Tabla de Contenido deLas Últimas Cuatro Potencias Mundiales

Primera parte

-De qué trata este libro..........................................................1-Exhortación fraternal...........................................................2-Introducción.........................................................................3-Cómo me dí cuenta de la interpretación correcta

de Daniel Siete........................................................ ............6-Qué son las profecías y para quiénes fueron escritas...........7-Cómo debatir dos teorías opuestas.....................................12-Demostración de que la profecía de Daniel 7 sí atañe a

la época actual y a la época previa al regreso de Cristo......13-Datos que nos hacen pensar que el león de la

profecía representa a Inglaterra...........................................13-Datos que nos hacen pensar que el oso de la

profecía representa a Rusia..................................................27- Datos que nos hacen pensar que el tigre de la

profecía representa a Asia....................................................38-Sospecha de que la cuarta bestia pueda llegar a ser una

Europa Unida........................................................................60-La cuarta bestia aliada a las tres anteriores............................62-Cómo podemos ayudar a creer a un incrédulo sincero..........63-Comentarios y detalles sobre esta profecía,

y sobre las cuatro bestias......................................................69-Hay detalles accesorios en esta profecía cuyo

significado dudo o desconozco............................................76-¿Cuándo estará a las puertas la Segunda Venida

de Nuestro Señor Jesucristo?...............................................84

Segunda Parte-Demostración de que la profecía de Daniel 7 no atañe

a los cuatro imperios de la antigüedad.............................86-Aclaración sobre el sueño de la estatua.............................95

-Demostración de que la profecía de Daniel 7no atañe a ningún otro grupo de imperiosdel pasado........................................................................97

-Para finalizar........................................................................103

