"Una nueva era - Sacrificio, Libertad, Ascenso" Bordi, India 06 de febrero 1985 Me siento inmensamente feliz de ver a todos ustedes aqu. No s qu decir de mi lado. Las palabras se pierdan, no tienen ningn significado. Muchos de ustedes que aspiran a ascender a ese estado en el que usted tendra la alegra completa, la felicidad y la paz. Esto es lo que yo podra darle, y una madre es feliz slo cuando se puede dar lo que ella tiene para sus hijos. Su infelicidad, toda su inquietud - todo es slo para lograr ese fin, regalo todo lo que ella tiene. No s cunto le agradece la gente, para pasar por todo esto para llegar a ese tesoro que tienes dentro de ti mismo. "Sahaj" es la nica palabra que se me ocurri cuando comenc a manifestar apertura Sahasrara. Eso es fcil de entender por todo el mundo hasta el momento. Pero se han dado cuenta que es hoy un estilo diferente de yoga, donde se da primero la iluminacin, y luego se le permite cuidar de ti mismo. Nunca se hizo antes -. Es slo una aventura de su madre, que ha funcionado lo contrario, en los tiempos antiguos ... En los tiempos antiguos, el sistema de ... As que en los tiempos antiguos, por supuesto, la preocupacin de la Divina era conseguir Las personas iluminadas, y que no saban cmo trabajar hacia fuera. No encarnacin jams trat de resolverlo de esta manera. Pero cada vez que lo intentaban, se trat de tener una dificultad muy grave para los buscadores, penalidades muy severas. Me pregunto cuntos de ustedes han ledo el tratado de Buda, cuando l sola viajar con miles de sus discpulos, que no dar realizacin. Ellos no se han cumplido las almas, sin sentir ninguna alegra en torno; con dos prendas, que viven en las selvas, slo dos prendas. Y la zona donde visit las que he visto yo es terriblemente fro, absolutamente fro, y la ropa que no fuera la ropa en realidad, era el pao que cubre su cuerpo. Dormir en el campo abierto en invierno muy severo, o tal vez el verano. Sin ningn tipo de zapatos se les pidi que caminar kilmetros juntos, millas juntos. Si vas a ver donde Buda ha caminado y transitado, te sorprenders. Buda tambin era joven, sola tambin a pie, pero sus discpulos sola caminar mucho ms, porque l ira a la estacin en un lugar. l enva a sus discpulos - no haba tiempo para hacer publicidad o para anunciar nada. As que el ... Sola permanecer en un lugar y el discpulo se utiliza para dar la vuelta a los pueblos, pide bhiksha - lo que significa la limosna - para recoger algo de comida de los pueblos. Cocine una veces, dan parte de ella a Buda, y el resto de los que solan comer. Iran, hacer ejercicio, hacer que la gente de todos los pueblos, lo que fuera posible, y les traera a Buda para un sermn - tales sacrificios. Ellos han vivido en chozas, cuevas, en terrible oscuridad, meditando; pero nunca llegaron realizacin, muy pocos consiguieron su realizacin. Eran personas que eran hijos de grandes prncipes y prncipe, duques, lo que ustedes llaman la duquesa, como usted lo llama - todos gente muy, muy ricos. Las mujeres de las familias ms ricas, le seguan. Y caminaron varios kilmetros junto a l en los caminos espinosos, porque pensaban que el trabajo de Buda era de tal importancia universal; que son la parte esencial de una tarea tan tremenda, que deben tomar parte en una obra tan grande para la humanidad. Esto no es slo en la India, pero an Viditama que inici el sistema de Zen en Japn. En China me sorprendi la cantidad de sacrificios que los santos haban hecho, la forma en que vivan. Quiero decir, si usted ve la forma en que estaban viviendo en las condiciones que no se puede imaginar, y que termin su vida como esa, trabajando hacia fuera sin la debida orientacin, porque Buda haba muerto, no haba manera de salir. Tenan que encontrar sus propios caminos. Luego encontraron Mahayan, Shvetayan, todo tipo de cosas. Incluso si usted ve a otros buscadores de otras religiones, como en la poca de Cristo, donde vivan? Y despus de la muerte de Cristo fue an peor porque persiguieron, fueron asesinados, fueron torturados, crucificados. Me pas con Moiss. Sus discpulos fueron perseguidos, por lo que tuvieron a todos corren hacia la India - imagine las distancias. A partir de ese rea a Cachemira, la forma en que deben haber caminado, la forma en que deben haber vivido, cmo se deben haber llevado a cabo. Y en miles, en miles vinieron a la India, porque se dieron cuenta de que estn haciendo una tarea tremenda, algo tan grande que estn apoyando. En este pas hemos tenido una lucha de la libertad. Yo era parte de eso. Mis padres eran parte de eso. Eran gente rica, muy rica que debera decir, de todas las normas. Usted se sorprender, Mi padre quem todos sus trajes - que fueron cosidos en Inglaterra. Mi madre quem todas sus saris. Utilizaron a girar su propia ropa y usarlos. Mi padre sacrific todo, cada pai lo que tena, para la lucha por la libertad. No dej nada para nosotros, ni un solo .... Debo decir, por supuesto, a nuestra familia que es rico tenamos plata y oro y todo eso. Pero en lo que todo el dinero en efectivo se refiere, se gast. Y toda esta plata y el oro tambin, gracias al Ingls, que se llevaron de nosotros, y nos devuelve cuando regresaron. As es como hemos tenido un poco de plata y oro dejaron en la familia. Todo, todo lo que es material fue arrebatada. Y s que vivimos en casas hermosas, y luego nos cambiamos a chozas y vivimos all: sacrificios al mximo. Y nos sentimos muy felices por ello, muy orgulloso. Slo tuvimos dos cambios; se usa para lavar la ropa, vivir como personas muy pobres, durmiendo en este tipo de cosas. Para mi vida, recuerdo que nunca he usado para tomar una almohada. Nunca he usado capillas eremitas para las edades. Yo slo tena un sweater hecho de este tipo de material hasta que me desmay y me fui a la universidad mdica, tuve ese suter conmigo. Slo tena un abrigo largo de mi educacin. Cuando estaba en Lahore, que es terriblemente fro, a veces puede ser como Londres, que estaba agotado y acabado. Pero nunca Grudged y nunca se quej, y nunca dijo que "Nuestro padre debera haber nos cuidaron y hecho algo. Por qu se acaba de sacrificar todo por el pas "- nunca, nunca, nunca. Pero an hoy, cuando nos ven en cualquier lugar, saben que somos los hijos de un hombre tan grande. Ellos tienen un gran respeto por nosotros. Esa cualidad fue creado, he de decir, por Mahatma Gandhi. l hizo todo el mundo tan transformado en una nueva personalidad de enorme sacrificio, tremendo. No te puedes imaginar cmo viva la gente. Todo el dinero que tenamos, todo lo que tenamos, todas las comodidades, medios de transporte, toda la vivienda, todo lo que iba a ser entregado, no slo por mi padre, pero muchos de ellos. De lo contrario no podramos haber conseguido nuestra libertad. Para obtener nuestra libertad, este pas ha sacrificado tanto. Ahora, despus de que estamos aqu para conseguir nuestra libertad, para conseguir la libertad de nuestro espritu, para que nuestro espritu libre de nuestra codicia, la lujuria, de su ira; de nuestros condicionamientos, de nuestra terrible ego, del cuerpo de ser esclavizados por comodidad. Debo decir que Gandhi tena un encanto