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TERAPIA COMUNITARIA: una práctica de empoderamiento de las famílias, comunidades y redes sociales Marilene Grandesso INTERFACI /NUFAC 2010 e-mail: [email protected] V CONGRESO INTERNACIONAL DE FAMILIA Abril 2010 Medellin - Colombia 1

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TERAPIA COMUNITARIA: una

práctica de empoderamiento de lasfamílias, comunidades

y redes sociales

Marilene GrandessoINTERFACI /NUFAC 2010

e-mail: [email protected]

V CONGRESO INTERNACIONAL DE FAMILIA

Abril 2010Medellin - Colombia

1

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¿CÓMO SURGIÓ?

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EL CONTEXTO GENERADOR

Intenso movimiento migratorio del sertão (región del interior de lo Estado) para la ciudad de Fortaleza

Concentraciones de pobreza y miseria

Dificultades para encontrar vivienda, trabajo y para sobrevivir

Problemas de salud / Consumo de drogas y suicidios

Falta de acceso a los servicios de atención a la salud

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AdalbertoBarreto

AirtonBarreto

CREADORES

INICIO – 1987

LUGAR – COMUNIDAD 4 VARAS

APOYO – Asociación de los Derechos Humanos del Pirambu y Pro rectoría de Extensión y Departamento de Salud Comunitaria de la Universidad Federal del Ceará

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?Como pasar de un model que genera dependencia parauno que promueve la autonomía?

?Como romper com la concentración de la informaciónpor el técnico, haciendola circular, para que todospuedan beneficiarse?

?Como rescatar el saber de los antepasados - brancos, indígenas y africanos - y la competencia adquirida en la experiencia de la vida?

?Como hacer el grupo acreditar en si mismo, en sufuerza y competencia?

?Como sobrepasar una práctica especializada y de alcance limitado para una abordaje eficiente paraalcanzar sistemas más amplios?

CUESTIONES DESAFIADORAS

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COMUNIDAD COMO SISTEMA LINGÜÍSTICO

Tejido común en el cual las personas se reconocen a sí mismas y al otro como un

ser semejante, en un lugar de pertenencia y de construcción de

identidad.

En un inter-juego entre acción y emoción se van organizando formas de pensar,

sentir y actuar de la comunidad

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COMUNIDAD COMO SISTEMA GENERADOR DE LENGUAJE Y

SIGNIFICADO

COMPLEJIDAD

Diversidad de contextos /

multicultura / idiosincrasia de

las vivencias

IMPREVISILIBIDAD sistema alejado del equilibrio / ontologías relacionales

INTERSUBJETIVIDAD co-construción de significados

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¿LO QUE ÉS?

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UNA PRÁCTICA QUE POSIBILITA LA CREACIÓN DE

REDES SOLIDÁRIAS MOBILIZANDO LOS

RECURSOS Y COMPETÉNCIAS DE LAS PERSONAS, DE LAS FAMÍLIAS Y COMUNIDADES, SUCITANDO LA DIMENSIÓN TERAPÉUTICA DEL GRUPO

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TERAPIA COMUNITARIA

Pensamiento sistémicoComunicaciónAntropología culturalPedagogía de Paulo FreireEnfoque NarrativoResiliencia

Sus fundamentos teóricos:

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Estructurada en etapas ACOGIMIENTO

ELECCIÓN DEL TEMA

CONTEXTUALIZACIÓN

PROBLEMATIZACIÓN

RITUALES DE AGREGACIÓN

APRECIACIÓN

MOTE:

comodin

simbolico

REGLAS

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Hacer silencio cuando el otro hablaHablar de sí, usando yoNo dar consejos, no juzgarNo hacer discursos, interpretacionesProponer canciones, chistes, poesias dichospopulares proverbios, en sintonia con el tema

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NO REQUIERE LAS CONDICIONES FÍSICAS DE LAS SALAS DE TERAPIA TRADICIONALES

• SE LA PUEDE REALIZAR EN ESPACIOS PÚBLICOS Y EN LUGARES DONDE LAS PERSONAS VIVEN O FRECUENTAN

Parques / clubes / salas de espera de ambulatorios / gimnasios deportivos / aulas / iglesias / cárceles / anfiteatros

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TC con Portadores de Talasemia y FamiliaresTerapeutas – Marilene Grandesso e Liz Verônica Vercillo Luisi

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TC – Agentes comunitariosFavela de São Domingos

