familias de militares en "espera" de un nacimiento en

esos centros clandestinos y las declaraciones de los mismos militares demuestran la

existencia de un plan preconcebido no slo de secuestro de adultos sino tambin

un plan sistemtico de apropiacin de nios.()

Con el fin de localizar los nios desaparecidos Abuelas de Plaza de Mayo

trabajan en cuatro niveles: denuncias y reclamos ante las autoridades

gubernamentales, nacionales e internacionales, presentaciones ante la Justicia,

solicitudes de colaboracin dirigida al pueblo en general y pesquisas o investigaciones

personales. ()Trabajamos por nuestros nietos -hoy hombres y mujeres-, por nuestros

bisnietos -que tambin ven violado su derecho a la identidad-, y por todos los nios de

las futuras generaciones, para preservar sus races y su historia, pilares

fundamentales de toda identidad.21

21Abuelas de Plaza de Mayo, Quines somos? Historia de Abuelas, incluida enhttp://www.abuelas.org.ar/institucional.php?institucional=historia.htm&der1=der1_hist.php&der2=der2_i

nst.php


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Del radicalismo, por otra parte, se destac Florentina Gmez

Miranda, educadora y poltica de raza. Asumi como legisladora durante el retorno de

la democracia en 1983. El alfonsinismo planeo la apertura a mujeres en cargos

pblicos, sea la candidatura a vicegobernadora bonaerense de Elba Roulet; Elsa Nelly

como subsecretara de Relaciones Exteriores; y Zita Montes de Oca como primera

Subsecretaria de la Mujer.

En cuanto a la mirada feminista se sostendr: Para algunas

feministas que integraron la Unin Feminista Argentina en los primeros aos de los

70, ser feminista fue una experiencia inquietante, que implic descubrimientos en lo

personal, y signific politizar lo individual y la sexualidad, al mismo tiempo fue una

militancia, y signific introducir nuevos temas, en el debate social y poltico. () en

otros casos, las palabras claves era liberacin, liberacin sexual y revolucin. Aunque

el modo en que se articulaban liberacin sexual y revolucin y revolucin social no

tuvo una nica respuesta () Los ochenta trajeron cambios. Por un lado se pierde la

fuerza inicial, se desdibujan y multiplican los objetivos, simultneamente con la

democratizacin del pas que favorece la emergencia de espacios de encuentro, la

multiplicacin de grupos y colectivos, algunas integran el llamado movimiento de

ONGs, que favorecieron el reconocimiento de la discriminacin por parte de las

instituciones, producindose tambin procesos de cooptacin e integracin al Estado.

Esto da lugar al desarrollo de nuevas y diversas estrategias, como tambin de nuevos

debates y desafos.22

E) Poder poltico y gestin pblica en el Siglo XXI: Cristina

Fernndez de Kirchner. Movilizaciones populares y resistencia al

ajuste. La Alianza y el derrumbe del Estado. Piqueteras y

asamblestas.

22Encuesta Feminista Argentina. Ser feminista en los setenta y en los ochenta, artculo incluido enTravesas 6, Temas de debate Feminista contemporneo, Feminismos en los noventa, ano 5, n 6, Bs. As,

CECYM, 1997, pps. 69 70.


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El proyecto nacional del Siglo XXI: Representacin, Participacin e

Integracin Social. Interaccin entre actores sociales y autoridades.

Relaciones entre Estado, gobierno y sociedad civil. El rol de la

mujer y de las organizaciones libres del pueblo. Nuevas relaciones

con Latinoamrica. Actualizacin sindical. Innovaciones tcnico-

administrativas y militancia poltica. Formacin de Cuadros: El

papel de la Juventud.

Los noventa trajeron la destruccin del Estado de Bienestar y del modelo

estructura en el primer peronismo. Desocupacin, crisis identitaria y destruccin de los

lazos sociales fueron sus resultantes.

En contraposicin, desde la institucionalidad se potenciaba la

igualdad de la mujer en materia poltica. El 6 de noviembre de 1.991, el Congreso de

la Nacin Argentina sancion la Ley N 24.012 - Ley de Cupo Femenino -, que

modifica el art. 60 del Cdigo Electoral de la Nacin estableciendo que las listas de

candidatos que registren los partidos polticos ante el juez electoral debern tener

mujeres en un mnimo del 30 % de los candidatos a los cargos a elegir y en

proporciones con posibilidades de resultar electas, estableciendo como sancin que

No ser oficializada ninguna lista que no cumpla estos requisitos.