especial. No s cmo se las arregl. Era como toque de Midas - tocado a nadie, l se transform, ya ves. Y l era un hombre muy estricto, muy amable conmigo, a los nios, pero l era un hombre muy estricto, no tolerara ninguna tontera en absoluto. A lo largo de si se estudia la forma en que todas estas personas fueron criados, no slo por la libertad de, o la independencia, pero incluso antes de eso para la vida espiritual y en cualquier lugar, hay una cosa muy comn, es el sacrificio. Y la conciencia de que est haciendo algo grande, la conciencia que son parte integrante del conjunto - una cosa tan grande, un gran trabajo de este tipo, una causa tan noble. Y luego haba una cosa muy comn, muy comn entre todos ellos, que la causa noble, la elevacin de la causa noble hizo sacrifiquen de manera sahaj. Mucho ms que los yoguis Sahaja veces, que han conseguido tanto en Sahaja Yoga. Tienen su alegra, que tienen su espritu. Lo he visto con mis propios ojos, esas personas en este pas a quien puedes llamar legendaria, pero yo lo he visto. Miles de personas murieron y masacrados. Los nios murieron. Nadie llor, nadie llor. Pero para sentir que son una, un noble tal causa en s te da esa alegra y ese sentido de participacin. Y por otra parte, lo que s de Mahatma Gandhi y de otras personas, lo que he visto, cmo eran, todo el mundo no se le permiti para venir pulg Y cualquiera que siquiera mnima cosa menos - si l era el hijo de un rey o que era la hija de nadie ni de nada, cualquier cosita despojaron, cualquier cosa - que fue arrojado por accidente. Me he alojado en el ashram de Gandhi, as que s lo que es, y as es como, ya sabes, puedo ir por la vida rigurosa. Es su entrenamiento. Todos los nios mayores de doce aos tuvieron que limpiar toda esa zona ashram, que est en, creo, cincuenta acres de tierra - cada maana. Tenan que limpiar las letrinas, tambin las letrinas de los invitados, que, yo - yo hemos limpiado. Y se les permiti slo dos vestidos. Y nada podra mantenerse, incluso no se puede ver un documento en cualquier lugar, cualquier basura en cualquier lugar; tan limpio, impoluto. Y los lugares de vida eran tan limpio y ordenado. Todo fue hecho con estircol de vaca, completamente con el estircol de vaca. Todo el mundo tena que tomar un bao temprano por la maana a las cuatro de la tarde, con agua fra; si se trataba de Jawaharlal Nehru o Abul Kalam Azad, Mi padre, de cualquier grupo de edad, o un nio. Y cinco, Mahatma Gandhi estaba all para su conferencia. [Por favor, no levanten la mano y levantar sus kundalinis, por favor tomen asiento. Ese no es el camino. Trate de entender lo que estoy hablando]. Y luego por la maana temprano, a las cuatro en punto, usted se sorprender, levantarse - para m que estaba bien - y luego caminar en esos cincuenta acres de tierra para el centro de esa sala, que no era ms que slo un espacio abierto rodeado por una especie de cabaas donde Gandhi viva. Para caminar todo el camino despus del bao, despus de conseguir listo y todo eso; y serpientes que se utilizan para rastrear a lo largo. Nadie fue mordido, por supuesto. Creo que las serpientes entendieron que la gente estaba ocupada con el gran trabajo de liberar a este gran pas. Y nos sentbamos al igual que este, y serpientes estaramos gateando. No hay luces se les permiti, sin luces de ningn tipo. Slo utilizamos la luz solar. Y cuando Gandhiji vendra - quiero decir la luz del sol no estaba all por la maana en todos - algunos faroles fueron llevados al puesto all, y nos volveramos a ver las serpientes arrastrndose hacia arriba. Pero yo nunca haba odo a nadie quejarse; sino como una guerra - condujo con tanta pasin, todo el mundo que compiten en cuanto a "Qu puedo hacer? Cmo puedo estar bien? "Nadie pens siquiera en la comodidad. Por supuesto que eran todo sobre, por ejemplo, en los cincuenta, hasta cincuenta aos de edad o algo as, tal vez. En el ashram en su mayora la gente se acerca a los cincuenta aos de edad, entonces. Y he visto con mis propios ojos las personas que tenan los coches grandes en la casa y cosas por el estilo, que vendan fuera, tiraron a la basura. Solan venir en tren a la estacin de Wardha y caminar. Gandhi no vera a nadie entrando incluso en una tonga, y ellos le escucharon y le obedeci. He visto a muchos misioneros, aunque no son hasta el momento, nada muy noble, pero la forma, as es como se llevan a la gente a tarea y la gente el trabajo que por ellos, he visto eso. En la India hemos tenido misioneros y las personas ms jvenes que vinieron desde el extranjero; que absolutamente, obedientemente escucharon los misioneros y hacan lo que decan. Ahora, hoy estamos haciendo, como usted sabe, el ms grande de obra ms grande, porque la libertad, la independencia o la libertad es, por supuesto, es necesario, la libertad poltica para hablar siquiera de Dios. Ni siquiera pudimos hacer un poco pequea aguja en ese momento, no se nos permiti por el gobierno, tanto oprimidos. As que tuvimos que salir de las cadenas de la esclavitud, sin duda. Pero ahora me parece que tenemos otro tipo de esclavitud, una esclavitud del egosmo, orientado, "Este es mi consuelo, debo tener esto, debe ser agradable. Estoy disfrutando, soy esto, yo soy eso ". Usted debe disfrutar, de lo contrario no es algo grande. Me refiero a todo lo que usted debe proporcionar algn tipo de sentimiento, en lugar de que le proporciona la sensacin. Porque la gente, creo yo, no saben lo que estn haciendo, qu clase de trabajo que estn haciendo. Ellos no quieren llegar a ese nivel de esa altura, para ver lo que ests haciendo:. Usted est tratando de salvar a todo el mundo Esta es una de las razones por Sahaja Yoga se mueve muy lentamente, porque ven las personas que se preocupan, que estn preocupados por sus comodidades, esto, aquello, y ellos mismos tambin son tan psimo. No hay astucia de ellos, no hay sensacin de que la grandeza que tienen que hacer. Tienes que ser inteligente. Si usted sabe que est en la guerra, cmo te comportas? Estoy seguro que el mediocrisy es mucho menos ahora - mejores personas. Estoy seguro de que vamos a conseguir an mejores personas ahora, mucho mejores personas. Se preocupan poco, pequeas cosas de sus familias, esto, eso. Se preocupan por sus propios problemas y sus puestos de trabajo, y esto y aquello. Quiero decir que nadie poda hablar as a Gandhi. Te digo, hubiera abofeteado, Te lo digo yo. Es como si fuera a venir a Sahaja Yoga significa "resolver sus propios problemas", eso es todo. Aunque usted se encuentre, se resuelven, sin duda, se le ayudaste, Dios le ayuda mucho. Pero, cunto ests haciendo al respecto? Por supuesto, tenemos algunas muy grandes yoguis Sahaja, yo no negar ese hecho. Tenemos algunos, mucho ms de lo que tena siempre, y es por eso que estoy muy feliz de ello. Pero la dedicacin que tenemos - contamos cada centavo que gastamos, cunto tenemos que salir de ese centavo, qu hicimos al respecto. Este no es el camino. Buda nunca gast un solo centavo de su propio. l consigui el dinero de todos sus discpulos, construidas todas estas grandes cosas y todo eso. Nunca tuvo incluso una ayuda pblica de cualquier