1

Las Últimas 4 Potencias1

Mundiales2

3

Capítulo 14

5

>De qué trata este libro6

Este libro le dice, es más, le demuestra al7

lector, en qué momento estamos viviendo8

respecto a la profecía. Usé adrede el verbo9

“demostrar”, porque este libro no es una10

exposición de “imaginaciones”, “pensamientos”11

y “sentimientos”, sino una exposición de12

hechos, que usted puede verificar.13

Aquí demuestro que estamos viviendo durante14

el surgimiento de la tercera de las últimas cuatro15

potencias de la historia de la humanidad. Eso16

significa que estamos cerca del fin. Inglaterra,17

Rusia y los países asiáticos de la Cuenca del18

Pacífico son potencias que ya han llegado a19

existir; a la vez que una Europa unida ya se20

avizora en el horizonte.21

Si usted quiere constatarlo personalmente,22

simplemente lea este libro por orden, sin saltos y23

sin dejar de leer nada; dado que los24

razonamientos y hechos previamente tratados,25

son la base de los que le siguen. Si no lo hace, no26

va a entender bien lo dicho.27

El libro tiene dos secciones. La primera, que28

comienza en la página 7, nos explica qué son las29

profecías en forma general y demuestra que la30

profecía de Daniel 7 se refiere a Inglaterra, Rusia,31

Asia y la Unión Europea. La segunda sección,32

que comienza en la página 96, demuestra que la33

2

interpretación tradicional del capítulo 7 de34

Daniel, la interpretación tradicional, está errada35

desde su origen.36

*37

38

39

>Exhortación fraternal40

Ante todo debemos tener presente la41

exhortación de nuestro hermano el apóstol Pablo42

cuando dijo:43

44

“Examinadlo todo; retened lo bueno.”45

(I Tes 5:21)46

47

No hay que tener miedo a examinar lo que se48

nos pone delante, si tenemos fe en Dios, si49

tenemos fe en que Él no va a permitir que nos50

engañen, siempre y cuando nosotros seamos51

sinceros con Él y con nosotros mismos. Si52

nosotros estamos verdadera-mente en Él y las53

interpretaciones y doctrinas que sustentamos54

son de Él, se cumplirá en nosotros lo dicho55

personalmente por Nuestro Señor Jesucristo en56

Lucas 21:1557

58

“Porque yo os daré boca y sabiduría, a59

la cual no podrán resistir ni contradecir60

todos los que se os opondrán.”61

(Lc 21:15)62

63

No es cuestión de autosugestionarnos en el64

sentido de creernos vanidosamente que65

nuestras interpretaciones “nos fueron66

inspiradas”; o creernos que tenemos las67

3

interpretaciones y doctrinas correctas, pero68

luego tener miedo de discutirlas fraternalmente69

con los hermanos. El que así procede realmente70

no tiene fe en lo que dice creer, o no le cree a71

Jesucristo cuando dice que le va a dar boca y72

sabiduría.73

*74

75

76

>Introducción77

Yo era ateo por crianza. En la ciudad donde78

yo vivía no había iglesia evangélica, y solamente79

había dos o tres cristianos evangélicos, con los80

cuales no tenía yo contacto, a los cuales conocí81

después de convertirme. Mis padres me criaron82

ateo, dado el ambiente falsamente científico que83

se respiraba en aquella época y aún hoy se84

respira. Pensaban ellos que la ciencia era la85

respuesta, y con su mejor buena voluntad me86

criaron ateo.87

En septiembre de 1944, teniendo yo diez y88

seis años, vinieron al pueblo unos cristianos que89

traían una carpa como la de un circo, desde la90

cual predicaban el evangelio a todo el que91

quisiera escucharlo. Atraído por la curiosidad, la92

música y las ganas de “embromar” a los que93

creían “esas boberías”, me llegué con tres o94

cuatro amigos más a escuchar. Estaban95

predicando sobre las profecías de Isaías; y96

aquello me llamó la atención. ¿Cómo podía97

alguien saber el futuro con tanta exactitud?98

Nunca había yo pensado en la posibilidad de la99

existencia de Dios.100

En aquella época yo estaba estudiando el101

bachillerato, y necesitado de escribir un ensayo102

4

sobre física, fui a la biblioteca de mi padre, que103

era médico y tenía muchísimos libros, para104

buscar algo sobre el tema que yo tenía que105

desarrollar. Cuando estaba en mi búsqueda, mi106

vista cayó sobre un pequeño libro en cuyo lomo107

estaba escrito “La Biblia”. Cuando lo vi pensé:108

“este es el libro del cual estaban hablando los109

americanos anoche”. Yo jamás había visto una110

Biblia ni sabía lo que era. En aquella época la111

Iglesia Católica Romana tenía prohibido leer112

la Biblia. Ni en mi casa, ni en el ambiente113

estudiantil en que yo me movía, ni en la ciudad114

en que vivía, se hablaba de ella.115

Extrañado de que mi padre tuviera una Biblia la116

abrí, y en la primera página leí la dedicatoria del117

que se la había regalado veinte años antes, un118

hombre llamado Rogelio Caparrós, que yo sabía119

que era amigo de mi padre, pero que hacía años120

que no se veían. Tal parece que Dios lo indujo a121

regalarle la Biblia a mi padre para que yo la122

tuviera a mano cuando llegara el momento123

propicio. Tomé la Biblia y el libro de física que124

buscaba y me los llevé para mi cuarto.125

Comencé a leer la Biblia por la primera página,126

como hacía con los demás libros. Cuando iba por127

el Éxodo ya yo me había convertido a Dios. Seguí128

leyendo con avidez aquel libro ignorado, y al129

llegar a Josué 1:8 quedé muy impresionado130

cuando leí:131

132

“El libro de aquesta ley nunca se133

apartará de tu boca, antes de día y de134

noche meditarás en él, para que guardes y135

hagas conforme a todo lo que en él está136

5

escrito, porque entonces harás prosperar137

tu camino, y todo te saldrá bien”.138

(Josué 1:8)139

140

Me parecía que era un mandamiento de Dios141

directamente para mí. De ahí en adelante me hice142

el propósito de leer al menos cinco capítulos143

diarios, lo cual he hecho desde entonces hasta144

hoy. En estos momentos estoy leyendo la Biblia145

por 88va vez. Tengo setenta y nueve años, y146

pienso seguirlo haciendo con la ayuda de Dios147

hasta el día en que me muera.148

Tal vez por el medio en que me desarrollé,149

nunca sentí la necesidad de pertenecer a una150

denominación con exclusión de otras. Aunque he151

asistido a diversos tipos de iglesias, no152

pertenezco a ninguna y coopero con cualquiera153

que tenga como núcleo central de sus doctrinas la154

salvación por la gracia de Jesucristo. No155

habiendo sentido inclina-ción por los estudios156

teológicos ni por ninguna de las asignaturas que157

comúnmente se enseñan en los seminarios para158

ayudar a los que quieren dedicarse al ministerio159

de la palabra, sí me he dado por entero a la diaria160

lectura de la Palabra de Dios. No solamente he161

leído la Biblia de Génesis a Apocalipsis muchas162

veces, sino que además he escuchado o debatido163

las creencias que los diversos hermanos tienen, y164

así me he enterado de sus creencias y doctrinas.165

Pudiera ser que este libro, no viniendo de una166

persona que pertenezca a determinada167

denominación, tenga un interés especial para el168

lector.169

*170

171

6

>Cómo me dí cuenta de la interpretación172

correcta de Daniel Siete173

En 1953, leyendo la prensa, vi varias veces que174

a China la comparaban con un tigre de papel.175

Sabiendo ya que a Inglaterra la simbolizaban176

como “el león británico” y sabiendo desde 1951177

que a Rusia la representaban como “el oso de las178

estepas siberianas”, caí en cuenta de que la179

profecía de Daniel 7 se refería a esos países.180

A pesar de haberme dado cuenta y comprobado181

los hechos, no quise decir nada públicamente,182

preferí seguir observando el desarrollo de los183

aconteci-mientos, porque temía que a lo mejor yo184

andaba divulgando algo que no se debía divulgar.185

Pero recientemente pensé que yo estaba186

haciendo lo mismo que el siervo a quien le dieron187

una mina y él la guardó en un paño, como dice188

Lucas 19:20-21. También pensé que las cosas189

reveladas no eran para quedarse uno con ellas,190

sino para compartirlas, según dice Deuteronomio191

29:29.192

193

“Las cosas secretas pertenecen a Jehová194

nuestro Dios, mas las reveladas son para195

nosotros y para nuestros hijos por siempre,196

para que cumplamos todas las palabras de197

esta ley.” (Dt 29:29)198

199

Por eso me decidí a escribir este pequeño libro;200

y tengo otros más en mente.201

202

*203

204

205

206

7

207

Capítulo 2208

209

>¿Qué son las profecías y para quiénes fueron210

escritas?211

Las profecías no son trozos literarios212

destinados a satisfacer la curiosidad de los213

creyentes narrándoles pormenorizadamente la214

historia de cada país por adelantado. Las215

profecías son advertencias que Dios le da a Su216

pueblo para que conozcan los acontecimientos217

que se desarrollarán durante ciertos períodos de la218

historia, en algún que otro país o región, a fin de219

que estemos preparados para ellos, por el hecho220

de que nos conciernen. La profecía no trata de221

dar una pormenorizada relación de todos y222

cada uno de los acontecimientos que van a223

ocurrir durante toda la historia futura de todos y224

cada uno de los países del mundo. Ni siquiera se225

refiere siempre a los países principales.226

Las profecías están escritas para que,227

cuando llegue la época en que Dios desea que228

se entiendan, las entienda cualquiera que lea la229

Biblia y esté medianamente al tanto de lo que230

ocurre a su alrededor. No es menester que el que231

las entienda sea un “ungido”, ni un “inspirado”,232

ni un personaje especial con dotes maravillosas,233

ni cosa que se le parezca.234

235

Muchas de las profecías de la Biblia se dan236

por medio de símbolos. Es de pensarse que si237

Dios da las profecías por medio de símbolos y no238

a las claras, es porque no quiere que se239

interpreten hasta que llegue cierta época que Él240

8

tiene determinada. Siendo esto así, los símbolos241

proféticos cumplen su cometido, dado que no se242

va a conocer su significado en los siglos pasados,243

y sólo viene a hacerse patente ese significado244

en el momento que los cristianos debemos245

entenderlas. En nuestro caso de Daniel 7,246

venimos a comprender el significado de estos247

símbolos a las actuales alturas de la historia y no248

en los siglos pasados.249

De todo lo dicho anteriormente se puede250

colegir que las profecías están dadas para que251

no se puedan interpretar (al menos en su252

totalidad) hasta que llegue la época253

determinada por Dios para ello; pero a la vez254

en forma tal, para que una vez que llegue esa255

época, cualquier cristiano que lea medianamente256

a menudo la Biblia y que esté medianamente257

enterado de lo que sucede a su alrededor, la258

interprete. Si no fuera así, no tendría sentido el259

poner dichas profecías en la Biblia. ¿Para qué260

ponerlas si no se van a poder interpretar jamás?261

Si por otro lado, hiciera falta para su262

interpretación dones especiales, ¿para qué iban a263

exhortar al cristiano a estar atento a ellas como lo264

hace San Pedro en II P 1:19-21?265

266

“Tenemos también la palabra profética267

más permanente, a la cual hacéis bien de268

estar atentos como a una antorcha que269

alumbra en lugar oscuro hasta que el día270

esclarezca, y el lucero de la mañana salga271

en vuestros corazones. Entendiendo272

primero esto, que ninguna profecía de la273

Escritura es de particular interpretación;274

porque la profecía no fue en los tiempos275

9

pasados traída por voluntad humana, sino276

los santos hombres de Dios hablaron277

siendo inspirados del Espíritu Santo.”278

(II P 1:19-21)279

280

Si Pedro exhorta a que los cristianos estemos281

atentos a las profecías es porque sabe que no282

hacen falta dones especiales, sino solamente283

ganas de enterarse. Es decir, que las profecías284

son para todos, no para gente especial.285

Si desde siempre fuera factible el interpretar286

los símbolos que contienen las profecías,287

entonces ¿para qué Dios iba a usar símbolos que288

la oculten, si una vez conocido por alguien el289

significado de esos símbolos ya no iban a estar290

ocultas esas profecías en los siglos posteriores a291

su interpretación y anteriores a su cumplimiento?292

Lo lógico es pensar que Dios nos dio las293

profecías, en forma tal que para todos son294

ininterpretables mientras no llegue el momento295

apropiado; pero que una vez llegado éste,296

cualquiera pueda interpretarlas sin necesitar ni297

dones ni genialidades ni cualidades especiales ni298

tampoco revelaciones particulares o personales.299

300

Pudiera alguien pensar que de acuerdo con301

lo que dicen José en Gen 40:8 y 41:16 o302

Daniel en 2:22 y 28, sólo Dios es el que da las303

interpretaciones. Pero hay que darse cuenta de304

que esas revelaciones antes mencionadas fueron305

dadas con el deliberado propósito de que fueran306

interpretadas solamente por ellos ambos, a fin de307

poner a esos siervos de Dios en posición308

ventajosa. No eran para ser interpretadas por todo309

el que las conociera. Hay que distinguir dos310

10

casos en las interpretaciones de revelaciones o311

profecías, para no pretender formar doctrina con312

lo primero que nos viene a la mente.313

314

El primer caso es cuando Dios da una315

revelación que sólo uno a quien Él ayude316

puede descifrarla. Estas son casi siempre317

revelaciones de alcance reducido (dadas para318

una sola persona o unas pocas) y de corto plazo,319

para ser interpretadas inmediatamente, o a los320

pocos días de obtenida. Ejemplos de ellas son:321

la de los criados de Faraón, la de Faraón mismo,322

la del árbol frondoso de Nabucodonosor y la de323

Baltasar.324

325

El segundo caso es el de casi todas las326

demás profecías de la Biblia, que están327

dirigidas a multitudes para un futuro lejano.328

Ejemplos de estas son: las cuatro bestias de329

Daniel, el carnero y el macho cabrío, las setenta330

semanas, las de Apocalipsis, etc.. Estas son o331

serán interpretadas por muchos de los que las332

leen, cuando llegue el momento apropiado para333

ello; en cuyo momento los símbolos utilizados334

en esas profecías adquirirán significado, un335

significado que para cualquiera será inteligible,336

debido a las circunstancias y a la época. No337

parece ser necesaria, para la interpretación de338

este tipo de profecías, una actuación especial de339

Dios sobre el humano. Están diseñadas340

precisamente para eso: para que las entienda341

cualquiera que las lea, pero a su debido tiempo,342

y siempre y cuando el lector no tenga empeño en343

negarse a ver y a entender.344

345

11

La exactitud de estas profecías,346

comprobable por cualquiera, sirve para347

demostrarles a los incrédulos que sean348

sinceros, que la Biblia es el libro de Dios. No349

se trata en el presente trabajo del caso de un350

escritor tratando de torcer las Escrituras para que351

concuerden con su personal interpretación de la352

profecía. Lo que se hace en este libro es presentar353

al lector la prensa diaria, los diarios y revistas354

para que al leerlas, compruebe con hechos, la355

certidumbre de la interpretación.356

Por eso, a mi modo de ver, todo escritor debe357

estar accesible a la discusión sana y edificante;358

no encerrarse en su torre de marfil sin359

permitir a nadie que discuta su teoría. Por eso360

yo doy acceso a que me impugnen lo que digo,361

porque considero que de la sana discusión sale la362

luz, y de esa manera, me beneficio yo, porque me363

sacan de mis errores, si es que los tengo, y se364

benefician mis interlocutores, porque salen de los365

errores suyos si es que los tienen. De los autores366

que he conocido ninguno ha deseado jamás367

discutir por escrito sus doctrinas, o sus368

interpretaciones de la profecía. Dicen las cosas369

para que uno se las crea dogmáticamente, por370

aquello de “magister dixit”. Y si uno intenta371

impugnar con razones y argumentos, por escrito,372

lo que ellos enseñan, contestan que no desean373

“perder el tiempo” porque están “muy374

ocupados”.375

376

La discusión es como la luz, molesta solamente377

a los que prefieren las tinieblas.378

*379

380

12

381

>Cómo debatir dos teorías opuestas382

Cuando en ciencias o en cualquier otro asunto,383

se discuten dos hipótesis o dos teorías, el384

primer paso a dar es hacer preguntas para385

entender perfecta-mente la hipótesis contraria.386

El segundo paso que se debe dar es demostrar387

cómo la hipótesis contraria no puede ser388

correcta; y luego, lo tercero es demostrar cómo389

la teoría nuestra sí es correcta, porque explica390

lógicamente los fenómenos en estudio. En este391

caso yo voy a invertir el orden, haciendo que el392

tercer paso sea el segundo, y que el segundo se393

convierta en el tercero. En cuanto al primer394

paso, ya está incluido al formular mi395

interpretación.396

En asuntos de cristianismo es necesario, al397

discutir, presentar argumentos y razonamientos398

tomando la Biblia como base. Eso es este libro,399

una discusión sobre la interpretación de esta400

profecía de Daniel, en la que primero voy a401

demostrar que mi interpretación es correcta, y402

luego voy a demostrar que la interpretación403

tradicional y “autorizada” no es correcta.404

Por eso le pongo número a los renglones, a405

fin de que si algún hermano desea mostrarme lo406

que él considere que es un error mío, pueda407

hacerlo con suma facilidad con sólo referirse al408

número del renglón en que está lo que él409

impugna.410

*411

412

413

13

>Demostración de que la profecía de Daniel 7414

sí atañe a la época actual y a la época previa al415

regreso de Cristo.416

Más adelante en este libro demostraré que la417

profecía del capítulo 7 no puede estarse418

refiriendo a los imperios babilónico, persa,419

griego y romano, como siempre ha sido420

interpretado. La interpretación tradicional está421

errada. También demostraré en ese momento422

que tampoco puede estarse refiriendo a ningún423

grupo de cuatro reinos ya pasados, ni a ningún424

reino solitario ya pasado.425

A continuación demostraré que esa profecía sí426

se refiere a los cuatro imperios427

contemporáneos de Inglaterra, Rusia, China-428

Asia, y casi seguramente, la Unión Europea.429

430

*431

432

433

434

435

Capítulo 3436

437

>Datos que nos hacen pensar que el león de la438

profecía representa a Inglaterra.439

440

Ante todo, debemos leer el capítulo 7 de441

Daniel, a fin de tener en mente lo que allí dice,442

cuando razonemos sobre la profecía.443

444