Ampliado el logro legislativo se ve: Ley 24.012. Sancin: 06/11/1.991.Promulgacin: 29/11/1.991. Publicacin en el Boletn Oficial: 03/12/1.991. Artculo 1:

Sustituyese el art. 60 del Decreto 2.135/83 del 18 de agosto de 1.983, con las

modificaciones introducidas por las leyes 23.247 y 23.476, por el siguiente:Artculo

60:Registro de los candidatos y pedido de oficializacin de listas. Desde la publicacin

de la convocatoria y hasta 50 das anteriores a la eleccin, los partidos registrarn

ante el juez electoral la lista de los candidatos pblicamente proclamados, quienes

debern reunir las condiciones propias del cargo para el cual se postulan y no estar

comprendidos en alguna de las inhabilidades legales. Las listas que se presenten

debern tener mujeres en un mnimo del 30 % de los candidatos a los cargos a


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elegir y en proporciones con posibilidades de resultar electas. No ser

oficializada ninguna lista que no cumpla estos requisitos. Los partidos presentarn

juntamente con el pedido de oficializacin de listas datos de filiacin completos de sus

candidatos y el ltimo domicilio electoral. Podrn figurar en las listas con el nombre

con el cual son conocidos, siempre que la variacin del mismo no sea excesiva ni d

lugar a confusin a criterio del juez.

Una mayor precisin de la misma se dio conel Art. 2 del Decreto N 379/93.

All se establece que el treinta por ciento de los cargos a integrarse por mujeres,

segn lo prescrito por la ley 24.012, debe interpretarse como una cantidad

mnima. En los casos en que la aplicacin matemtica de este porcentaje determinarafracciones inferiores a la unidad, el concepto de cantidad mnima se regir por la tabla

que como anexo "A" integra el presente decreto, y el mencionado anexo dice: cargos

a renovar, cinco; cantidad mnima: dos.23

Por otro lado se afianzan los reclamos de atencin al tema de la

discriminacin laboral, violencia, acoso, femicidio, aborto, lesbianismo, etc. En ello hayun planteo de pueblo feminista, unin entre las feministas y las mujeres

populares, donde como muchas feministas lo reconocen, mientras las alianzas

fueron bsicamente entre las mismas feministas, no se poda avanzar en la ampliacin

de las demandas, aunque no fueron pocos los logros obtenidos desde la restauracin

democrtica. Era necesaria la articulacin de las feministas con otras demandas e

identidades. El campo contrahegemnico se conform a partir de la articulacin

de las feministas y las mujeres populares.24

El final del menemismoy el inicio de la Alianza profundizaron la desigualdad

social y llev a las mujeres a defender sus derechos en ollas populares, piquetes y

cortes de rutas. La respuesta oficial fue la represin, tal como se evidenci en el

asesinato de Teresa Rodrguez.

23 SANCHEZ ALEGRE, Adolfo, La ley de cupo femenino en Argentina, accin positiva o acto de

discriminacin?, publicado en sitio web La Comunidad Internacional24 DI MARCO, Graciela, Los movimientos de mujeres en la Argentina y la emergencia del pueblo

feminista, en RevistaLa Aljaba, segunda poca, vol. XIX, Santa Rosa, UN La Pampa, 2010, pps. 64 65.


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La crisis del 2001 trajo nuevos vientos del sur. Esos vientos trajeron a

Nstor y a Cristina. Nstor: Patagnico con coraje. Poltico de raza. Aquel que no

dejo sus ideales al asumir el compromiso de su presidencia. Gobernante de la crisis.

En la cada de ilusiones y anhelos del 2001. Reconstruy un Estado en llamas. Cobij

al desamparado y dot de valor a nuestra moneda. Puso en claro una poltica

internacional de tinte latinoamericano y resisti los embates del ALCA.

Quizs uno de sus logros ms significativos fue la elevacin de la

defensa de los derechos humanos - en el marco de memoria, verdad y justicia -

como poltica de Estado y la recuperacin del sentido de entrega y transformacin

desde la militancia. Ocupar simblicamente el edificio y predio de la ex ESMA por

parte de los militantes populares, lograr bajar los cuadrosde los dictadores Videla

y Bignone, crear el Museo de la Memoria, dar disculpas desde el Estado por la

responsabilidad del no juzgamiento a los genocidas y lograr un frreo compromiso

militantes fueran las notas distintivas de aquel acto del 24 de marzo del 2004.

Su ltima aparicinmilitante fue el 14 de septiembre del 2010donde, en unacto convocado por la juventud, Nstor les hablara de los desafo por venir. Habl

Cristina y l fue un espectador del acto, pero no de la vida. Semanas despus parti.

Vale la frase de invitacin a ese ltimo acto para describir su impronta militante:

Fuerza Compaero Nstor, sabemos que vivir slo cuesta vida.

Cristina, su compaera de la vida y poltica tom la posta yrepotenci su compromiso por un nuevo modelo inclusin y de perfil

latinoamericano. Militante universitaria, luchadora sin tregua, intelectual avezada y

legisladora de fuste. Fue diputada por Santa Cruz de 1989 a 1995, luego Senadora de

1995 a 1997; Diputada de 1997 al 2001; senadora del 2001 al 2005 (al tiempo de ser

la Primera Dama del pas); Senadora bonaerense del 2005 al 2007; Presidenta

constitucional del 2007 al 2001, y luego reelegida del 2011 al 2015.

Pelecontra el modelo neoliberaly plante diferencias en los 90 a aquellos

adherentes a la destruccin del Estado y defensores de la disciplina partidaria.