otra persona. As eleve ahora; debe elevarse por encima de su, pequea mente mezquina. Subida hasta el punto en que usted debe saber que va a salvar a toda la humanidad. Si usted no puede sentir eso, es mejor dejar Sahaja Yoga. Sahaja Yoga no es para la gente que est mal. En Marathi se GABARE la palabra. Tukaram ha dicho, "yerya gabayatze kama sin l" - "no es el trabajo del psimo." propio Shivaji, peleando su guerra, l se asi de las personas, los sardaras y los duques de la poca que eran. Renunciaron a todo lo que haban, ellos dieron sus vidas, todo. Sus hijos sacrificaban, sacrificaron todo lo que tenan. Shivaji no tena dinero para pagarles. Usted debe haber odo hablar de un montn de historias sobre Shivaji. Mientras que si usted ve la forma en que los yoguis Sahaja estamos en este mundo, kshema viene primero antes de yoga - es as. Es el amor de su madre: Quiero que Mis hijos se sientan cmodos, son chicas recin nacido. Muy bien, que necesitan comodidad, son para ser atendidos. Pero no puedo chantajear al Divino, porque los nios son pequeos, puedo? Estoy aqu para hacer el trabajo de Dios Todopoderoso, y cuando son hijos mos, de acuerdo, su gracia quiera trabajar, que cuidar de ti, tambin lo hacen crecer. Pero crecer ahora, creciendo, lo que tienes que crecer. Fuera de esta pequea tontera que ustedes son. Consulte a su personalidad, cmo vives. Dnde est tu atencin? Qu piensa usted? Est pensando en Sahaja Yoga, que es lo ms importante, para el que son elegidos? Me siento a veces, como me senta todo el tiempo, que podra ser incmodo en muchos lugares. Pero yo mismo he visto la manera ustedes han estado en esos lugares, la mayora sin cuidado - los yoguis Sahaja occidentales - Me sorprendi. Que los indios manera son mejores en este aspecto. Y algunos de los yoguis de la India han sido Sahaja portando mal de una manera muy divertida. Se Me sorprendi la forma en que se han estado comportando, gritando a la gente, creando problemas. Algunas personas vienen a verme, hablan con ellos de una manera tan grosera que se escapan. Usted puede hablar con ellos con dulzura. Hay que ser amable con ellos, no a gritar a la gente. Muy bien, yo no puedo conocer a todos en cada momento, a todas las comodidades, muy bien. Pero eso no significa que usted tiene derecho a gritar a los dems. Esto es tan mezquino y tan bajo que no s hasta qu punto tengo que bajar. Cuando usted se levanta por encima de todas estas pequeas cosas que se desarrollar esa discrecin divina. Esa discrecin divina es la verdadera bendicin de Dios. Todas las dems bendiciones que usted piensa que es una bendicin no es una bendicin a todos. A menos que y hasta que pueda crecer, lo que es la bendicin? Como un rbol que dice: "Oh, es una bendicin que yo tengo la lluvia." Pero de que la lluvia, si usted no puede crecer, cul es el uso de tener esa lluvia sobre usted? Usted tiene que ser, hermoso, la gente sensata compasivos que son los seres ms altos en esta tierra. Saque su atencin por parte de todo el absurdo de que ha estado ocupado con. As es como se consigue posedo, as es como te condicionado - pequeas, pequeas cosas, ya ves. En la India tenemos otro problema: no podemos tolerar otra persona. Si alguna persona est haciendo bien para Sahaja Yoga, de inmediato un grupo se construye para arriba - es muy comn con los indios tambin. Un grupo se construye para acabar con l. Esto no se hizo, cuando Gandhi estaba all. No s cmo sucede; que slo ocurre con la falta de liderazgo. Creo que no tengo ese liderazgo. En el momento de Gandhi, que utiliz para destruir a la gente por completo. Cortar la garganta de uno al otro y decir las cosas a la espalda, detrs, formando grupos. Cualquier persona que trabaja en algo agradable y trato de ayudar a esa persona a expresarse, de inmediato un grupo aporta demasiado. Y hay algunos, yoguis Sahaja intiles irremediablemente perifricos en el Oeste y en el Este que tratan de hacer un lo de cosas. Ellos piensan que son grandes gurs, grandes personas - personas muy pequeas, cobarde, debo decir. Y piensan que son muy grandes, grandes personas, ya que pueden tomar buenas fotografas tal vez, o que puedan llevar un vestido de una manera particular, o algo por el estilo cosas estpidas como son; y tratar de dominar a los dems. Estas personas sern echados, absolutamente. No sirve tener gente intil en una mquina como esta. Hoy es el comienzo de una nueva era, de una nueva era de personas de muy buenas calidades, cuyo espritu ha sido iluminado. Vamos todos a pensar en ello. Ahora usted tiene que gobernar a s mismo, y tienes que gobernar a otros a travs de la compasin, el amor y la discrecin. Hoy es el gran momento que he declarado que es la religin universal, la religin Nirmala, que se form a partir de mis enseanzas de amor. Pero no quiere decir, por casualidad, que usted sigue siendo enanos. Yo no voy a consentirlo. Yo no voy a estropear al mantenerlo personas dwarfy. As que trate de aumentar. No dominar el uno al otro; respeto, respetar a los dems. Usted est fuera de un gran trabajo de Virat. Cunto sabe usted de lo Divino, nadie ha conocido hasta ahora. Pero arreglar usted mismo. He sabido de un muy gran santo llamado Gagangarh Maharaj que ha cado por completo. Si una persona como l puede caer, tambin puede caer si no entiende lo que es su valor, cul es su valor y lo que es la posicin que se le da. As que tenemos hasta hoy, con todo nuestro amor a nuestra Madre , tendr que decidir en nuestro corazn que vamos a tener a gran despreocupacin de los sacrificios. Qu tiene que sacrificamos hasta ahora? Slo pensar en ello, verdad? Nos sacrificamos algo? Por favor trate de comprender que tengo que usar usted, las grandes almas, para salvar a la humanidad. Debe crecer, debe crecer, tiene que crecer. En los puntos de dinero tambin la gente es tan miserable: ellos ganan dinero, ahorran dinero. En Estados Unidos me sorprendi la forma en que la gente me engaaron de dinero - miles. En la India tambin hay, esta es una prctica muy comn. Entonces, si usted tiene la carrera de mente y usted es muy ambicioso - "Cmo se mantendr mi trabajo?" Esto, que - ser mejor que salgas de Sahaja Yoga. No va a ayudarnos en todo. En tercer lugar, hay personas que creen que "esta es mi esposa, ella es mi amada, esto es esto" y todas esas tonteras. Por qu ests aqu - para qu? O "mis hijos, mi familia, mi madre, mi padre," todo tipo de personas miserables alrededor. Si no puede elevarse por encima de ellos no se puede dejar de m, lo siento, usted no puede dejar de m. Usted tiene que ser gente muy, muy fuertes. Tienes que ser personas de gran valor y un gran idealismo y las ideas nobles. Algunos son como pequeos comerciantes que siguen a los pelotones de vender algunas cosas. En Marathi se llama Bunge bazar. As que ya meditar sobre este punto que aqu estamos para establecer la religin universal de la ascensin. Es una tarea tremenda. Si pudiera hacerlo solo yo lo habra hecho, pero no puedo. Es slo a travs de ustedes tengo que hacerlo. Y usted tiene un patrimonio. Usted viene de un gran nacimiento, donde usted tiene este patrimonio. Con esa herencia si no