1 En el primer año de Belsasar rey de445

Babilonia, vio Daniel un sueño y visiones446

14

de su cabeza en su cama; luego escribió el447

sueño, y notó la suma de los negocios.448

2 Habló Daniel y dijo: Veía yo en mi449

visión de noche, y he aquí que los cuatro450

vientos del cielo combatían en la gran451

mar. 3 Y cuatro bestias grandes, diferentes452

la una de la otra, subían de la mar.453

4 La primera era como león, y tenía alas454

de águila. Yo estaba mirando hasta tanto455

que sus alas fueron arrancadas, y fue456

quitada de la tierra; y púsose enhiesta457

sobre los pies a manera de hombre, y458

fuéle dado corazón de hombre.459

5 Y he aquí otra segunda bestia,460

semejante a un oso, la cual se puso al un461

lado, y tenía en su boca tres costillas462

entre sus dientes; y fuéle dicho así:463

Levántate, traga carne mucha.464

6 Después de esto yo miraba, y he aquí465

otra, semejante a un tigre, y tenía cuatro466

alas de ave en sus espaldas; tenía también467

esta bestia cuatro cabezas; y fuéle dada468

potestad.469

7 Después de esto miraba yo en las470

visiones de la noche, y he aquí la cuarta471

bestia, espantosa y terrible, y en grande472

manera fuerte; la cual tenía unos dientes473

grandes de hierro; devoraba y474

desmenuzaba, y las sobras hollaba con475

sus pies; y era muy diferente de todas las476

bestias que habían sido antes de ella; y477

tenía diez cuernos.478

8 Estando yo contemplando los cuernos,479

he aquí que otro cuerno pequeño subía480

entre ellos, y delante de él fueron481

15

arrancados tres cuernos de los primeros;482

y he aquí, en este cuerno había ojos como483

ojos de hombre, y una boca que hablaba484

grandezas.485

9 Estuve mirando hasta que fueron486

puestas sillas: y un Anciano de grande487

edad se sentó, cuyo vestido era blanco488

como la nieve, y el pelo de su cabeza489

como lana limpia; su silla llama de fuego,490

sus ruedas fuego ardiente. 10 Un río de491

fuego procedía y salía de delante de Él;492

millares de millares le servían, y millones493

de millones asistían delante de él. El494

Juez se sentó, y los libros se abrieron.495

11 Yo entonces miraba a causa de la voz496

de las grandes palabras que hablaba el497

cuerno; miraba hasta tanto que mataron498

la bestia, y su cuerpo fue deshecho, y499

entregado para ser quemado en el fuego.500

12 Habían también quitado a las otras501

bestias su señorío, y les había sido dada502

prolongación de vida hasta cierto tiempo.503

13 Miraba yo en la visión de la noche, y504

he aquí en las nubes del cielo como un505

hijo de hombre que venía, y llegó hasta el506

Anciano de grande edad, e hiciéronle507

llegar delante de él. 14 Y fuéle dado508

señorío, y gloria, y reino; y todos los509

pueblos, naciones y lenguas le sirvieron;510

su señorío, señorío eterno, que no será511

transitorio, y su reino que no se512

corromperá.513

15 Mi espíritu fue turbado, yo Daniel, en514

medio de mi cuerpo, y las visiones de mi515

cabeza me asombraron. 16 Lleguéme a516

16

uno de los que asistían, y preguntéle la517

verdad acerca de todo esto. Y hablóme, y518

declaróme la interpretación de las cosas.519

17 Estas grandes bestias, las cuales son520

cuatro, cuatro reyes son, que se521

levantarán en la tierra. 18 Después522

tomarán el reino los santos del Altísimo,523

y poseerán el reino hasta el siglo, y hasta524

el siglo de los siglos.525

19 Entonces tuve deseo de saber la verdad526

acerca de la cuarta bestia, que tan527

diferente era de todas las otras, espantosa528

en gran manera, que tenía dientes de529

hierro, y sus uñas de metal, que devoraba530

y desmenuzaba, y las sobras hollaba con531

sus pies: 20 Asimismo acerca de los diez532

cuernos que tenía en su cabeza, y del otro533

que había subido, de delante del cual534

habían caído tres; y este mismo cuerno535

tenía ojos, y boca que hablaba grandezas,536

y su parecer mayor que el de sus537

compañeros. 21 Y veía yo que este cuerno538

hacía guerra contra los santos, y los539

vencía,540

22 Hasta tanto que vino el Anciano de541

grande edad, y se dio el juicio a los542

santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los543

santos poseyeron el reino.544

23 Dijo así: La cuarta bestia será un545

cuarto reino en la tierra, el cual será más546

grande que todos los otros reinos, y a547

toda la tierra devorará, y la hollará, y la548

despedazará.549

24 Y los diez cuernos significan que de550

aquel reino se levantarán diez reyes; y551

17

tras ellos se levantará otro, el cual será552

mayor que los primeros, y a tres reyes553

derribará. 25 Y hablará palabras contra el554

Altísimo, y a los santos del Altísimo555

quebrantará, y pensará en mudar los556

tiempos y la ley; y entregados serán en su557

mano hasta tiempo, y tiempos, y el medio558

de un tiempo.559

26 Empero se sentará el juez, y560

quitaránle su señorío, para que sea561

destruido y arruinado hasta el extremo; 27562

Y que el reino, y el señorío, y la majestad563

de los reinos debajo de todo el cielo, sea564

dado al pueblo de los santos del Altísimo;565

cuyo reino es reino eterno, y todos los566

señoríos le servirán y obedecerán.567

28 Hasta aquí fue el fin de la plática. Yo568

Daniel, mucho me turbaron mis569

pensamientos, y mi rostro se me mudó ,570

mas guardé en mi corazón el negocio.571

572

Desde que Inglaterra perdió su imperio, o573

mejor expresado tal vez, desde que el Imperio574

Británico se convirtió en la Mancomunidad575

Británica, no se oye mucho hablar del “león576

británico”; pero los que vivimos en los años 30 y577

40 recordamos multitud de referencias a578

Inglaterra en las que ésta estaba simbolizada por579

un león. En muchas ocasiones se veían580

caricaturas en los periódicos en los que Gran581

Bretaña se representaba como un león. Hoy en582

día eso no se ve tan a menudo, motivado tal vez583

por la decadencia de ese país, que perdió su584

imperio después de la Segunda Guerra Mundial.585

18

No obstante he podido recolectar de las586

bibliotecas y de la internet, algunas referencias y587

caricaturas que harán que ustedes lleguen a la588

conclusión de que, efectivamente, Gran Bretaña589

era conocida como un león, popular e590

internacionalmente. Más fácilmente podrán591

ustedes ver ahora en la prensa a Rusia592

representada como un oso, o a los países asiáticos593

como un tigre, que a Inglaterra como un león.594

595

Margaret Thatcher, la leona. No tan lejos en596

el tiempo, sin embargo, durante el gobierno de la597

“Dama de Hierro”, cuando Margaret Thatcher era598

la Primer Ministro de Inglaterra, salió una599

caricatura de un león con la cabeza de esta600

señora.601

Esta caricatura fue publicada en el Miami602

Herald, el miércoles 10 de mayo de 1989, en la603

página 31-A. Si se le presentaba como un león,604

es porque los que así escribían consideraban que605

el público entendía el simbolismo. Fíjense que no606

se trata de escritos de personas pertenecientes al607

sector religioso, que pudieran estar reflejando sus608

personales interpretaciones, sino de gente que609

estaba hablando en el año 1989, sobre la política610

de Margaret Thatcher.611

19

612

613

614

El Mercado Común Europeo. En un615

semanario llamado “América Libre” de fecha616

viernes 28 de abril de 1967, en la página 2, salió617

otra caricatura que nos hace ver cómo Inglaterra618

era conocida o más bien simbolizada como un619

león. Era la época en que Gran Bretaña intentaba620

ingresar en el Mercado Común Europeo, a lo cual621

se oponía Francia. Aunque la caricatura fue622

publicada en un semanario en español, el autor de623

la caricatura lo era Knudsen, del Copley624

Newspapers. Había habido un referéndum en625

Francia cuyos resultados fueron adversos a626

Inglaterra, y para trasmitir su mensaje, el627

caricaturista pintó una casa en cuya fachada había628

un letrero que decía “Mercado Común”, y en la629

puerta “Referéndum Francés”. En la parte de630

afuera de la casa, como decir en la acera, había un631

maltrecho león parado en sus patas traseras con632

un gesto de intenso dolor, porque la cola se la633

20

habían agarrado al tirarle la puerta. En el cuerpo634

del león aparecía el nombre “Inglaterra”. He aquí635

otro caso en el que gente que no están636

interpretando profecías, sino simplemente637

trasmitiendo noticias de índole política,638

representan a Inglaterra como un león.639

640

641

642

También en 1848. Lo importante de presentar643

estas caricaturas y menciones sobre el león644

británico consiste en que no sólo son hechas por645

personas que nada tienen que ver con religión,646

sino que fueron hechas en diversas épocas,647

21

durante todo el tiempo que duró el vasto imperio648

británico, que tenía colonias todo al rededor del649

mundo. Si vamos a buscar en la internet,650

(http://wsrv.clas.virginia. edu/~dnp5c/Victorian/651

monkey.html) veremos que el 8 de abril de 1848652

en Punch 14 sacaron una caricatura titulada653

“The British Lion and the Irish654

Monkey”. En ella aparece de nuevo Gran655

Bretaña representada como un león, y de esto656

hace mucho más de un siglo. Es decir, que no657

se trata de algo que quieren hacer ver ahora658

“fanáticos religiosos” que intentan hacernos659

creer que Inglaterra es el león de la profecía en660

Daniel 7, sino que quienes lo hacen estaban a661

mil millas de imaginar que sus caricaturas662

podrían ser usadas para demostrar que, en forma663

natural y espontánea, Inglaterra llegó a ser664

simbolizada por un león.665

666

667

22

En libros recientes. Pero no es solamente en668

décadas pasadas que se representaba a Inglaterra669

como un león. Tan recientemente como en l995670

se publicó el libro “British Political History671

1867-1995”, cuyos autores son Malcolm Pearce y672

Geoffrey673

Stewart, publicado por Routledge, (ISBN/ISSN:674

0-415-13812-4), en cuya carátula aparece una675

mujer que a su lado izquierdo tiene un escudo676

con la bandera británica y al derecho un león. Lo677

referente a este libro se puede buscar en la678

internet, (http://itp.thomson.com/cgi-679

bin/plweb/hitlist.cgi?db name+routledge&isbn-680

text+0-415-13812-&i1/26/98 emplate)681

682

683

684

En el libro “Rompiendo con Moscú”,685

(Breaking with Moscow) escrito por el desertor686

soviético Arkady Shevchenko, en la página 103,687

renglones 16 al 20, el autor cita al entonces líder688

soviético Nikita Kruschev diciendo lo siguiente:689

“Los británicos son un caso perdido, por ser690

fervientemente anti soviéticos. Puede que la691

melena del león esté sarnosa, pero todavía el692

23

león tiene una poderosa mordida…” Vemos de693

nuevo cómo gente de las más disímiles esferas y694

nacionalidades concuerdan en simbolizar695

Inglaterra con un león. No creo que alguien vaya696

a acusar a Nikita Kruschev de complicidad con697

“esos fanáticos religiosos” que tratan de698

demostrar que Inglaterra es el león de la profecía.699

700

701

702

703

Hablando del escudo mencionan el león704

inglés. Si vamos ahora de nuevo a ver la internet705

(http://www.royal.gov.uk/faq/arms.htm)706

veremos que en la descripción del escudo de707

armas se menciona tres veces los leones que708

representan el Reino Unido, sobre todo en el709

renglón número 15 del pie de grabado que710

aparece debajo del escudo de armas. Fíjense que711

no se trata del hecho de que en el escudo de712

armas aparezca un león, cosa que puede tener713

cualquier otro escudo de armas, sino del hecho de714

que se mencione llamándole “el león inglés”.715

24

716

717

El león británico en Hong Kong. Otro tanto718

sucede con el escudo de armas de la ex colonia719

inglesa de Hong Kong, donde al león que aparece720

en el escudo de esta colonia le llaman “el León721

Británico”. Para comprobar por ustedes mismos722

estos datos bastaría que lo buscaran en la internet.723

(http://www.bng.nl/ngw/int/asia/asia3.htm)724

725

25

726

727

También en deportes se hace referencia al728

león británico (British Lion) como puede verse en729

un reporte que sobre rugby, juego muy popular en730

Inglaterra, existe en la internet (http://www.Sport731

server.com/newsroo…/feat/archive/110295/mor1732

0005.html).733

734

735

736

26

En un artículo escrito por Barbara Powel737

para el Star Telegram, 28 Junio 1997 en el738

párrafo 7, dice739

refiriéndose a una funcionaria de Hong Kong740

llamada Dorcas Ng lo siguiente: “Cuando la741

señora Ng tomó el barco para atravesar Victoria742

Harbor hacia la isla de Hong Kong, ella pudo743

darse cuenta de que la figura del León Británico744

ya había sido quitada del ayuntamiento de la745

ciudad.” Cuando los chinos se encargaron de746

Hong Kong, toda la heráldica británica fue747

retirada, y es a eso a lo que se refiere la autora.748

La importancia de mencionarlo aquí es el hecho749

de que comprueba una vez más, que gente de750

diferentes esferas, orígenes y épocas han751

reconocido tácitamente que el símbolo de752

Inglaterra es el león.753

(http://www.startext.net…64/1:FRONT640628754

97.html).755

756

27

757

*758

759

760

761

762

>Datos que nos hacen pensar que el oso de la763

profecía representa a Rusia.764

765

En la misma forma en que la prensa mundial ha766

representado a través de los años a Inglaterra en767

la forma de un león, también la prensa mundial768

ha representado a Rusia como un oso. Esta769

representación de Rusia como un oso ha sido770

mucho más reciente y por lo tanto el lector puede771

28

que lo haya visto innumerables veces, pero por si772

acaso no fuere así, es bueno incluir aquí algunas773

de esas menciones.774

775

El oso y el Tío Sam. El domingo 17 de febrero776

de l985 en la página 5-A de Diario las Américas777

aparece una caricatura de Ozón en la que se ve al778

Tío Sam representando al gobierno de los779

Estados Unidos en una mesa de negociaciones,780

frente a un oso que tiene la hoz y el martillo así781

como un típico sombrero ruso de invierno.782

783

784

785

El oso en Afganistán. Poco menos de un mes786

después, el día 5 de marzo de 1985 en la misma787

página 5-A aparece otra caricatura de Ozón en la788

que se representa a un oso en Afganistán, el cual789

estaba en medio de muchas calaveras y tumbas,790

aludiendo así a la época en que Rusia intervenía791

en esa nación. El oso tiene una gorra con la792

estrella roja que era típica del ejército rojo.793

29

794

795

796

Gorbachev como un oso. Pocos días más797

tarde en la misma página de Diario las Américas,798

el domingo 17 de marzo de 1985 salió una799

caricatura de Ozón en la que se ve un oso que800

tiene un collar que dice “Gorbachev”, un gorro801

de invierno con la hoz y el martillo y unos802

cohetes debajo de sus brazos, mientras al fondo803

se puede ver el Kremlin. Ver esta caricatura en la804

página 30.805

806

El oso y el líder latino. El 4 de mayo de 1985807

en la página 5-A salió una caricatura de Ozón,808

que era motivada por la visita de un gobernante809

latino americano a Rusia. En la caricatura se ve810

el Kremlin al fondo, un oso con el típico811

sombrero de invierno de los rusos, que tiene812

pintado la hoz y el martillo, y por último se ve al813

gobernante visitante que corre a abrazar al oso.814

Ver la caricatura en esta página 30.815

30

816

817

818

819

820

Jack Anderson menciona al oso soviético.821

Aunque las cuatro caricaturas que hasta aquí he822

presentado fueron tomadas todas del mismo823

periódico y fueron hechas todas por el mismo824

caricaturista, no crea el lector que el representar a825

31

Rusia como un oso es idea de este caricaturista826

solamente o de los periódicos de habla hispana.827

Ningún periodista, ningún periódico ni medio de828

publicidad va a poner símbolos que sus lectores,829

escuchas o televidentes no comprendan. Es lógico830

pensar que cuando ellos usan el oso como831

símbolo de Rusia es porque saben que todos los832

lectores lo entienden. Pero no son solamente los833

de habla hispana los que identifican a Rusia con834

el oso, también los de habla inglesa.835

Jack Anderson es un periodista americano muy836

conocido e influyente en los Estados Unidos, el837

cual publica su columna en cientos de periódicos,838

tanto en inglés como en otros idiomas. Esta839

persona tiene que tener la sensibilidad y el840

conocimiento suficientes para hablarles a sus841

innumerables lectores con un vocabulario y con842

unos símbolos que ellos entiendan. Pues bien, en843

un párrafo de cierto artículo, Jack Anderson844

también simboliza a Rusia como un oso. En un845

artículo suyo titulado “Indira Gandhi y su846

Devoción a la India”, de 19 noviembre de l984,847

publicado en Diario las Américas, este articulista848

habla de la entrevista que su asociado Indy849

Badhwar le hizo dos años antes a Indira Gandhi,850

que a la sazón851

era la Primer Ministro de la India. El párrafo en852

cuestión dice así:853

854

“Hace dos años, la señora Gandhi, que855

rara vez concedía entrevistas privadas,856

accedió a ser entrevistada por mi asociado857

Indy Badhwar. Indira Gandhi demostró858

estar visiblemente exasperada por la actitud859

de muchos en este país (E.U.) que piensan860

32

que quienquiera que no esté a favor nuestro861

en la lucha contra los soviéticos,862

necesariamente tiene que estar en contra863

nuestra.864

‘No estoy ni a favor de los soviéticos ni a865

favor de los norteamericanos’, declaró ella,866

‘Estoy a favor de la India’.867

Y, de hecho, Indira Gandhi siempre868

demostró estar dispuesta y estar capacitada869

para rehuir el abrazo del oso ruso tan870

pronto como este diera señales de apretar871

demasiado.” Ver fotocopia en la página872

siguiente.873

874

875

33

876

34

877

Como vemos, para Jack Anderson era obvio878

que comparar a Rusia con un oso era algo que sus879

millones de lectores entenderían. Es razonable880

pues pensar que tal símbolo es de entendimiento881

internacional, pues los escritos de este articulista882

son para ser leídos en diferentes países. Fíjense883

que no se trata de un “fanático religioso” que884

intenta influir en sus lectores para que interpreten885

una profecía en la misma forma que él lo hace,886

sino de un periodista que está hablando de un887

tema que se halla a diez años luz de la888

interpretación de profecías.889

890

También una escuela de idiomas representa891

a Rusia como un oso. En la época del glasnot y892

la perestroika, en el año 1988 se anunciaban893

varios programas de aprendizaje del idioma ruso894