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Entre sus obras de gobierno se destacan la Asignacin Universal por

Hijo, la reestatizacin de los fondos jubilatorios, el programa Conectar Igualdad, el

aumento en el presupuesto para ciencia e investigacin, la Ley de Servicios de

Comunicacin Audiovisual, la Ley de matrimonio igualitario, la recomposicin de las

relaciones con pases latinoamericanos, la nacionalizacin de YPF, entre otras.

Durante su primer gobierno afront uno de los mayores boicots de las patronales

agropecuariasde la historia argentina. Atraves en 2009 sin consecuencias la mayor

crisis econmica mundialdesde el crack del 29 y sostuvo un prolongado conflictocon

el Grupo Clarn.

. En cuanto a su consideracin de la cuestin de gneroes ms que

elocuente las palabras en el Discurso de la Seora Presidenta Cristina Fernndez de

Kirchner sobre las medidas contra la trata de personas del 5 de julio de 2011: ...

hemos dado un gigantesco paso en, no solamente la lucha contra la trata de personas,

contra la discriminacin tambin, porque la oferta sexual, fundamentalmente publicada

en el Rubro 59, no solamente es un vehculo en la comisin del delito de trata de

personas, sino tambin es una profunda discriminacin hacia la condicin de la mujer

como tal. ()

Pero creo tambin, como no poda ser de otra manera, que hemos dado un

gigantesco paso contra la doble moral y la hipocresa que reina muchas veces en

algunos sectores sobre esta cuestin que debe afligir y aflige a la inmensa mayora de

los argentinos. ()No se puede en las primeras pginas de los peridicos exigir al Gobierno lucha

contra la trata de personas y luego, en las pginas comerciales, poner los avisos

donde se vehiculiza la ms formidable y vergonzante, no solamente trata de personas,

sino digo tambin, humillacin a la condicin femenina, porque tambin la

discriminacin es crear estereotipos de la condicin femenina como objetos de

consumo nicamente. Y es una cosa que tambin hemos tenido en cuenta a la hora

de firmar este Decreto que prohbe la publicacin de avisos de oferta sexual y crea

esta Oficina de Monitoreo para que el Ministerio de Justicia, conjuntamente con el


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Consejo Nacional de la Mujer y otros organismos del Estado, puedan articular una

eficaz tarea en la lucha esta.

Yo, realmente, creo que esta es una de las tantas discriminaciones de la mujer,

no creo que sea la nica. Pero, tal vez, sea la ms humillante.

Esta no es una condena a las mujeres, al contrario, ni an a aquellas que son

objeto de este comercio, para nada. Esta es una condena a los medios y a los que

instrumentan este tipo de cosas, sea a travs de la explotacin directa o a travs de la

propagandizacin de esa explotacin a travs de los medios de comunicacin social.

Que quede claro: jams vamos a condenar a ninguna mujer, porque la mayora de las

veces, nadie elige la vida que tiene. ()

(Deseo) Agradecerles a todas las mujeres, a todas las organizaciones nogubernamentales, a todas las profesionales, a todas las artistas y artistas, masculinos,

femeninos, las artistas y los artistas, a todos que han colaborado tanto en esta lucha,

que es una lucha de toda la sociedad y que es una lucha tambin muchas veces

desigual, porque se especula sobre la miseria, sobre redes, todas tambin vinculadas

por all a tratas internacionales, a lo que ya sabemos y, por eso, el compromiso de la

Argentina es con todo y a fondo y creo que esta norma que estamos sancionando hoy,

es un instrumento ms, un testimonio ms de esa voluntad que tenemos en la lucha

contra la trata de personas porque hace a la condiciones humana y lo vemos como un

derecho humano inalienable e imprescriptible. Gracias y felicitaciones a todas las

mujeres que nunca bajaron los brazos y que no los van a bajar y van a seguir

trabajando junto a nosotros y junto al resto de la sociedad en el combate contra la trata

de personas.

Estas acciones, que se suman a la colaboracin de organizaciones sociales y

el Ministerio de Desarrollo Social de Alicia Kirchner,la participacin activa de las

mujeresen cargos ejecutivos, legislativos y en la Corte Suprema, ms el apoyo de

las mujeres del pueblo potencian un proyecto integrador que tiene a la mujer como

protagonista.


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Mujeres que son el reflejo, visibilizadas por la historiografa

nacional, popular y federalista, de aquellas que sostenan el Federalismo contra

el centralismo porteo, de las orilleras radicales, de las descamisadas, junto a la

imagen actual de la mujer actual que da a da se esfuerza por mantener en alto

su dignidad de trabajadora.

Son esas mismas que antes acompaaban una montonera con las tacuaras enalto frente a los liberales del Siglo XIX y que en estos tiempos resistieron en una

marcha, estn coordinando un comedor infantil, militan en la facultad y

acompaan a Cristina por lo que creen que es justo. Las imgenes cambian, pero

los sentimientos y la fuerza quedan.

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