puedo manejar usted, creo que ser mejor que renunciar a su liderazgo -. No puedo hacerlo cuando estbamos luchando por nuestra libertad, todos nosotros fueron retirados de las escuelas, porque estbamos en la escuela misionera, y la misioneros crean que Cristo naci en Inglaterra. Para que no nos permitir estudiar en las escuelas, por lo que fueron retirado de las escuelas, no tenamos ni la educacin desde hace algn tiempo. No poda dejar pasar mi inter-ciencia, desde hace dos aos que no poda aparecer, porque nos Rusticated de colegios y escuelas, el gobierno nos almohadillado. Pero ramos esos nios orgullosos, muy orgullosos. Yo estaba, por supuesto, mucho ms gruesa en el mismo. Nunca me asust. Yo era una muchacha de dieciocho aos de edad. Y recuerdo que un da algunas personas vinieron y nos dijeron que "Tu padre es transferido desde esta crcel a otra crcel." Tenan tanto orgullo para nosotros, todo el pueblo. As que haban trado los coches de derribarnos, y haba muchos all. Y la madre, naturalmente, estaba preocupada porque yo era una nia. La polica us para torturar a m, que solan darme golpes y hacer mi vida miserable, batir m, y todo eso. As que ella estaba llorando, y ella dijo a un seor que estaba all que "estoy preocupado por mi hija , ya ves. Yo no quiero que sea torturado nunca ms. " As que fui y le sonre, as que le dije: "No, simplemente no, Basta Ya. Simplemente no lo hagas, no es adecuada. " As tambin mi padre, ya ves, me llev a un lado. l dijo: "No le hagas caso a este viejo Johnny. Ahora est a punto de morir, le olvidar. Me gustara que todos mis hijos sean sacrificados en el altar de la libertad. Si usted lo est haciendo Yo soy una madre orgullosa [Shri Mataji puede significar "padre"] y le dir a tu madre a comportarse a s misma. Estoy tan orgulloso de ti. "Esa atmsfera que han pasado por. Tuve que renunciar a mi universidad. Estaba fuga durante ocho meses, la polica fue despus mi vida. S lo que hemos pasado, estbamos muy jvenes - dieciocho aos, te puedes imaginar. Y ahora, cuando usted tiene la libertad de su espritu, debe buscar la comodidad de su espritu. Hay algunas personas que son quejosos, y esto y lo absurdo - que no debera haber venido; o los que son indgenas, deben salir de Sahaja Yoga y nos dejen en paz. Pero aquellos que saben que han venido aqu no para divertirse solo, sino para hacer que todo el mundo disfrutar de lo que tienes, para darle a ellos - y para eso uno tiene que sacrificar, uno tiene que soportar el dolor. Cunto he de soportar sus dolores cuando usted est atrapado, cuando tienes problemas, cuando esto y aquello. Tengo ampollas a veces de usted, todo; pero no me importa porque es mi vida, mi misin, mi existencia, mi todo es para el propsito de la emancipacin de la humanidad. Incluso la ltima gota de mi sangre es para eso. As que mis satisfacciones son muy diferentes. Por favor, recuerde que se nace de una madre muy valiente. Por favor, intenta levantarse. Estar orgullosos de que estamos haciendo tan tremenda tarea. Tener esa sensacin de gran valor. Slo entonces, slo entonces podemos conseguir resultados. Ustedes han visto tantas guerras, que han visto tantas imgenes de la guerra, que ha visto cmo la gente ha luchado, cmo han sacrificado a s mismos. Y veamos lo que estamos haciendo en esta guerra. Simplemente haga su cuerpo de su esclava. Fuera de la esclavitud de su cuerpo, de sus condicionamientos y su ego sin sentido. Estoy seguro de que una madre que no soy tan malo, sino como un Padre creo que me falta algunas cosas. Por favor, tratar de llegar, por lo que debo sentir que no me faltaba en mi actitud paternal hacia usted - que el temor, que la comprensin de las expectativas de un padre. Esto no estoy diciendo a usted, ya que es una situacin presente, porque de ustedes en particular, o para cualquier cosa que es muy, muy clase de un problema de hoy en da - ninguna de estas cosas. Pero es mi anuncio de esta nueva dimensin en la que tenemos que subir. Y como en la guerra tenemos que declarar "Ahora hacia adelante!" De la misma forma en que esta es una declaracin. De ninguna manera de degradar que, de ninguna manera insultarte o decir cualquier cosa sobre cualquiera de ustedes, pero a slo infundir esa inspiracin que llev a miles y miles, y millones y miles de millones de personas a sacrificarse por una causa mayor. As que ahora tener respeto por s mismo. Levanten sus cabezas. Ustedes son los que van a luchar. Ustedes son los que son responsables. Preprate, preparar su cuerpo, preparar su mente, ser discreto. Este es mi, yo no dira que "la demanda" de nuevo, esta es mi orden. Que Dios los bendiga. Vamos todos meditemos ahora. No hay necesidad de atar sus kundalinis, no hay necesidad para que t bandhan. No hay necesidad en absoluto de hacer nada, si usted acaba de llegar a esa etapa en este momento. No hay necesidad de levantar las manos y atar su kundalini, no es necesario. Nada se va a hacer. Sus kundalinis ya estn atados. Suponer, suponer que la situacin, eso es todo. Eso es lo que eres, las viras, y no a la estupidez. Que Dios los bendiga a todos. Que Dios los bendiga. Respeto a ti mismo, respeto. Que Dios los bendiga a todos. No hay nada, nada ms importante para m que ver a usted se levanta a ese nivel de comprensin de sus propios valores y la pena, y la discrecin. Tienes que convertirte en dulce, buena gente, pero muy, muy potente, que puede controlarse a s mismo, sus lenguas y sus cosas; su control, control completo de ti mismo. Que Dios los bendiga de nuevo. Por favor meditar. Cierra los ojos, cierra los ojos. Slo cierra los ojos, puso sus dos manos hacia M. Ponga su atencin hacia Sahasrara, slo su atencin en Sahasrara. Usted est en mi Sahasrara, todos ustedes, ahora mismo. Ponga su atencin a su Sahasrara. No hay pensamiento, no hay nada. Slo hay que poner su atencin a ella, y simplemente subir hasta ese punto. No hay ningn drama en ello, no hay nada artificial - es realizacin. Todas las debilidades deben ser dejados atrs. Seamos fuertes pueblo de fuertes valores. Con dignidad y sobriedad .... El silencio, absoluto silencio interior, y uno no tiene por qu hablan demasiado. Demasiado para jabber, hablar frvolamente no es su camino. Sintelo en su corazn, su propia dignidad, su propia gloria; la serenidad de la conducta. Todos ustedes son santos, pero santos de muy alta calidad, de muy alta calidad, no de tipo ordinario. Ponga su atencin a su Sahasrara. (Shri Mataji repite esto en Hindi.) Cualquier pensamiento que, por ejemplo, "No es esto, no es esto, no es esto." Que Dios los bendiga. Me gustara ver a todos los grupos en algn momento, uno a uno, todos los lderes, y Tambin algunas personas que quieren verme. Vamos a tener matrimonios y todo lo realizado aqu y va a funcionar muy bien. Pero de repente no saltar a eso. Hgalo en su sobriedad, en el entendimiento de que este matrimonio no es ms que porque usted tiene que tener los nios de muy alta calidad. En segundo lugar, tiene que ser favorable; slo para lavar si haba alguna inauspiciosidad. Espero que usted disfrute de sus alturas ahora, usted disfrutar de su gloria y disfrutar de su noble labor. Que Dios los bendiga. Los que tienen algn problema acerca de los matrimonios, ya ves, me gustara verlos. Ellos pueden venir a verme - cualquier problema acerca de los matrimonios. Danny, les has dado a sus cosas que usted tiene? De acuerdo. Alguien ms que tenga cualquier otro problema, por favor venga a verme, que no es que no hay barreras ni nada. Pero tenemos que hacer algo muy grande. Tenemos que salir de esto, usted debe entender. As que vamos a disfrutar de verdad de nosotros mismos mucho ms desde esta altura donde hemos ido, y sigue as, sigue as. Que Dios los bendiga. Muy bien, por lo que aquellos que quieren ver de m por alguna razn particular, podemos venir a ver Me, especialmente para los problemas en el matrimonio ni nada de eso, y que las personas cuyos matrimonios no son fijos tambin puede venir a verme.