en conjunción con la State University of New895

York at New Paltz. En estos programas,896

administrados o promovidos por Voices of the897

Future, 250 W 57th St. New York, Ny 10107, se898

ofrecía llevar a los alumnos a Rusia para allí899

aprender el idioma. En la portada del panfleto que900

hacía publicidad al programa se veía un oso y un901

águila cada uno con el brazo sobre el hombro del902

otro. Sabiendo que el águila es el animal que903

representa a los Estados Unidos de Norteamérica,904

es fuerza entender que el oso representaba a905

Rusia. Ambos países en esos momentos906

comenzaban una relación amistosa, razón por la907

cual se brindaba a los americanos el aprender908

ruso, para sus futuros negocios en esa nación.909

Vemos de nuevo que no se trata de personas910

aisladas que ven las cosas a su manera, sino de un911

35

consenso general, en el cual hasta los propios912

rusos que van a enseñar su idioma, consienten en913

ser caracterizados por un oso, al publicarse el914

panfleto publicitario. Ver una fotocopia de parte915

del panfleto en cuestión en la página 36.916

917

Los militares. Veamos ahora un sector nada918

comprometido con la religión, un sector919

compuesto de profesionales que sólo se ocupan920

de su trabajo, y en nada pretenden ayudar a los921

que interpreten la profecía de una u otra manera.922

El Estado Mayor del Ejército de Tierra de los923

Estados Unidos tiene su departamento de entrena-924

miento, el cual imprime diversos tipos de libros y925

folletos dedicados al aprendizaje de las armas, la926

táctica, la estrategia, técnicas, etc. Entre estas927

publicaciones hay una serie llamada “Manuales928

de Campaña” que en inglés se llaman “Field929

Manuals”, y cuya abreviatura son las letras930

“FM”. El primer número después de las letras931

“FM” se refiere a la asignatura que trate el folleto932

o libro, como decir táctica, operaciones, sanidad,933

inteligencia, entrenamiento, etc.. Después del934

guión viene otro número que se refiere al asunto935

específico que se va a enseñar en ese folleto,936

como por ejemplo manejo de un arma antitanque937

determinada, etc..938

Pues bien, en la carátula del FM 34-85-1,939

versión de 1983, aparece una bola del mundo que940

muestra la región petrolera del Medio Oriente y941

un oso, que con un compás en la mano está942

midiendo distancias, mientras que un águila trata943

de arrebatarle al oso de su garra izquierda un944

mapa. Como vemos, aquí lo que han tratado de945

representar es la lucha sorda entre Rusia y los946

36

Estados Unidos. Ver una fotocopia de la carátula947

en la página 37.948

949

950

37

951

952

953

954

955

Resumiendo. Creo que con lo hasta aquí956

presentado es suficiente para convencer a957

cualquiera958

de que, efectivamente, Rusia está representada o959

simbolizada por un oso. Eso sin contar las960

innumerables veces que el mismo lector haya961

visto tal cosa o pueda observarla en el futuro.962

Pasemos pues a demostrar que los países963

asiáticos son representados actualmente como el964

tigre, en ojos de las personas más disímiles,965

personas de distintos países, personas que nada966

tienen que ver con religión, sino con las finanzas,967

38

los negocios, la política, personas que968

posiblemente ni siquiera saben que existe la969

profecía del capítulo siete del libro del profeta970

Daniel.971

*972

973

974

>Datos que nos hacen pensar que el tigre de la975

profecía representa a Asia.976

977

Cualquier cristiano puede entender la978

profecía. Como he dicho en otras ocasiones,979

cuando Dios da una profecía pública no la da para980

que solamente unos pocos personajes981

maravillosos, espectaculares, “ungidos”, etc.,982

sean los que la entiendan, sino que la da en forma983

que la entienda cualquiera que lea las Escrituras y984

sepa lo que sucede a su alrededor. Por creer que985

las profecías públicas de la Biblia tienen que ser986

interpretadas por personas especiales, los987

hermanos han caído en muchos errores a través988

de los siglos, y se han formado muchas sectas que989

luego han fracasado en sus predicciones.990

Si una profecía pública de la Biblia, es991

interpretada por algún hermano, éste debe tener992

argumentos claros, fáciles de entender por los993

demás hermanos, argumentos convincentes. Si no994

los tiene, si para interpretar las profecías tiene que995

apelar a conocimientos que no están al alcance de996

cualquier cristiano, es porque esa interpretación997

no es correcta. Dios no pone las profecías en la998

Biblia para que sólo puedan entenderlas los999

lingüistas, los teólogos, los eruditos y los1000

universitarios como Caifás y Gamaliel, sino1001

39

para que puedan entenderla los carpinteros y1002

los pescadores, como Jacobo, Pedro y Andrés.1003

Basado en esta premisa es que presento aquí los1004

datos que comprueban incontrovertiblemente,1005

que hoy en día Inglaterra, Rusia y Asia se1006

conocen como el león, el oso y el tigre1007

respectivamente. Veamos ahora el caso de Asia.1008

1009

China parece ser la cabecera. Inglaterra y1010

Rusia a la vez que eran países de por sí mismos,1011

representaban además un conglomerado. En el1012

caso de Inglaterra, ella era la cabecera del Imperio1013

Británico y más tarde de la Mancomunidad1014

Británica. En el caso de Rusia, ella era la1015

cabecera de la Unión de Repúblicas Socialistas1016

Soviéticas, que luego de la caída del comunismo1017

se transformó en la actual Federación Rusa. Pues1018

bien, en el caso de Asia, China parece ser la1019

cabecera, pero no la única nación de Asia que1020

forma parte de ese tigre. Veamos.1021

1022

Los ingenieros eléctricos. Lo importante de la1023

presentación de estos datos es que no se trata de1024

la opinión o interpretación de personas religiosas1025

que pudieran estar prejuiciados por sus opiniones1026

sobre la interpretación de la profecía. Se trata de1027

gente que nada tiene que ver con religión, como1028

es en este caso una revista profesional de los1029

ingenieros eléctricos: la edición de junio de 19911030

de la revista “Spectrum” del Instituto de1031

Ingenieros Eléctricos y Electrónicos” (en inglés:1032

“The Institute of Electrical and Electronic1033

Engineers”). En la portada de esa edición,1034

además del nombre de la revista, aparece en letras1035

grandes un letrero que dice: “Asiapower,1036

40

technology’s Pacific tilt”. Debajo de ese letrero1037

aparece un tigre representando lo1038

anteriormente mencionado. No hay que1039

abundar en razonamientos, los que pusieron ese1040

tigre en la portada nada saben de la profecía,1041

simplemente le llaman al poder asiático con el1042

nombre que ellos ven que otros le llaman: el1043

tigre.1044

1045

1046

1047

Los inversionistas también. Vamos ahora a1048

ver otro sector muy diferente del primero, los1049

41

inversionistas. La “Prudential Mutual Funds”1050

preparó un folleto dirigido a los inversionistas, en1051

cuya portada se lee: “An Investor’s Guide to the1052

Pacific Basin” (Una Guía Para Inversionistas en1053

la Cuenca del Pacífico), “Prudential Pacific1054

Growth Fund”; y en el fondo de todos estos1055

letreros, ocupando toda la página, la cara de un1056

enorme tigre. Cuando uno hojea el folleto puede1057

advertir en el índice o tabla de contenido un1058

renglón que dice: “Strong Growth Prospects1059

Abound in the Tiger Nations” que traducido del1060

inglés al español significa: “En las Naciones1061

Tigre Abundan Fuertes Perspectivas de1062

Crecimiento.” Este artículo con sus estadísticas y1063

gráficas aparece luego en la página 6, donde1064

además de repetirse el título mencionado, puede1065

verse en el cuerpo del escrito la siguiente oración:1066

“Los Tigres y los Mini-Tigres de la cuenca del1067

pacífico, colectiva-mente conocidos por su1068

tremendo ritmo de creci-miento económico…”1069

Ver una fotocopia de la carátula, y una fotocopia1070

de la tabla de contenido en la página 42; y1071

fotocopia de la página 6 del folleto en la página1072

43 de este libro.1073

1074

42

1075

1076

43

1077

1078

En el Centro de Convenciones de Miami1079

Beach, se llevó a cabo una feria desde el 23 hasta1080

el 26 de abril de l998. Anunciando esta feria de1081

productos de fabricantes asiáticos, apareció en el1082

Diario las Américas del jueves 23 de abril de1083

1998, en la página 11-A un recuadro de seis por1084

ocho y media pulgadas que decía en letras1085

grandes: “Los Tigres de Asia”, y a continuación1086

detallaban los productos que se iban a exponer en1087

la feria. Como vemos ellos mismos se llaman1088

“Los Tigres Asiáticos”. Ver una fotocopia del1089

anuncio en cuestión en la página 43.1090

1091

En un artículo en inglés de Henry Kissinger,1092

publicado en el Miami Herald, de fecha1093

domingo 1 de agosto de 1993, en la página 5-C,1094

este ex Secretario de Estado de los Estados1095

Unidos hace mención también de los “tigres1096

asiáticos”. El artículo en cuestión, titulado1097

“Trade pact is keystone for a new world order”,1098

tiene en el segundo párrafo de la segunda1099

columna una oración que dice: “Los Estados1100

Unidos nunca han tenido un vecino de la1101

importancia que México va a adquirir en el1102

próximo siglo, con el tratado NAFTA o sin él.1103

44

Para entonces será un país con una población de1104

más de 100 millones de personas, por lo que será1105

igual a cualquiera de los pequeños tigres1106

asiáticos, como Corea.” Ver fotocopia parcial del1107

artículo en la página 45.1108

1109

1110

1111

En la revista semanal Newsweek de fecha 141112

de mayo de 1990, en la página 46, en la sección1113

“Bussiness” aparece un artículo en el que hablan1114

sobre la posibilidad o no de que Corea del Sur se1115

convierta en otro gigante industrial como Japón.1116

El título del artículo lo dice todo: “El Herido1117

Tigre Asiático”. Vemos aquí de nuevo gente que1118

45

no tiene nada que ver con la interpretación de las1119

profecías, interpretando las profecías para1120

nosotros. Mostremos una fotocopia parcial del1121

artículo en la página 46.1122

1123

1124

1125

1126

1127

46

1128

El escritor Mario Vargas Llosa, en un1129

artículo que titula “Un Tigre se echa a correr”,1130

habla de la rapidez del desarrollo de China como1131

potencia económica. El artículo salió publicado1132

en Diario las Américas de fecha 2 de agosto de1133

1994, en la página 4-A. Cuatro párrafos antes del1134

final, este conocido escritor dice: “Deng1135

Xiaoping sacó al tigre de la jaula, creyendo que1136

teniéndolo bien sujeto de la rienda, lo obligaría a1137

andar a su ritmo y en la dirección fijada por él.1138

Pero el animal se ha echado a correr y ahora no1139

saben cómo pararlo. ¿Sabría usted cómo parar a1140

un tigre que corre, a no ser matándolo?”1141

Luego, en el último párrafo del artículo dice:1142

“Me limito a decirles que me alegra1143

enormemente que el tigre se haya echado a1144

correr, y le propongo que brindemos porque ese1145

lustroso animal siga corriendo como una1146

exhalación, hasta librarse de las riendas que le1147

han puesto encima y de quienes las sujetan.1148

Porque, ¿acaso hay un espectáculo más bello que1149

47

un tigre corriendo suelto, sin trabas ni1150

obstáculos, por el ancho mundo?”.1151

1152

1153

1154

1155

La revista “National Geografic Magazine”,1156

que nada absolutamente tiene que ver con política1157

o religión, en su volumen 180 # 5, de noviembre1158

de 1991, en la página 62 trae unas fotografías de1159

una convención de directivos de corporaciones,1160

tailandeses y japoneses. En el pie de grabado de1161

esas fotos dice: “…Miles de tales proyectos1162

unidos, particular-mente en manufactura1163

electrónica, han hecho de Tailandia un tigre1164

asiático, que compite exitosamente al acecho de1165

los mercados occidentales.” Vemos así como1166

cunde el calificativo de “tigres” para los países1167

asiáticos de la cuenca del Océano Pacífico. Ver1168

la página 50.1169

1170

48

También la televisión ha usado el término1171

“tigres asiáticos” para los países antes1172

mencionados. En el programa “Impact” del1173

domingo 2 de noviembre de 1997, a las 7:45 de1174

la noche, (hora de1175

Miami), presentado por la cadena CNN,1176

mencionaron la frase “tigres asiáticos” para1177

referirse a los países de la cuenca del Pacífico.1178

Se ve que el nombre ha “pegado” y que ya1179

cualquiera que escuche la frase sabe de quienes se1180

trata. Vuelvo a repetir, que si alguien es sensible a1181

qué tipo de palabras usar para ser entendido por1182

los demás, son los periodistas y los medios de1183

difusión en general, puesto que además de ser1184

vital para su negocio, tienen vasta experiencia en1185

el tema. No se trata solamente de la prensa1186

escrita, es la prensa en general y sus lectores,1187

oyentes y televidentes, los que acuñan y autorizan1188

el hecho de identificar a esos países con un1189

tigre.1190

1191

En la revista “The Economist”, que como1192

ustedes comprenderán por su nombre, no tiene1193

nada que ver con los “fanatismos religiosos” de1194

que tan a menudo acusan falsamente a los1195

cristianos, se publicó un artículo donde se1196

menciona con el nombre de tigres a cuatro1197

naciones de la cuenca del Pacífico. En su edición1198

del 18 de julio de 1992, en la página 21, aparece1199

un trabajo titulado “Los Chinos de Ultramar: una1200

Fuerza Motriz”. En este trabajo se analiza el1201

impacto que en la economía regional tienen los1202

55 millones de chinos que viven fuera de su país,1203

pero que conservan su cultura y su lealtad a la1204

nación de origen de sus antecesores. Al principio1205

49

del tercer párrafo, contestando una pregunta1206

retórica que se hace el autor sobre la posibilidad o1207

no de que estos chinos étnicos puedan influir en1208

la economía de la China continental, este artículo1209

dice: “La primera respuesta es que ellos disponen1210

de recursos que van mucho más allá de su1211

número. De los cuatro tigres asiáticos, (que son1212

los países pobres de más rápido desarrollo1213

durante los últimos treinta años), solamente1214

Corea no tiene tantos chinos étnicos.” Ver una1215

fotocopia en la página 51.1216

1217

50

1218

51

1219

1220

De nuevo en la revista “The Economist” se1221

utiliza el apodo de “tigres”. En su edición del 151222

de agosto de 1992, en la página 25, trae un1223

artículo que se titula “Saciando la sed de los1224

tigres”, en donde habla de la rápida expansión de1225

la economía asiática y su necesidad de petróleo.1226

Este es otro ejemplo de cómo diversos sectores,1227

sin pretenderlo, nos ayudan a interpretar las1228

profecías de la Biblia, y a identificar los países a1229

los que se refiere. Pueden ver más adelante una1230

fotocopia parcial del artículo en cuestión en la1231

página 52.1232

1233

El líder chino Deng Xiaoping. Fíjense1234

ustedes que nada de lo que les he presentado se1235

trata de una interpretación optimista de los1236

hechos para que concuerden con mi1237

interpretación de la profecía de Daniel 7, sino1238

de positivas evidencias que nadie puede1239

52

negar, a menos que quiera taparse los ojos con el1240

deliberado propósito de no ver.1241

1242

1243

1244

En la revista “Newsweek” del 17 de febrero de1245

1992, en la página 35, salió un artículo titulado1246

“La Provincia Renegada de China”, en el cual1247

se habla del rápido y fuerte crecimiento1248

económico de la provincia china de Guangdong.1249

En el pie de grabado de la fotografía que aparece1250

en esa página, arriba a la derecha, se le llama1251

tigre a dicha provincia. Luego, a mediados del1252

segundo párrafo de este trabajo, refiriéndose a la1253

53

opinión que Deng Xiaoping tenía de esta1254

provincia dicen: “El mismo Deng, en una visita1255

de dos semanas que hizo a Guangdong, le llamó a1256

aquella región el quinto tigre asiático.”1257

Vemos aquí que aún los mismos líderes1258

chinos, en este caso Deng Xiaoping, motejan de1259

tigres a sus propios países o regiones. Supongo1260

que nadie vaya a acusar al líder comunista chino1261

de estar en combinación con los cristianos para1262

demostrar que la Biblia está correcta en sus1263

profecías. Ver página 541264

1265

54

1266

1267

Un artículo de Luis Fernández Caubí,1268

publicado en Diario las Américas de fecha 21 de1269

octubre de 1993, en la página 4, tiene como1270

titular el siguiente: “Los Tigres del Lejano1271

Oriente”. Vemos de nuevo cómo escritores de1272

distintos orígenes étnicos y nacionales1273

concuerdan en llamar a las naciones de la cuenca1274

del Océano Pacífico con el alias de “Tigres”.1275

1276

1277

55

1278

1279

1280

El escritor y periodista Ariel Remos publicó1281

en “Diario las Américas” de fecha 16 de enero de1282

1994, página 1-A, un artículo titulado “Modelo1283

Chino es Inaplicable en Cuba”, en el que1284

comentaba declaraciones del economista Antonio1285

Jorge. A mediación del penúltimo párrafo de1286

dicho artículo el doctor Remos comenta1287

refiriéndose a lo que dijo el economista Antonio1288

Jorge lo siguiente: “Y, a mayor abundamiento,1289

agrega que Cuba tampoco contará, y mucho1290

menos en el presente, con la necesaria inversión1291

extrajera, tecnología, créditos financieros,1292

facilidades bancarias y redes de mercadeo,1293

distribución y venta, como para poder competir1294

no sólo con sus vecinos, sino también con los1295

tigres asiáticos.” Vemos que otra persona cuyo1296

trabajo es la comunicación masiva, sabe que sus1297

lectores entienden quiénes son los tigres1298

asiáticos. No son dos o tres, son muchos los que1299

demuestran sin pretenderlo, que se puede1300

identificar a esos países del Asia con el tigre de la1301

profecía.1302

1303

56

1304

1305

Otro tanto ocurre con José Ignacio Rasco,1306

que en la página 5-A del Diario las Américas de1307

fecha 6 de febrero de 1994, al final del quinto1308

párrafo del artículo titulado “El Caos en Rusia”1309

dice: “El hombre viejo de la septuagésima década1310

marxista era un burócrata cansado, sin estímulos1311

ni apetencias para el progreso, que no logró la1312

disciplina de sus vecinos chinos, especialmente1313

en el campo agrícola, ni mucho menos, la de sus1314

vecinos asiáticos, los cuatro tigres.” Ver1315

fotocopia en la página 57.1316

1317

El presidente del Perú, Alberto Fujimori,1318

