Post on 15-Nov-2015
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FIN ULTIMO, 1Dios ha creado al hombre para la felicidad,pero por el pecado original ese fin quedoscurecido. => Si el hombre puede olvidara Dios, Dios no cesa de llamar a todo hom-bre a buscarle para que viva y encuentrela dicha (CCE 30).Fin ltimo sobrenatural del hombre =orientar la vida entera a Dios, participandode la vida trinitaria, en lo cual encuentrasu verdadera y mxima felicidad.El deseo de Dios est inscrito en el corazn del hombre, porque elhombre ha sido creado por Dios y para Dios (CCE 27).MF 15 de 97
FIN ULTIMO, 2Veritatis splendor 73: La vida moralposee un carcter teleolgico esen-cial, porque consiste en la ordenacindeliberada de los actos humanos aDios, sumo bien y fin ltimo del hom-bre. Pero esta ordenacin al fin ltimono es una dimensin subjetivista quedependa slo de la intencin. Aqullapresupone que tales actos sean en smismos ordenables a este fin, en cuan-to conformes al autntico bien moraldel hombre, tutelado por los manda-mientos.MF 16 de 97
FIN ULTIMO, 3CCE 1723: La bienaventuranza prometida nos coloca anteopciones morales decisivas. Nos invita a purificar nuestro cora-zn de sus malvados instintos y a buscar el amor de Dios por encima de todo. Nos ensea que la verdadera dicha no reside ni en la riqueza o el bienestar, ni en la gloria humana o el poder, nien ninguna obra humana, por til que sea, como las ciencias, lastcnicas y las artes, ni en ninguna criatura, sino slo en Dios,fuente de todo bien y de todo amor.No excluye que el hombre se proponga fines comoel bienestar, las ciencias, las artes, las tcnicas, etc.,sino que estos fines no pueden ser ni ltimos niabsolutos.MF 17 de 97
FIN ULTIMO, 4Fin ltimo de toda criatura: la gloria de Dios.El centro del universo no es el hombre, sinoDios. La persona humana debe buscar en todola gloria de Dios: de este modo acepta y respetala grandeza divina. La gloria de Dios repercutetambin en la gloria humana.Mt 5, 16: vuestras buenas obras glorifiquen a vuestro Padre queest en los cielos.Jn 15, 8: mi Padre es glorificado si dais mucho fruto y sois misdiscpulos.MF 18 de 97
FIN ULTIMO, 5Deberes morales del hombre con su Creador:1. De modo positivo: - rendir culto a Dios (virtud de lareligin: actos fundamentales = adoracin, accin degracias, desagravio y oracin de peticin); - culto mxi-mo por la accin litrgica (Culmen = Eucarista).2. De modo negativo: la Moral contempla los pecados.Entre los ms graves: atesmo, agnosticismo, indiferenciareligiosa, blasfemia, sacrilegio o profanacin de las cosassagradas, uso indebido del nombre de Dios (supersticio-nes), uso irregular del juramento, incumplimiento de losvotos libremente asumidos.MF 19 de 97
FIN ULTIMO, 6El fin ltimo sobrenatural:A. slo el bautizado puede aspirara l y logra alcanzarlo (tambincon bautismo de deseo): la graciadivina eleva sobrenaturalmente alhombre.B. supera las fuerzas humanas:utilizar los medios sobrenaturales(sacramentos y oracin).C. permite que el bautizado se puedacomunicar con Dios; ms an, queparticipe de la vida Trinitaria.MF 20 de 97
FIN ULTIMO, 7El fin ltimo debe ejercer un influjo real en el actuar humano:Sirve de criterio para medir la moralidad de cada acto:sern acciones moralmente buenas aquellas que garanti-zan la consecucin del fin ltimo.Ayuda para rechazar todo pecado, y el amor a Dioscon que se llevan a trmino las obras en s buenas lasengrandece. Da lugar a una moral de altos valores ticos porque sepone a Dios como fin de la existencia.Adems de proyectar para la vida un ideal ms elevado,se cuenta con la gracia de Dios para alcanzarlo.1234MF 21 de 97
FIN ULTIMO, 8Algunos errores actuales sobre el fin ltimo:- los que profesan una moral sin Dios (existencialistas ateos);- los que reducen al hombre a pura biologa (el origen de laconducta moral se situara en los genes);- los que hacen derivar la moralidad de las costumbres sociales decada poca;- los que afirman que el hombre no tiene en s mismo una entidadque le permita realizar actos verdaderamente responsables;- los que reducen al hombre a pura materia (materialismo dialctico,defensores del azar, etc.);- los que niegan una diferencia esencial entre el hombre y el animal.El fin ltimo se reduce entonces al bienestar personal, o a lo sumo,a lograr una convivencia pacfica en el mbito social.MF 22 de 97