Bordi, India6th February, 1985I am immensely joyous to see all of you here. I do not know what to say from My side. The words get lost, they have no meaning. So many of you aspiring to ascend to that state where you would have complete joy, bliss and peace. This is what I could give you, and a mother is only happy when she can give whatever she has to her children. Her unhappiness, all her restlessness everything is just to achieve that end, to gift all that she has. I dont know how much to thank you people, to go through all this to get to that treasure that you have within yourself. Sahaj is the only word I could think when I started to manifest Sahasrara opening. Thats easily understood by everyone so far. But you have realized that it is today a different style of yoga, where first enlightenment is given, and then you are allowed to look after yourself. It was never done before its just a venture of your Mother which has worked out.Otherwise, in the olden times In the olden times, the system of So in the olden times, of course the concern of the Divine was to get people enlightened, and they did not know how to work it out. No incarnation ever tried to work it out in this fashion. But whenever they tried, they tried to have a very severe hardship for the seekers, very severe hardships. I wonder how many of you have read the treatise of Buddha, when He used to travel with thousands of His disciples, not giving realization. They were not realized souls, without feeling any joy around; with two clothes, living in the jungles, just two clothes. And the area where He visited which I have seen Myself is terribly cold, chilly, absolutely chilly, and the clothes were not clothes actually, it was cloth covering their body. Sleeping on the open ground in very severe winter, or maybe the summer. Without any shoes they were asked to walk for miles together, miles together. If you go and see where Buddha has walked and trodden, youll be surprised. Buddha was also young, He used to also walk, but His disciples used to walk much more, because He would go and station in a place. He would send His disciples there was no time to advertise or to announce anything. So the He used to stay in one place and the disciple used to go round the villages, ask for bhiksha meaning the alms to gather some food from villages. Cook one times, give part of it to Buddha, and the rest of that they used to eat. They would go, work out, get people from all the villages, whatever was possible, and would bring them to Buddha for a sermon such sacrifices. They have lived in huts, caves, in terrible darkness, meditating; but they never got realization, very few got their realization. They were people who were sons of great princes and prince, dukes, what you call duchess, as you call all very, very rich people. Women of very rich families followed Him. And they walked for miles together with Him in the thorny roads, because they felt that Buddhas work was of such universal importance; that they are the part and parcel of such a tremendous task, that they should be taking part in such a great work for humanity.This is not only in India, but even Viditama who started the Zen system in Japan. In China I was surprised the amount of sacrifices the saints had made, the way they lived. I mean, if you see the way they were living in the conditions you cannot imagine, and they ended up their lives like that, working it out without any proper guidance because Buddha had died, there was no way out. They had to find their own ways. Then they found Mahayan, Shvetayan, all kinds of things.Even if you see other seekers in other religions, like at the time of Christ, where did they live? And after the death of Christ it was even worse because they persecuted, were killed, they were tortured, crucified. It happened with Moses also. His disciples were hounded, so they had to all run towards India imagine the distances. From that area to Kashmir, how they must have walked, how they must have lived, how they must have carried on. And in thousands, in thousands they came to India, because they realized that they are doing a tremendous task, something so great that they are supporting.In this country we had a struggle of freedom. I was part and parcel of that. My parents were part and parcel of that. They were rich people, quite rich I should say, from every standard. You will be amazed, My father burnt all his suits they were stitched in England. My mother burnt all her saris. They used to spin their own clothes and wear them. My father sacrificed everything, every pai that he had, for the freedom struggle. He left nothing for us, not a single. I should say, of course our family being rich we had silver and gold and all that. But as far as all the cash money was concerned, was spent. And all this silver and gold also, thanks to English, that they took away from us, and they returned us when they went back. Thats how we had some silver and gold left in the family.Everything, all that is material was snatched away. And I know we lived in beautiful houses, and then we shifted to huts and lived there: sacrifices to the maximum. And we were very happy about it, very proud. We had only two changes; used to wash our clothes, live like very poor people, sleeping on this kind of thing. For My life, I remember that I never used to take a pillow. I never used chappels for ages. I had only one sweater made out of this kind of material till I passed out and went to medical college, I had that sweater with Me. I had only one coat throughout My education. When I was in Lahore which is terribly cold, sometimes can be like London, it was worn out and finished. But we never grudged and never grumbled, and never said that Our father should have looked after us and done something. Why did he just sacrifice everything for the country? never, never, never. But even today when they see us anywhere, they know we are the children of such a great man. They have tremendous respect for us.That quality was created, I should say, by Mahatma Gandhi. He made everybody so transformed into a new personality of tremendous sacrifice, tremendous. You cannot imagine how people lived. All the money that we had, everything that we had, all