aseguró ante el Consejo Económico de la Cuenca1319

del Pacífico, que su país “ya comenzó a rugir, y1320

pronto se convertirá en el tigre de los Andes,1321

para competir con los tigres del Asia en materia1322

de desarrollo económico.” Esta información1323

salió en Diario las1324

Américas del 23 de mayo de 1996, página 2-A,1325

en el primer párrafo de ese reportaje, bajo un1326

titular que dice: “Seremos Pronto el Tigre de los1327

Andes”. Más adelante, en el octavo párrafo de ese1328

mismo reportaje se lee: “Recordando el éxito1329

57

espectacular de los llamados tigres asiáticos.1330

(Singapur, Corea, Hong Kong y Taiwán),1331

Fujimori dijo que Perú ‘comparte con nuestras1332

contrapartes asiáticas, un compromiso con el1333

crecimiento, la productividad y el trabajo duro, y1334

ya estamos comenzando a rugir’.” Ver la1335

fotocopia de esta información en la página 58.1336

1337

1338

1339

El Presidente de Estados Unidos, Bill1340

Clinton, también califica de tigres a los países de1341

la cuenca del Pacífico. En un reportaje de primera1342

plana del Diario las Américas del Sábado 10 de1343

mayo de 1997, en el primer párrafo dice: “San1344

José de Costa Rica (EFE). El presidente de1345

Estados Unidos, Bill Clinton, elogió la conquista1346

de la paz en toda Centroamérica y aseguró que,1347

por su crecimiento económico, los “jaguares”,1348

como definió a estas naciones, sólo están en1349

segundo lugar después de los tigres asiáticos.”1350

El titular de este reportaje es el siguiente: “Bill1351

58

Clinton elogia a los “jaguares” de Centroamérica1352

tras los tigres de Asia”. Está claro que todo el1353

mundo, desde los estadistas hasta el hombre de1354

pueblo, le llama tigres a esas naciones de la1355

cuenca del Pacífico.1356

1357

1358

1359

1360

1361

1362

Por último, de nuevo el Presidente Clinton1363

califica a las naciones del Pacífico como “tigres1364

asiáticos”. En la edición de Diario las Américas1365

59

del jueves 18 de diciembre de 1997, en la página1366

10-A en la sección titulada “Economía” aparece1367

un retrato del1368

Presidente bajo un subtitular que dice: “Clinton1369

apoya la economía de los tigres asiáticos, junto1370

al FMI”.1371

1372

1373

1374

1375

No hay que “ver” donde no hay. La1376

mayoría de los que han tratado de interpretar esta1377

profecía lo han hecho arguyendo que las1378

características de estos animales se parecían a lo1379

que a su modo de ver era el país con que la1380

querían identificar. Por ejemplo, para “probar”1381

que el tigre representaba a Grecia, decían que el1382

60

tigre era un animal ágil y rápido, y que1383

igualmente las conquistas de Alejandro Magno1384

habían sido muy rápidas. Es decir, que había que1385

tener muy buena voluntad y mucha imaginación1386

para ver que tal animal identificaba a más cual1387

nación, y nunca se estaba seguro de si era correcta1388

o no esa identificación.1389

En el caso que les presento sin embargo, no hay1390

que hacer esfuerzos de imaginación para1391

identificar las naciones dichas, con los1392

correspondientes animales; es el mismo público1393

el que nos los identifica. No es cuestión de forzar1394

la imaginación para ver algo, que solamente1395

nosotros vemos, es que los demás nos lo dicen1396

por su nombre. Pero no es tan clara la1397

identificación de la cuarta bestia.1398

*1399

1400

1401

1402

1403

>Sospecha de que la cuarta bestia pueda llegar1404

a ser una Europa unida.1405

1406

Los cuatro principales datos identificativos de1407

esta cuarta bestia sólo se verán cuando ya ésta1408

esté en el pináculo de su poder. No se da ningún1409

dato para identificarla antes de que surja, sólo1410

nuestro propio sentido común, el cual a veces nos1411

falla.1412

Los cuatro datos identificativos más claros son:1413

1414

a) Que se levantará después del tigre, según el1415

versículo 7, (ya ese tigre se levantó).1416

1417

61

b) Que tendrá un poder mayor que el de las1418

bestias anteriores si nos atenemos a lo que1419

dice el versículo 23.1420

1421

c) Que aquel reino o imperio se desmembrará1422

dando lugar a 10 reyes, como dice el1423

versículo 24, y por último.1424

1425

d) Que después de surgir esos diez reyes se1426

levantará otro que tumbará a tres de los 10 y1427

el cual será el antiCristo, como se ve en los1428

versículos 24 y 25.1429

1430

Como vemos ninguno de los cuatro datos1431

identificativos de la cuarta bestia nos permite1432

asegurar de antemano, cual va a ser ese último1433

imperio, antes de que ésta esté en el pináculo de1434

su poder.1435

No obstante, si uno analiza el mundo actual1436

puede darse cuenta de que no es fácil que surja1437

un poder como el descrito, a no ser una1438

Europa unida. Por eso dije que uno puede1439

utilizar el sentido común en este caso, pero no1440

siempre se acierta.1441

1442

Otro caso pudiera ser el de los países1443

musulmanes unidos, pero no les veo1444

probabilidad, porque no tienen la1445

industrialización ni la infraestructura ni el1446

armamento atómico necesario para aterrar a los1447

demás países, como dice la profecía que hará la1448

cuarta bestia. Esto de aterrar a las demás1449

naciones se puede hacer más creíble, si a esta1450

cuarta bestia se le unen las tres primeras.1451

Veamos. *1452

62

>La cuarta bestia aliada a las tres anteriores.1453

Una de las cosas que podemos asegurar de esta1454

cuarta bestia del capítulo 7 de Daniel, es que el1455

antiCristo surgirá de ella, como podemos ver1456

en los versículos 24 y 25. Si leemos Apocalipsis1457

13 podremos ver que el capítulo trata de dos1458

bestias, la segunda de las cuales surge siguiendo a1459

la primera pero trabajando juntas, al igual que en1460

Daniel 7 el onceno cuerno o antiCristo surge de la1461

bestia anterior, o sea, la cuarta bestia1462

desmembrada. De aquí podemos deducir que la1463

primera bestia del capítulo 13 del Apocalipsis,1464

es equivalente a la cuarta bestia de Daniel.1465

Si aceptamos esa equivalencia podremos1466

darnos cuenta, si leemos la descripción de esta1467

cuarta bestia en Ap 13:2 que tiene semejanza con1468

un leopardo (o tigre), sus pies son de oso y su1469

boca de león. O sea, da la sensación como si a la1470

Unión Europea se le hubiera aliado, o ésta1471

hubiera tomado como satélites, a China (tigre),1472

Rusia (oso) e Inglaterra (león), y que de ahí1473

dimanara la extraordinaria fuerza que le atribuye1474

la profecía.1475

1476

Resumiendo. Como vemos, no puedo1477

presentar pruebas de que la cuarta bestia sea una1478

Europa Unida aliada a Inglaterra, Rusia y China,1479

pero no son descabelladas tampoco las conjeturas1480

hechas, desde el punto de vista profético, que es1481

el que nos interesa en este trabajo. A medida que1482

se acerquen los acontecimientos podremos ir1483

viendo más claramente las cosas. Como dije al1484

principio, Dios pone símbolos en las profecías1485

para que no se sepa su interpretación desde el1486

principio, pero que se pueda entender cuando1487

63

llegue el tiempo apropiado, si nos mantenemos1488

leyendo la Biblia y atentos a los acontecimientos.1489

*1490

1491

1492

>Cómo podemos ayudar a creer a un1493

incrédulo sincero.1494

Bueno, hasta ahora he probado la veracidad de1495

esta profecía sólo para los que creen que la Biblia1496

dice la verdad, o sea para los creyentes; porque1497

un incrédulo podría alegar que ha sido pura1498

coincidencia, mera casualidad, el hecho de que en1499

la profecía se hayan mencionado cuatro animales1500

en cierta secuencia, y que luego se hayan1501

presentado cuatro naciones que pueden1502

honestamente identificarse por medio de esos1503

cuatro animales. Veamos, matemáticamente, si1504

en realidad es posible que ocurra esa1505

“casualidad” que pudiera alegar un incrédulo1506

sincero.1507

El hecho de que de los muchos animales que1508

existen se escojan cuatro en cierta secuencia, no1509

puede atribuirse honestamente a la casualidad.1510

Las probabilidades de que tal cosa ocurra por1511

mera coincidencia son excesivamente escasas,1512

casi cero.1513

Si usamos en nuestros cálculos todos los1514

animales existentes, las probabilidades son una1515

en billones. Solamente piensen de coyotes,1516

hienas, hipopótamos, jirafas, zarigüeyas, castores,1517

y otros cientos de mamíferos; añádanles reptiles1518

como el cocodrilo; además las aves, los insectos,1519

los peces etc.. Es más, sin llegar a utilizar los1520

miles de animales que existen en el mundo,1521

usando solamente los 113 animales mencionados1522

64

en la Biblia, que yo he podido encontrar, la1523

probabilidad de acertar esos cuatro símbolos en la1524

misma secuencia en que se han manifestado1525

recientemente, es casi cero.1526

Veamos primero cuántos animales he1527

encontrado que se mencionan en la Biblia, y1528

tengan en cuenta que hay muchos más que han1529

escapado a mi búsqueda. Los voy a poner por1530

orden alfabético, y voy a incluir el pasaje donde1531

se mencionan para que nadie vaya a creer que yo1532

estoy inflando la cantidad.1533

1534

Hay por lo menos 113 animales mencionados.1535

Abeja Jue 14:81536

Abubilla Lev 11:191537

Águila Lev 11:131538

Araña Prv 30:281539

Asna Nm 22:211540

Asno Gn 12:161541

Áspid Dt 32:331542

Avestruz Lev 11:161543

Avispa Ex 23:281544

Azor Lev 11:131545

Babosa Lev 11:301546

Ballena Mt 12:401547

Basilisco Jer 8:171548

Becerra Gn 15:91549

Becerro Gn 18:71550

Behemoth Job 40:101551

Buey Job 40:101552

Búfalo Dt 14:51553

Búho Dt 14:151554

Buitre Lev 11:141555

Caballo Gn 47:171556

Cabra Gn 15:91557

65

Cabrito II Cr 35:71558

Calamón Lev 11:181559

Camella Gn 32:151560

Camello Gn 12:161561

Caracol Lev 11:301562

Caradrión Lev 11:191563

Carnero Gn 15:91564

Ceraste volador Isa 14:291565

Cerdo Lev 11:71566

Chacal Isa 34:131567

Chivo Gn 30:351568

Cierva Jer 14:51569

Ciervo Dt 12:151570

Cigüeña Jer 8:71571

Cisne Lev 11:181572

Cocodrilo Lev 11:301573

Codorniz Ex 16:131574

Comadreja Lev 11:291575

Conejo Lev 11:51576

Cordero II Cr 35:71577

Corvejón Dt 14:171578

Corza Prv 5:191579

Corzo Dt 12:151580

Cuclillo Dt 14:151581

Cuervo Gn 8:71582

Decacornio Dn 7:71583

Dragón Jer 51:341584

Dromedaria Jer 2:231585

Dromedario Isa 60:61586

Elefante I R 10:221587

Erizo Sof 2:141588

Esmerejón Lev 11:131589

Gallina Mt 23:371590

Gallo Mt 26:341591

Garza Dt 14:181592

66

Gato Isa 13:221593

Gavilán Lev 11:161594

Gaviota Lev 11:171595

Golondrina Jer 8:71596

Gorrión Prv 26:21597

Grulla Jer 8:71598

Gusano Ex 16:201599

Halcón Dt 14:151600

Herodión Dt 14:161601

Hormiga Prv 6:61602

Ibis Dt 14:161603

Ixio Dt 14:131604

Lagarto Lev 11:301605

Lamia Isa 34: 141606

Langosta Ex 10:41607

Lechuza Lev 11:161608

Leona Nah 2:111609

León Nah 2:111610

Leopardo Jer 13:231611

Leviatán Job 41:11612

Liebre Lev 11:61613

Lobo Sof 3:31614

Milano Lev 11:141615

Mono I R 10:221616

Monstruo Marino Lam 4:31617

Mosca Ex 8:211618

Mosquito Mt 23:241619

Mulo Esd 2:661620

Murciélago Lev 11:191621

Onocrótalo Sof 2:141622

Oruga Joel 1:41623

Osa II Sam 17:81624

Oso I Sam 17:341625

Oveja Gn 4:21626

Paloma Gn 8:81627

67

Palomino Gn 15:91628

Pavo Job 39:131629

Pelícano Sal 102:61630

Peludo Isa 34:141631

Perdiz I Sam 26:201632

Perro Ex 11:71633

Pez Ex 7:181634

Piojo Ex 8:161635

Polilla Job 4:191636

Pulga I Sam 24:141637

Pulgón Joel 1:41638

Quebranta huesos Lev 11:131639

Rana Ex 8:21640

Ratón Lev 11:291641

Revoltón Joel 1:41642

Sanguijuela Prv 30:151643

Serpiente Gn 1:241644

Somormujo Lev 11:171645

Tábano Jos 24:121646

Tigre Dn 7:61647

Topo Lev 11:301648

Toro Dt 33:171649

Tórtola Gn 15:91650

Unicornio Nm 23:221651

Vaca Gn 12:161652

Víbora Hch 28:31653

Yegua Cnt 1:91654

Zorra Jue 15:41655

1656

En matemáticas se llaman “permutaciones” a los1657

pequeños grupos de símbolos, que se pueden formar1658

usando un número mayor de símbolos, sin repetir1659

ninguno dentro del pequeño grupo; y1660

diferenciándose un grupito de otro, bien sea por1661

tener diferentes símbolos, o por tener los mismos1662

68

símbolos, pero en diferente orden. La fórmula de1663

las permutaciones se puede usar para el cálculo de1664

las probabilidades.1665

Llamemos “n” al número total de símbolos, o sea1666

al grupo grande; llamemos “r” al número fijo de1667

símbolos que tiene cada uno de los pequeños grupos1668

que se pueden formar usando los símbolos del1669

grupo grande; y llamemos “p” al número de1670

permutaciones, o sea, al número de grupitos1671

pequeños que se puede formar usando los símbolos1672

del grupo grande. La fórmula para hallar el número1673

de permutaciones (pequeños grupitos) que se puede1674

formar con una cantidad “n” de símbolos, tomados1675

en grupitos de a “r” número de símbolos es la1676

siguiente:1677

1678

nPr = n (n-1) (n-2) (n-3) ………{ n – (r-1)}1679

1680

En la Biblia se mencionan no menos de 1131681

animales, (sin contar los otros animales conocidos1682

por ellos que no han sido mencionados). En la1683

profecía de Daniel 7 se mencionan 4 animales en1684

cierto orden o secuencia. Las posibilidades de que1685

por pura casualidad, esos cuatro animales se1686

mencionaran en el mismo orden en que luego1687

aparecieron en la historia, es igual al número de1688

permutaciones que se puede hacer con esos1689

números. Apliquemos la fórmula y veamos:1690

1691

113P4 = 113 x 112 x 111 x 110 = 154, 529,7601692

1693

(ciento cincuenta y cuatro millones, quinientos1694

veintinueve mil, setecientos sesenta)1695

1696

69

Es decir, que las probabilidades de que por1697

casualidad las bestias del capítulo 7 de Daniel se1698

mencionaran en el mismo orden en que han1699

aparecido recientemente en la historia es de una1700

probabilidad entre más de ciento cincuenta1701

millones.1702

¿Puede alguien honesto creer que esas casualidades1703

se dan? ¿No es más lógico pensar que el que inspiró1704

esa profecía al profeta Daniel sabía lo que iba a venir1705

al mundo y lo anunció de antemano?1706

1707

Hay dos tipos de incrédulos: los que no creen, y1708

los que no quieren creer. Si alguno de sus amigos1709

pertenece al primer grupo, preséntele esta profecía1710

para ayudarlo a creer. Pero si alguno pertenece al1711

segundo grupo, preséntele también esta profecía para1712

que en el día del Juicio Final no pueda decir que él1713

nunca vio una prueba científica de la existencia de1714

Dios, y de que la Biblia es inspirada por Él.1715

*1716

1717

1718

>Comentarios y detalles sobre esta profecía, y1719

sobre las cuatro bestias.1720

Aunque los detalles de quién puede ser el1721

antiCristo, así como la interpretación de algunas otras1722

profecías, incluyendo las del Apocalipsis, las pienso1723

hacer en otro libro, para no recargar mucho el1724

presente trabajo, sí quiero añadir aquí algunos1725

comentarios pertinentes sobre esta profecía, y1726

algunos detalles que se pueden entresacar.1727

1728

a) Levántate, traga carne mucha. Cuando leemos1729

en 7:5 la descripción que Daniel nos hace de la1730

segunda bestia, el oso, vemos que a esta bestia se le1731

70

dice: “Levántate, traga carne mucha”. En Rusia,1732

bajo el comunismo, tuvieron lugar las llamadas1733

“purgas”, que consistían en detener y ejecutar a1734

aquellas personas que, a pesar de no haber hecho1735

nada contra el gobierno, por su origen social o su1736

anterior status económico, pudiera sospecharse que1737

representaban un futuro enemigo para el régimen.1738

Bajo esa clasificación, todo el que había sido1739

propietario de finca, comerciante, oficial del ejército,1740

propietario de casas, industrial o en general, todo el1741

que hubiera estado económicamente mejor antes, que1742

bajo el nuevo régimen, era sospechoso de convertirse1743

en un futuro enemigo, y por lo tanto ellos1744

consideraban “justificable” su ejecución. En estas1745

purgas, millones de personas eran enviadas a la1746

muerte; o a la Siberia, donde de todas maneras1747

morían.1748

De acuerdo a los cálculos más recientes del actual1749

gobierno ruso, 110 millones de personas fueron1750

exterminadas a lo largo del mando del partido1751

comunista de la ex Unión Soviética. Eso sin contar1752

los millones de muertes que, inducidas por Rusia,1753

ocurrieron en China cuando esta última nación era su1754

satélite, así como en muchos otros países donde la1755

subversión comunista impelía a la lucha de clases.1756

Según el diario “Rossiskaya Gazeta”, órgano1757

oficial del Parlamento de la actual Federación Rusa,1758

esta cifra supera las muertes que han ocasionado1759

todas las guerras habidas durante el siglo XX.1760

Cualquiera que sea sincero y que lea esta profecía,1761

se da cuenta de que esa frase: “Levántate, traga1762

carne mucha”, se cumplió a pie de la letra en la Rusia1763

comunista, en el oso de la profecía. Ver una copia1764

fotostática del Diario las Américas del 1 julio de1765

1992, página 1-A, donde apareció esta noticia en la1766

71

página 71. Lo más importante de este dato es que no1767

fue dado por enemigos de Rusia, sino por los actuales1768

jerarcas rusos, muchos de los cuales vivieron en la1769

época de esas purgas.1770

1771

1772

1773

b) El surgimiento de estos imperios es sucesivo1774

y no simultáneo, eso se ve cuando en los versículos1775

6 y 7, al narrar el surgimiento del tigre y de la cuarta1776

bestia, respectivamente, usan en ambos casos la frase1777

“después de esto….”, refiriéndose a que el1778

surgimiento de la bestia que en ese momento1779

anunciaban, ocurrió después del surgimiento de la1780

bestia anterior. Más claramente aún se ve cuando al1781

final del versículo siete dice que la cuarta bestia era1782

muy diferente de todas las que habían surgido antes1783

que ella; de donde se ve que esa cuarta bestia surgió1784

después de las tres primeras, y no todas al mismo1785

tiempo.1786

1787

“6 Después de esto yo miraba, y he aquí otra,1788

semejante a un tigre, y tenía cuatro alas de1789

ave en sus espaldas; tenía también esta bestia1790

cuatro cabezas; y fuele dada potestad.1791

7 Después de esto miraba yo en las visiones1792

de la noche, y he aquí la cuarta bestia,1793

72

espantosa y terrible, y en grande manera1794

fuerte; la cual tenía unos dientes grandes de1795

hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras1796

hollaba con sus pies; y era muy diferente de1797

todas las bestias que habían sido antes de1798

ella; y tenía diez cuernos.” (Dn 7:6-7)1799