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CADA SESIÓN SE CARACTERIZA COMO UN ACTO TERAPÉUTICO

no requiere continuidad de las mismas personas

• CONTINUIDAD DE LAS SESIONES SE CARACTERIZA COMO UN PROCESO TERAPEÚTICO PARA LA COMUNIDAD COMO UN GRUPO

Se crean vínculos y redes sociales

Inclusión social y fortalecimiento de la auto-estima

REALIZABLE CON GRANDES GRUPOS

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250 Ancianos

Terapeuta – Marilene GrandessoCo-terapeuta – Liz Verônica Luisi

TC-violeira – Tereza Celestino

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Terapeuta – Marilene GrandessoCo-terapeuta – Liz Verônica Luisi

TC-violeira – Tereza Celestino

250 Ancianos

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Terapeuta – Marilene GrandessoCo-terapeuta – Liz Verônica Luisi

TC-violeira – Tereza Celestino

250 Ancianos

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450 policias

Terapeuta – Marilene GrandessoCo-terapeuta – Ceneide Cerveny

TC- violeira – Tereza Celestino

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450 policias

Terapeuta – Marilene GrandessoCo-terapeuta – Ceneide Cerveny

TC- violeira – Tereza Celestino

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450 policias

Terapeuta – Marilene GrandessoCo-terapeuta – Ceneide Cerveny

TC- violeira – Tereza Celestino

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450 policias

Terapeuta – Marilene GrandessoCo-terapeuta – Ceneide Cerveny

TC- violeira – Tereza Celestino

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1400 policias femeninas

Terapeuta – Marilene GrandessoCo-terapeuta – Ceneide Cerveny

TC- violeira – Tereza CelestinoCantor - Mario

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1400 policias femeninas

Terapeuta – Marilene GrandessoCo-terapeuta – Ceneide Cerveny

TC- violeira – Tereza CelestinoCantor - Mario

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INDIVÍDUOFAMÍLIA

COMUNIDAD

TERAPIA DE LA COMUNIDAD A PARTIR DE

LOS PROBLEMAS DEL INDIVÍDUO

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RECUPERACION DE LA CAPACIDAD DE INDIGNARSE DELANTE DEL SUFRIMIENTO Y DE CONDICIONES DE

VIDA HUMILLANTES

RECONOCIMIENTO DE COMPETENCIAS Y TRANSFORMACIÇON DE LA EXPERIENCIA EN

APRENDIZAJE

FAVORECE LA AUTONOMIA AL CREAR UN CONTEXTO REFLEXIVO

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INCENTIVO Y PROMOCIÓN DE REDES SOLIDARIAS

PROMOCIÓN DE LA INCLUSIÓN SOCIAL

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PRINCIPALES EVOLUCIONES DE LA TC EN EL BRASIL

•1992 – capacitación de agentes de la Pastoral de los niños – Iglesia y Universidad Federal de Ceará

• 2004 – fundación de la ABRATECOM• 2004 – Secretaria Nacional de

Políticas sobre Drogas de lo Ministerio de la Justicia -capacitación de liderazgos comunitarias en nivel nacional para la prevención del uso de Alcohol y otras Drogas

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PRINCIPALES EVOLUCIONES DE LA TC EN EL BRASIL

• 2007 el Ministerio de la Salud reconoció la TC como una práctica de atención básica a la salud - en 2008, 2009 y 2010 - programa nacional para formar terapeutas comunitarios entre los integrantes de la Estrategia de Salud de la Familia y Rede del Sistema Único de la Salud

• 2010 – Proyecto piloto de formación de terapeutas comunitarios en la populación indígena - Ministerio de la Justicia, Fundación Nacional del Indio y Universidad del Ceará

• 2010 - 16.600 terapeutas comunitarios en sus comunidades de referencia y 40 polos de formación distribuidos en todos los estados brasileños.

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TERAPIA COMUNITARIA

PRÁCTICA POSMODERNA CRÍTICA ORGANIZADA EN TORNO A SIGNIFICADOS

PREFERIDOS

AUTONOMÍA SOLIDARIDAD VALORES COMUNALES

TERAPIAS NARRATIVAS / TERAPIAS COLABORATIVAS / PRÁCTICAS REFLEXIVAS

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SIGNIFICADOS PREFERIDOS

TERAPIA COMUNITARIA POSMODERNA CRÍTICA

EQUIDAD

JUSTICIA SOCIAL

IGUALDAD DE GÉNERO

AUTODETERMINACIÓN CULTURAL

PERTENENCIA

ESPIRITUALIDAD

SOLIDARIDADRESPETO

COLABORACIÓN

AUTONOMÍA

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Un sueño que se sueña solo

Es un sueño que se sueña solo,

Pero un sueño que se sueña junto

Es realidad(Gonzaquinha)

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INTERFACI PÓLO FORMADOR EM [email protected]

MUCHAS GRACIAS !

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