conveniences, conveyances, all housing, everything was given up, not only by My father but so many of them. Otherwise we could not have got our freedom. To get our freedom, this country has sacrificed so much.Now after that we are here to get our freedom, to get the freedom for our spirit, to make our spirit free from our greed, lust, from your anger; from our conditionings, from our terrible ego, from the body being enslaved by comfort. I must say Gandhiji had a special charm. I dont know how he managed. He was like touch of Midas touched anybody, he became transformed, you see. And he was an extremely strict man, very kind to Me, to children, but he was an extremely strict man, he would not tolerate any nonsense at all.Throughout if you study the way all these people were brought up, not only for freedom of, or independence, but even before that for spiritual life, anywhere, there is one thing very common, is sacrifice. And the consciousness that you are doing something great, consciousness that you are part and parcel of the whole such a big thing, such a big work, such a noble cause. And then there was one thing very common, very common among all of them, that the noble cause, the upliftment of the noble cause made them sacrifice in such a sahaj manner. Much more than the Sahaja yogis sometimes, who have got so much in Sahaja Yoga. They have got their joy, theyve got their spirit. I have seen it with My own eyes, such people in this country whom you may call legendary, but I have seen it. Thousands of people were killed and butchered. Children died. Nobody shed tears, nobody shed tears. But to feel that you are for a, such a noble cause itself gives you that joy and that sense of involvement. And moreover, what I know about Mahatma Gandhi and other people, what I have seen, how they were, everybody was not allowed to come in. And anybody who did even slightest thing less than whether he was a kings son or he was anybodys daughter or anything, any little thing they spoilt, anything he was chucked out. I have stayed in Gandhis ashram so I know what it is, and thats how, you know, I can go through rigorous life. It is his training. All the children above twelve years had to clean the whole of that ashram area, which is in, I think, fifty acres of land every morning. They had to clean their latrines, also the latrines of the guests, we, I I have cleaned. And they were allowed only two dresses. And nothing could be kept, even you cannot see one paper anywhere, any litter anywhere; so clean, spick and span. And the living places were so neat and tidy. It was all done with cow dung, completely with cow dung. Everybody had to take a bath early in the morning at four oclock, with cold water; whether it was Jawaharlal Nehru or Abul Kalam Azad, My father, of any age group, or a child. And five oclock, Mahatma Gandhi was there for his lecture.[Please dont raise your hands and raise your kundalinis, please be seated. Thats not the way. Try to understand what I am talking.]And then early in the morning at four oclock, youll be surprised, getting up for Me it was all right and then to walk in those fifty acres of land to the center of that hall, which was nothing but just an open space surrounded by some sort of huts where Gandhiji was living. To walk all the way after bath, after getting ready and all that; and snakes used to crawl along. Nobody was bitten, of course. I think the snakes understood that people were busy with the great job of freeing this great country. And we would sit just like this, and snakes would be crawling. No lights were allowed, no lights of any kind. We only used sunlight. And when Gandhiji would come I mean sunlight was not there in the morning at all some lanterns were brought to put there, and we would see the snakes crawling up.But I never heard anybody complaining; but like a war drove with such passion, everybody competing as to What I can do? How I can be all right? Nobody even thought of comfort. Of course they were all about, say, in fifty, up to fifty years of age or something like that, maybe. In the ashram mostly the people were about up to fifty years of age, that time. And I have seen with My own eyes the people who had huge cars in the house and things like that, they sold off, they threw it away. They used to come by train to Wardha station and walk down. Gandhiji would not see anybody coming in even in a tonga, and they listened to him and obeyed him.I have seen many missionaries, though they are not up to the point, nothing very noble, but the way, thats how they take people to task and people work it out for them, I have seen that. In India we had missionaries and younger people who came from abroad; they just absolutely, obediently listened to the missionaries and did whatever they said.Now today we are doing, as you know, the greatest of greatest work, because freedom, independence or freedom is of course necessary, political freedom to talk even about God. We could not even make a small little needle at that time, we were not allowed by the government, so much oppressed. So we had to get out of the shackles of slavery, no doubt. But now I find we have another kind of slavery, a slavery of selfishness, self-oriented, This is my comfort, I must have this, it should be enjoyable. Im enjoying, Im this, Im that. You should enjoy, otherwise it is not something great. I mean the whole thing should provide you some sort of a feeling, instead of you providing the feeling. Because people, I think, do not know what they are doing, what sort of a work they are doing. They do not want to come up to that level of that height, to see what are you up to: you are trying to save the whole world.This is one of the reasons Sahaja Yoga moves so slowly, because they see people who worry, who are worried about their comforts, this, that, and also themselves are so lousy. Theres no smartness about them, no feeling of that greatness that they have to do. You have to be smart. If you know you are on the war, how you behave? I am sure the mediocrisy is much less now better people. I am sure we will get even better people now, much better people. They worry about little, little things of their families, this, that. They worry about their own problems and their jobs, and this and that. I mean nobody could talk like this to Gandhiji. I tell you, he would have slapped, take it from Me. It is as if to come to Sahaja Yoga means solve your own problems, thats all. Though you are, they are solved, no doubt, you are helped, God helps you so much. But how much are you doing about it?Of course we have some very great Sahaja yogis, I would not deny that fact. We have some, much more than I had ever, and thats why Im very joyous about it. But the dedication we have we count every penny that we spend, how much weve got out of that penny, what did we do about it. This is not the way. Buddha never spent a single penny of His own. He got money from all His disciples, built all these big things and all that. He never had even a public help from anybody else.So rise