1800

A pesar de que su surgimiento es sucesivo, se ve1801

que ninguna de ellas cesa para dar lugar a la1802

siguiente, como es el caso de los imperios1803

babilónico, persa, griego y romano, vaticinados en1804

el sueño de la estatua del capítulo dos del libro de1805

Daniel, que todos cesaron para dar paso al siguiente,1806

sino que en esta profecía todas las bestias o imperios1807

duran hasta llegar el final de la cuarta.1808

Este final es narrado en los versículos 11 y 12,1809

donde dice que mientras aquel onceno cuerno (el1810

antiCristo) procedente de la cuarta bestia hablaba1811

“grandes palabras,” mataron a aquella bestia, le1812

quitaron o le habían quitado el señorío a las otras tres1813

y se les dio prolongación de vida. O sea, que las tres1814

(león, oso y tigre) duraron hasta el final de la cuarta, y1815

algo más.1816

1817

“11 Yo entonces miraba a causa de la voz de1818

las grandes palabras que hablaba el cuerno;1819

miraba hasta tanto que mataron la bestia, y1820

su cuerpo fue deshecho, y entregado para ser1821

quemado en el fuego.1822

12 Habían también quitado a las otras bestias1823

su señorío, y les había sido dada1824

prolongación de vida hasta cierto tiempo.”1825

( Dn 7:11-12)1826

1827

73

En resumen, estos imperios surgen sucesiva-1828

mente, existen los cuatro a la vez por un tiempo, el1829

cuarto es destrozado, y los otros tres duran un1830

tiempo extra, hasta la entrega del reino a1831

Jesucristo, como indican los versículos 12-14.1832

1833

“12 Habían también quitado a las otras1834

bestias su señorío, y les había sido dada1835

prolongación de vida hasta cierto tiempo.1836

13 Miraba yo en la visión de la noche, y he1837

aquí en las nubes del cielo como un hijo de1838

hombre que venía, y llegó hasta el Anciano de1839

grande edad, e hiciéronle llegar delante de él.1840

14 Y fuele dado señorío, y gloria, y reino; y1841

todos los pueblos, naciones y lenguas le1842

sirvieron; su señorío, señorío eterno, que no1843

será transitorio, y su reino que no se1844

corromperá.” (Dn 7:12-14)1845

1846

Fíjense en que los cuatro imperios de la antigüedad,1847

Babilonia, Persia, Grecia y Roma, no existieron todos1848

la mismo tiempo, ni ninguno duró hasta la Segunda1849

Venida de Jesucristo; pero las cuatro bestias de1850

Daniel 7 sí.1851

1852

c) Los 10 cuernos que surgen de la cuarta bestia1853

son simultáneos y no sucesivos. Me baso para1854

pensar así en el hecho de que en el versículo 24,1855

donde se habla de cómo surge el onceno cuerno, se1856

dice: “…y a tres reyes derribará.”, lo cual me da la1857

sensación de que esos tres reyes estaban ya reinando1858

simultáneamente, puesto que si no, los hubiera tenido1859

que tumbar uno detrás del otro, es decir, tumbar al1860

primero, dejar que surja el segundo, tumbar a este1861

segundo, dejar que surja el tercero, tumbar a este1862

74

tercero, etc.. La forma en que se habla, sin embargo,1863

nos hace pensar que esos tres reyes derribados se1864

hallaban reinando al mismo tiempo, en países que se1865

derivaron del desmembramiento de la cuarta bestia.1866

1867

d) Los diez cuernos proceden de la cuarta1868

bestia, no viceversa. No se confunda el que lea la1869

profecía, y piense que diez países europeos van a1870

formar una sola nación. Esa futura nueva nación1871

puede estar formada por quince, por veinte países, o1872

por lo que sea. Cuando se explica lo que significan1873

los 10 cuernos, se dice que de aquel reino se1874

levantarán diez reyes, o sea, que el reino se1875

desmembrará en diez pedazos, no que diez1876

naciones se unan para formar un solo reino.1877

1878

“Y los diez cuernos significan que de aquel1879

reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se1880

levantará otro, el cual será mayor que los1881

primeros, y a tres reyes derribará.”1882

(Dn 7:24)1883

1884

e) Los cuatro vientos del cielo combatían en la1885

gran mar. En el versículo 2 Daniel dice que los1886

cuatro vientos del cielo combatían en la gran mar.1887

Esto nos da la impresión de referirse a esta época de1888

perturbaciones políticas, que como nunca antes,1889

vivimos actualmente desde hace décadas. Como dato1890

curioso que deseo que mantengan en mente para1891

futuras interpretaciones que explicaré en otro libro,1892

fíjense que las cuatro bestias de esta profecía1893

suben de la mar. Luego vean cómo en Apocalipsis1894

13:1 la primera bestia sube de la mar, pero la1895

segunda, la de Ap 13:11 sube de la tierra.1896

1897

75

f) El onceno cuerno es el antiCristo. Debo1898

recalcar que la cuarta bestia no es el antiCristo,1899

sino que es la confederación de naciones de la que1900

después surge el antiCristo. Ahora bien, ese onceno1901

rey que derriba a tres de los diez anteriores es, a mi1902

modo de ver, el antiCristo. Me guío para pensar así1903

en lo que en el versículo 25 se dice que él hace:1904

1905

I) Hablará palabras contra el Altísimo,1906

1907

II) A los santos del Altísimo quebrantará,1908

1909

III) Pensará en mudar los tiempos y la ley,1910

1911

IV) Durará su hegemonía tiempo, tiempos y el1912

medio de un tiempo, que parecen ser tres años1913

y medio,1914

1915

V) Luego el Juez le quita su señorío y lo destruye1916

(versículo 26); igual que dice en II Tes 2:8-91917

que le sucederá al antiCristo durante la1918

Segunda Venida del Señor.1919

1920

Leamos estos pasajes:1921

1922

“25 Y hablará palabras contra el Altísimo, y1923

a los santos del Altísimo quebrantará, y1924

pensará en mudar los tiempos y la ley; y1925

entregados serán en su mano hasta tiempo, y1926

tiempos, y el medio de un tiempo.1927

26 Empero se sentará el juez, y quitaranle su1928

señorío, para que sea destruido y arruinado1929

hasta el extremo” (Dn 7:25-26)1930

1931

76

“Y entonces será manifestado aquel inicuo, al1932

cual el Señor matará con el espíritu de su1933

boca, y destruirá con el resplandor de su1934

venida; a aquel inicuo, cuyo advenimiento es1935

según operación de Satanás, con grande1936

potencia, y señales, y milagros mentirosos…”1937

(II Tes 2:8-9)1938

1939

Como vemos, todo lo que hace este cuerno onceno1940

coincide con lo que sabemos que hará el antiCristo;1941

incluso vemos que después de él toman el reino los1942

santos del Altísimo (versículo 27). Es decir, que hay1943

suficientes indicios para pensar que el onceno1944

cuerno es el antiCristo.1945

*1946

1947

1948

>Hay detalles accesorios en esta profecía cuyo1949

significado dudo o desconozco.1950

1951

a) Tres costillas entre sus dientes. Aunque el oso1952

de la profecía está perfectamente identificado como1953

Rusia, y no se necesitan mayores datos para1954

admitirlo, por simple curiosidad diré que la frase1955

“tres costillas entre sus dientes”, referente al oso, se1956

la atribuí siempre a un símbolo de las tres primeras1957

naciones que la Unión Soviética se anexó, las cuales1958

fueron Estonia, Latvia y Lituania. Pudiera ser que1959

eso tuviera otro significado, porque no tengo prueba1960

alguna que me confirme mi sospecha, pero es el1961

único significado que siempre le he visto.1962

1963

b) Dos alas de águila. En el caso del león, no1964

estoy seguro de qué puedan significar las alas de1965

águila que el león tenía, aunque supongo que se trate1966

77

de la natural relación (incluso de ayuda militar1967

durante la Segunda Guerra Mundial) que siempre ha1968

habido entre Inglaterra y los Estados Unidos, cuyo1969

símbolo nacional es el águila. Lo demás que se dice1970

en el versículo 4 no sé qué cosa significa, aunque el1971

hecho de que le arrancaran las alas de águila al león,1972

me da la impresión de una separación o ruptura entre1973

Estados Unidos y la Gran Bretaña.1974

1975

c) La cuarta bestia es muy diferente de las otras1976

según los versículos 7 y 19. Esa característica es la1977

que más distingue a la cuarta bestia de las tres1978

primeras, y a esa diferencia se le pone énfasis en1979

ambos versículos. El ser diferente de las tres1980

anteriores con tan gran diferencia se lo atribuyo yo a1981

que el poder de esta bestia no va a ser solamente el1982

clásico poder político-militar que hasta ahora se ha1983

conocido en la historia, sino un poder primordial-1984

mente económico, que podrá paralizar la vida1985

civilizada de cualquier país. Será, a mi modo de ver1986

un poder financiero nunca visto, el cual pudiera1987

manifestarse sobre todo, a través del oicot1988

económico, a lo cual pudiera unirse restricciones en1989

el flujo del petróleo, debido a presiones bancarias.1990

A esta idea del poder económico nos ayuda el1991

hecho de que en Ap 13:16-18 se ve que en la época1992

de la cuarta bestia, o más bien, en la época de la1993

bestia que surge después de ella (la que surge de la1994

tierra), se desata contra los cristianos una presión1995

económica tan brutal, que les impide el comprar o1996

vender. La bestia que sube de la mar se ve claramente1997

que es el antiCristo. La bestia que sube de la tierra, lo1998

ayuda, la cual es en realidad el falso profeta. Esta1999

bestia que sube del mar coincide con la cuarta bestia2000

de Daniel en que ambas son la última en la historia2001

78

humana, pero se da uno cuenta de que se halla en una2002

etapa posterior, porque ahora tiene, además de los2003

diez cuernos, las siete cabezas de Roma, y se ve que2004

está ligada al antiCristo. Si todo este razonamiento es2005

correcto, es necesario pensar que el poder de la2006

cuarta bestia es primordialmente económico.2007

El hecho de que la bestia que sube de la mar, en el2008

capítulo 13 de Apocalipsis tenga siete cabezas2009

además de los diez cuernos, es motivado porque2010

representa una etapa posterior de la misma cuarta2011

bestia, luego que se une a ella el poder económico2012

mundial más grande que existe. Esto lo explicaré en2013

otro libro, cuando escriba sobre el pasaje2014

mencionado.2015

2016

2017

d) Toda la tierra. En el versículo 23, refiriéndose2018

a la cuarta bestia dice:2019

2020

“…y a toda la tierra devorará, y la hollará, y2021

la despedazará.”2022

2023

No puedo estar seguro de si la frase “toda la tierra”2024

se refiere a “toda la Tierra”, es decir, todo el2025

planeta, o si se refiere a “toda la tierra”, o sea, las2026

tierras de aquellos lugares solamente: Eurasia y2027

África.2028

Hay casos en la Biblia en que se usa la frase2029

“toda la tierra”, pero no se refiere a todo el2030

planeta, sino a la parte habitada en aquella época en2031

que se hablaba, o a la parte que ellos conocían. Por2032

eso debemos ser cautos en la interpretación de esa2033

frase. Interpretarla como “todo el planeta” implica2034

que ninguna región del planeta escapará; mientras2035

79

que interpretarla como “todas aquellas tierras”2036

implica que habrá algunas regiones que sí escaparán.2037

Si vamos a tomar en forma absolutamente2038

gramatical lo dicho, tenemos que pensar que se trata2039

de todo el planeta; pero es el caso, que esa frase ha2040

sido dicha en otros pasajes en forma que de ninguna2041

manera se refiere a todo el planeta, sino a aquellas2042

tierras entonces habitadas, o aquellas tierras de las2043

que se estaba hablando. Veamos.2044

2045

1) En Gn 11:9 dice lo siguiente:2046

2047

“Por esto fue llamado el nombre de ella2048

Babel, porque allí confundió Jehová el2049

lenguaje de toda la tierra, y desde allí los2050

esparció sobre la faz de toda la tierra.”2051

2052

En este caso vemos usada dos veces la frase en2053

cuestión, y en cada caso tiene significado diferente.2054

Cuando dice “confundió allí el lenguaje de toda la2055

tierra” se está refiriendo, evidentemente, a toda la2056

raza humana que se había concentrado en los2057

alrededores de Babel; y por lo tanto no estaban en2058

toda la tierra, estaban solamente en la región donde se2059

fabricaba la torre.2060

Por otro lado, cuando dice “…y desde allí los2061

esparció sobre la faz de toda la tierra”, nos hace ver2062

que el objetivo era esparcirlo por todo el planeta; y si2063

el objetivo era esparcirlos por toda la tierra, entonces2064

está más que claro que esta vez la frase “toda la2065

Tierra” se refiere a todo el planeta. Pero la primera2066

vez que se usó la frase no se estaba refiriendo a todo2067

el planeta, pues si toda esa gente hubiera estado en2068

todo el planeta, no hacía falta esparcirlos por todo el2069

planeta.2070

80

2071

2) Analicemos también Gn 41:57. Es bueno2072

parar mientes en el hecho de que en nuestro diario2073

hablar, y en este caso en la Biblia, las palabras2074

muchas veces no son usadas con el significado2075

absoluto que ellas tienen. Digo que es bueno,2076

porque de esa manera no yerra uno atribuyendo2077

ese significado absoluto a esas palabras en otros2078

pasajes donde ese significado se daría de punta con2079

lo que dice el resto de la Biblia. Esto es muy2080

importante, sobre todo, cuando se van a interpretar2081

profecías o se va sentar doctrina.2082

En el versículo mencionado dice:2083

2084

“Y toda la tierra venía a Egipto para2085

comprar de José, porque por toda la tierra2086

había crecido el hambre.”. (Gn 41:57)2087

2088

Si analizamos el uso de la frase “toda la tierra” en2089

este versículo, nos damos cuenta de que no se2090

refiere a toda la Tierra, es decir, que no se2091

refiere a todo el planeta, sino a toda la tierra2092

cercana a aquellas regiones. Es evidente que los2093

habitantes del continente americano no fueron a2094

Egipto a obtener alimentos de José, les era2095

imposible hacerlo; y lo mismo puede decirse de2096

lugares tan remotos como Japón, China, India,2097

Australia e Inglaterra. Lo más seguro es que en esos2098

lugares ni siquiera hubiera la escasez de alimentos2099

que aquejaba a aquella región en ese momento. Es2100

el contexto, y sobre todo la lectura integral de la2101

Biblia, la que nos mostrará cual es el significado2102

que tienen frases y palabras.2103

2104

81

3) Si leemos ahora el capítulo cuatro de2105

Jeremías, veremos que este profeta está vaticinando2106

la destrucción de Israel, y en ese contexto menciona2107

“toda la tierra” refiriéndose a Israel solamente, no a2108

todo el planeta. Veamos.2109

2110

“Porque la voz se oye del que trae las nuevas2111

desde Dan, y del que hace oír la calamidad desde el2112

monte de Efraím. Decid a las gentes: he aquí,2113

haced oír sobre Jerusalem: Guardas vienen de2114

tierra lejana, y darán su voz sobre las ciudades de2115

Judá. Como las guardas de las heredades, estu-2116

vieron sobre ella en derredor, porque se rebeló2117

contra mí, dice Jehová. Tu camino y tus obras te2118

hicieron esto, esta tu maldad: por lo cual amargura2119

penetrará hasta tu corazón.2120

¡Mis entrañas, mis entrañas! Me duelen las telas2121

de mi corazón: mi corazón ruge dentro de mí; no2122

callaré; porque voz de trompeta has oído, oh alma2123

mía, pregón de guerra. Quebrantamiento sobre2124

quebrantamiento es llamado; porque toda la tierra2125

es destruida; en un punto son destruidas mis2126

tiendas, en un momento mis cortinas. Hasta cuándo2127

tengo de ver bandera, tengo de oír voz de trompeta?2128

Porque mi pueblo es necio; no me conocieron los2129

hijos ignorantes y los no entendidos; sabios para2130

mal hacer, y para bien hacer no supieron.”2131

(Jer 4:15-22)2132

2133

Para darnos cuenta de que se refiere a Israel2134

solamente, y no a todo el planeta, basta leer todo el2135

capítulo, pero para facilitar el trabajo incluí aquí los2136

versículos desde el 15 al 22, en donde se observa2137

que se menciona a Dan y a Efraím, de donde se2138

deduce que hablan de Israel. Después mencionan a2139

82

los que vienen de tierra lejana hacia Jerusalem, los2140

cuales son los que destruyen a Israel; por lo tanto,2141

los que vienen de tierra lejana a destruir no son los2142

destruidos, su tierra no es la destruida. De aquí se2143

deduce también que no se refiere a todo el planeta.2144

Más adelante dice que toda la tierra es destruida, y2145

sin embargo nos damos cuenta de que solamente2146

hablan de Israel, sobre todo, porque después de esa2147

mención se usa la frase “mi pueblo”, que nos hace2148

ver de nuevo que hablan de Israel.2149

En resumen, que vemos claramente que la frase2150

“toda la tierra” no siempre significa todo el2151

planeta, aunque pudiera significar tal cosa.2152

2153

4) En Ezequiel 32:4 vemos usada la frase2154

“toda la tierra” en una forma metafórica e2155

hiperbólica. Comparando a Egipto con una ballena,2156

dice que la sacará a tierra y la abandonará para que2157

se harten de sus carnes las bestias de toda la tierra.2158

Es evidente que de ninguna manera pudieran ir a2159

Egipto todas las bestias de toda la Tierra; cuando2160

más, irían las de los alrededores.2161

2162

“Y te dejaré en tierra, te echaré sobre la haz2163

del campo, y haré que se asienten sobre ti2164

todas las aves del cielo, y hartaré de ti las2165

bestias de toda la tierra.” (Ezq 32:4)2166

2167

La hipérbole es una figura retórica muy usada en2168

la Biblia, sobre todo por San Pablo, para llamar la2169

atención sobre algún asunto. En este caso Ezequiel2170

usa una hipérbole, y por eso menciona la frase2171

“toda la tierra”, pero no se refiere a todo el planeta.2172

2173

83

El haber presentado aquí estos pasajes, es para2174

que comprendan cómo es prudente y sensato el2175

pensar que cuando en Daniel 7:23 se habla de que la2176

cuarta bestia devorará “toda la tierra”, pudiera estarse2177

refiriendo a aquellas tierras de alrededor y no a todo2178

el planeta. Es decir, que no se trata de una interpreta-2179

ción caprichosa, sino una posibilidad basada en la2180

forma en que se habla en la propia Biblia.2181

Yo me inclino a creer que en ese pasaje de Daniel2182

la frase “toda la tierra” no significa todo el2183

planeta. Pudiera estarse refiriendo a Eurasia y2184

África, o tal vez al Oriente Medio y sus2185

alrededores. Me baso para creerlo así en que al2186

menos en dos ocasiones se les promete a los2187

cristianos que hay posibilidades de escapar. Si los2188

cristianos pueden escapar en algún lugar, entonces la2189

frase “toda la tierra” no se refiere a todo el planeta.2190

En Ap 3:10, en la carta que Cristo le envía a la2191

Iglesia de Filadelfia, le dice:2192

2193

“Porque has guardado la palabra de mi2194

paciencia, yo también te guardaré de la hora2195

de la tentación que ha de venir en todo el2196