now; you must rise above your petty, small mind. Rise up to the point where you should know you are going to save the whole humanity. If you cannot feel that, its better to leave Sahaja Yoga. Sahaja Yoga is not meant for people who are lousy. In Marathi the word is gabare. Tukaram has said, yerya gabayatze kama no he it is not the work of the lousy.Shivaji himself, when he fought his war, he caught hold of people, the sardaras and the dukes of that time that they were. They gave up everything that they had, they gave up their lives, everything. Their children they sacrificed, they sacrificed whatever they had. Shivaji had no money to pay them. You must have heard of lots of stories about Shivaji. While if you see how we Sahaja yogis are in this world, kshema comes first before yoga its like that. Its your Mothers love: I want My children to be comfortable, theyre newly born babes. All right, they need comfort, they are to be looked after. But I cannot blackmail the Divine because the children are small, can I? I am here to do the job of God Almighty, and when you are My children, all right, His grace will work, Hell look after you, Hell make you grow. But grow now, grow, you have to grow. Get out of this small nonsense that you are. See your personality, how you live. Where is your attention? What do you think? Are you thinking about Sahaja Yoga, that it is the most important thing, for which you are chosen?I feel sometimes, as I was feeling all the time, that you might be uncomfortable in many places. But I Myself have seen the way you people have been in those places, most carelessly the Western Sahaja yogis I was surprised. That way Indians are better in this respect. And some of the Indian Sahaja yogis have been misbehaving in a very funny manner. It shocked Me the way they have been behaving, shouting at people, creating problems. Some people come to see Me, they talk to them in such a rude manner that they run away. You can talk to them sweetly. You have to be nice to them, not to shout at people. All right, I cannot meet everyone at every time, at every convenience, all right. But that doesnt mean you have a right to shout at others. This is so petty and so low that I dont know how far I have to come down.When you rise above all these petty things you will develop that divine discretion. That divine discretion is the real blessing of God. All other blessings that you think is a blessing is no blessing at all. Unless and until you can grow, what is the blessing? Like a tree which says, Oh, it's such a blessing that I have got rain. But out of that rain if you cannot grow, what is the use of having that rain on you? You have to be compassionate, beautiful, sensible people who are highest beings on this earth. Take out your attention from all nonsense that you have been busy with. Thats how you get possessed, thats how you get conditioned small, small things, you see.In India we have another problem: we cannot tolerate another person. If any person is doing good for Sahaja Yoga, immediately a group is built up it's very common with Indians also. A group is built up to put him down. This was not done when Gandhiji was there. I dont know how it happens; it only happens with poor leadership. I think I dont have that leadership. At the time of Gandhiji, he used to blast people out completely.Cutting each others throat and saying things behind the back, behind, forming groups. Anybody who works out something nice and I try to help that person to express himself, immediately a group comes up too. And there are some hopelessly peripheral, useless Sahaja yogis in the West and in the East who try to make a mess of things. They think they are big gurus, big people very small people, chicken-hearted, I should say. And they think they are very big, great people because they can take good photographs maybe, or that they can wear a dress in a particular manner, or something like that stupid stuff as they are; and try to dominate others. Such people will be thrown out, absolutely. No use having useless people in a machine like this.Today is the beginning of a new era, of a new era of people of very high qualities, whose spirit has been enlightened. Lets all think about it. Now you have to rule yourself, and you have to rule others through compassion, love and discretion. Today thats the big time that I have declared that it is the universal religion, the Nirmala religion which is formed out of My teachings of love.But it doesnt mean by any chance that you remain dwarfs. Im not going to spoil you. I am not going to spoil you by keeping you dwarfy people. So try to rise. Do not dominate each other; respect, respect each other. You are out for a very big work of Virat. How much you know about the Divine, nobody has known so far. But fix up yourself. I have known of a very great saint called Gagangarh Maharaj whos fallen down completely. If a person like him can fall down, you also can fall down if you do not understand what is your worth, what is your value and what is the position you are given.So we have to today, with all our love for our Mother, have to decide in our heart that we are going to have large-heartedness of sacrifices. What have we sacrificed so far? Just think of it, have we? Did we sacrifice anything? Please try to understand that I have to use you, the great souls, to save the humanity. You must grow, you must grow, you have to grow. On money points also people are so wretched: they make money, they save money. In America I was surprised the way people cheated Me of money thousands. In India also there is, this is a very common practice. Then if you have career-mindedness and you are very ambitious How my job will remain? this, that you'd better get out of Sahaja Yoga. Its not going to help us at all.Thirdly, there are people who believe that this is my wife, this is my beloved, this is this and all that nonsense. Why are you here for what? Or my children, my household, my mother, my father, all sorts of wretched people around. If you cannot rise above them you cannot help Me, Im sorry, you cannot help Me. You have to be very, very strong people. You have to be people of very great valor and great idealism and noble ideas. Some are like petty shopkeepers who follow the platoons to sell some things around. In Marathi its called bazaar bunge.So now you meditate upon this point that here we are to establish the universal religion of ascent. Its a tremendous task. If I could do it alone I would have done it, but I cannot. Its only through you I have to do it. And you have a heritage. You come from a very great birth, where you have this heritage. With that heritage if I cannot manage you, I think I'd better give up your leadership I cannot do it.When we were fighting for our freedom, all of us were removed from schools because we were in the missionary school, and the missionaries believed that Christ was born in England. So they would not allow us to study in those schools, so we were all removed from schools, we had no education for some time. I couldnt pass My inter-science, for two years I couldnt appear, because they rusticated us from colleges and schools, the government rusticated us. But we were such proud children, very proud. I was of course very much thick in it. I was never frightened. I was just an eighteen-year-old girl. And I remember one day some people came and told us that Your father is transferred from this jail to another jail. They had such pride for us, all the people. So they had brought cars to take us down, and there were so many there. And mother naturally was worried because I was a young girl. The police used to torture Me, they used to give Me shock and make My life very miserable, beat Me, and all that. So she was crying, and she told an old gentleman who was there that Im worried about My daughter, you see. I dont want Her to be tortured any more. So I went and smiled at him, so he said, No, you just dont, stop it now. You just dont do it, its not proper.So My father, you see, took Me aside. He said, Dont listen to this old johnny. Hes now about to die, forget him. I would like all my children to be sacrificed on the altar of freedom. If you are doing it I am a proud mother [Shri Mataji may mean father] and Ill tell your mother to behave herself. I am so proud of you. Such atmosphere I have passed through. I had to give up My college. I was absconding for eight months, the police was after My life. I know what we have gone through, we were very young people eighteen years, you can imagine.And now when you have got the freedom of your spirit, you must seek the comfort of your spirit. There are some people who are complainers, and this and that nonsense they should not have come; or those who are Indians, they should get out of Sahaja Yoga and leave us alone. But those who know that they have come here not to enjoy themselves only, but to make the whole world enjoy what you have got, to give it to them and for that one has to sacrifice, one has to bear the pangs. How much I bear your pangs when you are caught up, when you have troubles, when this and that. I have got blisters sometimes from you, everything; but I dont mind because it is My life, My mission, My existence, My everything is for the purpose of emancipation of humanity. Even the last drop of My blood is for that. So My satisfactions are very different. Please remember you are born of a very brave Mother. Please try to rise. Be proud that we are doing such tremendous task. Have that feeling of great valor. Then only, then only we can achieve results.You have seen so many wars, you have seen so many war pictures, you have seen how people have fought, how they have sacrificed themselves. And let us see what are we doing in this war. Just make your body your slave. Get out of the slavery of your body, of your conditionings, and your nonsensical ego. I am sure as a Mother Im not so bad, but as a Father I think I lack some things. Please try to come up, so that I should feel that I did not lack in My fatherly attitude towards you that awe, that understanding of a fathers expectations. This I am not saying to you because it is some present situation because of you people particularly, or for anything which is very, very sort of a present-day problem none of these things. But is My announcement of this new dimension into which we have to rise. And as in the war we have to declare Now forward on! in the same way this is a declaration. In no way to degrade you, in no way to insult you or to say anything about any one of you, but to just infuse that inspiration which led thousands and thousands, and millions and billions of people to sacrifice for a greater cause.So now have respect for yourself. Raise your heads. You are the ones who are going to fight. You are the ones who are responsible. Prepare yourself, prepare your body, prepare your mind, be discreet. This is My, I would not say "request" again, this is My order. May God bless you.Let us all meditate now. There is no need for tying up your kundalinis, there is no need to give yourself bandhan. Theres no need at all to do anything, if you just come up to that stage just now. Theres no need to raise your hands and tying up your kundalini, not necessary. Nothing is to be done. Your kundalinis are already tied up. Assume, assume that situation, thats all. That's what you are, the viras, and not the stupid. May God bless you all. May God bless you. Respect yourself, respect. May God bless you all. Theres nothing, nothing more important to Me than to see you rise to that level of understanding of your own values and worth, and discretion. You have to become sweet, nice people but very, very powerful, that you can control yourself, your tongues and your things; your control, complete control of yourself. May God bless you again.Please meditate. Close your eyes, close your eyes. Just close your eyes, put your both the hands towards Me. Put your attention onto Sahasrara, just your attention onto Sahasrara. You are in My Sahasrara, all of you, just now. Put your attention to your Sahasrara. Theres no thought, nothing. Just put your attention to it, and just rise up to that point. Theres no drama about it, theres nothing artificial its actualization. All weaknesses are to be left behind. Lets be strong people of strong values. With dignity and sobriety.Silence, absolute inner silence, and one need not talk too much. Too much to jabber, to talk frivolously is not your way. Feel it in your heart, your own dignity, your own glory; the serenity of behavior. You are all saints, but saints of very high quality, of very high quality, not ordinary type. Put your attention to your Sahasrara. (Shri Mataji repeats this in Hindi.) Any thought coming, say, Not this, not this, not this. May God bless you.I would like to see all the groups sometime, one by one, all the leaders, and also certain individuals who want to see Me. We are going to have marriages and everything performed here and its going to work out very well. But suddenly dont jump on to that. Do it in your sobriety, in understanding that this marriage is nothing but because you have to have children of very high quality. Secondly it has to be auspicious; just to wash off if there was any inauspiciousness. I hope youll enjoy your heights now, youll enjoy your glory and youll enjoy your noble work. May God bless you.Those who have any problems about marriages, you see, I would like to see them. They can come and see Me any problems about marriages. Danny, have you given them their things that you have got? All right.Anybody else who has any other problem please come and see Me, its not that theres barrier or anything. But we have to do something very great. We have to get out of this, you must understand. So we are going to really enjoy ourselves much more from this height where we have gone, and keep it up, keep it up. May God bless you. All right, so those who want to see Me for any particular reason can come and see Me, especially for the marriage problems or anything like that, and you people whose marriages are not yet fixed also can come and see Me.