mundo, para probar a los que moran en la2197

tierra.” (Ap 3:10)2198

2199

O sea, que se hace evidente que el dominio del2200

antiCristo no afecta al 100% de los habitantes del2201

planeta, pues la iglesia de Filadelfia no es afectada.2202

También en Ap 12:6 y 14, se ve que hay escape2203

para los siervos de Dios, por cuanto la mujer, en2204

ambos casos, encuentra un refugio:2205

2206

84

“Y la mujer huyó al desierto, donde tiene2207

lugar aparejado de Dios, para que allí la2208

mantengan mil doscientos y sesenta días.”2209

(Ap 12:6)2210

2211

“Y fueron dadas a la mujer dos alas de grande2212

águila, para que de la presencia de la2213

serpiente volase al desierto, a su lugar, donde2214

es mantenida por un tiempo, y tiempos, y la2215

mitad de un tiempo.” (Ap 12:14)2216

2217

Como vemos hay razones para creer que la frase2218

“toda la tierra” no siempre significa “todo el2219

planeta”, y hay también razones para creer que en Dn2220

7:23 la frase “toda la tierra” no significa tampoco,2221

todo el planeta.2222

*2223

2224

2225

>¿Cuándo estará a las puertas la Segunda Venida2226

de Nuestro Señor Jesucristo?2227

2228

El capítulo 24 de Mateo nos muestra cuándo será2229

la Segunda Venida del Señor. Allí el mismo Jesús2230

nos da las señales mediatas e inmediatas de su2231

próximo advenimiento, lo cual será objeto de un2232

futuro libro. Pero esa profecía abarca desde la época2233

de Jesús hasta su Segunda Venida, por lo cual se hace2234

la descripción a grandes saltos, dado que abarca2235

mucho tiempo.2236

La profecía de Daniel, sin embargo, se concreta a2237

ver como con una lupa, una pequeña sección del2238

mapa general, mostrando aparte, como se hace en los2239

mapas en un recuadro ampliado, la etapa final del2240

mundo, el tiempo de los cuatro últimos reinos que2241

85

surgirán. En otras profecías también se toman2242

períodos más cortos de los últimos tiempos, para así2243

detallarlos más y dar más información sobre ellos.2244

Es como cuando a una pequeña porción de un mapa2245

grande se le rodea con un cuadrito, y ese cuadrito se2246

amplifica en un costado del mapa, para dar mayores2247

detalles de ese lugar en particular.2248

2249

Evidentemente, de los cuatro últimos reinos ya2250

tres han surgido, y el cuarto se avizora en el2251

horizonte. Está pues claro que hemos entrado en la2252

recta final de la historia del gobierno humano. Nos2253

hallamos en la etapa del tigre, debemos esperar pues2254

la etapa de la cuarta bestia, y una vez que la veamos2255

en todo su poder, debemos esperar su desmembra-2256

miento en diez pedazos. Una vez ocurrido esto, ya2257

estamos en la mera etapa del fin, veremos levantarse2258

un rey que va a derrocar a tres de los anteriores, el2259

cual se convertirá en un perseguidor de los cristianos,2260

en el antiCristo. Después de un reinado de2261

aproximadamente tres años y medio, ocurrirá la2262

Segunda Venida de Nuestro Señor.2263

El día y la hora nadie la sabe, pero el tiempo y2264

circunstancias que marcan su cercanía sí son de2265

dominio público, pues está escrito en las profecías,2266

para que cuando llegue el momento apropiado todo2267

cristiano que lea la Biblia y esté al tanto de lo que2268

ocurre a su alrededor, pueda darse cuenta del2269

momento que está viviendo. Si fuera absolutamente2270

imposible saber cuándo está cerca la Segunda2271

Venida del Señor, no se darían en la Biblia2272

tantísimas profecías que nos orientan al respecto.2273

No es como muchos hermanos creen, que la2274

Segunda Venida puede ocurrir lo mismo el día de hoy2275

que dentro de cien años. El que así piensa está errado,2276

86

desorientado, por no conocer las profecías y atenerse2277

a la interpretación tradicional de ellas. No es lógico2278

que Dios, por un lado, nos dé las profecías para que2279

sepamos cuándo está llegando el momento, y por el2280

otro lado, pensemos que ese período previo a su2281

Advenimiento sea imposible de saberlo. El día y la2282

hora nadie lo sabe, pero sí sabremos cuándo se2283

halle a las puertas, porque el mismo Señor Jesús lo2284

promete en Mt 24:32-34 cuando dice:2285

2286

“De la higuera aprended la parábola: cuando2287

ya su rama se enternece, y las hojas brotan,2288

sabéis que el verano está cerca. Así también2289

vosotros, cuando viereis todas estas cosas,2290

sabed que está cercano, a las puertas. De2291

cierto os digo, que no pasará esta generación,2292

que todas estas cosas no acontezcan. ”2293

*2294

2295

2296

>Demostración de que la profecía de Daniel 7 no2297

atañe a los cuatro imperios de la antigüedad.2298

2299

Todos los que han interpretado esta profecía de2300

las cuatro bestias del capítulo siete de Daniel,2301

consideran que en ella se está hablando de los2302

imperios de Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Esta2303

es la interpretación tradicional, la que siempre ha2304

existido, al menos la que yo siempre he escuchado.2305

Están en un error, y paso a demostrarlo con cinco2306

pruebas diferentes, cada una de las cuales es2307

suficiente por sí sola para invalidar esa interpretación2308

tradicional.2309

2310

87

1) Los profetas de Dios nunca “profetizaron”2311

el pasado. En este caso como en casi todas las2312

profecías, es de primordial importancia conocer el2313

momento en que el profeta recibió la visión o habló2314

sobre ella. Si vamos a Dan 7:1 veremos que esta2315

visión fue recibida por Daniel en el primer año de2316

Belsasar rey de Babilonia:2317

2318

“En el primer año de Belsasar rey de2319

Babilonia, vio Daniel un sueño y visiones de su2320

cabeza en su cama, luego escribió el sueño y2321

notó la suma de los negocios.” (Dan 7:1).2322

2323

Si vamos ahora a leer Dan 5:30-31 al final del2324

sacrílego festín de Belsasar, cuando Daniel interpretó2325

la escritura en la pared, veremos que Belsasar fue el2326

último rey de Babilonia, porque lo mataron esa2327

misma noche, es decir, que el imperio babilónico2328

terminó con él, y comenzó el imperio persa.2329

Veamos:2330

2331

“La misma noche fue muerto Belsasar, rey2332

de los Caldeos, y Darío de Media tomó el2333

reino, siendo de sesenta y dos años.”2334

2335

Del examen de estas dos citas anteriores podemos2336

razonar, sin forzar las circunstancias, que cuando2337

Daniel recibió la visión del capítulo siete ya el2338

imperio babilónico había existido por más de2339

setenta años, y se hallaba en su etapa final.2340

Tengamos este dato verídico muy en cuenta para el2341

razonamiento que un poco más adelante haremos.2342

Leamos ahora los versículos 16-18:2343

2344

“Llegueme a uno de los que asistían, y2345

88

preguntele la verdad acerca de todo esto, y2346

hablome, y declarome la interpretación de las2347

cosas. Estas grandes bestias, las cuales son2348

cuatro, cuatro reyes son, que se levantarán en2349

la tierra. Después tomarán el reino los2350

santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta2351

el siglo, y hasta el siglo de los siglos.”2352

2353

Cuando Daniel le pregunta “a uno de los que2354

asistían” cuál era el significado de aquellas cosas,2355

este ángel le responde que aquellas cuatro bestias2356

simbolizaban cuatro reinos que se levantarían en2357

el futuro, en la Tierra. Al decir el ángel la frase2358

“que se levantarán”, está indicándonos que todavía2359

no se habían levantado, que era algo que ocurriría2360

en el futuro, por lo tanto, eso excluye al imperio2361

babilónico, que ya estaba agonizando, y que ya2362

hacía más de setenta años que se había levantado.2363

Todo el que interpreta que esta profecía representa2364

a los imperios ya pasados de Babilonia, Persia,2365

Grecia y Roma, adjudica el león a Babilonia, el oso2366

a Persia, el tigre a Grecia y la bestia de los diez2367

cuernos a Roma. Pero si ya demostramos por un2368

lado que el león estaba en el futuro cuando Daniel2369

recibió la visión, y por el otro lado que Babilonia ya2370

se había levantado hacía más de setenta años, y2371

que en ese momento estaba agonizando, tenemos2372

que llegar a la conclusión de que Babilonia no2373

puede ser el león.2374

Y si Babilonia no puede ser el león, por ende2375

Persia no puede ser el oso, ni Grecia el tigre ni2376

Roma la bestia de los diez cuernos. Es decir que2377

todo el entarimado que se haya armado sobre esa2378

suposición, cae por su peso.2379

89

En resumen, no es lógico pensar que Daniel estaba2380

“profetizando” el pasado (Babilonia), al profetizar el2381

advenimiento de la primera bestia, el león.2382

2383

2) ¿Dos revelaciones al mismo profeta para el2384

mismo evento? Los que defienden la interpretación2385

tradicional para Daniel 7, también interpretan que la2386

visión de la estatua, del capítulo dos del libro de2387

Daniel, es un vaticinio de los cuatro imperios de la2388

antigüedad, Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Yo2389

estoy de acuerdo con esa interpretación del capítulo2390

dos, porque eso se hace evidente desde el momento2391

que Daniel le dice a Nabucodonosor en 2:38 “Tu eres2392

aquella cabeza de oro”. Si Nabucodonosor era la2393

cabeza de oro, está dentro de la lógica que el pecho2394

de plata representara al imperio que siguiera al de2395

Babilonia, que fue el persa; y que el vientre y los2396

muslos de metal (bronce) representaran al imperio2397

que siguió al persa que fue el imperio griego de2398

Alejandro Magno; y por último, que las piernas de2399

hierro representaran al imperio romano, que fue el2400

que sustituyó al imperio griego. Así que por esa2401

razón, yo estoy de acuerdo con la interpretación de2402

que el sueño de la estatua del capítulo dos era una2403

profecía sobre los cuatro imperios de la antigüedad.2404

Ahora bien, si el sueño de la estatua claramente nos2405

informa que iban a haber cuatro imperios, ¿cuál2406

sería el propósito de darle otra vez a Daniel una2407

segunda visión para informarnos la misma cosa?2408

Si se tratara de una nueva revelación en la que se2409

pormenorizaba sólo una sección de la anterior, en la2410

que se ampliara un segmento de la de Daniel dos, yo2411

podría creer que se diera una nueva visión para2412

ampliar lo revelado, pero ese no es el caso.2413

90

No recuerdo yo que Dios le haya dado a un mismo2414

profeta dos revelaciones diferentes en distintas2415

épocas, para vaticinar el mismo evento histórico, ni2416

creo que tal cosa exista. Como vemos, no es lógico2417

pensar que le hayan dado a Daniel en el capítulo2418

siete, exactamente la misma información que le2419

revelaron en el capítulo dos.2420

2421

3) Si en un cuarteto se substituye un miembro,2422

ya no es el mismo cuarteto. Supongamos que una2423

librería anuncia que está vendiendo los Cuatro2424

Evangelios, en un paquete que contiene solamente2425

los Cuatro Evangelios, y que además de eso, se puede2426

encontrar allí otros libros envasados también en2427

paquetes de a cuatro y envueltos todos en papel2428

transparente. Si al pedir un paquete de los Cuatro2429

Evangelios en esa librería, a usted le dan un paquete2430

que contiene cuatro libros, y al recibirlo usted ve a2431

través del papel transparente que el primer libro es El2432

Quijote, usted puede tener la seguridad de que ese2433

paquete no son los Evangelios, porque el paquete2434

solamente puede contener los cuatro Evangelios.2435

Ese es el mismo caso de la interpretación2436

tradicional de esta profecía. Si el primer miembro de2437

una serie está errado, ya esa serie no es la que usted2438

se imaginaba. Si el león no es Babilonia, tampoco el2439

oso es Persia, ni el tigre es Grecia, etc..2440

2441

4) Un pastor amigo mío me sugirió que a lo2442

mejor Babilonia no era el león, sino que lo era2443

Persia, y así, Grecia sería el oso, Roma sería el tigre y2444

el próximo imperio que se levantó, el imperio2445

musulmán, sería el de los diez cuernos.2446

Ante todo, el aceptar esta hipótesis echa por tierra2447

de todas maneras todos los razonamientos en que2448

91

hayan podido basarse los que sustentan la2449

interpretación tradicional, la de que las cuatro bestias2450

representaban los cuatro imperios de la antigüedad.2451

Digo que los echa por tierra, porque todas las2452

consideraciones que ellos hubieran esgrimido para2453

identificar a Babilonia como un león quedarían fuera2454

de lógica.2455

También quedarían fuera de lógica las2456

consideraciones que antes los motivó a identificar a2457

Persia como un oso; y tendrían por lo tanto que2458

comenzar a inventar nuevas consideraciones para2459

demostrar que debe identificarse Persia como un2460

león y no como un oso.2461

Lo mismo ocurriría al tener que anular la2462

identificación de Grecia con el tigre, como lo hace la2463

interpretación tradicional, y tendría que comenzar2464

ahora a justificar su identificación con un oso, dando2465

por malos los argumentos que antes daban por2466

buenos, y en los que basaban su afirmación de que el2467

tigre identificaba al imperio greco-macedónico.2468

Otro tanto ocurriría con Roma, a la que habría que2469

identificar ahora como un tigre, desechando todo lo2470

concerniente a su identificación anterior con la bestia2471

de diez cuernos, y dando por errados todos los datos2472

y características que servían para asemejarla a esa2473

cuarta bestia.2474

Lo que pretendo probar con esto es que la2475

sugerencia de esa segunda hipótesis no salva la2476

interpretación tradicional, sino que también la2477

destruye. Ni la interpretación tradicional ni su2478

sucedánea, (la hipótesis de que el león sea Persia),2479

resisten el razonamiento.2480

En cuanto a la interpretación tradicional, como dije2481

al principio, los profetas de Dios nunca “profetiza-2482

ron” el pasado, sino el futuro. No es lógico pensar2483

92

que Dios le dio a Daniel una visión para “profetizar”2484

que Babilonia se levantaría en un futuro, cuando ya2485

hacía más de setenta años que se había levantado, y2486

en ese momento ya estaba agonizando. Es algo así2487

como el que ahora pretenda “profetizar” que en el2488

futuro se levantará un país llamado Los Estados2489

Unidos de Norteamérica, cuando ya hace más de2490

doscientos años que se levantó.2491

O sea, que el anuncio del futuro levantamiento del2492

primer reino de esta visión, representado por un león,2493

no puede concordar de ninguna manera con un rey2494

que ya reinaba ni con su dinastía o imperio que ya2495

agonizaba.2496

En cuanto a la segunda hipótesis, la de que el2497

león es Persia, etc., podemos decir que después del2498

imperio musulmán no vino el antiCristo ni ocurrió la2499

Segunda Venida. Si la primera bestia (león) hubiera2500

sido el imperio persa, entonces la segunda, que es el2501

oso, sería el imperio griego, la tercera, que es el tigre,2502

tendría que ser el imperio romano, y la cuarta bestia2503

tendrían que ser los conquistadores musulmanes,2504

cuyo imperio feneció hace ya varios siglos, por lo2505

cual no duró hasta la Segunda Venida de Cristo.2506

Si leemos atentamente toda la secuencia desde el2507

versículo 7 al 14 veremos que durante la existencia2508

de la cuarta bestia, y derivada de ella, surge el2509

antiCristo y ocurre la Segunda Venida de Cristo. Es2510

bien sabido que los musulmanes perdieron su2511

imperio, y que a) ni el antiCristo surgió, b) ni2512

ocurrió la Segunda Venida de Cristo, c) ni ocurrió2513

que después del imperio musulmán tomaran el reino2514

los santos del Altísimo, como declaran paladina-2515

mente los versículos 17-18 que ocurrirá después de2516

fenecida la cuarta bestia. Veamos.2517

2518

93

“Estas grandes bestias, las cuales son cuatro,2519

cuatro reyes son, que se levantarán en la2520

tierra. Después tomarán el reino los santos2521

del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo,2522

y hasta el siglo de los siglos.” (Dan 7:17-18)2523

2524

Es por lo tanto evidente, que tampoco la cuarta2525

bestia puede ser el fenecido imperio musulmán. Y si2526

la cuarta bestia no pudo ser el imperio musulmán,2527

entonces tampoco el león pudo ser Persia, ni el oso2528

pudo ser Grecia, ni el tigre pudo ser Roma. Es decir,2529

que como quiera que traten de identificar las2530

bestias, jamás encajan lógicamente en ningún2531

hecho histórico del pasado, como sí encajan en el2532

presente.2533

2534

5) Ya no existen los imperios babilónico, persa,2535

griego y romano. Vamos a leer Dan 7:11-13 para2536

que veamos que durante la existencia de la cuarta2537

bestia es que viene Nuestro Señor Jesucristo, y que2538

aunque ella es destruida, las tres bestias anteriores2539

aún permanecen en existencia. Esto nos hace ver2540

que esta visión no puede estarse refiriendo a los2541

imperios babilónico, persa, griego y romano, porque2542

estos imperios ya no existen, mientras que según la2543

profecía de Daniel 7 el león, el oso y el tigre sí van a2544

existir cuando llegue el fin. Por tanto, la frase “…y2545

les había sido dada prolongación de vida hasta2546

cierto tiempo” no puede estarse refiriendo a2547

Babilonia, Persia y Grecia, porque a ninguno de estos2548

imperios le fue dada prolongación de vida, sino que2549

cada uno de ellos desapareció para dar lugar al2550

siguiente. El imperio babilónico cesó para dar paso al2551

persa, éste fue desecho por Alejandro Magno que2552

estableció el imperio griego, el cual a su vez, ya2553

94

dividido, sucumbió ante el empuje romano.2554

Veamos.2555

2556

“Yo entonces miraba a causa de la voz de las2557

grandes palabras que hablaba el cuerno;2558

miraba hasta tanto que mataron la bestia, y2559

su cuerpo fue deshecho, y entregado para ser2560

quemado en el fuego. Habían también quitado2561

a las otras bestias su señorío, y les había sido2562

dada prolongación de vida hasta cierto2563

tiempo. Miraba yo en la visión de la noche, y2564

he aquí en las nubes del cielo como un hijo2565

de hombre que venía, y llegó hasta el2566

Anciano de grande edad, e hiciéronle llegar2567

delante de él.” (Dan 7:11-13)2568

2569

Como vemos, durante la existencia de la cuarta2570

bestia persisten las tres bestias anteriores, y es2571

durante ese período que ocurre la Segunda Venida2572

de Cristo. Si durante la existencia de la cuarta bestia2573

(una vez dividida en diez) ocurre la Segunda2574

Venida, es indudable que la cuarta bestia es el2575

último imperio humano que va a existir. Si2576

posteriormente a la destrucción de la cuarta bestia,2577

todavía existen las otras tres, como dice en el2578

versículo doce, es indudable que no se refieren a los2579

imperios babilónico, persa y griego, que ya no2580

existen.2581

2582

Resumiendo. Con todo esto que he explicado2583

creo que quede bien claro en la mente del lector2584

que, efectivamente, esta profecía no puede ser2585

interpretada en la forma tradicional, no puede2586

interpretarse como algo referente a los cuatro2587

imperios mencionados. Ya esto debería ser2588

95

suficiente para hacernos pensar que debe referirse a2589

algo posterior al imperio romano. Guiándonos por2590

todo eso, es muy lógico suponer que esos cuatro2591

reyes, reinos, imperios o lo que sean, serán los2592

últimos cuatro antes de la Segunda Venida de2593

Jesucristo; nunca aquellos cuatro que comenzaron2594

antes de su Primera Venida.2595

*2596

2597

2598

>Aclaración sobre el sueño de la estatua2599

Los que piensan que la profecía de la estatua con2600

cabeza de oro y la de las cuatro bestias son iguales2601

alegan que en realidad el Imperio Romano todavía2602

existe, porque ven alguna similitud entre las2603

instituciones actuales de algunos gobiernos, y las del2604

Imperio Romano. Motivado por eso alegan ellos que2605

los reyes europeos son descendientes del imperio2606

romano y que lo personifican. Por lo tanto,2607

consideran que aquel imperio romano de la2608

antigüedad es la cuarta bestia, ya que como dice la2609

profecía del capítulo dos,2610

2611

“Y en los días de estos reyes , levantará el Dios2612

del cielo un reino que nunca jamás se2613

corromperá; y no será dejado a otro pueblo2614

este reino; el cual desmenuzará y consumirá2615

todos estos reinos, y él permanecerá para2616

siempre.” (Dn 2:44)2617

2618

Pero es el caso, que aquí se habla de los días de2619

“estos reyes” en plural, mientras que de la cuarta2620

bestia se habla en singular, es una sola. Además,2621

los países que hoy componen Europa no son2622

descendientes de los romanos, sino de los2623

96

bárbaros que destruyeron y poblaron el imperio,2624

incluyendo a Italia, que fue invadida por los2625

ostrogodos.2626

La explicación de esa similitud que algunos ven, a2627

mi modo de ver, es que el imperio romano, por sí2628

mismo y a través de la Iglesia Católico Romana,2629

influyó enormemente en las instituciones y2630

gobiernos de estos bárbaros, y en otros gobiernos2631

modernos, y por eso muchos creen que el imperio2632

romano persiste. Pero la realidad es que cuando se2633

dice “en los días de estos reyes”, esa frase se refiere2634

a los reinos o naciones que resultaron de la2635

destrucción del imperio romano, los cuales2636

durarían hasta el fin de los tiempos, pero no como2637

un imperio romano, sino como naciones2638

independientes, como “estos reyes”.2639

El hecho de que esos países y otros muchos que2640

no descienden del imperio romano, se unan en el2641

futuro para formar la cuarta bestia de Daniel 7, no2642

significa que la cuarta bestia es el antiguo imperio2643

romano. Esos reyes fueron influidos por Roma: a)2644

Capitolio, b) Jurisprudencia, c) Senadores d) Uso2645

del latín, etc.. A pesar de estos hechos, indiscutible-2646

mente, los cuatro imperios del capítulo dos son cosa2647

del pasado y los del capítulo siete cosa del presente2648

y el futuro. Además, de todas maneras Babilonia2649

nunca podría ser identificada con la primera bestia,2650

que es el león.2651

*2652

2653

2654

2655

2656

2657

97

>Demostración de que la profecía de Daniel 7 no2658

atañe a ningún otro grupo de imperios del pasado2659

2660

Habiendo demostrado ya que esta profecía no2661

puede referirse al levantamiento de los imperios2662

babilónico, persa, griego y romano, es forzoso2663

admitir que tiene que estarse refiriendo a otros2664

cuatro imperios. ¿Pudiera estarse entonces2665

refiriendo a otros cuatro imperios ya pasados?2666

Tampoco puede estarse refiriendo a otros cuatro2667

imperios ya pasados. Hay quienes piensan que esas2668

cuatro bestias, aunque es cierto que no representan a2669

los imperios babilónico, persa, griego y romano,2670

pudieran representar otros cuatro imperios posteriores2671

al romano, pero anteriores al siglo veinte. Es cierto2672

que ha habido muchos imperios desde la época2673

romana hasta hoy, pero ninguno de ellos ha2674

presentado las características que se describen en este2675

capítulo 7 de Daniel. Por lo tanto, no puede estarse2676

refiriendo a imperios del pasado, sino a imperios2677

actuales o futuros. No, no puede estarse refiriendo a2678

imperios pasados, por varias razones.2679

1) Durante la primera descripción de la cuarta2680

bestia, la cual es hecha por Daniel en los versículos2681

8-14 se intercala un paréntesis (9 y 10) para decirnos2682

que en esos momentos, durante la existencia de la2683

cuarta bestia, un Anciano de grande edad, que2684

evidentemente es Dios, se prepara para iniciar una2685

actividad que al parecer es un juicio o cosa parecida,2686

por el hecho de que dice que “el Juez se sentó” y “los2687

libros se abrieron”. Veamos:2688

2689

“8 Estando yo contemplando los cuernos, he2690

aquí que otro cuerno pequeño subía entre2691

ellos, y delante de él fueron arrancados tres2692

98

cuernos de los primeros; y he aquí, en este2693

cuerno había ojos como ojos de hombre, y2694

una boca que hablaba grandezas.2695

9 Estuve mirando hasta que fueron puestas2696

sillas: y un Anciano de grande edad se sentó,2697

cuyo vestido era blanco como la nieve, y el2698

pelo de su cabeza como lana limpia; su silla2699

llama de fuego, sus ruedas fuego ardiente. 102700

Un río de fuego procedía y salía de delante de2701

él: millares de millares le servían, y millones2702

de millones asistían delante de él; el Juez se2703

sentó, y los libros se abrieron.” (Dn 7:8-10)2704

2705

Este paréntesis de los versículos 9 y 10 nos sirve2706

para darnos cuenta de que la cuarta bestia dura2707

hasta el final de los tiempos, por cuanto aún está en2708

existencia cuando el Anciano inicia el juicio. Si dura2709

hasta el final de los tiempos, no puede estarse2710

refiriendo a imperios ya pasados, sino a uno actual2711

o futuro; por lo tanto, no sólo no puede referirse al2712

imperio romano, sino que no puede referirse a ningún2713

imperio que ya haya muerto.2714

2715

2) En los versículos 17 y 18 el ángel le dice a2716

Daniel que después de esas cuatro bestias, tomarán2717

el reino los santos del Altísimo, por lo tanto, la2718

cuarta bestia tiene que ser la que está en el poder2719

hasta la época en que toman el reino los santos del2720

Altísimo. Leamos este pasaje:2721

2722

2723

“Estas grandes bestias, las cuales son cuatro,2724

cuatro reyes son, que se levantarán en la2725

tierra. Después tomarán el reino los santos2726

99

del Altísimo, y poseerán el reino hasta el2727

siglo, y hasta el siglo de los siglos.”2728

(Dn 7:17-18)2729

2730

2731

Si la cuarta bestia está en el poder hasta que toman2732

el poder los santos del Altísimo, es evidente que esa2733

cuarta bestia es el último imperio del mundo; por lo2734

tanto, no puede estarse refiriendo a ningún reino2735

pasado, a ningún imperio ya muerto, sino a uno2736

actual o futuro, porque los santos del Altísimo nunca2737

han tomado el reino.2738

2739

3) En los versículos 21 y 22 vemos que la cuarta2740

bestia, o el cuerno que de ella surgió hacía guerra2741

contra los santos y los vencía, hasta que intervino en2742

el asunto el Anciano de grande edad, el cual dio el2743

reino a los santos, eternamente. Veamos:2744

2745

“Y veía yo que este cuerno hacía guerra2746

contra los santos, y los vencía, hasta tanto que2747

vino el Anciano de grande edad, y se dio el2748

juicio a los santos del Altísimo; y vino el2749

tiempo, y los santos poseyeron el reino.”2750

(Dn 7:21-22)2751

2752

Si la cuarta bestia durará hasta que el Anciano de2753

días dé el juicio y el reino a los santos, se evidencia2754

de nuevo en este otro pasaje, lo mismo que se dijo en2755

el pasaje anterior; es decir, que ningún reino pasado2756

puede ser representado por la cuarta bestia, sobre2757

todo, porque ninguno de ellos ha llegado hasta la2758

Segunda Venida de Jesucristo, lo cual es un2759

requerimiento indispensable para que pueda2760

parecerse a los imperios descritos en esta profecía del2761

100

capítulo siete. Así que eso tiene que estar en el futuro.2762

Pero…¿qué futuro?2763

2764

¿De qué futuro habla esta profecía. ¿Qué dice a2765

esto San Pablo? Es admisible que cualquiera de los2766

imperios que existen actualmente o que en el futuro2767

puedan llegar a existir, pudieran durar hasta el2768

Segundo Advenimiento de Jesucristo, pero de2769

ninguna manera se puede decir que los imperios ya2770

caídos, llegaron hasta ese Segundo advenimiento.2771

Por lo tanto, esta profecía tiene que estar2772

hablando: a) de la actualidad y del futuro, o b)2773

solamente del futuro.2774

¿Cómo saber entonces si habla de la actualidad y2775

del futuro, o si habla del futuro solamente? Ante todo2776

tenemos que darnos cuenta de que tanto si esta2777

profecía habla de los eventos actuales y los que2778

ocurrirán en el futuro, como si la tal profecía habla2779

solamente de eventos que ocurrirán en el futuro, ese2780

futuro puede ser de dos clases: a) un futuro que llega2781

hasta la Segunda Venida de Cristo o b) un futuro2782

que termina antes de la Segunda Venida de Cristo.2783

Evidentemente, la segunda suposición queda fuera de2784

lugar, por lo ya antes analizado, y porque aquí se2785

demuestra de nuevo que el cuarto imperio llega hasta2786

el Advenimiento de Jesucristo, debido al testimonio2787

de Daniel y San Pablo. Veamos primero el testimonio2788

de Daniel 7:7-14 .2789

2790

“Después de esto miraba yo en las visiones2791

de la noche, y he aquí la cuarta bestia,2792

espantosa y terrible, y en grande manera2793

fuerte; la cual tenía unos dientes grandes de2794

hierro, devoraba y desmenuzaba, y las sobras2795

hollaba con sus pies; y era muy diferente de2796

101

todas las bestias que habían sido antes de2797

ella, y tenía diez cuernos.2798

Estando yo contemplando los cuernos, he2799

aquí que otro cuerno pequeño subía entre2800

ellos, y delante de él fueron arrancados tres2801

cuernos de los primeros; y he aquí, en este2802

cuerno había ojos como ojos de hombre, y2803

una boca que hablaba grandezas.2804

Estuve mirando hasta que fueron puestas2805

sillas; y un Anciano de grande edad se sentó,2806

cuyo vestido era blanco como la nieve, y el2807

pelo de su cabeza como lana limpia; su silla2808

llama de fuego, sus ruedas fuego ardiente.2809

Un río de fuego procedía y salía de delante de2810

él; millares de millares le servían, y millones2811

de millones asistían delante de él; el Juez se2812

sentó, y los libros se abrieron.2813

Yo entonces miraba a causa de la voz de las2814

grandes palabras que hablaba el cuerno;2815

miraba hasta tanto que mataron la bestia, y2816

su cuerpo fue deshecho, y entregado para ser2817

quemado en el fuego.2818

Habían también quitado a las otras bestias2819

su señorío, y les había sido dada prolonga-2820

ción de vida hasta cierto tiempo.2821

Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí2822

en las nubes del cielo como un hijo de2823

hombre que venía, y llegó hasta el Anciano2824

de grande edad, e hiciéronle llegar delante de2825

él. Y fuele dado señorío, y gloria, y reino; y2826

todos los pueblos, naciones y lenguas le2827

sirvieron; su señorío, señorío eterno, que no2828

será transitorio, y su reino que no se2829

corromperá.” (Daniel 7:6-14)2830

2831

102

La cuarta bestia dura hasta la Segunda Venida.2832

En este pasaje vimos que estando Daniel2833

contemplando el surgimiento de la cuarta bestia y2834

analizando cómo un onceno cuerno subió y derribó a2835

tres de los diez anteriores, declara cómo ese onceno2836

cuerno “hablaba grandezas”, lo cual nos lo2837

identifica como el antiCristo, no sólo por lo que2838

aquí dice, sino por lo que luego interpreta el ángel2839

que daba esta visión, en los versículos 21 y 25.2840

Por lo tanto, si durante la existencia de la cuarta2841

bestia surge el antiCristo, es lógico concluir que esa2842

bestia o imperio durará hasta la Segunda Venida,2843

puesto que como dice San Pablo en II Tes 2:8-92844

refiriéndose al antiCristo, el Señor destruirá a aquel2845

inicuo con el resplandor de su venida. Si el Señor en2846

su venida destruye al antiCristo, y el antiCristo surge2847

durante la cuarta bestia, se hace forzoso razonar que2848

la cuarta bestia durará hasta la Segunda Venida de2849

Cristo. Veamos.2850

2851

“…y entonces será manifestado aquel inicuo,2852

al cual el Señor matará con el espíritu de su2853

boca, y destruirá con el resplandor de su2854

venida; a aquel inicuo, cuyo advenimiento es2855

según operación de Satanás, con grande2856

potencia, y señales, y milagros mentirosos,…”2857

(II Tes 2:8-9)2858

2859

Ahora bien, si la cuarta bestia está en existencia2860

durante la Segunda Venida, eso significa que los2861

cuatro imperios de que habla esta profecía son los2862

últimos cuatro imperios que habrá en el mundo. Es2863

aceptable pues asegurar que esta profecía se refiere al2864

caso “a”, un futuro que llega hasta la Segunda2865

Venida de Cristo. Lo que tenemos que preguntarnos2866

103

ahora es si ese período a que se refiere la profecía y el2867

cual llega hasta el fin, ha comenzado ya o comenzará2868

en el futuro.2869

2870

Ese período de las cuatro bestias ya comenzó, y2871

paso a demostrarlo. Actualmente nos hallamos en2872

la antesala del fin. Ya se han levantado Gran Bretaña,2873

Rusia y China. Solamente falta que se levante el2874

próximo imperio, el cuarto de esta profecía y el2875

último de la historia de la humanidad en que rija el2876

humano. Otra vez insisto en que quien lea2877

medianamente a menudo las Sagradas Escrituras y2878

esté medianamente enterado de lo que sucede a su2879

alrededor, podrá interpretar aquellas profecías que2880

Dios haya destinado a que sean interpretadas en esta2881

época, nunca aquellas cuya época no haya llegado2882

aún.2883

*2884

2885

2886

>Para finalizar2887

Hermanos, yo creo que la mejor manera de llegar2888

a la verdad, de hallar la teoría correcta entre las2889

muchas que escuchamos, es debatiendo. Yo aprendo2890

mucho de los debates, porque mis amigos, y sobre2891

todo mis oponentes, me hacen ver mis errores.2892

Basado en que creo sinceramente tal cosa, me2893

ofrezco a debatir, por escrito, con quienes2894

consideren que algo de lo dicho por mí está2895

errado.2896

Cuando a la gente no le gusta la interpretación de2897

índole doctrinal o profética que uno tiene de algún2898

pasaje de la Biblia, pero tampoco tienen argumentos2899

para negarla, la única cosa que se les ocurre decir2900

es: “¡¡Bueno!!, ¡en realidad hay muchas2901

104

interpretaciones!”. Esto es muy común sobre todo2902

entre los no creyentes, pero también desgraciada-2903

mente entre los hermanos. Si hay muchas2904

interpretaciones, estúdielas usted, deseche las que2905

no tengan lógica, y mantenga y defienda la que2906

considere correcta. Así opinaba nuestro hermano2907

San Pablo cuando en I Tes 5:21 dice:2908

2909

“Examinadlo todo, retened lo bueno”.2910

2911

El decir solamente que “hay muchas interpreta-2912

ciones y por lo tanto yo no creo en ninguna”,2913

equivaldría a decir que “hay muchos médicos y que2914

por eso yo no voy a ver a ninguno”. “O que hay2915

muchas medicinas y por eso no uso ninguna”. “O2916

que hay muchos tipos de ropa y por eso no compro2917

ninguna”. “O que hay muchas teorías científicas y2918

por eso yo no creo ni estudio ninguna de ellas”.2919

En algunas ocasiones en que he encontrado quien2920

ha disentido de lo por mí mantenido, le he pedido2921

que me ayude a salir de mi error, mostrándome los2922

argumentos que él tiene para ello, a lo cual por lo2923

regular responden que “no tienen tiempo”. Sin2924

embargo, luego uno los ve por horas frente al2925

televisor, en el teatro, en la playa, en el juego de2926

pelota, etc.. No es que estas cosas sean malas, pero2927

si usa el tiempo en ellas, que no me venga luego con2928

el pretexto de que no tiene tiempo para buscar la2929

verdad y sacarme de lo que él considera un error2930

mío.2931

El problema real que aqueja a muchos de estos, es2932

que aman más sus placeres que la verdad de Dios, o2933

que el ayudar a un hermano a salir de su error. O tal2934

vez lo que sucede es que en realidad lo que quieren2935

es desacreditar la interpretación, pero no tienen un2936

105

solo argumento para lograrlo. Es decir, tienen2937

tiempo para lanzar al ruedo la duda, para echarle2938

una bola negra a lo expresado por uno, pero “no2939

tienen tiempo” para demostrar que uno está errado,2940

o para reconocer honestamente que él es el que está2941

equivocado. Hay tiempo para calumniar, pero no2942

para investigar y llegar a una conclusión2943

cristianamente.2944

Al decir “hay muchas interpretaciones” lo que2945

están haciendo es tratar de desacreditar una interpre-2946

tación doctrinal o profética. De esa manera lo que2947

están tratando de decir, sin tener el valor de decirlo,2948

es “esa interpretación tuya no me gusta, pero yo no2949

puedo esgrimir razones y me es más fácil2950

calumniarte”.2951

2952

Si algún hermano ve un error en mi exposición2953

y tiene suficiente amor cristiano para sacarme de mi2954

error, puede llamarme al teléfono 405-853-2420; o2955

pasarme un fax al número 405-853-2411; o2956

escribirme al P.O. Box 235, Hennessey Ok, 73742.2957

Se lo agradeceré en el alma, porque yo amo más2958

la verdad que mi “ego”, sobre todo la verdad de2959

Dios. Si alguien me lleva a la verdad aunque sea a2960

costa de lastimar mi “ego”, es una bendición que2961

agradeceré. Si alguien me saca de un error, en la2962

próxima edición de este libro, notificaré quién y2963

cómo me sacó del error, y se lo agradeceremos2964

mucho, tanto yo como aquellos que hayan sido2965

conducidos al error por culpa mía.2966

Si por el contrario, alguien ve algo que me pueda2967

ayudar a demostrar que estoy en lo cierto, también2968

le agradeceré que me lo haga saber.2969

106

Que Dios los bendiga y les dé luces y dialéctica2970

para atacar mi error y demostrar qué cosa es lo2971

cierto y qué cosa es lo falso.2972

***2973

**2974

*2975